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Journal articles on the topic 'Catecismos'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 31 January 2023

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1

Perrupato, Sebastián Domingo. "catecismo en la encrucijada." Studia Historica. Historia Contemporánea 40 (January 11, 2023): 197–221. http://dx.doi.org/10.14201/shhc201836197221.

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Abstract:

Probablemente pocos fenómenos en la historia hayan suscitado tanta atención como la llamada Guerra de Independencia española. La historiografía sobre el tema es muy abundante y reúne estudios que han hecho de la historia de la cultura política su campo predilecto de curiosidad. En esta perspectiva, los catecismos políticos han sido objeto de atención en reiteradas ocasiones. Sin embargo, el tema se presenta como un interesante campo de desarrollo que todavía tiene mucho por explotar. El presente artículo se propone analizar los catecismos políticos que se publicaron en la Monarquía en el perio

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2

Casimiro, Ana Palmira Bittencourt Santos, Maria Cleidiana Oliveira de Almeida, and Camila Nunes Duarte Silveira. "ENSAIO SOBRE CATECISMOS: A INSTRUÇÃO DOS RUDES NO BRASIL COLONIAL (SÉCULOS XVII E XVIII)." Teoria e Prática da Educação 20, no. 1 (2018): 35–48. http://dx.doi.org/10.4025/tpe.v20i1.44753.

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Abstract:

Os catecismos foram extraordinários instrumentos facilitadores da ação evangelizadora da Igreja Cristã. No Brasil Colonial, foram amplamente utilizados para educação/evangelização. Desde o início da colonização, houve nítida separação na catequese ministrada aos indígenas, aos brancos e aos negros. Estes últimos, desde cedo, foram alvo de uma evangelização sumária, emergencial e desprovida de catecismos, fato que levanta o questionamento das razões que levaram a elaboração de um catecismo para os negros apenas no século XVIII. Neste sentido, o presente ensaio, de natureza documental e bibliogr

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3

Zafra, Rafael. "La "Suma de la doctrina cristiana" de san Pedro Canisio: La universalización de la catequesis de Juan de Ávila." Scripta Theologica 45, no. 1 (2015): 213–33. http://dx.doi.org/10.15581/006.45.1157.

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Abstract:

El artículo pone de manifiesto la importancia de la Suma Cristiana de san Pedro Canisio, y de la Doctrina de san Juan de Ávila una de sus fuentes principales, en la catequesis católica en el periodo que va desde el Concilio de Trento al Concilio Vaticano II. Tras un hacer resumen histórico de san Pedro Canisio y de la redacción de sus catecismos, se destaca la influencia de la Suma de la doctrina cristiana al quedar convertida en catecismo semioficial de la Compañía de Jesús y ser declarado obligatorio en parte del mundo católico. Se analiza brevemente la estructura de la Suma, su relación con

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4

Artuso, Vicente, and Carlos Jeremias Klein. "Os catecismos de Lutero e o uso da Escritura." HORIZONTE 15, no. 45 (2017): 206. http://dx.doi.org/10.5752/p.2175-5841.2017v15n45p206.

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Abstract:

<p>A terceira década do século XVI assinala a implantação da Reforma protestante na Alemanha e na Suíça. O artigo trata inicialmente do contexto político e eclesial e das transformações religiosas na Alemanha, sob a liderança de Martinho Lutero. Para atender a premente necessidade de instrução religiosa do povo, o reformador publicou, em 1529, o Catecismo Menor e o Catecismo Maior. Em seguida, o artigo analisa a hermenêutica bíblica empregada nos catecismos. Destaca a primazia da Escritura na catequese adotando o princípio de que a Escritura se explica por si mesma tendo Cristo como cent

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5

Anjos, Juarez José Tuchinski dos. "O Catecismo de Montpellier e a educação da criança no Brasil Imperial." Cadernos de Pesquisa 46, no. 162 (2016): 1028–48. http://dx.doi.org/10.1590/198053143725.

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Abstract:

Resumo Partindo da hipótese que os catecismos católicos, na interpretação dada ao quarto mandamento, colocavam em circulação representações sobre a educação da criança pela família, o objetivo deste artigo é identificar como tal educação era concebida no Catecismo de Montpellier, a fim de compreender de que modo ela servia aos interesses do Estado Regalista no Brasil Imperial.

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6

Pellitero, Ramiro. "El «Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica» y las cuestiones planteadas desde el debate «de Parvo Catechismo»." Anuario de Historia de la Iglesia 15 (April 18, 2018): 89–110. http://dx.doi.org/10.15581/007.15.10268.

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Abstract:

Se analiza la relación entre la unidad en la transmisión de la fe y la inculturación de la fe, por una parte, y el papel de los catecismos por otra. El estudio arranca desde la petición de un «Catecismo pequeño» («parvus catechismus») para la Iglesia universal, tal como fue formulada durante el Concilio Vaticano I. Posteriormente expone la situación de la catequesis hasta llegar al Concilio Vaticano II y la petición de un «Catecismo universal» durante el posconcilio, especialmente en el Sínodo extraordinario de 1985. La publicación del Catecismo de la Iglesia Católica, y, recientemente, de su

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7

Luque Alcaide, Elisa. "Catecismos mexicanos de las primeras décadas de independencia (1810-1849)." Anuario de Historia de la Iglesia 17 (April 18, 2018): 43–61. http://dx.doi.org/10.15581/007.17.9976.

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Abstract:

En las cuatro primeras décadas de Independencia y de la formación de la República nos ha descubierto una considerable edición de textos catequéticos en el país y una presencia, aunque menor, de textos importados. En México se editaron veintidós catecismos en castellano. Entre ellos se constata la primacía del texto de Ripalda, al que se incorpora el de Cayetano de San Juan. Al mismo tiempo se editaron veintiocho textos religiosos elementales en lenguas autóctonas. En este trabajo se estudia particularmente la Clara y sucinta exposición del pequeño catecismo impreso en el idioma mexicano, impre

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8

Resines Llorente, Luis. "Los “otros catecismos”." Estudio Agustiniano 34, no. 2 (2021): 309–74. http://dx.doi.org/10.53111/estagus.v34i2.434.

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9

Orlando, Evelyn de Almeida. "Os manuais de catecismo nas trilhas da educação: notas de história." História da Educação 17, no. 41 (2013): 159–76. http://dx.doi.org/10.1590/s2236-34592013000300010.

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Abstract:

Este artigo apresenta, numa perspectiva histórica, os manuais de catecismo como uma classe de impressos largamente utilizada pela Igreja em suas práticas educativas, com enfoque na sociedade brasileira. Metodologicamente o texto analisa esses livros como objetos culturais que passaram por diferentes estratégias de produção, apropriação e circulação a fim de propagar a doutrina católica de forma mais eficaz e duradoura. Indica ainda, diferentes produções materiais e discursivas que esse instrumento pedagógico adquiriu na primeira metade do século 20. Tenha sido na catequese paroquial ou escolar

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10

Resines Llorente, Luis. "Los catecismos de Claret." Estudio Agustiniano 39, no. 1 (2021): 33–78. http://dx.doi.org/10.53111/estagus.v39i1.346.

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11

Salvia, Ernesto Ricardo. "Los primitivos catecismos hispanoamericanos." Teología 59, no. 139 (2022): 193–220. http://dx.doi.org/10.46553/teo.59.139.2022.p193-220.

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12

Campo del Pozo, Fernando. "Catecismos agustinianos utilizados en Hispanoamérica." Estudio Agustiniano 23, no. 1 (1988): 157–95. http://dx.doi.org/10.53111/estagus.v23i1.608.

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13

Resines Llorente, Luis. "Seis catecismos en una década asombrosa." Estudio Agustiniano 57, no. 1 (2022): 191–226. http://dx.doi.org/10.53111/estagus.v57i1.1052.

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Abstract:

En el momento en que la Edad Media daba paso al Renacimiento, se produjo un fenómeno extraño al que no resulta fácil dar explicación: en los últimos diez años del siglo XV, aparecieron en lugares diversos y sin conexión entre sí nada menos que seis catecismos absolutamente independientes entre sí. No se había producido algo así en toda la Edad Media, y sólo se repitió con la explosión de catecismos de la segunda mitad del siglo XVI. Si no es por la inauguración de unos nuevos tiempos, no se entiende semejante coincidencia.

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Martha Consuelo Riveros Bonilla, Jorge Enrique Duarte Acero,. "El USO DE LOS CATECISMO EN LA ENSEÑANZA DE LA RElIGIÓN CATÓLICA EN EL PERÍODO NEOGRANADINO Y DE lOS ESTADOS UNIDOS DE COLOMBIA. 1831-1886." Revista Historia de la Educación Latinoamericana, no. 16 (February 1, 2012): 119–50. http://dx.doi.org/10.19053/01227238.1585.

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Abstract:

Este artículo es el resultado de una investigación sobre el proyecto “La enseñanza de la Religión Católica, en el siglo XIX en la Nueva Granada y de los Estados Unidos de Colombia”. Se ofrece una reseña, descripción y análisis sobre los principales catecismos, algunos fueron autorizados por el Presidente del Estado Soberano (Cundinamarca 1882), otros por el Arzobispo de Santa Fe de Bogotá (Monseñor Manuel José Mosquera 1843) y después de la Constitución Política de 1886, y del Concordato de 1887, el Arzobispo de Santa Fe de Bogotá Monseñor José Telesforo Paúl S.J. (1886) y Monseñor Bernardo He

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Soto González, Teresa. "«La lengua de la gente común y no los priores de la gramática arábiga». La Doctrina Christiana en lengua arábiga (1566) de Martín Pérez de Ayala." 'Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones 24 (March 25, 2021): 125–41. http://dx.doi.org/10.5209/ilur.75206.

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Abstract:

A lo largo del siglo XVI es abundante la producción de catecismos en España, sin embargo, muy pocos se dirigen directamente a la nueva población convertida del Islam y aún menos se redactan en árabe. Dada la relevancia del llamado «problema morisco», esta escasez resulta llamativa. El arzobispo de Valencia, Martín Pérez de Ayala (1504-1566), que participa en el Concilio de Trento, encarga durante su mandato la Doctrina Christiana en Lengua Arauiga y Castellana (1566), un catecismo breve en árabe valenciano, que contiene oraciones e instrucciones sobre la pronunciación de la lengua árabe y la e

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Resines Llorente, Luis. "Los catecismos de José de Anchieta." Estudio Agustiniano 34, no. 1 (1999): 65–105. http://dx.doi.org/10.53111/estagus.v34i1.428.

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Fraga V. Carvalho do Nascimento, Ester, and Josué Dos Santos Alves. "TIPOGRAFIAS E IMPRESSOS PROTESTANTES NO BRASIL." Revista de Estudos de Cultura 8, no. 21 (2022): 99–114. http://dx.doi.org/10.32748/revec.v8i21.18509.

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Abstract:

Na perspectiva da História da Educação, este artigo tem como objeto de investigação sete catecismos protestantes. Evidencia as tipografias responsáveis pela produção e edição das fontes aqui analisadas, destacando a importância desses prelos como produtores de impressos e difusores de obras que contribuíram para a inculcação de valores morais e de saberes educacionais e religiosos em parte da população brasileira. O recorte teórico-metodológico está embasado no método indiciário (Ginzburg, 2007) e em cultura (Elias, 1994). Portanto, foi possível concluir que a disseminação de obras e a criação

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Rodrigo-Martín, Isabel, Luis Mañas-Viniegra, Luis Rodrigo-Martín, and Patricia Núñez-Gómez. "Catequesis visual: análisis iconográfico de las imágenes de los catecismos escolares en la educación franquista (1939-1975)." 'Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones 26 (July 27, 2022): 117–36. http://dx.doi.org/10.5209/ilur.81831.

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Abstract:

La utilización de la imagen en la educación ha recibido poca atención a pesar de la doble función que cumplen las imágenes en los manuales escolares, una vertiente dirigida a la adquisición de conocimiento (función instructora) y otra, a la transmisión de actitudes, valores y normas (función transformadora), que es una fuente valiosa de investigación histórica, educativa y comunicativa. Se estudian, mediante el análisis de contenido, las características de los catecismos, la legislación de la época relacionada con la publicación de manuales escolares, la presencia de las imágenes, los tipos, l

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19

Suárez de la Torre, Laura, Gabriela Pellegrino Soares, and Rafael Dias Scarelli. "Irradiar a independência do México para a população – Hidalgo ou Iturbide? Uma pedagogia cívica." Revista USP 1, no. 130 (2021): 15–30. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9036.i130p15-30.

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Abstract:

Este artigo lança luz sobre diferentes suportes impressos que se prestaram à construção de narrativas sobre os movimentos independentistas que deram origem ao México. Dos calendários aos catecismos, desde cedo se demarcou o terreno dos repertórios simbólicos que balizariam os cidadãos na transição para uma nova ordem.

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Rioja Montaño, Greby Uriel. "Sistemas escriturarios Indígenas en torno a los catecismos pictográficos y signográficos Aimaras y Quechuas en cuero y papel." Vestígios - Revista Latino-Americana de Arqueologia Histórica 14, no. 2 (2021): 37–60. http://dx.doi.org/10.31239/vtg.v14i2.26099.

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Abstract:

Esta investigación realiza el análisis, descripción, interpretación y clasificación del contenido catequético, determina la problemática de conservación y pone en valor histórico y técnico los catecismos manuscritos pictográficos y signográficos en cuero y papel de la Subcolección de Escrituras Ideográficas que fueron hallados por el investigador Dick Ibarra Grasso durante el siglo XIX, en la región lindante entre Bolivia y Perú y que actualmente son parte de la colección de escrituras ideográficas andinas del Instituto de Investigaciones Antropológicas y Museo de la Universidad Mayor de San S

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Rioja Montaño, Greby Uriel. "Sistemas escriturarios Indígenas en torno a los catecismos pictográficos y signográficos Aimaras y Quechuas en cuero y papel." Vestígios - Revista Latino-Americana de Arqueologia Histórica 14, no. 2 (2021): 37–60. http://dx.doi.org/10.31239/vtg.v14i2.26099.

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Abstract:

Esta investigación realiza el análisis, descripción, interpretación y clasificación del contenido catequético, determina la problemática de conservación y pone en valor histórico y técnico los catecismos manuscritos pictográficos y signográficos en cuero y papel de la Subcolección de Escrituras Ideográficas que fueron hallados por el investigador Dick Ibarra Grasso durante el siglo XIX, en la región lindante entre Bolivia y Perú y que actualmente son parte de la colección de escrituras ideográficas andinas del Instituto de Investigaciones Antropológicas y Museo de la Universidad Mayor de San S

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Oliveira, Matheus Peçanha Navarro. "Pornografia impressa: uma análise dos catecismos de Carlos Zéfiro." Anagrama 4, no. 3 (2010): 1–7. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1982-1689.anagrama.2011.35521.

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Abstract:

O artigo visa à análise da obra de Carlos Zéfiro, prolífico desenhista de quadrinhos pornográficos brasileiros de forte atuação nas décadas de 1950 e 1960, sob o viés dos estudos da pornografia. Em seus chamados Catecismos, Zéfiro narrava situações que culminavam em práticas sexuais explícitas, ilustradas pelos desenhos do autor e pelas narrações e caixas de diálogo presente nos quadrinhos. A obra de Zéfiro traz a tona diversas perspectivas de análise da pornografia: seu surgimento enquanto categoria legal vinculado a um processo de modernização do ocidente; a disseminação da pornografia por m

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Saranyana, Josep Ignasi. "Catecismos hispanoamericanos del siglo XVI. Nuevos estudios y ediciones." Scripta Theologica 18, no. 1 (2018): 251–64. http://dx.doi.org/10.15581/006.18.18519.

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24

Resines Llorente, Luis. "Los catecismos de Trento editados en Medina del Campo (1577-1604)." Estudio Agustiniano 47, no. 2 (2021): 273–300. http://dx.doi.org/10.53111/estagus.v47i2.209.

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Abstract:

El Catecismo del Concilio de Trento apareció en 1566. Tras ser vetada su edición en España por la Inquisición, y al no prosperar tampoco la traducción española, unos años después aparecieron seis ediciones del Catecismo de Trento que vieron la luz en Medina. Tres constituyen una primera serie sobre una edición alemana (1577-1583); las otras tres, constituyen otra serie, que reproduce un ejemplar de Lyon (1593-1604). En Medina del Campo hubo quien vio la posibilidad de hacer negocio con esta obra aún no difundida en España.

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Barros, Cândida, and Ruth Monserrat. "ALGUMAS DIVERGÊNCIAS NA TRADUÇÃO DO CRISTIANISMO PARA O TUPI EM CATECISMOS JESUÍTICOS (SÉCULOS XVI-XVII)." Revista Habitus - Revista do Instituto Goiano de Pré-História e Antropologia 17, no. 2 (2019): 346. http://dx.doi.org/10.18224/hab.v17i2.7604.

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Abstract:

O objetivo do trabalho é fazer uma análise textual comparativa entre “Doutrina christaã na linguoa brasilica”, manuscrito descoberto recentemente na Biblioteca de Bodleian da Universidade de Oxford, e outras versões de catecismos jesuíticos. Operamos com a hipótese de Estenssoro (1998), de que as discordâncias existentes seriam um sintoma da dificuldade de recepção pelos índios de determinadas propostas lexicais, levando os missionários a procurarem outras soluções.

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Wenz, Gunther. "La condición creatural del hombre según el decálogo interpretado por Lutero." Scripta Theologica 40, no. 2 (2017): 559–69. http://dx.doi.org/10.15581/006.40.10647.

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Abstract:

El artículo expone los diez mandamientos tal como son presentados en los catecismos de Lutero. El Decálogo tendrá una validez universal y un carácter universalmente vinculante, al estar vinculado de modo directo a la razón y a la conciencia. Éste se identifica por tanto con la ley natural. La debida relación con Dios hará derivar un buen cumplimiento de los restantes mandamientos. De aquí se desprenderá una adecuada relación con uno mismo, con los demás y con el mundo.

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Pauly, Evaldo Luis, and Anselmo Ernesto Graff. "A influência de Lutero na pesquisa brasileira em educação: uma nova perspectiva teórica." Comunicações 25, no. 2 (2018): 241. http://dx.doi.org/10.15600/2238-121x/comunicacoes.v25n2p241-262.

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Abstract:

Este ensaio discute a influência de Lutero na educação a partir da dialética entre sua eclesiologia, antropologia e catequética. Apresenta a experiência da cidade de Leisnig e a polêmica de Lutero contra a noção antropológica do livre arbítrio de Erasmo, demonstrando como esta antropologia “pessimista” se articula em uma didática “otimista” nos Catecismos Maior e Menor. A metodologia utiliza a pesquisa bibliográfica e análise documental de textos eclesiais, antropológicos e catequéticos. Os resultados apontam para três possíveis contribuições de Lutero para a pesquisa brasileira em Educação: 1

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Zapata Muriel, Fernando A. "Análisis de algunos manuales escolares lasallistas." Revista Lasallista de Investigación 15, no. 1 (2018): 29–45. http://dx.doi.org/10.22507/rli.v15n1a3.

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Abstract:

La educación impartida por los lasallistas en Colombia tenía por objeto formar hombres, ilustrados, con conciencia religiosa, moral, responsable y cívica; por ello, catecismo, urbanidad, cortesía, unidad familiar y dominio de sí se favorecen a través de los manuales lasallistas producidos en Colombia entre los años 1943 y 1988 en el área de pedagogía. Introducción: Los manuales escolares son un tipo particular de obra escrita destinada a la enseñanza-aprendizaje. En la Contemporaneidad, son elementos cardinales de la cultura escolar. La investigación aborda una serie de manuales de pedagogía,

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Baltar, Rosalía. "El mundo océano. José Joaquín de Mora escribe para el público hispanoamericano (1825-1830)." Zama 11, no. 11 (2019): 33–45. http://dx.doi.org/10.34096/zama.a11.n11.7340.

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Abstract:

El artículo resume la mirada del lector hispanoamericano del primer cuarto de siglo XIX construida a partir de las producciones del escritor español José Joaquín de Mora quien se ocupó de editar, traducir y escribir textos pensando en la construcción de ese lector, en tanto aprendiz y par. Tomo a José Joaquín de Mora como autor de la empresa Ackermann durante su primera estancia en Londres, entre los años 1824 y 1826 a partir de dos de sus traducciones y catecismos.

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Orlando, Evelyn de Almeida. "Contribuições sociológicas para a história da educação: a religião como fio condutor de um diálogo com Pierre Bourdieu e Max Weber." Revista HISTEDBR On-line 13, no. 52 (2013): 387. http://dx.doi.org/10.20396/rho.v13i52.8640249.

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Abstract:

Este artigo põe em relevo as contribuições da Sociologia para a pesquisa em História da Educação na perspectiva da Nova História Cultural, com ênfase nos estudos acerca da religião católica. As leituras de Pierre Bourdieu e Max Weber são os fios condutores que permitem estabelecer um diálogo teórico acerca do funcionamento do campo religioso tentando compreender nessa lógica a produção da coleção de catecismos Álvaro Negromonte pela Igreja Católica em consonância com os ideais de modernidade que circularam no país.

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Espinosa Martínez, Edgar Iván. "Educación y ciudadanía. Catecismos cívicos en Nuevo León y Coahuila durante el porfirato." Historia Mexicana 64, no. 4 (2015): 1541. http://dx.doi.org/10.24201/hm.v64i4.3117.

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Abstract:

El artículo analiza dos catecismos cívicos publicados en Nuevo León y Coahuila en la década de 1880. El trabajo aclara qué impulsó la escritura y publicación de los textos. El planteamiento cobra relevancia si se toma en cuenta que para entonces el formato pregunta-respuesta ya había sido desplazado por estrategias consideradas más analíticas. Asimismo, la investigación arroja luz sobre dos proyectos estatales considerados estratégicos, desarrollados en una región del norte de la República, cuyo propósito era la educación de la niñez.

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Resines, Luis. "Los catecismos del XVI y su modo de presentar la fe." Anuario de Historia de la Iglesia 3 (May 15, 2018): 197–213. http://dx.doi.org/10.15581/007.3.25027.

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Resines Llorente, Luis. "“Amados hermanos”." Estudio Agustiniano 51, no. 1 (2021): 201–9. http://dx.doi.org/10.53111/estagus.v51i1.121.

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Abstract:

La forma de convocar a los niños a la catequesis en el siglo XVI consistió con frecuencia en una canción que en diferentes estrofas eran repetidas mientras caminaban hacia la iglesia. La canción comienza con las palabras “Amados hermanos, y se repitió, con variaciones a medida que se imprimieron las enseñanzas en cartillas de la doctrina cristiana y en catecismos. Aquí se pueden conocer los lugares en que se publicó esa canción, que entonces era conocida por todos, aunque ahora se haya perdido su recuerdo”.

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Mecenas, Ane. "“A doença do corpo enche os adros & a doença da alma, os infernos”: práticas de cura no sertão da América Portuguesa (1690-1702)." Revista Brasileira de História & Ciências Sociais 9, no. 17 (2017): 73. http://dx.doi.org/10.14295/rbhcs.v9i17.417.

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Abstract:

Este artigo tem como objetivo principal compreender o discurso de capuchinhos e jesuítas no sertão da América portuguesa, entre 1690 e 1702, sobre as práticas de cura dos Kiriri. Por meio das descrições, as doenças e a cura pela alma são evidenciadas nos escritos produzidos para a conversão. O corpus documental analisado se constitui por meio de dois catecismos, elaborados com o objetivo de auxiliar os missionários na conversão dos índios: um de autoria do padre jesuíta Luigui Mamiani e o outro do capuchinho Bernardo de Nantes.

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Prudant, Elisabet, and Natalia López Rico. "Demarcações da cidadania nos gêneros menores: Chile no processo das independências americanas (1810-1829)." Revista USP 1, no. 130 (2021): 47–64. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9036.i130p47-64.

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Abstract:

O presente artigo indaga sobre o surgimento da cidadania como categoria política moderna no alvorecer das repúblicas latino-americanas, especificamente no Chile pós-revolucionário. Para tanto, analisa-se um conjunto de impressos publicados entre 1810 e 1829 – bandos, panfletos e catecismos – denominados gêneros menores, nos quais são invocadas formas flexíveis de cidadania que ganharam contornos específicos em sua relação com a figura do soldado e do patriota-cristão. Desse modo, as primeiras formas de cidadania moderna necessariamente conjugaram elementos comunitários do Antigo Regime e do be

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Resines Llorente, Luis. "Cinco trasvases de la Doctrina de Juan de Ávila a otros catecismos." Estudio Agustiniano 50, no. 3 (2021): 521–34. http://dx.doi.org/10.53111/estagus.v50i3.153.

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Abstract:

La Doctrina cristiana que se canta, asignada a Juan de Ávila, es una caja de sorpresas, desde el momento en que no han dejado de aparecer trasvases parciales de lo que escribió el Apóstol de Andalucía, de los que se sirvieron otros autores. Como la obra de Juan de Ávila aparecía anónima, nadie se tomó la molestia de citar la procedencia de lo que incorporaba a su propio catecismo. Este artículo desvela cinco de esos trasvases, hasta ahora desconocidos, uno en España y cuatro en Portugal.

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Marin Tamayo, John Jairo. "Los estudios sobre los catecismos latinoamericanos: balance de un campo en expansión." Cuadernos de Teología 11 (September 20, 2019): e3541-e3541. http://dx.doi.org/10.22199/issn.0719-8175-2019-0002.

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Helm, Franz. "O caminho para a salvação eterna." Revista Eclesiástica Brasileira 58, no. 231 (1998): 515–42. http://dx.doi.org/10.29386/reb.v58i231.2358.

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Abstract:

O A. faz um confronto entre a soteriologia dos Catecismos de José de Acosta (Lima, 1584) e de Matteo Ricci (Pequim-Beijing, 1603). Destaca seus pontos comuns (a verdade absoluta da doutrina cristã) e os pontos em que divergem (a metodologia evangelizadora). O artigo ressalta a convicção básica que animava esses autores: os missionários católicos acreditam- se portadores de uma mensagem de suma importância para a salvação das almas. Vê-se como J. de Acosta e M. Ricci se posicionaram diante da religião dos seus missionandos e como a mensagem evangelizadora se deixou influenciar pelo contexto do

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Gallastegui Aranzabal, César. "La difusion del Liberalismo en el País Vasco: de la Carta Pastoral de Luis de Borbón (1820) a El Liberalismo es pecado (1887)." Estudios de Deusto 51, no. 1 (2015): 191. http://dx.doi.org/10.18543/ed-51(1)-2003pp191-209.

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Abstract:

Sumario: 1. El País Vasco a inicios del siglo XIX. 2. El Trienio Liberal. 2.1. La instalación del liberalismo en el poder: la Carta Pastoral de Luis de Borbón, de 15 de marzo de 1820. 2.2. Los sermones en defensa de la Constitución. 2.3. La extensión de la cultura política: los catecismos políticos. 2.4. La defensa del régimen liberal: la Milicia Nacional. 3. Primera Guerra Carlista: prensa y propaganda. 3.1. Las iniciativas liberales. 4. La construcción del Estado Liberal y la respuesta de las instituciones forales. Contrapropuesta carlista. 5. La literatura antiliberal de fin de siglo.

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Rodrigues de Moura, Gabriele. "Don Bernardino de Cárdenas, O.F.M.: as acusações e os atos de antijesuitismo feitas pelo Bispo do Paraguay (1644-1651)." Antiguos jesuitas en Iberoamérica 4, no. 1 (2016): 107–17. http://dx.doi.org/10.31057/2314.3908.v4.n1.17635.

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Abstract:

Um dos principais conflitos envolvendo a Companhia de Jesus na Província do Paraguay, durante o século XVII, não foi à questão envolvendo as encomiendas e as invasões bandeirantes, mas o conflito com o bispo de Asunción, o frade franciscano Don Bernardino de Cárdenas. O presente artigo pretende analisar quais foram as expressões utilizadas para adjetivar a Companhia de Jesus e construir uma imagem antijesuítica nas acusações feitas pelo bispo de Asunción, mostrando como essas foram difundidas e as consequências, que foram desde as acusações de heresia nos catecismos jesuíticos até o incêndio d

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Pérez Zamarripa, Abisai. "De monarquía de vecinos a nación de ciudadanos: la definición de la ciudadanía en el México borbónico e independiente, 1780-1825." Relaciones Estudios de Historia y Sociedad 40, no. 159 (2020): 219. http://dx.doi.org/10.24901/rehs.v40i159.348.

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Abstract:

Este artículo explica cómo el concepto moderno de ciudadanía fue difundido y definido en el México borbónico e independiente. Para ello, este trabajo se enfoca en el contexto de la ciudad de Puebla durante el periodo de 1780-1825, y analiza constituciones, tratados, bandos, catecismos y panfletos de la época. El estudio parte primero del cambio conceptual entre la calidad de vecindad y el concepto ilustrado de ciudadanía, para posteriormente explicar cómo la sociedad gradualmente se apropió del significado de ser ciudadano. Así, esta investigación demuestra que la idea de ciudadanía moderna re

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Restrepo Zea, Estela. "El primer catecismo en lengua mosca. Santafé, 16051." Revista Colombiana de Educación, no. 59 (October 7, 2010): 71. http://dx.doi.org/10.17227/01203916.597.

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Abstract:

Una descripción detallada de procesos históricos discontinuos pone en relación las disposiciones de los Concilios de Trento y Lima referidos a la formación de los eclesiásticos con los estudios efectuados en los colegios seminarios, las prácticas de misiones y de evangelización de la Compañía de Jesús y la adopción de catecismos con saberes mínimos para el conocimiento de la fe en la lengua de los naturales. La investigación realizada por la profesora Restrepo muestra que para lograr poner todo en buen método y asistir a la fundación del Colegio Seminario de San Bartolomé fueron necesarias min

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Zafra, Rafael, and Luis Galván. "La Biblia como lugar común." IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual, no. 11 (January 28, 2020): 5. http://dx.doi.org/10.7203/imago.11.16134.

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Abstract:

Este trabajo trata de determinar el carácter emblemático de un tipo de composiciones catequetico-doctrinales surgidas, por influencia de los Emblemas de Alciato, en el momento cumbre de la disputa entre católicos y protestantes y su intento de refutar y extender sus contrarías y respectivas doctrinas. Partiendo de un concepto de emblema como «lugar común transfigurado» y tras analizar el empleo masivo de estos lugares en la tratados teológicos y doctrinales, se acaba concluyendo que tanto las composiciones que conformaron los catecismos y sumas emblematizadas como muchos de los cuadros y otras

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Florez Davila, Gloria Cristina. "El sacramento de la penitencia: antecedentes de las disposiciones del III Concilio Limense." Investigaciones Sociales 19, no. 35 (2016): 91–100. http://dx.doi.org/10.15381/is.v19i35.12115.

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Abstract:

Nuestro artículo analiza la evolución del catolicismo en el amplio contexto cronológico que se ha dado entre el IV Concilio Limense (1215) y el III Concilio Limense (1582-1583). Ese estudio permite conocer la práctica sacramentaria pre tridentina y los importantes mecanismos de catequesis utilizados, tales como la confesión o penitencia y la prédica. Posteriormente, las nuevas condiciones que se dieron en las sociedades del siglo xvi favorecieron una nueva pastoral, definida por el Concilio de Trento (1545-1563) y su interés por la ortodoxia y ortopraxis fomentaron un mayor control y uniformid

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Berto, João Paulo. "Práticas e representações fúnebres: preparações para a morte na Campinas oitocentista." Resgate: Revista Interdisciplinar de Cultura 23, no. 1 (2015): 61. http://dx.doi.org/10.20396/resgate.v23i29.8645791.

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Abstract:

O artigo trata de aspectos do campo fúnebre de Campinas, São Paulo, no século XIX, enfatizando as atividades à margem da liturgia oficial, entre elas procissões, ofícios e rezas, uso de mortalhas e ritos de enterramentos que auxiliavam a população em geral a inculcar os preceitos religiosos acerca os ritos fúnebres, sobretudo com o apoio das irmandades que forneciam aos seus irmãos aportes próprios no pré e pós-morte. Com base em fontes distintas como jornais e testamentos, observou-se que no período as liturgias institucionais da Igreja Católica, dadas por meio de catecismos, manuais e livros

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Chamorro, Gabriela. "Terminología de Parentesco: de los jesuitas a los indígenas guaraní hablantes contemporáneos." Revista Brasileira de Linguística Antropológica 9, no. 2 (2018): 225–59. http://dx.doi.org/10.26512/rbla.v9i2.19083.

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Abstract:

A terminologia de parentesco foi um dos campos semânticos mais ricamente registrados nos dicionários e catecismos escritos pelos jesuítas da América, sobretudo, pela necessidade que eles tinham de situar as pessoas em um grupo familiar, saber se estavam casadas conforme as prescrições da igreja ou não e, se ainda eram solteiros, saber com quem podiam contrair núpcias. A conversão ao cristianismo teve, assim, sua expressão maior no estabelecimento do casamento monogâmico e de uma nova organização familiar. Neste artigo, apresento a terminologia recolhida pelo jesuíta peruano que foi missionário

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Lagorio, Consuelo Alfaro. "Léxico, dicionários e tradução no período colonial hispânico." Alea : Estudos Neolatinos 11, no. 2 (2009): 309–20. http://dx.doi.org/10.1590/s1517-106x2009000200009.

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Abstract:

As decisões políticas da administração colonial na América hispânica em relação às línguas têm a ver diretamente com a catequese. Após a escolha das línguas a serem usadas para este fim, no caso as línguas gerais assim chamadas pelas funções de comunicação interétnicas, começa um debate dentro das ordens missioneiras sobre a capacidade de essas línguas comportarem a doutrina cristã. Para levar adiante a ação evangelizadora, investe-se na produção de Gramáticas, Dicionários bilíngues e propostas ortográficas para essas línguas que viabilizam a produção de catecismos. A questão debatida neste ar

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García-Bañón, Amador. "Necesidad de la fe para la enseñanza de la Teología católica." Scripta Theologica 5, no. 2 (2018): 831–77. http://dx.doi.org/10.15581/006.5.22576.

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Abstract:

I . EL PROBLEMA Y SUS PRINCIPIOS DE SOLUCIÓN — 1. El problema: proliferación de los errores doctrinales en la enseñanza de la teología católica. — 2. Diagnóstico: el modernismo en la enseñanza teológica. — 3. Los tres principios de solución para la recta enseñanza de la teología católica. — II . LA FE, PRIMERA CONDICIÓN DE IDONEIDAD EN EL PROFESOR DE TEOLOGÍA. — 4. Predominio de la fe sobre la razón en la teología. — 5. Criterios prácticos para la selección del profesorado. — III . LA TRANSMISIÓN DE LA FE OBJETIVA, BASE DE LA ENSEÑANZA TEOLÓGICA. — 6. La doctrina de la fe (fijación del concept

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Souza, Emília Helena Portella Monteiro de. "Manuais para o ensino elementar na Bahia: recortes históricos." Tabuleiro de Letras 12 (May 9, 2019): 66. http://dx.doi.org/10.35499/tl.v12i0.5567.

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Abstract:

Este trabalho se situa na área da Cultura Escrita, no viés da escolarização e de estudo da língua portuguesa. Trata de manuais usados com fins pedagógicos, do século XVI ao XIX, com enfoque no século XIX, na Bahia, com o objetivo de tornar evidentes os gêneros escolares de maior uso, como cartilhas, catecismos, manuais de caligrafia e compêndios de várias naturezas. Também se ressaltam os processos de leitura, que vigoraram nesse período, a partir de Darnton (1992). Apresentam-se excertos de Falas de Presidentes da Província e excertos de Relatórios da Diretoria da Instrução Pública do século

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Sánchez Hita, Beatriz. "Cartillas políticas y catecismos constitucionales en el Cádiz de las Cortes: un género viejo para la creación de una nueva sociedad." Revista de literatura 65, no. 130 (2003): 541–74. http://dx.doi.org/10.3989/revliteratura.2003.v65.i130.159.

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