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Academic literature on the topic 'Céramique islamique – Moyen âge'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "Céramique islamique – Moyen âge"

1

Richarté-Manfredi, Chaterine. "Céramiques glaçurées et à décor vert et brun des épaves islamiques de Provence (fin IXe-début Xe siècle)." Arqueología y Territorio Medieval 27 (December 22, 2020): 63–77. http://dx.doi.org/10.17561/aytm.v27.5433.

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Abstract:

Aborder le thème des mobiliers céramiques glaçurés, qui constituent une part, somme toute, assez modeste des cargaisons étudiées des épaves islamiques de Provence, revêt toutefois une importance cruciale en terme de diffusion des techniques et savoir-faire en Méditerranée du haut Moyen Âge. Les produits transportés par les navires à partir des côtes du sud-est et du Levant ibérique permettent de cerner, au plus juste, la datation de ces « ensembles clos » engloutis. Par ailleurs, la confrontation de ces données avec celles du sud-est péninsulaire (Pechina/Alméria) est tout à fait indispensable

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2

Thouvenot, Sylvain, and Véronique Harnay. "La céramique du haut Moyen Âge sur l’autoroute A29." Revue archéologique de Picardie 1, no. 1 (2013): 31–71. http://dx.doi.org/10.3406/pica.2013.3587.

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3

Martens, André. "La finance islamique : fondements, théorie et réalité." Articles 77, no. 4 (2009): 475–98. http://dx.doi.org/10.7202/602361ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ L’Islam interdit le ribā **, mot arabe signifiant à la fois usure et intérêt. L’interdiction du ribā figure dans la loi islamique, née dans l’Arabie du Moyen Âge. Elle est à la base de la finance islamique qui connut une expansion remarquable durant la deuxième moitié du XXe siècle. Nous nous interrogeons sur les origines de cette interdiction, sur les problèmes que connaît actuellement la finance islamique et sur ses perspectives d’avenir. **Les mots arabes écrits en italiques dans le texte respectent le système de translittération de l’arabe au français adopté par l’Encyclopédie de l’

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4

Gautier, Alban. "Danièle Alexandre-Bidon, Une archéologie du goût. Céramique et consommation (Moyen Âge - Temps modernes)." Médiévales, no. 51 (December 1, 2006): 182–85. http://dx.doi.org/10.4000/medievales.1456.

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5

Bazzana, André, and Norbert Trauth. "L'île de Saltés (Huelva) : la ville islamique, centre d'une métallurgie de concentration au Moyen Âge." Comptes-rendus des séances de l année - Académie des inscriptions et belles-lettres 141, no. 1 (1997): 47–74. http://dx.doi.org/10.3406/crai.1997.15702.

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6

Fenina, Abdelhamid. "Observations sur la représentation d'un décor monétaire sur une céramique de l'Ifrîqiyâ du haut Moyen Âge : la numismatique date la céramique !" Revue numismatique 6, no. 164 (2008): 437–55. http://dx.doi.org/10.3406/numi.2008.2859.

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7

Febrer Romaguera, Manuel Vicent. "Los tribunales de los alcadíes moros en las aljamas mudéjares valencianas." Anuario de Estudios Medievales 22, no. 1 (2020): 44. http://dx.doi.org/10.3989/aem.1992.v22.1065.

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Abstract:

Les mudejars valenciens qui firent partie de l'ancien règne de Valencia pendant le bas Moyen Âge, conservèrent, parmi d’autres institutions correspondant à la période islamique, les tribunaux musulmans héritiers des cadis précédents, qui se chargèrent d’appliquer les normes islamiques dans les procès ou les plaignants étaient uniquement musulmans. La Cour des cadis prenaient conseil des Ulémas (docteurs de la loi) ou de juristes expérimentés en législation islamique de même que des autres juridictions. Il y eut des collaborateurs Je justice, tels les procureurs dans les procès et, aussi, des a

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8

Kraemer, Charles. "Guillaume Huot-Marchand, La céramique de poêle en Lorraine au Moyen Âge et au début de l’époque moderne." Archéologie médiévale, no. 38 (December 1, 2008): 331–32. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.23016.

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9

Wittmann, Alain. "La céramique du tumulus de Tater Gur et ses apports pour la connaissance du Haut-Moyen Âge en Éthiopie." Archeopages, Hors-série 2 (October 1, 2010): 40–43. http://dx.doi.org/10.4000/archeopages.754.

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10

Internullo, Dario. "Du papyrus au parchemin: Les origines médiévales de la mémoire archivistique en Europe occidentale." Annales. Histoire, Sciences Sociales 74, no. 3-4 (2019): 523–57. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2020.52.

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Abstract:

RésumésCet article cherche à reconstruire la transition du papyrus vers le parchemin dans les pratiques documentaires en Europe occidentale, afin de mieux comprendre les lacunes documentaires du haut Moyen Âge et, par conséquent, d’expliquer les distorsions de perspective qu’ont pu entraîner la configuration des sources. Après une tentative d’identification des lieux de production du papyrus utilisé en Europe, l’étude propose une cartographie des usages documentaires du papyrus et du parchemin du vie au xie siècle. La comparaison de ces deux types de données, associée à une analyse qualitative

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Dissertations / Theses on the topic "Céramique islamique – Moyen âge"

1

Mathias-Imbert, Claude-Yvette. "La céramique Il-Khanide et ses motifs décoratifs." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040007.

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Abstract:

L'analyse de la céramique Il-Khanide fabriquée en Iran entre 1258 et 1339 (carreaux et vaisselle), à partir de 850 spécimens, a permis de déterminer trois genres de motifs différents que l'on retrouve sur les miniatures, les métaux et d'autres supports. Les décors non-figuratifs comprennent des motifs géométriques qui centrent ou compartimentent l'espace, des végétaux traditionnels dans leur schéma ancien et de nouveaux éléments floraux qui s'expriment dans un espace libéré, l'épigraphie perpétue les compositions d'autrefois. La diversité du bestiaire distingue le monde aquatique (poissons et

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2

Déléry, Claire. "Dynamiques économiques, sociales et culturelles d'al-Andalus à partir d'une étude de la céramique de cuerda seca (seconde moitié du Xe siècle - première moitié du XIIIe siècle)." Toulouse 2, 2006. http://www.theses.fr/2006TOU20048.

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Abstract:

Cette thèse propose une étude de synthèse de la céramique à décor de cuerda seca produite en al-Andalus entre la seconde moitié du Xe siècle et la première moitié du XIIIe siècle. Après une mise au point historiographique concernant les recherches menées auparavant sur ce sujet, une typologie des formes et des motifs de ces céramiques est proposée. Cette typologie a pour objectif de souligner les caractéristiques spécifiques des productions de chacune des périodes politiques étudiées : califat omeyyade, époque des Taifas, gouvernorat almoravide, Taifas post-almoravides et califat almohade. Une

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3

Sacco, Viva. "Une fenêtre sur Palerme entre le IXe et la première moitié du XIIe siècle : étude du matériel céramique provenant de deux fouilles archéologiques menées dans le quartier de la Kalsa." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040072.

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Abstract:

Cette thèse traite de différents thèmes liés à la production et à la circulation des objets céramiques à Palerme entre le IXe et la première moitié du XIIe siècle. En particulier le travail prend en considération le mobilier inédit découvert lors des fouilles menées près de l’église Santa Maria degli Angeli, plus connue sous le nom de Gancia, et près du palais Bonagia. Les deux sites archéologiques sont situés rue Alloro dans le quartier de la “Kalsa”, une zone où les spécialistes concordent pour localiser la Ḫāliṣa, ville princière fondée par les Fatimides en 937. L’objectif premier de cette

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4

Coulon, Jean-Charles. "La magie islamique et le « corpus bunianum » au Moyen Âge." Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040027/document.

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Abstract:

Al-Būnī est une figure centrale dans l'étude de la magie en Islam au Moyen Âge. En effet, son principal traité, le Šams al-maʿārif al-kubrā (Le « grand » soleil des connaissances), est le plus grand manuel de magie se basant sur le Coran, les beaux noms de Dieu, les invocations aux anges, etc. Malheureusement, à ce jour, cette oeuvre nous est connue à travers des éditions se basant sur des manuscrits très tardifs, fort éloignés du contenu des manuscrits des oeuvres ayant pu être écrites par al-Būnī : en témoignent les nombreux anachronismes. Aussi, ce travail de recherche propose de faire l'an

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5

Toukabri, Hmida. "Une approche comparative des fondations pieuses juives et musulmanes dans le bas Moyen âge islamique." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0012.

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Abstract:

Des biens, aussi bien mobiliers qu'immobiliers, furent consacrés à titre de fondations pieuses pour que le revenu - le loyer d'une boutique par exemple - ou l'usage - l'habitation d'une maison ou la consultation d'un codex du Livre Saint - profite perpétuellement à des bénéficiaires bien désignés, à des personnes ou des établissements publics. Les Juifs dont la trace nous a été conservée dans les documents de la Guéniza du Caire (Xe-XIIIe siècles) firent en sorte que ce procédé - à travers l'assistance quotidienne qu'il assure aux intéressés, le maintien d'un enseignement du culte ou l'entreti

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6

Boniteau, José. "Etude des traditions potières en Bourgogne de la période gallo-romaine au XVeme siècle." Artois, 2008. http://www.theses.fr/2008ARTO0008.

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Abstract:

Cet ouvrage a pour objectif de réaliser une synthèse et un bilan des évolutions de la céramique comme produite en Bourgogne, sur une période de quinze siècles environ. L'étude entreprise porte sur les découvertes effectuées pour des ateliers de potier datant de la fin du 1er siècle avant J. C. Jusqu'au XVème siècle après J. C. Le but est d'essayer de déterminer l'importance que joue la céramique dans la compréhension de la société bourguignonne, et comment elle pourrait permettre d'en observer les modifications. Outre l'aspect social et historique de cette recherche, il s'agit évidemment de pr

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7

Berdoy, Anne. "Une société artisanale dans son environnement, du moyen âge à l'époque contemporaine : le centre potier béarnais de Garos et Bouillon." Bordeaux 3, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR30057.

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Abstract:

L'etude historique consacree a deux villages bearnais - garos et bouillon - du moyen age a l'epoque contemporaine, repose avant tout sur un parti pris methodologique qui explique notamment le vaste champ chronologique retenu. En raison de l'indigence de la documentation medievale, cette recherche n'aurait pu en effet etre menee a bien sans le recours a une demarche regressive,cette derniere s'appuyant sur des donnees fondamentalement complementaires issues des textes, de l'archeologie et de l'ethnographie. L'histoire de ces deux communautes est celle de la conquete, entamee vers le xe siecle,

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8

Prouteau, Rachel. "La céramique domestique du Premier Moyen âge (VIe-XIIème siècle) : l'exemple du sillon lorrain." Thesis, Université de Lorraine, 2013. http://www.theses.fr/2013LORR0145.

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Abstract:

Depuis un quart de siècle, l'archéologie préventive a permis de découvrir un nombre considérable de sites d'habitats ruraux et urbains du premier Moyen Âge, riches en céramiques. Ce mobilier entièrement neuf a permis d'entreprendre pour la première fois l'étude de la céramique domestique de la vallée de la Moselle. Alors que l'essentiel des connaissances portait jusqu'à présent sur la céramique funéraire, il devenait possible de réaliser l'étude technique de la céramique domestique.Si des caractéristiques de l'Antiquité tardive sont encore visibles à travers certains récipients à pâte rugueuse

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9

Nazari, Fariba. "Les couleurs : usages et significations dans l’art et dans la société islamique au Moyen-âge." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0176.

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Abstract:

Cette thèse revendique précisément une tradition de polychromie développée dans l'art et la société musulmane au Moyen-âge et nous allons nous attacher à la développer au cours de cette recherche. Poursuivre l'évolution des sensibilités islamiques de la couleur à travers les siècles qui nous séparent de ces époques rayonnantes de l'art islamique (du VIIIème au XVème siècle) est une tâche qui dépasse notre recherche. Notre objectif consiste à présenter, dans cette recherche, le concept de la couleur durant la période que nous avons retenue, en exposant la signification et l'utilisation de la co

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10

Nef, Annliese. "L'élément islamique dans la Sicile normande : identités culturelles et construction d'une nouvelle royauté (XIe - XIIe siècles)." Paris 10, 2001. http://books.openedition.org/efr/5336.

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Abstract:

En 1061, lorsque les Normands entreprennent la conquête de la Sicile, la population insulaire est majoritairement arabo-musulmane, même si la partie orientale demeure profondément hellénisée. Malgré ces difficultés, l'île s'offre comme un terrain de choix pour l'affirmation de la dynastie des Hauteville et la construction d'un pouvoir sans partage. Minoritaires tant d'un point de vue démographique que culturel, ces hommes du nord ont à faire face à un véritable défi. En quelques générations, le comte Roger et ses descendants réussissent à instaurer une royauté qui, pour durer, doit faire l'obj

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More sources

Books on the topic "Céramique islamique – Moyen âge"

1

Alexandre-Bidon, Danièle. Une archéologie du goût: Céramique et consommation : moyen âge-temps modernes. Picard, 2005.

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2

La céramique maghrébine du haut Moyen Âge (VIIIe-Xe siècle): État des recherches, problèmes et perspectives. École française de Rome, 2011.

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3

Fentress, Elizabeth, and Patrice Cressier. La céramique maghrébine du haut Moyen Âge (VIIIe-Xe siècle): État des recherches, problèmes et perspectives. École française de Rome, 2011.

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4

L'Islam au carrefour des civilisations médiévales. PUPS, 2012.

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5

Penn-Paris-Dumbarton Oaks Colloquia (4e 1982 Morigny-Champigny, France). La notion de liberté au Moyen Âge : Islam, Byzance, Occident : Penn-Paris-Dumbarton Oaks colloquia : IV session des 12-15 octobre 1982 =: The concept of freedom in the Middle Ages : Islam, Byzantium and the West : Penn-Paris-Dumbarton Oaks colloquia: IV session of October 12-15, 1982. Les Belles lettres, 1985.

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6

Alain, Ducellier, ed. Le moyen âge en orient, Byzance et l'islam: Des Barbares aux Ottomans. Hachette, 2003.

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7

Richard, Annick, and Jean-Jacques Schiwien, eds. Archéologie du poêle en céramique du haut Moyen Âge à l’époque moderne. ARTEHIS Éditions, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.artehis.20138.

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Book chapters on the topic "Céramique islamique – Moyen âge"

1

Ghodhbane, Mohamed. "Le monnayage des dirhams du Maghreb islamique (Afriqiyah et al-Andalus) et son rapport avec le monnayage califal à l’époque umayyade jusqu’à 132 H. : la convergence et la divergence." In Monnaies du haut Moyen Âge. Presses universitaires du Midi, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.pumi.16834.

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2

Bourgarel, Gilles. "La céramique de poêle fribourgeoise révélée par les fouilles archéologiques." In Archéologie du poêle en céramique du haut Moyen Âge à l’époque moderne. ARTEHIS Éditions, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.artehis.20193.

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3

Bohly, Bernard, and Pierre Fluck. "La céramique de poêle dans les habitats miniers des Vosges." In Archéologie du poêle en céramique du haut Moyen Âge à l’époque moderne. ARTEHIS Éditions, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.artehis.20198.

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4

Roth, Eva. "Qualités et propriétés de la céramique de poêle bernoise du Moyen Âge tardif." In Archéologie du poêle en céramique du haut Moyen Âge à l’époque moderne. ARTEHIS Éditions, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.artehis.20188.

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5

Torche-Julmy, Marie-Thérèse. "La production de céramique de poêle à Fribourg (Suisse) au XVIIIe siècle." In Archéologie du poêle en céramique du haut Moyen Âge à l’époque moderne. ARTEHIS Éditions, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.artehis.20233.

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6

Burnouf, Joëlle. "Conclusion : pour un programme européen de recherche sur la céramique de poêle." In Archéologie du poêle en céramique du haut Moyen Âge à l’époque moderne. ARTEHIS Éditions, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.artehis.20258.

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7

Chekroun, Amélie. "Des futūḥ au Futūḥ al-Ḥabaša : usage symbolique d’un modèle littéraire arabe classique dans l’Éthiopie islamique du xvie siècle." In Apprendre, produire, se conduire : Le modèle au Moyen Âge. Éditions de la Sorbonne, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.27054.

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8

Fellinger, Gwenaelle. "25. La circulation des objets d’art islamique dans les collections princières au Moyen Âge." In Héritages arabo-islamiques dans l'Europe méditerranéenne. La Découverte, 2015. http://dx.doi.org/10.3917/dec.richa.2015.01.0397.

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9

Souvet, Louis. "Préface." In Archéologie du poêle en céramique du haut Moyen Âge à l’époque moderne. ARTEHIS Éditions, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.artehis.20163.

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10

Boucharlat, Élise. "Avant-propos." In Archéologie du poêle en céramique du haut Moyen Âge à l’époque moderne. ARTEHIS Éditions, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.artehis.20168.

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