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Dissertations / Theses on the topic 'Cervantes Saavedra, Miguel de'
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Mendoza, Bienvenida. "La representación de lo femenino en la obra de Cervantes : género y clase social en el Quijote /." Abstract, 2009. http://eprints.ccsu.edu/archive/00000569/01/2010ABSTR.htm.
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Thesis (M.A.) -- Central Connecticut State University, 2009.<br>Thesis advisor: Ángela Morales. "... in partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts in Modern Languages." Includes bibliographical references (leaves 104-107). Abstract available via the World Wide Web.
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Barsanti, Vigo María Jesús. "Análisis paremiológico de El Quijote de Cervantes en la versión de Ludwig Tieck /." Frankfurt am Main : Lang, 2005. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=014649118&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.
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Aparicio, Vogl Julia. "Heine, ein Spötter von der traurigen Gestalt : die präsenz des Don Quijote und seines Autors Cervantes im Werk Heinrich Heines : Deutungsanalysen und Stilvergleiche /." Bern : P. Lang, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40070543k.
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4
Marx, Walter. "Transfer des Sakralen : die Säkularisierung christlicher Denkformen, Motive und Gebräuche in Cervantes' Don Quijote /." Frankfurt, M. ;Berlin ;Bern ;Bruxelles ;New York, NY ;Oxford ;Wien : Lang, 2008. http://d-nb.info/988573644/04.
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Jurado, Santos Agapita. "Tolerancia y Ambigüedad en "La gran sultana" de Cervantes /." Kassel : Reichenberger, 1997. http://www.gbv.de/dms/sub-hamburg/243706987.pdf.
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6
Darnis, Pierre Moner Michel. "Lecture et initiation dans le récit bref cervantin." [S.l.] : [TEL], 2006. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00116592/fr.
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Moner, Michel. "Cervantes : deux thèmes majeurs : l'amour, les armes et les lettres /." Toulouse : France-Ibérie recherche, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb374748688.
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Valenzuela, F. Manuel A. "Espacios educativos para la reforma educacional. Liceo Miguel de Cervantes y Saavedra." Tesis, Universidad de Chile, 2006. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/100779.
Full textAbstract:
El presente proyecto de título propone el diseño arquitectónico de un establecimiento educacional considerado emblemático para la Región Metropolitana en el Marco de la Reforma Educacional e incorporarlo definitivamente a la jornada educacional completa, para lo cual debe duplicar la capacidad de su infraestructura actual , en un sector como el centro de la ciudad de Santiago donde el terreno es escaso. Esto plantea dos desafíos importantes, por una parte su condición urbana requiere la optimización del uso del suelo y por otra parte integrar la arquitectura a la función formadora en los establecimientos educacionales.
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Martín, Adrienne Laskier. "Cervantes and the burlesque sonnet." Berkeley [etc.] : University of California press, 1991. http://ark.cdlib.org/ark:/13030/ft4870069m.
Full textAbstract:
Th. : Harvard University.<br>Contient aussi un choix de poèmes en italien et en espagnol avec la trad. en anglais. Titre provenant de l'écran-titre. Ouvrage mis en ligne par eScholarship. Bibliogr.. Index.
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Kluge, Sofie. "Don Quixote og romangenren /." København : Museum Tusculanums forl., Københavns universitet, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41151413h.
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Requejo, Carrió Marie-Blanche. "Présence et signification de la bourle dans les "Nouvelles exemplaires" de Cervantes." Paris 10, 1999. http://www.theses.fr/1999PA100125.
Full textAbstract:
Designant toute conduite de tromperie ou de moquerie la bourle n'est pas seulement un motif comique traditionnel ; c'est aussi un phenomene de langue, de discours et de societe qui, a ce titre, fait l'objet dans l'oeuvre entiere de cervantes d'un traitement original. La premiere partie de ce travail consiste en une etude semantique conduite a partir du vocabulaire de la bourie present dans les nouvelles exemplaires. L'analyse des lexies et des choix lexicaux privilegies par l'auteur revele l'inclusion dans le discours des mecanismes qui caracterisent le rapport de mystification entre les acteurs de la bourie. Elle fait egalement apparaitre la sensibilite d'un auteur qui, a travers une strategie discursive singuliere, manifeste ses qualites d'artiste et se fait l'echo d'un ensemble de debats, litteraires et sociaux, propres a son epoque. La deuxieme partie considere l'incidence de la bourie sur l'ecriture de la nouvelle. La rencontre entre un recit code, extremement structure, et un genre dont cervantes est le fondateur en espagne renouvelle le motif dont cette ecriture se nourrit, tout en inflechissant les normes de la poetique de la renaissance. Le personnage, categorie soumise al'empire de la fable, en sort profondement modifie, a travers un processus d'individualisation qui en fonde la modernite. Dans une derniere partie, l'univers de la bourie, est aborde a partir de la conception traditionnelle du rire et de sa defense et illustration. Cette litterature de divertissement pose inevitablement le probleme de sa liceite. La casuistique qu'elle developpe reflete les interrogations d'une epoque sur la complexite de la nature humaine et ses tentatives pour la comprendre et la controler, mais elle n'en exprime pas moins les choix esthetiques et ideologiques de l'auteur. L'exemplarite revendiquee des nouvelles s'exerce alors a un double niveau : dans la pratique d'une ecriture et dans les valeurs auxquelles elle renvoie. La mise en oeuvre de la bourie, renouvelle ainsi par tout un jeu de perspectives, les rapports du reel et de l'imaginaire et la dialectique de l'etre et du paraitre.
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Kartchner, Eric J. "Unhappily ever after : deceptive idealism in Cervante's marriage tales /." Newark : J. de la Cuesta, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb399919807.
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Vila, Juan Diego. "Peregrinar hacia la dama el erotismo como programa narrativo del Quijote." Kassel Ed. Reichenberger, 2008. http://d-nb.info/997834412/04.
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Pardo, García Pedro Javier. "La tradición cervantina en la novela inglesa del siglo XVIII." Salamanca : Ediciones Universidad de Salamanca, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb411523186.
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Dürr, Susanne. "Die Öffnung der Welt Sujetbildung und Sujetbefragung in Cervantes' Novelas ejemplares." Stuttgart Steiner, 2006. http://d-nb.info/998698016/04.
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Schroeder, Derek Rolf. "The moor we know Spanish identity in Miguel de Cervantes' "Don Quijote" /." Laramie, Wyo. : University of Wyoming, 2008. http://proquest.umi.com/pqdweb?did=1798966421&sid=1&Fmt=2&clientId=18949&RQT=309&VName=PQD.
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Wood, Sarah Florence. "Quixotic fictions of the USA 1792-1815 /." Oxford : Oxford University press, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40059369g.
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Sacchetti, Maria Alberta. "Cervantes' Los trabajos de Persiles y Sigismunda a study of genre /." London : Tamesis, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39042655v.
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Walsh, Kaitlin Marie. "Figures of authority : Cervantes' critique of storytelling in selected works." Thesis, University of Oxford, 2014. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.669757.
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Lo, Wai-chun Louis. "Non-"Cures of jealousy" : Cervantes and Shakespeare to Proust and beyond /." Click to view the E-thesis via HKUTO, 2005. http://sunzi.lib.hku.hk/hkuto/record/B39849065.
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Mayea, Liesder. "Contexts for Don Quixote and quixotism beyond hero or fool /." Diss., UC access only, 2009. http://proquest.umi.com/pqdweb?index=37&did=1887555721&SrchMode=1&sid=2&Fmt=7&retrieveGroup=0&VType=PQD&VInst=PROD&RQT=309&VName=PQD&TS=1270141816&clientId=48051.
Full textAbstract:
Thesis (Ph. D.)--University of California, Riverside, 2009.<br>Includes abstract. Includes bibliographical references (leaves 208-211). Issued in print and online. Available via ProQuest Digital Dissertations.
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Berger-Vogel, Alexandra. "Spanische Bezüge bei E. T. A. Hoffmann : Cervantes' "Coloquio de los perros" und die "Nachricht von den neuesten Schicksalen des Hundes Berganza" ; ein Vergleich /." kostenfrei, 1999. http://othes.univie.ac.at/27/.
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Sweeney, Michael. "Infinitos caballeros Quijano, Welles, Gilliam /." Diss., Connect to the thesis, 2004. http://hdl.handle.net/10066/770.
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Duarte, Ana Filipa da Silva. "O herói pícaro em Don Quijote de la Mancha, de Miguel de Cervantes, e na Peregrinação, de Fernão Mendes Pinto." Master's thesis, Universidade da Beira Interior, 2010. http://hdl.handle.net/10400.6/1794.
Full textAbstract:
O presente relatório de estágio é o produto final, não só destes últimos nove meses de experiência profissional, de pesquisa bibliográfica e de reflexão em torno da temática «O herói pícaro em Don Quijote de la Mancha, de Miguel de Cervantes, e na Peregrinação, de Fernão Mendes Pinto», mas também fruto de uma longa caminhada iniciada na Universidade da Beira Interior, enriquecida na Escola Básica e Secundária Afonso de Albuquerque, Escola Básica com 3º Ciclo Serra da Gardunha e Escola Básica e Secundária Frei Heitor Pinto, e concluída na referida em primeiro lugar. O estágio pedagógico é um momento de fundamental importância no processo da formação profissional. É constituído por um treino que possibilita ao estagiário vivenciar o que foi aprendido durante a licenciatura, tendo como função integrar inúmeras disciplinas que compõem o currículo académico. O estágio deve ser uma passagem natural do “saber sobre” para o “saber como”, ou seja, um momento de validação do aprendido teórico e praticamente em confronto com a realidade. O estágio supervisionado cumpriu de forma eficiente o papel de ligação entre o mundo académico e o mundo profissional. Permite ao estagiário a oportunidade do conhecimento das directrizes e funcionamento da escola e as suas relações com a comunidade. No que diz respeito à estrutura do relatório de estágio, este possui três grandes capítulos: a primeira parte faz parte da componente científica; a segunda da componente lectiva e na terceira parte inclui-se a componente extracurricular. No entanto existiram algumas limitações na elaboração do relatório final umas das mais notárias foi a extensa carga horária na escola em estágio. De qualquer forma, o mesmo foi elaborado com toda a entrega e dedicação.
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Martinho, Ivone Dias Pereira. "O herói pícaro na Peregrinação, de Fernão Mendes Pinto e em Don Quijote de la Mancha, de Miguel de Cervantes." Master's thesis, Universidade da Beira Interior, 2010. http://hdl.handle.net/10400.6/1795.
Full textAbstract:
Numa época em que as obras de ficção eram povoadas por personagens fantásticas ou heróicas presentes em romances bizantinos, romances de cavalaria, romances mouriscos e tantos outros, La vida de Lazarillo de Tormes de autor desconhecido, publicado em 1554, marca a diferença e dá origem a um novo género que se começou a chamar Romance Picaresco. Um narrador, que é ao mesmo tempo protagonista da história, conta “sus fortunas y adversidades”. A sua narração é marcada por temas recorrentes que constituem a base do romance picaresco: a fome, a representação de certos tipos sociais (o nobre, o eclesiástico, o fidalgo, o louco, o mendigo, entre outros, ou a transgressão de valores sociais da época. A novela Guzmán de Alfarache3, publicada em 1599, ou seja, quarenta e cinco anos depois da publicação de La vida de Lazarillo de Tormes, definiu e deu as características ao romance picaresco, apresentando uma narração de um anti-herói. Assim, o pícaro apresentou-se como um mendigo de baixa condição social e com vontade de mudar e subir de condição social. Para o conseguir, o herói pícaro não hesita em recorrer à fraude e ao engano para tentar escapar à fome e à pobreza. Retomando o modelo epistolar, o romance picaresco apresenta-se como um romance autobiográfico cuja leitura é ditada pelos acontecimentos. Contado na primeira pessoa, o romance picaresco abre geralmente com a narração das origens, onde o mendigo apresenta a sua genealogia. O seu nascimento e a sua infância situam-se no oposto do cavaleiro ou do herói. Ao mesmo tempo narrador e protagonista, o pícaro revela-nos o seu passado e o seu presente, inspirando-se em escritos, autobiografias de personagens ilustres e de soldados, querendo deixar um testemunho das suas aventuras para a prosperidade. O carácter moralizador parece ser indissociável do género picaresco. Ao contrário dos livros de contos medievais e dos sermões, onde podemos ver exemplos de comportamentos censurados, o romance picaresco aparece como uma sucessão de episódios que conduzem o protagonista a uma mudança e a um enriquecimento pessoal.
Neste tipo de romances, podemos ver uma crítica aos costumes da época, mas os elementos sociais ou morais são ultrapassados por elementos estéticos que caracterizam o romance picaresco. O protagonista é um pícaro de baixa condição social, um marginal, um bastardo, um órfão ou um delinquente. Este género tem uma estrutura, pressupostamente autobiográfica, visto que o romance é em primeira pessoa, como se a personagem estivesse a contar as suas próprias aventuras, começando, por vezes, com a sua genealogia e narrando todas as suas peripécias com o objectivo de lutar por uma vida melhor. No entanto, um pícaro será sempre um pícaro e o estatuto social que parece querer alcançar acaba por ser uma miragem. Este herói pícaro, vamos encontrá-lo em dois romances ibéricos: Peregrinação, de Fernão Mendes Pinto e El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, de Miguel de Cervantes. São ambos referências no mundo das letras e da cultura em Portugal e em Espanha. Um aluno de Português e de Espanhol não pode passar a sua escolaridade sem ter lido e analisado alguns extractos destas obras por serem importantíssimas e fazerem parte do património cultural universal. Neste trabalho, propomo-nos abordar o capítulo CLXXIX de Peregrinação e o Capítulo I de El Quijote de la Mancha. Deparar-nos-emos com uma descrição picaresca do herói em ambos os casos e teremos como objectivo elaborar duas planificações de aulas para as disciplinas de Português e de Espanhol, destinadas aos alunos de 9º Ano de Escolaridade.
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Camacho, Gabriel René. "El concepto de la frontera en el Quijote desde el punto de vista Chicano." To access this resource online via ProQuest Dissertations and Theses @ UTEP, 2008. http://0-proquest.umi.com.lib.utep.edu/login?COPT=REJTPTU0YmImSU5UPTAmVkVSPTI=&clientId=2515.
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Lerner, Isaías. "Marginalidad en las novelas ejemplares. La Gitanilla." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2013. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/102543.
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Kong, Kim-por Paul. "In Cervantes' shadow raiders and writers of the lost archive /." Click to view the E-thesis via HKUTO, 2005. http://sunzi.lib.hku.hk/hkuto/record/B31560350.
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Lapisse-Sola, Christel. "Corps et discours dans les Novelas ejemplares de Cervantes : organicité, dislocation." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040240.
Full textAbstract:
La présente étude cherche à dégager, dans le recueil des Novelas ejemplares de Cervantès, la façon dont le thème du corps informe le discours. La matrice de motifs que constitue le prologue fait la part belle aux mentions du corps, dans une oscillation où l'imaginaire de l'unité alterne avec des représentations de la dislocation. Notions corollaires, visibilité et invisibilité du corps sont aussi en jeu, à une époque où le règne du visible s'établit, en Espagne, à travers la prolifération des images. A partir de la double polarité mise à jour dans le prologue, ce travail tente de montrer, dans les nouvelles, les rapports entre les représentations du corps des personnages et leur discours. Les apparitions du corps humain, glorieusement beau ou frôlant le monstrueux, défini en ses contours précis ou bien atténué par l'indétermination, constituent un défi pour le langage. Elles mettent l'intrigue en suspens pour instituer le regard en maître. Image traditionnelle de l'organicité, fait de parties distinctes intégrées à un ensemble, le cosmos est examiné comme une analogie du corps tel qu'il est conçu à l'époque de Cervantès. Il s'agit aussi, par cet examen de la " matière cosmique ", de toucher le grain de l'univers sensible des Novelas. La forme-recueil n'échappe pas à un investissement rhétorique par le motif du corps. La conception cervantine de la compilation est, en effet, marquée par l'image frappante de la " pepitoria ". Puis la métaphore du " pulpo " et de ses tentacules, dans El coloquio de los perros, exprime la plasticité d'un langage narratif fondé sur le surcroît, sur le refus de la clôture malgré les contraintes d'un genre - la nouvelle - qui n'admet pas de suite. Ce discours " disloqué " tente ainsi de s'approcher, au plus près, du dévidement infini de la vie même<br>This study explores the way in which the theme of the body permeates the discourse in Cervantes's Novelas ejemplares. There are countless references to the body in the network of motifs contained in the prologue, ranging from images of unity to representations of dislocation. The ancillary issues of the visibility and the invisibility of the body also come into play, at a time when there was a proliferation of images in Spain and the visible came to predominate. Based on the double polarity exposed in the prologue, this study attempts to unveil the relationship between the representations of the characters' bodies and their discourse in the short stories. The occurrences of the human body, either glorious in its beauty or verging on monstrosity, precisely delineated or indeterminate, defy the language. They suspend the narration in order to give eyesight pride of place. The cosmos, being made up of distinct parts belonging to a whole, is a traditional image for organicity, and is here examined by analogy with the body, as the latter was conceived at the time of Cervantes. Studying the “cosmic matter” is a way to touch the grain of the physical world in the work. The collection as a form is also rhetorically impregnated with the body as a motif. Indeed Cervantes's presentation of his compilation is marked by the striking image of the “pepitoria”. The “pulpo” metaphor, in El coloquio de los perros, offers another metadiscursive as well as corporeal vision of language. It expresses the plasticity of a narrative discourse based on “surfeit”, its refusal of endings, its constant wish for continuing itself in spite of the necessity for neat denouements imposed by the “novela” genre. Cervantes tends to copy, through this dislocated discourse, the endless displaying of life itself
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Brau, Jean-Louis. "Fonction des nouvelles intercalées dans le roman espagnol au siècle d'or /." Nice : Centre de narratologie appliquée, 1991. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb354806529.
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Marx, Walter. "Transfer des Sakralen die Säkularisierung christlicher Denkformen, Motive und Gebräuche in Cervantes' Don Quijote." Frankfurt, M. Berlin Bern Bruxelles New York, NY Oxford Wien Lang, 2007. http://d-nb.info/988573644/04.
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Pichová, Dagmar Claudon Francis Kylous̆ek Petr. "La communication ironique dans "Le Roman comique" de Scarron étude comparative avec "Don Quichotte" de Cervantes /." Créteil : Université de Paris-Val-de-Marne, 2006. http://doxa.scd.univ-paris12.fr:80/theses/th0245475.pdf.
Full textAbstract:
Thèse de doctorat : Littérature comparée : Paris 12 : 2006. Thèse de doctorat : Littérature comparée : Université Masaryk, Brno : 2006.<br>Thèse soutenue en co-tutelle. Titre provenant de l'écran-titre. Pagination : 317 f. Bibliogr. f. 284-314. Index.
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Rouane, Soupault Isabelle. "La poétique de l'île dans l'œuvre romanesque de Cervantès." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040149.
Full textAbstract:
L'espace romanesque de l'ile apparait en de multiples occurrences dans les œuvres de Cervantès. Les iles de la réalité géographique y côtoient celles qui relèvent d'une topographie imaginaire. En analysant ces espaces dans les fictions, il est possible de retrouver l'héritage des traditions grecques et byzantines ainsi que l'influence des […]. L’archipel cervantin, renvoie aux invariants du thème de l'insularité, tels que le mythe des origines ou l'utopie. Cependant, l'ile subit chez Cervantès un traitement original qui est patent dès le stade de la création onomastique et qui est le reflet d'une dimension symbolique propre à l'auteur du don Quichotte. Cervantès s'appuie sur la dualité naturelle de l'ile inhérente aux deux éléments « eau » et « terre » qui la composent, pour exprimer les caractéristiques d'une anthropologie pessimiste : une esthétique de l'espace et du temps et une éthique de la désillusion qui mettent en évidence la fragilité de toute ambition humaine et sa nature éphémère. L'ile est un lieu privilégié de l'aventure pour le héros romanesque. Toutefois, Cervantès imagine des dénouements aux épisodes insulaires qui contribuent à faire de l'ile une étape nécessaire sur le chemin de la connaissance. Enfin, il y a manifestement une adéquation, dans le roman, entre la nature physique de l'ile et les fonctions narratives qu'elle y occupe. L'ile est un élément incluant ou isolant. Elle favorise l'insertion de récits secondaires, autonomes ou pas, dans la trame romanesque. L'ile est un jalon textuel de l'écriture ainsi « mise en archipel ». Par une allégorie de la clôture, elle devient une métaphore du livre lui-même.
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Botello, Jesús. "Don Quijote, un cruce de caminos entre la oralidad y la escritura /." Oxford, Ohio : Miami University, 2007. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc%5Fnum=miami1183032060.
Full text
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Flores, Célia Navarro. "Da palavra ao traço: Dom Quixote, Sancho Pança e Dulcinéia del Toboso." Universidade de São Paulo, 2007. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8145/tde-31102007-143453/.
Full textAbstract:
Este trabalho parte do pressuposto de que, ao longo dos séculos, a imagem das personagens Dom Quixote e Sancho Pança se consolida de tal maneira a converter tais personagens em um mito com forte apelo visual. Por outro lado, essa consolidação não ocorre com a imagem da personagem Dulcinéia del Toboso, a qual não assume nenhuma forma imageticamente definitiva. Nosso objetivo é mostrar que tal fenômeno ocorre graças a dois fatores que estão intimamente relacionados: determinados expedientes cervantinos na construção dessas personagens e a tradição iconográfica da obra formada ao longo dos séculos pelos inúmeros ilustradores que recriaram as personagens de Cervantes. A partir da análise literária dos procedimentos cervantinos na construção das três personagens e do cotejo entre texto e imagens e entre imagens de diferentes séculos, chegamos a alguns resultados interessantes: a grande força icônica e a maior pontualidade do autor ao construir os protagonistas Dom Quixote e Sancho Pança propiciam uma série de leituras das personagens que convergem em direção a uma espécie de ideogramização da dupla; paralelamente, o maior perspectivismo e imprecisão na construção da personagem Dulcinéia del Toboso resulta em uma pluralidade de leituras, dentre as quais tanto coexistem fusões e justaposições de perspectivas com recriações muito particulares da personagem.<br>Este trabajo parte del presupuesto de que, a lo largo de los siglos, la imagen de los personajes Don Quijote y Sancho Panza se consolida de tal manera que se han convertido en un mito con gran fuerza visual. Por otra parte, esa consolidación no ocurre con la imagen de Dulcinea del Toboso, la cual no asume ninguna forma imagéticamente definitiva. Nuestro objetivo es mostrar que tal fenómeno ocurre debido a dos factores que están íntimamente relacionados: determinados procedimientos cervantinos en la construcción de esos personajes y la tradición iconográfica de la obra formada a lo largo de los siglos por los inúmeros ilustradores que recrearon gráficamente los personajes de Cervantes. A partir del análisis literario de los procedimientos cervantinos en la construcción de los tres personajes y del cotejo entre texto e imágenes y entre imágenes de diferentes siglos, llegamos a algunos resultados interesantes: la gran fuerza icónica del caballero y su escudero y la mayor precisión del autor al construir los dos personajes propician una serie de lecturas que converge hacia una especie de ideogramización de la imagen de los protagonistas; paralelamente, el mayor perspectivismo e imprecisión en la construcción del personaje Dulcinea del Toboso resulta en una pluralidad de lecturas, entre las cuales coexisten fusiones y yuxtaposiciones de perspectivas con recreaciones muy particulares del personaje.
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Labère, Claude. "Don Quichotte théâtralisé au XXème siècle." Toulouse 2, 1998. http://www.theses.fr/1998TOU20079.
Full textAbstract:
L'écriture et la composition du Quichotte portent témoignage de l'homme de théâtre déçu que fut Cervantes. La masse dialoguée, la structure, l'oralité caractéristique et l'aura dont bénéficient les personnages construisent une spirale incitative qui favorise la transposition du roman. Trois techniques essentielles, l'ellipse, la condensation et l'invention, président au processus d'adaptation qui a donné naissance à six créations théâtrales récentes, désormais émancipées de leur hypotexte. Ce travail de réécriture ne saurait consister en un collage de fragments jugés particulièrement théâtraux. Au contraire, chaque auteur a dégagé, une vision préférentielle autour de laquelle il a bâti une véritable dramaturgie. Invoquer alors les notions de fidélité ou de trahison ne paraît pas opératoire ; théâtraliser Don Quichotte ne consiste pas à faire vivre le livre sur la scène, mais à recréer des figures autonomes dans un univers différent qui possède ses exigences, ses codes et ses lois. La réactualisation thématique s'ordonne autour de deux éléments constitutifs de l'œuvre : la folie et le comique. Aucun des dramaturges de notre étude ne se hasarde à nier la démence de l'hidalgo, mais son importance et sa signification suscitent bien des divergences. Selon les versions, elle se révèle sans espoir ou bien source d'étranges pouvoirs qui matérialisent les chimères. Sous son couvert, le vieux gentilhomme hypertrophie la verve critique que manifeste son homologue romanesque, utilisant pleinement les pouvoirs de la marotte. L'un des principaux mérites des auteurs que nous étudions demeure la mise en valeur de l'élément comique. Notre travail fait apparaître la pérennité des techniques susceptibles de provoquer le rire, et les conditions requises pour son épanouissement. Ainsi, par le biais du processus de transposition, Don Quichotte, œuvre de divertissement instructif, gaie et noble, drôle et profonde, recouvre sa substance originelle. Apres avoir emprunté sa quintessence au roman, le théâtre lui apporte en retour, sa vision moderne et sa vigueur nouvelle, engageant son public à (re)découvrir l'immense richesse du texte<br>The style and composition of Quixote evince how disappointed Cervantes was as a man of the stage. The massive dialogue forms, the structure, the characteristic oral aspect, and the aura the characters benefit from contribute to create an appealing spiral which favours the transposition of the novel. Three main literary devices: the ellipsis, the condensation and the invention predominate in the adaptation forms thus giving birth to six recent stage productions, from now liberated their text. The rewriting task doesn't consist in a collage of particularly dramatic fragments. On the contrary, each author has selected a preferential vision on which a real dramatic art has been composed. Thus putting forward notions of fidelity or misinterpretation does not seem to operate ; a dramatization of Don Quixote does not consist in making the novel lively on stage but in recreating autonomous characters in a different universe which has its particularity, codes and laws. The up-to-date thematic organizes itself around two elements which constitute the novel: madness and comedy. None of the dramatists in our study venture to deny the hidalgo's insanity, but its importance and significance give rise to many divergences. According to the different versions, madness reveals itself as being hopeless or at the root of strange powers materializing chimaeras. Under this cover the old gentleman hypertrophies the critical verve shown by his romantic counterpart, thus making fully use of the power of craziness. One of the main quality the authors we are studying, is to hightlight the comic aspect. Our work brings to light the durability of technics capable of rousing laughter, and the conditions required to its blossoming. Thus, by means of the transposition process, Don Quixote, which is a deep and amusing, noble and cheerful instructive entertainment, regains its original gist. First borrowing its quintessence from the novel, the theatre gives it, its modern vision and its new strength involving the public to (re)discover the huge richness of the text
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Bautista, Cabrera Alvaro. "L'Ethos dans "Los trabajos de Persiles y Sigismunda, historia septentrional" de Cervantes : esquisse de théorie rhétorique." Bordeaux 3, 2009. http://www.theses.fr/2009BOR30021.
Full textAbstract:
Le présent travail consiste en une analyse de théorie rhétorique sur le monde fictif du roman grec, dans lequel se déroule le Persiles de Cervantes. Des trois aspects qui constituent l’acte rhétorique selon Aristote : le logos, le pathos et l’ethos, nous allons opter pour ce dernier. Nous insisterons sur la théorie rhétorique problématologique de Michel Meyer, en lisant le Persiles avec un regard apocritique et en cherchant de quelle façon l’ethos répond à une question, à un problème. Outre les philosophes comme Meyer et Danblon, nous faisons appel aux analystes du discours : Maingueneau, Amossy, etc. L’ethos, nous le recherchons dans les personnages protagonistes, para-protagonistes et également secondaires. Etant donné que l’ethos est composé de phronesis, d’arétè et d’eunoia, nous élaborerons les relations entre ethos et acte persuasif dans une analyse du récit de Periandro, et nous verrons comment celui-ci utilise la narration comme stratégie rhétorique. Egalement nous examinerons les relations entre ethos et mensonge, tout en soulignant que les personnages principaux peuvent se passer de l’arétè et, cependant, gagner en ethos. Quant à la parole persuasive, nous étudions les relations entre ethos et autorité. A ceci s’ajoute la référence aux critiques du Persiles, qui n’ont pas traité ce thème, mais dont les analyses servent à comprendre le contexte et les singularités du roman : Casalduero, Romero Muñoz, Baena, Molho, Moner et surtout Lozano Renieblas, Pelorson et Nerlich. En conclusion, il s’agit de montrer comment l’ethos aide à la construction du monde du roman grec, et, pour ce faire, comment l’ethos de l’auteur présente de façon ironique les rapports entre son oeuvre et son hypotexte: les Ethiopiques d’Héliodore<br>It’s about an analysis on the rhetorical theory in the fictional world of Persiles the Greek novel by Cervantes. Of the three aspects that conforms the rhetoric act in Aristotle’s, the logos, the pathos, and the Ethos, we choose the last one. We emphasize on Michel Meyer´s problemological rhetoric theory, as soon as we read the Persiles, as soon as we read Persiles, under an apocrítical glance, seeking how ethos responds to a question, a problem. In addition to the philosophers Meyer, Danblon we frequently resorted to speech analysts: Maingueneau, Amossy, among others. Ethos is looked for in the starring characters, for protagonists and some secondary characters. Since ethos is composed by phronesis, arétè and eunoia, we elaborated the relations between ethos and persuasive act in an analysis of Periandro´s story, its worth to say, how it uses the narration as a rhetorical strategy. We also elaborated the relations between ethos and lie, highlighting that they are allowing the main characters to be without arétè, and, regardless this, they gain ethos. As far as the word effective, we analyzed the relations between ethos and authority. To this we add the referenced critics of Persiles, who they have not addressed this issue, but whose analysis helps us understand the context and the singularities of Cervantes´final novel. The contributions of Casalduero, Romero Muñoz, Baena, Molho, Moner are invaluable; we enthusiastically took Lozanos Renieblas´, Pelorson´s and Nerlich´s interpretations. In conclusion, it is attempted to show how ethos aids the conformation of the world of the Greek novel, for which ethos of the cervantinian author displays, in ironic form, the relations between its work and its eponym: Las Etiópicas de Heliodoro
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Rojas, Chavez Roman Manuel. "El hombre de vidrio y la realidad. Antecedentes de lo fantástico en la “Novela del licenciado Vidriera” (1613) de Miguel de Cervantes Saavedra." Bachelor's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2021. https://hdl.handle.net/20.500.12672/16856.
Full textAbstract:
Se busca sistematizar las ideas en la “Novela del licenciado
Vidriera”, relato que forma parte de las Novelas ejemplares, en función a una
reinterpretación de la teoría de lo fantástico. El texto será abordado como un relato clave
dentro de la genealogía de la literatura fantástica, pues en ella se manifiestan
características que son constitutivas de esta especie narrativa; razón por la cual, será
insertada dentro del canon de lo fantástico como un antecedente del mismo. En
consecuencia, dividiremos el presente trabajo en tres partes. En el primer capítulo, se analizarán las lecturas críticas hacia este relato cervantino.
La recepción de la novela resulta clave para demostrar el error en el que ha caído la
interpretación de las características del personaje principal (Rodaja, Vidriera, Rueda) y
su problemática relación con la sociedad. Se debatirán las afirmaciones que los críticos
ofrecen mediante el análisis de su lectura así como la inconsistencia frente a pasajes de la
obra cervantina. Asimismo, a la lógica que plantea una explicación de la anormalidad de Vidriera desde la supuesta locura del personaje se le opondrá segmentos de nuestra propia
lectura en función a lo que se expondrá en los capítulos subsiguientes.
Luego, en la segunda parte, se explicarán los principales conceptos usados para la
reinterpretación de la “Novela del licenciado Vidriera” como un antecedente de lo
fantástico. Así, se criticarán los postulados de David Roas (2014) en función a la
propuesta filosófica de Gustavo Bueno (1996) acerca del “espacio antropológico”, pues
será determinante para una reinterpretación de la teoría de lo fantástico. La
problematización de la esencia de esta especie literaria, además, será abordada desde una
perspectiva cronológica que permita la inserción de relatos que no son constitutivamente
fantásticos, sino extensionalmente, como es el caso de los antecedentes literarios de esta
especie en particular. A esto se le suman las categorías de lo material propuesta por el
filósofo español, Gustavo Bueno (1972); estas serán fundamentales para la correcta
lectura de la transformación de Tomas Rodaja en el licenciado Vidriera, pues será referida
como un hecho que afecta la materialidad del protagonista.
Finalmente, en el tercer capítulo, se utilizarán los conceptos mencionados líneas
arriba para analizar e interpretar la ficción de la “Novela del licenciado Vidriera”; por
ello, estará dividido en dos parte que demuestren el carácter fantástico de la misma: la
primera sección tratará la construcción de la realidad en la ficción cervantina, mientras
que la segunda demostrará la insolubilidad del protagonista en la normalidad del espacio
en la que está inserto. Con el análisis de ambos puntos, se esclarecerá que el personaje
principal se configura como un imposible en la realidad del relato cervantino.<br>Perú. Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Vicerrectorado de Investigación y
Posgrado. Programa de Promoción de Trabajo de Investigación para optar al grado académico de Bachiller. E20030570b
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Châtel-Gaultier, du Marache Aurore Fraisse Emmanuel. "Littérature et institutions Regards croisés entre l'Espagne et la France /." [S.l.] : [s.n.], 2008. http://biblioweb.u-cergy.fr/theses/06CERG0297.pdf.
Full text
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Mello, Karla Calasans de. "Nos en(tre)cantos de Dulcinea Del Toboso : (uma cantata cênica)." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2010. http://repositorio.unb.br/handle/10482/6863.
Full textAbstract:
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2010.<br>Submitted by Thaíza da Silva Santos (thaiza28@hotmail.com) on 2011-02-11T18:06:15Z
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2010_KarlaCalasansdeMello.pdf: 1915506 bytes, checksum: e2d7fe4a711d8968e3dcb1966f2f4c88 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2011-02-12T00:12:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1
2010_KarlaCalasansdeMello.pdf: 1915506 bytes, checksum: e2d7fe4a711d8968e3dcb1966f2f4c88 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2011-02-12T00:12:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1
2010_KarlaCalasansdeMello.pdf: 1915506 bytes, checksum: e2d7fe4a711d8968e3dcb1966f2f4c88 (MD5)<br>O sujeito de estudo desta cantata é Dulcinea Del Toboso, a Dama sem-par criada por Dom Quixote na narrativa intitulada O Engenhoso Fidalgo Dom Quixote de La Mancha, escrita por Miguel de Cervantes Saavedra nos anos de 1605 (Livro primeiro) e 1615 (Livro segundo). A investigação dá-se a partir de dois princípios: o silêncio e o feminino em Dulcinea, que são cantados em diferentes melodias “Nos En(tre)cantos de Dulcinea Del Toboso- uma cantata cênica”. Ademais, a pesquisa ganha corpo a partir do jogo com a palavra canto, da qual derivam en(tre)cantos, recantos, encantada, decantada, cantada e cantata, que acabam constituindo os títulos de cada ária desta manifestação musical e textual dedicada à Dulcinea.Na ária de n°I, a Dama é cantada nos recônditos recantos de alguns estudiosos e pesquisadores de Dom Quixote. Na ária de n° II, ela é encantada pelos discursos de Dom Quixote, Sancho Pança e Duquesa. Na ária de n° III, Dulcinea passa a ser decantada por questões políticas, históricas, sociais e ideológicas da Idade Média. Na ária de n° IV, enquanto canto, a Dama é vista como o silêncio de uma música cantada em parceria com Dom Quixote, e juntos criam uma melodia arquetípica que ecoa ao longo de toda a trajetória da alma humana – a conjunção entre o masculino e o feminino. E por fim, em anexo, Dulcinea em cantata, a criação de uma performance cênica e paródica elaborada para cantar os recantos e os encantos, decantados e cantados ao longo desta cantata.
_________________________________________________________________________________ ABSTRACT<br>The study subject of this cantata is Dulcinea del Toboso, the peerless Lady created by Don Quixote in the narrative called The Ingenious Gentleman Don Quixote de la Mancha, written by Miguel de Cervantes Saavedra in the years 1605 (first book) and 1615 (second book). The research is based on two principles: the concepts of “silence” and “female” extracted from the Dulcinea character. These principles are sung in different melodies of a scenic cantata (“Nos En(tre)cantos de Dulcinea Del Toboso- uma cantata cênica”). The research develops using the multiple meanings of the Portuguese word “canto”. The ideas of “songs”, “nooks”, “enchanted”, “decanted” and “cantata” are derived from the word “canto”. These ideas are used to create the titles of each aria of this musical and textual work dedicated to Dulcinea. In the first aria, the Lady is “sung” through the perspective of the innermost recesses of some scholars and researchers of Don Quixote. In the second aria, she is “enchanted” by the speeches of Don Quixote, Sancho Panza and the Duchess. In the third aria, Dulcinea is “decanted” from the Middle Age point of view of political, historical, social and ideological issues. In the fourth aria the Lady is represented as the silence of a song sung in partnership with Don Quixote. These two characters create an archetypal melody that echoes throughout the history of the human soul - the conjunction of “male” and “female” concepts. Finally, Dulcinea in the cantata, the creation of a theatrical performance, a parody, singing the nooks and charms decanted and sung along this cantata.
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Coadou, Bénédicte. "Recherches sur l’écriture de l’imaginaire dans La Galatée et le Persiles de Miguel de Cervantès (1585-1617)." Thesis, Rennes 2, 2012. http://www.theses.fr/2012REN20034/document.
Full textAbstract:
La Galatée et le Persiles de Cervantès ont fréquemment suscité des difficultés d’interprétation car ils n’établissent pas le même rapport avec la réalité que les ouvrages situés au centre de la création cervantine : en effet, ils explorent des espaces imaginaires frôlant parfois l’invraisemblance et s’éloignent, ce faisant, de ce qui nous semble être le fondement du roman moderne. C’est donc à partir de ce premier constat que le présent travail s’est progressivement construit cherchant à comprendre les raisons de ces particularités décelables dans les oeuvres liminaires d’un auteur dont l’« ingenio » a si souvent été loué. Aussi s’agira-t-il de déceler des similitudes entre ces deux romans, mais surtout de les replacer dans leur contexte d’écriture : l’imagination et l’imaginaire constitueront les fils directeurs de cette étude qui tentera de montrer la capacité de ces ouvrages à répondre aux attentes d’un lectorat et des théoriciens sans pour autant négliger l’entreprise consistant à élaborer une écriture libre et libérée : une écriture de l’imaginaire<br>La Galatea and Persiles, two romances written by Cervantes, are frequently misunderstood because they do not establish the same relation with reality as in Don Quixote. They explore an imaginary space and seem to work in contradiction with the rule of verisimilitude and what we consider to be the foundation of the modern novel. After this assessment, the present study has been elaborated in order to understand the reasons for these special features in Cervantes's first and last books, a writer whose “ingenio” has often been praised. That is why, for a start, I will focus on the similarities between them and, first and foremost, I will contextualise them: the imagination and the imaginary will be the guiding principles. This work tries to show how these books are able to meet the readership's and the theoreticians' expectations. At the same time they explore an imaginary space, proving that it is possible to invent a free writing
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Asimakopoulos, Vasilikí. "Dorotea y Fortunata, dos creaciones semejantes en dos épocas distintas." Thesis, McGill University, 1995. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=22556.
Full textAbstract:
The following study is an analysis of the initial steps of the process of characterization of Dorotea and Fortunata. This comparative study will illustrate the similarities in the techniques both Cervantes and Galdos employ to create two female characters who, although begin as irrelevant secondary characters, end as protagonists and heroines of their respective story.<br>The first chapter is dedicated to the two male characters, Cardenio and Juanito. Both authors begin each story with a male character and lead the reader to believe falsely that they will be the protagonists. We conclude that these false protagonists only serve as contrasts to the female characters they introduce.<br>The second and third chapters deal with the first appearance of Dorotea and Fortunata. We begin with a detailed description and analysis of their physical appearance and the literary techniques used. We discover that both authors achieve the same goal of creating a sensual scene in which they offer a minute description of the female characters in question. Finally, we come to know these two female characters through an analysis of their discourses and language. The characterization process is realized thanks to the interaction between characters and the thinking process. We come to the conclusion that, although separated by approximately three centuries, both authors employ similar techniques and succeed in creating two female characters that excel in their respective lives.
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Oubali, Ahmed. "Les avatars du sens dans la traduction française du Quichotte." Rennes 2, 1990. http://www.theses.fr/1990REN20010.
Full textAbstract:
Cette thèse est une critique des traductions françaises du Quichotte de Cervantès. Les points essentiels sont : ces traductions sont-elles fidèles à l'original ? Sur quelles théories linguistiques se sont elles fondées ? Réponses : si la traduction française est correcte du point de vue syntagmatique, elle présente, en revanche des lacunes flagrantes sur le plan paradigmatique à cause d'une théorie appelée traduction contrastive fondée sur la comparaison littérale de deux codes linguistiques différents ; étant donné la structure sémiotique du Quichotte, un seul modèle de traduction s'impose : le modèle herméneutique, fondé sur la traduction des idées et des contextes culturels. Vérification : par les contraintes méthodologiques, théoriques et pragmatiques, le modèle herméneutique offre une méthode efficace de traduction. Grâce a lui, les intraduits du Quichotte (anagrammes et jeux de mots) ont pu être interprètés fidèlement ; ainsi formulée, cette thèse est définie comme un ensemble de stratégies pragmatiques visant à réaliser une recherche traductologique originale et à fonder une nouvelle pratique de la traduction littéraire<br>This work deals with the past French translations of Don Quixote of Cervantes and its main points are: the questions: are these translations faithful to the original? What linguistic theories has the translator worked out? The hypothesis: if the French translations are correct from the syntagmatic point of view, they present flagrant gaps from the paradigmatic point of view. These gaps are caused by the contrastive translation theory that deals only with linguistic codes. The answers: since the nature of the linguistic structures of Don Quixote is more semiotic than semantic, they need another model of translation: the hermeneutic one that is based on the interpretation of the ideas of the text. Verification : thanks to this model and its methodology, the untranslated items of Don Quixote have been faithfully interpretated, conclusion : formulated in this way, the present thesis is defined as a whole of pragmatic strategies aiming to realize an interpretation search on a new linguistic field unexplored in don Quixote, called here the inter-said. Through this model we aim to found a new practice of translation
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Conrod, Frederic. "Baroque orders of corruption: Formation, diffusion, transformation, and negation of Loyola's "Spiritual Exercises" (Saint Ignatius of Loyola, Miguel de Cervantes Saavedra, Spain, Baltasar Gracian, Marquis de Sade, France)." Diss., Connect to online resource, 2006. http://gateway.proquest.com/openurl?url_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:dissertation&res_dat=xri:pqdiss&rft_dat=xri:pqdiss:3207694.
Full text
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Torres, Francisco de. "La ‘mancha’ de don Quijote, el trasfondo islámico: Representaciones de un trauma cultural." Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/110247.
Full textAbstract:
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hispánica mención Literatura.<br>Seminario de grado: Desde la escritura: imágenes y representaciones del Islam y los musulmanes<br>En La ‘mancha’ de don Quijote: el trasfondo islámico, se intentará poner de manifiesto una posibilidad de lectura, en donde el texto cervantino se nos presenta como un corpus empapado de tópicos, motivos y problemáticas árabes e islámicas luego de la expulsión de los moros de la Península, además de postular una nueva interpretación basada en la identificación de esos elementos orientales en el juego ficcional interno de la obra. Este ensayo intenta de-velar lo que la crítica tradicional occidental ha omitido, ignorado o negado de El Quijote, respecto a la influencia musulmana y/o árabe que, durante la convivencia con cristianos en España, debió de introducir a la literatura medieval y posterior. Así, en este trabajo veremos cómo, incluso entrado ya el siglo XVII, los residuos de la cultura islámica se dejan ver en la literatura española con una voz más potente y determinante de lo que muchos podrían esperar o querer.
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Pichová, Dagmar. "La communication ironique dans "Le Roman comique" de Scarron : étude comparative avec "Don Quichotte" de Cervantes." Paris 12, 2006. http://doxa.u-pec.fr:80/theses/th0245475.pdf.
Full textAbstract:
Une brève présentation du fonctionnement linguistique général de l'ironie nous permet d'établir un réseau conceptuel de base et de décrire ses correspondances dans le domaine littéraire, à savoir dans le genre romanesque. Nous insistons sur la conception de l'ironie romanesque comme un type de communication littéraire dans laquelle le rôle actif du lecteur est accentué. Dans la deuxième partie de la thèse, nous étudions les manifestations de l'ironie romanesque dans le contexte littéraire du XVIIe siècle et décrivons les conditions de sa production. La formation de l'ironie romanesque est liée au changement radical de la conception du langage et de la représentation de la réalité. Nous questionnons le rapport entre ce changement esthétique et la formation de l'ironie romanesque dans les textes de l'époque. La troisième partie de notre thèse est consacrée à l'étude comparée des éléments de l'ironie romanesque dans Le Roman comique et Don Quichotte de Cervantès. La lecture parallèle de l'installation de la communication ironique dans les deux ouvrages permet de suivre un parcours de lecture qui enrichit notre interprétation du Roman comique et de Don Quichotte<br>In the first part of the dissertation, there is a short presentation of general linguistic functioning of irony that enables us to formulate a basic conceptual scheme and to state its correspondences in literature, especially in the genre of the novel. The accent is placed on the characteristic of irony as a type of communication in literature where the activity of reader is emphasized. The second part of the dissertation deals with the use and conditions of the production of irony in the 17th century literature. The uprise of irony in the novel is related to radical changes in the conception of language and representation of reality. The relations between this aesthetic transformation and the emergence of irony in the novel can be observed in 17th century literary works. In the third part, irony is studied in two 17th century novels, Paul Scarron's Roman comique and Cervantes' Don Quixote. The parallel comparative analysis examines the installation of ironic communication in the texts and offers a new interpretation of the two novels
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Almeida, Raimundo Batista. "Dom Quixote à luz da análise do discurso de Michel Pêcheux." Universidade Católica de Pernambuco, 2013. http://www.unicap.br/tede//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=871.
Full textAbstract:
Este estudo trata de uma análise de recortes discursivos dos capítulos II, III, IV, V e VII do tomo I da obra Dom Quixote de La Mancha de Miguel de Cervantes. A escolha desta obra se deu por ser a mais importante da literatura espanhola, e ademais, um importante livro de ficção da literatura mundial. Para tanto, fundamentamo-nos em vários estudiosos da obra de Cervantes; entre eles, Basanta, Rico e Riquer, por serem dirigentes das edições comemorativas dos 400 anos da obra em estudo. A ousadia deste trabalho é compreender a obra em questão, sob uma ótica da Análise do Discurso de linha francesa, teoria e dispositivo de análise do estudo. Salientamos que a teoria foi fundada por Michel Pêcheus, na França, em fins dos anos sessenta e desenvolvida no Brasil por Eni Orlandi e seguidores. Dessa forma, o trabalho pretende analisar segmentos discursivos específicos de alguns capítulos do tomo I da obra indicada acima. Especificamente, visa a identificar efeitos da interdiscursividade, formações discursivas, ideológicas e imaginárias nos recortes constituídos, bem como estabelecer uma aproximação entre Dom Quixote e a Análise do Discurso. As análises realizadas indicam que o discurso do cavaleiro Dom Quixote gera o efeito de combater as injustiças sociais e Cervantes trabalhou com as novelas de cavalaria em forma de humor, visando a passar, sem censura, pela Inquisição. Concluímos a dissertação afirmando que este trabalho não finaliza por aqui, devendo ser aprofundado em futuros estudos de doutorado e em artigos científicos. Da mesma forma, esperamos que seja um caminho para novas pesquisas, que associem a Análise do Discurso e a literatura.<br>This study is an analysis of discursive framings of Chapters II, III, IV, V and VII of Volume I of the work Don Quixote of La Mancha by Miguel de Cervantes. The choice of this work was given as the most important Spanish literature, and moreover, an important book fiction literature. Therefore, We base ourselves on the work of several scholars Cervantes, among them Basanta, Rico and Riquer, being leaders of commemorative editions of 400 years of work in the study. The boldness of this work is to understand the work in question, under an optical Discourse Analysis of French theory and analysis device of the study. We emphasize that the theory was founded by Michel Pêcheus in France in the late sixties and developed in Brazil by Eni Orlandi and followers. Thus, the paper discusses some specific segments discursive chapters of Volume I of the work indicated above. Specifically, it aims to identify effects of interdiscursivity, discursive, ideological and imaginary made ​​the cutouts, as well as establishing a closer relationship between Don Quixote and Discourse Analysis. The analyzes indicate that the speech of knight Don Quixote creates the effect of combating social injustice and Cervantes worked with the novels of chivalry in the form of humor, aiming to pass without censure, by the Inquisition. We conclude the thesis stating that this work does not end here, should be deepened in future doctoral studies and scientific articles. Likewise, we hope to be a path for further research, involving Discourse Analysis and literature.
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Serebrennikov, Artem. "The use and misuse of rhetoric by Don Quixote." Thesis, University of Oxford, 2017. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:76b2cee9-d021-4812-82de-e0addfb6f632.
Full textAbstract:
This work of research aims to elucidate the structure and meaning of the "Quixotic rhetoric", that is, persistent patterns in the protagonist's delivery of discourses. Through a close reading of select episodes in the novel, the study explores their style, structure, with a particular attention devoted both to their connections to the rhetorical thought of Renaissance Spain and departures from the rhetorical tenets of the time. This thesis is focused on the following questions: 1) How exactly do Don Quixote's discourses function (and/or fail to function)? What are the mechanisms used by Cervantes to create an impression of the protagonist's rhetorical competence (or lack thereof)? How do the audience's reaction, narrator's comments, and further developments show that a particular speech is effective (ineffective)? Are there any discernible patterns in Don Quixote's discourses that consistently lead him to rhetorical triumph or failure? 2) How does Don Quixote depart from the rhetorical rules and expectations of the Spanish Golden Age? What do the subject and style of his discourses have in common with the rhetorical thought of of his day, and 'specialised' forms of rhetoric in particular (forensic, courtly, religious, etc.)? How does moving beyond the typical confines of rhetorical discourse affect the audience's (and the reader's) perception? 3) To what extent does the nature of Don Quixote as a work of fiction, and a putative originator of the novelistic genre, affect its representation of rhetorical discourse? Is the mad hidalgo's mishandling of rhetorical rules a satire of rhetoric as a whole? What is the meaning of the protagonist's use (and misuse) of rhetoric for the relationship between rhetoric and the novel?
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Roy, Yannick. "Les mauvais lecteurs dans le roman." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ37233.pdf.
Full text
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Campan, Hélène. "Formes et figures du labyrinthe dans la littérature espagnole du Siècle d'Or : la figure de Méduse dans le Don Quichotte de Miguel de Cervantès." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040042.
Full textAbstract:
Le labyrinthe est un motif mythologique complexe mis en œuvre dans la littérature classique espagnole. A la fois mythe, symbole et métaphore, il est récurrent dans le Don Quichotte de Cervantès où il se développe en étroite relation avec le mythe de Méduse. L'analyse de personnages et d'épisodes fondamentaux dévoile, occulté sous un récit apparemment fait pour divertir, un processus constant de quête et de sidération qui convoque les figures mythologiques de Dédale et de Méduse, image spéculaire du minotaure. Par sa construction même, le Don Quichotte se révèle être un labyrinthe où la figure de Méduse, comme masque et miroir, met en jeu une interrogation sur la mimesis conçue comme stricte imitation. Corrélative de cette interrogation, se développe une problématique de l'identité qui, dévoilant des modes de fonctionnements psychiques, présente Don Quichotte comme une projection spéculaire du fonctionnement même de l'esprit<br>The labyrinth is an intricate mythological figure inserted into the Spanish classical literature. At once myth, symbol and metaphor, it is recurrent in the Don Quixote by Cervantes, in which work it develops into a close relation with the myth of medusa. The analysis of personages and fundamental episodes reveals, occulted under a relation apparently made in order to amuse the reader, a constant process of quest and sideration, which convokes the mythological figures of Daedalus and Medusa, as a mask and a mirror, sets an interrogation about through its very construction, the Don Quixote proves to be a labyrinth in which the figure of medusa, as a mask and a mirror, sets an interrogation about the mimesis understood as a strict imitating. Correlative of this interrogation, a self-identity question appears, revealing ways of psychical functionings, and presents the Don Quixote as a specular projection of the very functioning of the human mind