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Journal articles on the topic 'Cham (Dance)'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 28 July 2025

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BAIMACUO, GELINLANGJIE. "The Cham ritual of Padmasambhava in Tibetan Buddhism." International Journal of Sino-Western Studies 20 (July 14, 2021): 187–202. http://dx.doi.org/10.37819/ijsws.20.116.

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Abstract:
This paper discusses the origins of Cham or ritual dance in Tibetan Buddhism, structure»and components of the Cham ritual of Pamasambhava. The first part of the paper explains the Cham ritual dedicated to Padmasambhava and its three main sections ： the ritual of making offerings and reading scriptures; the performing of the ritual dances; and the empowerment of Padmasambhava»known as “Light of the Lotus”. The second part of the paper gives some details of the Padmasambhava Cham, which takes place on the ninth and tenth days of the eleven day ritual»with the Cham on the ninth day known as kya'c
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BELIBOU, Alexandra. "Tibetan Sacred Dances." BULLETIN OF THE TRANSYLVANIA UNIVERSITY OF BRASOV SERIES VIII - PERFORMING ARTS 13 (62), SI (2021): 17–24. http://dx.doi.org/10.31926/but.pa.2020.13.62.3.2.

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Abstract:
Entering the world of Tibetan spirituality, we observe a multitude of rituals that involve movement and music, used by the monks for various therapeutic and ritualic purposes. The history of Tibetan dance – the Cham tradition - runs in parallel with the history of Buddhism on this territory. Information on these rituals and dances is found in very few Tibetan documents, almost none in European works, and recently in several works printed in English. This can be explained by their oral transmission in special schools, as well as in secret initiations. As the title mentions, in this article, we
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Khanna, Dipankar, and J. Shashi Kiran Reddy. "Vajranŕtyam: a Phenomenological Look at the Cham or Lama Dance as a Meditative Experience." Journal of Dharma Studies 3, no. 1 (2019): 175–91. http://dx.doi.org/10.1007/s42240-019-00043-0.

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DIAMOND, CATHERINE. "The Palimpsest of Vietnamese Contemporary Spoken Drama." Theatre Research International 30, no. 3 (2005): 207–22. http://dx.doi.org/10.1017/s030788330500146x.

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Abstract:
Unlike most Southeast Asian theatres, Vietnam has created a sizeable corpus of scripted spoken dramas that continue to be popular in performance with urban audiences. Initially influenced by French classicism and Ibsenist realism, the Vietnamese spoken drama, kich noi, very quickly adapted to local social realities and survives by readily incorporating topical subjects. While keeping abreast of current social issues, the theatre nonetheless makes use of its multi-cultural heritage, and in any given modern performance one can see the layers of influence – traditional Sino-Vietnamese hat boi/tuo
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James, Helen Danladi. "Promoting Peaceful Coexistence Through Dialogue and Conflict Resolution." African Journal of Social Sciences and Humanities Research 5, no. 4 (2022): 21–26. http://dx.doi.org/10.52589/ajsshr-xx3tzaz0.

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Abstract:
Mwanatari is a community located between Lafiya and Lamurde in Lamurde LGA of Adamawa State. It lies on Latitude 9.560N and Longitude 11.70E, 164.00m/538.06ft ASL. The community shares boundary with Bwatiye (Bachama and Bata) communities. The ethnic groups found within the area are Mwana, Chobbo, Kwah, Waja, Lunguda, Dadiya, Jenjo, Hausa, and Fulani. The people of Mwanatari are predominantly agrarian. Lamurde is the administrative headquarters of the local government area and it is about 100 kilometers from Yola, the State capital. Like any other people Lamurde local government is noted for it
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Hildebrandt, Antje. "Jonathan Burrows: Towards a Minor Dance. By Daniela Perazzo Domm. Cham: Palgrave Macmillan, 2019. Pp. xiii + 232 + 13 illus. £30.99/€36.39 Hb; £19.99/€25.99 Pb." Theatre Research International 46, no. 1 (2021): 94–96. http://dx.doi.org/10.1017/s0307883320000632.

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Monteiro, Celena. "Contemporary African Dance Theatre: Phenomenology, Whiteness, and the Gaze. By Sabine Sörgel. Cham: Palgrave Macmillan, 2020. Pp. v + 174 + 12 illus. €72.79 Hb; €58.84 Pb." Theatre Research International 46, no. 2 (2021): 254–55. http://dx.doi.org/10.1017/s0307883321000195.

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Dunagan, Colleen T. "PRAGMATIST PHILOSOPHY AND DANCE: INTERDISCIPLINARY DANCE RESEARCH IN THE AMERICAN SOUTH by Eric Mullis. 2019. Cham, CH: Palgrave Macmillan. 247 pp. $89.99 hardcover. ISBN: 9783030293130. $59.99 paper. ISBN: 9783030293154. $44.99 e-book. ISBN: 9783030293147. doi: 10.1007/978-3-030-29314-7." Dance Research Journal 54, no. 1 (2022): 120–22. http://dx.doi.org/10.1017/s0149767722000092.

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Karan, A. "A Dance With Mrs Chan." Annals of Family Medicine 14, no. 4 (2016): 380–81. http://dx.doi.org/10.1370/afm.1922.

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Mckeon, Olive. "LABOR AND AESTHETICS IN EUROPEAN CONTEMPORARY DANCE: DANCING PRECARITY by Annelies Van Assche. 2020. Cham, CH: Palgave Macmillian. 293 pp. 7 b/w illustrations, 5 color illustrations. $109.99 e-book. ISBN: 978-3-030-40693-6." Dance Research Journal 53, no. 3 (2021): 90–92. http://dx.doi.org/10.1017/s0149767721000383.

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Albanese, Marilia. "Gli tshechu e le danze fra terra e cielo." AsiaTeatro 2022, no. 1 (2022): 27–34. http://dx.doi.org/10.55154/gsdr3999.

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Sangkhamanee, Jakkrit. "Infrastructure in the Making: The Chao Phraya Dam and the Dance of Agency." TRaNS: Trans -Regional and -National Studies of Southeast Asia 6, no. 1 (2018): 47–71. http://dx.doi.org/10.1017/trn.2017.19.

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Abstract:
AbstractThe article explores the process behind the construction of the Chao Phraya Dam, the first World Bank-funded water infrastructure project in Thailand, developed during the 1950s. Employing Andrew Pickering's ‘dance of agency’ concept in examining the process of turning financial and technical assistance into a workable project, I argue that development infrastructure, like the Chao Phraya Dam, provides a space to explore the dialectic operations – accommodation and resistance – of agency and the unstable associations among diverse actors, expertise, institutions, and materials, as well
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Sintès, Guillaume. "Le manifeste en danse." Études littéraires 44, no. 3 (2014): 111–21. http://dx.doi.org/10.7202/1025484ar.

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Abstract:
Force est de constater que la pratique du manifeste en danse ne s’inscrit pas dans une tradition discursive importante, que ce soit en termes de production ou d’analyse critique. À vrai dire, les exemples qui ont marqué, durablement (ou pas), le champ chorégraphique français se comptent sur les doigts d’une main. Il conviendra d’analyser l’évolution d’une pratique qui, si elle reprend les codes identitaires du genre, fonctionne à rebours des autres disciplines artistiques : délaissant une démarche singulière, menée au sein d’un groupe, au profit d’un mouvement collectif prônant la revendicatio
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mi young Lee. "A Study on the Characteristics of Humorous Dance Movements of Sogo Dance of An Chae-bong." Journal of Korean Dance 35, no. 4 (2017): 277–99. http://dx.doi.org/10.15726/jkd.2017.35.4.011.

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Park, Sunghae. "Exploring the Chal enges of Dance Education for YouthEmotional Cultivation." Korean Society for Holistic Convergence Education 26, no. 1 (2022): 75–94. http://dx.doi.org/10.35184/kshce.2022.26.1.75.

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Fan, Xing. "On the Strength, Energy and Charm of Jindo Drum Dance." Creative Arts in Education and Therapy 3, no. 2 (2018): 1–11. http://dx.doi.org/10.15212/caet/2017/3/3.

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Turcotte, Catherine, Anne Wagner, and Caroline Raymond. "Et si la danse pouvait contribuer à développer le vocabulaire de jeunes enfants? 1." Article hors thème 17, no. 2 (2015): 148–77. http://dx.doi.org/10.7202/1030891ar.

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Abstract:
Cette étude explore le potentiel d’une activité de danse dirigée sur l’apprentissage du vocabulaire relatif au champ lexical des saisons, auprès d’enfants de milieux défavorisés. Des entretiens semi-dirigés incitant les enfants à décrire leurs connaissances sur les saisons ont été réalisés avant et après l’activité dansée, qui portait également sur ce thème. Des cartes sémantiques ont été créées à partir des données des entretiens afin d’observer l’accroissement de mots produits et la formation d’interrelations entre ces mots. Trois cas d’enfants de quatre ans ayant des connaissances initiales
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Guisgand, Philippe. "Danse et musique, deux arts en dialogue chez Anne Teresa De Keersmaeker." Les Cahiers de la Société québécoise de recherche en musique 13, no. 1-2 (2012): 35–41. http://dx.doi.org/10.7202/1012348ar.

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Abstract:
À la suite de mon travail de thèse, j’ai noué avec le musicien Jean-Luc Plouvier un dialogue à propos de l’oeuvre d’Anne Teresa De Keersmaeker. Une des spécificités de cette chorégraphe est de travailler majoritairement sur la musique occidentale écrite. Cette collaboration entre un musicien et un danseur permet de questionner des termes tels que « dialoguervraiment », « rapport entre musique et danse », « demande et adresse des arts entre eux » ou encore « faille entre écriture et réception ». Il s’agira dans cet article de dresser un état des lieux de cette collaboration et de montrer – du p
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Chalermpow Koanantakool, Paritta. "Life History of Chui Chai Phram: How a Siamese Dance is Remembered or Forgotten." Aséanie 12, no. 1 (2003): 105–22. http://dx.doi.org/10.3406/asean.2003.1797.

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Browne, Ray B. "The Hayloft Gang: The Story of the National Barn Dance by Chad Berry, Ed." Journal of American Culture 31, no. 4 (2008): 408. http://dx.doi.org/10.1111/j.1542-734x.2008.00687_14.x.

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Gauthard, Nathalie. "Corps en transformation dans la pratique du ?chams, danse bouddhique tibétaine." Corps 7, no. 2 (2009): 21. http://dx.doi.org/10.3917/corp.007.0021.

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Da Nóbrega, Petrucia, and Laís Saraiva Torres. "La boue comme champ expressif : une esthésiologie du corps et la motricité en danse." Movement & Sport Sciences - Science & Motricité, no. 99 (2018): 69–75. http://dx.doi.org/10.1051/sm/2018006.

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Abstract:
Il s’agit de présenter le corps esthésiologique à partir des récits en première personne des participants à la manifestation traditionnelle « Os Cão », pendant le Carnaval de la plage de Redinha, à Natal, au Brésil, en 2017. D’autre part, il s’agit d’évoquer le spectacle « Cão sem plumas » (Le Chien sans plumes), de Débora Colcker pour créer des liens entre l’esthésiologie et l’expérience esthétique de la boue comme un champ expressif pour l’écologisation du corps vers la création de nouveaux sens pour la motricité, notamment dans le domaine de la danse. Une telle proposition nous aide à compr
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Yu, Shilin, Zhaomin Lv, Yang Miao, Xiaohe Xiong, and Houzhang Tan. "Experimental study on no heterogeneous reduction by char." Thermal Science 26, no. 5 Part B (2022): 4147–56. http://dx.doi.org/10.2298/tsci2205147y.

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Abstract:
The NO heterogeneous reduction by char is one of the most prominent options to control NOx emissions from coal-fired power plants. Experiments on the char-NO heterogeneous reaction were carried out in an electrically heated fixed-bed reac-tor to investigate the effect of temperature, type of char, pretreatment method, additives and reaction atmosphere on the NO reduction capacity of char. The re-sults showed that temperature plays a crucial role in the NO reduction by differ-ent char. The kinetic analysis showed that char-NO heterogeneous reaction is controlled by chemical kinetic below Tt and
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GOURLAND, Natacha. "« Quand j’ai découvert Misty sur YouTube, c’était la révélation. » Identification, revendication et pratiques des réseaux sociaux par les danseuses et danseurs classiques en petite couronne parisienne." Emulations 46 (2023): 109–26. https://doi.org/10.4000/11p9p.

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Abstract:
À partir d’une recherche doctorale sur les espaces de la danse classique en petite couronne parisienne, cet article analyse la place et le sens des réseaux sociaux dans le quotidien de danseur·euse·s, âgé·e·s de 12 à 25 ans. Il s’agira de montrer comment ces jeunes enquêté·e·s se saisissent des plateformes en ligne pour affirmer leur identité de groupe, mais aussi pour construire leurs projections professionnelles dans le monde de la danse en dehors de la région parisienne. L’article interroge les réseaux sociaux comme des outils complexes, permettant autant de diffuser que de déplacer les nor
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Shevtsova, Maria. "Performance, Embodiment, Voice: the Theatre/Dance Cross-overs of Dodin, Bausch, and Forsythe." New Theatre Quarterly 19, no. 1 (2003): 3–17. http://dx.doi.org/10.1017/s0266464x02000015.

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Abstract:
The closing decades of the twentieth century and the opening years of the twenty-first have seen a wide range of hybrid and cross-over performance forms, dance/theatre being prominent among them. In this article, Maria Shevtsova outlines the similarities between the working principles of director Lev Dodin and those of the choreographers Pina Bausch and William Forsythe, suggesting how they have set and still exemplify current trends in a networked world (Castells) of precarity (Bourdieu) and uncertainty. She also explores a broader socio-artistic context for her focus. This text is a slightly
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Fratagnoli, Federica. "L'Hybride à l'Épreuve du Corps Dansant: étude de créations de la scène contemporaine anglo-saxonne." Revista Brasileira de Estudos da Presença 4, no. 3 (2014): 486–508. http://dx.doi.org/10.1590/2237-266041501.

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Abstract:
RÉSUMÉ Prenant comme point de départ l'expérience des artistes de la diaspora indienne en Angleterre, l'article propose de repenser le rôle et la signification du terme hybride dans le champ de la danse et de la création contemporaine. Appliqué sans distinction à toute sorte de création artistique à caractère multiculturel, ce terme véhicule une pluralité de sens parfois contradictoires. Le recours à des notions de biologie contemporaine fournira les outils théoriques nécessaires à une analyse des processus de création hybrides, permettant une lecture diversifiée d'expériences souvent perçues
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Okano, Kentaro, Kazuhiro Sunahara, Yoshiki Yamane, Yuki Hayashi, and Atsunori Mori. "One-Pot Halogen Dance/Negishi Coupling of Dibromothiophenes for Regiocontrolled Synthesis of Multiply Arylated Thiophenes." Chemistry - A European Journal 22, no. 46 (2016): 16450–54. http://dx.doi.org/10.1002/chem.201604293.

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Vassileva Fouilhoux, Biliana, and François Potdevin. "Les dispositifs d’immersion en danse : un nouvel outil créatif et pédagogique." Figures de l'Art. Revue d'études esthétiques 26, no. 1 (2014): 143–52. http://dx.doi.org/10.3406/fdart.2014.1630.

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Abstract:
Le danseur est toujours à la recherche d’invention d’outils d’amélioration de ses capacités créatives et corporelles pour étendre son champ de perception qui est au coeur de sa singularité. En danse, l’idée d’une enhanced motricity (motricité augmentée) est étroitement liée à l’habitus de perception construit au cours d’un entraînement complexe avec des objectifs esthétiques et technologiques. Ainsi, l’objet de cette réflexion se focalisera sur l’apparition et la diversité des dispositifs d’immersion à l’usage du danseur au cours de son processus de création et de formation d’interprète. L’enj
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Kerlan, Alain. "CHOPIN Marie-Pierre. Pédagogues de la danse. Transmission des savoirs et champ chorégraphique." Revue française de pédagogie, no. 198 (March 31, 2017): 109–11. http://dx.doi.org/10.4000/rfp.5371.

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Beck, Jane C. "" 'Enough to charm the heart of a wheelbarrow and make a shovel dance': Helen Creighton, Pioneer Collecter"." Ethnologies 7, no. 1-2 (1985): 5. http://dx.doi.org/10.7202/1081319ar.

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McMillan, Alan D. "Non-Human Whalers in Nuu-chah-nulth Art and Ritual: Reappraising Orca in Archaeological Context." Cambridge Archaeological Journal 29, no. 2 (2019): 309–26. http://dx.doi.org/10.1017/s0959774318000549.

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Abstract:
Whaling was a central aspect of Nuu-chah-nulth, Ditidaht and Makah culture on the northwest coast of North America. Not only was it economically important, it was vital to chiefly prestige. Art and ceremonial life were dominated by themes related to whaling. Thunderbird, the great supernatural whaler, was the source of hereditary prerogatives held by chiefs, including names, dances, regalia and rights to display images of thunderbird and whale. This paper argues that human observations of predatory behaviour by orcas (or killer whales) led to these animals also being perceived as non-human wha
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Doignon, Aurélie. "Dieu, le sang, YouTube et la rue." Les Études Sociales 176, no. 2 (2023): 169–92. http://dx.doi.org/10.3917/etsoc.176.0169.

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Abstract:
Évoquant un « don de Dieu », ou le fait d’avoir la danse « dans le sang », les danseurs de sabar , au Sénégal, prétendent avoir fait carrière sans passer par des apprentissages, tout en revendiquant plus tard d’avoir eu accès à certaines formations ou stages. En Afrique de l’Ouest, les usages du champ lexical de la vocation, très opérant dans le milieu artistique, se distinguent des usages français (en particulier à travers les apprentissages lignagers). En effet, les figures d’apprentissage et de transmission ne peuvent être comparées aux pratiques occidentales que nous connaissons. Les forme
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Da Nóbrega, Petrucia, and Laís Saraiva Torres. "La boue comme champ expressif : une esthésiologie du corps et la motricité en danse." Movement & Sport Sciences 99, no. 1 (2018): 69. http://dx.doi.org/10.3917/sm.099.0069.

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Campato Jr, João Adalberto. "A RETÓRICA DA ESPERA EM “SENTADO À BEIRA DO CAMINHO”, DE ROBERTO E ERASMO CARLOS/THE RHETORIC OF WAITING IN “SENTADO À BEIRA DO CAMINHO”, BY ROBERTO AND ERASMO CARLOS." Revista ECOS 36, no. 01 (2025): 136–52. https://doi.org/10.30681/ecos.v36i01.13247.

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Abstract:
A crítica retórica aborda numerosas modalidades de textos, revelando-lhes o quanto, como e por que são persuasivos. Pretende-se examinar a centralidade da retórica para a produção de sentidos de “Sentado à Beira do Caminho” (1969), canção de Roberto Carlos e Erasmo Carlos. Dentre as linhas de força semântica que vêm à tona por meio dessa abordagem, destacam-se a espera amorosa, vivenciada de maneira patética pelo sujeito lírico (orador) do texto, objetivando a persuasão da amada (auditório), no quadro do gênero judiciário do discurso. Busca-se, igualmente, lançar luz sobre os expedientes argum
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Ouellet, Pierre. "Le jeu du regard dans l’espace poétique de Saint-Denys Garneau." Dossier 20, no. 1 (2006): 50–61. http://dx.doi.org/10.7202/201138ar.

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Abstract:
Résumé On connaît l'importance de la "vision" et celle, corrélative, de la "spatia-lité" dans l'oeuvre poétique de Saint-Denys Garneau. Les expressions renvoyant au champ sémantique de la perception visuelle abondent dans Regards et Jeux dans l'espace. Or, on constate qu'elles s'accompagnent très souvent d'une co-référence à la motricité, liée notamment aux actes de préhension et de déplacement dans l'espace (ex. : "Mais ses yeux sont grands pour tout prendre "; "Or la danse est paraphrase de la vision"; "Le chemin retrouvé qu'ont perdu les yeux... "). Nous explorerons cette corrélation de la
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Teasdale, Guillaume. "L’interdiction de la Danse du Soleil au Canada : le champ du signe des cultures amérindiennes des Plaines ?" Bulletin d'histoire politique 14, no. 3 (2006): 193. http://dx.doi.org/10.7202/1054472ar.

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Taho-Godi, Elena Arkadievna. "L’œuvre d’A. Losev et les traditions littéraires d’Europe occidentale." Slavica Occitania 31, no. 1 (2010): 215–30. https://doi.org/10.3406/slaoc.2010.2432.

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Abstract:
Dans cet exposé, nous poserons la question de la nécessité de prendre en considération la relation d’A.F. Losev à la littérature étrangère. Les étapes et les aspects de cette question majeure qui, curieusement, est restée jusqu’à nos jours ignorée des chercheurs, seront évoquées. Nous tenterons de déterminer quand et dans quelles conditions a germé l’intérêt de Losev non seulement pour l’antiquité, mais également pour les auteurs classiques en général. Nous constaterons que dans le champ de vision losévien, on rencontre des figures clé de la littérature d’Europe occidentale, telles que Dante e
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Fedotova, Kseniya S. "Variable Forms of Naming in Literary Texts of Nikolay Gumilyov: Poetical and Semantic Aspect." Вопросы Ономастики 19, no. 1 (2022): 219–34. http://dx.doi.org/10.15826/vopr_onom.2022.19.1.011.

Full text
Abstract:
The article deals with poetical and semantic aspects of the analysis of variable onym nominations in literary texts of an eminent Russian poet Nikolay Gumilyov. It is shown that within one poetic text, synonymous names can replace an unmentioned proper name (as in The Jaguar), form a speech portrait of a character (The Funny Brothers) or express his attitude towards the addressee of speech (The Child of Allah). Variable proper names can differ by phonemic structure (Dante — Dant, Eros — Erot) or name formulas (Igor Severyanin — Severyanin). The poet uses some proper names variants from differe
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Yang, Ji Seon. "Artistic Characteristics of Jinju Gisaeng through the Joseon Beauty Bogam." Korean Society of Gyobang and Culture 5, no. 2 (2025): 33–51. https://doi.org/10.58936/gcr.2025.6.5.2.33.

Full text
Abstract:
The purpose of this study is to examine the activities and artistic characteristics of 29 gisaengs from Jinju-gun among the gisaengs registered in the 『 Chosun Beautiful Bogam 』. Among the gisaeng organizations of the 『 Joseon Beautiful Bogam 』, there is no information on the Jinju gisaeng association. After 3 to 5 years of study at Jinju Gyobang or Gisaeng association, the gisaengs from Jinju have moved to other regions. Therefore, it is possible to grasp the artistic characteristics of the gisaengs from Jinju through the learning period of Jinju Gyobang and Gisaeng association. Among the 29
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Guido, Laurent. "Le film comme « symphonie du monde »." rythmer, no. 16 (April 11, 2011): 105–28. http://dx.doi.org/10.7202/1001958ar.

Full text
Abstract:
Revenant sur l’imaginaire cinématographique de la « première mondialisation » des années 1890-1940, innervée par le paradigme du rythme, cet article étudie plus particulièrement Melodie der Welt (1929). Walter Ruttmann y porte à une échelle internationale certains motifs caractéristiques des expérimentations avant-gardistes des années 1920, afin de proposer une véritable « Symphonie du monde ». La réception contemporaine de ce film – notamment en France, chez Alexandre Arnoux, André Levinson et Émile Vuillermoz – permet de le rapporter aux conceptions universalistes qui font florès dans le cha
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Soutan, T. "L’art comme interface entre les domaines scientifique et spirituel dans les doctrines de Delsarte et Steiner (XIXe-XXe siècles)." STAPS 18, no. 42 (1997): 73–89. http://dx.doi.org/10.3406/staps.1997.1087.

Full text
Abstract:
Cette recherche a été entreprise afin de comprendre les relations entre les champs scientifique, mystique et artistique et les premières doctrines de la motricité humaine. En effet, si la science impose son modèle dès la fin du XVIIIe siècle, elle dépasse son propre domaine en investissant les relations entre corps et âme. Face aux modèles biologique et psycho-corporel, le modèle artistique tend à s’ouvrir à la dimension spirituelle. Choisissant l’analyse de contenu comme technique d’investigation, cette étude s’est intéressée aux modèles ternaires corps-âme-esprit de François Delsarte (1811-1
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Monteiro, Gabriel Holanda, and Fábio Pezzi Parode. "“UM RASCUNHO DO PRAZER EM MIM”: CORPO, MÍDIA E IMAGENS ENDÓGENAS E EXÓGENAS NO VIDEOCLIPE PAGAN POETRY DE BJÖRK." Policromias - Revista de Estudos do Discurso, Imagem e Som 8, no. 2 (2023): 149–81. http://dx.doi.org/10.61358/policromias.v8i2.55961.

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Abstract:
A seguinte pesquisa dedica-se a analisar, a partir do videoclipe Pagan Poetry (2001) de Björk, a dinâmica da tríade “corpo, mídia e imagem” proposta pelo teórico das imagens Hans Belting, bem como a materialização do que o autor chama de imagens endógenas (internas, mentais) e exógenas (físicas, materiais). Supondo que existam formas de representar imagens endógenas e exógenas em uma obra audiovisual pop que também articule a tríade de Belting, aplica-se o método analítico para videoclipes pop proposto por Thiago Soares e Jeder Janotti Junior para o exame das cenas audiovisuais. O trabalho con
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Kushnir, Timofey A. "Genealogy of communicative rules in the context of the digital turn." Digital Scholar: Philosopher`s Lab 6, no. 4 (2023): 71–84. https://doi.org/10.32326/2618-9267-2023-6-4-71-84.

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Abstract:
The author’s analysis of communication theory in the context of the digital turn provides a comprehensive framework for understanding the evolution of communication and the chal-lenges it faces in the digital age. The author proposes extending the traditional model of communication to include two new actors: symbolic and infrastructural mediators. Sym-bolic mediators perform semantic selection and help users make sense of the vast amount of digital information available. Infrastructural mediators, which include recommendation algorithms, search engines and social media platforms, provide the n
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Lamy, Laurent. "ARISTOTELES MULTIPLEX :." Belas Infiéis 3, no. 1 (2014): 55–103. http://dx.doi.org/10.26512/belasinfieis.v3.n1.2014.11259.

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Abstract:
Cette étude part d’un fait trop négligé : les corpus d’auteurs comme Platon et Aristote ne connaissent leur editio princeps qu’au terme d’un long processus de recouvrement, de transmission, de collation philologique, de restitution et de traduction, contrairement à la majorité des oeuvres où elle coïncide avec la première édition. Référer à l’authorship, au statut d’auctor, c’est aussi considérer l’auctoritas. Pour ce faire, nous allons examiner les vagues de traduction du corpus aristotélicien à la Renaissance, aussi bien à Florence qu’à Padoue, fief des aristotéliciens radicaux, aux vues tei
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Zhang, Xinrui. "(In)visible bodies: Air pollution, performance art and China’s environmental governance." Journal of Contemporary Chinese Art 10, no. 1 (2023): 183–204. http://dx.doi.org/10.1386/jcca_00081_1.

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Abstract:
This article examines the presentation of visible and invisible bodies in performance art, exemplified by Praying for Blue Skies and Winter Solstice, which were responses to Beijing’s air pollution in the 2010s when the city was frequently enshrouded in severe smog. The former was staged in Beijing’s Temple of Heaven in 2014 by a group of 23 anonymous artists and the latter was created by Liu Bolin in December 2015 when seven camouflaged models danced in a withered grove on the eastern outskirts of Beijing. These two works took place during the period when Chai Jing’s Under the Dome, a 2015 mu
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Delavaud-Roux, Marie-Hélène. "Como você pode encantar as musas sem deixar de ser homem?" Dramaturgias, no. 24 (December 30, 2023): 302–13. http://dx.doi.org/10.26512/dramaturgias24.52133.

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Abstract:
Les Muses sont censées inspirer les poètes qu’ils soient hommes ou femmes mais les hymnes delphiques à Apollon, composés par Athénaios et Liménios en 128 av. J.-C. étaient destinés à des hommes. Ces hymnes étaient chantés lors de Pythaïdes, processions occasionnelles envoyées à Delphes par les Athéniens et y prenaient part surtout les hommes. Dans ces deux hymnes, les Muses sont très présentes, à la fois inspiratrices des poètes, et destinatrices du chant avec Apollon. L’hymne d’Athénaios pose cependant un double problème pour une procession masculine. Premièrement, les h
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Ruíz Toro, Danis E., Annie De Jesús Burgos Ortiz, Carmenza Del Pilar Rosario Olivero, and Bleidis Del Carmen Rodríguez Orozco. "Diagnóstico del proceso de identificación de los elementos que integran la cultura cartagenera en niños de primer grado de primaria del Instituto Educativo Encanto de Niños // Diagnosis of the process of identifying the elements of Cartagena culture in children's first grade Children Educational Institute Charm." Hexágono Pedagógico 4, no. 1 (2013): 96. http://dx.doi.org/10.22519/2145888x.312.

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Abstract:
El presente artículo pretende enunciar las fortalezas y falencias que presentan losestudiantes de primer grado del Instituto Educativo Encanto de Niños, en lo concerniente a la identificación de algunos elementos de la identidad cultural cartagenera. Para abordar esta problemática se llevó a cabo un diseño cualitativo de corte descriptivo, cuyos datos fueron recolectados mediante la aplicación de un test de identificación a una población de 21 niños del grado mencionado. El test fue diseñado por los investigadores y validado mediante evaluación de experto y por prueba piloto. El análisis de lo
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Leite, Daniele Cristina Santos, and Dayane Jeniffer Silva Carvalho. "Carta à cultura." Revista Crises 2, no. 2 (2022): 78. http://dx.doi.org/10.51359/2763-7425.2022.255767.

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Abstract:
Olá! Me chamo Dayane, sou natural de Caruaru, Pernambuco, um pedacinho de terra no agreste pernambucano conhecido como “A Capital do Forró” e que tem seu ápice cultural durante o mês de junho. Como cidadã caruaruense, o São João sempre foi uma data importante. Fazia questão de participar das quadrilhas juninas do meu colégio. Alugar vestido, sapato, tiara, faixa e preparar todos os detalhes para o momento da minha apresentação fazia parte dos gastos anuais da minha mãe. Desde do ensino médio, não dancei mais em quadrilhas e aquela paixão foi esfriando e se fixou como um marco de uma infância e
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Prószyński, Jerzy. "PRAGMATIC CLASSIFICATION OF THE WORLD'S SALTICIDAE (ARANEAE)." Ecologica Montenegrina 12 (September 6, 2017): 1–133. http://dx.doi.org/10.37828/em.2017.12.1.

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Abstract:
This paper, dedicated to search for identification methods of genera of Salticidae (Araneae), presents prototype of a “Handbook of Jumping Spiders Identification”, based on morphology of palps, spermathecae and ducts, as well as some other easily noticeable characters. It includes diagnostic drawings of representative species of each genus, additional survey of diversity of these characters in 4800 recognizable species is available instantly, by hyperlinks provided to parallel Internet "Monograph of the Salticidae (Araneae) of the World 1995-2016".Part I "Introduction to alternative classifica
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Bhutia, Kalzang Dorjee. "Can Pollution Bring Balance to the Hidden Land?" Copenhagen Journal of Asian Studies 40, no. 1 (2022). http://dx.doi.org/10.22439/cjas.v40i1.6558.

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Abstract:
Cham, a distinctive masked ritual dance, is undertaken biannually at Pemayangtse Monastery, a Buddhist institution in Sikkim, a Himalayan state in northeast India. These ritual performances are intended to dispel negative forces and create the conditions of prosperity and health for all of the beings – including humans, spirits and deities – resident in Sikkim’s sacred landscape and throughout the cosmos. The efficacy of ritual dances is intertwined with the context of the performances and the materiality of the dancers’ costumes. This article will engage debates over cham’s changing materiali
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