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Academic literature on the topic 'Changement social – Guinée'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "Changement social – Guinée"

1

Hanawalt, Barbara A., and Ben R. McRee. "The guilds of homo prudens in late medieval England." Continuity and Change 7, no. 2 (1992): 163–79. http://dx.doi.org/10.1017/s0268416000001557.

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Abstract:
Les corporations de jeunes et les corporations carnavalesques, c'est a dire de l'homo ludens, ainsi que les corporations des métiers ou de marchands ont bénéficié d'une recherche historique abondante, alors que les corporations tant socio-religieuses que celles des paroisses n'ont retenu l'attention que depuis peu de temps. Ces derniéres sont pourtant devenues de plus en plus importantes en Europe au bas Moyen Age. Alors que ces associations bénévoles jouaient une quantité de r^les pour leurs membres ou leurs communautés cet article recherche le rôle qu'elles jouent dans le changement politiqu
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2

Koerner, E. F. K. "Aux Sources De La Sociolinguistique." Lingvisticæ Investigationes. International Journal of Linguistics and Language Resources 10, no. 2 (1986): 381–401. http://dx.doi.org/10.1075/li.10.2.08koe.

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Abstract:
RESUME Bien que le terme 'sociolinguistics' n'ait ete introduit dans le vocabulai-re technique de la linguistique qu'en 1952 par Haver Currie et que la socio-linguistique ne soit devenue une sous-discipline importante de la science du langage que depuis les annees soixante (v. Bright 1966), cet article main-tient qu'une telle approche du langage existait depuis longtemps, peut-etre plus de cent ans. En d'autres mots, nous avangons qu'il y avait une sociolin-guistique bien avant la lettre. En effet, on retrouve dans la linguistique generate de Wiliam Dwight Whitney (1827-1894) et de Heymann Ste
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Dietrich-Friedländer, Marianne. "Zum Problem der Neosemantisierung im sozialpolitischen und kulturellen Wortschatz des Maninka." STUF - Language Typology and Universals 42, no. 6 (1989). http://dx.doi.org/10.1515/stuf-1989-0615.

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Abstract:
RésuméNotre contribution a pour but de mettre en lumière quelques aspects du néosémantisme (constitution d’un sens nouveau à partir d’un même signifiant) observés dans la langue maninka (Guinée) en prenant comme exemple le vocabulaire politique, social et culturel. Le corpus analysé base sur des matériaux élaborés en maninka dans les années 1978-1984. Dans l’état actuel des recherches sur cette langue le processus de formation des néosémantismes est difficile à repérer. La difficulté essentielle est do rendre compte do la relation qui existe entre la phase initiale, la phase de dissémination (
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4

Fassin, Didier. "Châtiment." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.103.

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Abstract:
Le châtiment est généralement considéré comme la réponse à une violation des lois ou des normes. Plus spécifiquement, dans le langage juridique, on parle de peine. On se réfère alors à la définition qui en a été donnée par le philosophe du droit britannique H. L. A. Hart (1959), selon lequel il s’agit de l’infliction d’une souffrance ou d’un équivalent à l’auteur réel ou supposé d’une infraction à l’encontre des règles légales, la décision et l’exécution en revenant à des êtres humains autres que le contrevenant qui agissent dans le cadre d’une autorité instituée. Ces cinq critères sont typiqu
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Dissertations / Theses on the topic "Changement social – Guinée"

1

Doumbouya, Oumar Sivory. "Changement culturel et développement social : la nouvelle place des femmes en Guinée." Toulouse 2, 2007. http://www.theses.fr/2007TOU20015.

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Abstract:
Les études des rapports sociaux de sexe constituent désormais l’une des dimensions obligées des politiques de développement (Droy, 1990). Les organisations internationales, (Banque mondiale, PNUD notamment, mais aussi les Organisations de Solidarité Internationales de toutes obédiences) accordent une attention particulière à l’équité entre hommes et femmes et oeuvrent en faveur de la reconnaissance des droits de ces dernières. Cette thèse de sociologie vise à rendre compte des mesures prises ces dernières années pour assurer l'équité entre hommes et femmes dans un pays pauvre de l'Afrique de l
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2

Lefort, Sandrine. "Haivaro Fasu Modernity : embodying, Disembodying and Re-embodying Relationships." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0087.

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Abstract:
Cette thèse analyse la manière dont les relations de paternité, de fraternité, de conjugalité, de genre et d'altérité qui construisent l'univers de vie des Fasu de Haivaro (un village situé dans les basses-terres au nord-ouest de la Province du Golfe, en Papouasie-Nouvelle-Guinée) ont été - et sont toujours - renégociées et reconfigurées dans le contexte de leur engagement avec de multiples expressions de la modernité, et plus particulièrement avec une compagnie forestière implantée sur leur territoire. Cette recherche montre comment ces transformations entrainent un processus d'incarnation, d
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3

Teixeira, Maria. "Changement social et contre-sorcellerie féminine chez les Manjak de Canchungo émigrés à Ziguinchor : les réponses du Bëpene et du Kasara : Guinée-Bissau / Sénégal." Paris, EHESS, 1996. http://www.theses.fr/1996EHES0076.

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Abstract:
Au nord-ouest de la Guinée-Bissau le territoire Manjak se compose de plusieurs royaumes. Des membres de cette ethnie ont essaime en Guinée-Bissau. Vers les pays limitrophes et en Europe. Les femmes du royaume de Canchungo ont acquis un pouvoir et une autorité croissante dans le domaine magico-religieux de la contre-sorcellerie. Aujourd'hui, les fonctions de Napene et de Namana (devins-guérisseurs spécialises dans la lutte contre la sorcellerie), laissées vacantes par les hommes sont surtout prises en charge par les femmes. Leurs compétences ne se limitent pas aux seuls problèmes classés comme
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Fribault, Mathieu Thierry. "La figure de l'innovateur chez les Baga et Susu de Guinée : histoire sociale, verrous et jalousie." Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0028.

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Abstract:
Dans un petit village de Guinée Maritime, des autochtones Baga Sitem cohabitent avec leurs étrangers Susu depuis plus d’un siècle. Les deux vivent au sein d’un milieu de mangrove transformé au fil des siècles et des défrichements successifs en une vaste plaine où se pratiquait la riziculture irriguée. Au courant du siècle passé, un bouleversement écologique majeur a abouti à un changement radical du régime des eaux, avec pour conséquence la « mise en panne » de la production rizicole. Les Susu ont rapidement développé des techniques de pêche adaptées au nouvel environnement, un marais d’eau do
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5

Camara, Arsène. "Changement social chez les Peuls du Fuuta-Jaloo, de 1920 à nos jours : du Pastoralisme au Commerce." Thesis, Paris, INALCO, 2020. http://www.theses.fr/2020INAL0012.

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Abstract:
Le critère de genre de vie utilisé pour identifier les Peuls reste le pastoralisme. Or, depuis plusieurs décennies, ceux du Fuuta-Jaloo connaissent une évolution qui les éloigne de plus en plus de cette activité traditionnelle. En raison du conservatisme peul, le métier de commerçant ne recruta chez les Peuls que tardivement. Sous la colonisation, ils ne participèrent à l’intensification des échanges que surtout au titre de producteurs-vendeurs, agissant dans la plupart des cas sous la pression des impôts. Avant 1920, la totalité du commerce était assurée par les Dyula et les Libano-syriens. A
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Malbrancke, Anne-Sylvie. "Une épouse pour de l'argent ? : des pratiques matrimoniales en mutation et leurs répercussions socio-culturelles chez les Baruya de Papouasie Nouvelle-Guinée." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0676.

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Abstract:
Cette thèse s’intéresse à la question du changement social chez les Baruya de Papouasie Nouvelle-Guinée (Eastern Highlands), partant du constat que leurs pratiques matrimoniales se sont modifiées sous l’impact de divers facteurs exogènes depuis les enquêtes menées chez eux par Maurice Godelier il y a 40 ans. Les données récoltées alors ont été exploitées dans une première phase de ce travail pour constituer les jalons de la réflexion et interroger la congruence entre norme et pratique. Un terrain mené au même endroit en 2013-2014 m’a permis de revisiter les questions liées aux généalogies baru
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7

Sagno, Jean-Edouard. "Questionner des pratiques culturelles dans le champ de la communication : le cas des mutilations corporelles féminines en République de Guinée." Thesis, Aix-Marseille, 2018. http://www.theses.fr/2018AIXM0416/document.

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Abstract:
Résumé de la thèseLa thèse porte sur l‘analyse des apports de la communication dans la lutte contre des mutilations corporelles, en l‘occurrence celles de l‘excision (qui est la pratique la plus répandue) des femmes en République de Guinée. Ces pratiques de mutilations corporelles étant encore souvent présentées comme des pratiques culturelles inscrites dans la tradition et l‘identité culturelles. L‘approche «Garder le rite, pas la mutilation » fait la promotion des rites de l‘excision, de la clitoridectomie et de l‘infibulation, c'est-à-dire celle des valeurs qui sont léguées aux jeunes fille
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8

Fouossong, nguetoum Laetitia. "Stratégie d’entreprise et partenariats innovants pour le développement durable : un guide pour la construction d’une stratégie d’entreprise responsable." Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017SACLV071/document.

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Abstract:
Un nombre croissant d'organisations veut s'engager pleinement dans une pratique plus responsable des affaires, et tente de réformer profondément leur mode de fonctionnement. Pour ceux-ci, ce projet fait l’hypothèse que la société toute entière a le devoir de mettre en œuvre les mesures, attitudes et initiatives qui favoriseront le changement de comportement et de pratique. Alors que le public accroît son exigence quant à l’éthique associée aux produits qu’il consomme et que les gouvernements s’attellent à établir des limites réglementaires pour encadrer les pratiques, ce travail participe à ap
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Books on the topic "Changement social – Guinée"

1

Guinée, ma vision du changement. L'Harmattan, 2014.

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2

Earth time: Essays. Stoddart, 1998.

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3

Bakadi, Mukenge Guillaume, ed. Mobilisation communautaire en milieu traditionnnel [sic] africain: Outils de proximité pour le changement de comportement en Guinée. Projet PRISM, 2005.

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4

Bakadi, Mukenge Guillaume, ed. Mobilisation communautaire en milieu traditionnnel [sic] africain: Outils de proximité pour le changement de comportement en Guinée. Projet PRISM, 2005.

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5

Suzuki, David T. Earth Time: Essays. Stoddart, 1999.

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Reports on the topic "Changement social – Guinée"

1

Investir dans le changement social et comportemental est une solution rentable pour augmenter l’utilisation des contraceptifs modernes en Guinée. Population Council, 2019. http://dx.doi.org/10.31899/rh15.1044.

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