Log in

Relevant bibliographies by topics / Chanson douce / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Chanson douce.

Journal articles on the topic 'Chanson douce'

Author: Grafiati

Published: 5 June 2025

Last updated: 2 August 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Chanson douce.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Ousselin, Edward. "Chanson douce." World Literature Today 91, no. 3 (2017): 104–5. http://dx.doi.org/10.1353/wlt.2017.0030.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Howell, Jennifer. "Chanson douce." Journal of North African Studies 22, no. 2 (2017): 301–3. http://dx.doi.org/10.1080/13629387.2017.1288695.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Starace, Lorenza. "Leïla Slimani’s Chanson douce." Francosphères 8, no. 2 (2019): 143–65. http://dx.doi.org/10.3828/franc.2019.11.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Lee, Mark D. "Chanson douce par Leïla Slimani." French Review 91, no. 2 (2017): 265–66. http://dx.doi.org/10.1353/tfr.2017.0081.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Vina Oktaviana Tjunaldy, Hasbullah Hasbullah, and Irianti Bandu. "KEPRIBADIAN TOKOH LOUISE DALAM CHANSON DOUCE." Jurnal Cakrawala Ilmiah 2, no. 2 (2022): 749–58. http://dx.doi.org/10.53625/jcijurnalcakrawalailmiah.v2i2.3822.

Full text

Abstract:

The subject of this research is Chanson Douce, a novel by Leila Slimani, published by Gallimard in 2016. The aim of this research is to describe the character of Louise, to explain the interactions of Louise with the other characters represented in the novel Chanson Douce, and analyse Louise`s personality. The theories used are character and characterization theory from the point view of literary psychology, the relation between social background and characterizations, and personality theory by Karen Horney. Louise is a neurotic sufferer who doesnˈt have a happy experience life also environmen

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Dreyfuss, Corinne. "Entre les lignes, ou dans l’antre du livre." Spirale N° 106, no. 2 (2023): 139–45. http://dx.doi.org/10.3917/spi.106.0139.

Full text

Abstract:

Écrire pour des tout-petits, quelle drôle d’idée ! Mais quel magnifique terrain de jeu, quelle chanson douce et rythmée, quelle douce parenthèse temporelle, quelle chorégraphie ! Et quand les sens rencontrent le sens, quelle aventure !

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

عبد الحی, عبیر. "La Sociopathie de « Louise dans Chanson Douce." مجلة کلیة الآداب جامعة الفیوم 13, no. 1 (2021): 311–50. http://dx.doi.org/10.21608/jfafu.2020.44281.1191.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

RODGERS, JULIE. "Deviant Care: Chanson douce and the Killer Nanny." Australian Journal of French Studies: Volume 57, Issue 3 57, no. 3 (2020): 381–95. http://dx.doi.org/10.3828/ajfs.2020.32.

Full text

Abstract:

This article examines the darker side of care as depicted in Leïla Slimani’s Chanson douce (2016), an important aspect of the carer-caree relationship that has been much less documented than the positive nature of care-giving. The article traces the nanny’s trajectory through different stages of care from early feelings of attachment and devotion to a point of crushing fear, unmanageable anxiety and overwhelming exhaustion, which then leads her onto a path of incremental abuse. Rather than focusing on the actual crime committed (infanticide), the article endeavours to understand the nanny’s pe

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Seliverstova, Mariya Olegovna, and Olga Vladimirovna Aslanyan. "Language Means for Creating Psychologism in Leïla Slimani’s Novel “Chanson douce”." Filologičeskie nauki. Voprosy teorii i praktiki, no. 4 (April 2021): 1257–61. http://dx.doi.org/10.30853/phil210187.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Manik, Loly Wandoro, Balduin Pakpahan, and Elvi Syahrin. "ANALYSE DES COMPARAISONS DANS LE ROMAN « LA GRAMMAIRE EST UNE CHANSON DOUCE »." HEXAGONE Jurnal Pendidikan, Linguistik, Budaya dan Sastra Perancis 6, no. 1 (2017): 348. http://dx.doi.org/10.24114/hxg.v6i1.7713.

Full text

Abstract:

ABSTRAKLoly Wandoro Manik. NIM. 2123131033. “Analisis Perbandingan dalam novel yang berjudul La Grammaire Est Une Chanson Douce ". Skripsi. Program Studi Pendidikan Bahasa Prancis. Jurusan Bahasa Asing. Fakultas Bahasa dan Seni. Universitas Negeri Medan. 2017.Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui jenis majas perbandingan dan alat perbandingan dari majas perbandingan yang ditemukan di dalam novel La Grammaire Est Une Chanson Douce oleh Erik Orsenna. Teori yang digunakan adalah teori Lundquist (1983) dan Ortony (dalam Reboul 1991 : 81)Metode ini menggunakan deskriptif kualitatif. Sumber data

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Cooper, Jasmine. "Hiding in Plain Sight: Intersectional Violence and Postfeminism in Chanson douce (2016) by Leïla Slimani." Nottingham French Studies 61, no. 3 (2022): 256–74. http://dx.doi.org/10.3366/nfs.2022.0359.

Full text

Abstract:

The first Moroccan woman to win the prestigious Prix Goncourt (in 2016, for Chanson douce), Leïla Slimani is the darling of the French literary world, a poster-girl of Macron’s France. But she is also accused of being a collabeurette, of pandering to white audiences and sensibilities. Chanson douce reveals the true cost of bobo (bourgeois-bohemian) life amongst the metropolitan elite. Exploring the pressures of gendered labour, compounded by economic and social stratification, Slimani holds up a mirror to French society, directly challenging any postfeminist claim that gender equality has been

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Anjani, Albertine Darasita, Wening Udasmoro, and Aprillia Firmonasari. "Motherhood dalam Novel Chanson Douce Karya Leila Slimani: Analisis Dekonstruksi Derrida." SASDAYA: Gadjah Mada Journal of Humanities 6, no. 2 (2022): 135–49. http://dx.doi.org/10.22146/sasdaya.v6(2).135-149.

Full text

Abstract:

Motherhood ideology is commonly found in literary works, including narratives depicting the figure of a mother. In literature, especially in Europe, the figure of a mother is mystified and is often associated with the figure of the Virgin Mary. This is closely related to the oppression experienced by women due to the inequality of gender construction produced by society. The novel Chanson Douce by Leila Slimani narrates two mothers with different backgrounds. This study aims to carry out a deconstruction reading, especially on the discourse of motherhood. In interpreting something we are alway

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Anjani, Albertine Darasita, Wening Udasmoro, and Aprillia Firmonasari. "Motherhood dalam Novel Chanson Douce Karya Leila Slimani: Analisis Dekonstruksi Derrida." Sasdaya: Gadjah Mada Journal of Humanities 6, no. 2 (2022): 135–49. http://dx.doi.org/10.22146/sasdaya.5322.

Full text

Abstract:

Motherhood ideology is commonly found in literary works, including narratives depicting the figure of a mother. In literature, especially in Europe, the figure of a mother is mystified and is often associated with the figure of the Virgin Mary. This is closely related to the oppression experienced by women due to the inequality of gender construction produced by society. The novel Chanson Douce by Leila Slimani narrates two mothers with different backgrounds. This study aims to carry out a deconstruction reading, especially on the discourse of motherhood. In interpreting something we are alway

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Robson, Kathryn. "Optimismo cruel y apetito obsesivo en las novelas de Leïla Slimani." Quaderns de Filologia - Estudis Literaris 27 (December 22, 2022): 27. http://dx.doi.org/10.7203/qdfed.27.25731.

Full text

Abstract:

Este artículo explora los apetitos obsesivos en Chanson Douce, de Leïla Slimani, traducida al inglés en el Reino Unido con el título Lullaby y en Estados Unidos como The Perfect Nanny, y Dans le jardin de l'ogre, traducida como Adèle. Me baso en las ideas de Lauren Berlant sobre las conexiones entre la alimentación obsesiva y la sexualidad obsesiva en Cruel Optimism, destacando cómo en la obra de Slimani, los trastornos alimentarios y las compulsiones sexuales constituyen representaciones repetidas de vínculos fallidos y son desencadenados por una forma de trauma sistémico (que Berlant denomin

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Mahmoud, Marwa. "Double lecture du conte La grammaire est une chanson douce d’Erik Orsenna." Beni-Suef University International Journal of Humanities and Social Sciences 6, no. 2 (2024): 0. https://doi.org/10.21608/buijhs.2024.285959.1136.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Mouflard, Claire. "Race, Class, and the Imminence of Revolt in Leïla Slimani’s Chanson douce." Women in French Studies 32, no. 1 (2024): 30–46. http://dx.doi.org/10.1353/wfs.2024.a944683.

Full text

Abstract:

Abstract: This article explores Leïla Slimani’s intersectional writing of race and identity politics in contemporary France, building on existing research that addresses themes of gender, class, motherhood, and domestic work. As Chanson douce seeks to uncover the white nanny’s motive for the murder of the couple’s two interracial children, Slimani’s construction of the character’s progressive descent into dire poverty and madness echoes French working-class fears of imminent collapse. In writing systemic racism within a localized, Parisian social commentary, Slimani skillfully addresses the wo

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Arens, Sarah. "Killer Stories: 'Globalizing' the Grotesque in Alain Mabanckou's African Psycho and Leïla Slimani's Chanson douce." Irish Journal of French Studies 20, no. 1 (2020): 143–72. http://dx.doi.org/10.7173/164913320830841692.

Full text

Abstract:

Focusing on Leïla Slimani's Chanson douce (2016) and Alain Mabanckou's African Psycho (2003), this article traces a grotesque aesthetics that draws on other globally circulated texts, such as North American crime fiction, the literary trope of the serial killer and the 'evil mother', as well as on the recognition value of the city of Paris to appeal to a global, and in particular Western readership. While this new aesthetics is clearly informed by previous generations of African literature, such as the texts that have served to illustrate Achille Mbembe's articulation of the grotesque, the 'co

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

孙, 蕊. "Interpretation of the Female Image in Chanson Douce from the Perspective of Beauvoir’s Existential Feminism." World Literature Studies 10, no. 04 (2022): 530–36. http://dx.doi.org/10.12677/wls.2022.104084.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Rita, Jover Faleiros. "Les portraits de femmes dans Chanson douce: les douleurs et douceurs d'être ou de ne pas être mère." Revista Letras Raras 12, Spécial (2023): 98–110. https://doi.org/10.5281/zenodo.10182989.

Full text

Abstract:

Le roman <i>Chanson douce</i> (2016) de Leïla Slimani débute sur une scène de crime : dans un Paris contemporain, une nounou tue les deux enfants qu'elle gardait. Il revient aux lecteurs d'accompagner à rebours le développement du récit dont le dénouement est connu à l'avance. Dans la trame, il est question de mettre l'espace domestique où se jouent les tensions concernant le travail, la maternité, l'enfance, la ville dans les limites étouffantes dans un appartement familial qui deviendra, à son tour, la scène du crime. Il s'agit d'une musique de chambre, une fresque aux dimensions réduit

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Fernández Erquicia, Irati. "The presence of women in Leïla Slimani’s work." Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses 34, no. 1 (2019): 173–89. http://dx.doi.org/10.5209/thel.61153.

Full text

Abstract:

This article aims to study the presence of women in Leïla Slimani’s work, and to analyze the subjects that are related to women’s identity in her work. In her two first novels and in her latest testimony book, Leïla Slimani seems to be very interested in the image of women and in the role that they play in our society. The sex addiction of Adèle in Dans le jardin de l’ogre (2014), the image of the mother and the babysitter in Chanson douce (2016), and the testimony of women in Sexe et mensonges: la vie sexuelle au Maroc (2017c), show the point of view of Slimani about contemporary women in her

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Stroia, Adina. "Faire rêver le monde avec Leïla Slimani (entretien)." Francosphères 12, no. 2 (2023): 177–90. http://dx.doi.org/10.3828/franc.2023.13.

Full text

Abstract:

L’écrivaine franco-marocaine Leïla Slimani a fait irruption sur la scène littéraire française avec son premier roman, Dans le jardin de l’ogre (2014), qui raconte l’histoire d’Adèle Robinson, une Parisienne de la classe moyenne supérieure qui a un goût prononcé pour les situations sexuelles à risque, penchant qui menace de faire voler en éclats sa vie trop stable. Son deuxième roman, Chanson douce (2016), a définitivement consacré Slimani en tant qu’écrivaine en France et à l’étranger. Couronné par le prestigieux Prix Goncourt et acclamé par la critique littéraire, ce deuxième roman est égalem

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Mohammed-said, Hanan Hashim. "The impact of women's work on the French family in Soft Song by Leïla Slimani." JOURNAL OF LANGUAGE STUDIES 6, no. 4, 1 (2023): 371–84. http://dx.doi.org/10.25130/jls.6.4.1.25.

Full text

Abstract:

Dans cette recherche, nous faisons une étude sur l'impact du travail de la femme sur sa famille au niveau social, culturel et financier. Dans Chanson douce, Myriam est une femme qui veut reprendre le travail après l'accouchement de son deuxième enfant. Elle cherche à prendre son rôle dans le monde du travail et faire preuve de ses capacités à exercer le métier d'avocate. Dès lors, elle doit faire face à plusieurs défis: l'opposition de son mari, le mécontentement de l'entourage familial, la garde des enfants via une baby-sitter, la perte de la liberté familiale, la réconciliation entre les exi

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Christiansen, Hope. "A Madame Bovary for a New Millennium: Leïla Slimani’s Dans le jardin de l’ogre (2014)." Dalhousie French Studies, no. 120 (June 22, 2022): 79–94. http://dx.doi.org/10.7202/1089968ar.

Full text

Abstract:

Best known for her 2016 suspense novel, Chanson douce, Leïla Slimani first attracted attention for her novel about a female sex addict, Dans le jardin de l’ogre. Having realized that women never figure in media accounts of sexual addiction, she immersed herself in Leo Tolstoy’s Anna Karenina, François Mauriac’s Thérèse Desqueyroux, Joseph Kessel’s Belle de jour, and Gustave Flaubert’s Madame Bovary. Reviewers of Dans le jardin de l’ogre often mention the latter in passing, and Slimani herself has identified Emma as one of her favorite heroines, but thus far there has been only one scholarly st

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Bańczyk, Alicja. "Między więzami rodzinnymi a obowiązkami wasala. Aymon z Dordogne w dwóch wersjach Renaut de Montauban – pieśni epickiej i prozatorskiej przeróbce." Terminus 24, no. 3 (64) (2022): 243–58. http://dx.doi.org/10.4467/20843844te.22.013.16050.

Full text

Abstract:

Between the Family Ties and a Vassal’s Obligations: Aymon of Dordogne in the Two Versions of Renaut de Montauban – chanson de geste and Its Prose Adaptation This article attempts to answer the questions concerning ways of resolving conflicts between two types of obligations: those owed to one’s family and those resulting from feudal relations. An analysis of literary portrayals such a conflict of obligation and its solutions is carried out here on the basis of the heroic epic (chanson de geste) Renaut de Montauban, with Aymon, the father of rebellious brothers opposing Charles the Great as a p

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Chassay, Jean-François. "She Loves You." Études 30, no. 3 (2005): 135–44. http://dx.doi.org/10.7202/011861ar.

Full text

Abstract:

Résumé Si les références culturelles sont nombreuses dans l’oeuvre de Réjean Ducharme, elles ne reposent sur aucune hiérarchie qui permettrait de séparer les oeuvres canoniques et les productions populaires. Le roman L’hiver de force est sans doute le livre de l’écrivain où ce télescopage est le plus marqué. Dans cette perspective, l’auteur de cet article examine la place de la musique et de la chanson dans le récit, en portant son attention sur le rôle qu’y jouent en particulier les chansons des Beatles.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Bénéteau, Marcel. "Singularités et survivances dans le répertoire de chansons traditionnelles françaises du Détroit." Quatrième partie : les marges, lieux de résistance. Les chants de la marge : paroles entretenues, no. 13-14-15 (October 27, 2009): 391–405. http://dx.doi.org/10.7202/038444ar.

Full text

Abstract:

Résumé La région du Détroit, dans le sud-ouest ontarien, est sans doute le terrain de marge par excellence. Situé à la frontière des États-Unis et séparé des autres centres francophones du Canada par des centaines de kilomètres, le Détroit était historiquement la plaque tournante entre les centres établis de la Nouvelle-France et les possessions françaises des pays d’en haut (donc une marge d’abord, mais un centre par rapport à une aire encore plus marginale). Les communautés de la rivière Détroit ont maintenu tout au cours du xxe siècle un répertoire de chansons traditionnelles françaises qui

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Dompnier, Nathalie. "La défaite ne se chante pas. Non-dits et sous-entendus sur la guerre dans la chanson française entre 1939 et 1945." Chroniques allemandes 10, no. 1 (2003): 191–98. http://dx.doi.org/10.3406/chral.2003.1875.

Full text

Abstract:

Les chants de guerre repris ou composés en 1939 laissent la place, après la défaite, à un vaste répertoire de « chansons légères ». Après la victoire en chantant s’impose la défaite en silence. Ou plutôt en soupirs : les chansons d’amours comme les airs de bal musette composés entre 1940 et 1944 font de discrètes allusions aux temps meilleurs de l’avant-guerre et aux conséquences de la défaite (les restrictions alimentaires et vestimentaires par exemple). La chanson comique est sans doute celle qui en parle le plus ouvertement. C’est dire si le thème de la guerre est alors dénué de toute référ

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Darriulat, Philippe. "De Béranger à l’affirmation de la presse de masse : médiatiser la parole chansonnière." Romantisme 200, no. 2 (2023): 10–19. http://dx.doi.org/10.3917/rom.200.0010.

Full text

Abstract:

Il n’y a aucun doute pour les femmes et les hommes du xix e siècle : la chanson appartient à la culture populaire. Pour expliquer cette perception, on peut s’intéresser aux contenus et aux auteurs des couplets écrits à cette époque. Il ne suffit pourtant pas qu’une chanson soit faite par un ouvrier, ou qu’elle parle des modes de vie des travailleurs, pour qu’elle soit « populaire », il convient également qu’elle rencontre un public. Et pour cela, elle doit pouvoir circuler. Ce sont les vecteurs de cette mobilité chansonnière que se propose d’analyser cet article. Ces circulations peuvent être

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Kothari, Kokila. "Les oiseaux." IJOHMN (International Journal online of Humanities) 5, no. 2 (2019): 2. http://dx.doi.org/10.24113/ijohmn.v5i2.93.

Full text

Abstract:

Regardez les oiseaux Comme le soleil efface les nuages Énergique dans le matin Pas au courant de l’âge Regardez les oiseaux  Leurs chansons aussi douces que le miel A la bouche, Danser à l’oreille, Étirant leurs ailes Volant au destin. Regardez les oiseaux…

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Charbonnier, Gil. "Identitèmes littéraires, roman national et chansons dans la France de l’entre-deux-guerres." Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses 37, no. 1 (2022): 95–100. http://dx.doi.org/10.5209/thel.76631.

Full text

Abstract:

L’article traite de la question des identitèmes et tout particulièrement de ceux qui contiennent le mot « France ». La période choisie, l’entre-deux-guerres, est une période féconde pour ce type de productions, en raison du nouveau positionnement géopolitique de la France après la Grande Guerre. Dans cette perspective, l’article étudie le lien entre roman national et création langagière. L’auteur analyse certaines mutations sociologiques afin de comprendre comment des identitèmes de l’entre-deux-guerres, tel « Douce France », ont pu nourrir des conflits d’identité, qui sont encore actifs aujou

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

d’Entremont, Carmen. "Alain Doucet : en quête des traditions orales de la Baie Sainte-Marie." Portrait 19 (October 15, 2021): 185–203. http://dx.doi.org/10.7202/1082747ar.

Full text

Abstract:

Alain Doucet, folkloriste acadien, décède soudainement en 1966 à l’âge de 36 ans, quelques mois après avoir célébré la parution de La Littérature orale de la Baie Sainte-Marie. En 1961, après avoir recueilli pendant plusieurs années les contes, chansons, légendes, toponymes et dires des Acadiens de la région, Doucet présente le résultat de ses recherches sous forme de thèse et obtient une maîtrise ès arts en français de l’Université Sainte-Anne. Publiée, l’étude connaît un immense succès. Cette oeuvre documentaire importante, qui a grandement contribué à la valorisation et à la préservation du

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

François-Denève, Corinne. "La blonde d’à côté : Sophie Daumier." Women in French Studies 2024, no. 2 (2024): 192–207. https://doi.org/10.1353/wfs.2024.a946135.

Full text

Abstract:

Abstract: Au Père-Lachaise, la tombe de Sophie Daumier attire des visiteurs qui parlent d’elle comme « la femme de Guy Bedos, qui faisait des sketchs avec lui ». En effet, Sophie Daumier (1934–2004) a été entre 1965 et 1977 la femme et la partenaire de Guy Bedos : de leur duo sont demeurés célèbres des sketches (parfois écrits par Jean-Loup Dabadie) comme « les vacances à Marrakech », « la drague » ou « la rupture ». Daumier, jeune, blonde, « sexy », semble y être cantonnée au rôle décoratif de faire-valoir tête-à-claques d’une performance qui reprend tous les clichés genrés de l’époque. La le

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Tornatore, Lidia. "L’amore coniugale nella tradizione lirica femminile oitanica: persistenze e discontinuità nelle Autres Balades di Christine de Pizan¹." Zeitschrift für romanische Philologie 139, no. 3 (2023): 833–50. http://dx.doi.org/10.1515/zrp-2023-0032.

Full text

Abstract:

Abstract Marital love is one of the major themes in medieval French literature. The paper aims to investigate this theme in Christine de Pizan’s heterogeneous collection of poems entitled Autres Balades. In particular, this contribution proposes a critical edition of two Ballads, namely No. 8 (Dieux! On se plaint trop durement) and No. 26 (Doulce chose est que mariage). The results of the study show the persistence of the theme in the female lyric tradition. Moreover, the resulting commentary reveals important influences of the Old French chansons de malmariée on Christine de Pizan’s Ballads.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Vallecalle, Jean-Claude. "Gui de Bourgogne. Chanson de geste du XIIIe siècle. Éditée par Françoise E. Denis et William W. Kibler. Classiques français du Moyen Âge, 187. Paris: Honoré Champion Éditeur, 2019, 497 pp." Mediaevistik 32, no. 1 (2020): 405–6. http://dx.doi.org/10.3726/med.2019.01.88.

Full text

Abstract:

La chanson de geste française de Gui de Bourgogne est un poème fort original, dont il nous reste deux manuscrits complets, conservés à Tours et à Londres, et deux fragments conservés à Darmstadt et à Sées (Normandie, France). Toutes ces versions avaient déjà été transcrites, mais dans des publications anciennes (1858) ou confidentielles, qui restaient peu accessibles. L’ouvrage de F. E. Denis et W. W. Kibler offre enfin une édition complète de l’ensemble de ces textes: ceux de Tours (4296 vers) et de Londres (4597 vers) présentés en regard, et accompagnés, en annexe, par la publication des deu

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Dunn-Lardeau, Brenda. "De la mélancolie et son expression stylistique dans quelques Chansons spirituelles de Marguerite de Navarre." Studia Litteraria 17, no. 2 (2022): 75–86. http://dx.doi.org/10.4467/20843933st.22.008.15596.

Full text

Abstract:

This article examines melancholia and its stylistic rendering in three of Marguerite de Navarre’s Chansons spirituelles that do not deal with bereavement, namely Songs 29, 45, and especially 34. The Queen uses various medical, philosophical, and literary sources to describe melancholy, although she never quotes Aristotle or humoral medicine. The same applies to literary borrowings from the Imitation of Christ, which enable her to give a willful Christian response to life’s sufferings. Most of all, Marguerite spiritualises love motifs used by Petrarch in his Canzoniere, especially the dolce pen

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Mathis-Moser, Ursula. "L’émergence des études francophones et québécoises en Autriche." Globe 4, no. 2 (2011): 239–56. http://dx.doi.org/10.7202/1000646ar.

Full text

Abstract:

L’émergence des études québécoises en Autriche est étroitement liée à celle des études francophones et toutes deux témoignent d’un changement de paradigme qui, dans une certaine mesure, affecte aussi le rôle de la France. Après la guerre, celle-ci est sans aucun doute l’alternative la plus importante à l’Allemagne; l’apprentissage du français au secondaire prend son essor jusqu’aux années 1960, tandis que dans les universités autrichiennes les études françaises ne sortent de la tutelle pan-romaniste typique des pays de langue allemande qu’au cours des années 1970. Les années 1980 à 1990 amènen

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Junker, Marie-Odile. "L’effet V1: le verbe initial en moyen français." Canadian Journal of Linguistics/Revue canadienne de linguistique 35, no. 4 (1990): 351–71. http://dx.doi.org/10.1017/s0008413100013931.

Full text

Abstract:

Le moyen français (MF) est une langue à sujet nul qui permet les sujets postverbaux et dont le verbe occupe généralement la seconde position. N’importe quel constituant peut occuper la première position de la phrase, y compris le sujet. Le sujet nul et le sujet postverbal sont habituellement le fait des langues romanes. L’effet du verbe second, “l’effet V2”, est caractéristique des langues germaniques. Une question longuement débattue par la tradition philologique (Foulet 1928; Herman 1954; Hilty 1968; Kuen 1957) est celle de l’influence des langues germaniques sur l’évolution du francais. Fid

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Flórez Asensio, María Asunción. "«Guarda corderos, zagala» Avatares de un romance gongorino en obras de Calderón de la Barca." Criticón 145-146 (2022): 325–46. http://dx.doi.org/10.4000/12dlp.

Full text

Abstract:

L’amour de Góngora pour la musique ne fait aucun doute car, outre ses propres déclarations, nous en avons la preuve évidente dans la musicalité incontestable de ses vers, ainsi que dans le recours aux principes musicaux comme base de son inspiration poétique. Il ne faut donc pas s’étonner que ses romances et ses letrillas aient été mises en musique très tôt et abondamment par des compositeurs de formation et d’emploi divers, ni qu’elles aient été utilisées à plusieurs reprises dans des œuvres théâtrales de genres et de périodes différents. Étant donné que Calderón a été considéré comme le plus

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Rondeau, Frédéric. "Petite philosophie d’André Belleau." Dossier 42, no. 1 (2017): 43–51. http://dx.doi.org/10.7202/1038586ar.

Full text

Abstract:

Il est souvent question de Roland Barthes dans les essais et les carnets d’André Belleau. C’est le sémiologue, le critique de Tel quel et le penseur du structuralisme que ce dernier évoque. Belleau s’inspire des écrits de Barthes (et de ceux de Jean Marcel) pour développer son « essayistique », mais aussi, sans doute, pour s’accorder une légitimité d’écrivain. Belleau considère que « l’écrivain est […] celui qui travaille le discours social » (« Approches et situation de l’essai québécois », Y a-t-il un intellectuel dans la salle ?), et ce sont d’abord les « signes du réel » qui retiennent son

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Chouvel, Jean-Marc. "Texte pour musique. Une expérience à la limite du sens." Textuel 34/44 41, no. 1 (2002): 171–84. https://doi.org/10.3406/textu.2002.1566.

Full text

Abstract:

Le paradigme du rapport texte/musique veut que le musicien «habille» le texte, selon une hiérarchie largement codifiée par la culture, depuis la philosophie antique jusqu'à la pratique de l'opéra et de la mélodie. Les rares exemples de texte écrits «d'après» une musique sont, soit de commentaires ou des témoignages, soit, à l'exemple de ces cantiques reprenant des mélodies populaires, ou les diverses versions de certains hymnes nationaux revisités par les évolutions politiques, des exemples donnant à penser la musique comme un vague support utilitaire, trahissant une indifférence mutuelle asse

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Bossy, Michele-André. "Les chansons de Colin Muset. Textes et mélodies, edited by Christopher Callahan and Samuel N. Rosenberg; Les chansons de Colin Muset traduites en français moderne, translated by Christopher Callahan and Samuel N. Rosenberg; The Old French Ballette: Oxford, Bodleian Library, MS Douce 308, edited by Eglal Doss-Quinby, Samuel N. Rosenberg, and Elizabeth Aubrey." Romance Philology 62, no. 2 (2008): 198–202. http://dx.doi.org/10.1484/j.rph.3.8.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Al Jarrah, Soumaya. "Chanson douce dans un monde atroce." BAU Journal - Society, Culture and Human Behavior 2, no. 1 (2020). http://dx.doi.org/10.54729/2789-8296.1044.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Sihame, KHARROUBI, and ZIDOURI Cherifa. "Ambition et maternité dans Chanson douce de Leila SLIMANI." December 24, 2021. https://doi.org/10.5281/zenodo.5803873.

Full text

Abstract:

Avec une très grande intelligence narrative, Leila SLIMANI (2016) déforme les codes du polar et commence par la fin. « Le bébé est mort » la première ligne avec laquelle s’ouvre la scène du meurtre des enfants par la nourrice au visage d’ange. La finesse du détail pertinent et la construction par petites touches des personnages terriblement crédibles caractérisent la plume de Leila SLIMANI. Débarrasser de l’horreur, le lecteur se met à la recherche des failles de cette étrangère de la famille. Rien n’est en trop : dialogues, descriptions,

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Avcı, Cansu. "Leïla Slimani’nin 'Chanson Douce' Adlı Romanının Postkolonyal Söylem Çerçevesinde İncelenmesi." Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi 42, no. 1 (2025). https://doi.org/10.32600/huefd.1519651.

Full text

Abstract:

Söylem, bireylerin duygularını, düşüncelerini, kanaatlerini ve algılarını yansıtan çok yönlü bir olgu olup işlevleri açısından oldukça değişkenlik gösteren günlük hayatla ilgili bir kavramdır. 1970’li yıllarda kullanılmaya başlayan postkolonyal terimiyle birlikte postkolonyal çalışmalar da İkinci Dünya Savaşının sona ermesiyle Avrupalı sömürgeci güçlerin diğer kültürleri nasıl etkilemiş olduğunu ele alır. Bu dönemin postkolonyal kuramcıları ve yazarları çoğunlukla sömürge öncesi ve sömürgecilik sonrası ortaya çıkan ve açıkça ifade edilemeyen olay ve olguları tarih, ekonomi, edebiyat ve sinema

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

McIlvanney, Siobhán. "Working through maternal ambivalence: the wake-up call of Chanson douce." Modern & Contemporary France, March 15, 2023, 1–17. http://dx.doi.org/10.1080/09639489.2022.2144184.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Paris, Antoine. "« Chanson aigre-douce » de Gotlib. Dynamiques reterritorialisantes de la berceuse et transmission d’un traumatisme." Textes et contextes, no. 18-1 (June 25, 2023). http://dx.doi.org/10.58335/textesetcontextes.4193.

Full text

Abstract:

Dans cette analyse de « Chanson aigre-douce », une double planche de bande dessinée de Gotlib, nous défendons l’idée que cette œuvre est organisée par ce que nous proposons d’appeler une ‘fonction comptine’. La comptine n’est pas seulement présente à travers le trompe-oreille que chante, dans le récit, le personnage principal. Elle est aussi la modalité selon laquelle textes et images sont organisés. Dans un cas comme dans l’autre, en emprutant les ressources de la « lalangue » (Jacques Lacan), la comptine permet la création d’un « territoire » (Gilles Deleuze et Félix Guattari), c’est-à-dire

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Franco, David. "Monstruosité de l’héroïne: réécriture de Médée dans Chanson douce de Leïla Slimani." French Studies, July 19, 2022. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knac163.

Full text

Abstract:

Abstract Leïla Slimani’s Chanson douce draws an explicit parallel between its protagonist, Louise, a nanny who eventually kills the children she looks after, and the mythological figure of Medea, specifically Pierre Corneille’s version of the Princess of Colchis. This article argues that the analogy between Louise and Medea, rather than restricting Louise to being exclusively monstrous because of the infanticide, highlights the paradoxical dimension of her character. Her monstrosity, in fact, is inseparable from her heroism. We will call upon Aristotle’s principles of tragedy as well as Cornei

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Rita, Jover Faleiros. "Os retratos de mulher em Chanson douce e o pivoteamento entre a Grande mãe e a Malvada: as dores e os doces de ser e não ser mãe." November 21, 2023. https://doi.org/10.5281/zenodo.10183026.

Full text

Abstract:

O romance Chanson douce (2016) de Leïla Slimani começa na cena de um crime: na Paris contemporânea, uma babá mata as duas crianças de quem cuidava. Cabe ao leitor acompanhar o desenvolvimento da história de trás para frente, cujo desfecho é conhecido de antemão. Na trama, trata-se de situar o espaço doméstico onde as tensões relativas ao trabalho, à maternidade, à infância, à cidade se desenrolam dentro dos limites sufocantes de um apartamento de família que, por sua vez, se tornará cenário do crime. É música de câmara, um fresco de dimensões reduzidas onde se pode compreender uma linhagem de

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Tatit, Luiz. "From fundamental prosody to vocal prosody and vice versa." Actes Sémiotiques, no. 129 (July 25, 2023). http://dx.doi.org/10.25965/as.8072.

Full text

Abstract:

Le concept de prosodie sera examiné dans cet article dans deux dimensions : d’une part, la prosodie fondamentale, issue de la syllabe et de l’intonation du langage naturel et guidant les principes théoriques de la sémiotique tensive actuelle, et, d’autre part, la prosodie vocale, responsable à la fois de la rencontre des unités linguistiques avec leurs inflexions intonatives dans le discours quotidien et de la relation entre mélodie et paroles dans les chansons médiatiques. Les deux prosodies trouvent leur origine dans les paramètres qui manifestent nos affects sur le plan de l’expression, not

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Vrait, François-Xavier, and Mickaël Dwyer. "Chant de vie." Revue française de musicothérapie Volume 39 n°2 (December 28, 2020). http://dx.doi.org/10.61953/rfm.2785.

Full text

Abstract:

Soumission à Epi-revel En hommage à notre collégue Michaël Dwyer. Par François-Xavier Vrait. Son rapport à la musique était comme un écho aux liens qu’il tissait avec nous. Et réciproquement. Michaël Dwyer a participé à la formation de nombreux musicothérapeutes, notamment dans l’équipe constituée par Edith Lecourt au début des années 1980 dans le cadre de l’Université Censier-Paris 7. Puis dans les Diplômes d’Université à René Descartes-Paris 5, et à l’Université de Nantes. Michaël animait un séminaire sur le corps, la voix, la créativité. Il savait entrainer, stimuler, libérer, encourager, m

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!