Academic literature on the topic 'Chanteuses de jazz'

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Journal articles on the topic "Chanteuses de jazz"

1

Buscatto, Marie. "Au cœur d'une pratique de loisir très « féminine »: le jazz vocal amateur." Nottingham French Studies 52, no. 1 (2013): 113–29. http://dx.doi.org/10.3366/nfs.2013.0043.

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Abstract:
Les enquêtes statistiques relatives aux pratiques culturelles de loisir des Français-e-s font apparaître leur forte dimension genrée : écriture de journaux intimes, chant en chorales ou danse pour les femmes, instruments de musique, rock ou photographie pour les hommes. Comment expliquer que chacun-e s'oriente de manière principale vers l'une ou l'autre pratique de loisir ? Une réflexion sur les modes de construction d'une pratique de loisir comme « féminine » ou « masculine » – des socialisations de l'enfance aux dispositifs constitutifs de cette pratique en passant par les imaginaires associ
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2

Buscatto, Marie. "Chanteuse de jazz n'est point métier d'homme." Revue française de sociologie 44, no. 1 (2003): 35. http://dx.doi.org/10.3917/rfs.441.0035.

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3

Buscatto, Marie. "Chanteuse de jazz n'est point métier d'homme L'accord imparfait entre voix et instrument." Revue Française de Sociologie 44, no. 1 (2003): 35. http://dx.doi.org/10.2307/3323105.

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4

Cruz, Séverine Molina. "Hyacinthe Ravet, Professionnalisation féminine et féminisation d'une profession : les artistes interprètes de musique et Marie Buscatto, Chanteuse de jazz n'est point métier d'homme. L'accord parfait entre voix et instrument." Sociologie de l'Art OPuS 7, no. 2 (2005): 221. http://dx.doi.org/10.3917/soart.007.0221.

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Dissertations / Theses on the topic "Chanteuses de jazz"

1

Cherry, Randall. "Mythologie de la voix noire : Ethel Waters et la renaissance de Harlem." Paris 7, 2002. http://www.theses.fr/2002PA070064.

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Abstract:
Ce travail étudie la façon dont la chanteuse noire américaine, Ethel Waters (18961977), s'est forgée une carrière remarquable avec, comme toile de fond, le développement de la mouvance de négritude basée à Harlem et connue sous le nom de la "Renaissance de Harlem". Cette période, qui se situe entre 1920 et 1935, voit un engouement pour le blues qui anime la carrière d'Ethel Waters, en tant que vedette de disques chez Black Swan. Alors que la chanteuse trouve un public laudatif auprès de la masse ouvrière noire, les intellectuels et ténors de la mouvance de négritude, en revanche, dénient total
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Books on the topic "Chanteuses de jazz"

1

Les chanteuses de jazz. Ramsay/de Cortanze, 1990.

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2

Billie Holiday. Indigo, 1996.

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3

Davis, Angela Y. Blues legacies and Black feminism: Gertrude "Ma" Rainey, Bessie Smith, and Billie Holiday. Pantheon Books, 1998.

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4

Billard, François. Les Chanteuses de jazz, édition revue, corrigée et augmentée. Lieu Commun, 1994.

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5

Louis' Children. Cooper Square Press, 2001.

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6

Davis, Angela Y. Blues Legacies and Black Feminism: Gertrude "Ma" Rainey, Bessie Smith, and Billie Holiday. Vintage, 1999.

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Book chapters on the topic "Chanteuses de jazz"

1

Trimillos, Ricardo D. "Enacting Modernity through Voice, Body, and Gender." In Vamping the Stage. University of Hawai'i Press, 2017. http://dx.doi.org/10.21313/hawaii/9780824869861.003.0012.

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Abstract:
For the Philippines in the twenty-first century strands of modernity, globalization, and nation are closely interwoven, the result of processes in play during the previous twentieth century. The time period under discussion has two important “bookends”—the close of the Philippine-American War in 1912 and the onset of martial law in 1972, six decades which in this chapter are referred to as the period of Developing Modernity, a duration of relative social and political stability enabling self-reflection upon identity and nation. Philippine commercial music during this time illustrates and informs these processes in play, which is examined through the careers of two female vocalists with national and international reputations, jazz singer Katy dela Cruz and chanteuse Pilita Corrales. Each singer, although part of the same commercial music industry, presents a distinctive trajectory of engagement with nation and culture during the Developing Modernity period. Regarding relevance for the present twenty-first century, each references alternative modernities relative to the international circulation of mediatized music and the globalization of vocalized and gendered bodies. Both argue for cultural continuities within environments of social change.
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