Academic literature on the topic 'Chefferies Bamiléké'

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Journal articles on the topic "Chefferies Bamiléké"

1

Tchatchouang Ngoupeyou, Honoré. "Jeux de pouvoir et affrontements dans la patrimonialisation des biens coutumiers des chefferies bamiléké." Politique africaine 165, no. 1 (2022): 31–48. http://dx.doi.org/10.3917/polaf.165.0031.

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2

Mouiche, Ibrahim. "Dénomination et territorialité urbaines, chefferies traditionnelles et question identitaire en pays bamiléké au Cameroun." Autrepart 64, no. 1 (2013): 37. http://dx.doi.org/10.3917/autr.064.0037.

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3

Ndjio, Basile. "Migration, Architecture, and the Transformation of the Landscape in the Bamileke Grassfields of West Cameroon." African Diaspora 2, no. 1 (2009): 73–100. http://dx.doi.org/10.1163/187254609x430777.

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Abstract:
Abstract This paper seeks to explore how Bamileke emigrants from the Grassfields region of West Cameroon (re)imagine their community, and how they construct through architecture defensive identities based on communal principles and parochial solidarities. Through the example of some successful Bamileke expatriates, the paper shows how architecture embodies the desire of these affluent emigrants to reconnect themselves to their native village, to assert their ethnic identity, and more importantly to recover their alleged 'lost roots.' It also discusses the use of architecture by successful Bami
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4

Gautier, Denis. "Poupées russes et montagnes bamiléké [De la concession à la chefferie : emboîtement des structures et dynamiques spatiales en pays Bamiléké]." Espace géographique 25, no. 2 (1996): 173–87. http://dx.doi.org/10.3406/spgeo.1996.975.

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5

Tsékénis, Émile. "Gens du pouvoir – gens de la terre. Un point de vue Batié (chefferie bamiléké de l’Ouest-Cameroun)." Anthropos 105, no. 2 (2010): 489–502. http://dx.doi.org/10.5771/0257-9774-2010-2-489.

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6

Tsékénis, Emile. "La "frontière africaine" revisitée: "ethnogenèse" dans les Grassfields de l'est(le cas de la chefferie bamiléké de Batié)." Canadian Journal of African Studies / Revue canadienne des études africaines 44, no. 1 (2010): 142–77. http://dx.doi.org/10.1080/00083968.2010.9707562.

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7

Poumie, Mohamed Mounir Mfonden, Peter Coals, Félix Meutchieye, and Olivier Miantsia Fokam. "Wildlife collections of Royal Palace Museums in The West Region of Cameroon with a Focus on wildlife conservation." Journal of the Cameroon Academy of Sciences 16, no. 3 (2021): 249–61. http://dx.doi.org/10.4314/jcas.v16i3.5.

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Abstract:
The royal palace museums of the Grassfields’ Kingdoms of West Region of Cameroon are well recognized for the preservation of culturally significant objects and practices. To date, the role of palace museums in wildlife conservation has received little consideration. Herein, a preliminary study into the animalbased artefacts of palace museums from a wildlife conservation perspective is presented. A total of 11 chiefdom palace museums in the West Region of Cameroon were surveyed and the animal species represented in their exhibitions recorded. Parts of 32 different animal species, including loca
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8

Lavallière Betga-Djenkwe, Noël. "Les techniques de défense des chefferies bamiléké de l’Ouest-Cameroun, du XVIe au début du XXe siècle." e-Phaïstos VI, no. 1 (2018). http://dx.doi.org/10.4000/ephaistos.3289.

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9

Tchoupie, A. "L’institutionnalisation des délibérations dans l’espace public au sein des chefferies Bamileke de l’Ouest-Cameroun." Africa Development 34, no. 3-4 (2011). http://dx.doi.org/10.4314/ad.v34i3-4.63528.

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Dissertations / Theses on the topic "Chefferies Bamiléké"

1

Djemgou, Tonmeba Eliane Flore. "Attractivité territoriale et imaginaire touristique du pays bamiléké : réinvention de la tradition des chefferies et de la pratique des funérailles." Thesis, Paris 1, 2017. http://www.theses.fr/2017PA01H068.

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Abstract:
Cette recherche traite de la réinvention de la tradition qui a pour but de modifier l'attractivité territoriale et l'imaginaire touristique du pays bamiléké au Cameroun. Le questionnement porte sur la réinvention de la tradition et la patrimonialisation qui contribuent à faire des chefferies et des funérailles bamiléké des attractions touristiques. Ce travail analyse les logiques et les stratégies des acteurs dans la mise en place des projets touristiques en pays bamiléké. Les chefferies sont depuis plusieurs années marquées par des logiques de mise en patrimoine et de mise en tourisme. Ces ac
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2

Tchatchouang, Honoré. "La question des « objets vivants » et leur conservation dans le contexte des chefferies de l'Ouest du Cameroun." Electronic Thesis or Diss., CY Cergy Paris Université, 2022. http://www.theses.fr/2022CYUN1158.

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Abstract:
Dans les chefferies Bamiléké, la patrimonialisation se traduit depuis plusieurs décennies par l'ouverture de musées. Ils ont la particularité de conserver des collections issues des communautés locales qui en sont les détentrices. Les pièces de musée sont sorties régulièrement pour être utilisées dans la vie sociale. Cette mise en scène du patrimoine implique au moins deux groupes d'acteurs : d'une part, les serviteurs royaux en charge de la gestion coutumière, et d'autre part, les employés des institutions muséales. Le statut ambivalent des objets amène à s'interroger sur la pertinence des ch
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3

Tsekenis, Émile. "Les autochtones et le chasseur : essai de définition du rapport entre le rituel et le politique pour une chefferie bamilékée (ouest-Cameroun)." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHESA114.

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Abstract:
Cette étude est un essai sur les rapports entre le rituel et le politique dans une chefferie bamilekee (Ouest-Cameroun). Elle propose par la même une définition de la chefferie étudiée qui peut être étendue à plusieurs autres groupements de la region considérée. Nous définissons l'institution de la chefferie en étudiant le rapport des hommes à la terre, le système de parenté et les rituels du cycle de vie d'une part, l'organisation politico rituelle d'autre part, c'est-à-dire la société comme un tout. L'opposition hiérarchique affinité/filiation agnatique - mise a jour dans la première partie
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Guimapi, Chanel Chantal. "De la vie en migration aux vécus dans les villages du Cameroun : un regard sur une chefferie bamiléké en mutation." Paris 5, 1998. http://www.theses.fr/1998PA05H024.

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Abstract:
Cette étude de la migration de retour sous l'angle des vécus des anciens migrants, permet de saisir le fait suivant : la vie en migration a modèle le migrant. Au retour, son agir au quotidien, son face-à-face avec le monde villageois introduit celui-ci dans un univers ou apparaît un art délibéré de vivre autrement. Le retour au village n'est pas synonyme de retour à la vie villageoise. La terre rurale retrouvée est celle où on va tenter de vivre en fonction de la catégorie des personnes revenues, et, selon un mode de vie dans tous les cas de figures calqué sur l'urbanité. La citadinite agissan
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5

Pradelles, de Latour Charles-Henry. "Le Champ du langage dans une chefferie bamilékée." Paris, EHESS, 1986. http://www.theses.fr/1986EHES0050.

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Abstract:
Le champ du langage dans une chefferie bamilekee est l'etude monographique et analytique d'une des cent chefferies du centre-ouest camerounais. La chefferie de reference, bangoua, compte six mille habitants. Cette monographie comprend cinq parties: histoire de la chefferie, systeme de parente, organisation sociale, evolution economique et structure sociale. Les donnees historiques revelent que cette societe s'est formee par l'imbrication progressive d'un systeme lignage de type segmentaire et d'une organisation politique centree sur un chef et un college de neuf notables. Le systeme de parente
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6

Salpeteur, Matthieu. "Du palais à l'autopsie : les doublures animales dans une chefferie bamiléké (Cameroun)." Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2009. http://www.theses.fr/2009MNHN0026.

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Abstract:
On trouve dans le « pays bamiléké » (Ouest-Cameroun) une croyance spécifique selon laquelle certains individus peuvent s’adjoindre un « alter ego » animal, que nous appelons doublure. Cette étude vise à comprendre le rôle joué par cette croyance, son devenir contemporain, ainsi que les dynamiques sociales associées. Ainsi il apparaît que les doublures animales interviennent à deux niveaux. D’abord dans la sphère du pouvoir politique, où elles constituent un élément permettant aux initiés de la chefferie de légitimer une position dominante, dans un contexte d’ouverture de la hiérarchie des titr
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Beuvier, Franck. "Les maîtres du stade : ce que danser aux funérailles veut dire : les cadets, les défunts et l’institution de la chefferie : ethnologie et histoire des associations masculines en pays bamiléké (Cameroun)." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0528.

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Abstract:
Créées dans les années 1960, les "associations culturelles de danse traditionnelle" sont devenues, aux côtés des confréries des notables, les représentatnts légitimes des chefferies bamiléké, vitrines de leur grandeur et de leur rayonnement. Ces associations, ou "groupe de danse", sont animées par des "jeunes", par des cadets sociaux, dont l'anthropologie a longtemps considéré qu'ils représentaient une population asservie, contribuant à la reproduction de la hiérarchie palatine et à l'institution de la chefferie. Cette thèse propose une relecture de leurs parcours au XXème siècle, à partir d'u
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Books on the topic "Chefferies Bamiléké"

1

Histoire et traditions des chefferies du Pays féʹéféʹé: Histoire et civilisation Bamiléké. Les Éditions Le Prince, 2012.

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Les chefferies bamiléké dans l'enfer du modernisme--: Réflexion sur l'état actuel des chefferies bamiléké : --une chefferie de demain-- : renaissance, recherche et affirmation d'identité : architecture, art, ethnologie. S. Djache Nzefa, 1994.

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3

Théophile, Tatsitsa, ed. La chefferie traditionnelle: Hier, aujourd'hui et demain. Éditions Cognito, 2012.

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4

Pour une réorganisation de la chefferie traditionnelle au Cameroun. [publisher not identified], 2014.

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5

Rohde, Eckart. Chefferie Bamileke: Traditionelle Herrschaft und Kolonialsystem : eine Studie zu den Veränderungsprozessen im Herrschafts- und Gesellschaftssystem der Bamiléké-Völker in West-Kamerun. Lit, 1990.

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6

Livre d'or VIP des Rois et des Reines, Avec les 100 Meilleurs Proverbes Africains, Thème NDOP Culture Africaine Bamiléké: Célébrations de Mariage, Anniversaire, dédicaces, Hommage, Fêtes Culturelles, Chefferie, Cérémonie Royale d'intronisation de Chef. Independently Published, 2022.

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Conference papers on the topic "Chefferies Bamiléké"

1

Macé, Gérard. "Chefferies Bamiléké." In Littérature et histoire en débats. Fabula, 2013. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2099.

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