Academic literature on the topic 'Chefferies – Burkina Faso – Yatenga (Burkina Faso)'
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Journal articles on the topic "Chefferies – Burkina Faso – Yatenga (Burkina Faso)"
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Somé, Issa, Abdoul Sakira, Moustapha Ouédraogo, Theodore Ouédraogo, Adama Traoré, Blaise Sondo, and Pierre Guissou. "Arsenic levels in tube-wells water, food, residents' urine and the prevalence of skin lesions in Yatenga province, Burkina Faso." Interdisciplinary Toxicology 5, no. 1 (March 1, 2012): 38–41. http://dx.doi.org/10.2478/v10102-012-0007-4.
Full textAbstract:
Arsenic levels in tube-wells water, food, residents' urine and the prevalence of skin lesions in Yatenga province, Burkina FasoThe aim of the present study was to evaluate the levels of arsenic in tube-well water, food and residents' urines samples in Yatenga province, Burkina Faso. The prevalence of skin lesions was evaluated as well. The study was cross-sectional in design. It was conducted during April 2009. Permanent residents of 20 villages were included in the study. Water samples were collected from 31 tube-wells located in the selected villages. Tomatoes, cabbages, and potatoes produced in the selected village were randomly sampled. Arsenic content in water, food, and residents' urine was determined by atomic absorption spectrophotometry using hydride generation method. Finally, 240 people were examined by a medical doctor for skin lesions. Arsenic concentrations from the tube-well water ranged from 1 to 124 μg/l. Arsenic concentrations of more than one-half (52%) of the water samples exceeded the WHO guideline value (10 μg/l). No trace of arsenic was found in the samples of tomatoes, cabbages, and potatoes. Variation in arsenic concentrations in the urines was correlated to arsenic concentrations in tube-well water. Clinical examinations revealed that melanosis and keratosis were respectively identified in 29.26% and 46.34% of the population. Both conditions were observed in 24.39% of the population. The frequency of skin lesions was positively associated with the arsenic concentration in tube-well water. A great majority (89.53%) of those who had skin lesions were at least 18 years old. In conclusion, chronic arsenic poisoning remains a major public health problem in the province of Yatenga (Burkina Faso).
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Swartz, B. K., and Issaka Samtouma. "La Metallurgie Ancienne du fer Dans la Region de Koumbri (Yatenga, Burkina Faso)." International Journal of African Historical Studies 26, no. 2 (1993): 461. http://dx.doi.org/10.2307/219591.
Full text
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Napon, Katian, Augustine Ayantunde, and Et Dapola Evariste Constant Da. "Intensification de la production agropastorale et genre dans le domaine soudano-sahelien au Burkina Faso." International Journal of Biological and Chemical Sciences 14, no. 3 (June 19, 2020): 800–815. http://dx.doi.org/10.4314/ijbcs.v14i3.13.
Full textAbstract:
La faible pluviométrie et la pauvreté des sols du Séno et du Yatenga au Burkina Faso influencent négativement les rendements agricoles et la production animale. Pour améliorer la productivité et favoriser une meilleure sécurité alimentaire, il est nécessaire d’intensifier le système de culture à travers l’adoption de techniques culturales adéquates. L’objectif de cette étude est d’analyser la pratique des techniques d’intensification durable de la production agropastorale selon le genre. A cet effet, une enquête a été conduite auprès de 632 individus. Un modèle logistique binaire a été utilisé avec SPSS 20 pour vérifier si les caractéristiques sociodémographiques des enquêtés prédisaient de façon significative la pratique d’une technique d’intensification. Une valeur de P < 0,05 a été jugée statistiquement significative. Les résultats révèlent une différence en fonction du genre dans la pratique des techniques d’intensification de la production et montrent que ces différences sont liées au niveau d’éducation, à l’activité primaire, à la taille du ménage, au groupe ethnique, au groupe de genre et à l’âge des enquêtés. Les déterminants de l’adoption des technologies d’intensification de la production agropastorale devraient être pris en compte dans la politique agricole du pays pour une meilleure diffusion de ces technologies auprès des paysans.Mots clés : Technologies améliorées, systèmes mixtes, groupe de genre, Séno, Yatenga.
English Title: Intensification of agro-pastoral production and gender in the Sudano-Sahelian domain in Burkina FasoLow rainfall and poor soils in the Seno and Yatenga regions of Burkina Faso have a negative impact on agricultural yields and livestock production. To improve productivity and promote better food security, it is necessary to intensify the farming systems through the adoption of appropriate of intensification practices. The objective of this study is to analyze the effect of gender on intensification practices in agro-pastoral systems. A survey was conducted involving 632 individuals from different gender groups. A binary logistic model was used with SPSS 20 to assess whether the socio-demographic characteristics of the respondents had significant effect on intensification practices. A value of P < 0.05 was considered statistically significant. The results revealed gender differences in intensification practices and showed that these differences are related to education level, primary activity, household size, ethnic group, gender group and age of the respondents. The determinants of the agro-pastoral production intensification technologies should be taken into account in the country's agricultural policy for a better dissemination of these technologies to farmers.Keywords: Improved technologies, mixed systems, gender group, Seno, Yatenga.
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Hien, E., W. T. Kabore, D. Masse, and P. Dugue. "Sustainable Farming Systems in the Sub-Sahelian Zone of Burkina Faso -." Sustentabilidade em Debate 1, no. 2 (December 22, 2010): 125. http://dx.doi.org/10.18472/sustdeb.v1n2.2010.1686.
Full textAbstract:
Rapid population growth and climatic change threatens the sustainability of natural resources. Farming practices can mitigate environmental change and degradation. The aim of this research conducted in Yatenga region was to describe and to analyse manure practices management. In 2005, a survey was carried out to assess the evolution of farming practices. A survey was initially conducted with a sample of 44 farmers, selected randomly in the three neighbouring villages. Subsequently, 18 farms were selected for in-depth interviews. The grain yield was measured and the different practices of soil and water conservation developed by farmers were compared. According to the enquiries, two practices, called “zaï” and “djengo”, were largely used in cereals production. The “zaï” practice, known as a traditional technique for restoration of degraded soil, is characterized by the capture of runoff by micro-watersheds and a localized organic matter supply at the soil-plant system scale. The “djengo” practice is based on the same principle of the “zaï” practice but was applied on the sandy soil as traditionally “zaï” concerned the degraded and crusty soils. The two practices could increase grain crop production but moreover could limit the risk of crops failure. In addition, our observations also showed that frequent tree regenerations occurred in plots and watersheds where “zaï” or “djengo” practices were used. This study highlights the necessity of better controlling soil, water and organic matter to improve agrosystem sustainability in sub Saharan Africa.
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Hadja Oumou, Sanon, Zorma Antoine, Simian Aziz, Obulbiga M. Ferdinand, and Compaoré Emmanuel. "Analyse des pratiques d’embouche ovine dans deux zones semi-arides du Burkina Faso." Journal of Applied Biosciences 150 (June 30, 2020): 15390–402. http://dx.doi.org/10.35759/jabs.150.1.
Full textAbstract:
Objectif : Pour améliorer la productivité du bétail et de la viande et accroitre le revenu des producteurs, la promotion des activités d’embouche est encouragée et soutenu par différents acteurs au développement. Cependant, la maitrise de l’activité par les producteurs en milieu paysan est faiblement documentée. Méthodologie et résultats : Cette étude a été conduite dans la zone semi-aride du Burkina Faso avec pour objectif d’analyser les pratiques d’embouche des producteurs et d’apprécier leur capacité de production. Elle a consisté en des enquêtes formelles auprès des emboucheurs de huit villages dont quatre dans la zone de Ouahigouya (province du Yatenga) et quatre dans la zone de Dori (province du Seno). Les données ont été collectées auprès de 197 producteurs choisis suivant un échantillonnage en boule de neige. Les résultats montrent deux groupes d’emboucheurs : le premier est dominé par les emboucheurs de la zone de Ouahigouya et le deuxième par ceux de la zone de Dori. Les emboucheurs du groupe 1 ont un âge plus avancé (54 % plus de 50 ans), que ceux du groupe 2 où près de 77 % ont moins de 50 ans. Dans le premier groupe le niveau d’instruction est relativement plus élevé, avec 40 % scolarisés contre 73 % d’illettrés pour le groupe 2. Le nombre d’ovins et de bovins embouchés est plus élevé au niveau du groupe 1 avec en moyenne 8,4 et 3,2 respectivement contre 3,8 et 2,3 pour le groupe 2. Les fosses fumières sont fréquentes dans le groupe 1 où 63% en possèdent. Conclusion et application des résultats : En conclusion, l’étude montre un faible niveau technique des emboucheurs ainsi que leur faible capacité de production, plus marqué dans la zone de Dori. Ces résultats permettent de guider les interventions dans le domaine de l’embouche, notamment de cibler les actions suivant les sites. Dans ces démarches un accent particulier devra être mis sur les cultures à double objectif afin d’améliorer l’alimentation et réduire le cout de production, tout en favorisant l’intégration agricultureélevage. Mots clés : Embouche, ovin, alimentation, capacité de production, Dori, Ouahigouya Sanon et al., J. Appl. Biosci. 2020 Analyse des pratiques d’embouche ovine dans deux zones semi-arides du Burkina Faso 15391 ABSTRACT Analysis of sheep fattening practices in two semiarid zones of Burkina Faso Objective: To improve animal and meat productivity and increase the revenue for farmers the promotion of fattening activities is encouraged and supported by many development actors. However, the knowledge of this activity by farmers in rural area is poorly documented. Methodology and results: This study was conducted in the semi-arid zone of Burkina Faso in order to analyse the fattening practices of farmers and assess their production capacity. It consisted of formal surveys of farmers in eight villages, four of which were in the Ouahigouya area (Yatenga province) and four in the Dori area (Seno province). The data were collected from 197 farmers chosen according to a snowball sampling. The results show two groups of farmers: fatteners from the Ouahigouya area and the second dominate the first by those from the Dori area. The fatteners in group 1 are older (54% over 50 years) than those in group 2 where almost 77% are under 50 years old. In the first group, the level of education is relatively higher, with 40% educated against 73% illiterate for group 2. The number of sheep and cattle fattened is higher in group 1 with on average 8.4 and 3.2 respectively against 3.8 and 2.3 for group 2. Manure pits are frequent in group 1 where 63% have them. Conclusion and application of results: This survey reveals low technical level of the farmers as well as their low production capacity, particularly in the Dori area. These results could guide interventions on fattening field particularly to target actions according to the sites. They should involve dual-purpose crop production in order to improve nutrition and reduce the cost of production, while promoting the integration of crop and livestock. Key words: fattening, sheep, feeding, production capacity, Dori, Ouahigouya
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Bruyninckx, Hans. "The Convention to Combat Desertification and the Role of Innovative Policy-Making Discourses: The Case of Burkina Faso." Global Environmental Politics 4, no. 3 (August 1, 2004): 107–27. http://dx.doi.org/10.1162/1526380041748010.
Full textAbstract:
The UN Convention to Combat Desertification is a mix of traditional regime elements with a set of innovations. These innovative elements can be interpreted as emanations of policy discourses that have been gaining in importance since the introduction and the fairly broad acceptance of sustainable development and Agenda 21 as guiding conceptual frameworks. In this article I first elaborate on three of those discourses: the participatory, the decentralization and the local knowledge discourses. In a second part, I will look at Burkina Faso as an example of UNCCD policy implementation at the national and the local level (Yatenga region). It will become clear that although changes are visible in policy-making dynamics, major difficulties and obstacles remain. The CCD undeniably has an impact at the national level of policy-making. It has provided support for decentralization, for more participatory processes of policy-making and for the inclusion of local knowledge in the policy process. At the more decentralized level the impact is less clear and more difficult to distinguish.
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Couteron, P., A. Mahamane, and P. Ouedraogo. "Analyse de la structure de peuplements ligneux dans un « fourré tigré » au nord Yatenga (Burkina Faso). État actuel et conséquences évolutives." Annales des Sciences Forestières 53, no. 4 (1996): 867–84. http://dx.doi.org/10.1051/forest:19960406.
Full text
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De Barros, Philip. "Traditions on Ironworking - La métallurgie ancienne du fer dans la région de Koumbri (Yatenga, Burkina Faso). Par Issaka Samtouma. (Etudes sur l'Histoire et l'Archéologie du Burkina Faso No. 4.) Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 1990. Pp. xi+176. DM 46." Journal of African History 34, no. 2 (July 1993): 322–23. http://dx.doi.org/10.1017/s0021853700033399.
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Siébou, Pale, Coulibaly Zoumité Christ Thierry Stephen, Yonli Djibril, Mason C. Stephen, Prasad P.V. Vara, Noufe Tiatité, Fofana Souleymane, Traore Hamidou, and Zachary P. Stewart. "Typology of Farms and Farmers’ Perception of the Effects of Soil and Water Conservation Practices in Northern Burkina Faso." Journal of Agriculture and Crops, no. 512 (December 5, 2019): 251–65. http://dx.doi.org/10.32861/jac.512.251.265.
Full textAbstract:
The continuous degradation of agroecosystem is a major concern for Sub-Saharan African countries, particularly Burkina Faso. To fight against this agroecosystem degradation, SWC such as stone rows, grass strips, zaï, filtering dikes, half-moons and agroforestry had been introduced in the Yatenga Province in Northern Burkina Faso several decades ago. Decades after introduction of SWC practices, a survey was conducted with 120 farmers equally distributed in four villages in the region to learn the farmers’ perceptions of the effects of these practices on their farms. Results revealed a higher proportion of men in the study sites (63%) compared to women. The largest difference in proportions between surveyed men and women was observed in Bogoya where only 22% of the surveyed persons were women. The average years of the respondents across villages was 53 years with 57% of farmers being members of at least one farmer organization. The proportion of educated farmers was 73% and those who received training in SWC techniques represented 36%. Results indicated that white grain sorghum and pearl millet were the main crops produced by 95% of farmers and stone rows and zaï were the dominant SWC techniques used by 77-80% of farmers. Data from the survey indicated a fairly high proportion of big ruminant breeders and small ruminant breeders as well. In fact, 79% of farmers bred big ruminants and 78% bred small ruminants. The main beneficial and direct effects of SWC techniques perceived by farmers was their capacity to improve soil fertility, recover soil, reduce water run-off, and allow good water infiltration in the field, thus improving soil productivity. Farmers pointed out indirect effects of SWC practices on livestock by the regeneration and increase of grass, tree and small shrub biomass available to improve animal growth and health. However, some farmers commented that the long-term use of zaï could lead to soil degradation. The study showed that farmers did perceive the beneficial effects of SWC practices and that greater extension and adoption will only be achieved if they could still receive training, financial and equipment supports.
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Son, Gouyahali, Raymond Kiogo, and Siédouba Georges Ye. "Analyse des systèmes de production de l’oignon bulbe autour du barrage de Goinré dans la province du Yatenga au Nord du Burkina Faso." International Journal of Biological and Chemical Sciences 10, no. 3 (December 6, 2016): 1173. http://dx.doi.org/10.4314/ijbcs.v10i3.23.
Full textDissertations / Theses on the topic "Chefferies – Burkina Faso – Yatenga (Burkina Faso)"
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Saint-Lary-Maïga, Maud. "Les chefs peuls du Yatenga à l'épreuve du changement (Burkina Faso)." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0176.
Full textAbstract:
A partir du XVIIIe siècle, des groupes peuls s'installent dans le royaume du Yatenge et se soumettent aux pouvoirs moose. La période coloniale est un grand tournant pour les Peuls puisque cinq groupes deviennent "canton" et leurs chefs se voient attribuer un pouvoir qu'ils n'auraient jamais pu espérer auparavant. Cette thèse s'articule autour des chefferies peules au regard de leurs transformations et recompositions passés, mais aussi de quelles manières elles appréhendent aujourd'hui la gestion de biens et de services considérés comme collectifs. On voit à travers la comparaison de deux chefferies peules combien les chefs savent créer les conditions de réussite de leurs projets. Ils adoptent des stratégies similaires d'usage du passé et de mise en scène du pouvoir, mais ils agissent dans des domaines biens distincts : le développement d'une part, et l'Islam, d'autre partIn the Yatenga kingdom, Fulbe people established as of the XVIIIth century, and submitted to the moose authorities. The colonial period brought them an important chage because five groupes became "canton" and their chiefs were allotted a power they could never have hoped. This thesis aims to understand first the place of fulbe chiefdoms in the sight of their history and transformations, but also how today they deal with the management of goods and services considered as collective. We can see through the comparison of two chiefdoms that chiefs know how to achieve their projects. They have adopted the same strategy : they rely on the past to legitimate their position in the society. However, their approach is different : one relies on Islam, the other one on development projects
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Langewiesche, Katrin. "Mobilité religieuse : changements religieux au Burkina Faso." Paris, EHESS, 2001. http://www.theses.fr/2001EHES2023.
Full textAbstract:
Cette thèse porte des changements religieux qui travaillent le Burkina Faso surtout depuis les années soixante, et plus particulièrement la région du Yatenga. L'objet principal concerne la construction historique d'une situation de pluralité religieuse relativement récente et l'interprétation des conversions individuelles qui s'intègrent dans ce contexte pluraliste. La thématique de la pluralité religieuse et des conversions individuelles est envisagée sous différents angles. Dans la première partie, l'auteur privilégie un point de vue historique, dans la deuxième un point de vue contemporain basé sur ses enquêtes empiriques. Le fil conducteur qui traverse ces deux parties est la méthode comparative qui envisage ensemble les développements de l'Islam, du Catholicisme, du Protestantisme et de la religion traditionnelle en milieu rural. Les deux parties de cette thèse historique et contemporaine, sont précédées par une longue introduction conceptuelle et méthodologique dans laquelle on lira des développements sur l'écriture littéraire et scientifique, sur l'utilisation de la photographie, sur les techniques d'investigation de l'auteur, et sur les concepts théoriques mises en pratique au cours de la recherche. La problématique s'organise essentiellement autour des concepts de pluralisme religieux, conversion et mobilité religieuse. L'évolution historique du pluralisme religieux dans la région du Yatenga, retracée dans la première partie de ce travail est basée sur la revue critique de la littérature scientifique. A partir de cette synthèse, il est possible de situer les itinéraires religieux individuels, décrits dans la deuxième partie du travail afin de dégager certaines dynamiques du religieux contemporain. La situation contemporaine est décrite à travers une étude de cas d'un évènement particulier (l'enterrement d'un chef de village) et des histoires de conversion individuelles. L'auteur analyse ainsi comment les religions institutionnelles et les écarts qu'elles affichent officiellement laissent place à des interactions constantes et à des formations de compromis dans la pratique religieuse.
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Maïzi, Pascale. "Techniques féminines moose dans le Yatenga, Burkina Faso." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0101.
Full textAbstract:
Ce document propose une analyse technologique de trois activites, definies ici comme des ensembles techniques : la cuisine, la ceramique et le jardinage. Le choix de la chaine operatoire pour decrire differentes productions a l'interieur de chacun des ensembles a permis de formaliser les observations effectuees autour des travaux feminins retenus pour cette recherche et de proposer trois modeles de deroulement technique. La construction de chaines operatoires nous oblige a suivre l'evolution d'un ou de plusieurs materiaux de base (mil, argile, semences, etc. ) durant toutes leurs transformations et jusqu'a leur consommation. Cette demarche nous conduit par ailleurs a mettre en evidence les principaux savoirfaire qui conditionnent tout acte technique, puis d'identifier des facteurs d'evolution technique. Enfin, en choisissant des chaines de production orientees vers l'echange monetaire, notre analyse de techniques feminines moose permet d'identifier des processus de specialisation professionnelle et, avec eux, les signes de tendances nouvelles dans le controle des techniques et la diversite des identitesThe aim of this study is to present a technological analysis of three activities, defined here as three technical entites - cooking pootery and gardening. Production chains were chosen to describe various productions within each technical entity. This manner of proceeding allowed us to formalise all the observations gathered concerning the technical activities under scrutiny and to propose three technical patterns. This setting up of production chains compelled us to follow one or several basic materials throughout the various stages of their transformation right up to the endproduct. This led us to focus on the main skills as well as the social and symbolic data that condition any technical activity. It also helped identify some factors of technical evolution. Finally, having chosen production chains which lead to money-based exchanges, our analysis of the techniques of moose women allowed us to identify the processes which govern professional specialisations as well as the signs of new trends in the control of technological skills and in the differences which establish one's identity
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Drabo, Issa. "Comment se nourrit le yatenga aujourd'hui ? : un exemple de transfert de céréales avec la Kossi." Paris 10, 1993. http://www.theses.fr/1993PA100144.
Full textAbstract:
Depuis la période coloniale et surtout à partir de la grande sècheresse du début des années 1970, le yatenga (nord-ouest du Burkina Faso) connait une série de "mauvaises" années du point de vue de la production agricole. Cette crise de la production, puis les problèmes alimentaires qui en découlent, ne s'explique pas seulement par la péjoration des conditions écologiques mais aussi par des pratiques anthropiques conçues pour atténuer les effets néfastes des risques mais qui ont fini par les exacerber. Devant l'ampleur du déséquilibre vivrier (déficits céréaliers chroniques et fréquents) les anciens systèmes de régulation androgène pour la couverture intégrale des besoins de consommation sont inefficaces. Les solutions adoptées par la société sont : l'émigration en particulier les mouvements de colonisation agricole du Burkina (Kossi, notamment), le recours à d'autres sources de revenu (pas forcement agricole) et les achats sur le marché des vivres, cette dernière solution étant une des conséquences de la première. La sécurité alimentaire de la région passe désormais par la; les commerçants et les migrants en sont les principaux artisansSince the colonial period and particularly since the great drought in the beginning of the 70's, as far as food production is concerned the yatenga (north-western part of Burkina Faso) knows a series of "bad" years. This production crisis coupled with the food problems which follow from that are not only explained by the pejoration of the ecological conditions but by the pratices conceived by human beings with a view to softening the harmful effects which exacerbate them in the end. In the face of the sbeer seale of the food producing gap (a non-stop cereal producing gap) the old systems of endogenous regulations for the satisfaction of the food consumytion needs turn out to be inefficacious. In the face of such problems this society has its awn solutions which are : emigration (particularly movements related to the "farm colonization" in the western part of Burkina (Kossi), the resort to toher sources of income means (not necessarily related to agricultural ones) and shopping at the markets that last soluton is derived from the consequences of the first one. Food security that area is benceforth insured through. .
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Lingane, Zakaria. "Sites d'anciens villages et organisation de l'espace dans le Yatenga (Nord-Ouest du Burkina Faso)." Paris 1, 1995. http://www.theses.fr/1995PA010522.
Full textAbstract:
La région du Yatenga, située dans le haut bassin de la Nakanbé (ex-volta blanche) au nord-ouest du Burkina Faso, est riche en sites archéologiques, témoins d'une importante civilisation villageoise stable sur plus de trois siècles. Les marques des peuplements anciens, qui se retrouvent dans tout l'espace régional du nord du Burkina, sont matérialisées par des groupements de buttes anthropiques en association avec des sols dénudés avec ou sans vestiges, des cimetières à jarres funéraires, des parcs à acacia albida, des ouvrages hydrauliques, des structures agraires, des témoins d'activités artisanales notamment céramique et métallurgique. La distribution des sites dans le modèle laisse apparaitre un schéma d'installation préférentielle dans les positions les plus favorables à une vie agricole sédentaire. Les enquêtes sur l’attribution culturelle ou ethnique des sites et des vestiges archéologiques issues des traditions historiques élaborées par les Kurumba et les Moose établissent souvent une relation entre les Kibse, dont les descendants seraient les Dogon de Bandiagara au Mali et les sites. Il faut insister sur la complexité de l'histoire du peuplement de cette région de la bouche du Niger. Une interprétation systématique de l'ensemble des données historiques et archéologiques rend partielle cette attribution des sites aux Kibsé-Dogon en raison des "empilements successifs" de strates de peuplements antérieurs à la conquête des Moose. Les matériaux présentés ici visent à déterminer la validité des inférences que l'on peut tirer de l'archéologie, des sources écrites, des traditions orales, de l'écologie pour élaborer une synthèse des occupations humaines dans le Yatenga et leurs conséquences sur l'environnementThe Yatenga region, located north-west of Burkina Faso alongside the Nakanbe river (former white volta river), is rich in archeological sites which are the evidence of former deserted villages with relativity dense seedlings. Traces of ancient populating which can be found in all the northern region of Burkina are materialised by anthropical knolls grouping associated with bare lands with or without traces, cemeteries covered with funeral large eathenware pots, acacia albida tree-parcs, agrarian structures, hydraulics works and traces of artcraft activities, particularly ceramic and metal work activities. The distribution of the sites in the mandscape shows a preference for settling areas with poliorcetic advantages and with a wide accessibility to ressources, necessary to a sedentary farming life. Enquiries on the cultural and ethnical attribution of the sites, the archeological relics through historical traditions of the Kurumbas and of the moose often let appear a relation with the Kibse whose descendants are said to be the present time Dogon of Bandiagara in Mali and the sites. The complexity of the populating process of this region of the Niger river sweep is to be emphasized. A systematical interpretation of the whole of the historical and archeological data makes partial this attribution of the sites to the Kibsedogon tribes, because of the "successive piling up" of population strate prior to the moose conquest, belonging to various stocks. This work is exemplary because it poses. .
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Izard, Michel. "Gens du pouvoir, gens de la terre : les institutions politiques de l'ancien royaume du Yatenga (bassin de la Haute-Volta blanche) /." Cambridge : Paris : Cambridge university press ; Éd. de la Maison des sciences de l'homme, 1985. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34779714c.
Full text
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Ouedraogo, Léonce Eric. "Le réseau politique, un espace de représentation du politique : le rôle de la chefferie traditionnelle au Burkina Faso." Paris, INALCO, 2000. http://www.theses.fr/2000INAL0018.
Full textAbstract:
La structuration du champ politique au Burkina Faso reste marquée par la rencontre dans ce contexte de différents systèmes de pensées et d'organisation. Il en résulte des formes d'accommodations spécifiques où les considérations "traditionnelles" animent assez largement les dispositifs du jeu politique "moderne". La permanence et le rôle des structures traditionnelles dans l'organisation actuelle traduisent de ce fait, l'état syncrétique de la pensée politique. Au syncrétisme de la pensée, viennent s'ajouter d'autres facteurs telle que la distance différentielle aux instruments de production politique (du fait notamment de l'inégale distribution du capital culturel régissant l'accès à ces instruments de production politique), pour constituer l'une des caractéristiques majeures de la configuration du champ politique à savoir l'existence d'un espace de positionnement de relais dans le processus de délégation entre mandants et mandatés. Il s'ébauche alors une structure théorique de réseau dans la démarche de délégation au centre de laquelle structure conceptuelle, peut s'illustrer la chefferie traditionnelle d'une manière générale dès lors que 'expression du jeu politique requiert une large mobilisation des populationsThe structuring of the political area in Burkina Faso is still characterized by the encounter, within this context, of different systems of political ideas and organisation. Consequently there are ways of specifics adaptations where traditional considerations drive to a large extent the mechanisms of the modern political game. The permanence of traditional structures playing a role in the current organisation thus show the syncretism of political ideas. In addition to this syncretism, there are other factors such as the differential gap related to the tools of political production (notably due to the unequal distribution of the culture capital giving access to these tools of political production) which represent one of the major characteristics of the political set up, that is to say the existence of an area of positioning, replacement in which power is delegated between constituents and elected people. Therefore, within the framework of delegation, a network theoretical structure begins to take shape and allows the traditional hierarchy to work generally as the expression of the political game requires a big mobilisation of the population
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Bacye, Bernard. "Influence des systèmes de culture sur l'évolution du statut organique et minéral des sols ferrugineux et hydromorphes de la zone soudano-sahélienne (Province du Yetenga, Burkina Faso)." Aix-Marseille 3, 1993. http://www.theses.fr/1993AIX30043.
Full text
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Liberski-Bagnoud, Danouta. "Les dieux du territoire : Unité et morcellement de l'espace en pays Kasena (Burkina Faso)." Paris, EPHE, 1991. http://www.theses.fr/1991EPHE5019.
Full textAbstract:
L'objet de ce travail est d'examiner comment une société de l'Afrique de l'ouest, les Kasena du Burkina Faso, aménage un espace géographique en un territoire. Quelles sont les notions, les institutions, les discours, les pratiques rituelles ou encore les gestes quotidiens au travers desquels une communauté villageoise Kasena construit son lien au sol et à l'espace ? L'examen de la catégorie de puissance appelée tangwam par les Kasena et "peau de la terre" par leurs voisins fournit le fil conducteur de l'ouvrage. Lieux ou prennent corps et "respirent" symboliquement tous les membres d'un même groupe d'agnats (lignage) mais aussi lieux qui s'offrent comme "espaces de souffle" pour les lignages occupant une même portion de l'espace villageois, les "peaux de la terre" peuvent être comparées à ces "dieux du territoire" dont S. Czarnowski, à propos des civilisations grecque et romaine, écrit qu'ils "ne sont autre chose que le territoire même" (1923). L'ouvrage, dont la matière est divisée en 10 chapitres, se compose d'une introduction générale sur l'ethnie Kasena et de deux parties, l'une intitulée "la parente et l'espace", l'autre "terres et chefferies". Dans la première partie, l'auteur aborde la question du lien territorial du point de vue de l'organisation interne des groupes sociaux lies par une commune résidence sur une même portion de terre. La seconde partie de l'ouvrage reprend la même problématique, envisagée cette fois sous l'angle du système territorialIn this thesis, the author analyzes how a West African society, the Kasena, transforms a geographic space into a territory. What are the notions, institutions, myths, ritual practices and daily behaviour through which the Kasena build up their relationship to ground and space? The study of the category of divinities called tangwam by Kasena and "skin of the earth" by their neighbours, fives the major axis of the work. The word tangwam means not only the sacred spot where periodically men renew a pact with the ground divinities but also the spot where symbolically all the members of an agnatic group (lineage) "breathe" and the "space of breath" for two lineages bonded by a commune residence in a same part of the village. One could say that these "skins of the earth" are alike the "territory-gods" about which S. Czarnowski, speaking of Greek and Roman civilizations, writes that "they are nothing but the territory itself" (1932). The work, divided in 10 chapters, includes an introduction on the Kasena as ethnic group and two parts, headed "space and kinship" and "earth and chieftainry". In the first part, the author deals with the question of territorial bonds, taking as point of view the internal organization of social groups dwelling in a same portion of land. The second part discusses the same question but, this time, through an examination of the territorial system
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Ouedraogo, Boureima. "Genèse des rapports sociaux et des rapports à l'espace au Burkina Faso le cas du Yatenga /." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376172077.
Full textBooks on the topic "Chefferies – Burkina Faso – Yatenga (Burkina Faso)"
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Centre national de la recherche scientifique et technologique (Burkina Faso), ed. Histoire des royaumes et chefferies au Burkina Faso précolonial. Ouagadougou: DIST (CNRST), 2009.
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Samtouma, Issaka. La métallurgie ancienne du fer dans la région de Koumbri, (Yatenga, Burkina Faso). Stuttgart: F. Steiner, 1990.
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Boissard, Laurent. Diagnostic socio-économique de la ville de Ouahigouya (province du Yatenga, Burkina Faso). Neuchâtel: Université de Neuchâtel, Institut de géographie, 1996.
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Amitrano, Donato, Fabio Ciervo, Pierluigi Di Bianco, Gerardo Di Martino, Antonio Iodice, Francesco Mitidieri, Daniele Riccio, Giuseppe Ruello, Maria Nicolina Papa, and Youssouf Koussoube. "Monitoring Soil Erosion and Reservoir Sedimentation in Semi-arid Region Through Remote Sensed SAR Data: A Case Study in Yatenga Region, Burkina Faso." In Engineering Geology for Society and Territory - Volume 3, 539–42. Cham: Springer International Publishing, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-09054-2_109.
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Ford, Robert E. "Settlement Structure and Landscape Ecology in the Sahel: The Case of Northern Yatenga, Burkina Faso." In Rural Settlement Structure and African Development, 129–65. Routledge, 2019. http://dx.doi.org/10.4324/9780429305146-7.
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"The zaï: a traditional technique for the rehabilitation of degraded land in the Yatenga, Burkina Faso." In Sustaining the Soil, 92–104. Routledge, 2013. http://dx.doi.org/10.4324/9781315070858-15.
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