Journal articles: 'Chile – Historia – 1973-1990'

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Araya Gómez, Rodrigo. "Fuentes, archivos y debates sobre el movimiento sindical y los trabajadores(as) en Chile durante la dictadura de Pinochet 1973-1990." Sociohistórica, no. 44 (September 2, 2019): e089. http://dx.doi.org/10.24215/18521606e089.

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Abstract:

El artículo tiene por objetivo analizar la relación existente entre el acceso a las fuentes y archivos y la evolución en los debates sobre el rol del movimiento sindical en el Chile de la dictadura. Para ello, se realizará un breve estado de la cuestión sobre la historiografía laboral, sus debates y puntos de inflexión; posteriormente se identificarán las principales fuentes sobre historia del movimiento sindical en dictadura, para plantear la potencialidad y desafíos de su examen, que puede contribuir a la renovación de los estudios y a una reconstrucción más acabada y documentada de este crucial periodo de la historia reciente de Chile.

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Merino Jara, Claudio, Cristian Tejeda Gómez, and Cristian Ojeda Rodríguez. "Gestación e Implementación de las Políticas Neoliberales en Salud." Fronteiras: Journal of Social, Technological and Environmental Science 7, no. 2 (August 30, 2018): 108–23. http://dx.doi.org/10.21664/2238-8869.2018v7i2.p108-123.

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Abstract:

El 11 de septiembre de 1973 inicia la dictadura militar en Chile prolongándose hasta los primeros meses de 1990. Considerando ese proceso histórico, nuestro trabajo analiza la transformación del sistema de salud chileno. A través del análisis de los discursos presidenciales de Augusto Pinochet, se aborda la historia social de Chile 1973-1989, con la finalidad de comprender desde las políticas públicas de salud la re-estructuración del Estado y la asunción de las prácticas económicas neoliberales en el campo sanitario. Nuestro trabajo concluye que la intervención militar de 1973 constituyó un ejercicio radical de la despotenciación del cuidado colectivo de la vida, no sólo por la reestructuración-metamorfosis que experimentó la relación Estado-Pueblo, vía políticas sociales, sino por las consecuencias inmediatas en materia de vulneración de derechos humanos y la consolidación de un sistema de protección social sanitario mediado por la capacidad de pago del consumidor.

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Sánchez González, Elías Gabriel. "The battles for memories in Latin America. Approaching the experiences of Colombia and Chile from case studies." Prospectiva, no. 20 (November 3, 2015): 233. http://dx.doi.org/10.25100/prts.v0i20.941.

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Abstract:

Este trabajo realiza una aproximación teórico-metodológica a las temáticas de historia reciente, trabajos y batallas de las memorias como producto de acontecimientos violentos en contextos de conflicto, y las representaciones o relatos hegemónicos que de ellos se instauran. Este acercamiento se realiza a partir de los casos de Colombia, con el desplazamiento de la comunidad de la vereda El Encanto durante el gobierno de Álvaro Uribe Vélez (2002-2010), y Chile, con la represión y el desplazamiento dentro de Santiago (ciudad capital), de los sectores populares producto del golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973 y de la dictadura cívico-militar posterior (1973-1990).

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Arrieta Gutiérrez, Paula Alejandra. "Representar la historia. Notas sobre la imagen del bombardeo al Palacio de la Moneda y sus usos simbólicos." Kamchatka. Revista de análisis cultural., no. 13 (June 9, 2019): 417. http://dx.doi.org/10.7203/kam.13.12400.

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Abstract:

A partir de la revisión crítica de la obra 11 de septiembre de 2013 del artista visual chileno Alfredo Jaar, el presente artículo propone un recorrido por diferentes formas de representación del bombardeo al Palacio de La Moneda, Casa de Gobierno y símbolo del poder político en Chile, que tuvo lugar el día 11 de septiembre de 1973 y marcó el inicio de la dictadura cívico-militar que se extendió hasta 1990. A través de la idea de la doble supresión de la historia de Rancière, las tesis sobre la historia de Benjamin y de otras obras de artistas contemporáneos, se indaga en las posibilidades éticas, políticas y estratégicas que tiene el arte contemporáneo de abordar los temas de la memoria, la historia y su fractura, de encontrar un lenguaje que evite el vaciamiento de los acontecimientos traumáticos de una sociedad, particularmente para allanar un espacio en el cual el pasado se vuelva dinámico, se desestabilice y se active en el presente.

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Candina-Polomer, Azun. "Studying Other Memories." Latin American Perspectives 43, no. 6 (July 11, 2016): 75–87. http://dx.doi.org/10.1177/0094582x16658258.

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Abstract:

The Colegio Médico de Chile (College of Physicians of Chile) was a significant professional association with a long history and a leadership position in discussions about physicians as an occupational group and about public health in Chile. It opposed the socialist Popular Unity government (1970–1973), supported the military coup, collaborated actively with the dictatorship for several years afterward, and later joined the opposition demanding a return to democracy. Since the formal return to democracy in 1990, it has continued to participate in public discussions not only about health but also about human rights, reparations, and democratic convivencia in Chile. Examining its history helps us to historicize the construction of contemporary memory, facilitating an analysis of groups that do not correspond to the binary opposition of victims and victimizers that dominates the historical literature. The Colegio’s use of the same memories in different contexts leads us to reflect upon the fact that public memories are much more mobile and pragmatic and less principled than they first appear. This underlines the importance of including class and professional or corporate identity and other differences in analyses of the discourse of memory. El Colegio Médico de Chile es una importante asociación profesional con una larga historia y una posición de liderazgo en las discusiones sobre los médicos como grupo ocupacional y sobre la salud pública en Chile. Se opusieron al gobierno socialista de la Unidad Popular (1970–1973), apoyaron el golpe militar, colaboraron activamente con la dictadura durante varios años y más tarde se unieron a la oposición que exigía el regreso de la democracia. Desde el retorno formal de la democracia en 1990, el Colegio ha participado activamente en los debates públicos no sólo sobre la salud sino también sobre los derechos humanos, las reparaciones y la convivencia democrática en Chile. Si examinamos su historia podemos historizar la construcción de la memoria contemporánea, lo que nos ayuda a analizar aquellos grupos que no cuadran con la oposición binaria de víctimas y victimarios que domina la literatura histórica. El uso que hace el Colegio de las mismas memorias en diferentes contextos nos lleva a reflexionar sobre el hecho de que las memorias públicas son mucho más flexibles y pragmáticas y menos guiadas por principios de lo que parecen a primera vista. Todo esto subraya la importancia de incluir clase e identidad profesional o corporativa y otras diferencias en los análisis del discurso de la memoria.

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Tesche Roa, Paula, and Javier González. "Resistencia política en la oficina salitrera de Chacabuco (1973–1975), región de Antofagasta, Chile." Historia Y MEMORIA, no. 19 (July 18, 2019): 309–44. http://dx.doi.org/10.19053/20275137.n19.2019.9200.

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Abstract:

Este artículo se ocupa de la resistencia política, a propósito de los campos de concentración implementados en la dictadura chilena cívico militar (1973 – 1990). Al respecto, las nociones de resistencia política y de campos de concentración, son precisadas desde una perspectiva interdisciplinaria atendiendo a las complejidades y debates que comprenden tanto el contexto histórico político como el marco espacial en que se producen y que corresponde, en este caso, a la oficina salitrera de Chacabuco (1924 – 1938) actual sitio patrimonial, cuyo funcionamiento operativo fue entre noviembre de 1973 y abril de 1975. Estos antecedentes, permiten formular como principal supuesto, que la resistencia política comprende estrategias de sobrevivencia que no solo mantienen la dignidad y los derechos humanos, sino también formas de reorganización social y ofensivas que contemplan acciones políticas, sociales y culturales. Como metodología, se consideran entrevistas semiestructuradas y revisión de material testimonial, ya publicados, de sobrevivientes. Las fuentes secundarias son de tipo académicas y de prensa. Son de especial interés, los relatos de quienes actualmente se autodenominan “Chacabucanos”, detenidos oriundos de Concepción, trasladados desde el Estadio Regional a Chacabuco, que tenían una historia de vinculación política previa, que definió estrategias de resistencia aún vigentes.

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Salman, Tom. "El peso de la historia y las vicisitudes de las organizaciones informales poblacionales en Santiago de Chile, 1973-1990." Procesos. Revista ecuatoriana de historia 1, no. 11 (February 4, 2015): 69. http://dx.doi.org/10.29078/rp.v1i11.364.

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Espinoza, Juan Pablo. "El texto escolar como artefacto cultural: Estudio sobre representación de la Identidad Nacional en textos escolares de Historia durante la dictadura civil - militar en Chile (1973 – 1990)." Paulo Freire, no. 11 (July 17, 2017): 69. http://dx.doi.org/10.25074/07195532.11.446.

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Abstract:

Este artículo reflexiona sobre los propósitos de los textos escolares, asumidos como un aparato cultural que transmite saberes asociados a modelos culturales e ideologías hegemónicas. Desde los Estudios Culturales, interpreta relatos sobre sujetos, representados en la construcción de Identidad Nacional. Son textos editados durante la dictadura civil-militar en Chile (1980 – 1990).

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Zurita Garrido, F. A. "Represión y vigilancia hacia el Trabajo Docente durante la Dictadura Militar en Chile (1973-1990)." Araucaria, no. 38 (2017): 285–322. http://dx.doi.org/10.12795/araucaria.2017.i38.13.

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Weinstein, Martin, and Pamela Lowden. "Moral Opposition to Authoritarian Rule in Chile, 1973-1990." Hispanic American Historical Review 77, no. 2 (May 1997): 358. http://dx.doi.org/10.2307/2516967.

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Weinstein, Martin. "Moral Opposition to Authoritarian Rule in Chile, 1973-1990." Hispanic American Historical Review 77, no. 2 (May 1, 1997): 358–59. http://dx.doi.org/10.1215/00182168-77.2.358.

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Yáñez, César, and Martín Garrido-Lepe. "El tercer ciclo del carbón en Chile, 1973 a 2013: del climaterio al rejuvenecimiento." América Latina en la Historia Económica 24, no. 3 (September 1, 2017): 224. http://dx.doi.org/10.18232/alhe.833.

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Abstract:

A diferencia de otros latecomers, la historia energética chilena ha estado profundamente vinculada al consumo de carbón mineral. Su importancia en la matriz energética disminuiría desde 1953, abandonando industrias y ferrocarriles para concentrarse en la generación de gas y electricidad. Esta transición daría inicio a un nuevo ciclo de vida del mineral, caracterizado por un estrecho vínculo con la generación termoeléctrica. Desde 1990, el incremento de la demanda eléctrica dinamizó el consumo de carbón a niveles nunca antes vistos. El objetivo de este artículo es analizar el consumo de carbón mineral en la economía chilena durante los últimos 40 años. La hipótesis defendida es que, después de un declive en el consumo de carbón a fines de la década de 1960, se abre una transición caracterizada por el uso del mismo para la generación termoeléctrica.

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Sagredo Mazuela, Omar Luis. "'Diccionario histórico de la dictadura cívico-militar en Chile: Período 1973-1990 y sus prolongaciones hasta hoy', de José del Pozo Artigas." Kamchatka. Revista de análisis cultural., no. 16 (December 31, 2020): 582. http://dx.doi.org/10.7203/kam.16.18922.

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Oliveira, Carlos Eduardo Pereira de. "História do Tempo Presente e América Latina: Chile – uma entrevista com Cristina Moyano Barahona." Revista Tempo e Argumento 11, no. 28 (October 22, 2019): 528–33. http://dx.doi.org/10.5965/2175180311282019528.

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Abstract:

EntrevistadaA historiadora Cristina Moyano Barahona é docente de História e Geografia na Universidad de Santiago de Chile. Licenciada em Educação em História e Geografia (2000), com mestrado em História (2005) pela Universidad de Santiago de Chile. Obteve Doutorado em História (2007) pela Universidad de Chile, e realizou Pós-Doutorado no Instituto de Estudios Avanzados da Universidad de Santiago de Chile (2009). Trabalhou como professora convidada na Universidad Nacional de Tucumán (2015), na Argentina, e no Instituto Mora (2017-2018) no México. Tem como linhas de pesquisa os estudos em história contemporânea chilena, com foco nas elites políticas, esquerdas, militâncias e partidos políticos. É autora dos livros “El MAPU durante la dictadura. Saberes y prácticas para una microhistoria de la renovación socialista en Chile, 1973-1990”, de 2010, e “Mapu o la seducción del poder y la juventud. Los años fundacionales del partido mito de nuestra transición. 1969-1973”, de 2009. Atualmente, coordena o projeto de pesquisa “Usos políticos de la transición a la democracia. Ensayos políticos y demandas sociales en la construcción del tiempo histórico reciente, Chile 1986-2012”, financiado pelo Proyecto Fondecyt. Entrevista concedida em 12 de agosto de 2019.

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Sujatmoko, Andrey. "PEMULIHAN (REPARATIONS) KORBAN PELANGGARAN BERAT HAK ASASI MANUSIA DI ARGENTINA DAN CILE." Asy-Syari'ah 19, no. 2 (March 28, 2019): 175–96. http://dx.doi.org/10.15575/as.v19i2.4368.

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Abstract:

AbstractReparation is an integral part of state responsibility for the past of gross human rights violations committed in any country and it is also legal obligation under international law. Those violations have ever committed in Argentina (1976-1983) and Chile (1973-1990) during the military dictatorship regime. The applied method in this study is descriptive-analytic with historical approach to the reparation efforts for the victims of the past gross human rights violations in those countries. The author concludes that the characteristic of the gross human rights violations committed in Argentina and Chile can be categorized as crime against humanity based on the Rome Statute 1998. Reparations programs by fullfiling economic and social rights of the victims of gross human rights violations have been done by both countries as well. Keywords: Reparation, Victim, Violation AbstrakPemulihan adalah bagian integral dari tanggung jawab negara atas pelanggaran berat HAM masa lalu yang terjadi di dalam suatu negara dan hal itu juga merupakan kewajiban hukum menurut hukum internasional. Pelanggaran-pelanggaran tersebut pernah terjadi di Argentina (1976-1983) dan Chile (1973-1990) selama rezim diktator militer berkuasa. Metode yang digunakan dalam kajian ini adalah deskriptif analitis dengan pendekatan historis terhadap upaya upaya-upaya pemulihan terhadap para korban pelanggaran berat HAM masa lalu di kedua negara tersebut. Penulis menyimpulkan bahwa karakteristik pelanggaran berat HAM yang terjadi di Argentina dan Cile dapat dikategorikan sebagai kejahatan terhadap kemanusiaan berdasarkan Statuta Roma 1998. Program-program pemulihan dengan memenuhi hak-hak ekonomi dan sosial dari para korban pelanggaran juga telah dilakukan oleh kedua negara itu. Kata Kunci: Pemulihan, Korban, Pelanggaran

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Nicholls, Nancy. "Defensa de DDHH en Chile en el contexto transnacional del movimiento de defensa de los derechos humanos, 1973-1990." Estudos Ibero-Americanos 45, no. 1 (March 22, 2019): 43. http://dx.doi.org/10.15448/1980-864x.2019.1.31796.

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Abstract:

El artículo aborda el movimiento en redes de defensa de los DDHH en Chile que se desarrolló bajo la dictadura cívico-militar de Pinochet entre 1973 y 1990 en un contexto transnacional. Además de las buenas relaciones que el gobierno de la Unidad Popular había establecido con diversos gobiernos a través de sus embajadas, se plantea que hubo otros factores que incidieron en el pronto apoyo internacional a los organismos que en Chile se crearon para auxiliar a los perseguidos por el régimen. Se sostiene que tanto el conocimiento y los contactos a nivel internacional que habían adquirido algunos representantes de iglesia en materia de refugio durante la Unidad Popular, como sobre todo el impacto que generó en sectores progresistas de Europa y América Latina el golpe de estado y la muerte del presidente Allende, coadyuvaron a la inmediata respuesta en red del movimiento internacional de apoyo a la defensa de los DDHH en Chile. De modo que las bases de cómo se llevaría a cabo la cooperación internacional –por parte de agencias donantes, organismos de Naciones Unidas, el Consejo Mundial de Iglesias y gobiernos y ONGs de diversos países- se sentaron en los primeros meses después del golpe manteniéndose y desarrollándose a lo largo de los casi 17 años de dictadura. El conjunto de estos organismos crearon verdaderas redes transnacionales de apoyo a las víctimas de la represión que traspasaron las fronteras de Chile y actuaron a nivel regional y global. En este lapso, los organismos de defensa de los DDHH en Chile apoyados por el movimiento internacional, realizaron diversos aprendizajes de cómo actuar lo más eficazmente posible, creándose un modus operandi así como una cultura de DDHH, que tuvo repercusiones a nivel internacional. Lo anterior se ilustra a través del caso de FASIC. Finalmente, se sostiene que esa cultura ha dejado su huella en los movimientos sociales actuales, donde sectores de la sociedad civil, sobre todo juveniles, luchan por reivindicaciones sociales, culturales y de género que habían sido largamente postergadas.*** Defesa de DDHH em Chile no contexto multinacional do movimento de defesa dos direitos humanos, 1973-1990 ***O artigo aborda o movimento nas redes de defesa dos Direitos Humanos no Chile que se desenvolveu no período da ditadura cívico-militar de Pinochet, entre 1973 e 1990, em um contexto multinacional. Além das boas relações que o governo da Unidade Popular havia estabelecido com os diversos governos através de suas embaixadas, se propõe que houve outros fatores que incidiram no rápido apoio internacional aos organismos criados no Chile para auxiliar aos perseguidos pelo regime. Argumenta-se que tanto o conhecimento quanto os contatos em nível internacional que alguns representantes da igreja adquiriram em termos de refúgio durante a Unidade Popular – , sobretudo durante o impacto que gerou em setores progressistas da Europa e da América Latina, o golpe de estado e a morte do presidente Allende –, levaram à resposta imediata da rede do movimento internacional de apoio para a defesa dos direitos humanos no Chile. Deste modo, as bases de cooperação internacional por parte de agências doadoras, dos organismos das Nações Unidas, do Conselho Mundial de Igrejas e de governos e ONGs de diversos países sentou-se nos primeiros meses após o golpe e se desenvolveu ao longo dos quase 17 anos de ditadura. Todas essas organizações criaram redes transnacionais reais para apoiar as vítimas da repressão que cruzaram as fronteiras do Chile e atuaram regional e globalmente. Durante este período, as organizações de defesa dos Direitos Humanos no Chile apoiados pelo movimento internacional, aprendeu a agir de forma tão eficaz quanto possível, criando um modus operandi e uma cultura de Direitos Humanos, que teve repercussão internacional. O precedente é ilustrado através do caso do FASIC. Finalmente, argumenta-se que essa cultura deixou a sua marca nos atuais movimentos sociais, onde setores da sociedade civil, especialmente os jovens, lutam por reivindicações sociais, culturais e de gênero que foram adiadas por muito tempo.Palavras-chave: Direitos Humanos. Ditadura. Redes ecumênicas. Igreja Católica e protestante.

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Pieper Mooney, Jadwiga E. "Forging Feminisms under Dictatorship: women’s international ties and national feminist empowerment in Chile, 1973–1990." Women's History Review 19, no. 4 (September 2010): 613–30. http://dx.doi.org/10.1080/09612025.2010.502406.

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Hutchison, Elizabeth Quay. "Shifting Solidarities: The Politics of Household Workers in Cold War Chile." Hispanic American Historical Review 91, no. 1 (February 1, 2011): 129–62. http://dx.doi.org/10.1215/00182168-2010-089.

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Abstract:

Abstract This article examines the unique history of household workers’ activism in Chile from the 1950s to the 1990 transition to democracy, drawing on archival and oral sources to argue that key alliances with the Catholic Church, Center and Left parties, and feminist organizations transformed the legal, social, and political identities of Chilean empleadas (servants). Building on associations formed by the Young Catholic Worker in the early 1950s, household worker activists forged key political alliances in their struggle for increased labor protection prior to the 1973 military coup. Under dictatorship, household worker activists kept a low profile until a new alliance with Chilean feminists reinvigorated their activism in the struggle against dictatorship.

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Bruey, Alison J. "Diccionario histórico de la dictadura cívico-militar en Chile: Período 1973–1990 y sus prolongaciones hasta hoy." Hispanic American Historical Review 100, no. 4 (November 1, 2020): 740–41. http://dx.doi.org/10.1215/00182168-8647285.

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Godinho, Paula. "Realidade e literatura: ditadura militar chilena, forclusão dos horizontes de expectativa e portas entreabertas." Revista Tempo e Argumento 12, no. 29 (April 20, 2020): e0202. http://dx.doi.org/10.5965/2175180312292020e0202.

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Abstract:

Neste artigo, pretendo fazer uma reflexão sobre a relação entre a antropologia, a história e a literatura e o seu papel na leitura dos processos sociais, a partir de: (1) uma abordagem de duas obras literárias - El Palacio de la Risa (2014), de Germán Marín e Nocturno de Chile (2000), de Roberto Bolaño; (2) dos elementos de terreno de uma visita a um dos locais de detenção clandestina, tortura e extermínio da ditadura chilena (1973-1990); (3) do cinema documental de Patricio Guzmán, Carmen Castillo e Pablo Salas. Através da sugestão conceptual de Daniel Bensaïd, exploro os limites da forclusão dos horizontes da expectativa, atribuível à supressão da ligação ao espaço da experiência, que conduz a uma anemia da razão crítica. Entre a ficção e o real, interrogo o encadeamento do imaginado, do imaginário e da realidade, e exploro a relação com os passados dolorosos, com o papel continuado do medo, bem como a sua superação, através dos mecanismos poderosos da memória colectiva no Chile.Palavras-chave: Antropología. História. Literatura. Forclusão. Chile.

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Rosas, Raúl Elgueta, Alessandro Santoni, and Evguenia Fediakova. "La persistencia de la fe: cambios y vigencia del clivaje político-religioso en Chile (1938-2017)." Estudos Ibero-Americanos 45, no. 2 (July 16, 2019): 149. http://dx.doi.org/10.15448/1980-864x.2019.2.31335.

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Abstract:

El artículo analiza cómo el clivaje religioso ha influido en la estructuración del sistema político chileno entre diferentes períodos de vida democrática: el que va desde la victoria del Frente Popular en 1938 hasta el golpe de estado de 1973 y el que siguió el retorno a la democracia en 1990. Plantea que, pese a la secularización y al creciente número de agnósticos, la religión no ha perdido su vigencia en la esfera pública, inspirando la creación de distintos partidos y produciendo cambios de identidades y de agendas. El clivaje religioso ha cambiado su significado, interactuando constantemente con otras dimensiones de competencia ideológica. En lo que concierne el campo católico, el proceso ha beneficiado, en distintas etapas, a diferentes colectividades, expresión de interpretaciones del papel público de la fe en contienda entre ellas. Al mismo tiempo, el crecimiento del sector evangélico y su búsqueda de formas de su inserción en el escenario público ha complejizado el escenario, produciendo nuevos desafíos y alineaciones políticas. *** Persistência da fé: mutações y validade da clivagem político-religiosa no Chile (1938-2017) ***O artigo analisa como a clivagem religiosa influenciou a estrutura do sistema político chileno entre diferentes períodos da vida democrática: desde a vitória da Frente Popular em 1938 até o golpe de Estado de 1973, seguido pelo retorno à democracia. Argumenta-se que, apesar da secularização e do crescente número de agnósticos, a religião não perdeu a sua validade na esfera pública, inspirando a criação de diferentes partidos e produzindo mudanças de identidades e agendas. A clivagem religiosa mudou o seu significado ao interagir constantemente com outras dimensões ideológicas. No que diz respeito ao campo católico, o processo beneficiou, em diferentes estágios, a distintas coletividades e expressões de interpretações do papel público da fé na disputa entre elas. Ao mesmo tempo, o crescimento do setor evangélico e a sua busca por formas de inserção no espaço público, tornou o cenário mais complexo, produzindo novos desafios e alinhamentos políticos.Palavras-chave: Religião. Sistema político. Democracia Cristã. Catolicismo. Evangelismo.

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Kirkby, Diane. "Connecting work identity and politics in the internationalism of ‘seafarers … who share the seas’." International Journal of Maritime History 29, no. 2 (May 2017): 307–24. http://dx.doi.org/10.1177/0843871417692965.

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Abstract:

‘We seafarers … who share the seas’ is the expression of a collective identity and mutual responsibility. This article examines that collective identity among members of the Seamen’s Union of Australia and asks, what did internationalism mean in practice to seafarers themselves? Employing an oral history method, coupled with a reading of the union’s own printed media, it explores the seafarers’ understanding of internationalism that they claimed was ‘the language of seafarers’. It was grounded in the nature and reality of their work, and became their politics. The article takes as a case study the campaigns to restore democracy in Greece and Chile after military coups in 1967 and 1973 respectively, and the longer campaign against apartheid in South Africa, which began earlier, before 1960, and ended later, in 1990. These campaigns were conducted alongside many other trade unions, both in Australia and overseas, but maritime workers brought a unique inflection to activism as their internationalism expressed their connectedness across the oceans on which they sailed.

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Araya Gómez, Rodrigo. "Ha llegado la hora de decir basta. El movimiento sindical y la lucha por la democracia en Chile, 1973-1990." Izquierdas, no. 37 (December 2017): 191–211. http://dx.doi.org/10.4067/s0718-50492017000600191.

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GARCÍA, Mónica González. "“No hay democracia sin feminismo”: Julieta Kirkwood, teoría y docencia feminista para un nuevo contrato social en Chile." INTERRITÓRIOS 4, no. 6 (June 4, 2018): 92. http://dx.doi.org/10.33052/inter.v4i6.236739.

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Abstract:

Fundadora del llamado segundo feminismo histórico chileno, la obra de Julieta Kirkwood presenta una intensa trayectoria por espacios que incluyen el ejercicio académico y el activismo político, buscando establecer un diálogo entre las prácticas democráticas que la sociedad civil luchaba por recuperar en el contexto de la dictadura militar de Augusto Pinochet (1973-1990) y el respeto a los derechos de las mujeres tanto en la vida pública como en la privada. Para Kirkwood, el mejoramiento de la situación de las mujeres era una dimensión ineludible de la recuperación de la democracia, razón por la cual afirmó que “el feminismo enriquece y contribuye a quitar el carácter restrictivo al concepto de liberación social y política, haciéndolo extensivo a las mujeres como grupo específico, y respecto de las cuales bajo enfoques más globales de interpretación histórica, se planteaban formas muy difusas... de ‘emancipación femenina’”. En este trabajo analizo la reflexión feminista elaborada por Julieta Kirkwood en relación al proceso de redemocratización chileno y a la producción y difusión de un conocimiento feminista como tarea crucial para la creación de un nuevo tipo de ciudadanía para mujeres y hombres. Específicamente, reviso los cuadernos de discusión académica que publica en la FLACSO (Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales) de Santiago durante la década de 1980, así como las obras póstumas Feminarios (1987) y Tejiendo rebeldías (1987), con el objetivo de determinar las estrategias epistémicas con las que buscó interrumpir el debate (masculino) sobre la democracia e introducir el feminismo como eje fundamental para una mejor convivencia de todos los chilenos.Julieta Kirkwood, Re-democratización. Chile"There is no democracy without feminism": Julieta Kirkwood, feminist theory and teaching for a new social contract in ChileAbstractFounder of the so-called second historic feminism in Chile, Julieta Kirkwood’s trajectory encompassed academic and political work with the aim of establishing a dialogue between the democratic practices civil society struggled to recover during Augusto Pinochet’s military dictatorship (1973-1990), and the respect for the rights of women in both public and private life. The improvement of women’s situation in the country was, for Kirkwood, an ineludible dimension of the return to democracy, a context in which she believed “feminism contribute[d] to remove the restrictive connotation of social and political liberation as it was understood by global frames of historical interpretation, by making it extensive to women as a specific group and regarding to whom there ha[d] only existed diffuse ideas… for a ‘feminine emancipation’”. In this essay I analize the feminist thought elaborated by Julieta Kirkwood in relation to the redemocratization process in Chile and the production and dissemination of feminist knowledge as a crucial task for creating a new type of citizenship for women and men. I am specifically looking at the notebooks she published at FLACSO (Latin American School of Social Sciences) in Santiago during the 1980s, as well as to her posthumous works Feminarios (1987) and Tejiendo rebeldías (1987), in order to determine her epistemic strategies to interrupt the (male) debate on democracy and to introduce feminism as a fundamental axis for a better coexistence of all Chileans.Julieta Kirkwood’s, Redemocratization. Chile

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Vargas Cárdenas, Marcela, and María José Leiva Vargas. "La salud materno-infantil en los cuadernos médicos-sociales. Análisis histórico de los mandatos familiares durante la dictadura cívico-militar en el sur de Chile, 1973-1990." Revista de Historia (Concepción) 1, no. 28 (June 2021): 514–40. http://dx.doi.org/10.29393/rh28-19smmv20019.

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Pinuer Rodríguez, Claudio, Teresa Oteíza Silva, and Claudio Molina Conejeros. "La nominalización en la representación léxico-gramatical y discursiva en manuales escolares chilenos de historia y ciencias sociales." Onomázein Revista de lingüística filología y traducción, no. 50 (December 2020). http://dx.doi.org/10.7764/onomazein.50.10.

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Abstract:

En el presente artículo se analiza el funcionamiento léxico-gramatical y discursivo-semántico de la nominalización en dos manuales escolares de historia y ciencias sociales licitados por el Ministerio de Educación de Chile y distribuidos al sistema municipal y particular-subvencionado. Específicamente, se examina la incidencia de esta variedad de metáfora gramatical ideativa en las unidades dedicadas a la representación histórica del golpe de Estado (1973) y la posterior violación a los derechos humanos cometida en la dictadura civil militar de Augusto Pinochet (1973-1990). Específicamente, se da cuenta del funcionamiento y productividad léxico-gramatical de las construcciones nominalizadas y se establecen efectos de sentido plasmados a través de la nominalización en la representación de actores, procesos y eventos seleccionados en la interpretación del periodo histórico señalado.

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Del Valle Orellana, Nicolás. "Memorias de la (pos)dictadura: prácticas, fechas y sitios de memoria en el Chile reciente." Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales 63, no. 232 (December 27, 2017). http://dx.doi.org/10.22201/fcpys.2448492xe.2018.232.58111.

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Abstract:

A partir del análisis de las luchas sociales por la memoria en la historia política del Chile reciente, se sostiene que desde el golpe de Estado de 1973 comenzó a configurarse un nuevo régimen de la memoria, que define cómo y qué recordar, olvidar y silenciar públicamente respecto del pasado colectivo. Con la vuelta a la democracia, en 1990, las políticas de memoria y derechos humanos tendieron a recordar lo ocurrido desde el imperativo ético-político del “nunca más”. En este contexto, considerando las fechas, sitios y prácticas políticas en las conmemoraciones públicas, el autor define los rasgos de la discusión política sobre el golpe de Estado, cuarenta años después.

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Lebeau, Elodie. "El Museo de la Solidaridad de la Unidad Popular al exilio (1971-1991). Una experiencia transnacional en tiempo de guerra fría cultural." Secuencia, November 4, 2020. http://dx.doi.org/10.18234/secuencia.v0i108.1835.

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Abstract:

Este artículo se propone presentar las redes transnacionales de solidaridad que permitieron la creación del Museo de la Solidaridad (1971-1973) durante la Unidad Popular y su desarrollo en el exilio a través del Museo Internacional de la Resistencia Salvador Allende (1975-1990), hasta su regreso a Chile en 1991. Analizando las interconexiones entre redes políticas, artísticas e intelectuales, nos proponemos destacar el papel central de las artes visuales en las manifestaciones de solidaridad con Chile durante el gobierno de Salvador Allende y, luego, contra la dictadura del general Pinochet. Enfocándose en los niveles locales, nacionales e internacionales, esta contribución privilegia el diálogo entre varias escalas geográficas y temporales y distintos enfoques disciplinarios. Se interesa a la vez en los discursos y estrategias de los agentes y de las instituciones participantes, incluso los de los artistas mediante el análisis de los imaginarios que emergen de las obras.

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