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Dissertations / Theses on the topic 'Chimyan'

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DeLoach, Dana Engstrom. "Image and Identity at El Santuario de Chimayo in Chimayo, New Mexico." Thesis, University of North Texas, 1999. https://digital.library.unt.edu/ark:/67531/metadc278102/.

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Abstract:
El Santuario de Chimayo is a small community shrine that combines both native Tewa Indian and Christian traditions. This study focuses on the interaction between traditions through analysis of the shrine's two major artworks: a crucifix devoted to El Senor de Esquipulas (Christ of Esquipulas) and a statue of the Santo Nino (Holy Child). The shrine and its two primary artworks are expressions of the dynamic interaction between native and European cultures in New Mexico at the beginning of the nineteenth century. They frame the discussion of native and Christian cultural exchange about the relationships between religious images, how they function, and how they are interpreted.
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Daillant, Isabelle. "Sens dessus dessous : organisation sociale et spatiale des Chimane d’Amazonie bolivienne." Paris 10, 1994. http://www.theses.fr/1994PA100211.

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Abstract:
Apres avoir situé les Chimane (ainsi que leurs "parents", les mosetene voisins) dans un cadre historique, puis avoir exposé quelques principes fondamentaux de leur identité (en examinant notamment les relations qu'ils entretiennent avec leurs voisins indiens et boliviens), ce travail aborde l7un de ses deux thèmes majeurs : le système de parente. Comme souvent en Amazonie, celui des Chimane est cognatique et dravidien mais il présente en outre la particularité remarquable de fonctionner sur un mode global. L'analyse montre comment ce fonctionnement atypique peut résulter de la synthèse entre les différentes composantes du système ou des parties extrêmement rigoureuses (pour ce qui est de la terminologie et des mariages) coexistent avec des parties singulièrement souples (en matière de résidence et d'attitudes) qui s'avèrent également nécessaires. Outre des problèmes théoriques, cette configuration soulève encore une question démographique à laquelle une hypothèse concernant la constitution du réseau de parente actuel peut fournir une réponse. La partie suivante, consacrée à la religion et à un ancien mode d'organisation sociale plus formalise, s'attache à la fois à compléter la sociologie Chimane (accusations intra et inter-ethniques de sorcellerie, relations avec des esprits "parents") et à mettre en évidence certaines représentations spatiales (manifestées par les mythes, le destin post mortem, la localisation des esprits, le rituel, les anciens villages). La dernière partie porte spécifiquement sur la spatialité : soulignant la récurrence de la figure du retournement, elle propose aussi une vision d'ensemble de la morphologie et de l'orientation du monde Chimane. Celui-ci est organisé par une opposition intérieur extérieur qui admet plusieurs réalisations concrètes (concentrique, ouest est, dessous dessus) et qui ordonne de nombreuses représentations. Selon le registre auquel elles appartiennent, elles s'agencent en plusieurs tableaux qui, tout en obéissant aux mêmes principes de base, restent relativement autonomes<br>This enquiry first sketches the historical background of the Chimane (as well as of their "relatives" and neighbors, the mostene) and sets out some of the fundamental of their identity (i. A. With reference to their relationships with their Indian and Bolivian neighbors). It then addresses of its two major themes: the kinship system. As is common in the amazon, the Chimane system is cognatic and Dravidian but it is in addition characterized by a singular distinctive mark: it is a global mode of functioning. The analysis seeks to show how this a-typical fea may result from the conjunction of different components of the system which combines very rigorous parts (concerning terminology and marriage) with others that are most flexible (in matters of residence and attitudes) but not less necessary. In addition to such theoretical issues, this pattern raises a problem of demography to which an answer may be provided by a historical hypothesis concerning the emergence of the present kinship network. The following section, dealing with religion and with an older, more formal, type of social organization, seeks both to give a fuller picture of the Chimane sociology (e. G. Intra-and inter-ethnic accusations of witchcraft, relationships with spirit «relatives") and to throw some light on a series of spatial representations (underpinning myths, views of after-death destiny, localization of spirits, rituals, former village topography). The last section deals specifically with spatial sues: noting the recurrence of the "reversal" theme, it also proposes an overall view of the morphology and orientation of the Chimane world. This is ordained by an internal-external opposition which can assume various concrete forms (concentric, west east, under over) and governs many representations. According to the spheres of reality to which they belong, these combine to form various pictures which while conforming to the same basic principles, remain relatively autonomous
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Urbina, Millán Camila. "Turismo para la higiene : documentación visual de La Chimba." Tesis, Universidad de Chile, 2013. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/112708.

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Abstract:
Diseñador Gráfico<br>No autorizada por el autor para ser publicada a texto completo<br>Turismo para la higiene es un trabajo de carácter estético, que tiene relación con la otredad marginal, la periferia social, mental y de la vida. Percepciones y valores a partir de los espacios que configuran el margen de la ciudad, y que se ven conectados por el concepto de higiene en diferentes representaciones. El objetivo de la presente investigación es reconstruir y divulgar la memoria visual oculta del barrio La Chimba, a través del diseño curatorial de una exposición documental basada en archivos del siglo XIX e imágenes contemporáneas de la vida urbana.
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Guerrero, Del Río Camilo. "La Chimba. Instituto chileno-chileno de cultura: barrio + cultura." Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/100697.

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Abstract:
Esta memoria busca, a través de la convergencia de inquietudes diversas relacionadas con el ejercicio proyectual, la teoría, la historia, y la relación con otras disciplinas, poner en evidencia una postura arquitectónica relativa a la ciudad y al objeto arquitectónico en particular, que ha evolucionado a lo largo de estos 6 años de carrera, y al mismo tiempo, establecer las conexiones que permitieron, de manera consecuente, llevarla a un proyecto de arquitectura.
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ALTARAH, ANAS. "Chimra : un modele pour la securite des systemes ouvertes." Nice, 1992. http://www.theses.fr/1992NICE4603.

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Abstract:
La derniere decennie a connu une expansion des reseaux informatiques. Ainsi les organismes internationaux tels que le ccitt et l'iso ont emis des standards (tel que l'osi) pour l'interconnexion de ces reseaux heterogenes. La securite des reseaux est alors devenue un sujet de recherche dans un environnement ou on cherche a se proteger le mieux en restant le plus ouvert. Dans ce contexte, la presente etude contribue a l'avancement des recherches en proposant le modele chimra pour la securite des systemes ouverts. Ce modele assure les besoins elementaires de la securite tels que l'authentification, le controle d'acces, la confidentialite et l'integrite des messages. Il se base sur l'utilisation de l'application normalisee d'annuaire reparti x. 500; il propose une nouvelle disposition des autorites de certification avec une nouvelle procedure de construction et d'evaluation des chemins de certification. Un nouveau protocole de communication entre les autorites de certification est developpe dans ce modele permettant la realisation de ces nouvelles procedures. Chimra fait aussi usage des techniques cryptographiques nouvelles telles que les systemes a cles publiques et la signature numerique. Cette etude analyse aussi la securite du modele osi, et l'apport du modele propose dans ce domaine
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Kandyba-Chimani, Maria [Verfasser]. "Exact algorithms for network design problems using graph orientations / Maria Kandyba-Chimani." Dortmund : Universitätsbibliothek Technische Universität Dortmund, 2011. http://d-nb.info/101157067X/34.

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González, Reyes Mónica. "La otra Chimba: Intersticio de la periferia marginal de Santiago." Tesis, Universidad de Chile, 2015. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/129734.

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Abstract:
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia<br>El explosivo crecimiento poblacional de Santiago, especialmente en la segunda mitad del siglo XX, ha contribuido a conformar un patrón de desarrollo territorial desequilibrado con un centro que acumula recursos y actividades productivas y una periferia en expansión que se dispersa en asentamientos habitacionales de urbanización precaria y altos niveles de pobreza y marginalidad. El siguiente trabajo busca dilucidar cómo Lo Errázuriz pasó de ser un portentoso fundo, a un lugar de extracción de áridos, un pozo de amontonamiento de basura y luego un parque. Primero por medio de la reconstrucción de la historia del lugar y de los conflictos que lo han tensionado desde su configuración urbana, para luego utilizar el modelo de desarrollo de un conflicto medioambiental con el fin de identificar el apremio que ahí ocurrió, sistematizando las etapas de lucha de los pobladores con las autoridades y corporaciones de la época y los acuerdos finalmente pactados.
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Iñiguez, Pinto Carlos. "PUCH : parque undimotriz de La Chimba : segunda región de Antofagasta, Chile." Tesis, Universidad de Chile, 2013. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/116519.

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Abstract:
Arquitecto<br>El Parque Undimotriz de La Chimba es un parque duro, proyectado sobre las rocas costeras del sector de La Chimba al norte de la ciudad de Antofagasta, que genera energía eléctrica a partir de la tecnología undimotriz, es decir, a partir del movimiento de las olas del mar. Considerando entonces, el carácter experimental de este proyecto en términos de su implementación en las costas de nuestro país, este proyecto en ningún caso pretende satisfacer la demanda energética que requerirá la minera en los próximos años, sino más bien, la idea es sentar un precedente de generación de energía eléctrica a partir del movimiento de las olas; utilizando e integrando esta fuente energética a la red de distribución local de la ciudad. - Chile debe duplicar su suministro de energía en los próximos diez años, y debe hacerlo de forma correcta. La diversificación de la matriz es necesaria estratégicamente para el país, en cuanto pueda paulatinamente, reducir el uso de combustibles fósiles, que, además del daño medioambiental que genera, nos hace dependientes de precios y políticas externas que están fuera de nuestra soberanía. - Es aquí donde se necesita la energía. Las grandes mineras consumen 1/5 de la energía total producida por el país, lo que explica de manera concreta que pueblos del sur del país, sientan vulnerados sus derechos en cuanto a la instalación de grandes represas que abastecerán, finalmente el consumo de estas faenas. - Existen recursos económicos para poder invertir en prototipos que lleven adelante a Chile en la investigación del potencial energético del mar. Si bien el carácter experimental del proyecto, obliga a pensar en una rentabilidad económica que no es inmediata, estudios revelan que los precios de la energía undimotriz podrían ser competitivos con el diesel al año 2020. - El desafío entonces, consistirá en identificar primero el dispositivo correcto a implementarse tomando en cuenta las variables analizadas.
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Kurz, Denis [Verfasser], Petra [Akademischer Betreuer] Mutzel, and Markus [Gutachter] Chimani. "K-best enumeration - theory and application / Denis Kurz ; Gutachter: Markus Chimani ; Betreuer: Petra Mutzel." Dortmund : Universitätsbibliothek Dortmund, 2017. http://d-nb.info/117297098X/34.

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Urrutia, Flores Lorena. "Percepción, usos y hábitos de consumo de agua potable desalinizada en La Chimba, Antofagasta." Tesis, Universidad de Chile, 2016. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/144461.

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Abstract:
Memoria para optar al título de Geógrafo<br>Esta memoria de título, está inserta dentro del “Fondecyt 11130631” de iniciación llamado “Metabolising seawater, constructing scarcity; the indirect impacts of the La Chimba desalination plant in the city of Antofagasta”, y buscó conocer los cambios en la percepción de calidad del agua potable, usos que se le da a esta agua dentro del hogar y los consiguientes hábitos de la población del sector norte de la ciudad de Antofagasta abastecida actualmente con agua desalada proveniente de la planta La Chimba. En esta ciudad, inserta en un contexto árido, de escasez hídrica y con problemas históricos de contaminación por Arsénico, se conoció a través de encuestas, entrevistas y grupos focales la influencia en la percepción de los consumidores de la planta desalinizadora, descubriéndose así que si bien es una nueva técnica que dice ser de calidad superior los usuarios no notan cambios significativos de calidad, manteniéndose la percepción colectiva de que el agua potable está contaminada con Arsénico; no obstante con diferencias importantes según grupos socioeconómicos tanto en consumo como en uso y hábitos de esta agua dentro del hogar.
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Catepillan, Tessi Tom?s Ezequiel. "La otra Chimba: historias del Barrio de San Isidro: Santiago de Chile, 1675-1700." Tesis, Universidad de Chile, 2009. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/109794.

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Abstract:
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia<br>En una ida a la Biblioteca Nacional por que los estudiantes de historia ? tambi?n vamos a veces a ese templo? me vi obligado a bajarme antes de la micro y a caminar por una calle de San Isidro desolada. Anduve por diez cuadras tratando de no maltratar mi cuello aunque poco pude hacer de tanto que me dobl? para ver los edificios: los montones de edificios que se levantan como insolentes provocaciones al pasado. Y sin embargo ah? estaba algo del barrio que fue. Algunas casonas, algunos conventillos, otros almacenes chicos y tristes, tambi?n algunos peruanos... La parroquia, antiguo testigo maltratado por el tiempo, escondido de los miles que a diario pasan por Santa Rosa, miraba de reojo a una de las Comisar?a de Fuerzas Especiales, aunque sin intenciones pol?ticas. En un arrebato m?stico me sent? en su placita, como anta?o lo hiciera el pobrer?o, para tomar el fresco durante la siesta en los calurosos d?as del verano1. Escuch?, silencioso, el murmullo de las micros, y en esa pasada se me col? un recuerdo de tiempos que no viv?. La parroquia, sus murallas y sus lamentos me hablaban... Quisiera poder contarlo como algo m?s que una historia. Algunas veces he caminado por esa calle, me he sentado en la plaza, e incluso he invertido tiempo y gastado mis codos en los bares del sector. Sin embargo, a este informe lo mandan los archivos. Y aterriz?ndolo un poco m?s, los papeles de la Biblioteca Patrimonial de la Facultad de Medicina de nuestra casa de estudios. Esta escuela de Medicina, que funcion? en el que fuera hospital de pobres, fundado quiz? por Valdivia en el lejano siglo XVI y entregado a la orden de San Juan de Dios reci?n iniciado el siglo siguiente, hered? del hospital colonial sus bienes, pero m?s importante en lo que respecta a este informe, sus papeles.
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Driapsa, David Joseph 1955. "The conservation and development of a historic vernacular Spanish-American cultural landscape: The village of Chimayo, New Mexico." Thesis, The University of Arizona, 1993. http://hdl.handle.net/10150/278295.

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Abstract:
This is a landscape study of the Spanish-American village of Chimayo, New Mexico where the vestige of a fascinating pre-modern folk landscape persists into the present. The landscape in Chimayo has undergone significant restructuring in the present century--from colonial agricultural landscape to modern suburban townscape--yet an image of the traditional rural landscape remains. The complex modern economic and social forces (e.g., automobiles, telecommunications, tourism) which, early in this century, supplanted Chimayo's colonial subsistence agricultural economy has also restructured its landscape. This project has revealed that artifacts, spaces, and place images can persist in a changing rural landscape. Moreover, in the evolution of the vernacular landscape of Chimayo, New Mexico, the pre-modern folk landscape has been partially conserved, both physically and in myth, and persists as an integral part of the contemporary landscape.
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Füller, Klaus Dieter. "Erfolgreiche Kinderbuchautoren des Biedermeier : Christoph von Schmid, Leopold Chimani, Gustav Nieritz, Christian Gottlob Barth : von der Erbauung zur Unterhaltung /." Frankfurt am Main : P. Lang, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40169104q.

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Bert, i. Fibla Francesc. "Aspectos biodemográficos de grupos étnicos Macro-Pano de Bolivia y caracterización genética de las poblaciones Aymará, Quechua, Chimane y Mosetén." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2011. http://hdl.handle.net/10803/31965.

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Abstract:
La tesis trata de definir algunos aspectos de la situación demográfica y describir la genética poblacional a partir del estudio de haplogrupos del ADN mitocondrial (ADNmt), secuenciación de la región de control d-loop del ADNmt (HVRI), de microsatélites autosómicos, short tandem repeats (STR´s) y microsatélites del cromosoma Y de un grupo de etnias asentadas en el Piedemonte del Departamento del Beni de Bolivia. Las poblaciones Mosetén y Chimane son autóctonas de la zona mientras que las poblaciones Aymará y Quechua deben considerarse colonas en la región ya que su área de poblamiento original se halla en otros departamentos, mayoritariamente andinos. Las poblaciones autóctonas, si bien presentan una cultura común, pertenecen a grupos lingüísticos claramente diferenciados. Las etnias Mosetén y Chimane son de habla Ge-Pano-Caribe, mientras que las poblaciones Aymará y Quechua pertenecen al stock de lenguas Andinas. Las poblaciones del Piedemonte andino boliviano son potencialmente muy interesantes en el contexto de la biología y la evolución humana dada su ubicación geográfica a medio camino de la zona andina y la amazónica y por el contexto de su historia. El piedemonte es una ruta natural de paso entre las dos áreas que presenta una historia demográfica compleja con llegadas migratorias primitivas, influencias incaicas y reducciones franciscanas y jesuíticas que influyeron en la dinámica poblacional de los grupos que allí habitaban y que, en la actualidad, si bien mantienen sus peculiaridades culturales y lingüísticas, poseen un reducido efectivo poblacional. Por otro lado, los movimientos migratorios más recientes de otras poblaciones hacen de la región del Piedemonte una zona excelente para estudiar la diversidad y microdiferenciación de las poblaciones humanas en el continente americano.<br>The thesis attempts to define the demographic situation of a group of Macro-Panoan linguistic populations living in the Piedmont foothills of the Beni Department (Bolivia) and describe the population genetics of these populations using mitochondrial DNA haplogroups, mtDNA hipervariable region I (HVRI) of the control region, autosomal microsatellites (STR's) and Y-chromosome microsatellites (Y-STR’s). Moseten and Chimane populations are autochthonous indigenous of the area while Aymara and Quechua populations should be considered new settlers in the region since their original settlements are the Andean Departments. These two groups of populations belong to distinct linguistic clusters. Chimane Moseten belong to Ge-Pano-Carib speaking group while the Aymara and Quechua populations belong to the Andean language stock. Populations of the Bolivian piedmont are potentially interesting in the context of biology and human evolution because of its location halfway between the Andes and the Amazon areas and the context of its history. The piedmont is a natural passage between the two areas with a complex demographic history with primitive migratory arrivals, Inca influences and Franciscan and Jesuit reductions that influenced the population dynamics of the groups who lived in this territory in the past. Populations who live in piedmont nowadays, maintain their linguistic and genetic diversity although they have a reduced effective population. On the other hand, more recent migration of other populations make the region an excellent location to study the diversity and microdifferentiation of human population in the Americas.
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Hufsky, Franziska [Verfasser], Sebastian [Akademischer Betreuer] Böcker, Georg [Akademischer Betreuer] Pohnert, and Markus [Akademischer Betreuer] Chimani. "Novel methods for the analysis of small molecule fragmentation mass spectra / Franziska Hufsky. Gutachter: Sebastian Böcker ; Georg Pohnert ; Markus Chimani." Jena : Thüringer Universitäts- und Landesbibliothek Jena, 2014. http://d-nb.info/1052020453/34.

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Gronemann, Martin [Verfasser], Michael [Akademischer Betreuer] Jünger, Markus [Akademischer Betreuer] Chimani, and Bettina [Akademischer Betreuer] Speckmann. "Algorithms for Incremental Planar Graph Drawing and Two-page Book Embeddings / Martin Gronemann. Gutachter: Michael Jünger ; Markus Chimani ; Bettina Speckmann." Köln : Universitäts- und Stadtbibliothek Köln, 2015. http://d-nb.info/1076864759/34.

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Wang, Ruoxue. "Inference from faces across white American and Tsimane' Bolivian cultures." Waltham, Mass. : Brandeis University, 2009. http://dcoll.brandeis.edu/handle/10192/23238.

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Montoya, Acevedo Nicolás. "Nuevas fronteras territoriales en la Chimba : análisis de las transformaciones socioespaciales de una antigua periferia de la ciudad de Santiago." Tesis, Universidad de Chile, 2017. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/152586.

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González, Munita Vicente. "Indios y negros al interior de La Chimba: sociabilidades dentro de la marginalidad urbana colonial (Santiago de Chile, siglos XVI-XVII)." Tesis, Universidad de Chile, 2018. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/152226.

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Inocente, Mendoza Felix Fernando. "Simulación de tránsito de avenidas y de los niveles de inundación en el cauce del río Tulumayo para la Central Hidroeléctrica Chimay." Bachelor's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2014. https://hdl.handle.net/20.500.12672/11850.

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Abstract:
Publicación a texto completo no autorizada por el autor<br>Simula los niveles de inundación en el río Tulumayo aguas abajo de la Central Hidroeléctrica Chimay, la cual necesitaba de medidas de hidráulica fluvial para protección del cauce del río Tulumayo aguas abajo de la presa Tulumayo hasta el poblado de Vitoc (aproximadamente 25Km río abajo), estos riesgos y vulnerabilidades estaban asociados principalmente al cambio de régimen hidráulico por la construcción de la presa y la operación del sistema hidráulico de la Central Hidroeléctrica Chimay. La simulación del tránsito de avenidas aguas abajo del embalse permitió establecer los límites y áreas de inundación y los peligros asociados tanto en la población ubicada en el ámbito de influencia, así como a la infraestructura. Para la simulación de la onda de avenida a lo largo del río Tulumayo aguas abajo del embalse de regulación se utilizó el software HEC-RAS e Eagle Point además de AutoCAD.<br>Trabajo de suficiencia profesional
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González, Mella Bernardo. "Entre tradición y modernidad (1558-1928): las familias de notables y sus vínculos patrimoniales en la ciudad de Santiago de Chile." Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/133658.

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Abarca, Bustamante Karina. "Parque de educación patrimonial : al otro lado del río : puesta en valor de Cerro Blanco y su contexto como paisaje cultural histórico en el ex Barrio La Chimba." Tesis, Universidad de Chile, 2017. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/168485.

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Sow, Mouhamadou Moustapha [Verfasser]. "Discours et contre-discours sur l'altérisation du Noir dans la pensée allemande: contrastes et parallélismes chez May Ayim, Ika Hügel-Marshall, Chima Oji et Hilaire Mbakop / Mouhamadou Moustapha Sow." München : GRIN Verlag, 2021. http://d-nb.info/1236897951/34.

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Curci, Alejandro. "Diseño y cálculo de obras de ingeniería sanitaria." Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ingeniería, 2017. http://bdigital.uncu.edu.ar/9852.

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Abstract:
El presente informe busca describir las principales actividades desarrolladas por uno de los alumnos de la Carrera de Ingeniería Civil durante la realización de la Práctica Profesional Supervisada (PPS). La misma fue llevada a cabo desde octubre a diciembre de 2017 en la consultora privada “IASA Ingeniería &amp; Ambiente" y consistió en aplicar las competencias logradas durante el pasaje por la facultad en proyectos de índole profesional. La empresa se dedica a diseñar proyectos de saneamiento, con lo cual se emplearon mayormente los conocimientos técnico-profesionales obtenidos en la asignatura &quot;Ingeniería Sanitaria&quot;. En este marco, fue de suma importancia emplear el criterio ingenieril en la toma de decisiones y manejar diferentes herramientas de software, aptitudes que se aprenden durante toda la carrera. El informe está dividido en dos secciones principales. En la primera se describe la empresa y su organización, mientras que en la segunda sección, se detallan las actividades desempeñadas durante la práctica profesional.<br>Fil: Curci, Alejandro. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ingeniería.
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Onyeche, Jude Chima [Verfasser], Rainer [Akademischer Betreuer] Marggraf, Kilan [Akademischer Betreuer] Bizer, and Stephan [Akademischer Betreuer] Klasen. "Globaler Institutionenwandel und nachhaltige globale öffentliche Gütersicherung:Ausgewählte globale institutionelle Arrangements im Vergleich und globale Förderinstrumentempfehlung für grünen Energietechnologiewandel beispielsweise in Nigeria / Jude Chima Onyeche. Gutachter: Kilan Bizer ; Stephan Klasen. Betreuer: Rainer Marggraf." Göttingen : Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek Göttingen, 2013. http://d-nb.info/1044736887/34.

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Dechandt, Siegrid Guillaumon. "Gestão do turismo em território de grande densidade religiosa: o caso do Novo México." Escola de Administração, 2011. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/24666.

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Abstract:
Submitted by Núcleo de Pós-Graduação Administração (npgadm@ufba.br) on 2017-11-07T19:41:26Z No. of bitstreams: 1 SIEGRID GUILLAUMON.pdf: 6800649 bytes, checksum: c103e155e185c960ea8e971be1fd71fc (MD5)<br>Approved for entry into archive by Maria Angela Dortas (dortas@ufba.br) on 2017-11-23T19:46:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SIEGRID GUILLAUMON.pdf: 6800649 bytes, checksum: c103e155e185c960ea8e971be1fd71fc (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-11-23T19:46:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SIEGRID GUILLAUMON.pdf: 6800649 bytes, checksum: c103e155e185c960ea8e971be1fd71fc (MD5)<br>Esta tese explora algumas das possíveis relações entre turismo e identidades religiosas, e pretende contribuir com a ampliação das perspectivas teóricas sobre desenvolvimento do turismo e culturas. Partiu da percepção de que em muitos destinos turísticos no mundo o que efetivamente se visita são templos e festivais religiosos locais, mesmo que a escolha da viagem não tenha sido prioritariamente pautada nas crenças religiosas do turista. Este é também o caso da Bahia, estado brasileiro que concentra a maior população afro-descendente no Brasil, e onde o visitante consome diversas formas de expressão do Candomblé e do Catolicismo, mesmo quando não tem sua própria identidade religiosa relacionada a estas matrizes. Além disto, no Brasil divulga-se recorrentemente como turismo religioso a visitação a catedrais, igrejas e procissões católicas, menosprezando outras possíveis manifestações religiosas. Considerando que em alguns territórios brasileiros diferentes religiões expressam-se de forma muito notável para o olhar turístico, e que os próprios organismos de gestão pretendem promover o turismo com base na diversidade cultural, este estudo explica por que o turismo nem sempre se desenvolve relacionado às diversas identidades religiosas, mesmo quando são intensamente expressivas no território. Entendendo que a ênfase por parte dos organismos de gestão do turismo em apenas uma ou outra religião implica em limitações para a vivência turística, esta pesquisa tem o objetivo de compreender relações entre desenvolvimento do turismo e diversidade religiosa. Para tanto realiza explorações iniciais na literatura disponível, o que revela que os conceitos de turismo religioso e de turismo cultural não têm potencial explicativo suficiente para fins desta tese. Visando suprir esta lacuna teórica, o presente estudo define um conceito próprio, o de „turismo em territórios de grande densidade religiosa‟, modelado especialmente na transdisciplinaridade entre os campos do conhecimento da geografia, antropologia e gestão do turismo. De posse do novo conceito, busca um território de grande densidade religiosa onde o desenvolvimento do turismo ocorre de forma mais inclusiva da diversidade religiosa. Este foi o caso do turismo no Novo México, estado que possui uma das maiores populações de Índios Americanos nos EUA, e onde as comunidades tribais são ativas na gestão do turismo que ocorre em seus territórios soberanos, modelando as possibilidades de desenvolvimento do turismo. Sendo o contexto propício para operacionalizar o conceito proposto, o caso do Novo México permite sustentar a tese de que o desenvolvimento do turismo está relacionado à habilidade que seus organismos de gestão têm para capturar as formas de expressão das identidades religiosas, que são, por sua vez, moldadas na trajetória histórica através de constantes dinâmicas de afirmação de poderes e de resistência. O estudo conclui que turismo pode ser compreendido como um mecanismo de poder em territórios de grande densidade religiosa, no qual o discurso construído sobre as identidades culturais é um dos principais elementos definidores da vivência turística. Aponta como os organismos de gestão podem capturar as formas de expressão das diversas identidades religiosas melhorando a vivência turística para turistas e para comunidades locais. Evidencia que o discurso dos organismos de gestão confere ao turismo a dupla característica de ser ao mesmo tempo um mecanismo que reflete e traduz a diversidade religiosa do território para o turista, e um mecanismo que interfere na afirmação ou transformação das relações de poder presentes no território.
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Scaff, Camila. "Beyond WEIRD : an interdisciplinary approach to language acquisition." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2019. http://www.theses.fr/2019USPCC025.

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Abstract:
Jusqu'à présent, la majorité des recherches sur le développement des jeunes enfants provient de recherches centrées sur des populations dites « Occidentales, Eduquées, Industrialisées, Riches et Démocratiques (WEIRD en anglais ; Henrich, Heine, &amp; Norenzayan, 2010). Il est moins documenté l'environnement de la petite enfance, les mécanismes d'apprentissage et les repères d'acquisition du langage des enfants qui grandissent dans des conditions autres que celles des « WEIRD ». J'ai contribué dans cette thèse à l'étude de l'impact de l'apport linguistique sur les résultats lexicaux en utilisant différentes approches méthodologiques ainsi que diverses populations. Ce document comporte : une méta-analyse explorant la relation entre le niveau socio-économique de l’enfant et le développement lexical précoce ; une étude empirique des effets du SE, du statut langagier et de l'âge sur le traitement lexical et le vocabulaire chez les jeunes enfants français ; et enfin, une étude utilisant des enregistrements pour analyser la quantité et les sources des apports linguistiques offerts aux enfants issus d’une communauté autochtone en Bolivie, les Tsimanes. Dans la discussion finale, je présente les avantages et les limites de la recherche interculturelle et les dangers de la généralisation à partir d'un seul type de contexte socio-écologique<br>To date, most of what we know in early development comes from research on children in Western, Educated, Industrialized, Rich and Democratic populations (WEIRD; Henrich, Heine, &amp; Norenzayan, 2010). There is much less information about the early environment, learning mechanisms, and language acquisition benchmarks of children who grow up in non-WEIRD conditions. Throughout the dissertation, with different methodological approaches and datasets, I work with populations often underrepresented in developmental research: populations from diverse socioeconomic status (SES) backgrounds and indigenous communities. I contributed to the study of whether linguistic input has a crucial impact on later lexical outcomes across three studies: a meta-analysis exploring the relationship between SES and early lexical development; an empirical study of the effects of SES, lingual status, and age on lexical processing and vocabulary in young French children; and finally, a study using daylong recordings to analyze the quantity and sources of language input afforded to children from a small-scale community in the lowlands Bolivia, the Tsimane’. In the final discussion, I present the benefits and limitations of cross-cultural research and the dangers of generalizing from only one kind of socio-ecological background
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Chimani, Markus [Verfasser]. "Computing crossing numbers / von Markus Chimani." 2008. http://d-nb.info/997392967/34.

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Vásquez, López Juan. "Bellavista: diario de calle." Tesis, 2011. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/142198.

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Abstract:
Memoria para optar al título de periodista<br>Bellavista es un sector emblemático de Santiago. El rio Mapocho lo separa del casco histórico de la ciudad. Si se observa desde Plaza Baquedano, centro neurálgico de la capital, es posible advertir al fondo como se alza imponente el Cerro San Cristóbal. Su extremo poniente limita con Patronato mientras que hacia el oriente aparece Pedro de Valdivia Norte. En la actualidad este sector forma parte de dos comunas: hacia el lado poniente de calle Pío Nono es Recoleta y hacia el oriente Providencia. No es la única división que se observa en el entorno. Bellavista se caracteriza por albergar, en el marco de pocas calles, una larga historia de contrastes sociales. Chile es uno de los países con mayor diferencia en la distribución del ingreso y ese fenómeno es facilmente perceptible. La brecha entre ricos y pobres es extensa y esa realidad se advierte al avanzar algunos metros por los recovecos de este añoso lugar. Los locales ubicados en Providencia son exclusivos. La calle Constitución, paralela a Pio Nono, es uno de los lugares más refinados para la diversión. Aquí es posible encontrar bares con ofertas exóticas, tiendas de diseño, restaurantes gourmet y centros culturales. En la parte de Bellavista que pertenece a Recoleta la situación cambia drásticamente. El número de locales para el consumo de alcohol es mucho mayor. El principal producto que se ofrece es la cerveza a bajo precio y eso explica la demanda masiva. Desde sus orígenes esta convergencia de condiciones disímiles ha marcado el desarrollo de Bellavista. En un primer momento este espacio fue ocupado por pueblos originarios que migraban como consecuencia de los abusos cometidos por parte de los conquistadores españoles que los obligaban a desplazarse hacia la periferia. La Chimba, como se le denominó en la época de la Colonia, debe su nombre al vocablo quechua “chimpa” utilizado para indicar el terreno o localidad ubicada al otro lado del río.
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Lopes, Paulo Jose. "Strategies for sustainable rural development in Mozambique: a case study of the Chimani Transfrontier Conservation Area Project." Thesis, 2008. http://hdl.handle.net/10539/4758.

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Abstract:
This study examines the process and implementation of a conservation project in Chimanimani locality, a remote rural area located in Sussundenga district in the central province of Manica. The Chimanimani Transfrontier Conservation Area Project, as the Project became known, was one of the conservation area projects established in three provinces of Mozambique (Maputo, Gaza and Manica1) in the years following the civil conflict. In essence the Chimanimani Project was framed to enhance environmental sustainability of the targeted areas and contribute to poverty reduction through sustainable use of local natural resources. Accordingly, it was seen as a way of improving the overall quality of life of the targeted communities. The study analyses the Project efforts of utilizing the synergies between conservation and community development in rural areas where income-earning opportunities are limited. The research has focused on two of the five Chimanimani communities (Nhaedzi and Moribane) and brings to the fore evidences of the factors that have affected either positively or negatively the success of the Project.
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Liao, Ding-Jung, and 廖頂容. "The Preservation of Intangible Cultural Heritage Showed the Living Culture Last on Chimai West Coasts." Thesis, 2010. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/67518008785656003718.

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Abstract:
碩士<br>中原大學<br>建築研究所<br>98<br>In this study, the research site was the Chimai West Coast in Penghu County. Though the partiapating and learning with community. The life stories of local people were observation and recorded. They showed the different in facing the living landscape between generations. For the discontinuity of Chimai west coast culture, action proess of heritage was considered. Therefore, through participant observation, fieldwork and action research , this study intended to explore the following issues: 1. Based on the viewpoint preservation of intangible cultural heritage, how to transfer coastal life culture; 2. What the reasons for the discontinuity of in living culture and skills; 3. How to participate and carry out the strategies and program for less discontiunity; 4. Attract how to local inhabitants to join program. Finally, the〝Ocean Child Experience Camp〞was developed as the program for less discontinunity. After that, the mechanism to enhance more local participation should be considered and the value of living coastal culture redone in morden life.
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Korosi, Sara. "Romancing the Road: The Villa Tunari - San Ignacio de Moxos Highway." Thesis, 2013. http://hdl.handle.net/1974/7894.

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Abstract:
The 306 kilometer Villa Tunari - San Ignacio de Moxos highway project was designed in 2008 as part of an interoceanic corridor to foster greater integration of the capitalist economy in South America. Despite its double status as a protected ecological and Indigenous Territory, this highway was designed to cut through the center of the Isiboro Sécure National Park and Indigenous Territory (TIPNIS). Construction began in 2011. The response was immediate; marches and protests were held both against and for the highway. Construction was then put on hold as consultations were held with communities who live within the borders of TIPNIS. Despite the existence of numerous documents regarding the rights of Indigenous Peoples, their operationalization has been deeply problematic. The TIPNIS highway project received wide spread international attention when members of the Eighth Indigenous March in Defense of TIPNIS were attacked and detained by police in September of 2011. This thesis will illustrate that this was not an isolated phenomenon. Rather this, and subsequent events, are deeply embedded within the colonial framework in which they are taking place. By highlighting the larger power structures that exist, as well as the strength and courage of Indigenous Lowlanders and those who stand in solidarity with them, questions such as, ‘Why is this highway project so contentious?’, become clearer.<br>Thesis (Master, Global Development Studies) -- Queen's University, 2013-04-20 22:06:56.878
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Chimhau, Barbington. "Attitudes of Grade 11 female students towards Physical Science in selected high schools in the Mafikeng District / Barbington Chimhau." Thesis, 2006. http://hdl.handle.net/10394/11497.

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Abstract:
This study investigated the attitudes of grade 11 female students towards the study of Physical Science in Mafikeng. Attitudinal measures, such as levels of student's interest and the perceived utility of science, were examined. The subjects of the study included grade 11 female students from selected high schools in the Mafikeng District. A total of 300 female students participated in the study. A survey method was used in this study. A questionnaire was administered to examine the perceptions and attitudes of female students towards the study of Physical Science. A three-point positive/neutral/negative scale was utilized in sections B. C. and Din order to encourage students to make an attitude choice. The research findings showed that the attitudes of grade 11 female students in the selected high schools were affected by parents, teachers, peers, classroom environment, personal perceptions and aspirations.<br>M. Ed. (Science Education) North-West University, Mafikeng Campus, 2006
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Zycherman, Ariela. "The Changing Value of Food: Localizing Modernity among the Tsimané Indians of Lowland Bolivia." Thesis, 2013. https://doi.org/10.7916/D8GT5VCT.

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Abstract:
This dissertation offers an ethnographic account of the contemporary relationships between livelihood practices and food among the Tsimané Indians of the Bolivian Amazon. Because of the multitudinous properties of food, I use it as both a tool and a metaphor to focus my discussion on how a history of development in the region coalesces into new constructions of identity, values, practices, and knowledge for the Tsimané. Through a framework of `localized' modernity, I argue that food and food related processes are not only shaped by broad and indirect forms of development over time, but that they moderate them by formulating the ways in which they take root in everyday life. Understanding contemporary articulations of indigenous identity and cultural constructions is increasingly important to small lowland indigenous groups throughout Latin America, but particularly in Bolivia, where indigenous groups are engaging in new claims over autonomy, land, and resource rights as part of a new "plurinational" state. By offering insight into contemporary indigenous practices and knowledge, I draw attention to the ways politicized ideals of indigeneity in Bolivia can conflict with local ontologies. Based on over a year of fieldwork, the dissertation is organized into two sections. The first section examines a century of regional shifts that transformed the landscape in which the Tsimané historically reside along with their ability to survive solely from subsistence activities. I situate contemporary forms of livelihood production, specifically logging, within this history in order to highlight how past experiences transform local articulations of the emerging national indigenous and environmental politics of 'Vivir Bien'. The second section focuses specifically on livelihoods and food. I call attention to the ways global, national, and regional processes are experienced, interpreted, and transformed on a local level and through time. I illustrate this in three ways: first, through a discussion of time allotment and the relationship between subsistence activities and cash accruing activities; second, through a comparison of how people think about the domain of food and how they consume food; and lastly, through a discussion of one of the most important cooked foods of the Tsimané, Shocdye (beer), and the ways in which changing livelihood activities, conceptions of dietary practice, and social relationships and roles coalesce through cooking and eating.
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