Relevant bibliographies by topics / Chouannerie

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Academic literature on the topic 'Chouannerie'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 17 February 2022

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Journal articles on the topic "Chouannerie"

1

Bianchi, Serge. "Histoire populaire de la chouannerie." Annales historiques de la Révolution française, no. 337 (September 1, 2004): 221–23. http://dx.doi.org/10.4000/ahrf.1563.

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2

Pichot, Daniel. "Aspects de la première chouannerie mayennaise." Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest, no. 120-1 (March 30, 2013): 194–95. http://dx.doi.org/10.4000/abpo.2591.

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3

Lignereux, Aurélien. "De la chouannerie à la gendarmerie ?" Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, no. 114-2 (June 30, 2007): 109–19. http://dx.doi.org/10.4000/abpo.75.

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4

Pouëssel, Jean. "Aspects de la Chouannerie dans la Manche." Annales de Normandie 39, no. 3 (1989): 245–64. http://dx.doi.org/10.3406/annor.1989.1849.

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5

Mann, Patrice. "Les insurrections paysannes de l'Ouest: Vendée et chouannerie." Revue Française de Sociologie 30, no. 3/4 (1989): 587. http://dx.doi.org/10.2307/3321596.

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6

Pouëssel, Jean. "Chouans et chouannerie dans la Manche (1797-1801)." Annales de Normandie 36, no. 3 (1986): 235–52. http://dx.doi.org/10.3406/annor.1986.1743.

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7

Quellien, Jean. "A propos de la géographie de la Chouannerie en Basse-Normandie." Annales de Normandie 39, no. 3 (1989): 235–43. http://dx.doi.org/10.3406/annor.1989.1848.

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8

Ormières, Jean-Louis. "Politique et religion dans l'Ouest." Annales. Histoire, Sciences Sociales 40, no. 5 (1985): 1041–66. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1985.283221.

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Abstract:
Il aura fallu plusieurs décennies pour nuancer, voire contredire, certaines des affirmations contenues dans l'étude magistrale et désormais classique d'André Siegfried, Tableau politique de la France de l'Ouest. En revanche la thèse de P. Bois, Paysans de l'Ouest (qui est pourtant à l'origine de cette remise en cause et a, incontestablement, fait faire un grand pas à la recherche historiographique concernant la chouannerie), a dès sa publication été l'objet de jugements contradictoires. Mais tous les commentateurs ont souligné l'originalité et le brio de la démarche « structuralo-événementialo-structurelle » qu'utilise P. Bois pour comprendre la géographie électorale de la Sarthe et plus particulièrement la frontière qui sépare l'Ouest réactionnaire du Sud-Est où prédomine la gauche. Contrairement à A. Siegfried, il n'aperçoit dans ce département aucun rapport entre le régime foncier et les options politiques.
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9

Mitchell, Harvey, and Maurice Hutt. "Chouannerie and Counter-Revolution: Puisaye, the Princes, and the British Government in the 1790s." American Historical Review 90, no. 2 (1985): 426. http://dx.doi.org/10.2307/1852727.

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10

Hunt, Lynn, and Maurice Hutt. "Chouannerie and Counter-Revolution: Puisaye, the Princes, and the British Government in the 1790s." Journal of Interdisciplinary History 16, no. 1 (1985): 133. http://dx.doi.org/10.2307/204333.

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Dissertations / Theses on the topic "Chouannerie"

1

Morival, Laurent. "Le legitimisme en vendee (1830-1840) actions, organisations, repressions." Nantes, 2000. http://www.theses.fr/2000NANT3033.

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Abstract:
Avant de reperer les principaux acteurs de la legitimite, les faits recueillis rendent compte d'une opposition multiforme qui trouve une expression politique. Ensuite, l'objectif est de montrer comment les "insoumis" a l'armee et des ruraux se sont meles a l'epopee de, la duchesse de berry, dont l'echec etait previsible avant meme la tentative de soulevement de juin 1832. A partir du debut du mois de juin 1832, la repression s'accentue dans le cadre de l'etat de siege, puis elle trouve une nouvelle orientation sous la responsabilite de paulze d'ivoy, prefet de la vendee de 1833 a 1841. Durant cette periode, l'autorite prefectorale s'est affermie. Les actes de la "chouannerie" deviennent de plus en plus rares. Quelques "insoumis' a l'armee echappent a la repression. Ils ne vivent pas isoles. Ils sont soutenus par la famille, les voisins, les nobles locaux mais aussi par les reseaux clandestins. Les annees 1835- 1836 marquent alors un tournant. La violence disparait progressivement. Les autorites n'envisagent plus avec severite les actions isolees. La repression s'estompe. Les mesures de clemence judiciaire permettent d'envisager une forme de reconciliation. Les crises economiques et politiques des annees 1839-1840, en france, n'affectent pas la vendee. Aucun trouble serieux n'apparait. Mais le departement n'est pas pour autant pacifie. Les autorites restent vigilantes. Au moindre incident, l'imaginaire repressif l'emporte. Cette fin de decennie permet cependant d'envisager la pacification. Mais le legitimisme reste une valeur. Toutefois les ruraux ne prennent plus les armeset la noblesse legitimiste trouve une autre voie d'opposition dans l'ecriture pour justifier l'echec de 1832 et commence a s'impliquer dans le domaine economique, afin de rentrer en competition avec les liberaux.
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2

Rolland-Boulestreau, Anne. "Sociabilités, pouvoirs et notabilités en Anjou, 1730-1830 : trois communautés des mauges à l'épreuve de la guerre." Nantes, 1999. http://www.theses.fr/1999NANT3024.

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Abstract:
Au printemps 1793, les campagnes des mauges se soulèvent contre l'état révolutionnaire qui a notamment décide l'application de la constitution civile du clergé et de la conscription. Arrivées a un tel point d'exaspération, les communautés rurales des trois paroisses choletaises, de neuvy, de sainte-christine, du pin, prennent les armes pour défendre leur identité. Leurs petits notables, plus ou moins faciles a repérer dans les sources, accompagnent le mouvement insurrectionnel. Ils prolongent leur action politique acquise, soit dans les assemblées des habitants de la seconde moitie du xviiie siècle, comme Jacques Cathelineau qui se revéle a l'occasion de la tourmente contre-révolutionnaire, soit par les urnes des premières élections municipales de 1790 et de 1792. Places dans la politique du refus d'obéissance a l'état central, ces individualités n'en gardent pas moins leur influence sur les villageois, preuve de leur légitimité enracinée dans le terroir. La défaite de la Vendée militaire ne remet pas en cause leur position. Après des tentatives infructueuses, l'état sait qu'une pacification est vaine sans leur caution. Napoléon introduit de nouveaux échelons de notabilité, qui passent par l'assise et la richesse foncières. Les nobles entrent alors dans la politique au village et initient la célébration de la guerre de Vendée. Les dossiers de pension, établis sous la restauration, renforcent le rôle de tous ces notables. Dans le premier tiers du xixe siècle, la sociabilité villageoise se décline autour de fortes personnalités, régulièrement convies aux mariages comme témoins et amis. Restent des individus contestes. Sans précipitation, sans violence, ils sont écartés du micro-territoire. En définitive, l'étude a montré que le conflit vendéen a conduit les Mauges a renforcer leur cohésion politique et sociale interne tout en consacrant l'essor des nobles et l'émergence de nouveaux rapports entre l'état et les communautés rurales traditionnelles.
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3

Racineux, Alain. "La Chouannerie aux confins de la Bretagne et de l'Anjou, 1793-1800." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376091046.

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4

Racineux, Alain. "La chouannerie aux confins de la Bretagne et de l'Anjou : 1793-1800." Rennes 2, 1987. http://www.theses.fr/1987REN20020.

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Abstract:
Cette thèse cherche à explorer le mouvement chouan et à identifier ses partisans, en se tenant le plus près possible des sources pour éviter les idées préconçues. Dans un premier temps, le mouvement est analyse de l'intérieur, à partir du manuscrit inédit d'un chef chouan de la région d'Ancenis (Loire-Atlantique) : Michel Gourlet. Cette étude fait ressortir l'influence de l'exemple vendéen, l'organisation militaire rudimentaire de l'armée chouanne (notamment de la cavalerie), l'aspect socioprofessionnel du recrutement. La guérilla y apparaît comme un choix quasi-inéluctable de l'insurrection au nord de la loire. Dans un deuxième temps, la chouannerie est étudiée plus largement à partir de documents d'archives concernant le district d'Ancenis, ainsi que les confins de la Bretagne et de l'Anjou. On y constate la légèreté en même temps que la stabilité et la jeunesse des effectifs combattants. Le recrutement s'opère plus facilement dans des zones ou se sont accumules des éléments politiques centrifuges : milieu rural modeste peu bénéficiaire de la révolution, impact du faux saunage, influence de la culture orale et des mentalités (surtout religieuses). . . Dans une dernière partie, une réflexion plus générale souligne la force régionale en même temps que l'isolement stratégique de la chouannerie. Elle souligne l'aspiration des chouans à un régime politique représentatif, modéré et légitime. Elle souligne enfin l'apaisement lié à la restauration de la liberté religieuse, les aléas de l'alliance noblesse paysannerie et l'abandon progressif de l'idée monarchique chez les chouans, par déception<br>This thesis tries to explore the Chouan movement and to identify its partisans, keeping as close as possible to the sources in order to avoid preconceived ideas. First of all, the movement is studied from inside, with the help of an unpublished manuscript written by a Chouan leader of the Ancenis area (in south-eastern Brittany) : Michel Gourlet. This study brings out the influence of the Vendee example, the rudimentary military organisation of the Chouan army (particularly of the cavalry), and the social aspect of recruitment. The guerrilla warfare appears as an almost unavoidable choice for the rebellion in the north of the Loire River. Secondly, Chouannerie is studied from a wider point of view, from archive documents concerning the Ancenis district and the borders of Brittany and Anjou. We can notice how thin and, at the same time, stable and young the fighting manpower is. The recruitment is more easily carried out in areas where centrifugal political elements have gathered, such as a modest country class which benefited little by the revolution, the impact of salt smuggling, the influence of oral culture and mentalities (especially religious). . . In the last part, a more general reflection brings into light the regional strength as well as the strategic isolation of Chouannerie. It shows the Chouan' yearning for a representative, moderate and legitimate political regime. It finally underlines the appeasement due to the restoration of religious freedom, the hazards of the alliance between the nobility and the country people, and shows that the disappointed Chouans gradually neglect the idea of the monarchy
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5

Dupuy, Roger. "Aux origines de la chouannerie en Bretagne, 1788-1794 société rurale et contre-révolution." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37597850h.

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6

Dupuy, Roger. "Aux origines de la chouannerie en Bretagne : 1788-1794 : société rurale et contre-révolution." Paris 1, 1986. http://www.theses.fr/1986PA010604.

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Abstract:
Cette étude repose sur la reconstitution des évènements qui se sont déroulés en Bretagne de 1798 à 1794. Histoire privilégiant les paysans mais qui n'oublie pas les autres composantes de la société rurale. L'ouvrage comporte cinq parties dont la première décrit la double politisation qui affecte la paysannerie. La mauvaise récolte de 1788 mobilise pauvres reconnus et indigents potentiels contre la libre circulation des grains tandis que la convocation des états généraux pousse les gros laboureurs à se solidariser avec la bourgeoisie des villes contre les privilegies. Durant l'été de 89, ces mêmes villes amorcent un processus de contrôle du plat pays et se substituent aux anciennes autorités discreditées. La deuxième partie (1790) décrit la juxtaposition d'une violente agitation agraire contre les droits féodaux maintenus, les afféagements, le domaine congeable et du retournement d'un bas clergé qui passe du patriotisme à une hostilite croissante à la politique de la constituante. La troisieme partie (février 91- août 92) analyse et cartographie l'importance et les retombées immédiates du refus, par ce même bas clergé, de la constitution civile qu'on lui impose. La quatrième partie expose le crescendo des révoltes armées de l'été de 1792 à la grande insurrection de mars 93 dont elle étudie la stratégie et la composition sociale. La cinquième partie propose une lecture des rapports sociaux dans les campagnes et du problème de la médiation politique qui s'oppose à la vulgate actuelle reposant sur la seule hostilité des villes et des campagnes. L'épilogue et la conclusion précisent ce qu'il faut entendre exactement par chouannerie et y voit la branche militaire d'un parti "aristocrate" embrassant toutes les couches de la société rurale, mordant même sur les villes, consolidé par dix années de guerre civile et qui explique la mainmise durable de l'ultra- cisme sur cette province au XIXe siecle
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7

Lignereux, Aurélien Vivier Nadine. "Force à la loi ? Rébellions à la gendarmerie et autorité de l'Etat dans la France du premier dix-neuvième siècle (1800-1859)." [S.l.] : [s.n.], 2006. http://cyberdoc.univ-lemans.fr/theses/2006/2006LEMA3005.pdf.

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8

Lignereux, Aurélien. "Force à la loi ? Rébellions à la gendarmerie et autorité de l'Etat dans la France du premier dix-neuvième siècle (1800-1859)." Le Mans, 2006. http://cyberdoc.univ-lemans.fr/theses/2006/2006LEMA3005.pdf.

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Abstract:
À partir d'un corpus de 3 706 affrontements collectifs et violents contre des gendarmes, ce doctorat met au jour les contours du phénomène rébellionnaire dans la France du premier XIXe siècle, en lien avec l'évolution de l'implantation, des missions et des modes d'action de la gendarmerie. Au terme d'un cheminement heurté, ce corps conquiert sa place et sa légitimité au sein de la société en se constituant pleinement en tant que force publique : les gendarmes se dégagent de l'emprise du pouvoir politique et parviennent à confisquer à leur profit l'usage de la force, tout en y recourant de moins en moins, signe de l'acceptation grandissante de leur autorité. Ce travail saisit donc sur le vif le développement de l'Etat-Nation par le biais de ses repésentants élémentaires et emblématiques, sous les feux croisés du réseau de la gendarmerie, de ses représentations et des rébellions à son encontre. Une première partie suit, de 1800 à 1817, la constitution et les contestations d'une arme au service du pouvoir. Cette conception loyaliste du métier se défait non sans heurts, de 1818 à 1835, sous l'effet de la revendication du primat de la loi. Cela entraîne la crise d'identité d'un corps en quête d'autorité. La reconstruction s'opère au moyen d'une réorientation profonde au service affiché de la société. On assiste alors, entre 1836 et 1859, à la consécration d'un modèle, à l'issue d'un processus qui, de consensuel, devient conflictuel à partir de la Deuxième République. De telles adaptations ne doivent pas occulter le rôle fondamental de force pacificatrice que ne cessent de lui assigner les contemporains, dans le cadre des progrès de la civilisation qu'ils entendent promouvoir<br>Based on a set of 3 706 collective and violent confrontations against the gendarmes, this study reveals the outline of the rebellious France during the first half of the nineteenth century. Here, this phenomenon is connected with the growth of the gendarmerie's network and the evolution of his tasks and practices. At the close of a clashing process, the gendarmerie has found a place and a legitimacy in society. This institution established itself fully as a public force : on the one hand, the hold of political power over the gendarmerie is weakened ; on the other hand, the gendarmes manage to monopolize the use of legitimate force. Better, they resort less to this legal violence, that gives proof of growing authority. Thus, this study gets to the heart of the Nation-State's development by means of this basic and emblematic staff. A first period, from 1800 to 1817, shows the unpopular formation of an arm in the service of government. This loyalty is broken up, without difficulties, from 1818 to 1835, under the effects of the legalist and liberal claim. , hence the identity crisis of an institution in search of authority and respect. The revival has gone through a conspicuous reorientation in the service of society. So, between 1836 and 1859, a new pattern of gendarmerie is setting up, in a consensus way at first, then controversial, with the Second Republic. In spite of such contrasted evolutions, the fundamental function of gendarmerie as a pacificatory force has been confirmed during this period, which is promoted by the contemporaries as a the century of civilization
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9

Azé, Jean-Noël. "Les blancs, les bleus et les autres : la chouannerie mayennaise et sa mémoire (1789-XXe siècle)." Rennes 2, 2004. http://www.theses.fr/2004REN20001.

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Abstract:
Les blancs, les bleus et les autres relate deux siècles d'histoire de la Mayenne à travers le prisme de douze paroisses représentatives. La première partie s'attache à décrypter les mécanismes de politisation du monde rural en s'intéressant notamment à l'utopique recherche de la neutralité et à l'importance du facteur religieux dans les choix politiques. La typologie des cas villageois étudiés démontre la fragilité de ces choix avec néanmoins une prédisposition socioculturelle à suivre telle ou telle voie. La seconde partie est consacrée à la mémoire de la guerre civile. Elle est elle-même scindée en trois époques distinctes: la première, jusqu'à environ 1850, montre l'impact des "vétérans" chouans dans le maintien ou non de la paix publique ; la seconde concerne la IIIe République et l'utilisation du clivage blancs-bleus dans la guerre scolaire ; la dernière époque enfin, s'intéresse à l'influence de la culture chouanne dans le conservatisme politique de la Mayenne<br>The whites, the blues and the others describes two centuries of La Mayenne's history throughout the analyse of twelve representative villages. The first part decrypts the mechanism of introducing politics into the rural world, focusing particularly on the utopia of searching for neutrality and on the importance of the religious factor in political choices. The typological study of individuals shows the weakness of these choices, however, influenced by their socio-cultural roots. The second part discusses the memory of the Civil War. It is divided into three specific periods: the first one, until 1850, shows the influence of the "veteran" chouans in keeping or affecting the public stability; the second period is dealing with the 3rd Republic and the white-blue antagonism in the school war; finally the last period focuses on how the chouan's culture affects La Mayenne's conservatism
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10

Denys-Blondeau, Sylvie. "Aspects de la vie politique de l'ouest intérieur à l'époque de la transition directoriale : l'exemple ornais." Rouen, 1995. http://www.theses.fr/1995ROUEL229.

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Abstract:
La recherche s'inscrit dans trois champs d'étude : celui de l'ouest intérieur, une terre réfractaire à l'apprentissage de la citoyenneté moderne et une terre de la violence contre-révolutionnaire, qui nous est apparu comme traverse par la violence populaire des guerres chouannes tout en élaborant un habitus républicain qui privilégie la fonction publique et l'élection; celui de l'analyse socio-politique centrée sur la démarche prosopographique par l'étude du personnel politico-administratif, principalement les électeurs du second degré, complétée par l'analyse fonctionnaliste des élections et du rythme électoral du directoire. Ceci nous conduit a une nouvelle approche de cette période finale de la séquence révolutionnaire, phase de la transition souvent discréditée mais époque d'une véritable création républicaine, laboratoire de la république conservatrice du xixe siècle. Trois démarches se trouvent induites par ces champs : une sociologie fonctionnaliste pour appréhender le personnel politico-administratif, le fonctionnaire se constitue a l'époque comme le medium du souverain, et la catégorie des électeurs du second degré comme le grand vivier de la fonction publique locale, un paradigme de l'homme public, c'est par lui que l'habitus républicain, dans une région pauvre en expression politique et traversée par la guerre civile, peut se constituer. L'élection, au centre de la séquence directorial, étudiée dans son fonctionnement comme espace d'apprentissage de la représentation politique, lieu de sociabilité politique et comme tempo majeur d'une rythmanalyse qui redéfinit la place de l'événement dans une construction politique. Cette perspective de rythme historique nous a fait saisir la violence chouanne comme un autre mode du retour sur l'événement, ainsi que le rythme propre de l'utopie républicaine a travers le dispositif festif et la théophilanthropie<br>This research fits into three fields of study : the field of the inland west, a rebellious area unwilling to be trained in modern citizenship and an area of counter-revolutionary violence, where we see the mob violence of the chouan wars passing through while a republican habitus privileging public office and elections is being elaborated; the field of socio-political analysis centred on the prosopographical process through a study of the politico-administrative personnel-mainly the second tier electors; and last, the field of the functionalist analysis of the elections and electoral rythm of the directoire. This study leads us to a new approach of the final phase of the revolutionary sequence, the phase of the too often discredited transition, in fact, a period of guenuine republican, the experimental field for the conservatrice republic of the xixthe century. Consequently, three process are induced by these fields : a functionalist sociology to understand the politico-administrative personnel-at that time, the "fonctionnaire" becomes the medium of the sovereiogn and the second-tier electors come to provde the large reserve for local government, the model for the public man, through whom the republican habitus can be constituted, in an area poor in political expression and riddel by civil war. The election, at the heart of the directoire sequence, is examined in its working as a training space in political representation, a place of political sociability, and as the major tempo in a rythm analysis which redefines the position of the event within a political construction. This perspective of historical rythm allows us to understand the chouan violence as another mode of return on the event ant to appreciate the peculiar rythl of revolutionary utopia through the festive apparatus and "theophilantropie"
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Books on the topic "Chouannerie"

1

Pontavice, Gabriel Du. La chouannerie. Presses universitaires de France, 1991.

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2

Desforges, Michel. La chouannerie, 1794-1832. Saint-Sulpice, 2000.

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3

Cadoudal, Georges de. Georges Cadoudal et la chouannerie. P. Tequi, 1992.

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4

Bernet, Anne. Histoire générale de la chouannerie. Perrin, 2000.

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5

Bernet, Anne. Les grandes heures de la Chouannerie. Perrin, 1993.

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6

Gourlet, Pierre-Michel. Révolution, Vendée, chouannerie: Mémoires inédits, 1789-1824. Editions du Choletais, 1989.

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7

La chouannerie et les guerres de Vendée. Éditions Ouest-France, 2007.

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8

Guillot, Jean. Révolution et chouannerie en Morbihan: (1789-1804). Éditions des montagnes noires, 2014.

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9

Guillemot, Julien. Lettre à mes neveux sur la chouannerie. La Decouvrance, 1996.

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10

Gourlet, Pierre-Michel. Révolution, Vendée, Chouannerie: Mémoires inédits, 1789-1824. Editions du Choletais, 1989.

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Book chapters on the topic "Chouannerie"

1

Martin, Jean-Clément. "The Vendée,Chouannerie, and the State, 1791-99." In A Companion to the French Revolution. Blackwell Publishing Ltd, 2012. http://dx.doi.org/10.1002/9781118316399.ch15.

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2

Tone, Theobald Wolfe. "Memorandum to General Henri Jacques Guillaume Clarke on the encouragement of chouannerie in Ireland, 4 April 1796." In The Writings of Theobald Wolfe Tone 1763–98, Vol. 2: America, France and Bantry Bay, August 1795 to December 1796, edited by R. B. McDowell, T. W. Moody, and C. J. Woods. Oxford University Press, 2001. http://dx.doi.org/10.1093/oseo/instance.00073356.

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