Relevant bibliographies by topics / Christianisme – Danemark – Moyen âge

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters

Academic literature on the topic 'Christianisme – Danemark – Moyen âge'

Author: Grafiati
Published: 7 July 2024
Last updated: 31 July 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Christianisme – Danemark – Moyen âge.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Christianisme – Danemark – Moyen âge"

1

Hélary, Xavier. "Réformer l’Église au Moyen Âge." Communio 291-292, no. 1 (2024): 31–45. http://dx.doi.org/10.3917/commun.291.0031.

Full text
Abstract:
Bien qu’il ignore le concept moderne de réforme, le christianisme médiéval connaît de profondes transformations institutionnelles, de l’ambitieux programme carolingien au Grand Schisme : elles permettent de saisir les tensions et les ajustements qui marquent l’histoire de l’Église.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Boulnois, Olivier. "Religions et philosophies dans le christianisme au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, no. 119 (October 1, 2012): 211–16. http://dx.doi.org/10.4000/asr.1083.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Boulnois, Olivier. "Religions et philosophies dans le christianisme au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, no. 120 (October 1, 2013): 175–86. http://dx.doi.org/10.4000/asr.1172.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Boulnois, Olivier. "Religions et philosophies dans le christianisme au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, no. 122 (September 1, 2015): 313–40. http://dx.doi.org/10.4000/asr.1375.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Boulnois, Olivier. "Religions et philosophies dans le christianisme au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, no. 123 (September 1, 2016): 247. http://dx.doi.org/10.4000/asr.1480.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Boulnois, Olivier. "Religions et philosophies dans le christianisme au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, no. 124 (September 1, 2017): 261–70. http://dx.doi.org/10.4000/asr.1629.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Boulnois, Olivier. "Religions et philosophies dans le christianisme au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, no. 115 (October 1, 2008): 263–75. http://dx.doi.org/10.4000/asr.277.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Boulnois, Olivier. "Religions et philosophies dans le christianisme au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, no. 116 (November 30, 2009): 249–65. http://dx.doi.org/10.4000/asr.515.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Boulnois, Olivier. "Religions et philosophies dans le christianisme au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, no. 117 (October 1, 2010): 297–316. http://dx.doi.org/10.4000/asr.853.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Boulnois, Olivier. "Religions et philosophies dans le christianisme au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, no. 118 (October 1, 2011): 239–49. http://dx.doi.org/10.4000/asr.978.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Dissertations / Theses on the topic "Christianisme – Danemark – Moyen âge"

1

Baranes, Angela. "La formation d'un paysage chrétien au Danemark viking et médiéval : Logiques spatiales et pratiques sociales (VIIIe-XIIIe siècles)." Electronic Thesis or Diss., Université Côte d'Azur, 2024. http://www.theses.fr/2024COAZ2001.

Full text
Abstract:
La thèse propose d'étudier la formation d'un paysage chrétien au Danemark au cours de la christianisation (VIIIe-XIIIe siècle), en croisant les sources textuelles, matérielles, toponomastiques et cartographiques. La transition religieuse s'est déroulée de manière graduelle, non imposée par les voisins chrétiens et par l'adhésion progressive des élites. Elle implique des transformations sociales qui ont aussi des traductions spatiales, modifiant la forme, la pratique et la conception des espaces, des lieux et des paysages. La recherche menée propose d'en faire l'analyse de manière systémique, à
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Dahan, Gilbert. "Les intellectuels chrétiens et les Juifs au Moyen Age : polémique et relations culturelles entre chrétiens et juifs en Occident du XIIe au XIVe siècles." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1987PA010565.

Full text
Abstract:
(1) la condition generale des juifs se degrade en occident aux xiie-xive s. : naissance d'accusations diverses, multiplication des persecutions, expulsions, a quoi s'ajoutent diverses exactions de la part du pouvoir royal. Leur condition juridique meme change, passant du statut de citoyen romain a la quasi-servitude qu'implique l'appartenance au pouvoir royal ou seigneurial. (2) l'eglise definit une attitude double a l'egard des juifs : elle assure leur survie et interdit le bapteme force, mais, d'autre part, elle multiplie les mesures de separation, de restriction et d'avilissement et met en
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Mouslim, Charafeddine. "La conquête musulmane en France et ses conséquences sociales jusqu'au XIVème siècle." Bordeaux 3, 2003. http://www.theses.fr/2003BOR30007.

Full text
Abstract:
Ce travail aborde la présence musulmane en France durant le moyen âge, une présence qu'on a abordé jusqu'à présent que de son côté conflictuel, or, nombreux sont les documents qui soulignent que cette présence était riche d'échanges mutuel et de vivre ensemble entre musulmans, juifs et chrétiens. Ce n'est qu'au XIIe siècle que, l'histoire de cette présence a été revisitée pour faire du musulman, ou plutôt du sarrasin l'autre par excellence, d'ou l'intérêt de parler des conséquences de cette présence<br>This research paper is concerned with the muslim presence in France during middle age, a pre
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Lugt, Maaike Van Der. "Le ver, le démon et la vierge : les théories médiévales de la génération extraordinaire (vers 1100-vers 1350) : une étude sur les rapports entre théologie, philosophie naturelle et médecine." Paris, EHESS, 1998. http://www.theses.fr/1998EHES0039.

Full text
Abstract:
Une jeune fille peut-elle tomber enceinte en se baignant dans une eau polluee par du sperme ? la generation spontanee est-elle possible, et quels animaux peuvent ainsi naitre : des vers, des animaux plus grands, voire un homme ? les demons peuvent-ils engendrer des enfants avec des femmes, et quelle est la nature des enfants nes de ces unions hybrides ? quelle est la contribution de marie dans laconception miraculeuse du christ, et quelles sont les ressemblances et les differences entre la generation d'enfants normaux et celle du seigneur ? les theologiens, philosophes et medecins medievaux on
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Payan, Paul. "Un autre père : l'image de Joseph, époux de Marie, à la fin du Moyen Age." Lyon 2, 2002. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2002/payan_p.

Full text
Abstract:
Entre 1413 et 1416, le chancelier de l'Université de Paris, Jean Gerson, cherche à mettre en valeur Joseph, et à promouvoir la fête de son mariage avec la Vierge. Il le fait dans un contexte politique difficile, celui de la guerre civile entre Armagnacs et Bourguignons, et celui du Grand Schisme. Joseph est pour lui un modèle d'union et de paix qu'il veut donner en exemple à des pouvoirs divisés. Seuls les franciscains l'avaient précédé, en retrouvant dans le père terrestre du Christ leur idéal de pauvreté et de service. Au même moment, l'iconographie religieuse renouvelle la vision de ce pers
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Bezler, Francis. "Les pénitentiels espagnols : contribution à l'étude de la civilisation de l'Espagne chrétienne du haut Moyen Age." Paris 4, 1988. http://www.theses.fr/1988PA040304.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Ferrand, Jacques. "Enfants et miracles dans le haut Moyen Âge." Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1992PA040066.

Full text
Abstract:
Il s'agit de tenter d'étudier l'enfant dans cette période incertaine et au travers d'un milieu de récits de miracles, d'évaluer l'état sanitaire de la jeunesse d'alors. Une première partie est consacrée à une approche du cadre familial, des conditions de vie d'enfants menacés d'une lourde mortalité, des incertitudes diététiques et des premiers rudiments éducatifs. Une étude hagiographique s'efforce de localiser dans l'espace et dans le temps les actions de 280 saints presque tous européens. Ces récits ont été classés en sept rubriques médicales d'inégale importance auxquelles s'ajoutent des mi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Léonard, Alexis. "Insula Sanctorum Insula Sancta : la construction de la sainteté dans l'Irlande médiévale." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0110.

Full text
Abstract:
Ce travail examine la façon dont la sainteté se construit dans l'Irlande médiévale, tout en tentant de la replacer dans une réflexion plus large sur la notion de sainteté en terre chrétienne. C'est notamment au travers de l'étude d'un certain nombre de récits de naissance que se dégage une composante ontologique de la sainteté, particulièrement saillante en Irlande. C'est à la lumière des précédents bibliques et de divers récits séculiers irlandais que ces textes prennent tout leur sens. D'autre part, l'absence de martyrs au cours de la conversion de l'ïle, ainsi que l'existence supposée de pe
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Salama, Abdel Aziz Mohamed. "Etude comparée des méthodes de spéculation, d'argumentation et de polémique sur les questions relatives à Dieu chez les théologiens chrétiens et musulmans du VIIe S. /1er S. Au XIIIe S. /VIIe S." Lyon 3, 2001. http://www.theses.fr/2001LYO31003.

Full text
Abstract:
Comme l'indique le titre choisi, cette étude a pour objet de la comparaison des méthodes de spéculation, d'argumentation et de polémique, utilisées par les théologiens chrétiens et musulmans du VIIe siècle /Ier siècle de l'hégire jusqu'au XIIIe siècle /VIIe siècle de l'égire exclusivement sur les questions relatives à Dieu. Elle peut s'inscrire donc sous la rubrique de la discipline des religions comparées. Dans un premier temps, nous nous attachons à étudier en détail les rapports entre les principales questions abordées dans ce dialogue et les méthodes utilisées. Il était question donc de pa
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Dumézil, Bruno. "Conversion et liberté dans les royaumes barbares d'Occident de l'Edit de Théodose à la conquête arabe." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040209.

Full text
Abstract:
Au Ve siècle, la disparition de l'institution impériale en Occident et son remplacement par des royautés barbares ariennes ou pai͏̈ennes entraînèrent d'importantes ruptures en matière d'organisation de la conversion. Les politiques civiles de coercition qu'avait connues l'Empire romain disparurent, pour être remplacées par une gestion purement épiscopale du problème. La violence baissa d'intensité ou changea de nature. Toutefois, pour répondre à des situations nouvelles, les rois barbares s'intéressèrent également à la conversion autoritaire de leurs sujets. La question de l'usage de la violen
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Books on the topic "Christianisme – Danemark – Moyen âge"

1

Vannier, Marie-Anne, ed. Judaïsme et christianisme au Moyen Âge. Brepols Publishers, 2019. http://dx.doi.org/10.1484/m.jaoc-eb.5.117086.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Paul, Jacques. Le christianisme occidental au moyen âge: IVe-XVe siècle. Colin, 2004.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Pelikan, Jaroslav Jan. L' esprit du christianisme oriental, 600-1700. Presses universitaires de France, 1994.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Ducellier, Alain. Chrétiens d'Orient et Islam au Moyen Age, VIIe-XVe siècle. A. Colin, 1996.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Michel, Arrous, Boussard Florence, and Boussard Nicolas, eds. Une liberté orageuse: Balzac, Stendhal : Moyen Age, Renaissance, Réforme : actes du colloque international, Tours, 27-28 juin 2003. Eurédit, 2004.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Herrin, Judith. The formation of Christendom. Princeton University Press, 1989.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Bede. The Old English version of Bede's Ecclesiastical history of the English people. Kraus Reprint, 1988.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Bede. Bede's Ecclesiastical history of the English people. Oxford University Press, 1991.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Bede. Bede's ecclesiastical history of the English people. Clarendon Press, 1992.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Bede. The Old English version of Bede's Ecclesiastical history of the English people. [Kraus Reprint], 1997.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Book chapters on the topic "Christianisme – Danemark – Moyen âge"

1

Iogna-Prat, Dominique. "Préparer l’au-delà, gérer l’ici-bas: les élites ecclésiastiques, la richesse et l’économie du christianisme (perspectives de travail)." In Haut Moyen Âge. Brepols Publishers, 2010. http://dx.doi.org/10.1484/m.hama-eb.3.4659.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Hadas-Lebel, Mireille. "Entre judaïsme et christianisme. La frontière des textes." In Textes et Etudes du Moyen Âge. Brepols Publishers, 2006. http://dx.doi.org/10.1484/m.tema-eb.4.00273.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Rosé, Isabelle. "Neophyta ! Usages polémiques d’une hérésie de la succession épiscopale (seconde moitié du IXe siècle)." In Succéder au Moyen Âge. Éditions de la Sorbonne, 2023. https://doi.org/10.4000/13mne.

Full text
Abstract:
Dans sa Vie de Grégoire le Grand, Jean Diacre (m. 880) dénonce les ravages d’une « hérésie des Néophytes », mimétique de la simonie, qui aurait gangrené les évêques élus trop vite et donc incapables de mener à bien leur fonction pastorale. L’article explore la définition que donne Jean Diacre de cette déviance cléricale mal connue, qui frappe avant tout les candidats à une succession épiscopale et contre laquelle le pape Grégoire le Grand aurait lutté énergiquement. En évoquant l’hérésie des néophytes, Jean Diacre s’inscrit dans une longue tradition érudite qui a d’abord défini le « néophyte »
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Bain, Emmanuel. "Inventer sa succession dans l’exégèse médiévale (XIIe‑XIIIe siècle)." In Succéder au Moyen Âge. Éditions de la Sorbonne, 2023. https://doi.org/10.4000/13mnd.

Full text
Abstract:
Le but de cette contribution est de montrer que les exégètes des xiie‑xiiie siècles ont bien développé une pensée de la succession, sans en utiliser le vocabulaire ni sans même chercher à utiliser les récits bibliques de succession pour construire une norme de la bonne succession, ni pour lire les événements contemporains au prisme de ceux du passé, C’est la question du rapport entre christianisme et judaïsme qui constitue le nœud de cette réflexion et qui explique la mise en place d’une pensée complexe de la succession dans laquelle le successeur transforme l’héritage tout en prétendant l’acc
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Tolan, John. "Un Mahomet d’Occident ? La valorisation du prophète de l’islam dans l’Europe chrétienne (xive-xviie siècles)." In À la rencontre de l’Autre au Moyen Âge. Presses universitaires de Rennes, 2017. https://doi.org/10.4000/13vy7.

Full text
Abstract:
Victor Hugo voit en Napoléon Bonaparte « un Mahomet d’Occident ». Il n’est pas le seul, du reste : en 1806, Goethe proclame que Bonaparte est le “Mahomet der Welt”. Napoléon lui-même voyait dans le prophète de l’islam un modèle de charisme, de prouesse militaire, et de sagesse – un grand leader, un grand législateur, un grand général : un modèle et une inspiration lors de sa campagne en Egypte, un grand héros dont il prend la défense lors qu’il écrit ses mémoires à Ste. Hélène. L’adulation du prophète de l’islam qu’on voit chez Napoléon (et, du reste, chez Hugo et Goethe), n’a rien d’exception
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Yuval, Israël J. "La matsa de Pessach et l’hostie de Pâques au Moyen Âge : Relations reconsiderées." In JAOC Judaïsme antique et origines du christianisme. Brepols Publishers, 2019. http://dx.doi.org/10.1484/m.jaoc-eb.5.117476.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Michałowski, Roman. "Quelle est la différence entre un païen et un chrétien ? « L’Autre » aux yeux d’auteurs carolingiens et ottoniens." In À la rencontre de l’Autre au Moyen Âge. Presses universitaires de Rennes, 2017. https://doi.org/10.4000/13vx4.

Full text
Abstract:
L’auteur appuie sa réflexion sur les sources suivantes : sur le poème d’Ermold le Noir consacré à Louis le Pieux, écrit entre les années 826 et 828, sur la Translation de saint Alexandre, écrite par les moines Raoul et Méginhard de Fulda entre 860 et 870, sur la Vie anonyme de saint Adalbert, rédigée vers l’an mil, et sur la Vie de saint Adalbert sortie quelques années plus tard de la plume de Brunon de Querfurt. Ermold le Noir avait émis l’avis selon lequel les païens se différenciaient des chrétiens en ce qu’ils vivaient dans la misère ; qu’après la mort, naturellement, ils iraient en enfer,
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Peters-Custot, Annick. "L’Autre est le même : qu’est-ce qu’être « grec » dans les sources latines de l’Italie ? (viiie-xie siècles)." In À la rencontre de l’Autre au Moyen Âge. Presses universitaires de Rennes, 2017. https://doi.org/10.4000/13vwb.

Full text
Abstract:
On sait que l’idée de continuité entre Empire romain et Moyen Âge, que soutenait avec raison Jacques Le Goff, était durant l’époque médiévale au cœur des compétitions entre Orient byzantin et Occident latin sur le monopole et la définition de la romanité. La lutte pour l’héritage romain, associé à l’Empire, se traduisit par l’usage du terme de Grecus pour qualifier ce qui relève du monde byzantin, dans les sources italiennes produites entre viiie et xie siècle, soit à une époque cruciale pour les relations entre l’Occident, la papauté et l’Empire d’Orient : cet usage permettait, dans la littér
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Drocourt, Nicolas. "Le modèle de l’Autre. Sarrasins et Perses dans la correspondance officielle des basileis avec leurs voisins bulgares au début du xe siècle." In À la rencontre de l’Autre au Moyen Âge. Presses universitaires de Rennes, 2017. https://doi.org/10.4000/13vxi.

Full text
Abstract:
Fait bien connu, les Byzantins affirmaient être les seuls représentants de la vraie civilisation, face auxquels les barbares présents sur leurs marges, se délectant de la guerre, étaient toujours considérés comme inférieurs. De la sorte, ces mêmes barbares pouvaient difficilement être considérés a priori comme des modèles. Cependant, un rapide aperçu de la correspondance officielle rédigée à Constantinople au début du Xe siècle offre des perspectives différentes. Quelques lettres envoyées au souverain bulgare Syméon mentionnent, ou même décrivent, les Sarrasins comme les Perses d’une manière o
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Brague, Rémi. "Y a-t-il eu au Moyen Âge un dialogue entre l’islam et le christianisme?" In Les relations culturelles entre chrétiens et musulmans au Moyen Age. Brepols Publishers, 2005. http://dx.doi.org/10.1484/m.rme-eb.3.983.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
You might also be interested in the extended bibliographies on the topic 'Christianisme – Danemark – Moyen âge' for particular source types:
Journal articles Dissertations / Theses Books
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography