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Dissertations / Theses on the topic 'Christine de Pizan'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 25 July 2025

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1

Aussems, Johannes Franciscus. "Christine de Pizan : the scribal fingerprint." Thesis, University of Edinburgh, 2013. http://hdl.handle.net/1842/7789.

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Abstract:
This thesis is concerned with the supervised manuscripts of the works of Christine de Pizan (ca 1364-ca 1430), the first female author who could make a living from the products of her pen. During her long and prolific career as an author, she composed numerous works for noble and royal patrons of France, which were made into manuscripts by Parisian scribes and illuminators. Scholars have argued that Christine supervised the production of these manuscripts. Moreover, on several occasions the hypothesis has been raised that Christine also copied several of them herself, thus acting as scribe X a
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Gower, Margaret Marion. "The Heart of Peace: Christine de Pizan and Christian Theology." Thesis, Harvard University, 2015. http://nrs.harvard.edu/urn-3:HUL.InstRepos:23845469.

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Abstract:
This dissertation argues that, across her corpus, Christine de Pizan (c.1364-c.1431) advanced a notion of the common good that is both, and inseparably, political and theological. The project critically analyzes Christine’s theological notions of human personhood, moral formation, prudential self-interest, and destructive preoccupation with personal good. It demonstrates that Christine responded to, retooled, and restructured authoritative texts and traditions in order to compose a constructive notion of the common good. It argues that Christine wrote in the interest of peace in the bodies pol
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Rautert, Fee-Isabelle. "Christine de Pizan zwischen Krieg und Frieden : die politischen Schriften 1402-1429." Hamburg Kovac, 2005. http://www.verlagdrkovac.de/3-8300-2184-4.htm.

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4

Videt-Reix, Delphine. "Christine de Pizan et la poétique de la justice." Thesis, Aix-Marseille 1, 2011. http://www.theses.fr/2011AIX10006/document.

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Abstract:
L’année 1401 marque un tournant dans la carrière littéraire de Christine de Pizan. Son engagement dans la querelle sur Le Roman de la Rose n’est pas anodin. En affrontant les représentants du premier humanisme français, l’écrivaine réfute le discours misogyne véhiculé par Jean de Meun. Opposant Dante à Jean de Meun, elle critique un usage de la glose qui ne relève pas d’une intention d’auteur clairement définie et se livre à une réflexion sur la question de l’interprétation des textes littéraires. Sa défense morale des femmes, dans Le débat sur le Roman de la Rose et Le livre de la Cité des da
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Rodrigues, de Sousa Sara. "A construção da autoridade na obra de Christine de Pizan /." Lisboa : Universidade de Lisboa, Faculdade de Letras, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb412392291.

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6

Post, C. "Christine de Pizan : Transmission and debate in sixteenth-century England." Thesis, University of Dundee, 2005. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.521734.

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7

Pisan, Christine de, and Gabriella Parussa. "Édition critique de l'"Épistre Othea" de Christine de Pizan." Paris 7, 1995. http://www.theses.fr/1995PA070079.

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Abstract:
L'epistre othea est un texte en prose et en vers, compose vers 1400, qui demeurait jusqu'a aujourd'hui inedit. Le present travail donne une edition critique de l'epistre, fondee sur le manuscrit londres, british library, harley 4431,, avec les variantes offertes par trois manuscrits de controle : paris, bn fr. 848 et fr. 606, et chantilly, musee conde 492. L'introduction (pp. 1-122) rappelle d'abord les informations essentielles concernant l'auteur. Christine de pizan (pp. 1-8). La technique de composition particuliere de l'epistre, proche de la compilation, necessite ensuite une discussion as
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Leite, Lucimara. "Christine de Pizan: uma resistência na aprendizagem da moral da resignação." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8146/tde-14042009-152149/.

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Abstract:
The approach of this work is the medieval female figure, mostly from Christine the Pizans look. In the first chapter, The tradition in which Christine the Pizans work is inserted, its done a recovery of exempla and specula, education treats, because we believe that this literary genre was a model for the authors texts. During centuries XII and XIII the erudites started to demonstrate their concern with the education and behaviour of men and women. For that the sermons and treats on this issue multiplied. This concern might be measured by the quantity of texts in form of exemplum and speculum t
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9

Leite, Lucimara. "Christine de Pizan : une résistance dans l'apprentissage de la morale de résignation." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040247.

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Abstract:
The approach of this work is the medieval female figure, mostly from Christine the Pizans look. In the first chapter, The tradition in which Christine the Pizans work is inserted, its done a recovery of exempla and specula, education treats, because we believe that this literary genre was a model for the authors texts. During centuries XII and XIII the erudites started to demonstrate their concern with the education and behaviour of men and women. For that the sermons and treats on this issue multiplied. This concern might be measured by the quantity of texts in form of exemplum and speculum t
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Appel, Nona Faye. "The Confident Amazon: Warrior-Women in the Collected Works of Christine de Pizan." Thesis, University of North Texas, 1995. https://digital.library.unt.edu/ark:/67531/metadc332794/.

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Abstract:
The purpose of this thesis is to analyze and discuss the relationship between the images and texts concerning Amazons and warrior-women in the collected works of Christine de Pizan. It evaluates Christine's interpretation of the ancient story in light of her career as an author and publisher, and it compares her imagery to other representations of Amazons and warrior-women. This study indicates that Christine reworked the myth in a way that reflects her positive of women and her desire to influence the queen of France, Isabeau de Baviere, who was the original owner of the manuscript.
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Lucchese, Francesco <1997&gt. "Livre de la Cité des Dames: Christine de Pizan e la tradizione misogina." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2022. http://hdl.handle.net/10579/21749.

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Abstract:
La ricerca si propone di analizzare la figura di Christine de Pizan, prima scrittrice medievale, donna, laica, di professione, e la sua opera più celebre, il Livre de la Cité des Dames. Christine, in quanto donna vissuta tra il XIV e il XV secolo, secondo la tradizione misogina e maschilista, non avrebbe dovuto avere il diritto di ricevere un’istruzione, di scrivere e, tanto meno, la possibilità di esprimere il proprio pensiero pubblicamente attraverso i suoi scritti. Da qui l’esigenza dell’autrice di legittimare la propria autorità attraverso molteplici espedienti letterari che saranno analiz
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Le, Ninan Claire. "Le sage et la "clergesse" : l'écriture du politique dans l'oeuvre de Christine de Pizan." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030075.

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Abstract:
Dans ses ouvrages traitant du gouvernement du royaume, Christine de Pizan cherche à obtenir le statut d'écrivain politique. Alors que, dans le Livre de l'Advision Cristine, elle se représente sous l'aspect d'une veuve, dans le Livre des fais et des bonnes meurs du sage roy Charles V, le Livre de paix et le Ditié de Jehanne d'Arc, elle s'attribue différentes fonctions cléricales : l'historienne, la préceptrice, la philosophe et la prophétesse. Son autorité s'acquiert également grâce à l'emploi de procédés rhétoriques plutôt qu'esthétiques. La compilation rassemble les éléments du texte en vue d
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Eleonora, de Freitas Calado Luciana. "A cidade das damas: a construção da memória feminina no imaginário utópico de Christine de Pizan." Universidade Federal de Pernambuco, 2006. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/7590.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:33:46Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7802_1.pdf: 1902132 bytes, checksum: ed526af9701ccc6a26e317c32bf5600b (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>Esta tese tem como objeto de pesquisa o estudo da obra La Cité des Dames, escrita em 1405, pela escritora Christine de Pizan, e sua tradução em língua portuguesa. A contribuição central dessa obra medieval consiste em apreender/compreender as relações sociais de gênero
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Gigliello, Paola. "I volti di Medea : Medea non deve morire." Thesis, Université de Lorraine, 2015. http://www.theses.fr/2015LORR0320.

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Abstract:
Le mythe de Médée est un des mythes les plus anciens que la tradition nous a transmis, mais, paradoxalement, c'est peut-être le plus “moderne” et scabreux entre les mythes connus. La thèse s'occupera d'abord de l'œuvre de Christine de Pizan, “La Cité des Dames” et l'image de Médée qui émerge: la terrible reine devient dans les pages de Christine un symbole du savoir et de la loyauté féminine par rapport à l'autre, qui n'est pas seulement fidélité amoureuse mais c'est l'abandon total du corps et de l'âme. On mettra en relation la “Cité” de Christine avec le “De mulieribus claris” de Boccace et
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Delale, Sarah. "Diamant obscur. Composition et mise en livre de la narration chez Christine de Pizan." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040164.

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Abstract:
Pour Christine de Pizan, l’écriture et l’interprétation échappent irrémédiablement au vrai ; elles dépendent du vraisemblable et de l’opinion. Comment mener alors le lecteur vers le sens que l’auteur conçoit comme véritable ? Cette étude explore le lien unissant dans les œuvres narratives de Christine l’interprétation, le genre et la forme, comprise comme disposition, comme agencement intellectuel et matériel de la narration. Les manuscrits supervisés par Christine fondent les interprétations, enrichies par l’analyse des manuscrits non originaux et des éditions antérieures au XIXe siècle. De 1
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Dugaz, Lucien. "Le Livre des fais d'armes et de chevalerie de Christine de Pizan. Édition critique." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2019. http://www.theses.fr/2019USPCA050.

Full text
Abstract:
Cette thèse de doctorat a pour principal objet l'édition critique complète du dernier texte inédit de Christine de Pizan, son Livre des fais d'armes et de chevalerie, écrit en 1410 lors des prémices de la guerre civile entre Armagnacs et Bourguignons, trois ans après l'assassinat de Louis d'Orléans par Jean sans Peur et cinq ans avant la bataille d'Azincourt.Chef-d’œuvre oublié de Pizan, ce texte fut destiné à l'éducation des hommes d'armes en général et du dauphin Louis de Guyenne en particulier. Réécriture autant que compilation, les Fais d'armes ont été dès leur publication une référence su
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Rodriguez, Juliana Eva. "Una "arquitectónica del poder". Christine de Pizan y la construcción del reino en la Francia bajomedieval." Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0090.

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Abstract:
Dans le cadre d’une étude sur la contribution des idées politiques du Moyen Âge, toute la question est de savoir comment la pensée de Christine de Pizan se détache des écrivain(e)s de son temps en édifiant une architecture du royaume assez novatrice pour l'époque. Pour ce faire, nous procédons à l’étude du régime monarchique dans les écrits politiques de Christine de Pizan au XVe siècle. Au cœur de sa pensée politique, le roi sage, figure émergente de la tradition cléricale du XIIIe siècle, semble devenir un roi architecte et son royaume une belle architecture, à l’instar d’une société politiq
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Ribeiro, Nathalya Bezerra. "Traduzindo le ditié de Jeanne D’arc de Christine de Pizan: uma ponte para o resgate de obras de autoria feminina na baixa idade média." Universidade Federal da Paraíba, 2016. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/9306.

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Abstract:
Submitted by Fernando Souza (fernandoafsou@gmail.com) on 2017-08-23T15:47:36Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1213118 bytes, checksum: b23a75b94d1c4bf3ad107a6f2f533bdc (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-08-23T15:47:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1213118 bytes, checksum: b23a75b94d1c4bf3ad107a6f2f533bdc (MD5) Previous issue date: 2016-07-22<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>L'objectif principal de ce travail est la réalisation d’une traduction en portugais du poème Le Ditié de Jehanne d'Arc de Christine Pizan. Il s’agit
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Décloître, Raphaëlle. "Les échos de la "Comédie" dans le "Chemin de Long Estude" de Christine de Pizan." Master's thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27127.

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Abstract:
Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2016<br>Alors qu’elle se trouve au Mont Parnasse, la narratrice du Chemin de Long Estude de Christine de Pizan affirme reconnaître l’endroit pour l’avoir déjà lu chez Dante. Cette mention surprend considérant la quasi absence de la Comédie dans la littérature française de la fin du Moyen Âge, et si la tradition critique a eu tendance à y voir la revendication d’un projet mimétique, où le poème de Christine de Pizan serait une tentative d’imitation de la Comédie, les nombreux échos dantesques de l’oeuvre témoignent à l’in
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Williams, Shelley. "Text and Tapestry: "The Lady and the Unicorn," Christine de Pizan and the le Vistes." Diss., CLICK HERE for online access, 2009. http://contentdm.lib.byu.edu/ETD/image/etd2929.pdf.

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Lechat, Didier. "Fictions du je et traditions littéraires chez Guillaume de Machaut, Jean Froissart et Christine de Pizan." Paris 3, 1997. http://www.theses.fr/1998PA030008.

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Abstract:
Ce travail porte sur des oeuvres ecrites a la premiere personne et contenant des micro-recits enchasses d'origine biblique, mythologique ou historique. Les ouvrages de guillaume de machaut, jean froissart et christine de pizan retenus ont ete composes entre 1349 et 1405; ils appartiennent pour la plupart a la categorie du "dit", a l'exception de certains textes de christine. Le terme de "fiction" par lequel nous designons les micro-recits inseres dans les oeuvres du corpus apparait en langue francaise au xiiie s. Et commence a etre utilise par les auteurs du xive s. Pour designer les divers re
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Bourassa, Kristin Leigh Erika. "Counselling Charles VI of France : Christine de Pizan, Honorat Bovet, Philippe de Mézières, and Pierre Salmon." Thesis, University of York, 2014. http://etheses.whiterose.ac.uk/7601/.

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Abstract:
Four vernacular advice books were dedicated to King Charles VI (r. 1380- 1422) during his reign. Charles became king at the age of eleven, and both Philippe de Mézières’ Songe du vieil pelerin and Honorat Bovet’s Arbre des batailles were dedicated to him in 1389, a year after his declaration of personal rule at the age of twenty. Charles VI began suffering from intermittent periods of mental illness from 1392 until his death. Both Christine de Pizan’s Chemin de long estude (1402-3) and Pierre Salmon’s Dialogues (1409, with a second version in 1412-15) were dedicated to him during this period.
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Silva, Daniel Eduardo da. "O alegórico e as vozes antimisóginas como estratégia narrativa em Christine de Pizan: a cidade das damas." Universidade Federal da Paraíba, 2016. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/9177.

Full text
Abstract:
Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2017-07-31T12:56:34Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 909104 bytes, checksum: a6f5f32002082ce9c1085f717e5f3fa0 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-07-31T12:56:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 909104 bytes, checksum: a6f5f32002082ce9c1085f717e5f3fa0 (MD5) Previous issue date: 2016-09-14<br>Cette recherche vise à analyser La Cité des Dames (1405) de Christine Pizan (1364- 1430) comme une oeuvre allégorique par excellence au Moyen Age. Nous avons l'intention de montrer que les allégories largement utilisées par l
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Laennec, Christine Moneera Christine. "Christine antygrafe authorship and self in the prose works of Christine de Pizan : with an edition of B.N. Ms. 603 Le Livre des Fais d'Armes et de Chevallerie /." Full text available, 1988. http://images.lib.monash.edu.au/ts/theses/laennec.pdf.

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Barbier, Anne-Marie. "Les cycles iconographiques de l’Epistre Othea de Christine de Pizan, en France et dans les anciens Pays-Bas, au XVe siècle." Thesis, Lille 3, 2012. http://www.theses.fr/2012LIL30008.

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Abstract:
L'Epistre Othea est une oeuvre allégorique et didactique composée par Christine de Pizan, vers 1400. Empruntant des exemples à la mythologie classique et à la légende de Troie, l'auteur dispense des enseignements moraux aux princes et aux chevaliers, par le texte et les images conçues sous sa direction. Initialement centrée sur l'élaboration des enluminures dont elle met en lumière les aspects matériels, cette étude présente l'iconographie des vertus cardinales et de la fable de Persée et d'Andromède, en analysant les procédés visuels mis en oeuvre afin d'offrir une interprétation chrétienne d
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Fisher, Leona C. "Fortune Personified and the Fall (and Rise) of Women in Chaucer's Monk's Tale and the Autobiographical Writings of Christine de Pizan." Diss., CLICK HERE for online access, 2005. http://contentdm.lib.byu.edu/ETD/image/etd848.pdf.

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Cooper, Charlotte. "A re-assessment of text-image relationships in Christine de Pizan's didactic works." Thesis, University of Oxford, 2017. https://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:af782645-9647-4d02-ae89-5a7a1d28e302.

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Abstract:
Although the works of Christine de Pizan have been of interest to scholars for some time, technological advances and initiatives to make digital copies of manuscripts available online have only recently enabled close comparisons between the visual programmes of her works to be made. This thesis demonstrates that detail usually considered secondary or 'paratextual' in Christine's manuscripts actually formed a carefully-constructed part of the work itself that Christine explicitly asks her audience to read. Through 'reading' the text and image simultaneously, the visual programme proves to compr
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McWebb, Christine. "Le roman de la rose de Jean de Meun et Le livre des trois vertus de Christine de Pizan, un palimpseste catoptrique." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0009/NQ40277.pdf.

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Gionet, Chantal. "La représentation de la vertu féminine dans La cité des dames de Christine de Pizan et dans l'Heptaméron de Marguerite de Navarre." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0033/MQ27348.pdf.

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Ramsay, Alison J. "Example and authority in the narrative representation of women, as illustrated in selected writings of Christine de Pizan and Marguerite de Navarre." Thesis, University of St Andrews, 1999. http://hdl.handle.net/10023/13365.

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Abstract:
This thesis examines the use of authority and example in the narrative representation of women in selected writings of Christine de Pizan and Marguerite de Navarre. In this thesis, it is shown that these two women writers reject the universalised notion of Woman and strive to create an alternative, not oppositional, view of the female sex. By working within established literary parameters, adopting authority from earlier works and adapting this rhetorical tool, firstly by editing or altering their sources and, secondly by incorporating the authority of personal experience into their narratives
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Hartman, Kristen A. "By measure of." Thesis, University of Iowa, 2016. https://ir.uiowa.edu/etd/3092.

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Abstract:
A limited variable editioned artist book, by measure of depicts an allegorical conversation between medieval author Christine de Pizan and a contemporary woman. It is, in essence, an exploration of edges in which the characters examine the parameters of identity, both personally and societally designated–how to define/re-define/emphasize/blur them, and what happens in the space where they meet.
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Lindholm, Stiernquist Melinda. "Ett eget rum, en egen stad : Kritiska läs- och skrivstrategier i Christine de Pizans Kvinnostaden och Virginia Woolfs Ett eget rum." Thesis, Uppsala universitet, Litteraturvetenskapliga institutionen, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-354434.

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Sieffert, Mathias. "L'écriture de la voix. Poétique du rondeau sans musique à la fin du Moyen Âge (1350-1465)." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCA066.

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Abstract:
Forme héritée du rondet de carole devenue un genre polyphonique à l’époque de l’ars nova, le rondeau s’est paradoxalement développé, à la fin du Moyen Âge, en tant que genre poétique sans musique. Cette thèse se propose ainsi d’étudier comment, de Guillaume de Machaut à Charles d’Orléans, une forme à la fois brève et répétitive a su paradoxalement s’imposer comme un genre textuel autonome. La première partie de ce travail, « Le fantôme de la voix », envisage la dette que le rondeau textuel doit à la tradition musicale. Après un essai de définition diachronique, nous interrogerons l’effet de l’
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Correia, Licínia Maria da Trindade. "A Insinança das Damas - Formas de Poder Feminino no século XV." Master's thesis, Faculdade de Ciências Sociais e Humanas, Universidade Nova de Lisboa, 2013. http://hdl.handle.net/10362/10785.

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Abstract:
Dissertação apresentada para cumprimento dos requisitos necessários à obtenção do grau de Mestre em História, especialidade de História Medieval<br>Le Livre des Trois Vertus ou Trésor de la Cité des Dames”, de Christine de Pizan, foi mandado traduzir para Português pela rainha D. Isabel, esposa do rei D. Afonso V. Levantámos as temáticas abordadas neste texto com vista a determinar os modelos de comportamento propostos por Pizan para as mulheres do seu tempo, como parte prática da sua utopia: como devem comportar-se as mulheres na corte, na família, na rua ou na igreja? Na segunda parte
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Assis, Ricardo Fontes dos Santos de [UNESP]. "A cristandade e o reino francês: duas facetas do poder Régio (1372-1404)." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2009. http://hdl.handle.net/11449/93237.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-03-03Bitstream added on 2014-06-13T20:07:38Z : No. of bitstreams: 1 assis_rfs_me_fran.pdf: 723653 bytes, checksum: 358c5a7dff4655ae2e11c2484cb75d39 (MD5)<br>Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)<br>À la fin du Moyen Âge, ont été formules des écris pédagogiques qui ont établi des normalisations de comportements pour une bonne gouvernance en plusieurs royaumes de l’Europe. Ces écris sont les connus Miroirs du Prince, traités normatifs dirigés spécifiquement aux gouvern
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Abed, Julien. "La parole de la sibylle : fable et prophétie à la fin du Moyen Age." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040003.

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Abstract:
La sibylle fut un vrai prophète. Le présent travail s’interroge sur cette idée amplement diffusée à la fin du Moyen Âge, en l’analysant sous trois rapports : un rapport à l’Antiquité, d’abord, parce que les textes présentent la prophétesse comme une voix émanant des temps les plus lointains ; à l’oracle, ensuite, car le Moyen Âge utilise la parole de la sibylle pour lui faire proférer des prophéties relatives à l’histoire du Salut ou à l’histoire des hommes ; au genre (au sens de gender), enfin, puisque l’accès de la sibylle au savoir et au sacré est configuré par les différents systèmes de re
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Boharski, Morgan Elizabeth. "Woven words : clothwork and the representation of feminine expression and identity in old French romance." Thesis, University of Edinburgh, 2018. http://hdl.handle.net/1842/31450.

Full text
Abstract:
This thesis focuses on the ways in which cloth and clothwork are represented in Old French romance in order to highlight how they relate to feminine voice, expression, and identity. By focusing mainly on medieval romance from the twelfth and thirteenth centuries, the field of research is narrowed to a period in which vernacular literature was redefining literacy. On the basis that literacy is not confined to the ability to read and write in Latin, clothwork is presented as a medium of literate expression, that being a form of readable knowledge or communication not codified in written word or
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Cozette, Sandrine. "Hector au Moyen Age : définition et évolution d'un personnage épique et romanesque." Thesis, Lille 3, 2014. http://www.theses.fr/2014LIL30002.

Full text
Abstract:
L’engouement du Moyen-Âge pour le mythe troyen se traduit tout particulièrement à travers sa figure centrale, Hector. Benoît de Sainte-Maure, qui s’appuie sur la tradition homérique telle que l’a transmise la littérature latine tardive (Ilias latina, Éphéméride de la guerre de Troie de Dictys de Crète, Histoire de la destruction de Troie de Darès le Phrygien), fait du fils de Priam le héros incontesté de son œuvre, le Roman de Troie, et glorifie les exploits de ce guerrier à la prouesse exemplaire. Ce texte constitue le jalon majeur de la construction du mythe d’Hector à l’époque médiévale, do
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Wikström, Elin. "Essensen föregår existensen : Människans natur i Christine de Pizans La Cité des Dames." Thesis, Mittuniversitetet, Institutionen för humaniora och samhällsvetenskap, 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:miun:diva-42584.

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Abstract:
Christine de Pizan’s book La Cité des Dames (1405) is one of the earliest profeminine writings produced in the western world. The purpose of this study is to examine how the book depicts human nature, and the ethical consequences of its statements about human existence and essence. Pizan writes from a clearly catholic perspective, but her thinking differs from that of some of the most widely read theologians in her time, which makes it particularly interesting to look at her theological and philosophical ideas. To deepen the analysis I also take a look at the much more contemporary work Den ny
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Dufresne, Laura Jean. "An assembly of ladies : the fifteenth-century pictorial tradition of Christine de Pizan's La cité des dames and Le trésor de la cité des dames /." Thesis, Connect to this title online; UW restricted, 1989. http://hdl.handle.net/1773/6238.

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Maliha, Fayad Leila. "L'expression du sentiment amoureux et l'image de la femme de Christine de Pisan à Martin Le Franc." Lyon 3, 1986. http://www.theses.fr/1986LYO31009.

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Abstract:
Ce travail porte sur l'expression du sentiment amoureux et l'image de la femme de christine de pisan a martin le franc. En effet, la rehabilitation de la femme a ete la grande preoccupation de christine. Dans son oeuvre, elle s'est consacree a la defense de son sexe, et elle tenta de restaurer a la femme l'image qui lui est due. A une demi siecle presque d'intervalle, martin le franc, prevot de lausanne, mobilisa toute sa verve et tout son enthousiasme a plaider la cause des femmes. Il s'est voue a une tache bien difficile puisqu'il a du faire face a tout ce que l'eglise a prone et pendant des
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Pilz, Theresa. ""Concealing little, giving much, finding most in their close communion one with another": An Exploration of Sex and Marriage in the Writings of Heloïse, the Beguines, and Christine de Pisan." Thesis, Boston College, 2008. http://hdl.handle.net/2345/540.

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Abstract:
Thesis advisor: Robert Stanton<br>An exploration of sex and marriage and its role in the writings of three medieval women writers (or groups of writers), from the twelfth, thirteenth, and fifteenth centuries, namely, Heloïse, the Beguines Mechthild of Magdeburg, Hadewijch of Brabant, and Marguerite Porete, and Christine de Pisan. The object is to find the links between sexuality and intellectuality, if any, the role marriage plays in the expression of sexuality, and how the influence of outside institutions such as the church affect the way these women choose to express themselves in writing.
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Thibert, Christine. "Devenir Dame : Le livre de la cité des dames." Thesis, University of British Columbia, 1990. http://hdl.handle.net/2429/29757.

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Abstract:
En faisant une analyse du féminisme du Livre de la Cité des Dames, ce travail tente d'élaborer un processus que j'appelle le devenir Dame. La construction de la Cité et l'écriture du Livre se font à travers l'édifIcation de ce processus à trois niveaux : intellectuel, corporel et spirituel. Le but du travail est de montrer comment la lectrice du Livre de la Cité des Dames fait l'expérience de ce processus et devient Dame elle-même en lisant le livre, comme "Christine" le devient en l'écrivant. Il s'agit d'examiner la mise en scène du processus de devenir Dame par l'auteure et de voir comment
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Vassilieva-Codognet, Olga. "Iconographie de Fortune au Moyen Âge et à la Renaissance (XIe-XVIe siècle)." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0048.

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Abstract:
Ce travail sur l’iconographie de Fortune au Moyen Âge et à la Renaissance se base sur un corpus de plus d’un millier d’images dont seul un tiers y est reproduit. L'enquête commence par une nécessaire étude lexicographique qui permet de mieux cerner les sens du mot latin « fortuna » ainsi que ceux du mot français « fortune » entre le xie et le xvie siècle. Une seconde partie s’intéresse au motif iconographique de la Roue de Fortune médiévale – i.e. cette roue sur le pourtour de laquelle prennent place des personnages dont le premier monte, les second trône, le troisième tombe et le dernier gît
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Karlsson, Micael. "Möjliga av världar idén om kvinnan i två kvinnors feministiska utopier : en idéhistorisk studie av Christine de Pizans The City of the Ladies och Charlotte Perkins Gilmans Herland." Thesis, Karlstads universitet, Estetisk-filosofiska fakulteten, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kau:diva-7135.

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Abstract:
This thesis highlights starting points underlying the notions of two feminist utopians, Christine de Pizan and Charlotte Perkins Gilman. In approaching their texts, it focuses on the notions central to understand their writings. These would be historical, social, and cultural contexts. Defining concepts as utopian in its varying forms and feminism has been of significance. A feministic approach grounded in Simone de Beauvoirs philosophical phenomenology in the study of feministic utopia's visibility, has contributed to the understanding of the power structures to which women are tethered. In o
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Klingner, Annett. "Die Macht der Sterne." Doctoral thesis, Humboldt-Universität zu Berlin, 2018. http://dx.doi.org/10.18452/19206.

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Abstract:
Darstellungen der Planeten und ihrer Kinder gehörten zu den ersten paganen Bildern, die im Spätmittelalter produziert und rezipiert wurden. Während der rund 200 Jahre ihres hauptsächlichen Auftretens, bis zum Ende des 16. Jahrhunderts, erreichten sie eine enorme Popularität. Im Weltbild des Mittelalters und der frühen Neuzeit war jeder Mensch von dem Gestirn geprägt, unter dessen Einfluss er geboren wurde. Dieser Planet bestimmte, wie man körperlich und charakterlich beschaffen war, welchen Beruf man ausübte und welche gesellschaftliche Stellung man erwarten durfte. Der Geburtsmoment sorgte fü
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Langdell, Sebastian James. "Religious reform, transnational poetics, and literary tradition in the work of Thomas Hoccleve." Thesis, University of Oxford, 2014. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:a2e8eb46-5d08-405d-baa9-24e0400a47d8.

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Abstract:
This study considers Thomas Hoccleve’s role, throughout his works, as a “religious” writer: as an individual who engages seriously with the dynamics of heresy and ecclesiastical reform, who contributes to traditions of vernacular devotional writing, and who raises the question of how Christianity manifests on personal as well as political levels – and in environments that are at once London-based, national, and international. The chapters focus, respectively, on the role of reading and moralization in the Series; the language of “vice and virtue” in the Epistle of Cupid; the moral version of C
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Maupeu, Philippe. "Pèlerins de vie humaine : autobiographie et allégorie, de Guillaume de Digulleville à Octovien de Saint-Gelais." Toulouse 2, 2005. http://www.theses.fr/2005TOU20028.

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Abstract:
L'allégorie vernaculaire médiévale noue entre 1300 et 1500 des rapports ambigus avec l'écriture de soi. Dans le second Pèlerinage de Vie Humaine de Guillaume de Digulleville, la caractérisation autobiographique force un système jusqu'alors consacré à la représentation d'un sujet typique : la voix du prédicateur s'incarne dans un je-énoncé convergeant avec la personne de l'auteur désignée par son nom propre, son histoire, sa propriété littéraire. Mais les conditions éditoriales des 14ème et 15ème siècles ne favorisent pas la reconnaissance de cette singularité : dans les manuscrits et les éditi
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Weinstein, Jessica R. "The Sibylline voices of Christine de Pizan." Thesis, 2007. http://hdl.handle.net/1911/20668.

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Abstract:
The Sibyl's importance as an authorizing figure in Christine de Pizan's oeuvre is widely acknowledged but universally under-estimated. Scholars have focused almost exclusively on Christine's use of the detached and serenely wise Cumaean Sibyl, notably in the Chemin de lonc estude and the Epistre Othea, and on close allegorized equivalents. This is to overlook the protean, cross-pollinating diversity of Christine's sibylline sources, and the variety and scope of their influence upon her writings. Here Christine's use of sibylline characters, themes, and authority will be scrutinized in texts th
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Nety, Suchita Patil. "Feminine Intellectual Fertility in the Writing of Christine de Pizan." Thesis, 2016. https://thesis.library.caltech.edu/9964/13/z_Suchita%20Nety_edited%20final%20version%20Christine.pdf.

Full text
Abstract:
Feminine Intellectual Fertility in the Writing of Christine de Pizan As Europe’s first professional woman writer, Christine de Pizan was faced with the daunting task of reconciling her femininity and serious literary intent as well as justifying her authority as a writer to a male scholarly audience.
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