Relevant bibliographies by topics / Cicéron

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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
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  4. Book chapters
  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Cicéron'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 26 July 2025

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Journal articles on the topic "Cicéron"

1

Martin, Paul M. "Cicéron et le regnum." Revue des Études Anciennes 117, no. 2 (2015): 447–62. http://dx.doi.org/10.3406/rea.2015.5936.

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Abstract:
Au moment où Cicéron commence sa carrière, la vieille opposition entre libertas et regnum est usée jusqu’à la corde par l’utilisation indistincte et massive qui en a été faite dans les décennies précédentes, notamment dans le cadre de l’affrontement entre populares et optimates. Pourtant, les luttes intestines du dernier siècle de la République vont réactiver l’efficacité de cette arme rhétorique, à l’instigation de Cicéron, qui en fut au demeurant lui‑même victime. La réalité du pouvoir personnel de César va amener Cicéron à préciser et à nuancer sa position personnelle et philosophique à l’é
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2

Prost, Francis. "Pyrrhon chez Cicéron." Vita Latina 183, no. 1 (2011): 33–53. http://dx.doi.org/10.3406/vita.2011.1710.

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Abstract:
Cicero’s testimony on Pyrrho shows that this philosopher played the key role within the group of the defenders of absolute indifference built up by the various moral doxographies of the hellenistic age. Cicero also makes it clear that, for dialectic purposes, Pyrrho’s original thought was altered through assimilation to Stoic positions alien to his own vision of the world, which itself proved unbearable to a Roman mind.
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3

Hinard, François. "Cicéron et Norbanus." Kentron 3, no. 3 (1987): 87–92. http://dx.doi.org/10.3406/kent.1987.1361.

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4

Daguet-Gagey, Anne. "L’édilité de Cicéron." Revue des Études Anciennes 115, no. 1 (2013): 29–49. http://dx.doi.org/10.3406/rea.2013.5813.

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Abstract:
Depuis l’article de L. R. Taylor, paru en 1939, l’idée court que l’édilité gérée en 69 av. J.-C. par Cicéron fut l’édilité de la plèbe. Un passage des Verrines (2Verr., 5, 14, 36-37) a semé le trouble, l’orateur tardo-républicain y évoquant tout à la fois les jeux qu’il allait lui revenir d’organiser et les marques de distinction dont il bénéficierait. Or, certains relevaient des édiles de la plèbe (Cerealia, Floralia) tandis que d’autres étaient liés à l’édilité curule (Jeux Romains de septembre, siège curule, droit à l’image). Si l’on examine l’ensemble des testimonia sur le sujet ainsi que
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5

Dubouloz, Julien. "Dévoiler ses blessures morales : émotions et représentation de soi chez Cicéron et ses correspondants durant la guerre civile (46-45 avant J.-C.)." Dialogues d'histoire ancienne S 28, Supplément28 (2024): 69–80. http://dx.doi.org/10.3917/dha.hs28.0069.

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Abstract:
Résumé Résumé : L’article porte sur la correspondance de Cicéron dans les années 46-45 avant notre ère et sur les traités philosophiques contemporains, en se concentrant sur les lettres consacrées à la mort de Tullia. Le thème de la douleur inconsolable permet à Cicéron de penser et d’illustrer sa propre position dans l’État : l’exhibition de cette blessure affective est le signe d’une dignité depuis longtemps mise en cause. Mais ces textes sont aussi, plus qu’on n’a voulu l’admettre jusqu’à présent, des réflexions de nature politique prenant pour point de départ un examen des affects de la co
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6

Akar, Philippe. "Le meurtre de Trebonius par Dolabella dans les Philippiques de Cicéron : corps pénétrés, jouissants, souffrants." Dialogues d'histoire ancienne S 28, Supplément28 (2024): 255–65. http://dx.doi.org/10.3917/dha.hs28.0255.

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Abstract:
Résumé Résumé : En février 43, Cicéron consacra le début de sa 11 e Philippique au récit du meurtre de Trebonius, qui avait participé à l’assassinat de César, par Dolabella, partisan du dictateur défunt. Cicéron raconta cet épisode selon une opposition entre le corps indigne de Dolabella, abject en raison de ses vices et de son incapacité à modérer ses pulsions, et le corps idéal de Trebonius, ses vertus le rendant impénétrable à la douleur et aux tortures que lui infligea Dolabella. Or ce récit n’est pas corroboré par d’autres sources, et il intervint alors que le Sénat avait déjà déclaré Dol
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7

Baudry, Robinson. "« Un noble blessé » ( nobilis uolneratus ). Les atteintes à l’honneur de Clodius : corps, discours et ethos aristocratique." Dialogues d'histoire ancienne S 28, Supplément28 (2024): 173–87. http://dx.doi.org/10.3917/dha.hs28.0173.

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Abstract:
Résumé Résumé : Dans le discours Sur la réponse des haruspices , Cicéron évoque, au sujet de Clodius, « une scélératesse aussi intraitable, une effronterie aussi monstrueuse d’un jeune forcené, d’un noble blessé. » Le déshonneur subi par Clodius lors de l’affaire de la Bona Dea, présenté comme une blessure, se trouve ainsi constitué en mobile de son action politique. En la désignant, le discours de Cicéron, du fait de sa dimension performative, renforce, voire crée de toutes pièces, la supposée blessure aristocratique de son adversaire. Cet article se proposera donc d’étudier les atteintes à l
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8

Boudon, Brigitte. "L'homme accompli selon Cicéron." Les Grands Dossiers des Sciences Humaines N° 61, no. 12 (2020): 5. http://dx.doi.org/10.3917/gdsh.061.0005.

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9

Goarzin, Maël. "Cicéron, le savoir rhétorique." Sciences Humaines N° 347, no. 5 (2022): 49–53. http://dx.doi.org/10.3917/sh.347.0049.

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10

PROST, François. "Cicéron,Laelius de amicitia." Vita Latina 180 (June 30, 2009): 98–109. http://dx.doi.org/10.2143/vl.180.0.2038124.

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Dissertations / Theses on the topic "Cicéron"

1

Mory, Aude. "Rhétorique et droit chez Cicéron." Paris 2, 2001. http://www.theses.fr/2001PA020071.

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2

Loutsch, Claude. "L'exorde dans les discours de Cicéron." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040121.

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Abstract:
Le travail est une étude de la fonction persuasive de l'exorde dans les discours de Cicéron. Le premier chapitre consiste dans une analyse descriptive des théories antiques relatives à l'exorde, telles qu'elles sont connues à travers le "De inventione" et le "De oratore" de Cicéron lui-même et la "Rhétorique à Herennius". Partant de l'idée que l'orateur recherche d'abord l'efficacité, l'analyse rhétorique des exordes de vingt-sept discours, qui s'échelonnent sur l'ensemble de la carrière du grand homme d'État et avocat romain (80-43 av. J. -c. ), doit montrer comment, par le choix et l'articul
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3

Murray, Mark. "Cicéron proconsul : un gouverneur provincial en action." Master's thesis, Université Laval, 1989. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29391.

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4

Léovant-Ciréfice, Véronique. "Cicéron et Atticus : les dialogues de la conscience." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040142.

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Abstract:
La correspondance entretenue avec Atticus est pour Cicéron un outil de réflexion essentiel, tant sur le plan privé que sur le plan politique. Elle offre quatre périodes distinctes au cours desquelles l'écriture se modifie en fonction des facteurs biographiques; le commerce épistolaire avec Atticus évolue vers une plus grande densité pour devenir, entre 49 et 44, un rituel indispensable. Parce qu'elle est fondée sur l'amitié et présente toutes les caractéristiques d'un véritable dialogue, la correspondance offre à Cicéron une méthode d'investigation inédite. A la manière du dialogue socratique,
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5

Lepetit, Marie-Laure. "La parole polémique chez Cicéron : histoire d'une vie." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040013.

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Abstract:
L'Antiquité connaît le concept de polémique : si Rome autorise dans certaines circonstances fort bien établies des paroles insolentes et débridées, la loi interdit de se livrer à des attaques personnelles tant à l'oral qu'à l'écrit. Néanmoins, alors que la polémique entretient avec l'art oratoire des rapports étroits, elle ne figure dans aucun traité de rhétorique antique, elle est genre qui n'est jamais défini, dont les règles ne sont jamais fixées, comme si les Anciens l'ignoraient ou voulaient l'ignorer. L'étude stylistique de textes cicéroniens variés, discours politiques et plaidoyers d'a
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6

Claisse, Muriel. "La brièveté dans les discours politiques de Cicéron." Grenoble 3, 2006. http://www.theses.fr/2006GRE39059.

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Abstract:
Notre travail, qui porte sur "la brièveté dans les discours politiques de Cicéron", s'inscrit au confluent des recherches portant sur la rhétorique antique et des travaux contemporains de poétique. De fait, si l'examen des théories rhétoriques antiques, et en particulier cicéroniennes, de la brièveté, est indispensable pour comprendre et lire la brièveté de l'orateur, le renouvellement de la notion par la poétique moderne ne peut qu'enrichir notre lecture de sa prose. Après avoir dressé un état des recherches sur la notion de brièveté, nous nous proposons de parcourir l'histoire de la notion d
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7

Oliver-Coron, Florence. "La philosophie du quotidien dans la correspondance de Cicéron." Lille 3, 2006. http://www.theses.fr/2006LIL3A007.

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Abstract:
La Correspondance révèle les multiples stratégies de Cicéron pour optimiser son usage du temps. Sa philosophie s'applique à ce champ concret et s'en inspire même parfois. Cicéron tire le meilleur parti du potentiel positif que comportent le présent et les circonstances, et s'y adapte en restant autonome. Il s'efforce de récupérer les avantages de la durée, en choisissant des habitudes constructrives et la continuité des aspects positifs. Dans cette quête de stabilité, des éléments physiques ou matériels offrent leur soutien pour minimiser le changement, que Cicéron juge globalement nuisible ;
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8

Mastrodonato, Pantaleo. "Description phonologique du vocalisme latin à l'époque de Cicéron." Montpellier 3, 1986. http://www.theses.fr/1986MON30044.

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Abstract:
Avec notre travail nous nous proposons de degager le systeme vocalique du latin de ciceron sur le plan des paradigmes. Grace a ce procede qui s'appelle commutation dans les differentes oppositions nous pourrons verifier la realite des phonemes des voyelles latines. Apres l'accentuation nous etudierons les differentes voyelles: on groupe les faits les plus marquants en grandes categories (voyelles longues, voyelles breves, diphtongues, voyelles nasales) et on constitue des sous-categories (condition d'apparition d'apres l'accent, l'entourage consonantique, la neutralisation etc. ) comme resulta
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9

Pittia, Sylvie. "L'idéologie de l'argent dans les oeuvres philosophiques de Cicéron." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040059.

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Abstract:
Nous étudions les questions d'argent, de richesse et de pauvreté à travers les traités philosophiques. L'origine grecque des sources est avérée, mais la réflexion reste pragmatique, tempérée par l'histoire et la coutume romaines. L'éclectisme ne doit pas apparaitre comme une faiblesse de la pensée ou un manque d'originalité : il est méthodique. Nous examinons premièrement quelle place Cicéron fait à la pauvreté, spécialement quand il s'agit du sage. Le sage a vocation à diriger la cité : il doit donc avoir soin de son patrimoine. Ensuite, nous étudions comment se réalise une juste acquisition
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10

Deniaux, Élizabeth. "Commendatio : recommandations, patronages et clientèles à l'époque de Cicéron." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1987PA010653.

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Abstract:
Les relations entre la clientèle et le pouvoir à la fin de la république romaine ont été étudiés à partir d'un type de document, les lettres de recommandation de Cicéron. Dans une société pénétrée de valeurs hiérarchiques comme la société romaine, les règles de la clientèle, codifiées dans le plus ancien droit, sont toujours respectées. Nous avons tenté d'appréhender les rapports de clientèle d'une manière concrète, en dépassant la définition strictement juridique de ceux-ci. Les lettres de recommandation font connaitre une partie des multiples réseaux d'amis et de clients (clients individuels
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Books on the topic "Cicéron"

1

Auvray-Assayas, Clara. Cicéron. Les Belles Lettres, 2006.

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2

Kersaudy, François. L' affaire Cicéron. Perrin, 2005.

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3

Carnavet, Gaston Bonnet de. Cicéron: Martyr républicain. IBAcom, 2019.

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4

Roy, Ginette. Cicéron et Ralice. Éditions Marie France, 2000.

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5

Kersaudy, François. L' affaire Cicéron. Perrin, 2005.

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6

Roy, Ginette. Cicéron et Ralice. Éditions Marie France, 2000.

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7

Bruwaene, Martin van den. Cicéron, De natura deorum, tables. Latomus, 1986.

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8

Université de Paris IV: Paris-Sorbonne, ed. L'exorde dans les discours de Cicéron. A.N.R.T. Université de Lille III, 1991.

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9

Kardos, Marie-José. Le DE SIGNIS DE CICÉRON - Traduction juxtalinéaire. Editions L'Harmattan, 2009.

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10

Hermand-Schebat, Laure. Pétrarque épistolier et Cicéron: Étude d'une filiation. Presses de l'université Paris-Sorbonne, 2011.

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Book chapters on the topic "Cicéron"

1

Barrandon, Nathalie. "La transgression dans la guerre au temps de Cicéron : droit et cruauté." In La transgression en temps de guerre. Presses universitaires de Rennes, 2021. https://doi.org/10.4000/13s9p.

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Abstract:
Cet article propose une analyse du rapport entre le droit et la guerre, notamment à l’époque de Cicéron, puis ce que représente la cruauté pour ce dernier afin d’enrichir la réflexion sur la transgression dans la guerre, en questionnant notamment la notion de victime. La pertinence de l’emploi de la notion de transgression en relation avec le ius feciales, le ius gentium et le ius belli est donc évaluée. Une étude exhaustive du vocabulaire latin de la cruauté dans l’œuvre de Cicéron permet de questionner le rapport qu’il établit entre la cruauté et la peine de mort, puis avec la tyrannie. Enfi
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2

Gourinat, Jean-Baptiste. "Cicéron fondateur du probabilisme ? Remarques sur l’emploi du terme probabilis chez Cicéron." In Latinitates. Brepols Publishers, 2016. http://dx.doi.org/10.1484/m.latin-eb.4.00195.

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3

Lévy, Carlos. "Cicéron et l’aristotélisme d’Antiochus d’Ascalon." In Recherches sur les Rhétoriques Religieuses. Brepols Publishers, 2013. http://dx.doi.org/10.1484/m.rrr-eb.4.00608.

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4

Mariani Zini, Fosca. "Les topiques oubliées de Cicéron." In Les lieux de l'argumentation. Brepols Publishers, 2009. http://dx.doi.org/10.1484/m.sa-eb.4.00070.

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5

Prost, François. "La structure du Laelius de Cicéron." In La société des amis à Rome et dans la littérature médiévale et humaniste. Brepols Publishers, 2008. http://dx.doi.org/10.1484/m.latin-eb.4.00027.

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6

Mombello, Gianni. "Les Avatars d’une facétie de Cicéron." In Grant risee? Brepols Publishers, 2006. http://dx.doi.org/10.1484/m.tcne-eb.3.1986.

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7

Luciani, Sabine. "Levatio aegritudinum : consolation et vérité chez Cicéron." In Latinitates. Brepols Publishers, 2016. http://dx.doi.org/10.1484/m.latin-eb.4.00196.

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8

Nativel, Colette. "De Platon à Dante: Cicéron, Boèce, Junius." In Rencontres médiévales européennes. Brepols Publishers, 2002. http://dx.doi.org/10.1484/m.rme-eb.3.969.

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9

Gangloff, Anne. "L’héroïsation manquée de Tullia, fille de Cicéron." In Succès et échec de l’héroïsation. Presses universitaires de Rennes, 2025. https://doi.org/10.4000/13dnv.

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10

Karamalengou, Hélène. "Théorie et pratique de l’hymne romain chez Cicéron." In L'hymne antique et son public. Brepols Publishers, 2007. http://dx.doi.org/10.1484/m.rrr-eb.4.00415.

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Conference papers on the topic "Cicéron"

1

Cuny-Le Callet, Blandine. "Cicéron, héros d’une autre guerre de Troie : l’épopée tragique de la fin de la République romaine." In Représentations et réinterprétations de la guerre de Troie dans la littérature et la pensée occidentales. Fabula, 2016. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.3785.

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