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Jaques, Pierre-Emmanuel. "Histoire du cinéma suisse, 1966-2000." Décadrages, no. 11 (October 1, 2007): 112–17. http://dx.doi.org/10.4000/decadrages.407.

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Sojcher, Fréderic. "The Economics of Cinema: History, Strategic Choices and Cultural Policy." Contemporary European History 11, no. 2 (2002): 305–16. http://dx.doi.org/10.1017/s0960777302002084.

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Abstract:
Pierre-Jean Benghozi and Christian Delage, eds., Une histoire économique du cinéma français (1895–1995): Regards croisés franco-américains (Paris: L'Harmattan, 1997), 364pp., €28.97, ISBN 2-7384-5852-1. Laurent Creton, Economie du cinéma: perspectives stratégiques (Paris: Nathan, collection ‘Nathan Université’, 1994), 288 pp., €21.19, ISBN 209-190-219-5. Laurent Creton, Cinéma et marché (Paris: Armand Colin, collection ‘U’, 1997), 254 pp., €20.58, ISBN 2-200-01769-3. Eric Dubet, Economie du cinéma européen: de l'interventionnisme à l'action entrepreneuriale Paris: L'Harmattan, 2000), 286 pp.,
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김미라. "Le Cinéma français en Corée depuis 2000." ASSOCIATION CULTURELLE FRANC0-COREENNE ll, no. 19 (2009): 51–80. http://dx.doi.org/10.18022/acfco.2009..19.003.

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Daldal, Asli. "La politique du cinéma indépendant en Turquie : Une nouvelle vague nationale a-t-elle jamais existé?" Canadian Journal of Film Studies 32, no. 2 (2023): 131–52. http://dx.doi.org/10.3138/cjfs-2021-0037.

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Abstract:
Résumé : Au début des années 1990, malgré un contexte sociopolitique difficile, une relève du cinéma turc était signalée par la naissance d’un cinéma d’auteur qui se décrivait comme un « nouveau cinéma indépendant ». Ces jeunes réalisateurs n’étaient pas tout à fait liés les uns aux autres et créaient plutôt une « alluvion », selon les mots de Dervis Zaim. Suivant le succès de Nuri Bilge Ceylan aux festivals de Cannes à compter de 2003, le nombre de ces cinéastes « indépendants » a considérablement augmenté, et le style minimaliste de Ceylan est devenu un modèle à imiter pour les jeunes artist
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Barrère, Florent. "Le cinéma 3D : entre immersion et théâtralité." Figures de l'Art. Revue d'études esthétiques 26, no. 1 (2014): 307–19. http://dx.doi.org/10.3406/fdart.2014.1645.

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Abstract:
Où l’on analyse l’ancienne fracture entre essence et reflet, icone et indice, réalité et image à l’aune de la simulation stéréoscopique du cinéma 3D des années 2000, dans laquelle on distingue une veine immersive (Avatar de James Cameron) et une veine théâtrale (Alice in Wonderland de Tim Burton), dont les frontières sont plus poreuses qu’il n’y paraît.
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Piault, Colette. "Plan général sur le cinéma ethnographique en France en 2000." Journal des anthropologues, no. 80-81 (June 1, 2000): 345–53. http://dx.doi.org/10.4000/jda.3122.

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Chabloz, Nadège. "Le cinéma du chamanisme mondialisé." Drogues, santé et société 23, no. 1 (2025): 63–87. https://doi.org/10.7202/1118070ar.

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Abstract:
Cet article porte sur l’évolution des représentations sur les chamans qui sont contenues dans les films, majoritairement documentaires et francophones, depuis les années 1990. Les « films à chamans » des années 1980-1990 les représentant majoritairement isolés dans leur milieu naturel et en tant que figure muette et archaïque tendent à être remplacés par des productions audiovisuelles qui, à partir des années 2000, sont de plus en plus nombreuses à documenter leur inscription dans la mondialisation. L’article, qui s’appuie sur un corpus de quarante films, focalise sur ceux révélant des chamans
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Curopos, Fernando. "Les "portugays(es)" du 7e art : du muet au plus que parlant." Moderna Språk 114, no. 1 (2020): 66–89. http://dx.doi.org/10.58221/mosp.v114i1.7519.

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Abstract:

 Nous nous proposons d’effectuer un balayage diachronique de la représentation de l’homosexualité, tant féminine que masculine, dans le cinéma portugais. Étant donné la situation périphérique du Portugal et de son 7e art, son cinéma sera, durant tout le XXe siècle, pauvre en nombre de productions. Alors que le cinéma des années 1920 ouvrait une brèche en ce qui concerne la figuration de personnages homosexuels, la dictature de l’État Nouveau sera radicale en la matière, censurant toute représentation des sexualités non normatives à l’écran. Il faudra donc attendre la Révolution des OEill
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François Massonnat. "Le Cinéma français depuis 2000: un renouvellement incessant (review)." French Forum 34, no. 1 (2009): 124–26. http://dx.doi.org/10.1353/frf.0.0060.

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OZTURK, Mehmet. "Le cinéma politique et engagé turc." Regards, no. 27 (March 31, 2022): 89–100. https://doi.org/10.70898/regards.v0i27.689.

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Abstract:
Cet article traite du cinéma politique turc. Le cinéma, qui a commencé avec l’autorisation de l’État lors de la chute de l’Empire ottoman, n’a pas eu un rôle politique important lors de la construction de la République kémaliste. Dans les années 1950, il est entré dans son âge d’or dans une Turquie pro-américaine. A la fin des années 1960, notamment dans les années de plomb (1970), le cinéma politique est utilisé à plusieurs reprises dans le cadre de l’idéologie de l’extrême droite et de la gauche révolutionnaire. Après la violence du coup d’État militaire de 1980 il est resté plutôt cynique e
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ZACCAK, Hady. "جان شمعون وتاريخ لبنان المعلّق". Regards, № 22 (10 жовтня 2019): 127–42. https://doi.org/10.70898/regards.v0i22.141.

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Abstract:
Jean Chamoun est l’un des principaux réalisateurs du cinéma documentaire libanais. Après avoir fait partie du cinéma de la résistance palestinienne dans les années 70, il a enregistré avec sa femme, la cinéaste palestinienne Mai Masri, les principaux évènements de la guerre du Liban et de la résistance du Liban-Sud des années 80 jusqu’à la guerre de 2006, en passant par la libération en 2000. Chamoun s’est focalisé sur l’être humain dans sa vie quotidienne et sa lutte continue. Ses documentaires socio-politiques et son unique long métrage de fiction, populaires mais peu étudiés, ont couvert qu
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Saint-Martin, Lori. "Figures du père dans le cinéma québécois contemporain." Hors dossier, no. 91 (October 28, 2010): 95–109. http://dx.doi.org/10.7202/044812ar.

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Abstract:
Présente depuis longtemps dans le cinéma québécois, la relation père-enfant, et surtout père-fils, revient en force dans les années 2000. Grâce à l’analyse de six films, le présent article brosse un portrait de la représentation des pères et de la paternité, entre persistance des vieux schémas et images renouvelées. Il s’attarde tant aux promesses d’évolution — naissance d’une parole père-fils, images de réconciliation — qu’aux apories troublantes qui traversent le corpus (pères morts ou malades, mères marginalisées ou effacées, fils hésitant à devenir pères).
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Pithon, Rémy. "Hervé Dumont et Maria Tortajada (dir.), Histoire du cinéma suisse 1966 – 2000." 1895, no. 55 (June 1, 2008): 230–35. http://dx.doi.org/10.4000/1895.4135.

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Mellier, Denis. "Sur la dépouille des genres. Néohorreur dans le cinéma français (2003-2009)." Cinémas 20, no. 2-3 (2011): 143–64. http://dx.doi.org/10.7202/045148ar.

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Abstract:
Depuis les années 2000, le cinéma d’horreur européen assume un retour au genre et à ses figures, se distinguant ainsi de la réflexivité du métacinéma d’épouvante pratiqué depuis les années 1980. Les contours d’une néohorreur se dessinent, notamment dans le cinéma français, à partir d’une forme de frontalité présente dans des films comme Haute tension (Aja), Sheitan (Chapiron), À l’intérieur (Maury et Bustillo), Martyrs (Laugier), Frontière(s) (Gens) ou Calvaire (du Welz). L’analyse de ces scénarios ouvertement sadiques, déclinant les formes de la claustration et de la mauvaise rencontre, révèl
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Bissière, Michèle. "L’immigration dans le cinéma français: quelques tendances depuis la fin des années 2000." Contemporary French Civilization 40, no. 2 (2015): 215–33. http://dx.doi.org/10.3828/cfc.2015.13.

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Souto, Mariana. "Les jeunesses de la classe moyenne dans le cinéma brésilien des années 2000." Cinémas d’Amérique latine, no. 23 (June 1, 2015): 154–63. http://dx.doi.org/10.4000/cinelatino.1987.

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Grange, Marie-Françoise. "Le film pour mémoire : sur H Story (Nobuhiro Suwa, 2000)." Hors dossier 21, no. 2-3 (2011): 171–83. http://dx.doi.org/10.7202/1005589ar.

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Abstract:
H Story (Nobuhiro Suwa, 2000) propose, d’une part, le tournage d’un remake de Hiroshima mon amour (Alain Resnais, 1959) et, d’autre part, met en scène l’impossibilité d’une telle réalisation. Cette tentative d’imitation, d’un film par un autre, incapable d’aboutir, dérive alors de variations en réécriture du film source. Le film japonais creuse une sorte d’espace intermédiaire dans lequel entrent en résonance l’écho des formes, des mots, des cadres, l’écho des écritures de deux films distincts appartenant à des époques différentes. C’est donc par la mise en perspective du film de Resnais, deve
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Carrée, Roland. "Les représentations d’une enfance marginale dans le cinéma italien des années 1990 et 2000." Italies, no. 21 (December 21, 2017): 447–68. http://dx.doi.org/10.4000/italies.5945.

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Codato, Henrique. "O Desejo e seus labirintos: Reflexões acerca do cinema contemporâneo." Revista Contracampo, no. 23 (December 8, 2011): 235. http://dx.doi.org/10.22409/contracampo.v0i23.101.

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Abstract:
As produções que escolhemos analisar encabeçam, de forma emblemática, uma polêmica lista dos dez melhores filmes da década de 2000, elaborada por dezesseis críticos especializados e publicada pela revista Cahiers du Cinéma em sua edição de janeiro de 2010. São elas: A Cidade dos Sonhos (Mulholland Drive, David Lynch, 2001); Elefante (Elephant, Gus Van Sant, 2003) e Tropical Malady (Sud Palad, Apichatpong Weerasethakul, 2004). Notamos que estas obras, ao apresentarem uma narrativa fragmentada, fazendo emergir figuras como a do deslocamento e da descontinuidade em sua estrutura, possibilitam a m
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Lépine, Cédric, and Marie-Françoise Govin. "Renouveau du cinéma colombien depuis les années 2000, par le prisme de sa diffusion française." Cinémas d’Amérique latine, no. 25 (April 1, 2017): 110–17. http://dx.doi.org/10.4000/cinelatino.4652.

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Laberge, Yves. "Olivier BARROT et Raymond CHIRAT (2000), Noir et Blanc. 250 acteurs du cinéma 1930-1960." Communication, Vol. 22/2 (October 15, 2003): 193–94. http://dx.doi.org/10.4000/communication.4537.

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Camara, Yahaglin David. "Les acteurs des transformations de l’industrie du cinéma et de l’audiovisuel en Côte d’Ivoire depuis 1961." Cahiers d'études africaines 250, no. 2 (2023): 239–67. https://doi.org/10.3917/cea.250.0239.

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Abstract:
Cet article étudie les mutations économiques du cinéma et de l’audiovisuel en Côte d’Ivoire avec un accent particulier mis sur les producteurs, diffuseurs, distributeurs, réalisateurs, comédiens, techniciens, acteurs institutionnels et politiques à l’origine de celles-ci. Il souligne que l’environnement économique de la filière se caractérise par deux modèles financiers bien distincts et incarnés par deux générations (l’ancienne et la nouvelle) de cinéastes. D’une génération à l’autre, les montages des budgets des films changent. Massivement dépendante de la manne de la coopération internation
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Lepeu, François. "La protection des navires." Cahiers de la sécurité et de la justice N° 57, no. 1 (2023): 27–31. https://doi.org/10.3917/csj.057.0027.

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Abstract:
La question de la lutte contre la piraterie est ancrée dans notre inconscient historique. Elle fait l’objet d’une littérature abondante pour tous les âges et se projette jusque sur les écrans de cinéma. Mais c’est aussi, depuis les années 2000, une réalité très actuelle à laquelle les États du monde entier, les organisations internationales et les acteurs économiques doivent faire face. Progressivement, le cadre juridique et la réponse à la menace se sont structurés pour sécuriser les flux maritimes. Dans l’ensemble des actions mises en place par les États, les équipes de protection de navire
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Orzel, Charlotte. "“See the Big Picture”: Cineplex Entertainment and Branded Cinemagoing." Canadian Journal of Film Studies 32, no. 1 (2023): 31–60. http://dx.doi.org/10.3138/cjfs-2022-0002.

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Abstract:
Résumé : L’article étudie la transformation historique de la présentation de films en salle depuis le début des années 2000 à travers le cas de Cineplex Divertissement, la plus grande chaine de salles de cinéma au Canada. Suivant la tendance générale du marché des films sur grand écran aux États-Unis et au Canada, Cineplex a réagi à la crise par un mouvement de consolidation et de diversification et par de nouvelles options de projection haut de gamme. En réponse aux changements sectoriels, sa campagne publicitaire de 2016 donnait à son marketing un tour personnel, émotionnel et nostalgique en
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Barnier, Martin. "Réception critique et historique des technologies du son au cinéma 1." Cinémas 24, no. 1 (2014): 35–57. http://dx.doi.org/10.7202/1023109ar.

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Abstract:
Autour de 1900, les discours des journalistes et inventeurs concernant les technologies du son cinématographique sont enthousiastes et prophétiques. Cet article analyse l’évolution des écrits, journalistiques puis historiques, concernant ces techniques du son. Le lyrisme associé aux images sonorisées avant 1914 pousse les journalistes vers un langage purement promotionnel. On y trouve une fascination pour « l’illusion » devant des « personnages bien vivants ». Ces exploits techniques ont longtemps été oubliés par les historiens, alors que les séances étaient largement relayées par la presse de
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Randriamihaingo, Claude Alain. "Le film documentaire, une base pour la relance du cinéma malgache : de quelques véhémentes pérégrinations (1980-2000)." Études Océan Indien, no. 44 (June 1, 2010): 215–26. http://dx.doi.org/10.4000/oceanindien.584.

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Pillard, Thomas. "Les « comédies d’argent » dans le cinéma français des années 2000 : rapports de genre et échanges économico-sexuels." Studies in French Cinema 18, no. 1 (2018): 52–70. http://dx.doi.org/10.1080/14715880.2017.1367896.

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Cavé, Frédéric, and Damien Keller. "David Azoulay, Hollywood, le prêtre et le Nabab. Cinéma et religion aux États-Unis de 1934 aux années 2000." 1895, no. 79 (June 1, 2016): 188–94. http://dx.doi.org/10.4000/1895.5195.

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Melançon, Benoît. "Écrire Maurice Richard. Culture savante, culture populaire, culture sportive." Globe 9, no. 2 (2011): 109–35. http://dx.doi.org/10.7202/1000882ar.

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Abstract:
Bien plus qu’un joueur de hockey des Canadiens de Montréal, Maurice Richard (1921-2000) est un mythe québécois. On ne compte plus les discours dont il est le centre; il sera question ici surtout de poésie et de cinéma. Il sera également question de culture matérielle, car Maurice Richard a été un véhicule publicitaire fort prisé. Écrire sur ces discours et sur cette culture oblige à réfléchir au statut actuel des études littéraires et à leur relation avec des disciplines comme les cultural studies et l’histoire culturelle. Quelle est la discipline la mieux à même de donner sens au personnage d
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Castiglione, Ornella. "Lo spazio dicotomico e il polo fatale della tragedia. Ritrovarsi negli anni Venti tra conflitti, spazi e immaginari in Aurora di Murnau." Cadernos do Tempo Presente 15, no. 2 (2024): 03–27. https://doi.org/10.33662/ctp.v15i2.22342.

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Abstract:
Riassunto: Aurora è il primo film americano di Friedrich W. Murnau, regista che muove i suoi primi passi nell’ambito espressionista e che per la Fox può mettere a frutto la sua sensibilità artistica unitamente alle importanti innovazioni tecniche rese possibili dall’ampio budget a disposizione. Nella pellicola è evidente il contrasto tra il mondo urbano e il mondo contadino, con tutti i riferimenti a questi correlati (personaggi, luoghi, valori), e la loro contaminazione. La lettura di un’opera senza tempo alla luce di una chiave interpretativa focalizzata nel presente e che privilegia quella
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Benaïm, Stéphane. "Traffic de Steven Soderbergh Cocaïne story , une inépuisable usine à films." Questions internationales 89, no. 1 (2018): 128–32. http://dx.doi.org/10.3917/quin.089.0128.

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Abstract:
Depuis le fracassant Scarface de Brian De Palma en 1983, les narcotrafiquants ont connu une carrière florissante dans l’industrie du cinéma américain. Portraits – parfois complaisants – de gangsters, films d’action explosifs ou thrillers nerveux tentent d’esquisser le visage impitoyable des cartels qui sévissent à la frontière entre le Mexique et les États-Unis. Parmi les longs métrages des dernières années, certains frappent par leur réalisme. C’est notamment le cas de Traffic, du réalisateur américain Steven Soderbergh. Sorti en 2000, le film, qui a été salué par la critique et le public, a
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Scherer, Marie Catherine. "Dynamiques identitaires dans le cinéma cubain Le « Nous cubain » entre construction idéologique et appartenance culturelle / Identity dynamics in the Cuban cinema The “Cuban We” between ideological construction and cultural belonging." Revista Polis e Psique 5, no. 1 (2015): 173. http://dx.doi.org/10.22456/2238-152x.54086.

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Abstract:
Cet article propose de retracer, grâce à une analyse de l’imaginaire fictionnel des films de fiction cubains, l’évolution de la définition du Nous cubain, à partir de la Révolution cubaine en 1959 jusqu’au début des années 2000. Marquée au début par une frontière nette entre le Nous et les Autres, fondée sur une opposition idéologique doublée par une séparation géographique, le concept du Nous a été remis en question d’abord avec l’arrivée des nouvelles générations nées au sein même du Nous révolutionnaire et ensuite avec les bouleversements provoqués par l’ébranlement de l’Union soviétique. D
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Grandena, Florian, and Judith Sribnai. "Du désir mimétique au désir contestataire: la représentation du monde du travail dans le cinéma français des années 1990 et 2000." Contemporary French Civilization 39, no. 2 (2014): 223–42. http://dx.doi.org/10.3828/cfc.2014.13.

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Rodriguez, Marie-Soledad, and Emmanuelle Sinardet. "Du chœur antique aux Mariachis : Asi es la vida (2000) de Ripstein ou le modèle tragique au filtre du cinéma mexicain." America 34, no. 1 (2006): 139–46. http://dx.doi.org/10.3406/ameri.2006.1755.

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Delage, Christian. "Michel Cadé, L’écran bleu. La représentation des ouvriers dans le cinéma français, Perpignan, Presses universitaires de Perpignan, «É tudes», 2000, 272 p." Annales. Histoire, Sciences Sociales 56, no. 6 (2001): 1364–65. http://dx.doi.org/10.1017/s039526490003420x.

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Guido, Laurent. "Entre lyrisme esthétique et pessimisme culturel. Vincent Dieutre et les nouvelles voies autobiographiques de l’Europe." Cinémas 21, no. 1 (2011): 21–36. http://dx.doi.org/10.7202/1005628ar.

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Abstract:
Les images de routes et de rues sont des figures récurrentes du cinéma autobiographique contemporain, généralement structuré autour d’un parcours géographique (retour vers l’espace familial, découverte de lieux liés aux origines, déracinement qui entraîne l’errance, etc.) L’oeuvre de Vincent Dieutre propose notamment une vaste réflexion sur l’état de la culture occidentale à travers une série de récits de voyage : en Hollande et en Italie dans Rome désolée (1995), Bologna Centrale (2004) et Leçons de ténèbres (2000), ou encore en Allemagne avec Mon voyage d’hiver (2003). La complexité de ce ré
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Khachab, Walid El. "LACASSE, Germain, Le Bonimenteur de vues animées. Le cinéma « muet » entre tradition et modernité, Québec/Paris, Nota Bene/Méridiens Klincksieck, 2000, 230 p." Cinémas: Revue d'études cinématographiques 12, no. 3 (2002): 157. http://dx.doi.org/10.7202/000739ar.

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Wuss, Peter. "Analizując efekt rzeczywistości w filmach Dogmy." Kwartalnik Filmowy, no. 54-55 (September 30, 2006): 118–36. https://doi.org/10.36744/kf.3398.

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Abstract:
Zajmując się tzw. efektem rzeczywistości w wybranych filmach Dogmy – zapowiadający ten nurt Przełamując fale oraz Idioci i Festen – autor przypomina, że zainteresowanie wrażeniem autentyczności pojawiło się w związku z pojęciem realizmu. Wymienione przez Siegfrieda Kracauera właściwości realistycznej ekspresji filmowej dostrzega Wuss także w neorealizmie i filmach pozostających pod wpływem cinéma-vérité. Autor zaznacza jednak, że filmy Dogmy, choć w pewnym sensie bliskie tym minionym stylom dokumentalnym, tworzone są w zupełnie inny sposób, dążą bowiem do uwypuklenia swojej fikcjonalności i sz
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Tsikounas, Myriam. "Michel Cadé, L'Écran bleu. La représentation des ouvriers dans le cinéma français, Perpignan, Presses Universitaires de Perpignan (coll. « Études »), 2000, 271 p., 140 F." Revue d’histoire moderne et contemporaine 47-4, no. 4 (2000): 861. http://dx.doi.org/10.3917/rhmc.474.0861.

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Orain, Hugo. "Images et révolution en mouvement. Représentations fictionnelles de la Révolution française au cinéma, à la télévision et dans le jeu vidéo entre 2000 et 2020." Annales historiques de la Révolution française 413, no. 3 (2023): 195–201. https://doi.org/10.3917/ahrf.413.0195.

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YAGNINIM, Malb Ama N’Danida, and Martine AUDIBERT. "Expérimentation du tabagisme chez les adolescents scolarisés et facteurs associés dans la Communauté Economique des Etats de l'Afrique de l'Ouest (CEDEAO)." Revue d’Economie Théorique et Appliquée 13, no. 2 (2023): 219–37. http://dx.doi.org/10.62519/reta.v13n2a5.

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Abstract:
Résumé : Cet article analyse les facteurs associés à l'expérimentation de la cigarette chez les adolescents scolarisés dans 10 pays de la Communauté Économique des États de l'Afrique de l'Ouest. Pour ce faire, nous avons utilisé un modèle logit et les données d'Enquête mondiale sur le tabagisme chez les jeunes scolarisés de 2000-2009. Les résultats montrent que le prix élevé des cigarettes est associé à une faible probabilité d'expérimentation de la cigarette dans tous les groupes d'âge des adolescents. En outre, le tabagisme parental, la pression exercée par les pairs et les messages en faveu
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España Rodríguez, Jesús. "El cine de José Luis Guerín: En construcción (2001) y Unas fotos en la ciudad de Sylvia (2007)." Norba. Revista de Arte, no. 43 (January 11, 2024): 261–83. http://dx.doi.org/10.17398/2660-714x.43.261.

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Abstract:
The thinker Jacques Aumont confirms in Du visage au cinéma that a special treat-ment of the face has developed throughout the history of the cinema but refuses to admit the existence of a cinema portrait. The career of filmmaker José Luis Guerin calls into question such categorical statements. This work studies Guerin´s work, confronts it with that of Aumont´s and aims to establish a bridge between theory and practice that, in turn, brings cinema closer to a genre, portraiture, whose integration with other arts has never been questioned.
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Canto, Anne-Sophie. "Du réel à la transmédialité." Italies 28 (2024): 233–46. https://doi.org/10.4000/139xq.

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Abstract:
Giuseppe Impastato, dit « Peppino », a été assassiné par la mafia dans la nuit du 8 au 9 mai 1978 à Cinisi, en Sicile, alors qu’il n’avait que 30 ans. Cette tragédie démontre que la Cosa Nostra voyait en lui un adversaire inquiétant, au point de l’éliminer brutalement. S’en sont suivies des années de combat juridique pendant lesquelles la famille Impastato s’est battue pour réhabiliter la mémoire de ce fils que journalistes et carabiniers ont d’abord tenté de désigner comme un terroriste. Parallèlement, à l’échelle nationale et internationale, la mémoire de Peppino, devenu un symbole fort de l
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Edwards, Sam. "Was it a Good War? Film, Memoir, and the Memory of the American Strategic Bombing Campaign." Revue française d’études américaines N° 177, no. 4 (2023): 67–84. http://dx.doi.org/10.3917/rfea.177.0067.

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Abstract:
Cet article examine comment les bombardements stratégiques américains durant la Seconde Guerre mondiale ont été décrits dans la propagande de guerre, dans les films d’après-guerre et dans les mémoires d’anciens combattants. Il identifie d’abord comment la campagne de bombardements – généralement considérée comme l’élément le plus controversé de la guerre menée par les Alliés en Europe – a été décrite pendant la guerre par les producteurs culturels (y compris les réalisateurs hollywoodiens) recrutés par les autorités de l’Armée de l’air, soucieux de cultiver une image positive de la guerre aéri
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Heijmans, Marc, Marie-Pierre Rothé, Daniel Piton, Jacques Brémond, and Nadège Robin. "Données nouvelles sur la nécropole dite des Alyscamps à Arles (Bouches-du-Rhône). Fouilles de Rochefleur (1976)et de l'ancien cinéma l'Odéon, Bd Victor Hugo (1999-2000)." Revue archéologique de Narbonnaise 45, no. 1 (2012): 165–219. http://dx.doi.org/10.3406/ran.2012.1836.

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Aditama, Muhammad Reza. "BIOSKOP DAN MASYARAKAT KOTA PALU, 1950-1998." Manaqib: Jurnal Sejarah Peradaban Islam dan Humaniora 1, no. 1 (2022): 57–75. http://dx.doi.org/10.24239/manaqib.v1i1.1199.

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Abstract:
This article aims to answer the following 3 questions: 1) How is the development of cinema in Palu City?; 2) How is the influence of cinema on the people of Palu City?; and 3) Why does the presence of cinema produce a new cultural identity in the people of Palu City? The problems in this article are solved using historical methodologies and anthropological approaches. The results of this study indicate that: 1) In the period between 1951-1990 the development of cinema was only in the form of an increase in number, then in 1991 there was one cinema that was different from previous cinemas so th
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Weinmann, Ute. "Elfriede Jelinek - personnage public : « In den Waldheimen und auf den Haidern » ou le refus imprécatoire d’une certaine Autriche." Austriaca 59, no. 1 (2004): 205–23. http://dx.doi.org/10.3406/austr.2004.4462.

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Abstract:
Jelinek n’est pas présente dans l’espace public autrichien en tant qu’écrivaine, artiste et intellectuelle seulement depuis l’attribution du Prix Nobel de littérature. Au contraire, Jelinek, qui s’est toujours très clairement positionnée, se confronte depuis longtemps, et pas seulement au travers de son œuvre littéraire, mais aussi par le biais de nombreux autres canaux (cinéma, articles de journaux, discours, programmes de théâtre, participation active à des manifestations culturelles et politiques, interviews, Internet), à l’Autriche, à sa politique et à sa société. Cette contribution présen
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Woll, Josephine. "L'Oeil du Kremlin: Cinéma et censure en URSS sous Staline (1928-1953). By Natacha Laurent. Preface, Nicolas Werth. Toulouse: Editions Privat, 2000. 286 pp. Bibliography. Index. Filmography. Photographs. €25.61, paper." Slavic Review 63, no. 2 (2004): 414–15. http://dx.doi.org/10.2307/3185766.

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Díaz-Maroto Isidro, Aitor. "El cine en tiempos de paz. La visión del conflicto norirlandés en el cine después de los acuerdos de Viernes Santo: Omagh (2004), Hunger (2008), Five minutes of heaven (2009), ’71 (2011) y Belfast (2021)." Araucaria, no. 56 (2024): 474–94. http://dx.doi.org/10.12795/araucaria.2024.i56.20.

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Abstract:
En el presente artículo se realiza un recorrido por las revisiones y representaciones que el cine de ficción ha realizado en torno a la violencia política en Irlanda del Norte tras la firma de los Acuerdos de Viernes Santo en 1998 y la desaparición del IRA Provisional, una de las principales organizaciones armadas activas en la zona durante el periodo conocido como The Troubles. Analizando un total de cinco ejemplos cinematográficos, se pretende demostrar que, una vez finalizada la violencia política, se abre un nuevo escenario en el que se hace necesario revisitar los relatos históricos ya co
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Nicole, Jean-Thomas. "Comptes rendus / Review of books: Lumen Vitae. Revue internationale de catéchèse et de pastorale Les révélations du cinéma, Bruxelles, décembre 2000, numéro 4. Lumen Vitae. Revue internationale de catéchèse et de pastorale Devenir chrétien, Bruxelles, mars 2001, numéro 1." Studies in Religion/Sciences Religieuses 31, no. 3-4 (2002): 457–60. http://dx.doi.org/10.1177/000842980203100343.

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