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Journal articles on the topic 'Cinéma – France – Années 1960'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 5 February 2022

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1

Barnier, Martin. "Réception critique et historique des technologies du son au cinéma 1." Cinémas 24, no. 1 (2014): 35–57. http://dx.doi.org/10.7202/1023109ar.

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Abstract:

Autour de 1900, les discours des journalistes et inventeurs concernant les technologies du son cinématographique sont enthousiastes et prophétiques. Cet article analyse l’évolution des écrits, journalistiques puis historiques, concernant ces techniques du son. Le lyrisme associé aux images sonorisées avant 1914 pousse les journalistes vers un langage purement promotionnel. On y trouve une fascination pour « l’illusion » devant des « personnages bien vivants ». Ces exploits techniques ont longtemps été oubliés par les historiens, alors que les séances étaient largement relayées par la presse de

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2

Marantz, Eléonore. "L’architecture des cinémas en France pendant les années 1930: captation et mise à l’épreuve du concept de modernité." Apuntes. Revista de estudios sobre patrimonio cultural 31, no. 1 (2018): 84–101. http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.apc31-1.acfp.

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Abstract:

Au début des années 1920, l’architecture cinématographique en est encore à ses balbutiements. Si une poignée d’architectes (Henri Sauvage, Marcel Oudin, E. Vergnes, Charles Siclis, Auguste Bluysen) et d’exploitants aspire à la naissance d’une architecture spécifique, adaptée à la projection et affranchie de toute filiation avec l’héritage théâtral, l’éclectisme des solutions mises en oeuvre – parfois même leur archaïsme – témoigne de l’effervescence de ces années de recherche. En France, il faut attendre le lancement commercial des films sonorisés, puis leur généralisation au cours des année

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3

Jullier, Laurent. "« L’esprit, et peut-être même le cerveau… » La question psychologique dans la Revue internationale de filmologie, 1947-1962." Cinémas 19, no. 2-3 (2009): 143–67. http://dx.doi.org/10.7202/037551ar.

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Abstract:

Résumé Le présent article décrit les travaux de la Revue internationale de filmologie en matière de psychologie. En règle générale, cette revue voit cohabiter des tendances opposées, liées à la double ascendance, philosophique et expérimentale, de la psychologie, et très sensibles encore dans la France des années 1940 à 1960 : l’une mène à spéculer de manière introspective, l’autre à faire des tests et des mesures, dans la lignée du behaviorisme puis de la théorie de la communication. Une ambition interdisciplinaire — difficilement traduite en faits — y conduit aussi les psychologues à inscrir

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4

Simard, Jean. "Prêtres et religieux, collecteurs d’images ethnographiques." Domaines d'action I (Canada français), no. 24-25-26 (October 31, 2013): 290–302. http://dx.doi.org/10.7202/1019139ar.

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Abstract:

Dès le xviie siècle, des prêtres missionnaires venus de France, tels les jésuites Claude Chauchetière et Louis Nicolas, illustrent les moeurs et coutumes des peuples autochtones de la vallée du Saint-Laurent. Au xixe siècle, des prêtres séculiers et des oblats, particulièrement Norbert Blanchet, Albert Lacombe et Émile Petitot, utilisent à leur tour le crayon et le pinceau pour enseigner aux autochtones de l’Ouest canadien les bases de la foi catholique. Au xxe siècle, la photographie et le cinéma prennent la relève. Albert Tessier (1895-1976) et Maurice Proulx (1902-1988) sont prêtres tous le

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5

Haine, Malou. "Le magazine américain Vanity Fair (1913-1936) : vitrine de la modernité musicale à Paris et à New York." Les musiques franco-européennes en Amérique du Nord (1900-1950) : études des transferts culturels 16, no. 1-2 (2017): 23–37. http://dx.doi.org/10.7202/1039610ar.

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Abstract:

De sa création en 1913 à sa fusion avec Vogue en 1936, le magazine américain Vanity Fair a pour vocation de parler de l’art contemporain européen et américain par de courts articles de vulgarisation, des photographies et des caricatures. Plusieurs domaines artistiques sont couverts : musique, danse, opéra, littérature, peinture, sculpture, arts graphiques, cinéma, photographie et mode. La France constitue tout à la fois le rêve, l’attraction et le modèle des Américains : elle reste omniprésente jusqu’au milieu des années 1920, puis cède la place aux artistes américains. Vanity Fair reflète plu

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6

Hauser, Claude. "La Suisse et le Québec au temps de la Révolution tranquille. Échos et effets de la francophonie en périphérie culturelle." Globe 13, no. 1 (2010): 73–98. http://dx.doi.org/10.7202/044640ar.

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Abstract:

Dirigée au sortir de la décolonisation par une France qui peut s’appuyer sur une vocation messianique souvent proclamée et une longue tradition en matière de politique culturelle, la mise en place de l’ensemble politico-linguistique de la francophonie est également stimulée par divers élans culturels qui se produisent de façon simultanée dans les périphéries francophones. Il s’agit dans cet article d’évaluer quels ont été les moteurs de ces renouveaux identitaires qui s’expriment de diverses manières au cours des années 1960 et 1970. Au Québec, par une « Révolution tranquille » qu’accompagne u

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7

Lucken, Michael. "Le cinéma-sismographe des années 1960." Critique 839, no. 4 (2017): 325. http://dx.doi.org/10.3917/criti.839.0325.

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8

Fortin, Andrée. "Mémoire des années 1960 dans le cinéma québécois." Les Cahiers des dix, no. 69 (March 14, 2016): 1–48. http://dx.doi.org/10.7202/1035596ar.

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Abstract:

Comment le cinéma québécois porte-t-il la mémoire de la Révolution tranquille ? Comment la construit-il ? L’étude des films tournés pendant les années 1960 et ceux produits par la suite et dont l’action se situe pendant cette décennie permet de répondre à cette question. Les thèmes abordés dans l’analyse sont les lieux de l’action, les liens intergénérationnels et le rattachement des personnages à une communauté, le nationalisme, l’ici et l’ailleurs, le rapport à l’art et en particulier à la musique et enfin l’usage du médium cinématographique. Si un vent de changement souffle sur le Québec de

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9

Falin, Christophe. "Quel cinéma militant hongkongais durant les années 1960 ?" Monde chinois 41, no. 1 (2015): 140. http://dx.doi.org/10.3917/mochi.041.0140.

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10

Carré de Malberg, Nathalie. "Les années 1960 à Paris à travers cinéma et télévision." Vingtième Siècle, revue d'histoire 17, no. 1 (1988): 111–12. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1988.1967.

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11

Worms, Frédéric. "Le moment philosophique des années 1960 en France." Esprit Mai, no. 5 (2008): 115. http://dx.doi.org/10.3917/espri.0805.0115.

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12

Le Louarn, Nathalie. "Ténèbres empoisonnées ? Cinéma, jeunesse et délinquance de la Libération aux années 1960." Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière », no. 22 (November 25, 2020): 183–87. http://dx.doi.org/10.4000/rhei.5437.

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13

Schmitt, Marie-Paule. "Les jeux radiophoniques, en France, dans les années 1960." Sociétés & Représentations 37, no. 1 (2014): 219. http://dx.doi.org/10.3917/sr.037.0219.

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14

Langlois, Philippe. "Musique contemporaine et cinéma : panorama d’un territoire sans frontières." Circuit 26, no. 3 (2016): 11–25. http://dx.doi.org/10.7202/1038514ar.

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Abstract:

Musique contemporaine et images cinématographiques ont une histoire en commun qui s’est illustrée tout au long du xxe siècle par la richesse et l’inventivité qui ont résulté de leur rencontre. Dans le contexte cinématographique, la musique contemporaine ne se déploie plus seulement dans la sphère du cinéma expérimental et d’avant-garde, mais touche un plus large public du fait de son emploi de plus en plus fréquent dans le cinéma de fiction, le documentaire de création ou le cinéma d’auteur. L’influence de la musique concrète et électroacoustique après 1945, l’influence du courant minimaliste

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15

Marchesnay, Michel. "Trente ans d’entrepreneuriat et PME en France." Notes de recherche 21, no. 2 (2009): 145–68. http://dx.doi.org/10.7202/029434ar.

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Abstract:

Résumé L’article expose le contexte dans lequel en France sont nées, se sont développées, puis ont acquis une forte reconnaissance les recherches en entrepreneuriat et PME. Dans les années 1960, ce contexte n’était pas favorable à la PME. Dans les années 1970, la crise industrielle et la montée des services favorisent l’émergence d’entreprises de petite taille et l’apparition de travaux pionniers. Dans les années 1980, le tissu de PME se développe, incitant au développement de recherches en PME. Dans les années 1990, la création d’entreprises concerne des unités de plus en plus petites, pour d

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Hébert, Pierre. "« Où est l’univers concentrationnaire? » : Le Devoir et les paradigmes de la censure (1920-1960)." Dossier 23, no. 2 (2006): 229–47. http://dx.doi.org/10.7202/201363ar.

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Abstract:

Résumé Jusqu'au tournant des années vingt, la censure se laisse assez aisément circonscrire; un censeur, en l'occurrence le clergé, domine presque tout le paysage culturel. Cependant, entre les années vingt et les années soixante, des mutations formidables amènent le clergé à composer avec l'État, un partenaire qui s'attaque entre autres au cinéma et aux Comic books, tandis que s'affirme progressivement un pouvoir laïc qui s'opposera résolument au contrôle de la pensée. Or, avant la Révolution tranquille, quelles ont été les phases de l'effritement du pouvoir ecclésiastique? Peut-on identifier

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17

Bécot, Renaud. "L'invention syndicale de l'environnement dans la France des années 1960." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 113, no. 1 (2012): 169. http://dx.doi.org/10.3917/vin.113.0169.

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18

GOLDMANN, Annie. "Quelques problèmes de sociologie du cinéma." Sociologie et sociétés 8, no. 1 (2002): 71–80. http://dx.doi.org/10.7202/001304ar.

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Abstract:

Résumé " (...) faire de la sociologie du cinéma ce n'est pas rechercher dans le film un reflet plus ou moins fidèle de la société. (...) Le cinéma est dans la réalité sociale elle-même, il en fait partie à la fois par son organisation économique et par la médiation de l'auteur, sans parler des chocs en retour qui se produisent, avec des décalages temporels, entre le cinéma et la réalité. (...) La sociologie du cinéma a pour but de répondre à la question suivante : pourquoi à tel moment historique y a-t-il tel cinéma ? Pourquoi le néo-réalisme en Italie dans les années d'après guerre et non pas

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Valmary, Hélène. "Du public populaire à l’art de la programmation : les salles de cinéma vues par les Cahiers du cinéma dans les années 1980." Cinémas 27, no. 2-3 (2018): 135–54. http://dx.doi.org/10.7202/1045371ar.

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Abstract:

Les années 1980 en France furent décisives dans l’histoire des salles de cinéma. L’auteure de cet article s’intéresse à la manière dont une revue cinéphile, les Cahiers du cinéma, s’est positionnée et a rendu compte de certaines problématiques liées notamment à la chute de fréquentation ou à la place prise par la télévision, dans une période qui était, pour la revue aussi, charnière. En effet, après leur période politisée des années 1970, les Cahiers se cherchent, cherchent leurs lecteurs, et leur discours sur les salles apparaît progressivement comme une projection des interrogations de la re

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20

Mouhot, Jean-François. "L’influence amérindienne sur la société en Nouvelle-France. Une exploration de l’historiographie de François-Xavier Garneau à Allan Greer (1845-1997)." Globe 5, no. 1 (2011): 123–57. http://dx.doi.org/10.7202/1000668ar.

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Abstract:

Cette étude examine la part prise par les historiens canadiens dans la construction de l’identité québécoise au cours des cent cinquante dernières années, à travers leur perception de l’influence amérindienne sur la société en Nouvelle-France. Elle distingue trois phases successives : (1) les années « maigres » (1840-1880), qui s’interrogent peu sur l’influence des cultures autochtones; (2) les années de la « négation » (1880-1960) qui voient les historiens canadiens-français démentir vigoureusement tout métissage; (3) les années « fastes » (depuis 1960), au cours desquelles chercheurs francop

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21

Guido, Laurent. "De l’« opéra de l’oeil » aux « films à sensation » : musique et théâtralité aux sources de l’horreur cinématographique." Cinémas 20, no. 2-3 (2011): 13–40. http://dx.doi.org/10.7202/045143ar.

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Abstract:

L’auteur s’interroge sur la théâtralité à l’oeuvre dans le cinéma d’horreur à partir de ses origines scéniques. Il s’attache plus particulièrement aux rapports entre le film et diverses attractions spectaculaires du xixe siècle comme la fantasmagorie ou le mélodrame, en prenant en considération les pratiques comme les discours théoriques liés aux fonctions qu’y occupe la musique. Le texte central Komposition für den Film d’Hanns Eisler et Theodor Adorno, trop souvent réduit à une critique unilatérale de la culture de masse, sert ici de fil conducteur à la réflexion. Différentes stratégies musi

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Strohm, Claire. "Le cinéma américain et le public français dans les années 1960 : entre mutation et réconciliation." Matériaux pour l histoire de notre temps N° 87, no. 3 (2007): 107. http://dx.doi.org/10.3917/mate.087.0107.

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23

Gaïti, Brigitte. "L'érosion discrète de l'État-providence dans la France des années 1960." Actes de la recherche en sciences sociales 201-202, no. 1 (2014): 58. http://dx.doi.org/10.3917/arss.201.0058.

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24

Valkauskas, Élodie. "La programmation des films allemands en France dans les années 1960." Le Portique, no. 41 (March 10, 2018): 71–86. http://dx.doi.org/10.4000/leportique.3234.

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25

Marseille, Jacques. "La gauche, la droite et le fait colonial en France. Des années 1880 aux années 1960." Vingtième Siècle, revue d'histoire 24, no. 1 (1989): 17–28. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1989.2182.

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Hamery, Roxane. "Jean Painlevé et la promotion du cinéma scientifique en France dans les années trente." 1895. Mille huit cent quatre-vingt-quinze, no. 47 (December 1, 2005): 78–95. http://dx.doi.org/10.4000/1895.328.

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27

Trebuil, Christophe. "L’écran qui fascine : spectateurs dans les salles de cinéma des années vingt en France." 1895, no. 48 (February 1, 2006): 26–45. http://dx.doi.org/10.4000/1895.339.

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Froger, Marion. "Histoire et panache dans le cinéma de Michel Audiard au tournant des années 1960 (1958-1964)." Études françaises 47, no. 1 (2011): 75. http://dx.doi.org/10.7202/1002517ar.

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29

Kessler, Frank, and Sabine Lenk. "L’émergence des multisalles en RFA : le cas de Düsseldorf." Cinémas 27, no. 2-3 (2018): 113–33. http://dx.doi.org/10.7202/1045370ar.

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Abstract:

Dans cet article, les auteurs étudient l’évolution des salles de cinéma dans la ville de Düsseldorf entre 1920 et 1989, en particulier les développements de l’après-guerre. Entre 1945 et 1959, le nombre de salles augmente continuellement ; la première ferme en 1960, inaugurant un développement dégressif. En 1969, une nouvelle stratégie se manifeste : la partition d’un cinéma en plusieurs salles, ce qui deviendra une pratique dominante au cours des années 1970, selon un développement toutefois non linéaire ni homogène. L’article cherche à retracer la complexité de ce processus en tenant compte,

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BOLTANSKY, Luc. "Croissance universitaire et montée des cadres en France (1960-1975)." Sociologie et sociétés 12, no. 1 (2002): 67–100. http://dx.doi.org/10.7202/001075ar.

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Abstract:

Résumé Les années 1960-1975 sont marquées par un accroissement très important du nombre des étudiants et par un accroissement non moins considérable du nombre des "cadres". La plupart des commentateurs contemporains (et, parmi eux, de nombreux "sociologues") ont vu dans ces deux phénomènes les signes indissociables d'une même "mutation". Or l'analyse des relations entre le marché scolaire et le marché du travail montre que l'accroissement du nombre des "cadres" (souvent autodidactes) n'est pas lié à l'accroissement du nombre des étudiants qui, pour la plupart, se sont insérés dans le secteur p

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Attali, Michaël, and Jean-Marc Lemonnier. "Le champion sportif: une figure totémique de la France des années 1960." Sport History Review 42, no. 2 (2011): 117–30. http://dx.doi.org/10.1123/shr.42.2.117.

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32

Déplaude, Marc-Olivier. "Enquête sur une politique manquée : l’État français et la démographie médicale (1960-2015)." Saúde e Sociedade 27, no. 3 (2018): 682–92. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-12902018180492.

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Abstract:

Résumé La France n’a jamais autant compté de médecins qu’aujourd’hui. Pourtant, le système de santé français se caractérise par une répartition très inégale de l’offre de soins, si bien que l’accès aux soins médicaux devient plus difficile pour des fractions croissantes de la population. Cette situation apparaît d’autant plus surprenante qu’à partir des années 1970, quand l’État français s’est doté d’instruments supposés réguler le nombre de médecins exerçant en France, tant au niveau de leur effectif global que de leur répartition entre disciplines. En outre, à partir des années 2000, les pou

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Ménard, Olivier. "L’implication du clergé et du laïcat dans les ciné-clubs étudiants au Québec, 1949-1970." Articles 73 (December 9, 2011): 61–75. http://dx.doi.org/10.7202/1006567ar.

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Abstract:

L’article insiste tout particulièrement sur l’implication du clergé et du laïcat dans l’histoire du mouvement des ciné-clubs étudiants au Québec durant les décennies 1950 et 1960. Issus des mouvements d’Action catholique, les ciné-clubs étudiants se sont développés, à l’intérieur de la structure ecclésiale, dans le but de répondre aux problèmes de manque de culture, de préparation déficiente et de sens critique insuffisamment aiguisé en matière de cinéma. L’évolution des ciné-clubs reflète les différentes préoccupations du clergé et du laïcat à l’égard de l’éducation cinématographique au Québe

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Ross, Julian. "Site et spécificité dans le cinéma élargi japonais : l’essor de l’intermedia à la fin des années 1960." Décadrages, no. 21-22 (December 15, 2012): 81–95. http://dx.doi.org/10.4000/decadrages.678.

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Fortin, Andrée. "Famille, filiation et transmission dans le cinéma québécois." Recherche 57, no. 1 (2016): 17–45. http://dx.doi.org/10.7202/1036620ar.

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Abstract:

La famille a connu d’importantes transformations depuis les années 1960 : moins grand nombre d’enfants par famille, multiples formes de parentalité. Aussi les normes et valeurs qui régissaient les relations familiales sont en porte-à-faux par rapport aux réalités contemporaines, et les contours de ce qui pourrait en constituer de nouvelles sont incertains. J’analyse ici des récits familiaux et de filiation dans le cinéma de fiction québécois; comme tout genre narratif, celui-ci à la fois reflète et façonne l’imaginaire et les pratiques. Pour saisir les permanences et inflexions de ces récits f

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Doucet, Pierre. "Devenir psychiatre au Québec dans les années 1950-1960." Santé mentale au Québec 40, no. 2 (2015): 35–49. http://dx.doi.org/10.7202/1033040ar.

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Abstract:

L’auteur est le témoin d’une période historique de la psychiatrie dans une province du Canada, au Québec, largement francophone. Il décrit le contexte, les études nécessaires, et les soins en tant qu’observateur et acteur. Au Québec, dans les années 1950, la psychiatrie n’existait pas comme telle en tant que spécialité. Il existait cependant une discipline : la neuropsychiatrie. Elle reposait sur les épaules des neurologues qui acceptaient de s’occuper des cas de psychiatrie, que peu de médecins voulaient traiter à ce moment-là. La société québécoise religieuse et rurale des années 1950 se pré

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Mercier, Charles. "Les travaux consacrés au destin de la sociologie catholique du catholicisme en France : considérations introductives." Articles 84, no. 1-2 (2018): 25–40. http://dx.doi.org/10.7202/1051529ar.

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Abstract:

La sociologie catholique du catholicisme étudie la place du catholicisme dans les sociétés avec des méthodes scientifiques et objectivantes, dans un but partiellement spirituel ou pastoral. Cet article s’intéresse au destin de ce champ disciplinaire dans le cadre français, en le saisissant en lien avec les positions personnelles de ses principaux protagonistes. Impulsée par un universitaire, Gabriel Le Bras, au début des années 1930, la sociologie catholique du catholicisme ne prend son essor qu’après 1945, avec le concours d’hommes d’Église, au premier rang desquels figure Fernand Boulard. So

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Bouneau, Christine. "Les jeunesses et les étudiants socialistes en France des années 1880 aux années 1960 : groupes politiques et/ou générationnels ?" Histoire@Politique 4, no. 1 (2008): 4. http://dx.doi.org/10.3917/hp.004.0004.

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Désile, Patrick. "Spectacles douloureux, exhibitions malsaines. Présentations et représentations de la mort à Paris au xixe siècle." Cinémas 20, no. 2-3 (2011): 41–63. http://dx.doi.org/10.7202/045144ar.

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Abstract:

Tenant pour acquis que le thème central du cinéma d’horreur est la mort, l’auteur s’interroge sur le contexte de son émergence en examinant (dans les limites du domaine français) des spectacles qui lui sont antérieurs et dont la mort était l’objet. Le xixe siècle a connu, à côté d’innombrables représentations, des spectacles de présentation de la mort. L’exposition publique à la Morgue et les exécutions capitales étaient offertes à une large fréquentation ; des récits accompagnaient ces visions. Mais le cinéma d’horreur ne constitue pas pour autant leur prolongement par d’autres moyens. L’aute

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Damien. "Mises en vedette : le rugby tel qu'il expose (1968-2013)." Recherches en Communication 50 (June 18, 2021): 117–42. http://dx.doi.org/10.14428/rec.v50i50.59033.

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Abstract:

Une analyse quantifiée de l’activité éditoriale globale consacrée au rugby en France depuis 1884 (n=1216), permet de différencier des régimes de visibilité, objective une périodisation, et montre les étapes par lesquelles le rugby a progressivement intégré une logique de médiatisation qui lui est devenue élémentaire. Si la médiaculture rugbystique produit des vedettes à partir des années 1920, l’analyse qualitative de 43 biographies et récits personnels montre ensuite comment, depuis la fin des années 1960, les figures exposées se diversifient, les expositions se renouvellent, et établissent d

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Forest, Claude. "Quelles salles de cinéma en Afrique sud saharienne francophone ?" Cinémas 27, no. 2-3 (2018): 11–30. http://dx.doi.org/10.7202/1045365ar.

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Abstract:

L’auteur de cet article revient sur les causes ayant provoqué la disparition des salles de cinéma en Afrique sud saharienne, phénomène propre à cette étendue géographique vaste comme treize fois la France. Après l’immobilisme du duopole français COMACICO-SECMA qui a cumulé durant un demi-siècle les fonctions d’importation et de distribution de la quasi-totalité des films, d’exploitation directe de la majorité du parc et de programmation des autres salles de la zone, l’aveuglement idéologique et la défense à court terme des intérêts corporatifs des cinéastes africains durant les deux décennies

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Tourre-Malen, Catherine. "Évolution des activités équestres et changement social en France à partir des années 1960." Le Mouvement Social 229, no. 4 (2009): 41. http://dx.doi.org/10.3917/lms.229.0041.

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Cardarelly, Sébastien. "Le Grand Chantier du Blayais en perspective : nucléaire et aménagement du territoire en France, des années 1960 aux années 1990." Annales historiques de l’électricité 12, no. 1 (2014): 77. http://dx.doi.org/10.3917/ahe.012.0077.

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Meyer, Céline. "La bibliothèque des enfants de Clamart fait le pari du numérique." Documentation et bibliothèques 57, no. 2 (2015): 90–100. http://dx.doi.org/10.7202/1028874ar.

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Abstract:

Bibliothèque pour enfants pionnière créée en France dans les années 1960, la Petite Bibliothèque Ronde (ex-Joie par les Livres) s’est engagée depuis les années 1990 et surtout 2000 dans un pari qui paraît de moins en moins fou pour une bibliothèque de proximité : celui du numérique. En 2011, il s’agit de doter la bibliothèque d’un environnement numérique pensé pour et avec les enfants issus de la génération numérique, celle-là même qui nous oblige à nous poser les bonnes questions sur le développement des espaces multimédias et à imaginer ce que sera la bibliothèque jeunesse de demain.

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Lamarre, Jean. "Les relations entre les mouvements étudiants français et québécois au cours des années 1960. Non-ingérence et indifférence1." Globe 15, no. 1-2 (2013): 287–316. http://dx.doi.org/10.7202/1014636ar.

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Abstract:

Durant les années 1960, à l’instar des gouvernements français et québécois, l’Union nationale des étudiants de France (UNEF), établie en 1907, et l’Union générale des étudiants du Québec (UGEQ), créée en 1964, ont entretenu des relations institutionnelles. L’objectif de cet article est d’en préciser la nature et les effets sur l’orientation du syndicat étudiant québécois. Rappelons que la France a été longtemps perçue par les Québécois – et l’est encore pour certains – comme la référence culturelle, la mère patrie, le pays vers lequel se tourner pour obtenir secours et soutien. L’histoire et l

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Lehoërff, Anne. "Les paradoxes de la Protohistoire française." Annales. Histoire, Sciences Sociales 64, no. 5 (2009): 1105–33. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900024331.

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Abstract:

Résumé Au XIXe siècle, alors que l’archéologie se constitue progressivement en un champ disciplinaire en Europe, la France choisit une voie particulière qui marque encore aujourd’hui les recherches et l’enseignement universitaire. Refusant la périodisation des trois âges mise au point en Scandinavie, ellemilite pour une origine méditerranéenne de son histoire et associe l’archéologie à l’histoire de l’art. La Préhistoire trouve sa légitimité dans le cercle des naturalistes, qui reste néanmoins marginal dans les structures académiques liées au champ historique. Dans les années 1880, Gabriel de

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Mijailovic, Snezana. "Les représentations des couples franco-étrangers dans le cinéma français : des années 1990 à nos jours." Diversité urbaine 13, no. 2 (2014): 49–65. http://dx.doi.org/10.7202/1025161ar.

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Abstract:

Cet article vise à étudier les représentations cinématographiques des couples franco-étrangers qui remettent en question les idées reçues sur ce type d’union en offrant une vision plus nuancée que celle, diffusée par les pouvoirs publics, selon laquelle l’institution du mariage serait menacée par le développement des « mariages blancs » (Ferran 2009). En effet, le mariage comme stratégie adoptée par les migrants afin de rester en France semble avoir moins attiré l’attention des réalisateurs français que d’autres sujets relatifs à la mixité amoureuse. Les films choisis pour l’analyse mettent su

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Marchant, Alexandre. "L’État, la drogue et le « complot » en France : de la French Connection à l’îlot Chalon, des années 1960 aux années 1980." L'Homme et la société 199, no. 1 (2016): 173. http://dx.doi.org/10.3917/lhs.199.0173.

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Soh Tatcha, Charles. "Doublage cinématographique et audiovisuel : équivalence de son, équivalence de sens." Meta 54, no. 3 (2009): 503–19. http://dx.doi.org/10.7202/038311ar.

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Abstract:

Résumé La notion d’équivalence en traduction a évolué au fil des années et des différentes théories. Dans les années 1950 et 1960, les travaux de Vinay et Darbelnet, de Nida, de Catford et d’autres ont ouvert la voie à des études comparatives du texte traduit et du texte source. Ce débat s’est poursuivi dans les années 1970, notamment avec la contribution de la théorie interprétative de la traduction de Lederer qui a souligné l’apport du bagage encyclopédique du traducteur et l’intégration des données extralinguistiques en contexte pour la production d’un texte équivalent à l’original. Aujourd

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Munoz-Pérez, Francisco. "Pertes et changements de filiation chez les enfants nés en France depuis les années 1960." Population 64, no. 3 (2009): 611. http://dx.doi.org/10.3917/popu.903.0611.

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