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Dissertations / Theses on the topic 'Cioran, E. M'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 February 2022

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1

Popescu, Nicolae. "L'ecriture selon E.M. Cioran." Thesis, McGill University, 1989. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=55649.

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2

Bolduc, Alexandra. "Cioran et l'écriture du fragment." Thesis, McGill University, 1999. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=30151.

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Abstract:
In this thesis, we will try to approach Cioran's work using the fragmentary theory. The different types of fragments (anecdotes, maxims, aphorisms, bio-moments, short essays...) that constitute Cioran's work and that mark its variations, appear to result from sloughing (multiple passages and displacement), so that the one who "sloughes" is never the same but does not fundamentally change.<br>In this perspective, the writing of the fragment may not be a deficiency, a collapsing or a fetichism of the part, but rather a matter of instinct, of experimentation that (re)totalizes as it is been writt
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3

Tulbure, Corina Nicoleta. "De Emil Cioran a Cioran: análisis de un discurso político." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2016. http://hdl.handle.net/10803/398955.

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Abstract:
Tras analizar la recepción que la crítica ha realizado de los textos de Cioran han surgido diferentes preguntas: ¿Existe una recepción sesgada de sus textos? ¿A qué factores relacionados con el contexto histórico se debe esta recepción sesgada? En una primera etapa, Emil Cioran escribió textos que defendían el movimiento de extrema derecha de Rumanía de los años treinta. Ulteriormente emigró a Francia donde negó su nombre y su ideología, pasó a firmar como Cioran y se convirtió en un maestro de la paradoja. Tras el año 1989 se realiza la publicación y difusión de sus obras como un autor rumano
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4

David, Sylvain. "De l'inconvénient d'être moderne : l'héroïsme négatif de Cioran /." Montréal : Université du Québec à Montréal, 2005. http://accesbib.uqam.ca/cgi-bin/bduqam/transit.pl?&noMan=24144796.

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Abstract:
Thèse (D. en études littéraires)--Université du Québec à Montréal, 2005.<br>En tête du titre: Université du Québec à Montréal. Bibliogr.: f. [313]-329. Publié aussi en version électronique.
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5

Jalbert, Bella. "Le problème du mal dans l'oeuvre d'Émile Cioran." Doctoral thesis, Université Laval, 2003. http://hdl.handle.net/20.500.11794/43102.

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Abstract:
Le mal chez Cioran tire ses origines dans une explication empreinte de gnosticisme et de mysticisme. En effet, c’est à travers la recherche d’un Dieu qui se situe au-delà de l’univers créé, qui n’est ni matière ni corps, n’appartenant à aucun lieu perceptible, que Cioran présente les vues d’un dualisme que l’on retrouve dans le gnosticisme. Parce qu’il aspire à la connaissance ultime, l’auteur de Des larmes et des saints va être mené à éprouver un sentiment négatif, répulsif face à la création, au monde. Dès lors, ce dernier devient un obstacle, une sorte de prison qui garde l’âme prisonnière.
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6

Bäcklund, Martin. "Förklädd pessimist : E M Ciorans strategiska förkastande av pessimismen." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för idé- och lärdomshistoria, 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-215730.

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7

Machado, Rodrigo Adriano. "A noção de queda no tempo na filosofia de Cioran." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2017. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/20597.

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Abstract:
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-11-14T11:12:40Z No. of bitstreams: 1 Rodrigo Adriano Machado.pdf: 799679 bytes, checksum: 8cd73033349c183a961e32a33fed892e (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-11-14T11:12:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigo Adriano Machado.pdf: 799679 bytes, checksum: 8cd73033349c183a961e32a33fed892e (MD5) Previous issue date: 2017-10-11<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES<br>To work with the thought of who self-entitled as “a foreign to himself, to God and to the police”, the Romanian who was settled i
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8

Gajardo, Jaña Paolo. "La supresión de sí como actitud nihilista en Mainländer y Cioran." Tesis, Universidad de Chile, 2018. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/170116.

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Abstract:
Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía<br>El objetivo de esta investigación es proporcionar una clave de lectura sobre la filosofía de Mainländer y Cioran, analizando los planteamientos de ambos autores a la luz del nihilismo, como punto común. Por medio del establecimiento de dos acepciones de nihilismo –a las que se llega tras un sondeo a la tradición filosófica–, y aplicando un sentido de nihilismo en el caso de Mainländer y otro sentido en el caso de Cioran, se consigue vincular a ambos. A raíz de esta lectura se detallan las actitudes de supresión de sí como
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9

Sarca, Maria Ioana. "Aussenseitertum und metaphysisches Exil eine vergleichende Auseinandersetzung mit den Werken Emil Ciorans und Josef Winklers." Frankfurt, M. Berlin Bern Bruxelles New York, NY Oxford Wien Lang, 2003. http://d-nb.info/986185582/04.

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10

Rey, Catherine. "La nouvelle Babel : langage, identité et morale dans les oevres de Emil Cioran, Milan Kundera et Andréï Makine /." Connect to this title, 2005. http://theses.library.uwa.edu.au/adt-WU2006.0051.

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11

Rey, Catherine. "La nouvelle Babel : langage, identite et morale dans les oevres de Emil Cioran, Milan Kundera et Andrei Makine." University of Western Australia. School of Humanities, 2006. http://theses.library.uwa.edu.au/adt-WU2006.0051.

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Abstract:
The subject of this thesis is an examination of the acquisition in language of a new country for three Eastern European writers exiled in France. For such writers, art and life become inseparable: just as the experience of geographical displacement liberates the writer so it liberates his language. This new language becomes a field of experimentation, in which the conflicts that precipitated exile are resolved. Departure necessitates the abandonment of the mother tongue: for Cioran, Romanian; for Kundera, Czech; for Makine, Russian. For each of these three writers, studied in this thesis, the
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Menezes, Rodrigo Inácio Ribeiro Sá. "O animal enfermo: pessimismo antropológico e a possibilidade gnóstica na obra de Emil Cioran." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2007. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/2032.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigo Inacio Ribeiro Sa Menezes.pdf: 1734759 bytes, checksum: c1bc6f6f7284e9e3da24350e1be4f158 (MD5) Previous issue date: 2007-08-08<br>Focusing on the works of the Rumanian philosopher Emil Cioran (1911-1995), this study proposes an anthropological approach in order to elucidate the author s conception regarding human being. Cioran s writings portrait man as an essentially infirm being, idea from which this study takes off so as to explain what lies behind his anthropological pessimism. For such, it takes gatheri
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Grigore-Muresan, Madalina. "La "terreur de l'histoire" dans l'imaginaire littéraire du XXe siècle : étude de quelques aspects des oeuvres d'A .Camus, E.M. Cioran, E. Ionesco et R. Char à la lumière des écrits de M. Eliade." Angers, 1998. http://www.theses.fr/1998ANGE0019.

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Abstract:
Le point de départ de notre thèse est le concept de la "terreur de l'histoire" qui apparait dans les ouvrages théoriques de M. Eliade, en particulier dans le mythe de l'éternel retour. Notre étude de l'imaginaire chez M. Eliade, A. Camus, E. M. Cioran, E. Ionesco et R. Char se propose de montrer que la création littéraire du XXe siècle est l'expression d'une tension entre la conscience de l'enracinement dans l'histoire et le désir de dépasser ce conditionnement historique. La "terreur de l'histoire" chez M. Eliade, la révolte chez A. Camus, le scepticisme chez E. M. Cioran, l'absurde chez E. I
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GON?ALVES, Jose Roberto Moreira Ribeiro. "An?lise ambiental e econ?mica comparativa de m?todos de amostragem do solo utilizadas em agricultura de precis?o." Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, 2017. https://tede.ufrrj.br/jspui/handle/jspui/1944.

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Abstract:
Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2017-08-03T18:16:36Z No. of bitstreams: 1 2017 - Jose Roberto Moreira Ribeiro Gon?alves.pdf: 2652122 bytes, checksum: a01db58ccd026d3e5dc25d586d1ee8ac (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-08-03T18:16:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017 - Jose Roberto Moreira Ribeiro Gon?alves.pdf: 2652122 bytes, checksum: a01db58ccd026d3e5dc25d586d1ee8ac (MD5) Previous issue date: 2017-02-17<br>Precision agriculture has been an alternative to reduce costs in agriculture and environmental gain, and can also facilitate the localized and rational app
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Jalbert, Bella. "Le problème du mal dans l'oeuvre d'Émile Cioran /." 2003. http://proquest.umi.com/pqdweb?did=764810451&sid=31&Fmt=2&clientId=9268&RQT=309&VName=PQD.

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Pettiford, Brian. "La littérarité de l'essai selon Cioran : vers une éthique de l'écriture ou "le style comme aventure"." Mémoire, 2010. http://www.archipel.uqam.ca/3889/1/M11910.pdf.

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Abstract:
Cette recherche se propose comme objectif principal d'analyser les rapports entre la littérarité de l'essai et l'éthique de l'écriture dans l'œuvre de Cioran : elle couvre la période qui s'étend de La tentation d'exister (1956) à De l'inconvénient d'être né (1973) et inclut les Cahiers 1957-1972 (1997), œuvre contemporaine des deux premières, mais posthume. Tout d'abord, ce mémoire s'ouvre par une discussion sur le genre de l'essai au XXe siècle, ses caractéristiques formelles les plus importantes et la diversité des typologies qui le concerne. Un constat préliminaire permet de dégager une pra
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Boilard, Francis. "L'incertitude du sujet dans un contexte de désenchantement du monde : Émile Cioran, figure-type de l'homme désemparé." Mémoire, 2010. http://www.archipel.uqam.ca/3395/1/M11501.pdf.

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Abstract:
Ce mémoire propose une lecture sociologique de l'oeuvre de maturité d'Émile Cioran (1911-1995), qui s'entame avec son Précis de décomposition (1949) et se termine avec Aveux et Anathèmes (1987). Mon objectif est double. D'une part, je veux brosser un portrait du monde dans lequel un écrivain comme Cioran a pu émerger, après la Deuxième Guerre mondiale et non avant, en Occident et non ailleurs. Et partant de l'idée que Cioran est façonné par un monde qui l'influence, j'en fais aussi un révélateur de notre culture. Comme cette culture est la nôtre, j'estime que nous pencher sur Cioran peut nous
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