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Journal articles on the topic 'Cité du'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 6 February 2022

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1

Martín, Mauricio G., Pablo D. Sender, Salvador Peirú, Diego de Mendoza, and Christian Magni. "Acid-Inducible Transcription of the Operon Encoding the Citrate Lyase Complex of Lactococcus lactis Biovar diacetylactis CRL264." Journal of Bacteriology 186, no. 17 (September 1, 2004): 5649–60. http://dx.doi.org/10.1128/jb.186.17.5649-5660.2004.

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Abstract:

ABSTRACT Although Lactococcus is one of the most extensively studied lactic acid bacteria and is the paradigm for biochemical studies of citrate metabolism, little information is available on the regulation of the citrate lyase complex. In order to fill this gap, we characterized the genes encoding the subunits of the citrate lyase of Lactococcus lactis CRL264, which are located on an 11.4-kb chromosomal DNA region. Nucleotide sequence analysis revealed a cluster of eight genes in a new type of genetic organization. The citM-citCDEFXG operon (cit operon) is transcribed as a single polycistronic mRNA of 8.6 kb. This operon carries a gene encoding a malic enzyme (CitM, a putative oxaloacetate decarboxylase), the structural genes coding for the citrate lyase subunits (citD, citE, and citF), and the accessory genes required for the synthesis of an active citrate lyase complex (citC, citX, and citG). We have found that the cit operon is induced by natural acidification of the medium during cell growth or by a shift to media buffered at acidic pHs. Between the citM and citC genes is a divergent open reading frame whose expression was also increased at acidic pH, which was designated citI. This inducible response to acid stress takes place at the transcriptional level and correlates with increased activity of citrate lyase. It is suggested that coordinated induction of the citrate transporter, CitP, and citrate lyase by acid stress provides a mechanism to make the cells (more) resistant to the inhibitory effects of the fermentation product (lactate) that accumulates under these conditions.

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2

Seguin, Boris. "La cité fait son ciné." La lettre de l'enfance et de l'adolescence 49, no. 3 (2002): 89. http://dx.doi.org/10.3917/lett.049.90.

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3

Camps, G., J. Gascou, A. Raymond, and L. Golvin. "Cité." Encyclopédie berbère, no. 13 (February 1, 1994): 1980–2014. http://dx.doi.org/10.4000/encyclopedieberbere.2293.

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4

Kasbarian, Jean-Michel. "Langues de la cité, langues des cités." Tréma, no. 15-16 (October 1, 1999): 87–102. http://dx.doi.org/10.4000/trema.1734.

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5

Prochiantz, Alain. "La cité des sciences, les sciences dans la cité." La lettre du Collège de France, no. 37 (December 24, 2013): 8. http://dx.doi.org/10.4000/lettre-cdf.1472.

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6

Chenivesse, Sandrine. "Fengdu : cité de l'abondance, cité de la male mort." Cahiers d'Extrême-Asie 10, no. 1 (1998): 287–339. http://dx.doi.org/10.3406/asie.1998.1137.

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7

Štiks, Igor, and Despina Angelovska. "Une Citoyenneté sans Cité, des cités sans citoyenneté." Identities: Journal for Politics, Gender and Culture 5, no. 1 (January 1, 2006): 113–48. http://dx.doi.org/10.51151/identities.v5i1.172.

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Abstract:

Author(s): Igor Štiks | Игор Штикс Title (French): Une Citoyenneté sans Cité, des cités sans citoyenneté Title (Macedonian): Државјанство без Држава, предградија без право на граѓанство Translated by (French to Macedonian): Despina Angelovska | Деспина Ангеловска Journal Reference: Identities: Journal for Politics, Gender and Culture, Vol. 5, No 1 (Winter 2006) Publisher: Research Center in Gender Studies - Skopje and Euro-Balkan Institute Page Range: 113-148 Page Count: 35 Citation (French): Igor Štiks, “Une Citoyenneté sans Cité, des cités sans citoyenneté,” Identities: Journal for Politics, Gender and Culture, Vol. 5, No 1 (Winter 2006): 113-148. Citation (Macedonian): Игор Штикс, „Државјанство без Држава, предградија без право на граѓанство“, превод од француски Деспина Ангеловска, Идентитети: списание за политика, род и култура, т. 5, бр. 1 (зима 2006): 113-148.

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8

Podlejski, Jacques. "Droit de cité." Psychanalyse 12, no. 2 (2008): 93. http://dx.doi.org/10.3917/psy.012.0093.

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9

Synthema. "La Cité corrompue." Archipel 35, no. 1 (1988): 43–50. http://dx.doi.org/10.3406/arch.1988.2415.

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10

Guiart, Jean. "Nouméa, cité métisse ?" Journal de la Société des océanistes 103, no. 2 (1996): 231–73. http://dx.doi.org/10.3406/jso.1996.1992.

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11

Abel, Olivier. "Habiter la cité." Autres Temps. Les cahiers du christianisme social 46, no. 1 (1995): 31–42. http://dx.doi.org/10.3406/chris.1995.1766.

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12

Loraux, Nicole. "Repolitiser la cité." L'Homme 26, no. 97 (1986): 239–55. http://dx.doi.org/10.3406/hom.1986.368686.

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13

Rasse, Paul. "La cité aromatique." Terrain, no. 16 (March 1, 1991): 12–26. http://dx.doi.org/10.4000/terrain.2993.

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14

Perez-Diaz, Victor. "La Cité européenne." Critique internationale 1, no. 1 (1998): 101–26. http://dx.doi.org/10.3406/criti.1998.1359.

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15

Molinié, Antoinette. "Cité de l’État." Journal des Africanistes, no. 74-1/2 (October 1, 2004): 457–79. http://dx.doi.org/10.4000/africanistes.505.

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Holder, Gilles, and Anne-Marie Peatrik. "Cité, centre, capitale." Journal des Africanistes, no. 74-1/2 (October 1, 2004): 9–34. http://dx.doi.org/10.4000/africanistes.519.

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17

Barbezat, Eugénie. "La Cité Rose." Hommes & migrations, no. 1301 (January 1, 2013): 206–7. http://dx.doi.org/10.4000/hommesmigrations.1961.

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Verboven, Koenraad. "Cité et réciprocité." Annales. Histoire, Sciences Sociales 67, no. 4 (December 2012): 911–42. http://dx.doi.org/10.1017/s039526490000946x.

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Abstract:

RésuméLa nouvelle économie institutionnelle est devenue populaire dans la recherche de l’économie antique depuis une dizaine d’années. Pourtant la notion de « croyances culturelles », qui joue un rôle central dans l’oeuvre de Douglass North et dans les analyses du changement institutionnel par Avner Greif, a été largement ignorée. J’affirme qu’une approche néoinstitutionnelle qui utilise cette notion de « croyances culturelles » offre une meilleure voie pour comprendre l’influence des idéologies et des valeurs morales sur l’économie antique que le modèle de Moses Finley. Des croyances culturelles ne sont pas des contraintes déterministes sur le comportement humain, mais elles aident à orienter les prises de décision et permettent d’anticiper les (ré)actions des autres.J’étudie deux ensembles de normes et de valeurs qui, dans la culture romaine, ont profondément marqué le cadre institutionnel de l’économie. L’un était centré sur la réciprocité. Ses normes et valeurs ont permis de construire et de maintenir des réseaux sociaux au-delà du groupe de lafamiliaétendue avec ses affranchis. Elles étaient à la base du développement de la loi des obligations et de la représentation. L’autre se fondait sur la cité. Il a formé la culture politique en créant des droits et des obligations personnelles et en imposant des demandes légitimes aux élites politiques de défendre ceux-ci et de garantir et de stimuler des intérêts privés et communs. Le droit romain et la justice étaient ses résultats les plus importants. Idéologiquement, l’Empire romain se présentait comme une méta-cité qui incorporait les communautés locales qui, à leur tour, étaient graduellement transformées sur le modèle de la cité.Ces deux ensembles de croyances culturelles ont baissé les coûts de transactions, mais ils n’ont jamais menacé la prééminence de l’aristocratie locale et impériale. Vers la fin du IIe siècle de notre ère, les cités locales se sont affaiblies tandis que l’administration impériale se renforçait. Les aristocraties locales et régionales se sont tournées vers la bureaucratie et l’armée impériales pour maintenir leur rang social, leur influence et leur pouvoir. L’idéologie de la cité comme principe dominant de la culture politique devenait soumise à celle de l’empereur sacral, garant de la justice et de l’ordre divins.

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19

Virilio, Paul. "Cité, miroir, agonie." Les Annales de la recherche urbaine 34, no. 1 (1987): 40–42. http://dx.doi.org/10.3406/aru.1987.1308.

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20

Arnaud, Lionel. "Une cité carnavalesque ?" Pouvoirs dans la Caraïbe Revue du Centre de recherche sur les pouvoirs locaux dans la Caraïbe, no. 16 (January 1, 2010): 163–87. http://dx.doi.org/10.4000/plc.830.

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21

Bonzon, Thierry. "« Une même cité »." Cahiers Jaurès N° 177-178, no. 3 (2005): 7. http://dx.doi.org/10.3917/cj.177.0007.

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22

El Abboubi, Manal, and Mohammed Nabil El Mabrouki. "Entreprise et Cité." Economia N.A, no. 28 (January 2017): 6. http://dx.doi.org/10.12816/0047135.

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23

Pérez-Díaz, Víctor. "La Cité européenne." Critique internationale 1, no. 4 (March 1, 1998): 101–26. http://dx.doi.org/10.3917/crii.p1998.1n1.0101.

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24

Valadier, Paul. "La cité fragile." La pensée de midi N° 7, no. 1 (March 1, 2002): 21–31. http://dx.doi.org/10.3917/lpm.007.0021.

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Schnapp, Alain. "De la cité des images à la cité dans l'image." Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens 9, no. 1 (1994): 209–18. http://dx.doi.org/10.3406/metis.1994.1023.

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Paquette, Romain. "Une cité planifiée et une cité spontanée (Fort-de-France, Martinique)." Cahiers de géographie du Québec 13, no. 29 (April 12, 2005): 169–86. http://dx.doi.org/10.7202/020862ar.

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Abstract:

L'auteur fait une étude comparative de deux quartiers résidentiels de Fort-de-France, ville « primate » de la Martinique. L'un présente plusieurs caractères des Habitations à Loyer Modique (HLM) françaises ; son inspiration et son financement proviennent de l'extérieur du pays. L'autre résulte d'un ajustement spontané de la population qui a su profiter d'une ambiguïté dans la répartition des pouvoirs administratifs entre l'Etat et la Commune ; son inspiration et son financement relèvent directement du dynamisme interne de sa population. La cité spontanée ébranle les conceptions d'un certain urbanisme de prestige qui, en invoquant des critères élaborés dans les pays riches, y voit une forme de bidonville respectable ; mais elle reflète davantage les goûts et la situation économique de ses habitants qui ainsi ont créé leur propre milieu urbain à un rythme plus sécurisant.

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Schneider, Karin, Christopher N. Kästner, Margareta Meyer, Mirja Wessel, Peter Dimroth, and Michael Bott. "Identification of a Gene Cluster in Klebsiella pneumoniae Which Includes citX, a Gene Required for Biosynthesis of the Citrate Lyase Prosthetic Group." Journal of Bacteriology 184, no. 9 (May 1, 2002): 2439–46. http://dx.doi.org/10.1128/jb.184.9.2439-2446.2002.

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Abstract:

ABSTRACT The biosynthesis of the 2′-(5"-phosphoribosyl)-3′-dephospho-coenzyme A (CoA) prosthetic group of citrate lyase (EC 4.1.3.6), a key enzyme of citrate fermentation, proceeds via the initial formation of the precursor 2′-(5"-triphosphoribosyl)-3′-dephospho-CoA and subsequent transfer to apo-citrate lyase with removal of pyrophosphate. In Escherichia coli, the two steps are catalyzed by CitG and CitX, respectively, and the corresponding genes are part of the citrate lyase gene cluster, citCDEFXG. In the homologous citCDEFG operon of Klebsiella pneumoniae, citX is missing. A search for K. pneumoniae citX led to the identification of a second genome region involved in citrate fermentation which comprised the citWX genes and the divergent citYZ genes. The citX gene was confirmed to encode holo-citrate lyase synthase, whereas citW was shown to encode a citrate carrier, the third one identified in this species. The citYZ genes were found to encode a two-component system consisting of the sensor kinase CitY and the response regulator CitZ. Remarkably, both proteins showed ≥40% sequence identity to the citrate-sensing CitA-CitB two-component system, which is essential for the induction of the citrate fermentation genes in K. pneumoniae. A citZ insertion mutant was able to grow anaerobically with citrate, indicating that CitZ is not essential for expression of citrate fermentation genes. CitX synthesis was induced to a basal level under anaerobic conditions, independent of citrate, CitB, and CitZ, and to maximal levels during anaerobic growth with citrate as the sole carbon source. Similar to the other citrate fermentation enzymes, CitX synthesis was apparently subject to catabolite repression.

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Bourdieu, Pierre. "L'école et la cité." Actes de la recherche en sciences sociales 91, no. 1 (1992): 86–96. http://dx.doi.org/10.3406/arss.1992.3010.

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29

Christaki, Angélique. "L’autorité dans la cité." Topique 133, no. 4 (2015): 33. http://dx.doi.org/10.3917/top.133.0033.

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Soultrait, Gibus de. "L’intégrité dans la cité." Chimères 28, no. 1 (1996): 161–67. http://dx.doi.org/10.3406/chime.1996.2089.

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31

Boutaud, Jean-Jacques. "L’invention de la cité." Politiques de communication N° 5, no. 2 (2015): 65. http://dx.doi.org/10.3917/pdc.005.0065.

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32

Fasula, Pierre. "Citer et être cité." A contrario 28, no. 1 (2019): 113. http://dx.doi.org/10.3917/aco.191.0113.

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33

Le Roux, Patrick. "La cité en guerre." Pallas 46, no. 1 (1997): 113–19. http://dx.doi.org/10.3406/palla.1997.1435.

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34

Risset, Jacqueline. "La cité des femmes." Lignes 8, no. 4 (1989): 153. http://dx.doi.org/10.3917/lignes0.008.0153.

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35

Naegle, Gisela. "D'une cité à l'autre." Revue Française d'Histoire des Idées Politiques 32, no. 2 (2010): 325. http://dx.doi.org/10.3917/rfhip.032.0325.

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Pochard, Marcel. "La Cité internationale universitaire." Commentaire Numéro169, no. 1 (2020): 129. http://dx.doi.org/10.3917/comm.169.0129.

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37

Montgomery, Catherine. "L'étranger dans la cité." Anthropologie et Sociétés 41, no. 3 (January 30, 2018): 87–105. http://dx.doi.org/10.7202/1043043ar.

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Abstract:

Les travaux de Georg Simmel et des membres de l’École de Chicago, comme Robert E. Park, Ernest Burgess et Louis Wirth, proposent des balises encore pertinentes aujourd’hui pour comprendre la dynamique des rapports interculturels dans l’espace urbain. Cette note de recherche propose une relecture contemporaine de ces auteurs fondamentaux qui ont participé au développement des champs d’études en urbanité et en immigration. Une étude de cas contemporaine, composée de récits de personnes immigrantes d’origine maghrébine à Montréal, permet de valider et d’actualiser la contribution de ces auteurs dans le domaine des relations interculturelles. Les récits, recueillis dans le cadre d’un projet de recherche mené auprès de familles maghrébines à Montréal, portent un regard sur les hauts et les bas de leur établissement au Québec, mettant de l’avant les rapports de proximité et de distance qui marquent leurs interactions au quotidien dans la cité. Ce regard subjectif, matériel privilégié de l’École de Chicago, nous invite à réfléchir au sens accordé à l’étranger dans la cité aujourd’hui.

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38

Loraux, Nicole. "Comment repolitiser la cité ?" Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens 9, no. 1 (1994): 121–27. http://dx.doi.org/10.3406/metis.1994.1016.

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39

Frontisi-Ducroux, Françoise. "L'image et la cité." Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens 9, no. 1 (1994): 199–207. http://dx.doi.org/10.3406/metis.1994.1022.

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40

Lissarrague, François. "Images dans la cité." Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens 9, no. 1 (1994): 237–44. http://dx.doi.org/10.3406/metis.1994.1026.

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41

Pelligra, Daniel. "L'Escale, cité du voyage." Hommes et Migrations 1247, no. 1 (2004): 85–90. http://dx.doi.org/10.3406/homig.2004.4129.

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42

Descamps, Jean-Luc. "Quand nous est cité." Mots 10, no. 1 (1985): 17–44. http://dx.doi.org/10.3406/mots.1985.1183.

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43

Baechler, Jean. "L'étranger dans la cité." Commentaire Numéro33, no. 1 (1986): 77. http://dx.doi.org/10.3917/comm.033.0077.

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44

Dianteill, Erwan. "La Cité des hommes." L Homme, no. 184 (November 5, 2007): 107–30. http://dx.doi.org/10.4000/lhomme.13592.

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45

Dianteill, Erwan. "La Cité des hommes." L'Homme, no. 184 (November 1, 2007): 107–29. http://dx.doi.org/10.4000/lhomme.21913.

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46

Marlière, Éric. "La cité en confinement." Les Cahiers Dynamiques N°77, no. 4 (2019): 130. http://dx.doi.org/10.3917/lcd.077.0130.

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47

Saint-Martin, Lori. "Montréal, Cité des Dames." Voix et Images 19, no. 3 (1994): 644. http://dx.doi.org/10.7202/201125ar.

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48

Bernard, Philippe. "Les fondations d'une Cité." Revue Projet 304, no. 3 (2008): 4. http://dx.doi.org/10.3917/pro.304.0004.

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Lourme, Louis. "Citoyens, de quelle cité ?" Projet 357, no. 2 (2017): 22. http://dx.doi.org/10.3917/pro.357.0022.

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50

Morovich, Barbara. "Quel « droit de cité » ?" Journal des anthropologues, no. 146-147 (November 15, 2016): 277–96. http://dx.doi.org/10.4000/jda.6547.

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