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Dissertations / Theses

Academic literature on the topic 'Cognition et culture – Cameroun'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 2 February 2022

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Dissertations / Theses on the topic "Cognition et culture – Cameroun"

1

Dalle, Emile-Lesage. "Profils sociolangagiers, scripts culturels et compréhension de texte écrit par des élèves en situation africaine de contact des langues." Doctoral thesis, Université Laval, 1988. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29314.

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2

Mbala, Owono Firmin. "Une culture protestataire entre local et transnational : trajectoire des mobilisations anglophones du Cameroun." Bordeaux 4, 2010. http://www.theses.fr/2010BOR40090.

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Abstract:

La présente recherche se veut une contribution aux efforts actuels de globalisation des théories de l'action collective, c'est-à-dire du désenclavement de leurs bases empiriques. Au rebours des interprétations primordialistes dominantes, cette étude considère que les protestations collectives du Cameroun anglophone sont pleinement justiciables d'une sociologie des mobilisations. Pour comprendre la persistance et les variations d'intensité de ces phénomènes sur la longue durée, on propose un cadre intégré s'appuyant sur les développements théoriques les plus récents, sans rejeter les acquis les

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3

Abraao, Silvestre. "La Diffusion du mai͏̈s au Nord Cameroun : dynamique de l'innovation et culture technique locale." Paris, EHESS, 1994. http://www.theses.fr/1994EHES0071.

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Abstract:

Dans le nord du cameroun, la premiere moitie des annees soixante dix marque le debut d'un processus de modernisation de l'agriculture paysanne par intensification en capital. Dans ce processus, l'introduction du mais apparait comme une contribution importante a la resolution de la crise agricole : baisse des revenus paysans suite a la chute des cours mondiaux du coton ; incapacite du milieu rural a degager des surplus agricoles pour nourrir les villes. . . Cette recherche analyse le contexte geographique, historique, technique et socio-economique de l'innovation mais au nord cameroun : les str

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4

Guitard, Emilie. "« Le grand chef doit être comme le grand tas d’ordures » : gestion des déchets et relations de pouvoir dans les villes de Garoua et Maroua (Cameroun)." Thesis, Paris 10, 2014. http://www.theses.fr/2014PA100142/document.

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Abstract:

Dans les villes moyennes de Garoua et Maroua, au Nord et à l’Extrême Nord du Cameroun, on dit des « chefs », soit des détenteurs de l’autorité à l’échelle d’une famille, d’un quartier, de la cité ou autrefois d’un royaume, qu’ils doivent être « comme des grands tas d’ordures ». Ce proverbe situe ainsi les relations de pouvoir et l’exercice de l’autorité dans un rapport particulier avec la gestion des déchets : le chef doit se montrer patient et hiératique comme un grand dépotoir, lorsqu’il reçoit toutes les insultes et les plaintes de ses sujets comme autant d’immondices ; mais, selon un regis

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5

Métaxidès, Nicolas. "La diaspora hellénique en Afrique noire : esprit d'entreprise, culture et développement des Grecs au Cameroun." Bordeaux 3, 2010. http://www.theses.fr/2010BOR30017.

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Abstract:

Arrivés au Cameroun autour des années 1920, ils ont été étudiés selon trois perspectives, une perspective interne (leur itinéraire par rapport à leur projet migratoire, la constitution culturelle d’une diaspora, etc. ), les empreintes qu’ils ont laissées au pays d’accueil et les interférences qu’ils ont pu avoir avec le pays d’accueil par le biais de leurs entreprises. Minorité visible parmi d’autres étrangers, ils ont été au cœur du système colonial de traite. Ils se sont investis en intermédiaires dans les secteurs de l’économie coloniale. Très vite urbains après avoir été des aventuriers br

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6

Annaud, Mathilde. "Entre le bois et l'écorce : une culture de l'interstice : ethnicité, organisation sociale et pensée symbolique des Tikar du Cameroun central." Paris 5, 2000. http://www.theses.fr/2000PA05H001.

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Abstract:

La plaine tikar du cameroun central constitue une vaste depression entre le massif du mbam et le rebord occidental de l'adamaoua. L'historicite de l'ethnicite des tikar, l'organisation sociale et de la tradition orale de cette culture d'ecotone mixte foret-savane font l'objet de la presente etude. Etant issus par migrations diachroniques d'un territoire patrilineaire (ethnie mbum) et s'etant implantes parmi des autochtones matrilineaires (tumu), qui sont les represenetants de cette communaute ? cette population deracinee soumises a une evolution continuelle dans un ecosysteme diversifie est-el

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7

Nunga, Jean. "La Consommation culturelle au Cameroun : livres, presse écrite et cinéma (1981-1982)." Paris 2, 1986. http://www.theses.fr/1986PA020042.

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Abstract:

Dans la première partie de ce travail nous avons analysé l'état des dépenses de consommation culturelle (livre, presse écrite, cinéma). Nous avons analysé les quantités consommées, les dépenses correspondantes, tout en comparant l'évolution des indices de la consommation culturelle à ceux de la consommation privée. Dans la deuxième partie, nous avons analysé l'implication des facteurs sociologiques et politiques dans ce processus de consommation qui semblait uniquement régi par les facteurs économiques.

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8

Njifon, Nsangou Hassan. "Drépanocytose et fratrie : une étude clinique exploratoire du vécu des frères et sœurs d’enfants atteints en contexte culturel camerounais." Thesis, Paris 10, 2019. http://www.theses.fr/2019PA100015.

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Abstract:

La famille est une ressource potentielle pour les personnes malades, mais la fratrie est moins souvent étudiée que les parents. Il est important de comprendre ce que vivent les frères et sœurs d’un enfant atteint d’une maladie létale comme la drépanocytose, maladie génétique se manifestant par des crises de douleur et par l’anémie chronique. S’inscrivant dans une approche compréhensive, cette thèse a exploré, via l’entretien et le dessin de la famille, le vécu de 4 frères et 10 sœurs d’enfants atteints de drépanocytose rencontrés au Cameroun dans 9 familles différentes. L’analyse des entretien

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9

MOUSSA, OUMAROU. "La culture arabo-islamique, les haoussas du sud-cameroun, le cas de yaounde et l'integration nationale." Paris 3, 1988. http://www.theses.fr/1987PA030246.

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Abstract:

Cette these est articulee en trois chapitres : le premier chapitre est intitule "l'islam et les musulmans au cameroun", le second "les haoussas et les institutions familiales" et le troisieme "les haoussas et les institutions scolaires". Le premier chapitre qui est constitue de l'islam et les phenomenes tribaux, ideologiques et de classes sociales, des institutions islamiques et de la connexion musulmane nous a permis de saisir les elements suivants. L'islam du cameroun est un heritage du maghreb donc malikite, maraboutique et confrerique ; l'islam est de maniere specifique lie aux quatre prin

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10

Jraissati, Yasmine. "Couleur, culture et cognition : examen épistémologique de la théorie des termes basiques." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00464062.

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Abstract:

La catégorisation de la couleur, à l'interface entre lexique et perception, est un champ de recherche d'élection pour les théories qui soutiennent la dépendence/ indépendance du langage et des concepts. Le débat concernant l'interaction entre culture et cognition dans la catégorisation de la couleur oppose traditionnellement les perspectives dites ‘relativistes' et ‘universalistes', respectivement représentées par l'hypothèse Sapir-Whorf et la Théorie des termes basiques (TTB). Dans la perspective relativiste, on soutient que le langage détermine la perception et que la catégorisation des coul

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