Dissertations / Theses: 'Colombière'

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O'Brien, William. "Claude La Colombière : rhétorique et spiritualité." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040072.

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Abstract:

Cette thèse traite de la production oratoire et polémique de Claude La Colombière (1641–1682), prédicateur jésuite et aumônier auprès de la duchesse d'York. La thèse présente pour la première fois la traduction française des trois discours latins prononcés par La Colombière au début de sa carrière. Ces discours sont analysés, dans les chapitres I et II de la thèse, selon leur structure rhétorique en fonction de la sémiotique philosophique de Charles Sanders Peirce (1839–1914). Des principes tirés de cette analyse sont employés, dans le chapitre III, pour effectuer une étude synthétique des sermons que La Colombière prêcha en France et en Angleterre. La thèse publie aussi un texte polémique anonyme et une réponse (attribuée à La Colombière) à ce texte, tous deux datant de 1679. La réponse est analysée, dans le chapitre IV de la thèse, à la lumière de l'étude des discours et sermons de l'auteur
This dissertation studies the oratory and polemical writings of Claude La Colombière (1641–1682), Jesuit preacher and chaplain to the Duchess of York. The work presents, for the first time, French translations of the three Latin discourses delivered by La Colombière at the beginning of his career. These speeches are analyzed, in Chapters I and II of the thesis, with regard to their rhetorical structure using the semiotic philosophy of Charles Sanders Peirce (1839–1914). Principles drawn from the analysis are then used, in Chapter III, for a synthetic evaluation of the sermons that La Colombière preached in France and in England. The dissertation also reproduces an anonymous polemical text and a response to that text, both dating from 1679, the latter attributed to La Colombière. The response is analyzed, in Chapter IV, in light of the study of his discourses and sermons

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Obando, Alvaro. "Les entreprises publiques en colombie." Paris 11, 1989. http://www.theses.fr/1989PA111011.

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Abstract:

Il s'agit d'une recherche a caractere juridique et economique sur l'histoire (premiere partie) et la situation actuelle (deuxieme partie) des entreprises publiques en colombie, qui nous a permis : d'etablir leurs antecedents, poids, role et formes d'organisation, - d'identifier les causes, objectifs et fondements constitutionnels et legaux de leur creation, modification ou suppression ainsi que les autorites competentes et les mecanismes pour exercer de telles fonctions, - d'analyser les differentes classifications et definitions des entreprises publiques formulees par les divers statuts en vigueur et les criteres retenus par la doctrine et la jurisprudence permettant de les distinguer les unes des autres, - de proposer une classification et une notion des entreprises publiques qui fonctionnent actuellement, - d'approfondir l'etude du regime de leur structure interne, de leurs moyens d'action et des systemes ou des modalites du controle public, - de faire une evaluation globale de leur gestion, - de preciser les problemes critiques qu'affrontent les dites entites et les causes qui en sont l'origine, - et enfin, de proposer des solutions pour leur redressement et leur utilisation comme instrument de developpement economique et social du pays.

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Andrade, Margot. "L' influence française en Colombie." Nantes, 2009. http://www.theses.fr/2009NANT3046.

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Abstract:

Quiconque s’intéresse à la Colombie rencontrera la trace de l’influence culturelle de la France et des Français. Cette influence a une très longue histoire, même si elle semble encore inconnue, presque oubliée. Les élites colombiennes, liées à la France par un passé qui les contrarie dans leur rôle, se sont obstinées à masquer l’influence française en Colombie. Le paradoxe et la contradiction qui marquent les relations entre les deux pays sont à l’origine de la façon dont ces élites ont masqué l’influence de la France. Dans cette étude, il s’agit alors d'appréhender cette dernière, fondée sur la culture latine, grâce à l’afrancesamiento des élites et au messianisme des acteurs culturels français, porteurs d’une culture universelle qui symbolise l’appartenance à la civilisation. A la lumière d’une méthodologie qui assure une perspective analytique pour la compréhension des relations et l’approche de l’influence culturelle, cette étude vise à approfondir le domaine encore mal connu des relations franco-colombiennes dans le but de reconstruire historiquement les balbutiements, l’essor, l’apogée et la résistance de l’influence culturelle française en Colombie de 1870 à 1939. Sans prétendre donner une seule et unique réponse définitive à cette problématique des relations et de l’influence culturelle française, on espère ainsi contribuer à la défricher et à l’approfondir, en suscitant de nouveaux questionnements susceptibles de l’enrichir encore
Whoever takes an interest in Colombia will find evidence of the cultural influence of France and the French. This influence has a very long history, even though it appears to be largely unknown, indeed almost forgotten. The Colombian élite, linked to France by a past which frustrated them in their role, persevered in hiding the French cultural influence in Colombia. The paradox and the contradiction which mark the relations between the two countries are at the origin of the way in which the élite hid French cultural influence. In this study, this influence will be examined, an influence founded on Latin culture, thanks to the afrancesamiento of the élite and the messianism of French cultural personalities, who were carriers of a universal culture which symbolises belonging to a civilisation. This study, which is remarkably documented and which has a methodology which ensures an analytical perspective for the understanding of the relations and the approach of cultural interest, aims to go deeper into the domain of French-Colombian relations, an area which is still very much unknown. The aim is to reconstruct the first steps, the development, the peak and the resistance to French cultural influence in Colombia from 1870 to 1939. It is hoped, without claiming to give just one definitive answer to the question of relations and French cultural influence, that this very question can be opened up and deepened, by raising new pointsof discussion which may lead to further enrichment

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Posada-Carbó, Eduardo. "The Colombian Caribbean : a regional history, 1870-1950 /." Oxford : Clarendon press, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb374905368.

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Montezuma, Ricardo. "Les transports urbains : l'organisation, la gestion et le processus d'urbanisation à Bogota." École nationale des ponts et chaussées (France), 1998. http://www.theses.fr/1998ENPCA001.

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Capela, Charles. "Plan Colombie, narcoterrorisme et géopolitique : l'aide militaire des Etats-Unis à la Colombie, 1998-2002." Toulouse 2, 2007. http://www.theses.fr/2007TOU20053.

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Abstract:

Cette recherche étudie les enjeux géostratégiques de la composante militaire de l’aide des Etats-Unis au gouvernement colombien du Président Andrés Pastrana, destinée à renforcer l'Etat et à lutter contre le narcotrafic et l'insurrection armée dans le cadre du Plan Colombie. L'internationalisation du traitement répressif de la criminalité organisée liée au trafic de drogue et la réorientation militariste de la stratégie de lutte contre la menace narcoterroriste en Colombie auxquelles aboutit le soutien de Washington s'inscrivirent dans la nouvelle architecture sécuritaire mise en place par la première puissance mondiale pour garantir la stabilité géopolitique de la région andine depuis la fin de la Guerre Froide, dans un contexte de redéfinition des concepts de puissance, de défense et de sécurité. Après avoir rappelé les antécédents historiques, les acteurs et les facteurs de reproduction de la violence en Colombie et de la stratégie géopolitique des Etats-Unis en Amérique latine, ce travail analyse l'influence des intérêts politiques, militaires et économiques sur l'élaboration de l'aide états-unienne au Plan Colombie, et les effets de la mobilisation des moyens militaires contre les menaces asymétriques relatives aux conflits de basse intensité sur la dynamique géopolitique du conflit colombien entre 1998 et 2002. L'échec des négociations de paix entre le gouvernement et les rebelles colombiens, le changement d'Administration aux Etats-Unis et le contexte de guerre contre le terrorisme suite aux attentats du 11 septembre 2001 firent évoluer le soutien états-unien au Plan Colombie d'une aide anti-drogue à la lutte anti-terroriste
This study analyses the geostrategic issues of military component of the United States' assistance to the colombian governement of President Andrés Pastrana in order to strenghen the State and - through the frame of Plan Colombia - to fight against both narcotrafic and armed rebellion. The assistance of Washington has lead to an internationalization of the repressive treatment of the organized criminality linked to the drug trafic and to a military oriented strategy to fight the narcoterrorist threat in Colombia. These two elements were part of the new security architecture developped by the leading world power to guarantee the geopolitic stability of the andean region, within a framework of a redefinition of power, security and defense concepts after the Cold War. After a relation of historic roots, main actors and reproduction factors of violence in Colombia and US geopolitic strategy in Latin America, this thesis focuses on the politic, economic and military interests influence on the definition process of US aid to Plan Colombia, and the effects of the military instruments mobilisation against asymetric threats of Low Intensity Conflicts on the geopolitic dynamics of the war in Colombia between 1998 and 2002. The end of peace negociations between colombian governement and rebels, the arrival of a new Administration in the United States and the context of war against terrorism after 9/11 attacks transformed the US participation to Plan Colombia from counter-drug support to an assistance to fight terrorism

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Stocky, Miriam. "Les interactions entre l'urbanisation accélérée, les processus érosifs et les catastrophes naturelles dans les villes des Andes colombiennes : études de Medellin et de Bucaramanga." Université Joseph Fourier (Grenoble), 1990. http://www.theses.fr/1990GRE19026.

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Abstract:

L'expansion urbaine est un phenomene socio-economique recent en colombie, elle a commence par le debordement spontane du cadre historique traditionnel, sans faire cas des degradations et des phenomenes naturels violents. L'expansion urbaine se traduit par un developpement de quartiers marginaux sur les pentes instables. La presence d'installations humaines sur ces terrains fragiles face a l'erosion ne fait qu'augmenter leur vulnerabilite et on assiste de plus en plus frequemment a des catastrophes. Les mouvements de masse, tels que les eboulements, les glissements de terrain, les affaissements avec coulees boueuses sont frequents dans les perimetres urbanises. Ils deplacent des materiaux meubles, a structure lache, sensibles a des affaissements et a des tassements. Ils recouvrent un substratum granodioritiques toujours altere et affecte par des glissements et des eboulements (medellin), ou encore des sediments a faible cohesion et sensible au ravinement (bucaramanga). Une planification urbaine preventive permettrait d'attenuer les effets nocifs des catastrophes
The urban growth in colombia is a recent social and economical phenomenon, it began with the traditionnel historic city extend, without taking care of the degradation and the natural phenomenon. The urban growth translate itsels into slums in unstable sloppes. The presence of human installation on unstable soil face to erosion increase their vulnerability to disasters. Undulations, such as land-slides, subsidence with mud flow are frequent in the urban area. There move running soil, with looseness ground, sensitive to subsidence and tampings. There cover grano-dioritic substratum always deteriorate and affected by land-slides (medellin), or weak cohesion deposit and sensitive to gully (bucaramanga). A preventive urban planning could attenuate the disasters effects

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Sánchez, Efraín. "Gobierno y geografía : Agustín Codazzi y la Comisión corográfica de la Nueva Granada /." Bogotá : Banco de la República : El Áncora ed, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37194540z.

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Valencia, Peña Inge Helena. "Reconstruction identitaire des populations noires transfrontalières : coexistence et conflits dans la Caraïbe insulaire Colombienne." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0565.

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Abstract:

Le multiculturalisme proposé par la constitution de 1991 en Colombie a permis dans le cas de l'archipel de San Andrés et² Providencia, que la population autochtone des îles, appelée insulaire - Raizal, soit reconnus comme groupe ethnique. La constitution a aussi permis que l'archipel soit reconnu comme un département à part entière, ce qui lui a valu d'avoir sa propre administration en matière de contrôle de la migration et de l'économie. Les nouvelles normes multiculturelles aggravent un conflit qui existait déjà dans les îles entre la population Raizal et l'autre population, des émigrés provenant de Colombie continentale (Pañas), qui sont arrivés dans l'archipel dès la moitié du XXème siècle. Bien que la reconnaissance ethnique ait contribué à augmenter les scénarios de tension sociale entre Pañas et Raizales, les îles ont connu également des espaces et des stratégies sociales qui ont permis à ces groupes de cohabiter les uns avec les autres. Dans ce cas, le partage de la réalité insulaire, basée sur un passé commun marqué par des vagues migratoires successives, et l'existance de relations propres de ce contexte frontalier, produisent des espaces sociaux où les conflits entre les deux populations ont tendance à diminuer. Cette recherche vise à mieux comprendre tant les espaces de conflit que certaines stratégies sociales qui ont permis la cohabitation entre les autochtones-Raizales et les Pañas continentaux. Ceci afin d'appréhender le processus de configuration identitaire dans les îles à travers deux récits: le diasporique, fruit des échanges propres à ce lieu ancré dans le contexte des Caraïbes, et l'enfermement ethnique, fruit de la reconnaissance multiculturelle
Ethnic mutliculturalism proposed by the 1991 constitution in Colombia, in the case of the Archipelago of San Andrés, Providencia and Santa Catalina, allowed the native raizal-islander population, receive legal recognitionas an ethnic group. Also let the islands to be govern by special rules regarding the migration control and its economy. These facts meant an advantage around the granting of rights to the raizal-islander population, but also deepened a conflict between the natives and the emigrant population (named Pañas) that come from the Caribbean Colombian mainland. While the ethnic recognition given to the native population helped to increase social tension scenarios between Pañas and Raizales, there have been also social spaces that have allowed these groups to coexist and interact between each other. The islands reality, marked by a common emigrational past and the existence of diverse relationships that appear from its border context, produced the emergence odf social spaces where conflicts between the two populations are reduced. This research seeks to approach to both perspectives: conflict social spaces and the strategies that have enabled social coexistence between native islanders and paña-emigrants. This in order to understand how identity overlap two records on the islands: the diasporic one, produced by migrations and exchanges that belong to the Caribbean context, and the ethnic enclosure produced by the ethnic multicultural policies of 1991

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Forero, Álvarez Jaime. "Économie paysanne, structure agraire et système alimentaire dans la région andine de la Colombie." Paris 3, 1994. http://www.theses.fr/1994PA030113.

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Abstract:

L'objet de cette these est d'analyser les transformations de l'economie paysanne colombiene en particulier celles qu'a vecues la paysannerie de la region andine. Dans la premiere partie on fait reference aux differents de conformation de la societe et de la econo rurales, en exposant les traits principaux de l'evolution de plusieurs regions. La seconde partie aborde la dynamique productive de l'entreprise familiale rurale, son articulation au marche et a la structure d'entreprise agraire et les relations entre l'etat et la societe rurale. Plongee dans les conflits ruraux et de difficiles conditions d'acces aux facteurs de production, la paysannerie a developpe une forte capacite de transformation de l'entreprise familiale rurale. Le paysannat prend forme dans le cadre meme de la formation du marche, qu'il contribue a elargir. Dans le cadre du systeme agro-alimentaire l'economie paysanne liee organiquement a la structure productive globale avec la hacienda et l'entreprise capitaliste
The object of this thesis is to analyze the changes of the colombian rural economy especially those of the peasants of the andean region. The first part refers to the different processes of conformation of the rural society and economy developing the main characteristics of changes in various regions. The second part focuses on the dynamic of productivity of the family based rural firm, the link of thelatter to the market and to the agrarian firm structure, and the relationship between the state and the rural society. Because of the rural conflicts and the difficult access to the factors of production, the peasantry has been developing a considerable capacity of change of the family based rural firm. The peasantry takes shape within the very context of formation of the market that the peasantry contributes to increase. In the framework of the farm-produce system, the rural economy is linked to the global productive structure in an organic way with the other two fundamental forms of firms ; the 'hacienda' and the capitalist firm

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Bailly, Brigitte. "Heranzas ou la création d'une école de cirque pour, avec et par les enfants et les jeunes de Cali, Colombie : une histoire d'héritages, d'inventions et d'errances." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010547.

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Abstract:

Depuis deux décennies environ, les arts de la piste s'invitent dans la sphère de l'action sociale, en Amérique du Sud notamment. L'école de cirque créée en 1995 dans la vile colombienne de Cali relève de cette approche puisqu'elle vise l'insertion professionnelle d'enfants et de jeunes dépourvus de ressources socio-économiques. Fondé sur la narration de son processus de cre��ation, ce travail s'interroge sur la pertinence de l'utilisation du cirque dans le cadre de l'action sociale destinée aux adolescents des secteurs populaires urbains. En congruence avec « l'art du mélange», cette recherche croise les thèmes de la Colombie, de l'éducation, de la représentation, de la norme et du lien social. Au fil de cette exploration, et au regard de sa contribution aux processus de socialisation et subjectivation, l'apprentissage du cirque s'avère non seulement constituer un outil d'intervention sociale pertinent, il se révèle· aussi apte à relever certains défis éducatifs du monde contemporains

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Parias, Durán Adriana. "Le rôle du secteur locatif dans le marché du logement à Bogota : une approche systémique du marché." Paris 12, 2007. http://www.theses.fr/2001PA123008.

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Abstract:

Depuis quelques années, la politique du logement en Colombie connait de profondes transformations, se résumant dans le retrait de l'État de toute participation directe au financement et à la production du logement, en faveur de la libre opération du marché. La recherche sur le logement se focalise sur la production, le marché est moins connu. La problématique de l'habitat locatif des secteurs populaires est l'objet privilégié de la recherche en Colombie et, en général, en Amérique latine. Bien moins connu est le secteur locatif dans l'ensemble de l'habitat dans les agglomérations latino-américaines, mais pour autant il n'est pas moins important. Cette modalité d'accession au logement n'est pas exclusive des ménages défavorisés. Dans une perspective systémique, privilégiant l'étude des interrelations entre les secteurs composant le marché résidentiel, cette thèse tente de répondre à ces questions : pourquoi des ménages aux revenus identiques occupent-ils leur logement, les uns en propriété et les autres en location ? Quelles logiques prévalent dans ce secteur ? Quel est le rôle (ou les rôles) du locatif dans la structure et la dynanmique du marché résidentiel à Bogota ? La méthode combine une analyse dynamique de l'évolution du marché et une analyse détaillée des segments que définit la relation logement/ménage. On met ainsi en évidence des caractéristiques, jusque là peu connues, du marché global et du secteur locatif à Bogota
In the past decade, housing policy in Colombia has suffered profound transformations manifested mainly in the withdrawal of the State from direct participation in the production and financing of housing, in favor of the free action of the market. Research in housing has centered on production, leaving the market relatively neglected. The problematics of rental housing in the popular sectors has been the subject of a great deal of research in Colombia and in Latin America in general. There is less information available about the rental sector in the overall context of Latin-American cities, even though this area is no less important : this type of access to housing is not reserved to poorer families. From a systemic point of view, which priviledges the study of the interrelationships between the sectors constituting the housing market, the present thesis aims to discover why, given families of similar income levels, some occupy rental housing and others own their homes; what logics prevail in this sector; and what function or functions rental housing fulfills in the structure and dynamics of the housing market in Bogotá. The method applied combines a dynamic analysis of the evolution of the market, and a detailed analysis of the segments defined by the house/family relationship, and underlines characteristics of the global market and of the rental sector which are still little-known in Bogotá

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Lacrique, Patricia. "L'enseignement en Colombie au XXe siècle." Paris 10, 1985. http://www.theses.fr/1985PA100033.

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Pineda, Camacho Roberto. "Les orphelins de La Vorágine : mémoire, holocauste cauchero et reconstruction culturelle indigène dans le moyen Caquetá (Amazonie colombienne)." Paris 3, 2006. http://www.theses.fr/2006PA030044.

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Rivera, Liza. "L’exclusion en Colombie : essai sur les fondements : les permanences et les évolutions du système social colombien, XVIe – XXe siècles." Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040053.

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Abstract:

En Colombie se développent de nombreux phénomènes conflictuels tels l’augmentation de la violence en tout genre, l’affaiblissement de l’État, l’essor des groupes guérilleros et paramilitaires, la production et le trafic de narcotiques, l'aggravation des écarts socio-économiques, etc. Ces questions ne semblent pas être le résultat des événements récents mais l’aboutissement d’un processus historique de longue durée où l’exclusion a joué, et joue encore, un rôle prépondérant. L’objet de cette thèse consiste à essayer de déceler les éléments qui sont directement ou indirectement liés au phénomène de l’exclusion, à dégager les valeurs, les attitudes et les comportements issus de la période coloniale présents dans l’imaginaire actuel des Colombiens et à démontrer que l’exclusion est l’une des principales caractéristiques de la Colombie. Ce travail cherche aussi à mettre en évidence la manière dont l’exclusion a été l’un des obstacles à la création d’une véritable nation et comme elle est à l’origine de la crise de la Colombie d’aujourd’hui
Colombia awash in a number of debilitating developments such as the augmentation of every type of violence, the continued weakness of the State, the growing ranks of both paramilitary groups and guerillas, the continued entrenchment of the trafficking of narcotics, as well as the socio-economic suffocation of the under classes. Is not so much the result of seemingly random recent events but of deeper, older, historical factors that have conditioned all strata of society to respond to events in a narrow, constructed, predictable way. The concept of ‘exclusion’ being a central pivot that Colombia society revolves around. The object of this research is to try to explicate all the elements linked directly or indirectly to this ‘exclusion’ phenomena. This includes the values, the attitudes, and the behaviors that emanate from the Colonial Period which are active ideas in the mind of the contemporary Colombian. This thesis also aims to demonstrate that the ‘exclusion’ concept continues to be one of the principal characteristics that flow through Colombian society. In addition, this work will try to show that this ‘exclusion’ is a primary obstacle to the creation of a proper functionary Nation and the true origin of the crisis that grips Colombia to this present day

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Sánchez, G. Gonzalo. "Guerres, mémoire et histoire en Colombie." Paris, EHESS, 2002. http://www.theses.fr/2002EHES0118.

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Abstract:

Ce texte s'inscrit dans la préoccupation, quasi universelle, sur le passé dans les pays qui ont connu le traumatisme de la guerre. Cette préoccupation s'exprime par la mise en place de tribunaux pénaux, de commissions de vérité et de réconciliation, de négociations d'amnistie et de nouvelles lois internationales. Il s'agit d'un ensemble de pratiques qui ont fait de la mémoire un terrain privilégié de la politique. En partant de la constatation de cet intérêt croissant et de la nécessité d'une administration politique de la mémoire, le texte explore la singularité du cas colombien dans lequel, le culte de la mémoire est empreint d'une forte ambiguïté : d'une part, une longue expérience de guerres non résolues et de l'autre, une pratique réitérée d'amnisties illimitées qui se heurtent aujourd'hui à une demande universelle de justice pour les victimes de la guerre. Dans ce contexte, la situation colombienne actuelle suscite un immense intérêt parce qu'elle s'inscrit dans une longue tradition de guerres civiles et de violence, exceptionnelle dans le contexte latino-américain. Dans l'analyse de cette tradition sont cherchées les clefs pour la compréhension du conflit contemporain
In response to growing interest and the need to address the political administration of memory, this study explores the singular nature of the Colombian case in which the cult of memory is marked by a striking ambiguity: on the one hand, a long history of unresolved wars; while, on the other, the recurring practice of unlimited amnesties which nowadays come up against a universal demand of justice for war victims. Within this context, Colombia's current situation is extremely interesting due to its tradition, exceptional with the Latin American context, of wars and violence. The study of Colombia's tradition of war and violence should contribute to expanding comprehension regarding contemporary conflict. Our research is guided by the following questions : What are the marks to be seen in our national history? How are they incorporated into our language? How do we represent them and how do they condition the present? What restrictions does the universalization of the way memory is addressed impose on our own memory?

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Drouilleau, Félicie. "Parenté et domesticité féminine à Bogotá." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0476.

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Abstract:

Cette thèse analyse les relations de la parenté des employées domestiques de Bogotá dans la période contemporaine. A partir d’une recherche de terrain dans une résidence fermée du centre ville de la capitale colombienne et de 71 entretiens ouverts et histoires de vie, elle tente de comprendre quel est l’effet du service domestique sur les relations familiales de ces femmes. Pour ce faire, nous avons, dans un premier temps considéré la vie de couple et la sexualité des bonnes bogotanas. L’assertion selon laquelle emploi domestique n’est pas compatible avec une vie conjugale et sexuelle est relativisée et réservée aux domestiques à demeure restant plus d’une dizaine d’années au service des mêmes patrons. La plupart des domestiques rencontrées avaient une vie sexuelle, même lorsqu’elles étaient internas. Cependant, leur sexualité et leur conjugalité se voient affectées tout à la fois par la migration rurale vers les villes qui caractérise souvent ce type d’emploi, mais aussi par la corésidence. Dans un deuxième temps, nous avons étudié la maternité des bonnes de Bogotá. Nous avons repéré un processus de dépossession maternelle à l’œuvre chez les employées résidentes. Plusieurs tactiques de résistances s’offrent alors à elles : la circulation des enfants et le travail comme journalière. Enfin, le dernier chapitre est consacré à l’analyse de la manière dont les enfants de domestiques perçoivent et vivent ce processus de dépossession maternelle
This doctoral thesis offers an analysis of the blood relationships and general kinship between Bogotá’s female house workers in the contemporary period. Through a field work in a closed residence in uptown Bogotá and 71 unstructured interviews and life stories, it aims at better understanding the impact of domestic service on those women’s family lives. In the first place I focused on the Bogotana maids’ marital and sexual habits. The assertion according to which a housemaid cannot afford a conjugal or sexual life has to be qualified for it seems to be trye only of the full-time employees living under the same roof as their employers for more than ten years. Most of the houseworkers I met had a sexual life, even when they were internas. And yet, their sexual habits and marital status do depend on both the migration from a rural to an urban area often necessitated by the houseworking system and the obligation to share the same place of abode with the employers. In a second place I studied Bogotá’s maids’ means to bypass material impediments and fulfill their role as mothers. I pointed out a process of maternal dispossession with the resident maids. They can adopt several strategies of resistance: either they rely on the circulation of children or they choose a daytime job. My last chapter is devoted to the issue of the children’s perception of this process leading to maternal dispossession

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Mendoza, Velasquez Cecilia Del Pilar. "Le monde de la rue à Bogota : la débrouillardise comme l'art de faire de la multitude." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0148.

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Abstract:

Ce travail fait l'hypothèse que l'individu colombien moderne est arrivé à la démocratie à la suite du manque d'absence d'État protecteur et d'unité sociale, provocant l'émergence de pratiques individualistes. Les secteurs populaires se sont constitués de manière fragmentée à Bogota, parallèlement à la modernisation et à l'urbanisation massive. Ces secteurs ont construit des systèmes d'interaction fondés sur le Rebusque, ou débrouillardise. La créativité, l'ingéniosité des acteurs de la rue apparaissent dans la façon de négocier, d'échanger et de s'autogestionner. Leur capacité à jouer avec le système en utilisant l'espace urbain se traduit par un vaste monde informel. La Septima a été choisie comme axe d'observation pour regarder la ville, son histoire et les représentations que s'en font ses citoyens. Trois éléments sont explorés : l'individu populaire, la rue et l'action de se débrouiller. Les rebuscadores ont créé des formes de socialisation à la fois distantes et parties du système
This work makes the hypothesis that the Colombian modern individual arrived to democracy after the absence of protecting state and social unit y, causing the emergence of individual practices. The popular sectors were formed in a fragmented way in Sogota in the same time as modernization and massive urbanization. These sectors built systems of interaction based on Rebusque, or life scratching. The creativity and inventiveness of the actors can be seen in the form of bargaining, exchange and self-management. Their capacity to play with the system using the public space is converted into a huge informal world. The Séptima was choosen as the observation axis of the city, its history and its representations by the citizens. Three elements are explored: the popular individual, the street and the action of life scratching. The rebuscadores have created their forms of socialization, distant and part of the system at the same time

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Clavijo, Poveda Jairo. "Pratiques sociales, identité et violence : étude de barras bravas de football à Bogotà." Paris 3, 2005. http://www.theses.fr/2005PA030131.

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Abstract:

La thèse présente les résultats d'une enquête ethnographique sur les barras bravas, groupes de jeunes hooligans de Bogotá. Cette enquête a trouvé que la provenance sociale des membres est hétérogène, cependant, tous se comportent de manière similaire en accord avec les règles du groupe. Les matches leurs offrent un espace rituel pour s'exprimer d'une manière particulière. À l'intérieur et l'extérieure du stade ils exposent leurs symboles d'identité collective et individuelle et utilisent la violence comme langage pour défendre leurs territoires, car il existe un rapport entre violence et territoire. Cette violence n'est pas exacerbée, il s'agit plutôt d'une " violence contrôlée ". Les barras bravas permettent de penser le football comme un espace propice à la prise de conscience de l'existence sociale des jeunes en tant que groupe contestataire, car la barra brava offre un espace sociale à travers lequel leur membres s'expriment contre la marginalisation de la jeunesse en Colombie
This thesis presents main outcomes of an ethnographic study of the barras bravas, juvenile groups of hooligans in Bogotá. Research shows how members of the barras bravas exhibit quite heterogeneous social backgrounds, but their behaviors are similar and follow the rules established by the group. Soccer games constitute ritual spaces for members of the barras bravas to express themselves in a specific manner. Inside and outside the stadium, members of the group carry symbols of both collective and individual identity. They use violence as a language to defend their territories. Violence and territory relate to each other. This is not exacerbated violence but “controlled violence. ” The barras bravas reveal soccer as a space that allows a better understanding of youth as social actors and, in this case, a radical group. The barra is a social space that members of the group use to express their opposition to the marginalization of the youth in Colombia

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Bergeron, Sylvie. "La régénération naturelle de quelques espèces utiles de la forêt de terre ferme sur terrasse basse : Araracuara, Amazonas, Colombie." Bordeaux 3, 1992. http://www.theses.fr/1992BOR30001.

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Abstract:

Nous presentons les resultats d'une investigation menee sur la regeneration de quelques especes utiles de la foret dense humide de terre ferme sur terrasse basse (araracuara, amazonas, colombie). On a pu noter les difficultes liees a la regeneration des especes "primaires" ces contraintes residant principalement dans le cycle de reproduction dans la predation des fleurs, des fruits et des plantules. Les precipitations et la lumiere jouent un role tres important dans le developpement des plantules et constituent pour certaines especes, un facteur de mortalite tres important. La longevite des graines des especes primaires est variable et dans l'ensemble, ne depasse pas quelques mois. Pour certaines especes, les precipitations trop abondantes retardent le delai de germination des graines, ralentissent la croissance des plantules ou engendrent leur mort, alors que pour d'autres especes, elles n'agissent qu'au niveau de la mortalite des plantules. Le comportement des plantules en fonction des conditions lumineuses peut egalement etre tres different. Nos recherches ont demontre la fragilite de la foret dense humide de terre ferme et la grande complexite des facteurs biotiques et abiotiques qui interviennent dans la regeneration naturelle des especes climaciques, ainsi que leur etroite relation. Ce qui implique que lorsqu'on modifie un des facteurs, tout l'ecosysteme forestier est modifie
These are the results of the study of natural regeneration of some useful species from rainforest on low terraces (amazon area, colombia) this research included: a) forest floral composition, b) selection of twenty-two species based on frequency, abundancy and dominancy, c) seedling demography close to the parent-tree, d) seed longevity and seedlings growing rate under natural controlled conditions. The specific diversity of the forest was noticed as well as the difficulties related with primary species natural regeneration. These are mainly related with species reproduction cycle as well as with flower, fruits and seedlings predation. Abiotic conditions as precipitations and luminosity play an important role in the seedlings growing and survival possibilities. Some species need a canopy opening to survive while other species will only grow better with an increase of light. Primary species seed longevity is variable but short (few months). For some species, very abundant precipitations mean high mortality of seedlings, delay germination and low growing rate, for other spevies high precipitations means seedlings death. These results show how fragile the tropical rainforest is and the complexity of factors involved in natural regeneration of primary species

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Toro, Villegas Gloria Elena. "Tephrochronologie de la Colombie centrale (département d'Antioquia et abanico de Pereira) : une approche stratigraphique, géochimique, minéralogique et géochronologique (par C14 et traces de fission)." Université Joseph Fourier (Grenoble), 1999. http://www.theses.fr/1999GRE10036.

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Abstract:

Dans les departements d'antioquia et de risaralda (colombie centrale), les formations superficielles sont de type volcano-detritique. Les unites les plus anciennes sont indurees, diaclasees et faillees. Les unites plus recentes, ou tephras superieurs, qui les surmontent, atteignent au plus 1 m d'epaisseur. Dans le departement d'antioquia (altiplano et vallee d'aburra), sur la cordillere centrale andine, l'etude des mineraux lourds et la datation des tephras par traces de fission (tf) sur zircons et 1 4c montrent que les formations superficielles ne se sont deposees sur le bati cretace a precambrien qu'a partir du pliocene superieur. La datation par tf permet en outre de dater diverses formations sedimentaires (paleolacs, terrasses fluviatiles, stone line), et un evenement tectonique (formation de la vallee d'aburra). Pour les tephras superieurs, la determination des mineraux lourds permet d'etablir une stratigraphie reconnaissable dans tout l'altiplano. La datation par tf et 1 4c situe ces tephras entre 0,44 ma et, pour leur unite superieure, sur laquelle se developpent les sols actuels, 20 a 30 ka. La periode d'activite du massif volcanique du ruiz-tolima, situe a 80 km au sud du departement d'antioquia, date essentiellement du plio-quaternaire, jusqu'a l'actuel. Elle correspond a celle enregistree dans les tephras d'antioquia et le ruiz-tolima pourrait donc etre la source des tephras d'antioquia. Les ages des zircons de socle (provenant de saprolites ou de formations superficielles) sont presque toujours cretace superieur-paleocenes, ou dans le sud, tertiaires, temoignant du refroidissement au-dessous d'environ 250\c de leur materiel d'origine (batholite antioquenio mesozoique, son encaissant metamorphique, ou des intrusions plus recentes). Dans un echantillon, des ages tf jurassiques montrent que localement le socle paleozoique a ete maintenu, depuis au moins 185 ma, a des temperatures <300\c. Dans le departement de risaralda, situe juste a l'ouest du ruiz-tolima, sur le flanc ouest de la cordillere centrale (abanico, -cone-, de pereira) les tephras superieurs, seuls etudies ici, sont a la fois plus abondants et plus recents. Il n'a pas ete possible d'etablir une stratigraphie de ces formations, tres etendues depuis le ruiz-tolima jusqu'a l'extremite ouest de la zone d'etude, dans la cordillere occidentale. Les tephras dates (par 1 4c) se situeraient entre au moins 14 ka sur la terrasse de pereira et moins de 8 ka sur cette meme terrasse et dans le secteur du lac d'otun (proche au ruiz-tolima).

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Guillelmet, Jean-Marc. "L'économie informelle comme mode de développement institutionnalisé : analyse économique et socio-historique des liens entre informalité, état et régulation dans la dynamique du développement : une étude au travers du cas pratique de la filière de l'émeraude colombienne." Nice, 1998. http://www.theses.fr/1998NICE0036.

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Abstract:

Meme si depuis quelques annees, le debat sur l'informalite represente un des sujets les plus prolixes dans le domaine de la recherche en economie du developpement, il est souvent difficile de caracteriser precisement les influences et les ressorts strategiques de la multiplication effective de realites paralleles aussi diverses que le trafic de drogue, l'emploi non declare ou le commerce de rue. . . Dans la constitution historique des structures d'une economie ou d'un secteur productif donne. Globalement, il est difficile de cerner d'une maniere exhaustive le role effectif des logiques paralleles dans la dynamique du developpement et dans les modes de constitution d'un systeme institutionnel national. L'objectif de cette these est donc d'etudier les logiques informelles selon une optique pluridisciplinaire susceptible d'apporter un eclairage exhaustif des specificites organisationnelles de ces dernieres, et d'analyser en dynamique leurs capacites de structuration et d'influence effectives sur les formes des institutions du systeme en devenir. Au travers d'une etude de terrain realisee en colombie sur les modes de constitution historique de la filiere de production de l'emeraude, une methodologie appliquee par la suite au processus de definition de l'etat, nous entendons cerner precisement les caracteristiques de l'economie informelle et le poids de ses influences strategiques dans la structuration economique et la regulation globale du systeme ou elles s'expriment d'une maniere dynamique. Afin de mettre en lumiere le role de l'economie parallele dans la constitution de l'organisation systemique, cette these adopte donc une optique de recherche holiste destine a determiner la place effective de l'informalite dans le processus de developpement de la colombie et la nature des relations qu'elle entretient avec l'economie formelle. Ainsi, il devient possible d'expliquer et d'illustrer la tolerance etatique face au non respect des codes reglementaires edictes, tout en s'interrogeant sur la nature et les modes de constitution des liens organiques de complementarite et de coordination etroite pouvant exister entre ces logiques (informelles et formelles) dans la definition d'un systeme regule hybride, efficient et rationnel dans le contexte de sa constitution historique.

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Torre, Urán Lucía Mercedes de la. "Territoire, appropriation et rapports sociaux chez les afro-colombiens." Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA082621.

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Abstract:

Le travail TERRITOIRE: APPROPRIATIONS ET RAPPORTS SOCIAUX CHEZ LES AFRO COLOMBIENS DU PACIFIQUE COLOMBIEN, dans 14 Communautés de la zone du Pacifique colombien, analyse les logiques d'appropriation de l'espace dans son processus de construction d'identité ethnique ou construction d'espace social. La première partie aborde le processus de reconstruction de l'espace social avec la parenté, la territorialité et la production. Dans la seconde partie le sujet social est abordé, figure en construction qui évoque la recherche de soi-même; la notion de personne et sa relation avec son entourage dans la conquête du bien-être individuel et collectif et la lutte pour la survie. La troisième partie présente la reconfiguration de l'espace dans la relation État, Territoire et Société ainsi que le choc historique avec la société dominante face aux formes possibles de développement dans le territoire ancestral et l'incidence du facteur armé dans le conflit territorial
The work on TERRITORY : APPROPRIATION AND SOCIAL RELATION ON AFRO-COLOMBIANS, done in 14 Black Communities in the Colombian Pacific region, analizes the logic of the space appropriation in their construction processes of ethnical identity or construction of the social space. The first part deals with the process of the reconstrution of the social space with the relatives, territory and production. The second part deals with the social subject as a figure in construction that speaks about self-quest ; the notion as a person and his/her relation with the environment in the search of the individual and collective welfare ; the struggle for survival as a group looking for its own definition. The third part shows the reconfiguration of the space in the relation between State, Territory and Society facing the possibilities of development in the ancestral territory and the effect of armed factor in the territorial dispute

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Figueroa, Salamanca Helwar Hernando. "Confessionalisme, hispanisme et corporatisme en Colombe, 1930-1952." Toulouse 2, 2010. http://www.theses.fr/2010TOU20047.

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Abstract:

En Colombie, la prédominance des idées traditionalistes prônées par le Parti Conservateur, avec l'appui de l'Église catholique, a permis d'établir une société hiérarchique et confessionnelle. Ce conservatisme social et politique, aux répercussions profondes, n'a pas encore été suffisamment étudié. Pour aider à comprendre les origines de cette problématique, nous décrirons et contextualiserons les plus importants conflits politiques et sociaux dans la Colombie des années 1930 et 40, où le discours et les actions politiques du clergé intransigeant ont contribué à radicaliser lesdits conflits. Nonobstant cette intransigeance catholique, vers la même époque était en train de se renforcer une posture idéologique qui prenait du recul vis-à-vis du pouvoir par le biais du catholicisme social proposé par Léon XIII. Toutefois, l'intransigeance de Pie IX, interprétée anachroniquement dans les années 30 par les secteurs les plus conservateurs de l'Église catholique, en réponse aux réformes proposées par les libéraux à cette époque, prévalut sur cette posture modernisant. Cette situation fut favorisée car, sous l'Hégémonie Conservatrice (1886-1930), l'éducation publique avait été placée sous le contrôle de l'Église catholique, tout comme la morale des citoyens et les politiques publiques qui affectaient les intérêts cléricaux. Cette position privilégiée permit à cette dernière de négocier avec les pouvoirs locaux, internationaux et, bien sûr, avec la société dans son ensemble. Pour pouvoir mener à bien cette analyse, nous avons réalisé une description poussée du rôle de l'Église catholique grâce à la consultation d'archives paroissiales, de journaux confessionnels et conservateurs, d'écrits et documents cléricaux, d'entrevues de curés et de paroissiens. L'analyse historico-narrative ci-présente s'est centrée sur la compréhension du fonctionnement du discours intransigeant confessionnel dans la création des idées hispanistes et corporatistes. Surtout qu'au cours des XIXème et XXème siècles, l'Église catholique fut considérée comme la seule institution capable de contribuer à la création d'une identité nationale. Cette proposition politique, économique et culturelle souligne l'hégémonie religieuse de l'Église catholique, alliée à un secteur de l'oligarchie colombienne qui s'interposa dans la création d'une société démocratique, respectueuse du pluralisme religieux et de la diversité culturelle
In Colombia, the overwhelming influence of traditionalist ideas led by both the conservative Party and the Catholic Church made possible a confessional and hierarchic type of society. The product is a social and political conservatism with deep cultural effects still to be thoroughly evaluated. As a contribution to the analysis of the origins of conservatism in society, this research is oriented to describe and contextualize the main social and political conflicts in Colombia in 1930s and 1940s, when clergy's intransigent discourse and political practices contributed to the radicalization of the phenomenon. Despite the flourishing of catholic intransigency as an ideological standpoint, a sector of the church led by social catholic perspectives promoted by the Pope Leo XIII opened a new path departed from the institutions of power. However, in the 1930s an anachronistic interpretation of Pope's Pius IX intransigent thought became the ideological backbone for the most conservative Catholic Church sectors in Colombia, in response to liberal reformist in debates oriented towards the modernization of society. The widespread of social conservatism was eased during the Hegemonía Conservadora (Conservative Hegemony) (1886-1930) an epoch in which public education, social morals and public policy were under close supervision of the Catholic Church. This analytical approach is a thick description of Catholic Church's role based on parish archives, confessional journals, clerical private documents, interviews to priests and followers of the faith. It is an historical narrative intended to understand how intransigent discourse operated whilst creating Hispanicism and Corporatism as its ideological benchmark. The ground of the analysis is the common idea during 19th and 20th centuries that the Catholic Church was the best suited institution for the construction of a national identity. It was the setting for a proposed society in which oligarchic sectors used the religious hegemony to shape political, economic and cultural facets, making difficult the formation of a democratic society respectful of religious pluralism and cultural diversity
En Colombia, el predominio de las ideas tradicionalistas lideradas por el Partido Conservador en asocio con la Iglesia Católica posibilitó el establecimiento de una sociedad jerárquica y confesional. Un conservadurismo social y político de hondas repercusiones culturales que todavía no ha sido estudiado suficientemente. Para lograr aportar en la comprensión de los orígenes de esta problemática se describen y contextualizan los conflictos políticos y sociales más importantes de Colombia, ocurridos durante las décadas de 1930 y 1940, donde el discurso y las acciones políticas del clero intransigente contribuyeron a la radicalización de dichos conflictos. No obstante esta intransigencia católica, por estos mismos años se fortalecía una postura ideológica que comenzaba a distanciarse del poder por medio del catolicismo social propuesto por León XIII. Aunque en Colombia, a pesar de esta postura modernizante, pesó más la intransigencia de Pío IX, interpretada anacrónicamente en la década de 1930 por los sectores más conservadores de la Iglesia Católica, como respuesta a las reformas que los liberales proponían por estos años. Una situación facilitada porque durante la Hegemonía Conservadora (1886-1930) la educación pública estuvo bajo el control de la Iglesia Católica; al igual que la moral de los ciudadanos y las políticas públicas que afectaban los intereses clericales. Para poder llevar a cabo este análisis se realiza una descripción densa sobre el papel de la Iglesia Católica, por medio de la revisión de archivos parroquiales; periódicos confesionales y conservadores; escritos y documentos clericales; y entrevistas a párrocos y feligreses. Un análisis histórico-narrativo centrado en comprender cómo funciona el discurso intransigente confesional (propuesta política) en la creación de las ideas hispanistas (propuesta cultural) y corporativistas (propuesta económica). Además, porque durante el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX, la Iglesia Católica fue considera la única institución capaz de contribuir en la creación de una identidad nacional. Una propuesta política, económica y cultural, que pone de relieve la hegemonía religiosa de la Iglesia Católica, que en asocio con un sector de la oligarquía colombiana, dificultó la creación de una sociedad democrática y respetuosa del pluralismo religioso y la diversidad cultural

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Rodríguez, Vargas Francisco. "Organisations associatives, mésoéconomies sociales et néo-corporatisme en Colombie." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010707.

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Abstract:

Le domaine general de cette etude sont les groupes d'interet encolombie. Ces organisations s'expriment, dans le cadre institutionnel, comme des associations. On peut constater leur multiplication et leur diversite dans tous le domaines de la vie economique, sociale et politique. Elles ont une signification de valeurs economiques et aussi de valeurs symboliques. L'objet particulier de cette approche sont les organisations de producteurs de cafe : d'une part, la federation nationale de producteurs de cafe federacafe (250. 000 associes entre 303. 000 familles productrices) et d'autre part, les 75 organsations cooperatives des producteurs de cafe (185. 000 associes), encadrees par celleci. Ces organisations sont des formes specifiques de corporations. Cet ensemble d'associations presente l'un de plus importants systemes d'organisation en colombie ; la premiere, federacafe, depuis 1927, les secondes, les cooperatives, depuis 1959. Les groupes d'interet se sont multipliees en colombie sous la forme diversifiee de fondations, associations, cooperatives et cor@poret corporations (106. 175 organisations enregistrees, qui concerne 70% de la population colombienne). Il y a des associations d'interet general et d'interet mutuel. Dans certains cas, ces groupes d'interet se transforment en groupes de pression, lordque le nombre, la classe sociale de leurs membres, ou leur puissance economique sont significatifs. La colombie est a l'heure actuelle une societe civile caracterisee par la montee de nombreuses organisations. Ces groupes ont pour but essentiel la defense des interets de leurs membres. Pour atteindre ces buts, ils mettent en oeuvre
Plusieurs moyens et techniques. Certains d'entre eux ont comme strategie l'elaboration et le suivi de decisions publiques favorables a leurs activites. Diversification in all branches of economic, social and political life. There are economics values signification and symbolics values too. The particular subject of this study is the coffee growers organizations : first the national federation of coffee growers (250. 000 between 303. 000 familys of growers) and the other hand the 75 cooperatives coffee growers associations (185. 000 members) framed by these federation. These organizations are a particular forms of corporations. These associations all together are the most important system of organizations of colombia, the first since 1927, the second since 1959. Interest groups are diversified in colombia as foundations, associations, cooperatives and corporations too (106. 175 registered organisations, over the 70% of colombian population). There are general interest and mutual associations. Sometimes there are transformations of these interest groups in pression's groups. If the numbers of associates is important, their social classe of their members, economic importance or quality of organization. Colombia is now a country caractherized by a civil society whose components are a great number of associations, as much of one hundred thousands. These interest groups work in the interest defence of their members, with strategics means. Their finality are the decisions makers of publics centers. Sometimes, instead very often, in the case of colombia

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Garcia, Oscar. "Rafue Ite! Ethnographie d’un bal rituel amazonien (Murui-Muina-Uitoto, Amazonie colombienne)." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH178.

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Abstract:

Cette thèse explore les cérémonies composant les bals rituels des Murui-Muina (Uitoto), peuple indien établi dans le Nord-Ouest amazonien, dans la région du Moyen Caquetá (Colombie). Il s’agit d’une analyse consacrée au chamanisme de ce groupe, conduite à partir d’une étude ethnographique du bal de Yuakɨ (ou bal de fruits).L’objectif principal consiste à démontrer que lors du bal de Yuakɨ plusieurs groupes patrilinéaires reliés par des rapports d’altérité se rassemblent pour agir en vue de la guérison et de l’aménagement de l’environnement. Composée de deux volumes (quatre parties), où le premier est consacré aux aspects généraux du chamanisme murui-muina et le deuxième aux rituels composant le bal de Yuakɨ, la thèse analyse les aspects cosmologiques, les procédures rituelles et les enjeux relationnels qui expliquent le comportement des participants de ce rituel. Cette recherche s’appuie sur plusieurs travails de terrain permettant d’analyser des discours anciens transmis d’âge en âge : durant les cérémonies et les narrations mythiques, des discours quasi secrets tels que le bakakɨ ou le zomarafue sont prononcés. Cette étude propose une synthèse et une réinterprétation de l’ethnographie Murui-Muina.Ainsi se dessine un modèle écologique dans lequel la vie est envisagée comme une lutte incessante entre groupes d’humains et de non-humains, régulée par des normes telles que l’interdiction de l’endocannibalisme et la permission de la vengeance comme seule violence légitime. Ces groupes, placés sous l’autorité d’entités « maîtres », composent un monde vivant où les humains doivent souvent négocier leur vie avec tous les êtres de leur environnement (animaux, plantes, minéraux etc.) À travers une approche relationnelle du rite, la thèse met en évidence les caractéristiques fondamentales des bals rituels murui-muina. Cette recherche rapporte et analyse, pour la première fois, la stratégie mnémotechnique utilisée par les Murui-Muina durant ces pratiques cérémonielles. La thèse donne une place privilégiée à la danse rituelle en devenant l’une des rares contributions à ce sujet en Amazonie. Il s’agit donc d’une contribution à l’anthropologie de la nature aussi bien qu’à l’anthropologie de la mémoire et à l’anthropologie de la danse
This thesis is dedicated to the ritual balls (ritual dances) of the Murui-Muina (also called Uitoto), a people from the North-West area of the Amazon forest (from the region of the Medio-Caquetá). It is an analysis of the different rites that make up the dances and the shamanism of the Murui-Muina, based on an ethnographic study e of the "Yuakɨ Ball" (or "Ball of the Fruits").This research shows that the Yuakɨ Ball is an event that brings together different patrilineage groups and aims at managing the environment surrounding the society and healing from epidemics. The thesis is composed of four parts, divided into two volumes. The first volume is dedicated to murui-muina shamanism and the second to Yuakɨ's ball. In the two volumes, cosmology, ritual procedures and the relationships between those participating in the dances are studied. This analysis is based on an ethnographic study but also on ancient oral traditions, transmitted from one historical period to the next one and told during mythical ceremonies and narrations, such as the bakakɨ and the zomarafue. The existing ethnography on the Murui-Muina will thus be reunited, reinterpreted and compared to the new data collected.In the ecological model of this people, which emerges from this thesis, life is conceived as an incessant struggle between human and non-human groups, regulated by norms such as the prohibition of endo-cannibalism or the revenge (the only legitimate violence). Human and non-human groups are placed under the authority of "Master" spirits and human beings must negotiate their lives with other beings who inhabit their environment (animals, plants, minerals, etc.). This research also shows the mnemonic strategy used by Murui-Muina during the rites studied and wants to be one of the rare contributions to the study of ritual dance in the Amazon area. It is therefore a study that combines anthropology of nature, anthropology of memory and anthropology of dance

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Ramirez, Arenas Oduber Alexis. "Expropriation et autres atteintes à la propriété immobilière du fait de la puissance publique en droit colombien." Nantes, 2010. http://www.theses.fr/2010NANT4009.

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Abstract:

Bien que le droit de propriété soit reconnu aujourd’hui par plusieurs États comme un droit inviolable et sacré, la Colombie manifeste un certain nombre de réticences sur ce point. Le pouvoir exorbitant qu’exerce l’État colombien sur l’administré laisse le propriétaire dans un état de soumission quasi-absolue dès lors que l’utilité publique – ou l’intérêt social – est constatée. S’agissant de l’expropriation, opération classique de dépossession du propriétaire d'un bien au motif de la primauté de l’intérêt général sur l’intérêt particulier, les garanties accordées à l’exproprié ne sont pas suffisantes pour que celui-ci puisse retrouver les mêmes conditions qu' il avait avant ladite dépossession. Pour ce qui est de l’extinction du droit de propriété, l’État est encore plus sévère : si le propriétaire n'assure pas la fonction sociale et écologique qui incombe à sa propriété ou si le bien qu'il a acquis sert à l’usage de conduites illicites, le propriétaire mérite une sanction, laquelle se traduit dans le fait de le priver de son bien sans indemnité. Ces diverses atteintes au droit de propriété font que ledit droit est dépourvu de toute protection émanant de l’État, et que cette absence de garanties va à l’encontre des nouvelles exigences posées par la Cour Interaméricaine des Droits de l’Homme
Although most states now recognize the right about property as a sacred, unbreakable right, Colombia is reluctant to accept it as a whole. The enormous power the Colombian state exercises over citizens forces owners to be submissive whenever there is any social or general interest at stake. As far as expropriation is concerned, a classical operation of dispossession of owners’ property due to general interest over a particular one, guarantees for the expropriated are far from being enough for them to find back the same conditions they enjoyed before dispossession. The state is even stricter with the extinction of the right of property. Indeed if landlords do not play a social or ecological role linked to their property or if the property they own is used to break the law, landlords deserve a condemnation consisting in depriving them of their property without any damages. Those invasions against the right of property reveal that that right remains unprotected by the state and that lack of guarantees goes against the new requirements from the Inter-American Court of Human Rights
Si bien el derecho de propiedad es reconocido por varios Estados como un derecho inviolable y sagrado, Colombia manifiesta algunas reticencias en este aspecto. El poder exorbitante ejercido por el Estado frente al administrado cuando existen motivos de utilidad pública o de interés social ubica al propietario en un estado de indefensión casi absoluta. En tratándose de la expropiación, operación clásica en la cual la Administración despoja al propietario de su bien con el fin de garantizar la prevalencia del interés general sobre el particular, el expropiado no cuenta, en general, con las garantías necesarias que le permitan gozar de las mismas condiciones que éste poseía con anterioridad al despojo de su bien. Con respecto a la extinción del derecho de propiedad, el Estado es aún más severo: si el propietario no cumple con la función social y ecológica inherente a la propiedad o si el bien es adquirido o tiene un destino en relación con una conducta ilegal, el propietario será sancionado de tal forma que se le privará de su bien sin que éste tenga siquiera la posibilidad de recibir algún tipo de indemnización. Este tipo de vulneraciones al derecho de propiedad refleja la falta de protección de este derecho por parte del Estado, contraviniendo de tal forma las nuevas exigencias establecidas por la Corte Interamericana de Derechos Humanos

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Ongone, Mathurin. "Presence noire et identite nationale : un debat colombien (1925-1990)." Toulouse 2, 1996. http://www.theses.fr/1996TOU20041.

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Abstract:

Etude du debat identitaire en colombie : le pluriethnisme et le multiculturalisme ont longtemps ete eludes par la classe dirigeante et ses intellectuels, et la presence noire etait un point particulierement delicat, le plus occulte de tous. L'entree du pays dans la modernite (urbanisation, nouveaux moyens de communication) a fait apparaitre en pleine lumiere cette question meconnue et suscite des reactions contradictoires. Le travail porte principalement sur le discours de la classe politique et des intellectuels a travers la presse. Toutefois, l'apport des sciences humaines vues dans leur contexte ideologique et la litterature sont egalement pris en consideration. La periode consideree part de 1925, moment approximatif de l'entree du pays dans la modernite, pour aboutir aux annees 1980 et a la relative acceptation du phenomene noir (nouvelle constitution) comme ingredient de l'identite nationale
A study of the identification debate in colombia : multiethnism and multiculturalism have been for a long time eluded by the ruling classes and its intellectuals, the black presence was a particulary delicate topic, the most taboo of them all. The modernisation of the country (urbanisation, new means of communication) has clearly highlighted misconception and has proveked contradictory reactions ; this work principaly deals with the views of politicians and intellectuals through the media. However, the contribution from human science seen in ideological context and litterature are equally taken into consideration. The chosen period starts from 1925, an approximate time of modernisation of the country to the 1980's and the relative recognisation of the black phenomenon (new constitution) as an ingredient of national identity

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Caicedo, Fernández Alhena. "L’altérité radicale qui guérit : les nouveaux lieux du chamanisme en Colombie." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0497.

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Depuis quelques années, la consommation rituelle de l'Ayahuasca ou yajé est devenue une pratique thérapeutique et spirituelle défendue par des centaines d'adeptes dans différentes latitudes. Cette thèse vise à comprendre le champ yajecero en Colombie ainsi que le processus d'expansion dont il fait l'objet depuis ces vingt dernières années. Le champ yajecero traditionnel s'articule au travers des réseaux d'échange et de pouvoir chamanique reliant les populations paysannes indigènes et métisses des terres hautes andines avec celles des terres basses de la forêt amazonienne, là où le yajé est produit. Avec l'introduction du multiculturalisme comme politique d'Etat, dans les années quatre-vingt dix, la consommation rituelle de yajé s'est répandue dans les grabdes villes attirant une nouvelle clientèle de classe moyenne et supérieure interessée à la "médecine traditionnelle indigène" comme recours thérapeutique alternatif. Bien que les logiques traditionnelles des échanges et de circulation du pouvoir chamanique restent toujours actifs, cette nouvelle situation a favorisé le reconfiguration du champ et la transformation des hiérarchies du pouvoir chamanique au sein des réseaux tout en incorporant des nouveaux acteurs, des nouvelles logiques et des stratégies inédites
In recent years, the ritual consumption of ayahuasca or yaje became a spiritual and therapeutic practice defended by hundreds of followers in different latitudes. This thesis aims to understand the colombian yaje traditional field and its expansion process over the past twenty years. Yaje traditional field revolves through exchange networks of shamanic power between Andean highllands indigenous and mestizo peasant populations with those of the lowlands of the Amazon rainforest, where the Yaje is produced. With the introduction of multiculturalism a state policy in the ninety years, the ritual consumption of yaje is spread in major cities, attracting new upper and middle class customers interested in "native traditional medicine" as therapeutic alternative. Although the traditional logic of exchange of shamanic power still is active, this new situation has led the reconfiguration of the shamanic field and the transformation of power hierarchies while incorporating new actors, new logics and new strategies

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Díaz, Susa Dora Isabel. "La transformation des relations de genre au sein de l'Association nationale des usagers paysans de Colombie, unité et reconstruction, ANUC-UR : la mise en place de la proposition d'organisation des femmes, le programme Femme et famille au niveau national et dans le département du Huila." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010593.

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Abstract:

Cette recherche analyse les rapports de pouvoir déterminer par les relations de genre dans la mise en place du projet d'autogestion organisationnelle des paysannes, le programme femme et famille au sein de l'association nationale des usagers paysans de Colombie, la méthode privilégiée est celle de l'investigation - action et l'observation participative. Sont traitées dans une perspective de "genre" et de classe l'histoire ancienne de la Colombie ; les politiques concernant la paysannerie, la présence récurrente de la violence dans les campagnes et la responsabilité de l’état en la matière, la création de l'organisation paysanne de ANUC et la place que vont progressivement y occuper les femmes. Le travail de terrain s'intéresse aux dynamiques internes et externes générées par la mise en œuvre de divers stratégies menées par les paysannes pour arriver à la transformation non des relations de genre asymétriques et pour jouer un rôle plus important et plus déterminant au sein de leur organisation. Parmi lesquelles sont analysées les suivantes. L'intégration d'une structure propre aux femmes au sein de l'organisation paysanne la gain de terrain sur les espaces mixtes l'encouragement de la participation masculine proposition des femmes et la construction collective du concept de l'organisation des femmes. Sont aussi analysés les conflits, contradictions et enjeux de pouvoir que suscitent l'irruption des femmes dans l'organisation fortement conçue dans un schéma "classiste" extrêmement réducteur et le difficile processus d'acquisition d'un point de vue de genre de la part des nombreuses femmes engagées dans l'action syndicale et politique. Parmi les défis plus importants ont été la défense de la légitimité de la lutte de genre face à celle de la lutte de classe, la résolution des difficultés personnelles, la création des réseaux pour apporter à la construction du mouvement social des et la recherche d'autonomie par rapport à l'état l'évolution du travail leur démontra la nécessité d'impliquer les hommes dans la proposition.

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Lara, Largo Lina Sofia. "Imbrications identitaires : les usages ethniques du territoire à Guamal, Caldas, Colombie." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2019. http://www.theses.fr/2019USPCC042.

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Abstract:

Cette thèse est consacrée à l’analyse d’un ensemble de pratiques, identitaires et territoriales, ayant cours dans la localité des Andes colombiennes de Guamal, dans le nord-ouest du département de Caldas. Elle se fonde sur un travail ethnographique et documentaire mené entre 2013 et 2019. La communauté de Guamal, dont les membres sont dans leur majorité descendants d’esclaves de l’époque coloniale, se trouve sous la juridiction du Cabildo de Cañamomo Lomaprieta, en un territoire reconnu officiellement comme resguardo indigène. L’objectif principal de cette recherche est de saisir la manière dont les contours des identités (collectives, ethniques, communautaires ou individuelles) et des territoires se dessinent mutuellement, soit à travers le conflit, soit par la conciliation. Ce travail privilégie une lecture des transformations ayant eu lieu tout au long de l’histoire de cohabitation des groupes et des individus, au prisme des relations de pouvoir. Vingt-huit ans après la promulgation de la Constitution politique colombienne de 1991, les groupes se sont appropriés le multiculturalisme qu’elle instaure, modifiant une fois de plus les frontières territoriales et identitaires. La confrontation de différents types d’autorités a configuré localement un modèle de gestion territoriale particulier, caractérisé par d’éventuels chevauchements ou ambiguïtés juridiques et politiques. Certaines catégories récentes sont appropriées et resignifiées. Les identités revendiquées s’imbriquent, générant des configurations sociales, relationnelles et territoriales inédites
The objective of this research is to analyze a set of identitary and territorial practices that take place in the Andean village of Guamal in northwest Caldas, Colombia. This ethnographic and documentary research was developed between 2013 and 2019. The Guamal community, whose members are mainly descendants from colonial period slaves, settles in an indigenous reservation ruled by the Cañamomo Lomaprieta Council. The main purpose of this research is to understand how the various identities (collective, ethnic, communitary and individual) and the territorial appropriation interact, sometimes in a conflicting way and sometimes in a conciliatory way. This research highlights the relational transformations that have taken place through history among groups and individuals in the light of power struggles. After 28 years since the promulgation of the 1991 Colombian Constitution, the ethnic groups have taken advantage of the constitutional protection of multiculturalism to modify, once more, the borders of both the territory and their identities. At the local level, the encounter of different kinds of authorities has produced a very particular administrative model that sometimes makes those authorities overlap in political and legal ambiguities. Similarly, some newer categories are appropriated and resignified which results in the interweaving of reclaimed identities. Consequently, new social, relational and territorial configurations arise
Esta tesis tiene como objetivo el análisis de un conjunto de prácticas, identitarias y territoriales, que tienen lugar en la localidad andina colombiana de Guamal en el noroccidente caldense. La investigación etnográfica y documental se desarrolló entre los años 2013 y 2019. La comunidad de Guamal, cuyos miembros son en su mayoría descendientes de los esclavos del periodo colonial, habita bajo la jurisdicción del Cabildo de Cañamomo Lomaprieta en un territorio reconocido como resguardo indígena. El objetivo principal de esta investigación es comprender la manera en que los contornos de las identidades (colectivas, étnicas, comunitarias e individuales) y de las territorialidades se dibujan mutuamente, a veces de manera conflictiva y otras veces conciliatoria. Este trabajo privilegia una lectura de las transformaciones que han tenido lugar a lo largo de la historia de convivencia de grupos e individuos, a través del prisma de las relaciones de poder. Tras veintiocho años de la promulgación de la Constitución política colombiana de 1991 los grupos han apropiado el multiculturalismo por ella instaurado, modificando una vez más las fronteras territoriales e identitarias. El encuentro entre diferentes tipos de autoridades ha configurado localmente un modelo de gestión territorial particular, que se caracteriza por eventuales traslapes y ambigüedades jurídicas y políticas. Asimismo algunas categorías con orígenes más recientes son apropiadas y al mismo tiempo resignificadas produciendo una imbricación de las identidades reivindicadas generando nuevas configuraciones sociales, relacionales y territoriales

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Schmit, Anna. "Teniamos el sueno de cambiar el mundo : expérience militante de femmes autochtones de La Guajira – Colombie." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0727.

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Abstract:

Cette étude qui a émergé de la volonté de comprendre ce qui se passait dans la vie d’individus menacés par une situation d’exil, d’asile ou de déplacements forcés, vise à décrire une action populaire et démocratique , menée par des femmes autochtones de La Guajira en Colombie, dans une période de conflit arme�� de « basse intensité ». Son objet est de saisir les mécanismes de subjectivation par lesquels des expériences militantes se constituent et se transforment. Il s’agira de retracer le cheminement d’un mouvement de victimes, la Fuerza de Mujeres Wayuu, qui, débutant par la mise en relief d’une appartenance autochtone wayuu pour insérer ses revendications dans le cadre multiculturel colombien, finit par questionner les rapports sociaux de sexe prévalant dans les sociétés autochtones dans le but de les transforme, avec le soutien de l’Etat colombien. Cette observation conduira à examiner la manière dont des actrices subalternisées se sont saisies d’un mécanisme international de protection des droits des femmes (la Convention pour l’élimination des discriminations à l’égard des femmes –CEDEF- et son comité –CoEDEF). Elles ont fait valoir que la défense du territoire, portée par les luttes autochtones, devait commencer par la défense du corps des femmes autochtones , exposées à de nombreuses violences, aussi bien perpétrées au sein des communautés indiennes que par des acteurs extérieurs (et souvent armés). L’analogie corps/territoire, d’une part leur a permis, de poser leur sexualité dans le débat public �� l’analyse de leur recours montrera que la constitution de ces femmes en Sujet politique est enchevêtrée à leur conception de soi en Sujet sexuel-, d’autre part les a conduits à articuler « droit des femmes » et « multiculturalisme »
This study resulted from the desire to comprehend what is taking place in the lives of those individuals under threat of exile , asylum or forced displacement. It aims to describe a popular and democratic movement led by certain native women of guajira region in Colombia , in a period of “low intensity” armed conflict. Its goal is to understand the process of subjectivation through which militant experiences are formed and transformed. To do so, the journey of an association of victims, the Fuerza de Mujeres Wayuu has been retraced. Firstly, the wayuu women affirmed their native appurtenance in order to place their demands in the frame of the multicultural definition of Colombia. Then, they turned to questioning the social relations of gender prevalent in native societies in the aim of transforming them, with the backing of the Colombian state. This work of observation leads to the study of the manner in which these subordinated actors have had recourse to an international mechanism for the protection of women’s rights (The Committee on the Elimination of Discrimination against Women – CEDAW). The wayuu women have called attention to the idea that the defense of territory, carried by the natives’ struggles, should start with the defense of the bodies of native women, exposed to numerous violations, perpetrated not only by members of their indian communities, but also by external actors who are frequently armed. The analogy between body/territory, on the one hand enabled the women to bring the issue of their sexuality into the public debate; the analysis of their recourse shows that the edification of these women as political subjects is entangled in their edification as sexual subjects. Finally, on the other hand, this analogy has led these women to articulate the notion the “rights of women” and that of “multiculturalism”, which have been perceived to be in opposition

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Thibaud, Clément. "Républiques en armes : les armées de Bolívar dans les guerres d'indépendance du Venezuela et de la Colombie /." Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40182766n.

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Abstract:

Texte remanié de: Thèse de doctorat--Histoire--Paris 1, 2001. Titre de soutenance : Guerre et révolution : les armées bolivariennes dans la guerre d'indépendance en Colombie-Venezuela, 1810-1821.
Bibliogr. p. 393-401. Glossaire. Index.

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Cunin, Elisabeth. "Le métissage dans la ville : apparences raciales, ancrage territorial et construction de catégories à Cartagena (Colombie)." Toulouse 2, 2000. http://www.theses.fr/2000TOU20088.

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Abstract:

Dans un double contexte de croissance et de transformations urbaines marquees depuis les annees 1960, d'une part, d'affirmation du multiculturalisme a travers l'adoption d'une nouvelle constitution en 1991 qui donne un statut specifique aux "populations afrocolombiennes", d'autre part, il s'agit d'etudier les modalites de la "competence metisse" d'individus ayant a gerer leurs apparences racialeset celles de leurs interlocuteurs en situation d'interaction. Cette competence metisse est definie comme une capacite a connaitre, mobiliser, appliquer les regles et les valeurs propres a chaque situation, a passer d'un cadre normatif a un autre, a definir son role et celui des autres de facon interdependante. Elle conduit a poser trois questions : comment les chercheurs et les acteurs produisent-ils des categories d'identification dans un contexte de metissage ? comment les categorisations raciales et ethniques interviennent-elles dans la facon dont les individus evaluent, qualifient et identifient l'autre dans l'interaction ? quelles sont les modalites de la copresence et de la rencontre dans un cadre urbain d'individus aux apparences raciales differentes ? ces trois dimensions ont ete etudiees dans quatre situations qui rendent compte de la diversite des experiences urbaines et des trajectoires individuelles, et placent l'analyse sur des scenes regies par des determinants structurels differents : concours de beaute et image que la ville donne d'elle-meme, ethnicisation d'une partie de la population de cartagena, etiquetage racial des champetuos, chanteurs et amateurs de musique, marronnage identitaire des militants d'associations enfin.

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Beltrán, Cely William Mauricio. "Pluralisation religieuse et changement social en Colombie." Phd thesis, Université de la Sorbonne nouvelle - Paris III, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00832693.

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Abstract:

Bien que la Colombie ait longtemps été dominée par une culture catholique conservatrice, elle expérimente aujourd'hui une transformation rapide de son univers religieux. Ce processus est caractérisé par l'entrée en scène d'une multitude de nouvelles organisations religieuses. La présente étude vise à comprendre à la fois les causes de ce processus, et ses effets dans d'autres champs sociaux, notamment les champs politique et culturel. Cette recherche a été guidée par de nombreuses questions : Quelles ont pu être les causes du processus de pluralisation religieuse, et quels sont les facteurs - économiques, politiques, démographiques, culturels - qui lui sont associés ? Comment se manifeste la pluralisation religieuse dans les contextes ruraux, urbains et indigènes ? Quel a été l'impact de la pluralisation religieuse dans les champs culturel et politique ? La présente thèse cherche à établir la sécularisation et la modernisation de la société colombienne comme les principales causes de la pluralisation religieuse. Cette pluralisation suit les affinités et les inerties culturelles : la plupart des fidèles qui désertent l'Église catholique émigrent vers des mouvements religieux similaires ou analogues, principalement au bénéfice du mouvement pentecôtiste. La pluralisation religieuse favorise la montée en puissance d'entrepreneurs religieux indépendants de type charismatique. Les leaders religieux qui réussissent le mieux voient dans le capital religieux accumulé un capital rentable dans d'autres champs sociaux, en particulier le champ politique. Ainsi, la pluralisation religieuse a ouvert les portes du pouvoir politique à de nouveaux acteurs sociaux.

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Cavallini, Vincent. "Villes et bourgs du Haut Magdalena, Colombie." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37594595x.

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Sauloy, Mylène. "Colombie drogue, mafia et pouvoir, 1970-1985 /." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37618452v.

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Torres, Calderon Leonardo Augusto. "L'administration territoriale en Colombie et en France." Aix-Marseille 3, 1987. http://www.theses.fr/1987AIX32051.

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Abstract:

En france, comme en colombie, il n'y a pratiquement pas de pouvoir local, car le legislateur a toute liberte pour determiner les competences de collectivites territoriales. Toutefois les autorites territoriales colombiennes jouissent d'un assez large pouvoir reglementaire special, alors que celui des autorites territoriales francaises est assez limite ; il est residuel et subordone au pouvoir reglementaire national. La constitution colombienne fixe les categories des collectivites territoriales, alors qu'il appartient au seul legislateur francais de creer en toute liberte de nouvelles categories de collectivites territoriales. La constitution colombienne fixe la structure de l'administration locale, alors qu'en france il appartient au legislateur de la determiner. On peut en conclure que la constitution colombienne garantit une certaine autonomie administrative locale, tandis que la constitution francaise laisse a la volonte du legislateur la determination du degre d'autonomie locale. En ce qui concerne les moyens pour la mise en oeuvre de cette autonomie, on constate qu'en colombie, les collectivites territoriales ne disposent pas d'un personnel competent et independant des groupes politiques, tandis qu'en france le statut de fonctionnaire assure a la fonction publique territoriale une certaine stabilite et autonomie vis-a-vis du pouvoir central et des groupes politiques. Dans le domaine financier, les departements et grandes villes colombiennes ont des moyens limites. Quant aux petites communes, leurs ressources sont si insignifiantes, que leur autonomie devient quasiment formelle. En revanche, les collectivites territoriales jouissent de ressources relativement substantielles, mais leur autonomie financiere reste cependant assez limitee compte tenu de la faiblesse de leurs propres revenus fiscaux
In france, like in colombia, there is practically no local power for the lawmakers can freely lay down the attributions falling to the local bodies. However colombian local authorities have a rather big statutory power about specific matters, whereas french local authorities have a rather reduced statutory power. It is a residual power which is dependent on the state statutory power. The colombian constitution establishes the types of local bodies, whereas french lawmakers freely establish the types of local bodies. The colombian constitution sets up the structure of local government, whereas french lawmakers set up the structure of local bodies. As a conclusion we can say that to some extent colombian constitution garantees some local administrative autonomy, whereas french constitution lets it to the lawmakers to fix the room to local bodies manoeuvre. Concerning the means which are necessary to put that autonomy into practice, we notice that in colombia, local bodies do not have skilful staff who do not depend on political lobbies, whereas in france the statute of civil servant garantees to the local public function some stability and autonomy towards the central power and the political lobbies. In finacial field, colombians departments and big cities ha ve weak financial means. As for the small towns their resources are so limited that their autonomy becomes merely formal. By opposition, french local bodies enjoy rather important resources, but their financial autonomy remains rather limited because their own local taxes are still weak

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Barrera, Álvarez Fermín. "Système éducatif et mobilité sociale en Colombie." Paris 5, 2008. http://www.theses.fr/2008PA05H068.

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Abstract:

Pourquoi ne trouve-t-on pratiquement aucune étude sur la mobilité sociale en Colombie ? Sans doute, parce que le système éducatif colombien n'offre que très peu de possibilités aux enfants des classes défavorisées d'obtenir des diplômes qui leur permettraient d'améliorer leur position sociale. Le système éducatif colombien qui a été, de 1850 à 1957, au cœur de l'affrontement entre un parti libéral qui voulait un enseignement public, et un parti conservateur qui voulait un enseignement contrôlé par l'Eglise, s'est développé, après 1957, date de l'accord entre les deux partis pour le partage du pouvoir, dans le cadre d'un modèle de privatisation de l'enseignement venu des Etats-Unis. Il n'y a donc pas eu dans ces conditions de réelle démocratisation. Une enquête empirique auprès des enfants d'ouvriers de l'entreprise Aciéries Paz del Rio, montre cependant qu'une partie d'entre eux, bénéficiant du soutien de l'entreprise ainsi que de l'existence d'universités privées du soir, ont réussi à faire des études supérieures. Malheureusement, dans une société qui reste très stratifiée comme la société colombienne, la réussite scolaire est rarement suffisante pour assurer la mobilité sociale
Why don't we find almost any research on social mobility in Columbia? Surely because the Columbian educational system provides with very few opportunities to lower class children to get a degree enabling them to climb the social ladder. The Columbian system was, from 1850 to 1957 in the middle of a conflict opposition the liberal party in favour of teaching ruled by the government, and the conservative party in favour of teaching controlled by the Church. This system evolved after 1957, when an agreement between the two parties was found to share the power imitating the already existing system, in the United States of privatisation in teaching. Thus in these there was not any improvement towards democracy. However a research was conducted among the workers' children employed in Acieries Paz del Rio. It revealed that some of them were supported by the company and were able to follow academic studies in the evening. Unfortunately in such a society as the Columbian system whit an important social hierarchy succeeding in academic studies is rarely sufficient to ensure social mobility

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Sauloy, Mylène. "Colombie : drogue, mafia et pouvoir, 1970-1985." Paris 3, 1988. http://www.theses.fr/1988PA03A015.

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Abstract:

La drogue est un element incontournable dans l'analyse de la crise colombienne aujourd'hui. Une crise manifeste dans la vulnerabilite de l'etat, sa deliquescence et son atomisation. Une crise tangible au niveau economique, ideologique et culturel. Une crise enfin qui atteint son paroxyme avec le blocage endemique du systeme politique et le dechainement d'une violence generalisee. En colombie, les parrains de la drogue jouent un role preponderant dans ce processus. Leur argent corrompt, soit, mais l'etat lui-meme n'a pas hesite a s'en servir comme d'un instrument de politique economique. Leur influence sociale est telle qu'ils sont a l'origine de la "classe emergente" (la classe "montante") l'economie de la drogue est totalement integree a l'economie legale. En fait, la montee de la mafia en colombie n'est explicable que parce qu'elle renforce le pouvoir en place. Mais en meme temps, il faut l'interpreter comme un facteur de remise en cause de l'echelle de valeurs dominantes et de l'image de l'etat. Et finalement de la legitimite de l'etat lui-meme
Drugs are a factor impossible to ignore when analysing today's colombian crisis. The colombian state is parcelled out; it suffers from anaemia and decay. The crisis is sensible in economic, ideological and cultural aspects too. Its climax is reached with the endemic jamming of the political system and the bursting out of generalized violence. Colombian drugs traffickers are playing a determinating part in this process. Their money corrupts, indeed, but the state itself did not hesitate to use it as an instrument for its economic policy. Their social influence is so important that they gave birth to a new social class; the "classe emergente" (the "rising class"). Drugs economy is totally integrated in the legal economy. Finally, mafia's growth in colombia is to be explained by the fact that it strengthens the established power. But, at the same time, it has to be interpreted as a factor of disruption in the prevailing scale of values and the state's image. As a last result, it calls the very legitimacy of the state into question

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Serres, François. "Les élites de l'administration publique en Colombie." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030127.

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Abstract:

La problématique centrale est celle du degré de légitimité des élites administratives colombiennes, dans le contexte de crise institutionnelle et de transformation économique où elles opèrent. L’ouvrage examine l’origine sociologique des élites, leur formation et leur mode de sélection. Il étudie ensuite le déroulement de leur carrière, qui ne se réalise presque jamais exclusivement au sein du secteur public. Enfin, il décrit leur système de valeurs, au travers de leurs rapports à l’argent (relations avec les groupes d’intérêt, corruption) et à la politique (cloisons floues entre administration et politique). Cette étude permet de détacher, au sein de ces élites, un noyau dur qui dirige depuis de nombreuses années la politique économique du pays. Ce noyau dur, qui constitue une méritocratie de fait, tente d’étendre son action à d’autres champs que celui de l’économie, mais il se heurte aux résistances des « notables du droit » et à la persistance des pratiques clientélistes
This paper explores the degree of legitimacy of Colombia’s elite civil servants, who operate in a context of institutional crisis and economic transformation. The study analyzes the sociological origin of this class of elites, their education and training, and their selection into civil service positions. In addition, it explores their career trajectories, which are never exclusively in the public sector. Finally, it describes their value system, including their relationship with money (links with lobbying groups and corruption) and politics (unclear distinctions between civil service and politics). This study reveals that, within this group of elites, there is a core group of top civil servants who have managed for many years the economic policy of the country. This core group, that constitutes a de facto meritocracy, tries to extend its sphere of influence beyond the economy, but faces opposition from the “legal elites” and the persistence of clientelist practices

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Garcia, Vasquez Diego Fernando. "L'officialisation de la peine privée en Colombie." Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01D006/document.

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Abstract:

La fonction dissuasive de la responsabilité civile est aujourd’hui remise en cause. La prolifération de régimes de responsabilité sans faute et le développement de l'assurance de responsabilité en sont les causes principales. Le droit privé a cependant une autre institution : la peine privée, qui a été établie précisément pour obtenir la dissuasion des faits illicites. Toutefois, elle a été méprisée en droit privé colombien, en raison d’un raisonnement imprécis consistant à rattacher la peine privée à la responsabilité. Ce travail cherche à éclairer la question, afin d'officialiser l'institution
The deterrent function of tort law has been called into question. The causes are the increase of strict liability systems and the development of liability insurance. However, the private law has another institution, the private punishment, a civil remedy that has been established for deterring illicit behaviours. This institution has been ignored in Colombian private law, because of a mistaken idea regarding the nature of the remedy. This essay searches for clarify the issue, in order to make the remedy legally recognized

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Imboden, Rita Catrina. "Carmen de Burgos ("Colombine") y la novela corta /." Bern : P. Lang, 2001. http://bibpurl.oclc.org/web/24014.

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Sierra, Cristancho Gina Paola. "Vivre en « Mode Bogotá » : pratiques et représentations dans une ville sous tension." Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0118.

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Abstract:

La thèse propose d’approfondir la question des pratiques et des représentations urbaines de la sécurité à partir de l’étude de trois secteurs de Bogotá (Colombie) : la Candelaria, la Macarena et Usaquén entre 2000 et 2018. Les effets de l'insécurité et de la violence sont analysés en relation avec les usages sociaux des espaces publics et les politiques de la ville. L’étude porte sur les expériences urbaines des citadins, leurs espaces de vie et les formes que prend leur mobilité quotidienne dans ces zones centrales à l’échelle métropolitaine de la capitale colombienne. Cette enquête ethnographique repose aussi sur le choix d’une « mise en conversation » de méthodes variées et de sources diverses ; allant des entretiens semi-directifs, en passant par l’analyse de cartes mentales et de documents institutionnels, mais aussi de représentations qui sont sous-jacentes dans certaines œuvres littéraires. Une telle démarche permet de mettre en évidence l’existence de compétences citadines propres à la métropole colombienne : un « mode singulier d’être » à Bogotá, qui se traduit par des stratégies et manœuvres développées par les citadins pour faire face aux situations de tension et aux diverses formes de contraintes. Les pratiques et les représentations de la ville prennent forme dans des cartes de navigation et cartographies, réalisées par des habitants des zones étudiées, qui condensent ces connaissances approfondies des rythmes, dynamiques et frontières du territoire bogotano. Ces pratiques révèlent un ensemble de codes partagés, reconnus et enracinés dans la société urbaine qui permettent d’apporter des solutions aux problèmes quotidiens liées à la sécurité. Ces modes d’être citadins impliquent plusieurs compétences de base qui se sont peu à peu converties en un « sens commun partagé » qu’un habitant de Bogotá doit détenir pour parvenir à maîtriser la ville dans ses dimensions matérielles, en particulier territoriales, mais également symboliques ou immatérielles. Ces connaissances expriment un savoir particulier du cadre territorial de la capitale
This doctoral thesis proposes to widen the question of urban practices and urban representations of security on the basis of the study of three different zones of Bogotá (Colombia): la Candelaria, La Macarena and Usaquén, between 2000 and 2018. The effects of insecurity and violence have been analysed in relation to the social use of public spaces and the town's politics related to these issues. This study is based on the urban experiences of citizens, their living spaces and the ways in which their every-day mobility has been shaped in these central zones of the Colombian capital city.This ethnographic study is also based on the choice of a dialogue between different methods and diverse sources, from semi-directed interviews, to mind maps and institutional documents, but also of representations that are implicit in certain literary works. This approach brings to light the existence of citizens’ skills specific to the Colombian metropolis: a "singular behaviour” in Bogotá that is conveyed through strategies and manoeuvres developed by citizens in order to face tense situations and different types of constraints. The practices and representations of the city are shaped into navigation charts and maps, created by the inhabitants of the studied zones, that condense the deep knowledge of the rhythms, the dynamics and the frontiers of the Bogotano territories.These practices reveal a set of shared codes, recognized and rooted in the urban society, that allow the solving of every-day problems linked to security. This citizen behaviour entails basic skills that have become, over time, a “shared common sense” that an inhabitant of Bogotá must possess in order to master the city in its material dimensions, especially in the territorial ones, but also in the symbolic or immaterial dimensions. This knowledge reveals a distinctive wisdom of the capital-city territory

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Valderrama, González Maria Isabel. "Limites de la gobernanza en territorio indigena : representaciones y discursos alrededor del ordenamiento territorial en Sierra Nevada de Santa Marta (Colombia)." Paris, EHESS, 2016. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01472501.

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Abstract:

Ce travail de recherche traite des obstacles à la mise en place d'un système de gouvernance dans un territoire indigène colombien. Le cas de la Sioerra Nevada de santa Marta, au coeur d'intérêts divergents, rend à la fois compte de la difficulté de concilier des points, de vue antagonistes quant au territoire et à son aménagement, et des rapports de force entre le gouvernement, les entreprises et les peuples indigènes. Cette situation nuit à la participation effective de ces derniers dans les espaces de négociation d'autant plus que, bien que la gouvernance se présente comme un mode d'articulation et de coordination interinstitutionnelle, elle ne tient pas compte de systèmes de valeur différents. En outre, tandis que la gouvernance territoriale favorise la convergence d'intérêts de nature diverse, les peuples indigènes réclament l'autonomie de leur territoire
This research examines the obstacles related to the implementation of a governance system in an indigenous Colombian territory. The case of the Sierra Nevada of Santa Marta, in the heart of diverging interests, makes it both difficult to reconcile the antagonist viiews about territory and territorial development, and balance of power between the government, companies and the indigenous peoples. This situation undermines the effective participation of the lmatter in spaces of negotiation especially since, even though the government presents itself as a form of articulation and institutional coordinator, it does not take into account the different value systems. Furthermore, whereas territorial governance favors diverse interests, the indigenous people demand the autonomy of their territory

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Sanchez, Moreano Santiago. "Conséquences linguistiques et identitaires du contact linguistique et dialectal à Cali (Colombie) : le cas de l'ordre des constituants." Sorbonne Paris Cité, 2015. https://hal.science/tel-01314442.

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Abstract:

La Colombie est un pays sociolinguistiquement très divers. Soixante-six langues indigènes et plusieurs variétés dialectales d'espagnol font partie du paysage sociolinguistique. Dans les grands centres urbains comme Bogota, Medellin ou Cali, cohabitent non seulement des communautés indigènes minoritaires, mais aussi des populations rurales originaires de différentes régions du pays. Cela crée, dans les grandes villes, des situations de contact linguistique et dialectal qui méritent d'être étudiées dans une perspective sociolinguistique du fait de leurs conséquences linguistiques et identitaires. Dans cette thèse, je me suis intéressé, en particulier, à une communauté indigène quichua originaire de l'Equateur qui s'est installée depuis plus de cinquante ans dans la ville de Cali. Commerçants pour la plupart, les Quichuas de Cali sont dans une situation de contact asymétrique avec la société hispanophone majoritaire. Dans leurs répertoires linguistiques, on trouve la variété d'espagnol andin qu'ils ont apprise en Equateur, le quichua qui est leur langue ancestrale et la variété d'espagnol de Cali qu'ils ont adoptée à leur arrivée dans cette ville. Plus concrètement, dans leurs pratiques langagières, on peut observer des phénomènes de variation comme l'alternance de langues (espagnol-quichua) et des variétés dialectales (espagnol andin-espagnol de Cali), la simplification des systèmes pronominaux et des articles, la variation de l'ordre des constituants syntaxiques et des phénomènes de variation phonétique comme l'aspiration du phonème /S/. Je me suis intéressé en particulier à la variation de l'ordre des constituants dans la variété d'espagnol andin parlée par les Quichuas de Cali. Dans mon corpus de pratiques langagières recueillies in situ lors d'un travail de terrain de type ethnographique, j'ai observé une haute fréquence de constructions syntaxiques de type OV et des énoncés avec un constituant doublé (doubling). En voici quelques exemples : ella amiga noms es (Lit. Elle amie seulement est), ah eso yo no entiende (Lit. Ah cela moi je ne comprends pas) ou encore, ahi yo vivo ahi (Lit. Là-bas j'habite là-bas). Les travaux précédents sur l'espagnol andin (Haboud 1998; Merma Molina 2007; Palacios Alcaine 2013; Pfänder 2009; Muntendam 2009) proposent que ces constructions sont influencées par l'ordre des constituants du quichua (langue de type SOV) ou qu'il s'agit d'un cas de convergence linguistique entre le quichua et l'espagnol. Ils ont également suggéré que les facteurs pragmatiques ou stylistiques (Muysken 1984) peuvent motiver ce type de constructions en espagnol andin. Même si ces explications sont séduisantes, j'ai considéré, suivant le principe de la multicausalité (Thomason 2001; Heine & Kuteva 2005; Aikhenvald 2006), qu'il était nécessaire de chercher des explications plurifactorielles à ce phénomène. Ainsi, dans la perspective de la linguistique du contact et de la linguistique de la variation et du changement, j'ai proposé une analyse plurifactorielle (Chamoreau & Léglise 2013; Léglise 2013) de la variation de l'ordre des constituants dans la variété d'espagnol andin des Quichuas de Cali en partant de deux principes : (1) les phénomènes de contact sont le résultat de l'interaction de différents facteurs à la fois intersystémiques, intrasystémiques et extrasystémiques ; (2) l'interaction des facteurs peut être signifiante dans l'échange conversationnel, dans le sens où elle peut avoir des implications sur les positionnements subjectifs et intersubjectifs des locuteurs (Dubois 2002; Bucholtz & Hall 2005). J'ai donc essayé de montrer comment ces facteurs interagissent entre eux dans les résultats observés. Les résultats des analyses ont montré que la variation de l'ordre des constituants est plus fine que ce que les travaux précédents l'ont suggéré. De plus, il est extrêmement difficile de postuler que les variations de l'ordre des constituants sont produites exclusivement par le contact linguistique et/ou par les stratégies pragmatiques permises par la structure informationnelle de l'espagnol. La haute fréquence des constructions de type OV observée dans mon corpus est le résultat de l'interaction de plusieurs facteurs et le contact agirait comme un « effet boule de neige » (Thomason 2001) qui renforcerait leur productivité en espagnol andin. Enfin, à la lumière d'une analyse séquentielle de la conversation (Auer 1995), j'ai proposé des explications complémentaires qui ont mis en évidence le rôle signifiant que peuvent jouer les énoncés de type OV et doubling dans l'interaction sociale. En effet, ils contribueraient à l'expression de la différence et/ou de la similitude par le biais de positionnements identitaires éphémères des locuteurs lors de la conversation
Colombia is a highly diverse country in sociolinguistic terms. Sixty six indigenous languages and several local varieties of Spanish attest this diversity. Indigenous minority groups as well as rural populations, coming from different regions of the country, converge within the largest urban metropoles such as Bogotà, Medellin or Cali. As a consequence, linguistic and dialectal contact situations emerge, and urge to be studied through a sociolinguistic approach as they may entai) linguistic and identity-related issues In this study, I worked with a Quichuan indigenous group from Equateur. They have lived in Cal for more than fifty years and their main income activity involves selling clothes at the city center. Quichuas in this city live within an asymmetrical contact situation vis-à-vis the Spanish speaking majority group. In their linguistic repertoires we can observe the Andean Spanish variety spoken in Equateur, the Quichuan variety which is their heritage language, and the Cali Spanish variety they adopted when they arrived in the city. In their linguistic social practices, we can particularly observe linguistic variation related phenomena such as codeswitching, dialect-switching, pronominal system and article system simplification, word order variation, anc phonetic variation, i. E. , /s/ phoneme. For this dissertation, I especially focused on variation of word order in the Andean Spanish variety they speak. From a corpus of linguistic social practices gathered in situ during an ethnographic-like fieldwork, I observed a high frequency of syntactic OV constructions and doubling constructions. For example, ella amiga noms es (Lit. She, friend only is), ah eso yo ne entiende (Lit. Ah that I don't understand) or even ahi yo vivo ahi (Lit. There I live there). Previous works on Andean Spanish (Haboud 1998; Merma Molina 2007; Palacios Alcaine 2013;Pfänder 2009; Muntendam 2009) suggest that these constructions are influenced by quichua word order (which is a SOV language), or that we deal with a case of linguistic convergence between Quichua and Spanish. They also suggest that pragmatic or stylistic factors (Muysken 1984) may motivate this kind of syntactic constructions in Andean Spanish. Even if these explanations are seductive, I consider that, following the multicausality principle (Thomason 2001; Heine & Kuteva 2005; Aikhenvald 2006), it is necessary to seek for multifactorial explanations to this phenomenon. In consequence, within a contact linguistic perspective taking into account language variation, I propose a plurifactorial analysis (Chamoreau & Léglise 2013; Léglise 2013) of word order variation in Andean Spanish spoken by Quichuas from Cali. To do this, two principles were followed: (1) contact phenomena are the result of the interaction of different intersystemic, intrasystemic, and extrasystemic factors; (2) the interaction of different factors may be meaningful in conversation for it may have implications on subjective and intersubjective positioning of speakers (Dubois 2002; Bucholtz & Hall 2005). I tried to show how these factors interact with each other producing word order variation. Findings reveal that word order variation is more complex than previous works suggested. In fact, it is extremely difficult to say that variations in word order are produced exclusively by language contact or by pragmatic strategies allowed by Spanish information structure. The high frequency of OV constructions observed in my corpus is the result of the interaction of several factors. Language contact, as one of these factors, may provoke a « snowball effect » (Thomason 2001) which reinforces the high productivity of OV constructions in Andean Spanish. Finally, following a sequential analysis of conversation (Auer 1995), I proposed complementary explanations which highlight the meaningfulole that OV constructions may have in social interaction. They seem to contribute to the expression of difference and/or similarity through ephemeral stances performed by speakers within conversation

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Lopez, Pelaez Juanita. "La construction sociale du risque à Medellin (Colombie) : gouvernance locale et représentations." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0071.

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Abstract:

Ce travail analyse le processus de construction du risque à Medellin (Colombie). Depuis le milieu de XXe siècle, les désastres « naturels », liés à des glissements de terrain, à des inondations et à de crues subites, ont provoqué la mort de plus d'un millier de victimes, affectant plus de cinquante mille personnes et détruisant plus de cinq mille logements dans l'agglomération. Bien que la ville a été marquée par des grandes catastrophes dans le sens classique du terme, comme celle de Villatina en 1987, les désastres qui ont lieu sont dans la plupart des « petits désastres» affectant quotidiennement les habitants des zones informelles dont les « grands effets » accumulés ont été historiquement banalisés par les habitants eux-mêmes et par les pouvoirs publics. La répartition des désastres dans la ville exprime très nettement la manière dont les segmentations sociales ont eu lieu. Elles découlent d'une répartition hétérogène des ressources et des réseaux techniques dans un site géographiquement contraignant. Ce contexte reflète une situation commune aux villes andines et en général aux agglomérations urbaines du sud. L'intérêt principal du cas ici mobilisé tiennent du fait qu'il s'agit d'une ville où une grande quantité de ressources ont été investies au cours des trois dernières décennies dans l'évaluation et la gestion du risque. Medellin est aussi l'espace urbain où les risques de tout genre et à tous les niveaux d'échelle coexistent dans un amalgame difficile à démêler, ayant trait notamment, au conflit armé du pays, ce qui rend leur étude particulièrement complexe. Ce contexte très particulier nous a permis de mettre en relation, à partir d'une large enquête de terrain, les problèmes urbains et les solutions apportées tout en mettant en dialogue les discours, les pratiques et les représentions sociales des différents acteurs qui participent à la gestion. Le travail s'organise en trois parties: dans la première partie, sont analysés les effets accumulés des désastres, portant une réflexion, dans une perspective historique, sur les causes sous-jacentes de la vulnérabilité ainsi que sur les racines de la construction d'un discours local autour du risque. La deuxième partie porte sur les stratégies de gestion mises en place à partir du moment où le risque dit naturel a été objectivé comme un problème public. La dernière partie porte sur les tensions qui existent entre gestion du risque et réponse aux urgences et sur les difficultés auxquelles se heurte la gouvernance du risque à partir d'une analyse bottom-up des relations qui se nouent entre les différents acteurs
This work analyses the process of social construction of risk in Medellin. Since the middle of the 20th century "natural" disaster due to landslides, floods and flashfloods has caused over 1,000 deaths, affecting over 50,000 people and destroying over 5,000 homes. Although the city itself has been marked by a great catastrophe, understood in its classic sense, such as Villatina in 1987, disasters are mostly "small disasters" that affect the daily lives of informal settlement inhabitants. Nevertheless, their accumulated "major effects" in time and space have historically been brushed aside by the affected people themselves as well as by local authorities. The pattern of disasters shows the way in which social segmentations have taken place resulting in particular from a heterogeneous distribution of public utilities, leading to the accelerated degradation of a geographically constraining site. This context is common to other Andean cities as well as, in general, to aIl developing cities. The main interest of this case study is that a lot of resources have been invested in the last three decades in attempting to assess and manage risk. Medellin is also the city where different urban risks at various levels coexist, particularly in regard to the Colombian political conflict, making risk assessment more difficult. Through a large field research, this study looks at the relationships that exist between public policies, actions and social representations of risk and disasters. The dissertation is organized in three main parts: first accumulated effects of disasters are analyzed from a historical point of view and in relation to the underlying causes of "vulnerability as well as the roots of the public debate about risk. Secondly, it analyses the main strategies of risk reduction that have been applied. Finally, it analyses the contradictions between risk governance and disaster response and the difficulties of achieving risk governance from a bottom-up perspective. Instead of being a framework allowing us to understand the complexity of elements that compose risk and to move towards a sustainable urban development, this work brought us to the conclusion that local public risk management policies have been used mainly as a tool to constrain informal urban development. As a consequence, this fragmented vision has inhibited the improvement of a more holistic and multi-hazard approach concerning the conurbation as a whole and, in the other hand, it has aggravated the risk conditions of the most vulnerable groups of the population

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Serje, Margarita. "L'envers de la nation : la nature et la nature des choses dans les territoires sauvages et no man's lands en Colombie." Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHES0146.

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Abstract:

Des armées privées de guérilleros et de groupes para-militaires disputent à l'Etat colombien le contrôle sur les no man's lands qui ont échappé aux contrôles colonial et républicain. La violence constitutive de ces régions et la difficulté qu'elles ont à s'articuler à la nation, ne sont pas une réponse aux caractéristiques sociales de la population ni à l'absence de symboles, de mythes ou d'institutions. Elles répondent plutôt à la forme particulière qu'ont prise ces derniers, ainsi qu'à l'imaginaire géopolitique qui sous-tend les projets d'intégration nationale; à la façon dont le territoire national et ses habitants ont été catégorisés et aux moyens utilisés pour se les approprier. Cet imaginaire, qui oppose la nation andine et urbaine à la non-nation des sauvages des basses-terres, est une façon de contextualiser la relation de l'Etat avec les groupes qui constituent son "Autre".

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López, Daza Germán Alfonso. "La Cour constitutionnelle colombienne : un nouveau législateur ?" Paris 2, 2004. http://www.theses.fr/2005PA020006.

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Abstract:

La Constitution colombienne de 1991 a apporté des changements importants dans l'État colombien, les plus notables étant la création de nouvelles institutions politiques. Les membres de l'Assemblée nationale constituante ont voulu que la nouvelle Charte ait une influence prépondérante dans la vie des Colombiens. Pour ce faire, ils ont renforcé la protection des citoyens en élargissant la liste des droits fondamentaux et en créant des mécanismes de défense de ces droits. La création de la juridiction constitutionnelle et plus précisément de la Cour constitutionnelle serait une garantie de défense de la Charte et des droits fondamentaux. Cependant, ce nouveau tribunal, en douze ans d'existence, à travers ses arrêts, a généré des conflits entre les pouvoirs publics et s'est arrogé un pouvoir tel qu'il donne sa propre interprétation de la Charte et décide des effets qu'il donne à ses sentences. Ce nouveau pouvoir ont fait que la Cour constitutionnelle soit qualifiée du terme de législateur

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Agudelo, Alvarado Carlos Efrén. "Populations noires et politique dans le Pacifique colombien : paradoxes d'une inclusion ambigu͏̈e." Paris 3, 2002. http://www.theses.fr/2002PA030102.

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Abstract:

La population noire colombienne représente le 18% des habitants de ce pays. Cette population est majoritaire dans la région du Pacifique. Cette thèse montre les mécanismes d'intégration du Pacifique à la société nationale et la construction historique de formes de participation et de leaderships politiques noirs que se sont développés dans la région jusqu'à la période contemporaine. Au début des années 1990 s'est produit un "point de rupture" que s'inscrit dans un contexte global qui accorde de l'attention à la question de la diversité ethnique et culturelle et de l'environnement. La Colombie signe en 1991 une Constitution présentée comme celle de la consolidation de la décentralisation, et la reconnaissance de la multiculturalité. Dans ce contexte, les "communautés noires" sont l'un des acteurs qui se construisent en tant que sujet politique différencié et le Pacifique devient territoire biodivers reconnu. Entre continuités et ruptures, le rôle du Pacifique au sein de la nation colombienne et les formes de participation politique des populations noires reflèteraient le caractère historiquement ambigu de leur inclusion dans la société. Ambigui͏̈té causée par une oscillation récurrente entre intégration et exclusion, entre reconnaissance et marginalisation. La violence est le seul aspect par rapport auquel l'intégration du Pacifique et de ses habitants semble peut-être ne plus revêtir le caractère ambigu de leur présence dans la société colombienne. Le Pacifique s'est converti en lieu stratégique du conflit armé que subit la Colombie et les populations noires sont parmi les secteurs de la société les plus affectés par ce fléau
The black population of Colombia represents about 18% of the national total. This population is a majority in the Pacific region of the country. This thesis presents an analysis of the mechanisms of integration of the Pacific region in the national society and of the historical construction of the forms of participation and black political leadership that have developed in the region to the present day. At the beginning of the 1990s, a "point of rupture" occurred within a global context in which questions of multiculturality and environment have achieved new levels of significance. In 1991, a new constitution was adopted in Colombia which was presented as the consolidation of a process of decentralisation and as the recognition of the country's ethnic and cultural diversity. In this context, "black communities" have become one of the social actors which are constituted as distinct political subjects and the Pacific region has become a territory recognised for its biodiversity. In a process of both continuity and rupture, the role played by the Pacific region in the nation and the forms of political participation of black populations both reflect the historically ambiguous character of their inclusion in society. This ambiguity is caused by the oscillation between integration and exclusion, between recognition and marginalisation. Violence appears to be the only way in which the integration of the Pacific and its inhabitants does not now display any such ambiguity. The Pacific region has become a strategic scene for the armed conflict which Colombia is suffering and the black populations of the region are one of the sectors most badly affected by this scourge

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Dissertations / Theses on the topic 'Colombière'

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