Academic literature on the topic 'Colonies britanniques – Afrique'

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Journal articles on the topic "Colonies britanniques – Afrique"

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Bateman, Fiona. "Defining the Heathen in Ireland and Africa: Two Similar Discourses a Century Apart." Social Sciences and Missions 21, no. 1 (2008): 73–96. http://dx.doi.org/10.1163/187489408x308046.

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Abstract:
AbstractThis article looks at two different missionary projects separated by space and time: British Protestant missions to Ireland in the mid-nineteenth century; and Irish Roman Catholic missions to Africa in the 1920 and 1930s. It argues that in both cases missionary discourses were strongly influenced by prevailing public attitudes towards the 'other', in the earlier case the Irish, in the later case, the Africans. Using evidence from a range of contemporary mission publications, the article highlights the similarity between British Protestant efforts to 'colonise' Ireland in religious term
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Gewald, Jan-Bart. "Mbadamassi of Lagos: A Soldier for King and Kaiser, and a Deportee to German South West Africa." African Diaspora 2, no. 1 (2009): 103–24. http://dx.doi.org/10.1163/187254609x433369.

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Abstract:
Abstract In 1915 troops of the South African Union Defence Force invaded German South West Africa, present day Namibia. In the north of the territory the South African forces captured an African soldier serving in the German army named Mbadamassi. Upon his capture Mbadamassi demanded to be released and claimed that he was a British national from Nigeria. In addition, he stated that he had served in the West African Frontier Force, and that he had been shanghaied into German military service in Cameroon. Furthermore, whilst serving in the German army in Cameroon, Mbadamassi claimed that he had
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André, Sylvie. "L'Union Europeenne et la Zeon du Pacifique." Victoria University of Wellington Law Review 28, no. 3 (1998): 595. http://dx.doi.org/10.26686/vuwlr.v28i3.6069.

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Abstract:
L'Union européenne est présente, sous des formes diverses, dans la région Pacifique. Au-delà du cadre de sa politique commerciale extérieure, elle a des accords d'association avec un certain nombre de territoires insulaires. Ainsi, parmi les 20 pays et territoires d'outre-mer (PTOM) énumérés dans l'annexe I de la décision 91/482/CEE du Conseil du 25 juillet 1991, relative à l'association des pays et territoires d'outre-mer à la Communauté économique européenne , cinq sont situés dans la zone Pacifique : quatre territoires français, Polynésie française, Nouvelle Calédonie et ses dépendances, î
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Kent, Peter C. "The Catholic Church in the Italian Empire, 1936‑1938." Historical Papers 19, no. 1 (2006): 138–50. http://dx.doi.org/10.7202/030921ar.

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Abstract:
Résumé Les accords du Lateran de 1929 inaugurèrent une période d'étroite collaboration entre l'Eglise catholique romaine et l'Etat italien sous Mussolini. Cependant la politique italienne en Abyssinie, après la conquête de ce pays en 1936, exacerba les tensions qui avaient résulté à la fois des politiques intérieures et de l'appui de l'Italie aux activités antirelig ieuses en A llemagne .Cet exposé traite de V évolution de la politique italienne en Abyssinie et du désenchantement graduel de l'Eglise face aux résultats de ces accords. En matière d'affaires intérieures, l'ère du Vatican portait
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Bromberger, Christian. "Méditerranée." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.106.

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Abstract:
Alors que l’américanisme, l’africanisme, l’européanisme, l’indianisme… sont reconnus, certifiés par des musées ou des sections de musée, des départements universitaires, des chapitres de manuels depuis les origines, l’anthropologie de la Méditerranée est une spécialité récente, prenant corps, sous l’égide des universités britanniques, dans les années 1950. Ce retard est dû, au moins en partie, à l’hétérogénéité du monde méditerranéen partagé entre les façades méridionale et orientale de la mer, qui relèvent, à première vue, de l’étude du monde arabo-musulman, et la façade septentrionale ressor
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Couture, Jean-Simon. "Multiculturalisme." Anthropen, 2017. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.047.

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Abstract:
Durant plus d’un siècle, la culture a été l’une des notions les plus en vogue en anthropologie. Malgré la diversité épistémologique qui la sous-tend, il est un trait qui rassemble les diverses définitions de la culture, celui de la considérer comme une entité isolée et comme un organisme social cohérent en soi. À partir des années 1980, tous les concepts holistes de la culture ont été la cible d’une critique en partie justifiée. On leur reprochait de considérer les cultures comme des phénomènes propres à une seule société, selon le principe une société, une culture. Cherchant à considérer le c
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Dissertations / Theses on the topic "Colonies britanniques – Afrique"

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Michot, Julie. "Les Gibraltariens : des Britanniques à part entre Europes et Afrique." Metz, 2003. http://www.theses.fr/2003METZ008L.

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Abstract:
Dernière colonie d'Europe, coincée entre l'Espagne et le Maroc, à l'extrémité méridionale de la péninsule Ibérique, Gibraltar est célèbre comme paradis fiscal. Les médias soulignent son caractère anachronique et les problèmes qu'il crée entre le Eoyaume-Uni, qui exerce sur lui sa souveraineté depuis 1713, et l'Espagne frontalière, qui ne cesse, au nom de son intégrité territoriale, de revendiquer cet endroit stratégique au confluent de la Méditerranée et de l'Atlantique. Ce qui aggrave cet imbroglio, c'est que les historiens oublient souvent qu'une population civile s'est développée aux côtés
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Fashola, Ojalide. "Les milieux dirigeants français et britanniques et la décolonisation de l’Afrique occidentale 1944-1960." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040046.

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Abstract:
Ce travail a pour objet d'etudier les consequences de l'anticolonialisme americain sur les politiques coloniales francaises et britanniques. Analyse aussi l'elaboration des travaux des deux assemblees et les evolutions constitutionnelles des possessions britanniques. A partir d'une selection des archives publiees dans deux ouvrages et le depouillement des archives du quai d'orsay nous examinons l'ampleur de la guerre froide et la decolonisation des indes sur les colonies britanniques de l'afrique occidentale. Le travail traite des reflexions des milieux politiques et des conditions indispensab
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Bouledroua, Nadjib. "Missions et missionnaires anglicans en Afrique de l'Ouest et spécialement chez les Yoroubas de 1841 à 1914." Université Paris-Est Créteil Val de Marne (UPEC), 1987. http://www.theses.fr/1987PA12I003.

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Abstract:
Pour mettre fin aux vieilles traditions sanguinaires des africains, les missions chretiennes de differentes confessions etaient determinees de changer radicalement l'esprit du paien, en lui imposant une nouvelle et meilleure civilisation : le christianisme. Pour reussir la politique des philanthropes anglais du debut du 19e siecle, la c. M. S. Entreprit en 1841, la conquete spirituelle des yoroubas. Grace aux efforts des esclaves affranchis, les valeurs victoriennes, le commerce legitime et le christianisme trouverent de fervents partisans parmi les yoroubas de l'afrique de l'ouest. Grace aux
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Hanana, Chouk Imen. "Les rivalités coloniales germano-britanniques en Afrique noire entre les deux guerres : l'exemple de l'Afrique orientale et australe." Paris 12, 2004. https://athena.u-pec.fr/primo-explore/search?query=any,exact,990003947770204611&vid=upec.

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Abstract:
Notre recherche se concentre autour d'un pôle essentiel spécifique à l'antagonisme anglo-allemand de l'entre-deux-guerres en Afrique noire et plus particulièrement en Afrique orientale et australe. L'originalité de cette étude réside dans l'analyse des rivalités coloniales anglo-allemandes en Afrique orientale et australe dans le cadre général de la ruée européenne en Afrique noire et son partage colonial. Dans l'entre-deux guerres. Les territoires s'étendant sans limites sur tout le territoire africain ont constitué les scènes privilégiées de disputes politiques et de rivalités coloniales int
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Nsoudou, Carine. "L' émergence de cultures politiques au Cameroun (1918-1961) : étude comparée des zones sous administration française et britannique." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010696.

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Abstract:
Cette thèse identifie et explore un certain nombre de cultures politiques qui émergent entre 1918 et 1961 dans les territoires camerounais sous administration française et britannique, principalement à travers l'étude du pétitionnement. Elle examine d'abord les positions qu'adoptent les Camerounais face à la période allemande et aux régimes coloniaux imposés par les Français et les Britanniques. Elle analyse ensuite comment s' opère, après la Deuxième Guerre mondiale, une modification du rapport au politique durant une décennie marquée par des développements politiques et institutionnels majeu
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Charton-Bigot, Hélène. "La genèse ambiguë de l'élite kenyane : origines, formations et intégration de 1945 à l'indépendance." Paris 7, 2002. http://www.theses.fr/2002PA070059.

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Abstract:
Cette thèse a pour objectif de décrire et d'expliquer l'émergence d'une élite africaine au Kenya à travers les stratégies de formation supérieure mises en oeuvre par les acteurs africains de la colonie britannique entre 1945 et l'indépendance en 1963. Le poids des colons européens, pourtant peu nombreux, confère au Kenya les caractéristiques d'une petite colonie de peuplement. Les populations africaines, marginalisées au sein de cette structure sociale, reçoivent alors une éducation qui vise à pérenniser cet ordre social. Mais le nouveau contexte politique issu de l'après-guerre modifie consid
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Ferlay, Christine. "Les Pères Blancs et les "Anglais" au Buganda de 1879 à 1929." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010521.

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Abstract:
Abordé dans le dernier quart du XIXe siècle par les missionnaires européens, le Buganda peut être décrit comme un véritable royaume chrétien quelques années plus tard. Le succès. Fulgurant du christianisme y est en partie dû à la compétition entre missionnaires protestants et britanniques d'une part et missionnaires catholiques et français d'autre part. Parce qu'ils fréquentent d'abord la cour, les missionnaires se retrouvent de facto impliqués dans la vie politique du royaume, qui, très vite, s'organise autour de partis politiques reposant sur une base religieuse. En 1890, le parti protestant
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Iffono, Aly Gilbert. "Histoire des Kissia de la République de Guinée : de la conquête coloniale à la fin de la seconde guerre mondiale." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0138.

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Abstract:
La thèse présente sur une cinquantaine d'années, la société traditionnelle kissi à la fois conquise, dominée et exploitée par la France, le Royaume-uni et le Libéria, Elle a essayé de montrer l'impact de cette triple colonisation sur le processus de développement de la société en vue d'en montrer en fin de compte les ruptures occasionnées et l’héritage préservé, Aussi, aboutit-on à la question de savoir si la colonisation est l'unique responsable de la situation actuelle de non développement des sociétés africaines en général et kissi en particulier ? Pour y répondre, la thèse présente trois t
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Hanana, Chouk Imen Hanquart Évelyne. "Les rivalités coloniales germano-britanniques en Afrique noire entre les deux guerres l'exemple de l'Afrique orientale et australe /." Créteil : Université de Paris-Val-de-Marne, 2007. http://doxa.scd.univ-paris12.fr:8080/theses-npd/th0394777.htm.

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Abstract:
Thèse de doctorat : Connaissance des sociétés anglophones : Paris 12 : 2004.<br>Version électronique uniquement consultable au sein de l'Université Paris 12 (Intranet). Titre provenant de l'écran-titre. Bibliogr. : 296 réf. Index.
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Chanson, Aude. "Ruptures ou continuités dans les enjeux scolaires, de la période coloniale allemande puis britannique à l'émergence de la nation Tanganyikaise (1885-1961)." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC131.

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Abstract:
Cette recherche est consacrée à l’instruction en Afrique de l’Est allemande (Deutsch-Ostafrika : DOA), devenue au lendemain de la Grande Guerre un mandat britannique, le Tanganyika Territory, au sein de la British East Africa (BEA). Ce changement aurait pu entraîner des ruptures dans la politique scolaire, en particulier à l’endroit des Africains qui constituaient la majorité de la population aux côtés des Arabo-Swahili, des Indiens et d’une minorité d’Européens. Or, une logique de laisser-faire a prévalu durant la domination britannique qui s’est exercée dans le cadre d’un indirect rule, avec
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