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Academic literature on the topic 'Colonies espagnoles – Amérique – 17e siècle'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "Colonies espagnoles – Amérique – 17e siècle"

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Bastin, Georges L. "Traduction et révolution à l’époque de l’indépendance hispano-américaine1." Meta 49, no. 3 (2004): 562–75. http://dx.doi.org/10.7202/009379ar.

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Abstract:

Résumé Les historiens ont montré clairement l’influence de l’Indépendance des États-Unis et de la Révolution française sur le mouvement émancipateur en Amérique hispanique entre 1776 et 1810. Cette influence ne s’est cependant pas limitée aux seules idées qui ont façonné le mouvement indépendantiste dans les colonies espagnoles. On la trouve dans les textes fondamentaux des premières républiques hispano-américaines. L’objet de cette étude est de montrer que la présence de ces idées et de ces documents en territoire latino-américain, particulièrement au Venezuela, a été rendue possible par le t

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Maldavsky, Aliocha. "Financiar la cristiandad hispanoamericana. Inversiones laicas en las instituciones religiosas en los Andes (s. XVI y XVII)." Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 8 (June 20, 2019): 114. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2019.08.06.

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Abstract:

RESUMENEl objetivo de este artículo es reflexionar sobre los mecanismos de financiación y de control de las instituciones religiosas por los laicos en las primeras décadas de la conquista y colonización de Hispanoamérica. Investigar sobre la inversión laica en lo sagrado supone en un primer lugar aclarar la historiografía sobre laicos, religión y dinero en las sociedades de Antiguo Régimen y su trasposición en América, planteando una mirada desde el punto de vista de las motivaciones múltiples de los actores seglares. A través del ejemplo de restituciones, donaciones y legados en losAndes, se

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Labrecque, Marie France. "Féminicide." Anthropen, 2016. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.011.

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Abstract:

Le recours au terme féminicide, dans son sens premier, a pour but de souligner la spécificité de certains meurtres de femmes. Ce premier sens rejoint celui du terme anglais femicide utilisé et diffusé largement à partir des années 1990. La définition la plus élémentaire est celle selon laquelle le femicide est le meurtre misogyne de femmes par des hommes (Radford et Russell 1992: xi). L’évènement emblématique correspondant à cette définition est celui des meurtres de l’École polytechnique de l’Université de Montréal, le 6 décembre 1989, alors que 14 femmes ont été ciblées explicitement parce q

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Gagné, Natacha. "Anthropologie et histoire." Anthropen, 2017. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.060.

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Abstract:

On a longtemps vu l’histoire et l’anthropologie comme deux disciplines très distinctes n’ayant pas grand-chose en partage. Jusqu’au début du XXe siècle, l’histoire fut essentiellement celle des « civilisés », des Européens et donc des colonisateurs. Si les colonisés n’étaient pas complètement absents du tableau, ils étaient, au mieux, des participants mineurs. L’anthropologie, pour sa part, s’est instituée en ayant pour objet la compréhension des populations lointaines, les « petites sociétés », autochtones et colonisées, ces populations vues comme hors du temps et de l’histoire. Cette situati

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Dissertations / Theses on the topic "Colonies espagnoles – Amérique – 17e siècle"

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Mathis, Sophie. "Une figure de la première globalisation de l'Amérique espagnole : Vicente Mora Chimo ou l'itinéraire original d'un cacique hispanisé de la côte nord du Pérou à la cour d'Espagne au début du XVIIIè siècle." Poitiers, 2008. http://theses.edel.univ-poitiers.fr/theses/2008/Mathis-Sophie/2008-Mathis-Sophie-These.pdf.

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Abstract:

Notre recherche parcourt l'itinéraire de Vicente Mora Chimo, fils d'un cacique de la vallée de Chicama, dans la juridiction de Trujillo au nord du Pérou, jusqu'à la cour d'Espagne où il exerce sur une dizaine d'années la charge de procureur général des Indiens du Pérou, dans la première moitié du XVIIIe siècle. Comment cette autorité traditionnelle a-t-elle négocié avec les différents acteurs coloniaux pour faire valoir ses droits et ceux de ses communautés, en ce siècle où se multiplient les rébellions ? Comment a-t-elle su réactualiser son héritage propre au sein d'une société coloniale en c

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Argouse, Aude. "« Je le dis pour mémoire » : testaments d'indiens, lieux d'une justice ordinaire : Cajamarca, Pérou, XVIIe siècle." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0143.

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Abstract:

A la fin du XVIe siècle, Cajamarca est un «pueblo de indios » réservé aux Indiens. Beaucoup fuient, disparaissent ou meurent, tandis que s'installent des Espagnols dans le chef-lieu de province que devient le pueblo au XVIIe siècle, avec près de 10 000 habitants,. Nous nous intéressons à la manière dont les non Indiens entreprennent de légitimer leur « droit d'être là ». Pour contourner les interdits régissant les rapports avec les Indiens -notamment les limites à l'acquisition de biens fonciers -les Espagnols construisent la légitimité de leur présence, s'arrogeant petit à petit toutes les sp

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Bruneau, Gaëlle. "Musique et musiciens dans la vice-royauté du Pérou au XVIIIème siècle : l'exemple de la cathédrale de la Plata." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2006. http://www.theses.fr/2006VERS014S.

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Abstract:

La Plata est le siège de l'Audience et de l'archevêché de Charcas, deux entités coloniales fondamentales pour l'organisation administrative, politique et religieuse de la présence espagnole en Amérique du Sud. Les musiciens de la cathédrale de La Plata représentent, sur tout le XVIIIème siècle, 190 individus, de toutes origines ethniques, sociales et familiales. Leurs parcours professionnel et personnel offrent des perspectives d'études prosopographiques pour comprendre le fonctionnement de la société coloniale. La pratique de la musique est marquée par les comportements individuels qui sont d

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Domingo, Paola. "Aspects socio-économiques du Paraguay de la conquête à travers les dossiers testamentaires." Paris 10, 2003. http://www.theses.fr/2003PA100120.

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Abstract:

La conquête du Paraguay (1536-fin du XVIe siècle) se confond avec celle du Río de la Plata et avait pour objectif principal la découverte des mines argentifères de la Cordillère des Andes. L’hostilité des indigènes et les pénuries dont souffrirent les conquistadores pendant plusieurs années retardèrent l’organisation d’expéditions vers le Potosí, qui fut finalement conquis depuis le Pérou. La pauvreté du sous-sol paraguayen fit que la Couronne de Castille se désintéressa bientôt de cette province qui ne lui servait plus qu’à ralentir l’avancée des Portugais du Brésil vers l’ouest. Abandonnée d

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Entin, Gabriel. "La République en Amérique hispanique : langages politiques et construction de la communauté au Rio de La Plata, entre monarchie catholique et révolution d'indépendance." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0146.

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Abstract:

Durant les révolutions en Amérique hispanique au début du XIXe siècle, une vingtaine de républiques s'organisent sur le continent après trois cents ans de monarchie. Plus qu'une forme de gouvernement, la république renvoie à l'institution d'une nouvelle communauté politique, et à un langage de la liberté publique, de la vertu, du patriotisme et du bien commun. La construction de la république s'inscrit dans une longue histoire de la res publica, conceptualisée originellement par Cicéron et reformulée dans différents contextes du monde atlantique, y compris celui de la monarchie hispanique. La

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Nakashima, Peruani San Roman Roxana. "Corsarios ingleses en la América española. 1567-1618 : expansión ultramarina, conflictos religiosos y circulación de la información." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0032.

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Abstract:

A partir de nouvelles approches nous étudierons les corsaires anglais qui ont voyagé en Amérique, et nous chercherons à mieux comprendre la relation d'hostilité qui s'est installée entre les couronnes espagnole et anglaise pendant les dernières décennies du XVI siècle. Dans ce contexte, plusieurs expéditions anglaises sont arrivées sur les côtes américaines avec pour objectif de promouvoir le commerce, mais aussi de s'emparer des richesses du Nouveau Monde dont les Espagnols profitaient sans vouloir les partager. Les nobles, les marchants et les aventuriers anglais qui en participaient furent

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Obregón, Iturra Jimena Paz. "Rituels et conflits : Hispano-Créoles et Araucans-Mapuches dans le Chili colonial (fin du 17ème siècle) : avec l'édition critique d'actes judiciaires, Concepcion, 1693-1695." Rennes 2, 2003. http://www.theses.fr/2003REN20037.

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Abstract:

L'étude des points d'articulation entre rituels et conflits porte un regard symétrique sur le monde hispanique et le monde indien, elle se déploie autour d'une source manuscrite privilégiée (transcrite et annotée) : les actes judiciaires d'une enquête-procès intentée par les autorités espagnoles du Chili à quatorze Araucans-Mapuches habitant le piémont andin, dans une zone qui échappait alors au contrôle des colonisateurs. La mise en contexte de cet épisode passe par l'analyse des conditions d'émergence des écrits judiciaires, au sein de procédures rituelles hispaniques, et par la mise à jour

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Hampton, Ellen. "La propriété foncière aux premières heures de la colonisation aux Amériques : une comparaison de l'acquisition par les cinq Etats européens colonisateurs." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0025.

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Abstract:

Cette thèse effectue une comparaison entre les méthodes et moyens utilisés par les cinq États européens -l'Espagne, le Portugal, l'Angleterre, la France et les Provinces unies -pour l'acquisition de la propriété foncière aux Amériques au tout début de la colonisation. Il s'agit d'abord d'un examen des contrats émis par les métropoles dans le cadre de leur revendication territoriale, suivi par l'occupation physique de la terre. La manière dont les européens ont choisi les emplacements et ont construit leurs premières implantations sont comparés, ainsi que le type d'immigration que chaque coloni

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Melisson, Céline. "Procurer la paix, le repos et l'abondance. Les officiers de Plume de l'Amérique française entre 1669 et 1765." Thesis, Tours, 2012. http://www.theses.fr/2012TOUR2008.

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Abstract:

De 1669 à 1765, 476 hommes ont reçu une commission du roi ou de son plus haut représentant pour exercer les fonctions d’officier de Plume des colonies américaines. De la fondation du département de la Marine à la réforme de Choiseul, ils ont incarné l’État dans des territoires qui connaissent des évolutions importantes pendant ces 96 années : les guerres mais aussi les découpages administratifs après le traité d’Utrecht (1713) et celui de Paris (1763). Pour comprendre cette administration, nous avons choisi d’en étudier ses éléments et d’analyser conjointement les transformations du ministère

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Ferlier, Louisiane. "The "various steps of the spriritual traveller" : George Keith (1639-1716) et la mobilité religieuse dans le monde britannique au tournant des XVIIe et XVIIIe siècles." Paris 7, 2012. http://www.theses.fr/2012PA070097.

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Abstract:

Cette thèse se propose de reconstruire le parcours religieux, intellectuel et géographique de George Keith (1639-1 1716) afin d'illustrer la polymorphie des croyances au tournant des XVIIe et XVIIIe siècles dans le monde britannique. La confession religieuse était un enjeu crucial autant pour la construction de l'identité individuelle que pour l'expansion territoriale du Royaume et de ce fait était le sujet de controverses continuelles de la Restauration au règne d'Anne. Presbytérien d'Aberdeen, Keith se convertit au quakerisme en 1664. À la suite d'une incursion schismatique dans le contexte

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