Academic literature on the topic 'Colonisation – Afrique'

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Journal articles on the topic "Colonisation – Afrique"

1

Gaugue, Anne. "Musées et colonisation en Afrique tropicale." Cahiers d’études africaines 39, no. 155 (1999): 727–45. http://dx.doi.org/10.3406/cea.1999.1775.

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2

Feckoua, Laurent Laoukissam. "Colonisation, coopération et conflits. Géopolitique de l’eau en Afrique subsaharienne." Présence Africaine 161-162, no. 3 (1999): 75. http://dx.doi.org/10.3917/presa.161.0075.

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3

Debusman, Robert. "Santé et population sous l'effet de la colonisation en Afrique équatoriale." Matériaux pour l'histoire de notre temps 32, no. 1 (1993): 40–46. http://dx.doi.org/10.3406/mat.1993.404115.

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4

Pelissier, René. "La colonisation portugaise en Afrique. Aperçus sur quelques mythes et certaines réalités." Matériaux pour l'histoire de notre temps 32, no. 1 (1993): 2–9. http://dx.doi.org/10.3406/mat.1993.404107.

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5

Hargreaves, John. "From Colonisation to Avénement: Henri Brunschwig and the History of Afrique Noire." Journal of African History 31, no. 3 (November 1990): 347–52. http://dx.doi.org/10.1017/s0021853700031121.

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Abstract:
Henri Brunschwig (1904–1989) began his career as a notable historian of Germany but became an influential pioneer of African studies in France, first at the Ecole Nationale de la France d'Outre-Mer (1948–60) and thereafter at the Ecole Pratique des Hautes Etudes. His own research ranged from Brazza's role in the French occupation of equatorial Africa to the part played by Africans in establishing and sustaining French colonial rule. His lucid and original works of synthesis helped greatly to bring an evolving body of knowledge about the African past into the frame of modern world history. His emphasis both on rigorous standards of source-criticism and on the need for broad horizons in time and space continues to exercise authority over historians in France, Africa, and beyond.
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6

Dorigny, Marcel. "La Société des Amis des Noirs et les projets de colonisation en Afrique." Annales historiques de la Révolution française 293, no. 1 (1993): 421–29. http://dx.doi.org/10.3406/ahrf.1993.1583.

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7

Dubois, Colette. "L'Italie, cas atypique d'une puissance éuropéenne en Afrique : une colonisation tardive, une décolonisation précoce." Matériaux pour l'histoire de notre temps 32, no. 1 (1993): 10–14. http://dx.doi.org/10.3406/mat.1993.404108.

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8

Lajri, Nadra. "Des maux et des mots : Une lecture de La statue de sel d’Albert Memmi." Analyses 40, no. 3 (February 15, 2010): 175–93. http://dx.doi.org/10.7202/039252ar.

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Abstract:
Dans La statue de sel d’Albert Memmi, au-delà de la dimension autobiographique et de l’illustration d’un espace et d’un temps historique en rapport avec la colonisation française en Afrique du Nord, le narrateur cherche à « se dire » et à dire l’Autre, d’où cette coexistence des communautés diverses, une mosaïque sociale où les conflits sont exacerbés, illustrés par des relations ambiguës d’attirance et de rejet, d’amour et de haine. Les mots désignant les identités prennent des connotations diverses selon celui qui parle, les connotations attribuées à ces « mots » sont souvent sources de malentendus, dénotant ainsi la difficile épreuve du rapport à l’Autre dans une société où se jouent des intérêts de pouvoir et de position sociale.
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9

Tonda, Joseph. "Pentecôtisme et “contentieux matériel” transnational en Afrique centrale. La magie du système capitaliste." Social Compass 58, no. 1 (March 2011): 42–60. http://dx.doi.org/10.1177/0037768610392731.

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Abstract:
Pentecostalism is depicted as a religious movement at once “pre-modern”, “modern” and “post-modern”. In the case of central Africa, where colonisation has produced a “cultural clash” involving not only material factors (the relationship with goods and money), but also racial, corporal, spiritual and intellectual factors, the “pre-modern” hypothesis of Pentecostalism, related to this “cultural clash” leaves the door open for the renewal of ethnocentrist and colonial culturist ideologies. For African “pre-modernity”, “modernity” or “post-modernity” are the products of ideologies peculiar to Europe’s history and its colonial and post-colonial expansion. The author aims to show that all features of Pentecostalism related to the “cultural clash” in central Africa derive from capitalism, from its mystification and its fetishism.
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10

Gainot, Bernard. "L’établissement libre de Sierra Leone, et les projets de colonisation nouvelle en Afrique (1783 -1802)." Cahiers Charles V 46, no. 1 (2009): 71–95. http://dx.doi.org/10.3406/cchav.2009.1536.

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Dissertations / Theses on the topic "Colonisation – Afrique"

1

Taraud, Christelle. "Prostitution et colonisation : Algérie, Tunisie, Maroc, 1830-1960." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010641.

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Abstract:
Dès la conquête d'Alger en 1830, l'administration française met en place un système coercitif visant à contrôler, réguler, concentrer, carcéraliser et capitaliser la prostitution en Afrique du Nord. Des bordels militaires de campagne (BMC) aux quartiers réservés (Bousbir à Casablanca, Abdallah Gu èche à Tunis. ". ), des maisons de tolérance aux établissements d'abattage, l'univers de la prostitution est transformé et marginalisé - notamment dans les grandes agglomérations urbaines -par le réglementarisme colonial et ses agents (policiers, médecins et patronnes de maison). Entre images et réalités, la question de la prostitution interpelle d'ailleurs avec acuité l'ensemble des composantes de la société ooloniale ("indigènes" et européennes ), en particulier au travers de la sexualité intercommunautaire. Entre conformité et innovation, entre licite (halaI) et illicite (haram), les prostituées constituent alors un groupe médian confronté à la domination masculine et coloniale.
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2

Gbenou, Jacques-Henry. "Urbanisation et colonisation en Afrique occidentale française, 1900-1940." Lille 3 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb375978646.

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3

Doumbia, Fatima. "Travail et identité en Afrique Noire." Aix-Marseille 1, 2007. http://www.theses.fr/2007AIX10115.

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4

Aouad-Badoual, Rita. "Les Incidences de la colonisation francaise sur les relations entre le Maroc et l'Afrique noire (c. 1875-1935)." Aix-Marseille 1, 1994. http://www.theses.fr/1995AIX10012.

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Abstract:
Cette these analyse l'evolution des relations maroc-afrique noire au contact de la colonisation francaise, du milieu des annees 1870 a 1935. Une premiere periode (1875-1894) envisage la connaissance que les francais ont de ces relations alors qu'ils commencent a influer sur leur devenir. Un bilan de la realite geographique et humaine complexe des liens traditionnels transsahariens permet de voir les mutations qu'induit la pression coloniale et les reactions politiques suscitees par l'avancee francaise. Pour les periodes suivantes (1894-1912; 1912-1935), cet aspect politique est circonscrit a la resistance nomade evoluant entre la boucle du niger et le sud marocain. Dans le meme temps les echanges maritimes se developpent concurremment au commerce transsaharien; l'evolution des echanges de tombouctou montre la difficile integration dans la geographie coloniale de l'espace traditionnel de la relation maroc-afrique noire. Enfin, l'etude de la presence marocaine en a. O. F. Rend compte de sa permanence et de son destin colonial. La position du pouvoir colonial ces decennies est envisagee selon ces trois plans principaux : envers la resistance nomade et ses liens avec le sud marocain, l'aspect commercial des relations, et la presence marocaine en a. O. F. Cette etude conclut, au moment de la conquete definitive de l'espace transsaharien maroc-afrique noire, a un appauvrissement des liens
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5

Toumait, Mohamed. "Le colonisateur français à la rencontre de l'Islam en Afrique de l'Ouest et au Maroc." Perpignan, 2000. http://www.theses.fr/2000PERP0403.

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Abstract:
Notre étude repose sur les raisons idéo-politiques et socio-culturelles qui ont incité les colonisateurs français (Faidherbe, Gallieni et Lyautey) à donner de l'islam et des musulmans ouest africains et marocains des représentations qui ne les valorisaient pas aux yeux des autres. Contrairement aux colonisateurs du XVIIe et XVIIIe siècles qui ne pensaient qu'à la conquête et à l'augmentation des territoires, les colonisateurs français au XIXe siècle désirent seulement étendre leur commerce dans toute l'Afrique
Our study rests on the reasons sociocultural ideo-policies and which encouraged the french colonizers (Faidherbe, Gallieni and Lyautey) to give islam and western moslems african and morrocans of the representations which did not develop them with the eyes of the others
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6

Deville-Danthu, Bernadette. "Education physique, sport, colonisation et décolonisation dans les anciens territoires français d'Afrique occidentale : 1920-1965." Aix-Marseille 1, 1995. http://www.theses.fr/1995AIX10019.

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Abstract:
L'implantation des pratiques physiques et sportives en a. O. F. Est une volonte du colonisateur qui apres la premiere guerre mondiale avait encourage l'education physique et la preparation militaire dans le but d'ameliorer la condition physique des populations autochtones, de les discipliner, d'en faire de loyaux sujets. Mais cette volonte se heurta tres rapidement a l'indifference et au rejet des africains qui preferaient les jeux sportifs et en particulier le football. Les pratiques physiques en a. O. F. Furent alors un terrain d'affrontement entre les colonises et l'administration coloniale. Cette derniere etait opposee au developpement d'un mouvement sportif tel qu'en metropole car elle attribuait aux clubs et aux rencontres sportives un potentiel subversif non negligeable. Cependant, sous la pression internationale et la volonte des africains, elle dut ceder progressivement : n'ayant pu imposer la preparation militaire avant guerre, elle voulut diffuser l'athletisme apres guerre, discipline sportive jugee tres educative. Mais le football devint le sport roi et dans les annees cinquante, un veritable mouvement sportif se developpa en a. O. F. A partir des structures heritees du gouvernement de vichy. Les premiers champions apparurent, principalement en athletisme, en boxe et en football, que la france selectionna avec reticence. Quelques grandes competitions furent developpees a l'echelle de la federation. Mais il fallut attendre les independances et la reduction du mouvement sportif d'a. O. F. Aux cadres nationaux pour voir se developper, avec l'aide de la cooperation francaise, un sport a l'echelle du continent africain.
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Simiti, Bernard. "L'Est centrafricain : de la traite des esclaves au difficile développement : 1880-1970." Aix-Marseille 1, 1999. http://www.theses.fr/1999AIX10017.

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Abstract:
L'Est centrafricain présente de nos jours, de faibles densités de populations. Sur le plan économique, c'est également la région la plus désavantagée de la République centrafricaine. Et pourtant, les descriptions laissées quelques siècles auparavant par les explorateurs et les fonctionnaires coloniaux, attestaient de sa prospérité et de son peuplement. La traite orientale, dont il a longtemps été le théâtre, serait d'après certains historiens à l'origine de cette situation. Mais les spectacles d'abandon et de désolation qu'offre partout cette région, invitent à rechercher d'autres causes. Ainsi donc la colonisation française, en développant l'économie de traite et en employant la "manière forte", a provoqué la mort et l'exode, au Soudan-anglais, de beaucoup de populations. D'autre part, la pratique d'une politique sélective de développement par les autorités centrafricaines et le manque de stratégie de développement régional, y ont également joué.
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Budin, Jacques. "Colonisation, acculturation et résistances : la région de Bône (Annaba, Algérie) de 1832 à 1914." Thesis, Aix-Marseille, 2017. http://www.theses.fr/2017AIXM0546/document.

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Abstract:
Cette étude présente l’histoire des Algériens du monde rural de la région de Bône/Annaba, dans le Nord-Est de l’Algérie, de 1832, date de l’occupation militaire française de Annaba, à 1914. Pendant ces 70 ans, la région connait une mise en valeur coloniale remarquable. L’opposition des tribus à l’occupation française a souvent été forte et la prise de possession du territoire n’a été totale qu’au bout d’une quinzaine d’années. La résistance au système colonial se manifeste ensuite de manière diffuse et souvent désordonnée mais ne cesse pas. Deux insurrections armées éclatent en 1852 et 1871. Mais, en même temps, les « chefs indigènes » ainsi que les membres des forces supplétives de l’armée française collaborent activement avec les autorités françaises. La «politique indigène», paternaliste, des bureaux arabes militaires est abandonnée à partir de 1870, lors du passage à l’administration civile, qui se désintéresse alors presque totalement du sort des Algériens. Le déploiement de la colonisation bouleverse et désagrège la société rurale. L’organisation tribale est déstructurée par la création des douars-communes, par le discrédit des « chefs indigènes » et par la constitution de la propriété individuelle. Les dépossessions foncières et la limitation drastique des droits de pacage dans les forêts diminuent le potentiel agricole, prémisse d’un bouleversement à long terme de l’économie agraire. A la veille de la Première Guerre mondiale, une petite minorité des Algériens de la région de Bône est entrée dans la modernité. Globalement, la société rurale a réagi aux difficultés par un repli sur elle-même et s’est réfugiée dans la « tradition »
This study presents the history of rural Algerians of the Bône/Annaba region, in North-East Algeria, from 1832, date of the French occupation of Annaba, to the eve of the First World War. During those years, this region had known a remarkable colonial growth. The local tribes’ opposition to French occupation had often been fierce and the total possession of the territory only happened after about fifteen years. The resistance to the colonial system in the ensuing period was scattered and often disorderly but never ceased. Two armed insurrections broke out in 1852 and 1871. However, at the same time, native chiefs and members of auxiliary forces to the French army collaborated actively with French authorities. The politique indigène of the military Bureaus of Arab Affairs, paternalistic and authoritarian, but in some ways protective, was abandoned in 1870, during the transition to civil administration. This civil administration subsequently lost almost all interest in the fate of the Algerians. The spread of colonization shattered and disintegrated rural society. The tribal organization was de-structured by the new governance introduced by the creation of douars-communes, by the loss of credibility of the native chiefs and by the introduction of individual property. Land dispossession and the drastic limitation of pasture rights in the forests reduced the agricultural potential, premise of a long-term upheaval of the agrarian economy. At the eve of the First World War, a small minority of Algerians of the Bône region had entered modernity. Overall, the rural society reacted to difficulties by adopting an inward-looking attitude and by taking refuge in the “tradition”
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Goana, Stéphane. "La juridiction administrative centrafricaine depuis la colonisation jusqu'à la Constiution du 14 janvier 1955 : contribution à l'histoire des institutions judiciaires centrafricaines." Perpignan, 2009. http://www.theses.fr/2009PERP0860.

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Abstract:
La juridiction administrative centrafricaine dont l'origine remonte à l'époque coloniale est le produite du mimétisme juridique et des différentes réformes. Elle est construite selon le modèle des institutions judiciaires françaises, dont elle a hérité les techniques du contentieux administratif qui atteignent difficilement ses objectifs dans un contexte socioculturel et politique différent de celui de la France, ancienne puissance coloniale
The Central Administrative Court dating back to colonial times is the product of mimicry and various legal reforms it is built along the lines of the French judicial institutions, it inherited the techniques of administrative difficulty reaching its goals in a socio-cultural and political context different from that of France, former colonial power
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Douioui, Amina. "Une ville du Maghreb au temps de l'occupation française : Marrakech de 1912 à 1945." Nice, 1997. http://www.theses.fr/1997NICE2004.

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Abstract:
Le cadre chronologique de cette étude est situé entre mil neuf cent douze et mil neuf cent quarante-cinq. Il correspond à une période déterminante dans l'évolution de la ville de Marrakech par les métamorphoses et les bouleversements de tous ordres, politiques, économiques, démographiques, urbains, sociaux qu'elle engendra. Une nouvelle période s'ouvre donc dans l'histoire de la ville et de sa population. La ville de Marrakech présente des particularités incontestables. Cette étude tente de les expliquer, d'exposer et d'analyser les faits de la période coloniale avec le plus d'objectivité possible, de manière à ne pas entrer dans une polémique a posteriori sur le bien ou mal fondé d'une époque. Quel est l'état d'esprit de la population ? Comment et quand les français ont-ils fait leur entrée à Marrakech ? Intégrée dans le système colonial, Marrakech prendra-t-elle une autre figure ou gardera-t-elle ses vertus ? Quelle est la politique française vis-à-vis des marocains ? Quelle est la taille de la ville ? Telles sont les questions que nous avons abordées dans cette étude tout en essayant d'apporter des réponses précises et documentées
The chronological background of this study is situated betweer nineteen twelve and nineteen forty five. It corresponds to a crucial period in the development of the city of Marrakech, due to the political, economic, demographic, urban and social transformations and upheavals which took place ther. As a consequence, a new era starts for the city and its population. The city of Marrakech has undeniable particularities. This study is an attempt to explair them, to set out and analyse the facts of the colonial period as objectively as possible in order not to enter a controversy about the validity of an epoch. What was the population' s state of mind? How and when did the french enter marrakech? Integrated in the colonial system, will Marrakech take another appearance or will it keep its virtues? What is the french policy towards moroccan people? What is the size of the city? These are the questions that we have dealt with in this study, trying to give precise and documented answers
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Books on the topic "Colonisation – Afrique"

1

Stamm, Anne. L' Afrique de la colonisation a l'indépendance. Paris: Presses universitaires de France, 1998.

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2

Lugan, Bernard. Afrique, de la colonisation philanthropique à la recolonisation humanitaire. [Etrepilly]: C. de Bartillat, 1995.

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3

Ngou-Mve, Nicolás. L' Afrique bantu dans la colonisation du Mexique (1596-1640). Libreville, Gabon: CICIBA, 1998.

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4

Mary, Leroy, ed. Essai sur la colonisation positive: Affrontements et accommodements en Afrique noire, 1830-1930. Paris: Perrin, 2009.

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5

International History Colloquium "African Reactions to Colonization in Central Africa" (1985 Kigali, Rwanda). Les réactions africaines à la colonisation en Afrique centrale: Actes du Colloque international d'histoire, Kigali, 06-10 mai 1985. Ruhengeri [Rwanda]: UNR, 1986.

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6

Colonisations et société civile en Afrique. Paris: L'Harmattan, 2014.

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7

Colonisation et confiscation de la justice en Afrique: L'administration de la justice au Gabon, Moyen-Congo, Oubangui-Chari et Tchad : de la création des colonies à l'aube des indépendances. Paris: Harmattan, 2001.

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8

Couleurs, esclavages, libérations coloniales, 1804-1860: Réorientation des empires, nouvelles colonisations, Amérique, Europe, Afrique. Bécherel: Les Perséides éditions, 2013.

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9

Sahel visions: Planned settlement and river blindness control in Burkina Faso. Tucson: University of Arizona Press, 1995.

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10

1939-, Borne Dominique, and Falaize Benoît, eds. Religions et colonisation, XVIe-XXe siècle: Afrique, Amérique, Asie, Océanie. Paris: Les Éditions de l'Atelier /Éditions Ouvrières, 2009.

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Book chapters on the topic "Colonisation – Afrique"

1

Van Schuylenbergh, Patricia. "Colonisation belge en Afrique centrale : Aperçu historiographique (1910-2020)." In Belgique, Congo, Rwanda et Burundi : Guide des sources de l’histoire de la colonisation (19e-20e siècle), 87–118. Turnhout: Brepols Publishers, 2021. http://dx.doi.org/10.1484/m.stmch-eb.5.127892.

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2

"La nouvelle Afrique et les lettres : un roman de Sembène Ousmane." In Les Lumières, l'esclavage, la colonisation, 74–82. La Découverte, 2005. http://dx.doi.org/10.3917/dec.benot.2005.01.0074.

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3

Rajaonah, Faranirina V. "La fête des enfants à Antananarivo au temps de la colonisation (1899-1959)." In Fêtes urbaines en Afrique, 113. Editions Karthala, 1999. http://dx.doi.org/10.3917/kart.goerg.1999.01.0113.

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Chrétien, Jean-Pierre. "Chapitre 11. La question de la traite au Burundi et au Rwanda au début de la colonisation allemande (1890-1906)." In Traites et esclavages en Afrique orientale et dans l'océan Indien, 339. Editions Karthala, 2013. http://dx.doi.org/10.3917/kart.medar.2013.01.0339.

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5

"Notices relatives aux territoires africains sous autorité allemande : Afrique Orientale Allemande (1890-1916) / Notices relatives aux archives d’origine allemande produites dans le cadre de l’occupation de la Belgique durant la Deuxième Guerre mondiale et concernant des sociétés belges actives au Congo et au Ruanda-Urundi." In Belgique, Congo, Rwanda et Burundi : Guide des sources de l’histoire de la colonisation (19e-20e siècle), 1967–72. Turnhout: Brepols Publishers, 2021. http://dx.doi.org/10.1484/m.stmch-eb.5.127896.

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6

Morier‑Genoud, Damien. "Sources en langue chinoise sur Taiwan issues de la colonisation japonaise (1895‑1945) : le cas des archives de la police japonaise." In Encyclopédie des historiographies : Afriques, Amériques, Asies, 1645–51. Presses de l’Inalco, 2020. http://dx.doi.org/10.4000/books.pressesinalco.29677.

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