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Dissertations / Theses on the topic 'Comédie française – 18e siècle – Thèmes, motifs'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 14 February 2022

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1

Oiry, Goulven Hervé. "L' Iliade parodique : la comédie française et la ville 1550-1650." Paris 7, 2012. http://ezproxy.normandie-univ.fr/login?url=https://www.classiques-garnier.com/numerique-bases/garnier?filename=GoyMS01.

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Abstract:

Notre propos croise les lettres et l'urbanisme. Il analyse la comédie française des années 1550-1650 sous l'angle de la relation qu'elle entretient à la ville. Les arts poétiques mais aussi les traités architecturaux assignent au théâtre du rire la représentation de la société citadine quotidienne. Farce et comédie de surcroît, avant d'être des genres littéraires bien identifiés, sont des spectacles urbains. La recherche explore dans ses deux premières parties la réciprocité des liens entre le théâtre et la ville. Elle établit que la cité comique est en partie une ville-spectacle, et montre qu

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2

Rhee, Kyeong-Eui. "Étude sur les barbons dans les comédies du XVIIe siècle français." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040179.

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Abstract:

Depuis l'antiquite greco-romaine, le barbon est l'un des personnages traditionnels de la comedie. Avec les jeunes amoureux et les servant(e)s, le barbon est aussi le personnage habituel de la comedie classique francaise. L'ensemble des caracteres des barbons, consideres longtemps comme personnages ridicules et meprisables, n'etait pas mis en lumiere tel qu'il est. Abandonnant la vieille methode dicthotomique, notre etude met en evidence le cote positif de ces personnages et leur evolution comme types sociaux, sans oublier leurs diverses manies. Nous constatons que les barbons de la fin du siec

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3

Roussat, Sylvie. "Le personnage meneur de jeu dans la comédie à l'époque de Molière." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040362.

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Abstract:

Á l'époque de Molière, la comédie fait appel à des intrigues variées, allant des plus simples aux plus complexes. Certains personnages décident ou acceptent de mener le jeu, faisant agir les autres à leur guise, comme le feraient des marionnettistes. Appartenant souvent à la domesticité, ils peuvent aussi être issus de milieux tout autres. Intéressées ou généreux, ils agissent dans des buts variables et réussissent; parfois aussi, ils échouent, malgré leur bon sens, leur intelligence et leur présence d'esprit. Leurs modes d'action sont variés. Capables de monter une intrigue assez complexe, le

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4

Poirson, Martial. "Comédie et économie : argent, moral et intérêt dans les formes comiques du théâtre français (1673-1789)." Paris 10, 2004. http://www.theses.fr/2004PA100146.

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Abstract:

L'économie, et à travers elle, les représentations de l'argent, marque profondément pratique et théorie dramatiques de l'ensemble des répertoires depuis le dernier tiers du XVIIe siècle jusqu'à la Révolution française, en particulier dans les formes comiques et même pathétiques. C'est ce que révèle l'enquête menée à partir d'une sélection de plus de 330 pièces, manuscrites ou imprimées, pour la plupart représentées, et écrites par plus de 100 auteurs dramatiques entre 1673 et 1789. Et c'est ce que je propose d'expliquer par une interprétation fondée sur l'anthropologie littéraire qui croise le

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5

Grapin, Alexandra. "L' expression du sentiment amoureux dans les contes de fées et dans les comédies de la première moitié du XVIIIe siècle en France." Paris 3, 2008. http://www.theses.fr/2008PA030039.

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Abstract:

Le sentiment amoureux prend une dimension intellectuelle et devient objet d’interrogations chez nos auteurs de contes et de comédies. Leur but est de dévoiler la réalité complexe des sentiments et des pensées de leurs personnages. L’amour en lui-même ne cesse d’être interrogé dans nos contes et dans nos pièces: est-il inévitablement passionné ? Est-il exclusivement présenté comme une donnée magique, inexplicable ? Repose-t-il toujours sur les mêmes fondements ? Peut-il prendre un tour plus intellectualisé, voire parfois rationnel ? Les auteurs cherchent à capter l’essence même de l’amour, et a

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6

Perret, Maxime. "Balzac et le XVIIe siècle : mémoire, création littéraire et discours moraliste dans La Comédie humaine." Thesis, Paris 3, 2013. http://www.theses.fr/2013PA030050.

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Abstract:

Cette étude est consacrée aux rapports qui existent entre Balzac et le XVIIe siècle littéraire français. Elle s’articule en trois temps : l’analyse de la sélection mémorielle, reçue et opérée par Balzac, concernant le XVIIe siècle politique et littéraire ; l’exploration détaillée des diverses modalités de présence, des usages et des fonctions assumées par le « Grand Siècle » dans La Comédie humaine ; et l’évaluation de la portée et des conséquences de la pratique, au sein de la fiction narrative en prose, d’un discours de type moraliste. Cette recherche d’une part permet d’interroger à nouveau

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7

Dhraief, Beya. "Cynisme et amoralité dans la comédie de Dancourt à Marivaux." Phd thesis, Université de la Sorbonne nouvelle - Paris III, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01068484.

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Abstract:

Malgré l'inversion de la signification du cynisme, ses deux acceptions principalesconservent de troublantes similitudes. Tout cynisme se montre : il s'exhibe par le dénuementexemplaire des ascètes comme par les possessions des parvenus. Le cynisme est doncontologiquement théâtral. Par son association à la dérision des valeurs ou à celle de leurabsence, il se rapproche plus spécifiquement de la comédie. Cynisme et comédie ont unemême ambivalence en partage.La relation des dramaturges à l'utile dulci s'est rarement révélée aussi complexe etévolutive qu'entre 1685 et 1750. Leurs postures par rapp

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8

Ashdown, Leisha. "Le portrait littéraire du comédien au dix-neuvième siècle." Grenoble 3, 1989. http://www.theses.fr/1989GRE39017.

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Abstract:

Les personnages fort intéressants de l'acteur et de l'actrice sont très présents dans la littérature de l'époque romantique et en France et de l'Europe. Après un bref aperçu sociologique et historique sur le comédien, nous traçons les influences anglaise et allemande qui ont marqué le développement du portrait de celui-là dans la littérature française. Notre étude, qui se veut surtout analytique, cherche à mettre en relief le personnage littéraire de l'acteur à travers deux points de vue complémentaires, successivement traités dans ce travail : le jeu théatral et la personnalité du comédien. P

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9

Maimbourg-Vangilve, Sylvie. "L'opacité des signes dans le roman français de 1713 à 1740." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040224.

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Abstract:

L'opacité des signes s'avère être l'expression d'un monde obscur, en relation avec la crise des valeurs morales et la faillite du modèle classique. La complexité baroque des intrigues n'est plus un enchantement pour l'esprit, c'est le coeur qu'il s'agit de faire vibrer, pour redonner aux mots leur valeur existentielle. Le roman se veut le déni de lui-même, et se met au défi de retrouver la nature humaine par-delà les écrans factices du masque social, des figures de rhétorique et du code mondain. Un langage est à inventer pour retrouver une idéale transparence entre les êtres. Lecteur et person

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10

Rosenfeld, Pierre-Louis. "Les tragi-comédies de Georges de Scudéry, un théâtre donné à voir : l’œil entre le monde, le spectacle et la peinture." Thesis, Paris 3, 2019. http://www.theses.fr/2019PA030067.

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Abstract:

Une des composantes du théâtre est ce que, dans la Poétique, Aristote nomme opsis : le spectacle, le donné à voir. Dans le premier XVIIe siècle, un genre et un auteur permettent d’illustrer cette composante. Sous le règne de Louis XIII et le gouvernement de Richelieu, la tragi-comédie est à la mode et se caractérise par sa dimension spectaculaire. Parmi les auteurs qui pratiquent ce genre et défendent sa spécificité, Georges de Scudéry en est un des plus prolifiques et de plus s’intéresse de près à la peinture, art de la vision par excellence. Notre étude porte sur la construction du regard sp

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11

Bec, Catherine. "La tragédie à sujet romain, du Brutus de Voltaire à la Lucrèce de Ponsard." Toulouse 2, 2007. http://www.theses.fr/2007TOU20074.

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Abstract:

Les tragédies romaines des XVIIIe et XIXe siècles n’ont qu'une piètre place dans les histoires littéraires. L'exceptionnelle longévité du genre, qui, depuis le XVIIe siècle, allie une forme fixe à des sujets qui empruntent aux mêmes pages d'histoire, tend à donner une impression de monotonie et d'usure, à laquelle on conclut trop vite. C'est oublier que ces tragédies sont au centre d'une vie théâtrale intense, où se reflètent les questions philosophiques et politiques du temps. Étroitement lié à la politique, le théâtre tragique devient un lieu de débat, puis une tribune, un instrument à la gl

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12

Seguin, Maria Susana. "Le Déluge universel dans la littérature et la pensée française du XVIIIe siècle." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040042.

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Abstract:

L'histoire du déluge universel est le seul récit biblique, à part celui de la création, à concerner autant l'histoire de la planète que l'histoire de l'homme. Après la dispersion des hommes à Babel, puis la vocation d’Abraham, l'ancien testament se concentre sur l'histoire du peuple hébreu. C'est dire l'importance qu'acquiert l'interprétation de l'histoire de Noé : prouver qu'il y a eu un jour une inondation générale de la terre, affirmer que tous les hommes descendent d'une famille unique, implique qu'on accepte la portée universelle de la morale chrétienne, héritière historique de la sagesse

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13

Raventós, Barangé Anna. "L'Image du Bâtard dans la littérature française de transition entre les Lumières et le romantisme." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040067.

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Abstract:

Cette étude s'intéresse à la prolifération polymorphe de l'image du bâtard dans les romans publiés en France entre les années 30 du XVIIIe siècle et la chute de Napoléon. A l'aide d'un corpus de vingt-trois romans (complétés d'une trentaine de références additionnelles), elle tente de dresser un paradigme de personnages incarnant cette image de l'illégitimité pour en dégager, ensuite, les jeux de répétition et de différence qui permettent de grouper les divers personnages suivant leurs constantes. Elle aboutit ainsi à une ligne diachronique qui relie le parvenu (bâtard social des années 1730-1

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14

Deniau, Sophie. "Le récit bref à la veille de la Révolution : formes narratives et pratiques culturelles." Tours, 2005. http://www.theses.fr/2005TOUR2001.

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Abstract:

En nous appuyant sur les récits brefs publiés dans la presse périodique entre 1761 et 1789, nous nous proposons d'examiner ces textes en tant qu'indices sur les comportements culturels dans la seconde moitié du siècle. L'étude de ces récits implique une réflexion rhétorique car ils ne forment pas un genre constitué et identifiable. L'instabilité des notions de roman, conte, et nouvelle engendre de nombreux effets de brouillage qui favorisent la multiplication des critères permettant le classement des œuvres. Ces éléments formels annoncent de nombreux changements culturels. La conquête d'un lec

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15

Guillemet, Morgane. "De la représentation au mythe : l’ambiguïté féminine dans le roman libertin du XVIIIe siècle." Phd thesis, Rennes 2, 2009. https://theses.hal.science/tel-00447426/fr/.

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Abstract:

Le roman libertin fait l’objet, depuis quelques années, d’un regain d’intérêt de la part de la critique universitaire. Pourtant, l’envisager sous l’angle de la femme et du féminin dans un corpus large, qui recouvre la période courant de la Régence aux premières années du XIXe siècle, permet de jeter un regard nouveau tout à la fois sur ce genre et sur le féminin. Il s’agit de faire se rejoindre ces deux pôles de compréhension de l’imaginaire et de la pensée des Lumières jusqu’ici trop peu mis en évidence dans leur interaction réciproque pourtant très riche. Le roman libertin apporte en effet s

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16

Santoro, Massimiliano. "Le Temps des maîtres : mythes, idéologies, mentalités, doctrines, pour une histoire de l'imaginaire colonial d'Ancien Régime." Paris, EHESS, 1994. http://www.theses.fr/1994EHES0016.

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Abstract:

Histoire des mentalites et de l'imaginaire politique plutot qu'histoire evenementielle cet essai cherche a approfondir le rapport entre fiction et realite entre imaginaire politique et contexte social bien qu une reconstitution complete de l'imaginaire de l'esclavage colonial soit encore difficile. Le plan minutieux et detaille des champs de force et de pouvoir que les juristes les avocats les proprietaires antillais tracent de la societe creole devient ainsi le point de repere oblige pour toute analyse successive des structures du pouvoir dans la colonie. La confrontation entre le pouvoir ree

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17

Decoudun-Gallimard, Frédérique. "La vie féminine dans la peinture française au XVIIIe siècle." Paris 10, 1992. http://www.theses.fr/1992PA100015.

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Abstract:

La these dont le titre s'intitule "la vie feminine dans la peinture francaise du dix-huitieme siecle" developpe trois parties essentielles : la vie publique, la vie privee, et la vie de travail, et s'appuie sur des oeuvres picturales contemporaines pour justifier ses assertions. Elle traite dans sa premiere subdivision des diverses activites mondaines des femmes, s'attarde sur le phenomene des salons, evoque a travers l'exemple de madame de pompadour la place qu'occupent successivement le theatre et les beaux-arts dans l'univers feminin, (peinture - objets en porcelaine), et aborde ensuite le

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18

Bauchet, Emmanuel. "Le sentiment d'ennui dans la littérature française du XVIIIe siècle (1715-1778)." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1997PA040297.

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Abstract:

Le sentiment d'ennui dans la littérature française du XVIIIe siècle (17151778) adopte souvent la forme d'un essai de psychologie historique, telle que la littérature a pu en laisser témoignage. Il s'est agi de montrer comment le sentiment d'ennui occupait une place rien moins que négligeable dans nombre de réflexions d'écrivains au XVIIIe siècle, même si aucune oeuvre n'y avait été consacrée exclusivement. Le travail que l'on a fourni a ainsi revêtu deux aspects concomitants: on a, à la fois, réinterprété des classiques du XVIIIe siècle dans la perspective du sentiment d'ennui et révèle de nom

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Sempère, Emmanuelle. "De la merveille à l'inquiétude : le registre du fantastique dans la fiction narrative au XVIIIe siècle." Paris 3, 2006. http://www.theses.fr/2006PA030071.

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Abstract:

Le fantastique, dans l’histoire littéraire, appartient au XIXe siècle. Tout au plus accorde-t-on à Cazotte d’en avoir été le précurseur. Pourtant un grand nombre de textes de fiction narrative du XVIIIe siècle, ceux de Lubert, Bordelon, Crébillon, Mouhy, Prévost, sont assez porteurs d’une étrangeté parfois inquiétante pour qu’on s’attache à définir un fantastique spécifique des Lumières. On cherchera à définir la nature et les causes de ce phénomène littéraire, en mettant en relation configurations narratives et choix esthétiques avec le rejet critique du surnaturel et l’effort de rationalisat

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20

Sieuzac, Laurence. "La vocation de la femme dans la littérature française du dix-huitième siècle." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040053.

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Abstract:

Elle est une Idée, née dans la sidération et l'effroi. Elle est une Image, cristallisation d'archétypes et de topoi͏̈ que s'approprient les auteurs. Elle est une Vocation, certes déclinable mais déterminée socio-culturellement. Elle est une Inquiétude, prise de conscience de la limitation de la destinée féminine, clôturée par une anthropologie et une mythologie qui sont la création d'un discours masculin médusé. Elle est ce Vibrato à la fonction propitiatoire et cathartique, en ce siècle qui fut celui d'un âge féminin. Singulier d'une détermination, masque et emblème de la pluralité des vocati

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Jiménez, Salcedo Juan Ramón. "Représentations des incertitudes sexuelles dans la littérature française de la fin de l'Ancien régime." Tours, 2006. http://www.theses.fr/2006TOUR2019.

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Jaouik, Moulay-Badreddine. "L'Islam et les Lumières françaises, 1624-1789." Rouen, 2011. http://www.theses.fr/2011ROUEL037.

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Abstract:

Cette thèse de 994 pages vise à analyser la place du savoir sur l'Islam et Mohammad dans l'ensemble des productions de langue française des lettrés des XVIIe et XVIIIe siècles. Elle s'attache à montrer précisément la manière dont va se constituer, vers la fin du XVIIe siècle, un véritable "âge d'or de l'information sur l'Islam", vrai moment des Lumières, période pendant laquelle les auteurs, pour dire l'Islam, vont désormais privilégier les sources musulmanes. Devenant objet de savoir à part entière, l'Islam et Muhammad inspirent réflexion politique, philosophique et religieuse, et l'histoire

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Hölzle, Dominique. "La relation esthétique : sentiment et désir de fiction dans les romans galants et libertins au dix-huitième siècle." Grenoble, 2010. http://www.theses.fr/2010GRENL010.

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Abstract:

Les questions esthétiques jouent un rôle important dans les romans galants et dans les romans libertins de la mondanité du XVIIIͤ siècle dont on peut les rapprocher. Les codes sociaux décrits dans ces romans ont pour fonction d'éviter l'ennui, en créant un mouvement incessant des corps et des discours. Bien vite, cependant, ce mouvement s'épuise, et l'ennui resurgit. Les roués, libertins cruels et méthodiques, cherchent à éviter l'ennui en développant un rapport particulier à la fiction. Les images d'eux-mêmes qu'ils composent dans leurs discours se caractérisent par leur originalité et fonden

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Padilla, Chasing Iván Vicente. "Paysans et fiction : étude sur le rôle, la place et la signification du personnage du paysan dans la littérature française du XVIIIe siècle." Grenoble 3, 1992. http://www.theses.fr/1992GRE39066.

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Abstract:

Dans les six chapitres que nous présentons ici, nous considérons la théorie littéraire, les thèses économiques des physiocrates, l'histoire naturelle, la correspondance et tout particulièrement les œuvres littéraires elles-mêmes, tout dans un ordre plus ou moins chronologique. Le premier chapitre porte sur les ouvrages littéraires composés avant le XVIIIe siècle; nous essayons de trouver une tradition littéraire qui explique la nature du personnage du siècle qui nous occupe. Le deuxième tient compte de la théorie de l'églogue et du genre pastoral en général. Le troisième présente la quête mené

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Brouard, Isabelle. "Vies et images maternelles dans la littérature francaise du XVIIIe siècle." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040045.

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Abstract:

Le but de notre étude est de montrer l'évolution d'un personnage, d'une image, la mère, à travers roman, poésie et théâtre, fortement tributaires du discours philosophique qui englobe une approche médicale, démographique, politique. Il en résulte sous une apparence novatrice un enracinement accru des fonctions et des images maternelles les plus conservatrices. L'approche a délimité trois périodes historiques correspondant à des paliers d'intensité différente dans la représentation de la maternité : 1690-1729, 1730-1759, 1760-1790. Une forte recrudescence des oeuvres traitant de la maternité es

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Meiser, Heidrun. "L'hypocrisie de Molière à Marivaux." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/1999PA040272.

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Abstract:

"L'homme, dit Pascal, n'est que déguisement, que mensonge et hypocrisie, et en soi-même et envers les autres". Epris du rêve du vrai et de la pureté du cœur les auteurs classiques voient autour d'eux se multiplier les masques, dont ils font l'inventaire jusqu'à l'épuisement. Le faux dévot a l'image de tartuffe est la figure primitive de l'hypocrite. Il se perpétue toujours dans toute la littérature classique. Mais il se joint à lui toute une légion d'autres porteurs de faux visages aussi peu sincères que lui. Les œuvres littéraires, qui surprennent par leur multiplicité extraordinaire, sont go

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Robert, Richard. "Utopie et individu au tournant des lumières, 1770-1810." Caen, 2001. http://www.theses.fr/2001CAEN1339.

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Abstract:

Ce travail propose une interprétation globale d'un moment clé de l'histoire de l'utopie. La période du tournant des lumières est en effet caractérisée par la montée en puissance de valeurs ressortant de ce que l'on pourrait nommer grossièrement l'individualisme : mise en valeur des intérêts personnels, vision utilitariste de la loi, affirmation de la liberté de choix et des singularités personnelles. On considère généralement que les constructions utopiques ignorent et bafouent ces valeurs. L'étude attentive d'une douzaine de textes utopiques écrits entre 1770 et 1810 conduit à remettre en que

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Graille, Patrick. "L'idée de monstre au XVIIIe siècle : savoirs et fantasmes." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040074.

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Abstract:

"Qu'entendez-vous donc par un monstre ?" en partant de l'interrogation formulée par Diderot, de sa traduction de Shaftesbury (1746) aux Éléments de physiologie (1781), cette thèse s'efforce d'explorer diverses facettes de la monstruosité au XVIIIe siècle. Dans une perspective pluridisciplinaire, qui se situe au carrefour de l'histoire des idées - en particulier celle de nature -, l'histoire des sciences - notamment celles de la vie et de la médecine -, et une histoire culturelle élargie qui englobe la littérature et la philosophie, l'esthétique et l'ethnologie, la religion et la justice, ce tr

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Luo, Tian. "La Chine théâtrale en France au XVIIIe siècle." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040011.

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Abstract:

De la fin du XVIIe siècle jusqu'à la Révolution, la Chinoiserie et la théâtromanie coexistent en France. Est-ce que ces deux phénomènes culturels, à peu près durant un siècle, se sont réunis et est-ce que leur union a influencé la vie sociale en France ? Nous en sommes naturellement curieux. Retracer l'histoire de la Chine théâtrale est, en quelque sorte, un assez bon moyen de cerner la façon dont la Chine a été appréhendée par l'imaginaire social français. L'intérêt pour l'étranger traduit souvent des préoccupations internes. Quand ils critiquent ou célèbrent la Chine, les dramaturges françai

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Khelladi, Samira. "La famille française dans les romans de la première moitié du XVIIIe siècle d’après Challe, Prévost et Marivaux." Thesis, Paris Est, 2011. http://www.theses.fr/2011PEST0023.

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Abstract:

La famille dans l’invention romanesque est un thème neuf abordé par Challe, le père du roman moderne, dans son chef-d’œuvre Les Illustres Françaises, roman où tous les personnages sont liés par des liens de parenté, d’amitié et de voisinage. Prévost, avec Manon Lescaut et Cleveland, annonce l’évolution du genre littéraire : un fils révolté et un enfant bâtard sont les héros de ces romans. Marivaux dans Marianne et Le Paysan parvenu imprime sa touche artistique en inventant des procédés nouveaux et en créant Marianne et Jacob, deux êtres indépendants qui arrivent à se réaliser dans la vie, malg

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Nikčević, Jasmina. "Les représentations de la Grèce de 1750 à 1830 : des modèles esthétiques et politiques classiques à l'exaltation de la Grèce en lutte pour sa liberté." Thesis, Tours, 2010. http://www.theses.fr/2010TOUR2033.

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Abstract:

Le parcours qui a été le nôtre dans cette thèse – parcours qui recouvre pour l’essentiel les Lumières et le romantisme – a permis tout d’abord d’esquisser la formidable mutation – avec sa part de ressassement, il est vrai – des représentations de la Grèce. Les dichotomies Grèce classique/Grèce moderne asservie, Grèce classique/Grèce moderne insurgée puis indépendante se déploient dans un imaginaire qui ne cesse de se déconstruire et de se reconstruire. Et tout ceci dans un contexte géographiquement ambigu, impliquant toujours, de la Révolution française à la monarchie de Juillet, d’inévitables

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Langle, Catherine. "L'ombre du cloître au XVIIIème siècle." Grenoble 3, 1994. http://www.theses.fr/1994GRE39044.

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Abstract:

Le cloître est un motif omniprésent au XVIIIe siècle. Il donne d'abord lieu à la satire des "vices monastiques" et des querelles théologiques sur les conséquences de la chute d’Adam. Alors que les romans de mœurs dénoncent les vocations forcées, il devient, pour les libertins, le cadre de transgressions émancipatrices. A leur suite, les "philosophes" critiquent l'ascétisme des moines et, avec les physiocrates, leur célibat. Leurs nouvelles options anthropologiques les amènent à reprouver les vœux perpétuels comme une forme d'assujettissement contre-nature. Vers 1770, les héroïdes exaltent, de

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Gargam, Adeline. "Les femmes savantes et cultivées dans la littérature française des Lumières ou la conquête d'une légitimité (1690-1804)." Brest, 2011. http://www.theses.fr/2011BRES1004.

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Abstract:

Avec plus de 530 figures féminines recensées dans les branches de la culture littéraire et scientifique, les femmes savantes représentent au temps des Lumières un phénomène d’une grande ampleur quantitative. Leur nombre est révélateur d’une soif évidente de se cultiver, de penser, de créer et d’expérimenter, et aussi d’affirmer leur intellectualité cette affirmation se concrétisant de manière privilégiée par l’écriture. Leur importance sociale et numérique trouve aussi son reflet dans la littérature, qui se fait le miroir, bien souvent déformant, de ce fait de société. Les romans, les poésies,

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Inoue, Sakurako. "La valeur philosophique de la rêverie chez Jean-Jacques Rousseau." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040251.

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Abstract:

Cette étude se propose de réexaminer la conception de la rêverie chez Jean-Jacques Rousseau, en la replaçant dans l'évolution de la poésie descriptive. La première partie tente de mettre en évidence tant les sources de la rêverie rousseauiste que les caractéristiques de la création littéraire des années 1760-1770, à partir de l'étude génétique des Saisons de Saint-Lambert : une œuvre ne provient pas des méditations solitaires d'un seul auteur, mais des concurrences et des échanges d'idées entre divers philosophes et écrivains ; et le thème du sentiment de l'existence, qui était popluaire parmi

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35

Deneys-Tunney, Anne. "L'écriture du corps au XVIIIe siècle." Paris 7, 1989. http://www.theses.fr/1989PA070028.

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Abstract:

Il s'agit d'interroger des representations et interpretations du corps et des rapports des sexes, en opposition avec la metaphysique cartesienne, dans quatre romans francais du dix-huitieme siecle : la vie de marianne de marivaux; la religieuse de diderot; la nouvelle heloise de rousseau; les liasons dangereuses de laclos. Loin d'etre le lieu d'une representation de la liberation du corps, le roman du dix-huitieme siecle le met en scene au prix de nouvelles formes d'exclusion. Le corps n'est integre dans l'interpretation romanesque que comme metaphore ou metonymie de l'ecriture, ou comme eleme

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Revon-Rivière, Elise. "Des textes intitulés Promenade à l'invention du promeneur et de l'observateur : le loisir lettré en ville dans les textes anglais et français des dix-septième et dix-huitième siècle." Paris 7, 2014. http://www.theses.fr/2014PA070081.

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Abstract:

Le modèle de la promenade française à l'ceuvre au XVIIe siècle est une pratique d'otium, de loisir lettré au jardin : elle s'envisage comme alternative au cabinet studieux, relâche des occupations sérieuses, étude sans livre. L'objet de la promenade n'est pas la marche à pied, car comme l'écrit Daniel Vaillancourt, « le XVIIe siècle, classique, ne marche pas ». On ébauche ensuite une histoire du loisir lettré dans la rue et on s'attache à identifier ce que Michel de Certeau appelle « le fait urbain », c'est-à-dire les « pratiques d'espace », dans les textes anglais et français de Promenade des

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Marasescu-Galleron, Ioana. "La frivolité dans la littérature de la première moitié du XVIIIe siècle." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040201.

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Abstract:

La réputation de frivolité du XVIIIe siècle constitue le point de départ de cette recherche. Les esprits post-classiques parlent volontiers du relâchement de la rigueur, de la propension à la facilité et à l'amusement qui caractérise le monde dans lequel ils vivent. La frivolité constitue un phénomène de société qu'ils déplorent, analysent ou adorent. Constituant, comme on peut s'y attendre, un corpus impressionnant, les textes sur la frivolité se partagent en deux grandes catégories. L'une regroupe la masse des « philippiques », ensemble imposant d'incriminations de la frivolité du point de v

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Ripoll, Élodie. "De l'unique au multiple : emplois et fonctions de la couleur dans le roman français (1720-1839)." Paris, EHESS, 2016. https://janus.bis-sorbonne.fr/login?url=https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-406-08304-7.

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Abstract:

La présente thèse s'interroge sur l'utilisation littéraire de la couleur à des fins descriptives, symboliques ou programmatiques. Des hypothèses théoriques sur les emplois et fonctions de la couleur en littérature seront ensuite éprouvées sur un corpus romanesque allant de 1720 à 1839, période centrale dans l'histoire des couleurs et l'histoire littéraire, entre la traduction française de l'Optique de Newton paraît en 1720 et l'ouvrage de Chevreul sur le contraste simultané en 1839. Entre les deux, presque 120 ans de production romanesque marquant l'émergence du roman moderne dans lequel la co

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Chu, Hui Ming. "Tableau de la Chine au XVIIIe siècle dans les "Lettres édifiantes et curieuses"." Grenoble 3, 1997. http://www.theses.fr/1997GRE39033.

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Abstract:

Les lettres et documents adresses de chine par les jesuites francais entre les annees 1699 et 1820 (lettres edifiantes et curieuses, publiees sous la direction de m. L. Aime-martin, paris, 1843, t. Iii, et t. Iv), fournissent une importante documentation sur l'empire chinois au xviiie siecle. Ces correspondances, qui proviennent aussi bien de pekin que des capitales ou autres cites des provinces, montrent l'attitude des missionnaires vis-a-vis du pouvoir imperial. Elles sont non seulement indispensables pour la connaissance du christianisme dans ces regions - implantation de l'eglise catholiqu

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Lefay, Sophie. "Réflexions et rêveries sur les jardins en France (1761 à 1808)." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040136.

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Abstract:

Les jardins dits «pittoresques » sont envisagés à travers le corpus des textes français qui leur sont consacrés de 1761, date de la Nouvelle Héloïse à 1808, année qui voit la parution de la Description des nouveaux jardins de la France et de ses anciens châteaux d’Alexandre de Laborde. L'objet du travail est d'analyser ce corpus et d'en comprendre la diversité et l'abondance. Une première partie s'intéresse d'abord au corpus envisagé surtout dans sa diversité formelle. La dimension littéraire de ces textes est abordée dans une deuxième partie intitulée «une fiction ». Un troisième volet tente

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Ducet, Priscille. "Le monde souterrain et ses origines dans la littérature française du XVIIIème siècle." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2005PA040195.

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Abstract:

D'où viennent les voyages souterrains du XVIIIe siècle ? Pour répondre à cette question, il faut d'abord s'intéresser aux représentations du monde souterrain avant cette date. Des 1ers textes au Moyen-âge et d'Orient en Occident, le voyage dans le monde souterrain est la descente aux Enfers et la première étape du Mythe de l'Ascension, qui figure la mort et renaissance symboliques d'un être élu. Aux XVIe et XVIIe siècles, les conceptions évoluent : à l'enfer souterrain, bientôt entériné par l'Eglise, va se substituer un univers parallèle, monde inférieur pour les uns, siège de la connaissance

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Bernard, Marie-Monique. "Le voyage : réalité et fiction dans la première moitié du VXIIIème siècle." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040281.

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Abstract:

Les nombreuses relations de voyages publiées en France ont largement influencé la production littéraire de la première moitié du XVIIIème siècle et détermine son évolution. Elles témoignent de l'intérêt porté à la découverte des terres lointaines, du souci de dire la réalité observée, contribuant, malgré les contraintes, à une meilleure maitrise du monde. La démarche de ces voyageurs, écrivains d'occasion, qui s'expriment souvent à la première personne, marque de son empreinte la fiction romanesque comme la réflexion critique qui l'accompagne, qu'elle soit l'œuvre des romanciers eux-mêmes ou d

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Genand, Stéphanie. "Le modèle libertin et la fin de l'Ancien Régime, 1782-1802." Paris 4, 2002. https://acces.bibliotheque-diderot.fr/login?url=https://www.liverpooluniversitypress.co.uk/doi/book/10.3828/9780729408677.

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Abstract:

Cette thèse tente de souligner l'existence d'un lien entre l'esthétique libertine, telle qu'elle apparaît sous la Régence, et l'abolition des principes de l'Ancien Régime. Le libertinage est en effet indissociable de l'aristocratie, puisqu'il naît dans les milieux mondains des années 1730, et dans les cercles de cette noblesse oisive qui se consacre à la séduction. Il faut donc s'interroger sur le devenir de cette esthétique au tournant du siècle, lorsque la Révolution et avant elle la progression des valeurs bourgeoises amènent à nuancer, sur tous les plans, les prérogatives de l'aristocratie

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Veysman, Nicolas. "Mise en scène de l'opinion publique dans la littérature des Lumières." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040058.

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Abstract:

Avant d'être la reine incontestée du monde politique à la fin du XVIIIe siècle, l'opinion publique est une idée philosophique, suspectée et condamnée comme connaissance incertaine et erreur populaire. Le spectacle des égarements humains l'accable. Pour qu'elle devienne l'expression publique de la vérité politique, née du jeu contradictoire des opinions singulières, il aura fallu qu'elle s'affranchisse de cette première image, qu'elle rejette toute référence a un contenu social : le parterre imprécis puis le public anonyme des lecteurs constituent les deux étapes nécessaires vers la conquête d'

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Lee, Jin-Yong. "Rousseau et l'argent : une quête perpétuelle de la véritable valeur." Nancy 2, 1993. http://www.theses.fr/1993NAN21013.

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Abstract:

L’argent est un élément important non seulement dans la vie courante de Rousseau, mais aussi dans ses idées sociales et morales qui émanent du vécu personnel de l'écrivain. Au cours de sa vie mouvementée, Rousseau essaie de comprendre, en effet, la principale cause de malheur humain dont il propose le remède par son exhortation à la véritable valeur spirituelle de l'homme. Dans un premier temps, le philosophe présente les problèmes essentiels causés par l'emprise de l'argent, qui divise et oppose les hommes de façon continue au sein de la société devenue matérielle. C’est ce que traduisent ses

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Marty, Michel. "Voyager en Pologne durant la seconde moitié du XVIIIe siècle : le domaine français de la littérature des voyages." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040238.

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Abstract:

Cette thèse a pour objectif l'étude des textes écrits par les voyageurs français qui se sont rendus dans la république de Pologne durant la seconde moitié du XVIIIe siècle. Les textes étudiés ont recours à une thématique commune s'organisant autour d'axes principaux: le voyage, la nature, la société et les évènements de Pologne. Ils correspondent dans leur ensemble aux centres d'intérêt propres au siècle des Lumières. Cela ne signifie pas que les jugements portés sur ce pays soient identiques. Des nuances existent, au départ, qui ne tarderont pas à se transformer en différences puis en opposit

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Sansa, Anna. "L’écriture juridique et théâtrale de Carlo Goldoni, "Avocat Vénitien" : thèmes, rhétorique, style." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040067.

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Abstract:

La présente thèse de doctorat étudie les apports réciproques entre l’expérience juridique et l’expérience littéraire de Carlo Goldoni. En fait, avant de se consacrer entièrement à sa carrière de dramaturge, à l’âge de quarante et un an, l’auteur a exercé les métiers de greffier et d’avocat, après avoir suivi des études dans le domaine du droit. Cette recherche se compose de trois parties. Dans la première partie, on a restitué le contexte juridique et social dans lequel a œuvré le dramaturge : pour ce faire, on s’est attardé dans un premier temps sur le parcours juridique de Goldoni, étudiant

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Chevron-Villette, Michel de. "Analyse de quelques romans-mémoires (1782-1798) : le moi et la refondation de l'imagination familiale." Tours, 2005. http://www.theses.fr/2005TOUR2029.

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Abstract:

Développement de son caractère sur la base de la fidélité à ses désirs, à ses croyances, tel est pour chacun des narrateurs du corpus choisi, l'enjeu du récit de sa vie. La conscience d'une expérience originale fonde en partie l'entreprise mémorielle des "Confessions" ou de "Monsieur Nicolas". La sincérité de leur rédacteur garantit la vérité de sa relation. Le récit de sa vie devient ainsi pour le sujet la pierre angulaire de son identité. Doppet, Lanteires, Lemaire, Lesuire, Loaisel, Pigault-Lebrun, Rosny, les principaux des romanciers qui publient entre les Mémoires de Rousseau et ceux de R

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Bosquet, Marie-Françoise. "La femme, une utopie ? Ou le discours sur le féminin dans la littérature utopique française des XVIIe et XVIIIe siècles." La Réunion, 1999. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/99_16_Bosquet.pdf.

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Abstract:

« La femme, une utopie ? » : l'interrogation traduit toute la complexité du sujet qui met en doute l'existence de la femme en terre utopique dans la littérature française des XVIIe et XVIII siècles, de 1675 a 1795. L'utopie, narrative chez Foigny, Fénelon, Prévost, Rousseau, Casanova et Sade, programmatique chez Restif de la Bretonne, « expérimentale » chez Laurens, ou théâtrale chez Marivaux, s'interroge sur le statut de la femme au nom de sa logique collective. Tout individualisme qui la menacerait y est foncièrement suspect. Or la femme, par les sentiments qu'elle provoque, forge l'individu

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Blondeau, Isabelle. "La sculpture dans La Comédie humaine de Balzac : poétique, politique et esthétique." Thesis, Reims, 2013. http://www.theses.fr/2013REIML012.

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Abstract:

Si la peinture dans l'œuvre balzacienne a beaucoup occupé la critique, la sculpture moins. C'est pourquoi elle fait l'objet de cette thèse. Il s'agit de montrer que la représentation de la sculpture dans La Comédie humaine est au cœur de la création balzacienne. En résonance (en résistance aussi parfois) avec les discours de l'époque, la représentation de la sculpture chez Balzac implique une réflexion sur la représentation politique et figure la fin du fondement sacré du pouvoir, liée à la Terreur, dans la première moitié du XIXe siècle. Articulant représentation politique et poétique de la r

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