Academic literature on the topic 'Commerce – Tunis (Tunisie) – 19e siècle'

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Dissertations / Theses on the topic "Commerce – Tunis (Tunisie) – 19e siècle"

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Gharsalli, Mohamed. "Monographie d'une maison de commerce française à Tunis : Les Fuzier (1785-1823)." Electronic Thesis or Diss., Université Côte d'Azur, 2023. http://www.theses.fr/2023COAZ2022.

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Abstract:
La thèse étudie une des maisons de commerce français les plus prospères et les plus actives à Tunis dans la période 1785-1823, la maison Fuzier frères et compagnie. Cette maison marseillaise était connue par l'importance de ses transactions commerciales et surtout par l'expérience de ses gérants. La maison jouissait d'un crédit considérable. En s'appuyant sur les données archivistiques collectées en France et en Tunisie, nous suivons les différentes étapes du parcours des Fuzier établis à Tunis : Etienne-Philippe Fuzier et Jean Fuzier neveu. Ce dernier est le dernier régisseur et représentant
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Lakhal, Rached. "Le marché de la viande à Tunis aux XVIIIe et XIXe siècles : élevage , commerce et consommation." Caen, 2011. http://www.theses.fr/2011CAEN1612.

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3

Planel, Anne-Marie. "De la nation à la colonie : la communauté française de Tunisie au XIXe siècle d'après les archives civiles et notariées du consulat général de France à Tunis." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0073.

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Ben, Achour Mohamed El Aziz. "Catégories de la société tunisoise dans la deuxième moitié du XIXe siècle : les élites musulmanes." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040197.

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Abstract:
L'étude, qui se veut d'histoire sociale, se propose de présenter les catégories musulmanes de la société de Tunis qui appartenaient à la notabilité soit par l'exercice de dignités politiques ou religieuses soit par l'activité dirigeante dans la production et le négoce urbains. Les structures et les cadres dans lesquels s'inscrivent ces catégories (cadre urbain et habitat, parente et alliances, revenus et patrimoines prives et waqfs, institutions urbaines traditionnelles, nouvelles, religieuses) sont étudiés dans leur évolution face aux profondes modifications nées de la conjoncture économique
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5

Djaziri, Tahar. "La régence de Tunis d'après l'action et les œuvres de Sidi Brahim al-Riahi (1750-1850)." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040010.

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Abstract:
La présente thèse a pour objet l'étude de l'histoire de la régence de Tunis, sous le règne de la dynastie Husseinite pendant la période qui s'étend de 1750 à 1850 et qui correspond à la vie de l'uléma tunisien Cheikh Ibrahim al-Riahi. Par son action et ses écrits, ce savant a exercé une influence spirituelle et culturelle profonde, à la fois sur le corps élitiste des ulémas, sur les tenants du pouvoir, sur le peuple et même à l'extérieur du pays. Il a animé et fait prévaloir une conception libérale et tolérante et l'islam, basée sur une application large et bienveillante des règles et prescrip
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Ammar, Leïla. "La rue à Tunis, réalités, permanences et transformations : de l'espace urbain à l'espace public, 1835-1935." Paris 8, 2007. http://www.theses.fr/2007PA083682.

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Abstract:
La rue de Tunis au tournant des XIX et XXe sicèles. Tunis, capitale de la régence de Tunis (province ottomane), à l'instar d'autres capitales du monde musulman méditerranéen, est en pleine transformation sous l'effet d'un élan réformateur inspiré des Tanzimat ottomanes. La recherche est centrée sur l'évolution de la conception et de la fabrication des rues à Tunis à travers les grandes scansions de l'histoire urbaine de la ville et de ses mutations de 1835 à 1935. Dans le contexte de la prépondérance de l'influence européenne au XIXe siècle en Méditerranée et au Maghreb et de l'instauration du
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Lévy, Lionel. "Itinéraires portugais de Tunis, de Livourne et d'Amsterdam au XIXe siècle : nation, communautés, familles, entreprises." Paris, EPHE, 1997. http://www.theses.fr/1997EPHE5017.

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Abstract:
Le Ier titre, à partir d'informations tirées de l'histoire familiale de marchands signalés à Tunis au XVIIe siècle, veut retracer au XIXe la mémoire collective et les mentalités des communautés portugaises, montrant un subconscient de tragédie collective. Des sociétés oligarchiques marquées, dès leur origine par une renaissance spirituelle sans théocratie, une conscience aristocratique persistante, enfin une antique tradition caritative, dans l'environnement espagnol chrétien ou musulman, reliée à l'action sociale du XIXe siècle, dans le cadre notamment de l'Aiu, fondée par Adolphe Crémieux, p
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8

Fenina, Abdelhamid. "Les monnaies de la Régence de Tunis sous les Ḥusaynides : études de numismatique et d'histoire monétaire (1705-1891)". Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1993PA040328.

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Abstract:
Grâce à une documentation importante et variée (matériel numismatique, documents d'archives, sources littéraires, études) nous avons tenté d'approfondir nos connaissances sur le monnayage de la régence de Tunis aux XVIIIe et XIXe siècles. Apres avoir dressé un tableau de l'état de la question et du monnayage pré-husaynide nous avons établi un corps des monnaies husaynides, aussi exhaustif que possible. Enfin, nous avons analysé, dans une troisième partie, le monnayage de chacun des beys husaynides, selon la succession dans le temps. Pour chaque règne, l'étude s'articule en deux sections distin
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Oualdi, M'hamed. "Serviteurs et maîtres : les mamelouks des beys de Tunis du XVII siècle aux années 1880." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010602.

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Abstract:
A travers le cas des mamelouks placés au service des gouverneurs de la province ottomane de Tunis, cette thèse vise à dépasser la catégorie par trop générale d’ « esc1aves» et à lui préférer une analyse par degrés de dépendance. En suivant ces serviteurs sur près de trois siècles, nous avons aussi cherche a comprendre des variations d'usage de ces mamelouks entre promotion d'une politique patrimoniale et mise a distance des sujets de la régence de Tunis, entre les beys et leurs parents, entre les princes et les sujets, entre la milice turque et les troupes autochtones. Dans un dernier temps, l
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10

Hamdi, Wafa. "Les muftis ottomans face aux changements du XIXe siècle : crises, mutations et réformes à Istanbul et à Tunis pendant les Tanzimat (1839-1876)." Paris, INALCO, 2011. http://www.theses.fr/2011INAL0010.

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Abstract:
Appliqués sous l’influence européenne, visant l’occidentalisation des systèmes de l’état et prometteuses d’une égalité juridique entre les musulmans et les non-musulmans, les réformes dites Tanzimat s’annoncent fort polémiques au XIXe siècle. L’idée d’égalité entre les communautés confessionnelles fait son chemin. A la Régence de Tunis, un mouvement réformateur similaire à celui de la capitale ottomane commence à s’épanouir. De ce fait, tous ces changements effectués au cours de cette période transforment la religion en un enjeu politique. Par conséquent, les grands dignitaires religieux se vo
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