Academic literature on the topic 'Communication en politique – Chili – 19e siècle'

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Dissertations / Theses on the topic "Communication en politique – Chili – 19e siècle"

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Bowen, Silva Martin. "Pouvoir, communication et système politique : l’espace public au Chili pendant l’âge des révolutions (1808-1830)." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0121.

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Abstract:
Cette thèse analyse les présupposés sur la communication qui gouvernaient les discours et les pratiques politiques au Chili pendant l’âge des révolutions (1808-1830). Le texte est divisé en deux parties. La première est consacrée à l’analyse des mécaniques de la publicité. On y démontre que la publicité était d’abord associée à la visibilité, ce qui se traduisait par des pratiques destinées à attester des réalités invisibles. Elle était aussi définie suivant un principe de propagation, dont les mécanismes principaux étaient l’imitation et la contagion. Mais l’espace public était aussi un espac
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Jammet-Arias, Nathalie. "La formation de la conscience nationale au Chili : le rôle de l'Etat." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/1999PA040102.

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Abstract:
La question a été abordée de façon chronologique et selon la problématique suivante : quel fut le rôle de l'État dans la définition de la nation au XIXème siècle ? Dès l'époque coloniale, l'unification territoriale, linguistique et religieuse, le métissage et l'âpreté de la lutte contre les araucans ont créé une cohésion parmi les habitants de la zone centrale du Chili. Le mouvement d'émancipation, de caractère aristocratique, fut néanmoins accompagné de mesures visant à intégrer les différents groupes sociaux et ethniques à la nation "créole" et les dirigeants favorisèrent la naissance d'une
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Perucci, Gonzalez Cristián. "Moderniser les lonkos et « traditionaliser » les leaders : la participation anglicane au destin politique mapuche, Gulumapu (1838-1935)." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0036.

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Abstract:
Les premières organisations politiques mapuches à vocation représentative sont, à ses origines, étroitement liées aux missionnaires anglicans et leurs activités. Ce fait ne doit rien au hasard. Il est le fruit du rapport mapuche-anglican tissé depuis l'arrivée du premier missionnaire (1838). Cette thèse a pour but de comprendre comment, dans son intégration à la trame politique mapuche, le projet anglican évolua d'un intérêt général sur le sort d'un peuple « païen » demeurant aux « confins du monde », jusqu'à devenir un agent privilégié de la résistance à l'oppression chilienne. Ou, d'une autr
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Zaldívar, Peralta Trinidad. "Sonrisas de la memoria : la caricatura en Chile : imaginario nacional y representación política (1858-1891)." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010714.

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Abstract:
Ce perpétuel film comique de l'histoire du Chili qu'offrent les caricatures de la presse entre 1858 et 1891, montre le visage d'un pays inconnu, différent de l'officiel, et d'autres manières de faire de la politique qui sont restées en dehors de l'historiographie nationale. L'univers des publications qui les contiennent paraît une excellente source pour reconsidérer cette période en montrant des aspects nouveaux des évènements politiques, sociaux et culturels du 19e siècle. . . .
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Blumenthal, Edward. "Exils et constructions nationales en Amérique du sud : proscrits argentins et chiliens au XIXe siècle." Paris 7, 2013. http://www.theses.fr/2013PA070085.

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Abstract:
Cette thèse analyse le rôle de l'exil dans les constructions nationales en Argentine et au Chili (1810-1860). A partir de la correspondance et d'écrits des intellectuels romantiques contemporains, étudié comme un corpus produit et formé par l'exil, elle analyse comment ces textes ont circulé et été reçus, constituant ainsi un élément majeur dans le développemen des projets nationaux des deux pays. La thèse examine également la circulation physique des exilés, motivée par la lutte contre le régime de leur pays d'origine, et par la recherche d'emplois, qui furent souvent exercés au sein de profe
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Biotti, Ariadna. "L’histoire par le livre : circulations et parcours de La Araucana : Santiago du Chili (1788-1888)." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0126.

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Abstract:
La problématique principale de cette thèse cherche à répondre à l'interrogation: "Pourquoi apparaît un livre dans la société chilienne à la fin du XIXe siècle?". Son objectif est d'expliquer la fonction de la première édition chilienne du livre La Araucana du conquérant espagnol Alonso de Ercilla. Cette première édition fut éditée par Abraham Kônig et réalisée par l'imprimerie Cervantes à Santiago en 1888, dans le but de l'ériger en acte fondateur pour le pays. La méthodologie déployée se concentre sur la compréhension du phénomène de l'édition ainsi que sur l'étude de la circulation matériell
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Trombert-Grivel, Adeline. "D'un délit d'opinion l'autre : Sociologie historique de l'institutionnalisation de la diffamation politique (1819-1944)." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010321.

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Abstract:
Etudier l'institutionnalisation de la diffamation politique selon une démarche socio-historique permet de dégager l'existence d'une dynamique de contention de la parole publique. Une telle police du bien dire entend, dès 1819, réguler la libre expression des opinions au sein d'un espace public soumis à l'emprise croissante des médias. Ce mode de règlement judiciaire des atteintes à la considération des hommes politiques doit se substituer au duel et faire œuvre pacificatrice. Avec l'ouverture du marché politique et des contraintes qui découlent de l'extension du droit de suffrage, la diffamati
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Carrillo-Blouin, Elsa. "Les rapports présidentiels au Mexique, 1877-1976 : rupture ou continuité ?" Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA01A001.

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Abstract:
Qui vient en premier : les mots ou la réalité ? Les mythes ou la tradition ? Le pouvoir ou la société telles sont les questions que nous avons tenté de garder à l'esprit pour analyser un type de discours qui se veut l'image la plus accomplie de chaque pouvoir en place au Mexique depuis 1877. Comme au Moyen Age ou les tours étaient le signe extérieur du pouvoir, au XXème siècle au Mexique, les mots et les apparences - les rites - sont les signes d'un pouvoir qui se veut révolutionnaire sans agir dans ce sens et qui apparait comme tout puissant sans en avoir les moyens mais seulement la pompe ex
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Gazmuri, Cristián. "Santiago Arcos, un quarante-huitard chilien." Paris 1, 1988. http://www.theses.fr/1988PA010603.

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Abstract:
Chilien par sa naissance mais ayant fait ses études en France, Santiago Arcos peut être considéré à plusieurs titres comme un quarante-huitard. C'est en effet au cours de 1848 qu'il arrive au Chili anime des idéaux du récent mouvement social et politique français, dont il tire l'essentiel de l'inspiration idéologique de la "sociedad de la igualdad", club politique et d'artisans crée par lui-même a l'instar des sociétés républicaines françaises. A conséquence des mesures répressives du gouvernement conservateur chilien, Arcos se verra tôt force de quitter sa terre natale pour regagner, au bout
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Puigmal, Patrick. "L'influence militaire française pendant l'indépendance du cône sud de l'Amérique latine (Chili, Argentine, Pérou)." Pau, 2005. http://www.theses.fr/2005PAUU1001.

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Abstract:
Il s'agit à travers l'étude des sources documentaires (archives publiques et privées, bibliographie et prosopographie ) de déterminer l'influence des officiers napoléoniens sur la conduction des guerres, la formation des officiers et la modernisation des armées pendant les luttes de l'indépendance du Chili, de l'Argentine et du Pérou entre 1810 et 1830. La description du contexte géopolitique, la reconstitution de leurs carrières (à travers l'élaboration d'un dictionnaire biographique et prosopographique) et les problèmes politiques auxquels ils furent confrontés ou dont ils furent les acteurs
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