Relevant bibliographies by topics / Comoriens

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Academic literature on the topic 'Comoriens'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 11 February 2022

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Journal articles on the topic "Comoriens"

1

Blanchy, Sophie. "Les Comoriens, une immigration méconnue." Hommes et Migrations 1215, no. 1 (1998): 5–20. http://dx.doi.org/10.3406/homig.1998.3216.

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2

Gulian, Thomas. "Les logiques sociales des territoires de l’action publique : les associations de quartier animées par de jeunes Comoriens issus de l’immigration à Marseille." III Quand la société civile brandit le territoire pour l’action publique, no. 52 (March 1, 2005): 107–18. http://dx.doi.org/10.7202/010594ar.

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Abstract:
Résumé Les quartiers nord de Marseille ont été socialement construits comme une « région morale » concentrant pauvreté, exclusion sociale et ethnicité. Ils s’inscrivent dans les dispositifs de la politique de la ville qui envisagent le territoire comme un outil de l’insertion et visent, notamment, à lutter contre la formation, au sein des populations immigrées, de solidarités fondées sur l’origine ethnique. Or, les immigrés originaires des Comores habitant ces quartiers utilisent également le territoire dans la construction de leurs liens sociaux, qui peuvent reposer sur une référence à leur origine comorienne commune. Cette congruence entre les territoires vécus par les populations et les territoires de la politique de la ville explique l’émergence d’associations de quartier employant comme professionnels de l’insertion de jeunes Comoriens dont certains s’engagent dans une stratégie de représentation de leur communauté à l’échelle de la Ville.
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3

Hecquet, Vincent. "Bachirou, Mohamed. – Du côté des proverbes comoriens." Cahiers d'études africaines 48, no. 192 (December 9, 2008): 865–66. http://dx.doi.org/10.4000/etudesafricaines.13632.

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4

Meran Mahmoud, Adam Houssein, Thomas Gullian, and Brigitte Bertoncello. "Les Comoriens de Marseille, entre coutume et commerce." Hommes et Migrations 1224, no. 1 (2000): 62–70. http://dx.doi.org/10.3406/homig.2000.3481.

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5

Barbey, Amélie. "Institutions et acteurs religieux chez les Comoriens de Marseille." Migrations Société N° 111-112, no. 3 (2007): 17. http://dx.doi.org/10.3917/migra.111.0017.

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6

Mohamed, Toibibou Ali. "Les Comoriens de Zanzibar durant la « Révolution Okello1 » (1964-1972)." Journal des Africanistes, no. 76-2 (December 31, 2006): 137–54. http://dx.doi.org/10.4000/africanistes.819.

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7

Mohamed-Girard, Nicole Saïd. "Ressources familiales et parcours scolaires. La situation des Comoriens de Marseille." La revue internationale de l'éducation familiale 31, no. 1 (2012): 55. http://dx.doi.org/10.3917/rief.031.0055.

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8

Alaoui, Driss. "L’accompagnement socioprofessionnel : la complexité d’une situation professionnelle entre la complémentarité et/ou le télescopage des points de vue des acteurs." Phronesis 1, no. 1 (December 7, 2011): 5–20. http://dx.doi.org/10.7202/1006481ar.

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Abstract:
Ce texte traite de l’accompagnement socioprofessionnel des migrants comoriens résidant dans l’île de La Réunion. Il questionne principalement le processus de construction de l’accompagnement en tant que situation professionnelle. Pour appréhender la complexité de ce processus, nous avons convoqué une démarche ethnographique (Woods, 1990) privilégiant une double entrée : celle de l’accompagnateur et celle de l’accompagné, une approche microsociologique (Thomas, 1923 ; Goffman, 1993 ; Lapassade, 1997) permettant d’articuler les concepts de définition de la situation et de conflit de définition de la situation et enfin une approche interculturelle (Abdallah-Pretceille, 2003 ; Clanet, 1990 ; Camilleri, 1993) visant à élucider, en référence à une triple perspective : subjectiviste, interactionniste et situationnelle, les dimensions altéritaire et hétérogène de l’accompagnement.
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9

Bourgeon, B. "L’immigration clandestine de patients comoriens à Mayotte : quels enjeux éthiques pour quels enjeux politiques ?" Éthique & Santé 5, no. 3 (September 2008): 150–55. http://dx.doi.org/10.1016/j.etiqe.2007.11.002.

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10

Gérard, Yann. "La place des clandestins dans la ville. Pratiques foncières et Comoriens à Mamoudzou (Mayotte)." Les Annales de la recherche urbaine 105, no. 1 (2008): 134–43. http://dx.doi.org/10.3406/aru.2008.2771.

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Dissertations / Theses on the topic "Comoriens"

1

Abdérémane, Said Mohamed. "Universalité et spécificité des contes comoriens." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0633.

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Abstract:
En se definissant dès la première formule d'ouverture comme un "mensonge" ou une "menterie" que l'auditoire ne doit pas contester, et comme un récit oral du passé, les contes comoriens manifestent par là même leur universalité. Cette universalité apparaît encore plus évidente lorsqu'on s'intéresse aux thèmes autour desquels ces contes se construisent. Pour autant cette universalité n'exclut pas la spécificité. La thèse s'emploie à montrer, par l'analyse de quelques-uns des contes-types les plus fréquentés par la tradition, que dans le conte le plus universel, chaque communauté imprimé, consciemment ou non, ses propres marques émotionnelles, ses propres règles sociales, juridiques, et même certains choix philosophiques
By defining the first opening formula as a "lie" that the audience cannot "contest" and as an oral story of the past, this study framework does not prevent the comorian tale from exhibiting its universality. The latter becomes even more evident when one is interested in the themes around which the tales are built upon. Nevertheless, this universlity does not preclude a much needed specificity. Byanalyzing the few of the typical tales that are mostly visited in the comorian tradition, this thesis aims at showing that, in the most universal tale, whether consciously or not, each community prints its own emotional scars, its own social and judicial rules, and even some of its own philosophical choices
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2

Abdoussalami, Issa. "Carrières des leaders associatifs comoriens : Paris, Grande-Comore." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://theses.univ-amu.fr.lama.univ-amu.fr/191213_ABDOUSSALAMI_44gphc994sbhjen499fb616pryva_TH.pdf.

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Abstract:
Les Comoriens en France constituent une des plus importantes diasporas malgré leur faible implication sur la scène sociale et politique. Bien que l’immigration comorienne soit un phénomène ancien, la population issue de cette migration reste encore peu étudiée. A l’instar de plusieurs communautés africaines et en dépit de leur insularité, les Comoriens font preuve d’un dynamisme associatif qu’il conviendra d’analyser. Si les nombreuses initiatives engagées par les associations impliquent des moyens et des compétences diverses, ces structures sont aussi un lieu de (re)distribution de pouvoirs, un lieu de production d’une mobilité sociale et aussi de conflits. Comment se construisent des carrières de dirigeants associatifs comoriens en France ? Dans quelle mesure le dispositif associatif peut devenir un tremplin permettant d’accéder à des fonctions sociales, politiques, religieuses ou culturelles ? De telles interrogations constituent l’objet de ce travail. La recherche s’inscrit dans une démarche méthodologique basée sur les observations directes, des entretiens pour la reconstitution de récits de vie, menés auprès de soixante-dix (70) leaders associatifs, d’acteurs politiques et de regroupements associatifs en région parisienne
The Comorians in France constitute one of the most important diasporas despite their weak involvement on the social and political scene. Although Comorian immigration is an old phenomenon, the population resulting from this migration remains little studied. Like many African communities and despite their insularity, the Comorians show an associative dynamism that should be analyzed. While the many initiatives undertaken by the associations involve various means and skills, these structures are also a place of (re) distribution of powers, a place of production of social mobility and also of conflicts. How are Careers of Comorian Community Leaders Developed in France? To what extent can the associative device become a stepping stone to access social, political, religious or cultural functions? Such questions are the object of this work. The research is part of a methodological approach based on direct observations, interviews for the reconstruction of life stories, conducted with seventy (70) associative leaders, political actors and associations in the Paris region
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3

Farouk, Ahmed Ahmed Ibrahim. "Trajectoires migratoires : les Comoriens entre leurs îles et Marseille." Montpellier 1, 2010. http://www.theses.fr/2010MON10002.

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4

Girard-Saïd, Mohamed Nicole. "La situation de minoritaire comme épreuve. L'école comme ressource ? : Etude des trajectoires des jeunes originaires des Comores-Mayotte à l'école de Marseille." Aix-Marseille 1, 2009. http://www.theses.fr/2009AIX10108.

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Abstract:
Cette recherche porte sur les trajectoires scolaires et d'insertion sociale des jeunes originaires des Comores-Mayotte à Marseille. Ceci rejoint un questionnement plus large au sujet des relations entretenues par les jeunes descendants d'immigrés avec l'école en France. Comment expliquer la variation des réussites de ce public à l'école ? Nous avons pris en charge les facteurs subjectifs, familiaux, communautaires et institutionnels. Que signifie pour ces élèves "réussir" ou "échouer" ? Quelle influence l'environnement familial a-t-il sur leurs trajectoires sociales ? Comment l'école les accueille-t-elle ? L'approche de l'ethnicité dans les sciences sociales est mobilisée, notamment l'opposition "majoritaire" / "minoritaire" sur critère ethno-racial, mais sans réduire cette approche à l'étude des processus de domination. Au contraire, nous avons souligné l'impact des facteurs communautaires endogènes. L'étude aboutit à la construction d'une typologie qui met en évidence les constantes et la variation des trajectoires sociales et scolaires dans la population comorienne de Marseille.
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5

Djoumoi, Ali Madi. "Les étudiants et le nationalisme : le cas des Comores." Paris 10, 2010. http://faraway.parisnanterre.fr/login?url=http://www.harmatheque.com/ebook/9782343052472.

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Abstract:
Le progrès de l'enseignement s'est accompagné de la naissance d'une génération protestataire. La manifestation de grève lycéenne du 14 mars 1968 marque un grand tournant. L'indépendance trouve ses partisans et la situation socio-politique se dégrade. L'indépendance est anticipée et autoproclamée le 6 juillet 1975. Dans la dynamique de l'indépendance, l'ASEC se radicalise, défend une indépendance totale et immédiate et participe à la formation du FPU. Elle situe son anticolonialisme dans une logique historique, récupère toutes les luttes du peuple comorien contre l'occupation française. Elle défend l'unité nationale et l'intégrité territoriale, résiste aux pouvoirs putshistes pour connivence avec l'impérialisme français. Elle se présente comme l'héritière de la mémoire collective nationale et se mobilise pour la promotion d'une nouvelle culture nationale afin de rehausser le patriotisme révolutionnaire. Elle prône la révolution nationale démocratique et populaire, milite pour un État unitaire fort capable de défendre l'unité nationale, dénonce toute hégémonisme dans le monde et soutient les mouvements de libération nationale. Le mouvement patriotique révolutionnaire incarne La Voix du Peuple, relaie toutes les souffrances du peuple, s'en prend à toutes les corruptions et prêche pour l'avènement d'un État de droit. Le patriotisme révolutionnaire perd sa vigueur à partir de la fin des années 1980. Le féodalisme triomphe, le putshisme reste impuni et la montée du régionalisme s'est accentuée. La dynamique patriotique révolutionnaire a cependant permis la formation de ceux qui incarnent le nationalisme contemporain, la conquête des libertés démocratiques et syndicales et une innovation de la pratique politique
The progress of teaching is accompanied by the arrival of generation of protesters. The event of contestation, on march the 14th 1968, represents a very important decisive moment. The independance finds it supporters and the socio-political situation is deterirating. The independance is anticipated and self-proclamed on july the 6th 1975. In the dynamic of independance the ASEC movement radicalizes, defends a full and immediate independance and participates in forminf FPU movement. It leads its anticolonialism in a historical logic; gets all struggles of comorian people against french occupation. It defends national unity and territorial integrity, resists at putshist powers for connivance with French imperialism. It comes like the heiress of collective national memory and mobilizes oneself for the promotion of a new national culture so to heighten the revolutionary patriotism. It lauds the national democratic and popular revolution, militates for strong unitary state capable to defend the national unity, and denounces any form of superiority in the worls and supports the political action of national independance. The patriotic movement revolutionary personifies the voice of people, relieves his suffering, denounces all forms of corruptions and pleads for a state of law. The revolutionary patriotic loses his vigour since the end years 1980. The feudalism triumphs, the putshism stays impunished and the rise of regionalism is accentuated. The revolutionary patriotic dynamic has nevertheless enabled the emergance of a new generation wich embodies the contemporary nationalism, the conquest of trade union and democratic liberties and an innovation of the politic practice
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6

Barbey, Amélie. "La socialisation des Comoriens à Marseille : conservation et métamorphose des rôles et des usages sociaux en migration." Aix-Marseille 1, 2008. http://www.theses.fr/2008AIX10127.

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Abstract:
L’étude vise à mettre en évidence les spécificités qui président à la préservation et à la transmission des identités chez les migrants installés à Marseille. Une première originalité se trouve dans les causes de l’émigration : qui fait apparaître le poids décisif des motivations coutumières à côté des causes (politiques, économiques) habituelles des autres migrations postcoloniales. Les dépenses liées au Grand-mariage, rituel apparenté au potlatch, rendent souvent nécessaire un départ de l’archipel. Les migrations dans les îles de l’Océan indien et vers la côte swahilie remontent à la période précoloniale, elles ont précédé les départs pour la France métropolitaine. Marseille est la destination finale privilégiée des Comoriens. Le port constituait l’ultime étape des lignes maritimes reliant la France continentale à l’Océan indien. Des réseaux sociaux s’y sont ainsi constitués qui ont permis de faciliter l’accueil des nouveaux arrivants. L’installation, la recherche d’un logement, d’un travail ou d’un conjoint, y sont réputées plus faciles que dans les autres grandes villes. La hiérarchie traditionnelle a pu s’y implanter partiellement et continuer d’exercer du contrôle social. Avec le regroupement familial, le sens de la présence des migrants change et de nouveaux questionnements liés à la préservation de l’identité apparaissent. La famille se nucléarise, amenant ainsi à une recomposition des rapports familiaux. La transmission religieuse est assurée, comme aux Comores par les écoles coraniques. Celles-ci ont su aménager certaines de leurs méthodes pédagogiques en s’inspirant largement de celles qui ont cours dans les écoles publiques françaises.
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7

Monne, Livia. ""Voix" de femmes comoriennes à Marseille : étude anthropologique de subjectivités dans l’espace migratoire." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0681.

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Abstract:
Cette thèse constitue un recueil de récits de vie de femmes ayant entrepris un parcours migratoire depuis l'archipel des Comores vers la France métropolitaine et installées tout particulièrement à Marseille. En partant d'une approche qui considère le statut de sujet des femmes en migration, ce travail analyse la dynamique de leur capacité d'agir et la façon dont les subjectivités se construisent à travers les détails de la vie quotidienne face aux contraintes et aux opportunités de l'expérience migratoire. Cette thèse vut ainsi contribuer à déconstruire les dichotomies massives qui opposent femmes victimes et femmes actrices de l'expérience migratoire, afin de montrer le caractère non essentiel mais dynamique, processuel et dialectique des situations de dépendance et autonomie. L'agir individuel qui se donne à voir dans les réalités ordinaires, observées à petite échelle, est considéré dans une perspective interactionniste comme processus subjectif élaboré au coeur du social. Il est articulé aux déterminismes sociopolitiques de la migration et exploré en tant qu'activité humaine synthétisante qui filtre les influences et transforme l'individu. L'attention est ainsi portée aux jeux d'acteur que ces femmes déploient, à l'acquisition de "socles matériels" nécessaires à la vie quotidienne, aux tactiques et stratégies qu'elles mettent en oeuvre pour s'inscrire légitimement dans le territoire français. Sont ainsi explorées les appartenances et les formes de subjectivités qui se façonnent dans "l'entre-deux" de différents univers de sens
This thesis is a collection of women's life stories who migrated from the Comoros archipelago to metropoloitan France and in Marseille particularly. Starting with an approach that focuses on the status of women in migration, this work analyzes the dynamics of their capacity to act and how subjectivities are constructed through the details of their everyday life facing the constraints and opportunities of the migration experience. This thesis wants to contribute to deconstruct the massive dichotomies that oppose female victims and female actresses of the migration experience, to show the non-essential but dynamic, processual and dialectical situations of dependance and autonomy. The individual act which is to be seen in ordinary realities, observed on a small scale, is considered in an interactionist perspective as a subjective process developed in the scoial realm. It is based on migration socio-political determinism abnd explored as synthesizing human activity influences that filters and transforms the individual. The focus is here on the role play that these women are strategically using, on the acquisition of "material bases" necessary for everyday life, on the tactics and strategies they implement to take legitimately place in the French territory. The belonging and the subjectivities forms that are shaped in the "in between" of the two different universes are explored as well
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8

Ahmad, Abdoul-Malik. "Agencéité et stratégies des "plus faibles" : les femmes comoriennes dans le commerce à la valise." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0060.

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Abstract:
Cette thèse prend pour objet les parcours biographiques de femmes migrantes comoriennes installées à Marseille qui réalisent des activités de commerce à la valise en parcourant plusieurs places marchandes européennes, asiatiques et africaines à la recherche de produits dits du pays, pour les usages domestiques dans les deux espaces sociaux d’ancrage et pour les festivités traditionnelles « ici » en migration et « là-bas » dans le pays d’origine. L’objectif de cette thèse est d’analyser l’agency (capacités d’action et d’organisation) de femmes migrantes engagées dans une activité économique transnationale et confrontées à des structures de contraintes et de domination plurielles en raison du sexe, de la classe, de la « race » et de « l’âge » (système traditionnel des âges sociaux). Trente entretiens biographiques, complétés par des observations directes des lieux de vente, des réseaux de clientèle et au sein des tontines, espaces de mobilisation des fonds économiques nécessaires au financement du commerce ont été réalisés. Notre démarche consiste à interroger l'agency entendue comme la capacité à mobiliser et utiliser ses ressources et à agir de façon autonome (Giddens, 1984). Il ne s’agit nullement de les considérer comme des acteurs sociaux totalement autonomes ni totalement déterminés. Le concept d’agency permet de tenir compte du « potentiel créatif des individus et des groupes agissant face aux limitations sociales » (Strauss, 1992 : 270)
This thesis deals with the histories of Comorian women engaged in a suitcase trade. Most of these women are in atypical employment (most as cleaners in the hotel trade, industry or the service sector), which they combine with transnational suitcase trade. This business activity consists of buying various products (food, ready-to-wear clothes, beauty products, cheap shoes, kitchen utensils, etc.), which they sell in France mainly to Comorian customers. This implies taking the time to travel to public squares and markets stretching from the Mediterranean basin to the Middle East (United Arab Emirates), the Far East (China) and "village roads" (Peraldi, 2001) in East Africa (Kenya, Tanzania and Madagascar). The business is run in tandem with their formal activity in terms of the time freed up by taking advantage of the "porosity" of their insecure job’s working hours and the resources that this job gives them. The purpose is to analyse the agency of migrant women engaged in transnational economic trade. How they act and organize themselves vis-à-vis normative structures and intersectional forms of domination based on their gender, class, "race" and "age" (traditional system of social ages ? In other words, we aim to show how pluridominated individuals, here migrant women, can sometimes use their subordinate positions to challenge, circumvent or reinforce the prevailing normative orders
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9

Bréant, Hugo. "Les chemins internationaux de la mobilité sociale : expériences de mobilité et d’immobilité sociale dans les parcours migratoires comparés d’émigrés comoriens et togolais." Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01D085.

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Abstract:
Cette thèse prend pour objet les parcours biographiques d'émigrés comoriens et togolais, en s'intéressant à la double dimension de ces mobilités internationales, entendues à la fois comme des processus de mobilité spatiale et comme des trajectoires de mobilité sociale. Pour étudier ces mobilités, l'enquête a été menée en France et dans les deux pays d'origine. Près de 200 récits de vie, complétés par des observations au sein des familles, ont pu être réalisés auprès de non-émigrés, d'émigrés, d'émigrés de retour et de leurs proches. La recherche questionne le franchissement des frontières internationales comme moyen de s'affranchir des frontières sociales nationales, c'est-à-dire les manières dont les émigrés s'approprient la mobilité internationale et peuvent converti leurs expériences migratoires en ressources leur permettant de s'engager dans un processus de mobilité sociale ascendante. Cette enquête souligne que les histoires migratoires nationales, les conditions politiques restrictives de la mobilité internationale et les dispositions familiales à la migration se combinent pour construire des parcours inégaux. La comparaison multidimensionnelle entre des émigrés originaires de deux pays, aux propriétés sociales diverses, met d'abord en lumière l'influence centrale des histoires familiales et du milieu social d'origine des émigrés dans l'explication des parcours individuels. L'enquête démontre par ailleurs que les mobilités internationales conduisent les émigrés à traverser plusieurs espaces sociaux et nationaux et à s'engager dans des trajectoires qui mêlent à la fois des expériences d'immobilité et de mobilité sociale. Au-delà de ces expériences individuelles contrastées, la thèse indique enfin que la migration participe tout autant à reproduire les inégalités qu'à brouiller les frontières sociales du pays d'origine
This thesis explores the life course of Comorian and Togolese migrants by focusing on. the dual dimension of international mobility, understood both as a spatial mobility process and as a social mobility trajectory. In order to investigate this mobility, the study was both conducted in France and in the two countries of origin. Nearly 200 life stories of non-migrants. migrants, returning migrants and their close relations were collected and completed by observations within the families. The research questions the crossing of international borders as a mean to overcome national social boundaries, that is to say, the ways migrants appropriate international mobility and convert their experiences into resources allowing them to begin a process of upward social mobility. This study stresses that the national migration history, the restrictive political conditions of international mobility and the families' dispositions for migration ail combine to create unequal individual courses. The multidimensional comparison of migrants from both countries that show diverse social characteristics highlights the central influence of family history and migrants' social background in the explanation of their persona! trajectories. The study also demonstrates that international mobility pushes migrants to cross several national and social spaces and to engage in paths that combine both experiences of immobility and social mobility. Beyond these contrasting individual experiences, the thesis finally shows that the migration process is perpetuating inequalities as well as blurring the social boundaries in the countries of origin
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Djoumbé, Thoueïbat. "Un autre aspect de la francophonie, la littérature comorienne : société, histoire, culture et création." Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030039.

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Abstract:
Cette thèse interroge les origines, les interférences et la production de la littérature comorienne d’expression française. Au confluent entre critique littéraire, historiographie anthropologique des sources et analyse des thématiques dans la création, elle questionne aussi la notion de réception dans un contexte éditorial minimaliste et où langue d’écriture et langue vernaculaire s’interfèrent. En près de 30 ans, les quelques 160 ouvrages publiés de 1985 à nos jours, laissent percer des débuts lents et difficiles. Une réalité qui sera contredite à la fin des années 90 où des maisons d’éditions, même éphémères, naissent avec pour mot d’ordre, promouvoir la littérature comorienne. Va alors s’amorcer une dynamique nouvelle inscrite par le nombre et la variété des genres édités, la multiplicité des thématiques abordées et par l’orientation des revendications littéraires d’ordre esthétique en écho à des revendications identitaires. Parallèlement, transparaît une forme de tâtonnement textuel qui laisse apparaître une dualité narrative sous-tendue dans l’organisation fictionnelle et narratologique des œuvres et mettant en place un type de personnage-pensée à l’origine d’une hybridité textuelle. Par conséquent, cette thèse procède à une forme de bilan de ces trente années d’écriture suivant deux axes d’analyse. Un axe chronologique qui fait coïncider des éléments liés à l’histoire du peuplement avec l’établissement d’une écriture pour les îles afin d’appréhender le contexte originel de production ; un axe analytique et herméneutique recoupant faits historiques et sociaux en rapport avec les objets ou motifs de production et révélant la source des interrogations des écrivains comoriens francophones
This thesis questions the origins, interferences and the production of French-speaking Comorian literature. At the junction of literary criticism, anthropologic historiography of the source documents and thematic analysis within the creation, it also investigates the notion of reception in a minimalist editorial context where the written and the vernacular languages interfere with each other. For the past 30 years, the 160 publications that have been published, since 1985 to date, have shown slow and difficult beginnings. A trend that would be reversed from the late 1990s, where many publishing houses have emerged, even if it was quite briefly for some of them, with a shared goal: to promote Comorian literature. A new trend will then begin as proven by the number and variety of genres being published, the diversity of the themes discussed, and the direction of the literary assertions of an aesthetic angle in response to identity assertions. At the same time, a form of textual hesitation transpired, shedding a light on a narrative duality, from a narratologic and fictional organisation of the publications, highlighting a type of character-thought creating a form of literal hybridity. Therefore, As a consequence, this thesis proceeds a kind of statement from thirty years of writing according to two axis of analysis. A chronological axis matches elements which are linked to the peopling History with the establishment of a writing for the islands in order to grasp the original context of production; an analytic and hermeneutic axis matching historical and social facts related to subjects or sources of production and revealing the sources of French-speaking Comorian writers’ questionings
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Books on the topic "Comoriens"

1

Mohamed, Abdérémane Said. Djambo djema: Et autres contes comoriens. Moroni, Comores: KomEdit, 2003.

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2

Saïd, Abdallah. Contes des îles de la lune: Contes comoriens. Paris: L'Harmattan, 1995.

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3

Slimani-Direche, Karina. Les Comoriens à Marseille: D'une mémoire à l'autre. Paris: Editions autrement, 2002.

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4

Waldburger, Daniela. Komorisch im transnationalen Kontext. Graz: Karl-Franzens-Universität Graz, 2015.

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5

Yahaya, Moinaecha Cheikh. Parler le comorien. [Moroni?: s.n., 1992.

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6

Le franc comorien. Paris: Harmattan, 2003.

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7

Chamanga, Mohamed Ahmed. Lexique comorien (shindzuani) français. Paris: Editions L'Harmattan, 1992.

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8

Ali, Saadi, and Zaina Djauharia Said, eds. Lexique français-comorien (shingazidja). Paris: Harmattan, 1991.

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9

Institut national des langues et civilisations orientales. Centre d'études et de recherche sur l'océan Indien., ed. Dictionnaire français-comorien: Dialecte shindzuani. Paris: CEROI-INALCO, 1997.

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10

Ali, Ibrahim. Rives à dérives: Roman comorien. Paris: L'Harmattan, 2014.

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Book chapters on the topic "Comoriens"

1

Walker, Iain. "Ali Mfaume: A Comorian Hub in the Western Indian Ocean." In Connectivity in Motion, 159–80. Cham: Springer International Publishing, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-59725-6_7.

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2

Ahmad, Abdoul-Malik. "Comorian Women at Work: Juggling Insecure Jobs with the Transnational Suitcase Trade." In The Social Meaning of Extra Money, 121–50. Cham: Springer International Publishing, 2019. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-18297-7_5.

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Çakır, Alev, and Katharina Fritsch. "Ethnicised Social Mobility as Self-Governing among Franco-Comorian Politicians in Marseille and türkiyeli Entrepreneurs in Vienna." In Mobile Kulturen und Gesellschaften, 103–26. Göttingen: V&R unipress, 2020. http://dx.doi.org/10.14220/9783737012089.103.

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4

Englert, Birgit. "Moving beyond Hip-Hop: Tracing Mobilities in the Work of Franco-Comorian Artists Soprano and Ahamada Smis." In Mobile Kulturen und Gesellschaften, 127–46. Göttingen: V&R unipress, 2020. http://dx.doi.org/10.14220/9783737012089.127.

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5

Hassane, S. O. S., A. Farah, B. Satrani, M. Ghanmi, N. Chahmi, S. H. Soidrou, and A. Chaouch. "Chemical Composition and Antimicrobial Activity of Comorian Ocimum canum Essential Oil Harvested in the Region of Maweni Dimani-Grande Comoros." In Chemistry for Sustainable Development, 443–52. Dordrecht: Springer Netherlands, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-90-481-8650-1_29.

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6

Ali Mohamed, Toibibou. "21. Entre Anjouanais et Grands-Comoriens à Majunga (1908-1960)." In Cultures citadines dans l'océan Indien occidental (XVIIIe- XXIe siècles), 457. Editions Karthala, 2011. http://dx.doi.org/10.3917/kart.raja.2011.01.0457.

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7

Walker, Iain. "The Comorian People." In Islands in a Cosmopolitan Sea, 209–32. Oxford University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190071301.003.0008.

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Abstract:
The final chapter looks more closely at the islands’ people: their matrilineal kinship systems, age systems, associated rituals and powerful forces for social cohesion. It surveys their material culture, clothing, music and food, and explores the different types of social and ethnic identities that Comorians might invoke, particularly the hierarchies that continue to distinguish the noble born, those of Arab ancestry, and the descendants of slaves, the African, particularly on Ndzuani. On Mayotte, now firmly part of France, different identities are at play. The importance of the Comorian diaspora is explained, whether in Zanzibar, Madagascar or in France, and their contribution, particularly in terms of remittances, to local economic development. This chapter ends with some reflections on the future of the archipelago – both the independent state and French Mayotte.
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8

Roinsard, Nicolas. "Des frontières à géométrie variable : une sociologie des alliances objectives entre citoyens français et étrangers comoriens à Mayotte." In Borders and Ecotones in the Indian Ocean, 171–86. Presses universitaires de la Méditerranée, 2020. http://dx.doi.org/10.4000/books.pulm.6822.

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9

Schneider, Marius, and Vanessa Ferguson. "Comoros." In Enforcement of Intellectual Property Rights in Africa. Oxford University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198837336.003.0014.

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Abstract:
The Union of Comoros is a sovereign archipelago nation in the Indian Ocean, located at the northern end of the Mozambique Channel. The countries closest to Comoros are Madagascar, Tanzania, and Malawi. Comoros is formed by three major islands, Ngazidja (Grande Comore), Mwali (Mohéli), and Nzwani (Anjouan), and a number of small islets. The island of Mayotte, although geographically part of the Comoros archipelago, voted against independence from France in 1974 and is now a French overseas department to which the laws of the Union of Comoros do not apply. Excluding the island of Mayotte, the Union of Comoros is 1812 square kilometres (km) and has a population of 795,601. The official language of Comoros is Shikomor (commonly called ‘Comorian’), while French and Arabic are the national languages. Shikomor is widely spoken among the population, and French is used for education and within the administration. The currency used is the Comorian franc (KMF).
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10

Walker, Iain. "Independence, Revolution and Mercenaries." In Islands in a Cosmopolitan Sea, 149–74. Oxford University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190071301.003.0006.

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Abstract:
Chapter six begins with a survey of the local economy and the problems facing the new state. A coup d’état that occurred a month after independence led to a revolutionary government under Ali Soilihi, which took power and attempted to restructure the economy, as well as society more widely. Increasingly radical, faced with empty coffers and the return of 16,000 Comorians fleeing riots in Madagascar, the government was finally overthrown in a coup d’état in 1978, which ushered in a decade of despotic rule by Ahmed Abdallah, supported by Bob Denard and his mercenaries. Political repression and economic and political dependence on France and South Africa saw the country increasingly marginalized until Abdallah was finally assassinated in 1989. Meanwhile Mayotte moved closer to France, which had pledged a substantial investment program and showed no signs of abandoning the island.
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