Academic literature on the topic 'Conciles et synodes œcuméniques'

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Dissertations / Theses on the topic "Conciles et synodes œcuméniques"

1

Viale, Adrián. "La papauté et les institutions politiques et ecclésiastiques de l'Empire byzantin (VIe-VIIIe siècles)." Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01H045.

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Abstract:
Cette thèse analyse le développement de l’identité institutionnelle de la papauté pendant l’époque byzantine, c’est-à-dire la représentation de l’Église romaine dans certaines sources officielles entre l’âge de l’empereur Justinien et la première moitié du huitième siècle. Le dossier des sources se concentre sur les actes des conciles œcuméniques et la production officielle du pouvoir impérial et de la papauté. Le propos est de montrer que loin d’être monolithique, l’identité institutionnelle de la papauté était changeante et fluide, et que les éléments qui la composaient se trouvaient modifié
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2

L'Huillier, Peter. "The Church of the ancient councils : the disciplinary work of the first four ecumenical councils /." Crestwood (N.Y.) : St Vladimir's seminary press, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37222409s.

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3

Coronado, Arrascue Ricardo Fermín José. "La acción jurídica y pastoral en los Concilios Limenses : 1551-1772 /." Salamanca : Universidad pontificia de Salamanca, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb410538686.

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4

Thevenin, Bruno. "Cent ans de synodalite dans le diocese de bayeux & lisieux : 1852-1958." Paris 11, 1999. http://www.theses.fr/1999PA111011.

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Abstract:
De la reprise des synodes diocesains au milieu du xixe siecle, jusqu'au dernier sy♭ node de 1957, le diocese de bayeux dispose d'une documentation et d'un corpus legislatif homogene qui permettait cette etude : << un siecle de synodalite dans le diocese de bayeux & lisieux 1852-1958 >>. Avant le code de 1917, la legislation synodale etait regie par le << de synodo dioecesana >> de benoit xiv, le pontifical romain et le ceremonial des eveques. Apres 1917, le code n'a modifie la legislation anterieure que par la frequence de la convocation : un synode au moins tous les dix ans. Avec ses 8 synode
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5

Cüppers, Sebastian M. M. "Das Kölner Provinzialkonzil von 1860 : kanonistische Struktur und Kirchenbild einer Provinzialsynode im 19. Jahrhundert /." Augsburg : B. Wissner, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb356474101.

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6

Bravi, Maurizio Claudio. "Il sinodo dei vescovi : istituzione, fini e natura : indagine teologico-giuridica /." Roma : Ed. Pontificia università gregoriana, 1995. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb370918479.

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7

Weissenburger, Fabienne. "Evêques et conciles dans la Gaule du IVe siècle." Besançon, 2001. http://www.theses.fr/2001BESA1022.

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Abstract:
L'édit de Milan en 313 permet au christianisme d'être reconnu à l'égal des autres cultes pai͏̈ens. Cependant, Contantin, dont la date de conversion reste discutée, et qui se dit 'l'évêque de ceux du dehors" amorce une politique bienveillante à l'égard de l'Eglise. C'est ainsi que Constantin, en tant que Pontifex Maximus, s'immisce dans les affaires de l'Eglise, intervient dans les querelles théologiques et est amené à trancher le problème donatiste. Il convoque alors le concile d'Arles de 314. Puis il est confronté à la controverse arienne, question dont il sera débattu au concile de Nicée (32
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8

Planellas, Barnosell Joan. "La recepción del Vaticano II en los manuales de eclesiología españoles /." Roma : Ed. Pontificia università gregoriana, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41048668n.

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9

Bührer-Thierry, Geneviève. "Évêques et pouvoir : dans le royaume de Germanie : les Églises de Bavière et de Souabe, 876-973 /." Paris : Picard, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36184646z.

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10

Pallath, Paul. "The synod of bishops of Catholic Oriental Churches /." Rome : Mar Thoma Yogam, the St Thomas christian fellowship, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37618920m.

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