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Dissertations / Theses on the topic 'Conditions sociales – Cameroun'
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Mbono, Samba Azan Madeleine. "L'impact socio-économique de la néo-citadine de Yaoundé." Bordeaux 3, 1987. http://www.theses.fr/1987BOR30048.
Full textAbstract:
Cette etude concerne la femme du sud-cameroun aux prises avec la ville, un milieu extra-traditionnel. L'ensemnle de ses reactions temoigne de son dynamique et concourt a une destruction lente mais certaine de la societe coutumiere. Ce travail comprend trois grandes parties; il s'est limite a la seule paysanne des grandes ethnies de cette sous-region les plus representees a yaounde: beti- boulou- bassa- douala- bamileke- bamoun- ko'o- zime. Cette etude ne s'etendra pas aux femmes cadres des prodessions liberales bien qu'elles vivent les memes tensions. La premiere partie traite du statut socio-juridique et economique tra ditionnel de la femme dans les societes du sud-cameroun. Il s'agit d'un examen objectif pour faire ressortir ses caracteres les plus contraignants, les plus traumatisants au detriment de la femme ou ceux a son benefice, a sa gloire. Cette partie souligne l'omnipotence politique due a sa seule presence entre les lignages, des elans, des tribus amis ou ennemis; elle examine egalement son statut economique traditionnel. La deuxieme partie concerne l'urbanisation du sud cameroun et la femme autochtone. Elle etudie les diverses mutations psycho-sociales et economiques de cette derniere en milieu urbain. Elle traite successivement de l'exode rural feminin, de scolarisation. . . Des filles, du salariat feminin, des religions chretiennes. .<br>The following research deals with scuth-cameroon woman in town, an extratraditional spheres. Her various reactions show her dynamism, and leads to a sort of slow but real destruction of traditionnal society. This masterpiece consists of three main part; it deals with only the peasan woman from the important tribes of this sug-region, tribes which ares mostly found in yaounde, such as beti, boulou, bassa, douala, bamoun, ko'ozime. This study will not have to do with the highly placed woman of liberal occupations, although they undergo the same problems. The first part deals with the socio-juridic, economic and traditional statuts of the woman in south camercon communities. It is the question of this objective study aiming at bringing out the must constraint and traumatizing characteristins, at the expense of the woman or those in her faboiur or glory. This part brings out the political omnipotence caused by its presence among lineage, clans, tribes either friends or enemies. It also studies her traditionnal economic status. The second part concerns the urbanisation of south-cameroon and native woman. Ttsstudies the various psycho-social and economic mutations of this woman. In urban areas. It deals with women's rural exodus, their education at school and so on. . . ; their salaries, christian religions, it ends by a chapter dealing with new town woman in mbalmayo and sangmelina, two medium size in south cameroon. .
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Ebale, Moneze Chandel. "La représentation sociale du planteur de cacao chez les ruraux camerounais." Aix-Marseille 1, 1991. http://www.theses.fr/1991AIX10049.
Full textAbstract:
Dans notre travail, nous nous proposions de verifier si les pratiques homogeneisent les representations sociales. Nous pensions que cette hypothese serait confirmee si nous retrouvions des representations differentes du planteur de cacao chez des ruraux qui ne se distinguent que par la pratique ou non du travail du cacao. Dans ce travail nous avons fait recours a trois methodes : les entretiens, les planches projectives et le test de la centralite des elements de la representation. L'analyse de contenu a montre que la representation etait identique dans les deux groupes. L'analyse des planches projectives a aussi mis en evidence l'unicite de la representation. Celle-ci a ete confirmee par le test de la centralite des elements de la representation qui a servi a degager le noyau structurant de cette derniere. Quoique l'hypothese general de notre travail ait ete infirmee, celui-ci nous a neanmoins permis de nous rendre compte que le noyau central de la representation est elastique et que cette elasticite se retrouve chez chacun de ses elements constitutifs<br>Our work set out to check if the practices homogenized the social representation we thought that this hypothesis would be confirmed if we encountered different representations of the cocoa planter in two groups wich can only be told from one another in that they do or do not work on cocoa. In this work, we resorted to three methods : interviews, projective plates and a test on the centrality of the elements of the representation. The analysis of the contents of the interviews has shown that the representation was identical in two groups. The analysis of the projective plates has brought to light the unicity of the representation. This has been confirmed by the test of centrality of the elements of the representation, wich has permitted to bring out the structuring nucleus of this representation. Although the ocerall hypothesis of our work has been invalited, it has nervetheless allowed us to realize that the central nucleus of the representation is elastic and this very elasticity can be found in each one of its constituent elements
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Beat-Songué, Paulette. "La femme dans l'agriculture au Cameroun." Lille 1, 1988. http://www.theses.fr/1988LIL12001.
Full textAbstract:
L'étude se propose de décrire la condition des femmes en milieu rural au Cameroun. Qui sont ces femmes, quelles responsabilités leur échoient et quels problèmes rencontrent-elles, dans l'exercice de leurs activités ? L'accent a été porté sur les différences régionales observées dans le statut des femmes et leur travail, dans les sociétés traditionnelles et les contemporaines, grâce à l'enquête menée dans deux villages, Nlong et Fontsa-Toula. Les conditions naturelles, l'activité principale des populations et l'organisation sociale existantes exercent une influence sur la division sexuelle du travail, la répartition des terres et la nature des associations feminines. Cette trame socio-culturelle traditionnelle exercera encore une influence sur les activités des paysannes aujourd'hui. L'enquête sur le terrain, conduite au sein des villages de Nlong (pays eton, province du centre-sud) et Fontsa-Toula (pays bamileke, province de l'ouest) aura permis de la confirmer. C'est essentiellement dans la production, la commercialisation des vivres et l'usage de l'argent que nous relevons des differences dans les stratégies des femmes de l'un et l'autre village. L'appartenance culturelle est certes un facteur explicatif déterminant, mais on se rend également compte que les problèmes des paysannes, s'ils sont accentués parce qu'elles sont des femmes, rejoignent ceux du monde rural en général, et du développement agricole au Cameroun. .<br>The purpose of this study is to describe the conditions of women in rural areas cameroon, who are those women ? What are their responsabilities ? And what problems they face in their work ? Our attention is focused on the regional differences in the status of women, their work, in traditional and modern societies. Our work is partially based on the data collected during afield-work researsh that we conducted in two villages, nlong and fontsa-toula. The natural conditions, the basic activities of the population, and the existing social organisation influence the sexual division of labour, land allocation, and the nature of feminine associations. This socio-cultural web will again influence the peasant activities today, our field data in nlong (eton's country, south central province) and fontsa-toula (bamileke's country western province) will confirm this hypothesis. It is essentially in the field of production, marketing of crops, and use of money, that we reveal the difference of strategies adopted by women in these two villages. It is true that the cultural back-ground of peasant women is adeterminant factor in analysis, nevertheless, we realize that if the problems of peasant women are accentuated because they are women, they joined also these of agricultural development in cameroon, and the rural world in general. Sexe is adiscriminating factor in : land allocation, mangement of domestic production and time use. . . .
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Ngijol, Gilbert. "L'influence des unités industrielles et agro-industrielles sur les changements sociaux dans le département de la Sanaga Maritime (Cameroun)." Paris 7, 2007. http://www.theses.fr/2007PA070073.
Full textAbstract:
Le département de la Sanaga Maritime est traversé par le fleuve Sanaga qui a de nombreuses chutes d'eau dans son territoire. C'est un département agricole par nature, et la construction précoce de deux barrages hydroélectriques à Edéa et à Songloulou, en fait le département le plus industrialisé du Cameroun. Avant la colonisation, les Mbenes, habitants du département de la Sanaga Maritime, vivaient de l'agriculture, de la chasse et de la pêche. Après la décolonisation et enfin la prise en main du secteur économique et social par les nationaux, le développement du département sombra aussitôt. Cette recherche a pour ambition, d'analyser toutes les phases de ces changements sociaux, et d'en suggérer des solutions<br>The region of Sanaga Maritime is crossed by the river Sanaga. There are numerous waterfalls ail across this territory. It is therefore an agricultural region by nature. The early construction of two hydroelectric barrages at Edea and Songloulou respectively, made it the most industralized region of Cameroon. Before colonization, the Mbenes, inhabitants of the Sanaga Maritime region were depended for their living on agriculture, hunting and fisching. After decolonisation, and finally after the take over of the economic and social sector by the nationals, there followed an immediate decline in the development of the region. The purpose of this research is to analyse all the stages of these social changes, suggesting solutions
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Hatcheu, Emil Tchawe. "L' approvisionnement et la distribution alimentaires à Douala (Cameroun) : logiques sociales et pratiques spatiales des acteurs." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010632.
Full textAbstract:
L'idée reçue de l'incapacité des campagnes à nourrir les villes en Afrique est fondée sur des politiques alimentaires qui sous-estiment le rôle des commerçants. Plus que l'Etat, le grossiste est le principal régulateur du système alimentaire de Douala. Des stratégies innovantes lui permettent de répondre à la demande à une alimentaire dominée par les produits locaux. Mais, pour efficaces qu'elles puissent être, les pratiques basées sur le renforcement des rapports sociaux ne suffisent pas à garantir durablement l'efficacité du système alimentaire de Douala. L'Etat ne peut abandonner l'alimentation urbaine aux multinationales. En attendant l'avènement d'une véritable société civile à Douala, la dynamique associative chez la génération d'opérateurs dans gestion durable de la ville et de ses marchés renforcent l'exigence de compromis et de partage de responsabilité entre tous les acteurs.
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Nguihé, Kanté Pascal. "Entreprises commerciales et droits fondamentaux : contribution à l'étude des particularismes au regard des droits français et camerounais." Université Robert Schuman (Strasbourg) (1971-2008), 2005. http://www.theses.fr/2005STR30002.
Full textAbstract:
La problématique que pose le sujet est celle de savoir si l'entreprise peut s'accommoder à la question des droits de l'homme. Formulée autrement, peut-on admettre que les besoins spécifiques du monde des entreprises puissent imprimer leur marque sur la nature ou le régime des droits fondamentaux ? A cette interrogation, une double perspective a pu se présenter à l'occasion de cette étude. Tout d'abord, on a admis que l'entreprise, de par son statut, puisse être considérée comme un sujet des droits de l'homme au même titre que les personnes physiques. En conséquence, elle pourra invoquer à son profit l'applicabilité des normes relatives aux droits fondamentaux. Mais, il n'est pas toujours certain que la nature particulière de certains droits de l'homme, fortement attachée à la qualité de la personne humaine, puisse trouver véritablement un terrain de prédilection lorsque celui qui l'invoque est une entreprise commerciale. On a relevé pourtant que cette complexité de la coexistence entre les deux notions n'entrave nullement l'intérêt de l'étude. L'entreprise apparaît ainsi comme un nouveau sujet des droits fondamentaux. Ensuite, la question a semblé moins discutée lorsqu'il fallait envisager l'entreprise comme siège des droits fondamentaux. A ce sujet, considère-t-on que les droits de l'homme ne doivent pas être laissés à la porte de l'entreprise et que les différents droits fondamentaux de travailleur-salarié ou de travailleur-citoyen devraient également être assurés ici. Mais ces différentes prérogatives pourront être affectées par les nécessités de la protection de l'intérêt de l'entreprise. Pour autant, les limitations indispensables devraient se faire de manière raisonnée. Ces différentes exigences sont présentes dans les deux systèmes juridiques. Mais des différences notables existent au niveau de leur effectivité. Le droit positif français est nettement en avance sur le système camerounais. Tel semble se présenter la question des rapports entre l'entreprise envisagée dans ses différentes composantes et les droits fondamentaux dans les systèmes juridiques français et camerounais<br>The thrust of this study is whether business enterprises can adapt to human rights. In other words, can we say that the specific needs of the business world stamp their mark on the nature or the regulations of basic human rights? This issue is examined from two angles in this study. Firstly, business enterprises can be viewed more and more as subject to human rights in the same way as a natural person because of their status. Consequently, they can equally cite to their advantage the applicability of standards relating to human rights. However, it is not always certain that the special nature of certain human rights, highly attached to the human being, may really find a favourable ground when the one citing it is a business concern. But this does not at all detract from the interest of this issue. Secondly, the issue is less discussed when we have to consider the business concern as a framework for the exercise of human rights. In this respect, it is considered that human rights must not be left at the doorstep of business concerns and that the different basic laws on salaried employees and citizen workers must be equally guaranteed here. But this does not rule out the fact that some of these laws may be affected due to the need to protect the interest of business enterprises. Up to this point, the sacred nature of these laws only authorizes such infringements on the condition that they are absolutely necessary and proportionate to the desired goal. It seems such is the issue of the relations between business enterprises and human rights in French and Cameroonian Law. But there are many differences concerning the effectivity of the law in the two countries. The situation is better in French system comparating to Cameroonian Law
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Kishimba, Ngoy. "Trajectoires socio-économiques et constitution de la descendance à Yaoundé (Cameroun)." Paris 10, 2003. http://www.theses.fr/2003PA100145.
Full textAbstract:
La baisse de la fécondité perceptible dans plusieurs pays d'Afrique sub-saharienne dès la fin de la décennie 1980 s'effectue à des rythmes différents selon les catégories sociales des populations. Dans presque tous les pays, les différences les plus frappantes se situent entre les zones urbaine et rurale avec des vitesses de transition nettement plus accélérées dans les capitales africaines. Le Cameroun n'est pas en marge de ces changements démographiques, ses deux grandes métropoles Yaoundé et Douala se situent parmi les régions d'Afrique subsaharienne les plus avancées dans le processus de transition de la fécondité. Quelle a été l'influence de la crise économique annoncée en 1987 ? Dans quelle mesure les trajectoires socio-économiques des hommes et des femmes caractérisées par le chômage de longue durée, la stabilité dans les catégories sociales pauvre et moyenne ont-elles joué sur le calendrier de fécondité ? Quel a été le rôle du développement social et économique de la période de forte croissance de l'économie ? C'est à ces questions que tente de répondre cette recherche à partir d'une base des données originales retraçant les parcours de vie des hommes et des femmes nés entre 1942 et 1971<br>The decline in fertility noticeable in several countries in sub-Saharan Africa from the end of the 1980s is happening at différent rhythms within différent social categories of populations. In nearly all countries, the most striking différences can be seen between urban and rural zones, with sharply higher transition speeds in African capitals. Cameroon is not immune to these demographic changes and its two large metropolises--Yaoundé and Douala--are among the sub-Saharan African regions that have advanced the furthest in the fertility transition process. What influence did the economic crisis announced in 1987 have? To what extent did the socio-economic trajectories of men and women characterised by long-term unemployment and the stability of poor and medium-income social categories influence the fertility schedule? What role did the social and economic development during the period of strong economic growth play? This research attempts to answer these questions using an original database that documents the life courses of men and women born between 1942 and 1971
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N'Gaballa, Marie-Thérèse. "La condition de la femme au Cameroun." Nice, 2001. http://www.theses.fr/2001NICE0055.
Full text
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Séraphin, Gilles. "Vivre à Douala (Cameroun) : l'imaginaire et l'action dans une ville africaine en crise." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010501.
Full textAbstract:
Que signifie : vivre à Douala ? C'est tout à la fois être et agir. Le Doualais est le produit d'un imaginaire social spécifique, composé de réferentiels (réferences symboliques) et de l'épistème (logique qui établit les liens entre les différents référentiels), sorte de matrice de perception et de conception du vécu quotidien qui donne sens à tout évènement, pensée, rêve et sensation d'une ambition, la conquête statutaire, qui, en imposant un rôle et une apparence, lui fournit une identité, des objectifs et finalement une raison de vivre ; et d'un contexte économico-social, la crise, qui, en délimitant les moyens, perturbe cette conquête statutaire et le contraint, plus que naguère, à réagir. Alors, vivre à Douala, c'est agir et créer des stratégies tel que l'on est, et tel que l'on voudrait devenir. Mais l'ensemble de ces actions ne forme pas a priori un tout cohérent qui réponde à tous les souhaits ou qui assure à chacun un parcours défini. Le doualais est un être de conflits, qui tente, tant bien que mal, selon son propre imaginaire, de concilier entre elles ses diverses stratégies en les adaptant au contexte économique et social,àa son ambition, à ses obligations, et à l'image qu'il se fait non seulement de lui-même mais aussi de la société dans laquelle il vit. Vivre à Douala, c'est essayer de gérer ce conflit, de le dépasser : c'est être un acteur, de sa propre vie<br>What does living at Douala mean ? It means being and also doing. The Doualais is the outcome of the specific social imaginary belongs to, which consists of a system of symbolic references and of "episteme" (the logic that relates the various references to one another), and which is a sort of matrix for the perception and conception of daily life, bringing sense to every occurrence, thought, dream or sensation. He is the outcome of ambition, his own ambition to reach a social status which by assigning him a function and an image, provides him with identity, goals, and eventually reasons for living ; and the outcome of an economic and social background, the depression, which by defining the means, upsets his conquest of a social status of forces him to react more than he used to do. So, living at Douala, is acting, inventing strategies as the man you are and as the man you would like to become, but all this not a priori make up a consistent whole, it falls short of one's expectations and does not show one the way. The "Doualais" is a man full of conflicts who tries as far as he can, according to his own imaginary values to reconcile these various strategies and adapt them to the economic and social background, to his ambition and obligations, and to the image he has developed of himself and the society in which he lives. To live at Douala, you have to solve and overcome this conflict ; you have to be an actor of your own life
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Etoundi, Joseph. "L'enseignement et son évolution dans la province du Centre (Cameroun) : contribution à l'étude géo-historique." Rouen, 2001. http://www.theses.fr/2001ROUEL500.
Full text
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Nouetagni, Samuel. "Crise économique, pauvreté et modification de la fécondité dans les deux métropoles camerounaises (Douala et Yaoundé)." Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010522.
Full textAbstract:
Depuis quelques dizaines d'années, l'attention s'est focalisée sur la relation entre le niveau de vie et la fécondité réalisée, au détriment des préférences de fécondité future. L'objectif de cette étude consiste à se demander dans quelle mesure le niveau de vie influence la fécondité des femmes des deux métropoles camerounaises. Nous montrons dans cette thèse que: (1) les plus pauvres ont donné naissance à plus d'enfants que les plus aisées; (2) les objectifs de fécondité, mesurés par les préférences de fécondité future, sont moins divergents que la fécondité déjà réalisée; (3) les différences actuelles sont alors produites, par un accès inégal aux moyens de contrôle de naissance, privant particulièrement les plus démunies de la possibilité affirmée de rapprocher leur parité réalisée de la parité idéale souhaitée. Cette recherche montre que les programmes de sensibilisation pour une maîtrise de la fécondité trouveront probablement un écho plus favorable et fourniront des résultats bien plus probants qu'auparavant. Car la transition de la fécondité semble inscrite dans les têtes, même si elle ne s'exprime pas encore totalement dans les faits.
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Moulende, Fouda Thérèse. "Les mécanismes de financement en milieu rural camerounais : une analyse des déterminants de la demande de services financiers des ménages." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2003. http://www.theses.fr/2003VERS009S.
Full textAbstract:
Comment expliquer le clivage persistant entre besoins de financement non satisfaits des ménages ruraux camerounais et leur faible recours aux institutions de microfinance ? Pourquoi les ruraux accordent-ils tant de priorité aux dépenses sociales ? Ces questions traduisent des comportements contraires aux attentes des actions menées pour la microfinance et le développement rural, et ont suscité cette thèse sur les comportements financiers ruraux et l'approche de la demande de services financiers par les caractéristiques propres des ménages. La thèse vise à mettre en évidence la rationalité des choix des ménages dans leur demande de services financiers. A partir d'une grile de lecture inspirée du modèle du portefeuille économique du ménage, elle fait d'abord une analyse empirique pour caractériser les ménages, ensuite théorique pour expliquer les comportements observés. Les résultats se résument en cinq points : 1 - les comportements micro-économiques des ménages reflètent la rationalité de "l'Homo Africanus" ; 2 - le niveau d'éducation et l'existence, constituent une motivation pour s'intéresser aux institutions financières ; 3 - la pauvreté et la précarité quasi généralisées excluent les ruraux des financements institutionnels, leur acuité étant cependant fonction du niveau d'éducation, des activités, de la taille du ménage, et du sexe, les femmes sont les plus vulnérables ; 4 - la demande de services d'épargne, de crédits spécifiques pour la production, l'assurance et les besoins sociaux n'est pas couverte par les réseaux informels locaux et laisse donc les ruraux dans un "désarroi financier" ; 5 - très peu de ruraux connaissent les institutions de microfinance nationale, ces dernières étant cantonnées en milieu urbain, à la recherche d'une clientèle rentable ; celles qui opèrent en milieu rural ont bénéficié de subventions importantes pour leur implantation, comme c'est le cas partout dans le monde. En conclusion, c'est le faible dévelopopement financier et les caractéristiques propres des ménages qui expliquent le clivage entre l'offre et la demande de services financiers<br>Why don't Camerouun rural households refer to microfinance institutions for their financial services needs ? Why are social exprenses so important in their budget ? These questions are relevant to the atypic financial behavior of rural households, as regarding the microfinance and rural development actions. They suggested this thesis on rural financial behavior, and the demand side approach based on households personal characteristics. The objective is to show the rationality underlying their financial choices. Based on the househoulds economic portofolio model, empirical analysis to characterize households was developped, then a theoretical analysis to explain the observed behavior was conducted. The results are sumarized in five main points : 1 - households are rational in the sense of "Homo Africanus" ; 2 - their level of education and existence of secondary activities, together with social objectives to meet their basic needs, act to motivate and interest in financial institutions ; 3 - general poverty and precarity exclude many households from financial institutions, depending however on educational level, activities, size of household and sex, women are worst off ; 4 - the demand for savings, insurance, specific production and social needs'credit is not covered by local informal structures, leaving rural households in "financial disarray" ; 5 - very few rural people have knowledge on microfinance institutions, the later are more located in urban areas where their clients allow for higher returns. The fex institutions that operate in rural areas have benefitted of subsidies to launch the program, as is the case anywhay all over the world. The thesis comes to the conclusion that low financial deepending and households'personal characteristics are the reasons why supply and demand for financial services seldom meet
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Canel, Patrick. "La production de l'habitat populaire en ville africaine : étude de cas à Douala et Kinshasa, essai d'interprétation et conséquences théoriques et pratiques." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1987PA010530.
Full textAbstract:
L'auto construction entendue comme l'implication directe du propriétaire dans la réalisation de son habitation a longtemps servi de modèle explicatif au processus d'urbanisation de masse dans les villes africaines. L'analyse "au jour le jour" d'une quinzaine de chantiers d'habitat populaire à Douala (Cameroun) et Kinshasa (zaïre) remet assez radicalement en course ce principe explicatif. Non seulement le "propriétaire" et sa famille élargie est peu (ou pas du tout) implique dans la construction elle-même (il s'en tient à un rôle de maitre d'ouvrage), mais ses motivations peuvent assez rapidement évoluer vers la production d'un habitat locatif populaire à faible cout d'une partie de la construction puis de sa totalité. La construction pour soi ne peut donc être entendue que comme une phase transitoire du projet constructif qui en tout état de cause se doit d'être transmissible aux enfants quel que soit le statut juridique du sol et le caractère plus ou moins légal de la construction. Cette constatation d'après les sources bibliographiques disponibles, est applicable à la quasi-totalité des villes d’Afrique de l'ouest. Elle est lourde de conséquences sur le plan théorique (remise en cause des mécanismes dit d'urbanisation spontanée par les plus pauvres) et pratiques (conditions des fondements des projets "habitat" reposant sur l'auto construction). Elle implique une analyse approfondie de l'artisanat de la construction dans les villes africaines et de son articulation avec le secteur moderne de la construction transcendant les clivages habituels : secteur formel informel. La critique de la vision duale doit s'étendre a la production du sol urbain (foncier) et à celle du roi des composants clef de voute de toutes les stratégies d'appropriation du sol pour les constructeurs : le parpaing de ciment artisanal<br>Self settlement and construction process namely the individual and or family involvment in building urban shelters for their own use has been the conventional approach and explanation for the haphazard and uncontrolled urbanization process which provides a substantial amount of housing supply in the African cities. A day to day study case of shelters construction on land whose tenure arrangements are haphazard and often illegal in Douala (Cameroon) and Kinshasa (Zairo) stresses that the above approach is largely irrelevant. Housing for the poor are built by masons and craftmen belonging to the so called informal sector of the urban economy, under the control of individual with lower middle incomes to invest in the construction of houses for the poorer people. The analysis of the householders strategies also stresses the importance of the renting use of the shelters at the very beginning of the individual projects. A selective litterature review on that matter in other cities of western Africa confirms this analysis and justifies a redefinition of the housing projects previously based on the self construction paradigm i. E. Sites and services world bank projects for example. This redefinition necessitates a better understanding of the "informal sector" of housing construction for the poor ; the householders socio-economical characteristics and strategies have also to be taken into account due to their importance in the housing supply production for the poor. It appear that the concrete (cement) block plays a key role in their private strategies in western and central African cities
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Atangana, Jean-Claude. "L'Université et la construction nationale au Cameroun : bilan et perspective." Paris 10, 2009. http://www.theses.fr/2009PA100032.
Full textAbstract:
L’université camerounaise a un fondement occidental ; c’est un legs colonial. Les colonisateurs allemands, et franco-britanniques en ont jeté les bases. Son personnel enseignant, longtemps expatrié, s’est « camerounisé » avec son autonomisation ; il provient des catégories sociales inférieures, et a bénéficié de bourses d’études pour sa formation au Cameroun et à l’étranger. Les Universitaires camerounais sont multi-positionnels mais ne bénéficient pas de conditions de travail adéquates, leurs libertés académiques sont parfois mises à mal par le politique qui tend à les instrumentaliser. La configuration de l’enseignement supérieur illustre un ensemble de sept universités autonomes, centralisées, et dépendantes culturellement des Universités occidentales. L’université publique camerounaise, considérée comme Périphérique, puise ses paradigmes dans les Universités du Centre, et de ce fait, ne colle pas aux réalités camerounaises et ne remplit pas sa mission de construction nationale ; elle est trempée dans le mimétisme des curricula occidentaux, dans le fétichisme du savoir occidental<br>As part of the country’s colonial legacy, Cameroonian’s university system is widely established on Western foundations. German, English and French colonialists provided the background knowledge from which everything has developed till nowadays. Faculty members were for a long time foreigners before they become Cameroonians as part of the growing autonomy of the institution. This personel basically comes from the lower classes and has benefited of scholarships to study abroad. Cameroonians scholars therefore are multipositional but do not enjoy suitable working conditions. Their intellectual freedom is sometimes jeopardized by political influences which, moreover, seek to instrumentalize them. The university system is broadly divided into seven state universities which basically expose their western affiliation. Cameroon’s state universities are considered peripheral, regarding western universities as central and paradigmatic. The system therefore does not correspond to local realities and does not meet the needs and goals of nation building. It is laid under mimicry of western curricula and fetishism of occidental knowledge
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Lomo, Myazhiom Aggée Célestin. "Religions, rivalites religieuses, autorites politiques et mariages au cameroun entre 1914 et 1958." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1996. http://www.theses.fr/1996STR20078.
Full textAbstract:
La presente etude a pour objet l'analyse des rivalites religieuses (religions paleonigritiques, islam et christianisme) dans le cameroun sous domination francaise entre 1914 et 1958. Notre travail s'elabore autour de deux axes majeurs : un ancrage sur les mouvements et expressions religieuses presents dans les societes du cameroun (livre i), leur sens et essence, et une articulation de la question du mariage a travers le prisme des religions et des volontes de l'administration coloniale (livre ii)<br>The main purpose of this study is to analyse religious rivalries (paleonegritics religions, islam and christianity) in cameroon under the french domination between 1914 and 1958. The work is divided in two parts : 1) concerns religious movements and expression in so call today camerounians societies ; 2) their sense and essence and discussion the question of marriage trough the religious perspective under the control of the colonial administration
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Durang, Xavier. "Vivre et exister à Yaoundé : la construction des territoires citadins." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2002PA040265.
Full textAbstract:
A travers l'exemple de la capitale camerounaise, cette thèse se donne pour objectif de dévoiler la façon "d'être-dans-le-monde" des citadins africains et le sens qu'ils donnent à leur vie dans cette période de crise. Ainsi, elle souligne les modalités de la transition brutale de "l'urbanité de rente" à "l'urbanité de crise" qui représente pour beaucoup d'individus une "descente aux enfers". Elle montre également que la ville africaine post-coloniale n'est pas un produit d'importation : derrière les signes illusoires d'acculturation se cache le plus souvent, un mode d'appropriation ou de régulation sociale, une signification bien spécifique à l'imaginaire local. La démarche géographique adoptée, soucieuse d'une compréhension fine des phéno-mènes socio-politiques et culturels, privilégie l'observation du quotidien et des espaces vécus. Avec cette analyse micro-géographique, les territoires citadins sont examinés selon trois registres reconstituant leurs principales facettes (du visible au caché) : les morphologies, les temporalités et les mobilités. Enfin, sont mis en exergue les déterminants et les contraintes des vécus spatiaux dans les manières d'être et les passions collectives<br>Through a case study analysis of the cameroonian capital of Yaounde, this thesis aims to reveal the way "of be-in-the-world" of the African townsmen and the direction which they give to their life during this time of crisis. Thus, it underlines the modalities of the brutal transition from "the urbanity of revenue" to "the urbanity of crisis" which represents for many individuals a "descent into Hell". It also shows that the post-colonial African city is not a product of importation : behind the illusory signs of acculturation generally hides, a mode of appropriation or social regulation, or a significance quite specific to the local imaginary. The adopted geographical process, which involves a detailed comprehension of the relevant socio-political and cultural phenomenon, privileges the observation of the everyday life and lived spaces. With this micro-geographical approach, the town territories are examined according to three registers thus reconstituting their principal facets (from the visible to the hidden): morphologies, temporalities and mobilities. Lastly, the thesis seeks the déterminants and constraints of these lived space in the collective behaviors of existence and emotion
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Boupda, Esther. "Équipements et flux de circulation dans l'agglomération de Douala." Bordeaux 3, 1994. http://www.theses.fr/1994BOR30038.
Full textAbstract:
La rapidite de la croissance urbaine dans un pays en developpement comme le cameroun amplifie et diversifie les problemes de transports. Le cas particulier de douala qui, par son dynamisme, s'affirme comme metropole economique du pays est tres significatif a cet egard. C'est une ville depassee par sa croissance, ou l'on note un contraste dans la repartition des equipements des differents quartiers. Ainsi, contrairement aux zones peripheriques d'habitat spontane mal desservies, le centre et les quartiers pricentraux beneficient d'un reseau de voirie asphalte, du service des eaux, de l'electricite et des telecommunications, de la collecte des ordures menageres, de l'assainissement et du drainage, des services de sante et de l'education, des marches, etc. . . Pour leurs deplacements, la grande majorite des citadins aux faibles revenus sont contraints a la marche a pied, d'autant que la societe des transports urbains, creee pour assurer le service public dans ce domaine, fait face a de graves difficultes : insuffisance et mauvais etat des bus et de la voirie, voitures particulieres et motos, d'ou un veritable chaos dans la circulation. Il est vrai que le schema directeur d'amenagement urbain de 1983 prevoit un plan de transport et de circulation, mais sa realisation s'est trouvee compromise par la recession economique generale. Aussi, convient-il de repenser autrement la politique des equipements et des transports, afin de mieux integrer tous les quartiers dans la ville et de relancer ses activites<br>Rapid urban growth in a developing country like cameroon brings about numerous and diverse transport problems. In this connexion, the specific case of the city of douala, which, through its dynamism, is asserting itself as the economic capital of the country, is very significant. The city has been overwhelmed by its own growth, characterized by a contrast in the distribution of infrastructure throughout the various neighbourhoods. Thus, unlike the suburbs which are known for their sporadic settlements and which are poorly provided with infrastructure, the citycentre and its peripheries, for their part, are equipped with a network of tarred roads, water, electricity and telecommunications, garbage collectioin, sanitation and drainage, health and education services, markets, etc. . . Most city-dwellers, whose incomes are low, hafe no choice but to walk, especially now that the urban transport corporation which was set up to cater to the needs of the poor, is facing very serious problems : shortage as well as poor condition of buses and roads, stiff competition from taxis, but also, and especially, from unauthorized transporters using their personal cars and or moto-cycles. The result is utter chaos in the city's traffic. It is a fact that the 1983 urban development master plan makes provision for a transport and traffic plan, but it has been difficult to translate it into fact because of the general economic recession. Under the
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Said, Mohamed Rihlat. "Adaptation à la malnutrition dans les sociétés en transition nutritionnelle : étude des déterminants biologiques, sociaux et culturels du développement du surpoids chez les enfants en retard de croissance à Yaoundé (Cameroun)." Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2011. http://www.theses.fr/2011MNHN0017.
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Cogels, Serge. "Les Ntumu du Cameroun forestier: une société de non-spécialistes. Système de production, stratégies d'acquisition des ressources et enjeux du changement." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2001. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/211489.
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Tichit, Christine. "Les femmes chefs de ménage au Cameroun : entre autonomie, monoparentalité et isolement." Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100124.
Full textAbstract:
La féminisation croissante des taux de chefs de ménage a constitué la question de l'autonomie résidentielle féminine en objet de recherche. Cette thèse propose un éclairage des débats sur la question et cherche à mettre en évidence le contenu social et familial que recouvre la catégorie statistique des femmes chefs de ménage. Ce travail s'appuie sur deux démarches méthodologiques complémentaires. D'une part, l'exploitation des données quantitatives disponibles sur un pays, le Cameroun (Recensement 1975 et 1987 ; EDS - Enquêtes de Démographie et de Santé 1991 et 1998). D'autre part, une enquête biographique semi qualitative a permis de se dégager des catégories statistiques dans lesquelles l'information quantitative cloisonne l'appréhension des femmes chefs de ménage. Résultats : La catégorie statistique des femmes chefs de ménage rassemble une population féminine à la fois hétérogène, fluctuante, confrontée à des formes variées de monoparentalité et à une autonomie aussi constructive que déstabilisante. Dans l'ensemble, l'autonomie résidentielle reste encore étroitement liée au veuvage, bien que dans les métropoles, l'allongement du célibat prenne le pas sur tous les autres déterminants. Les formes officielles de polygamie sont à l'échelle du pays rarement associées au statut de chef de ménage. À partir de 30 ans les femmes chefs de ménage sont avant tout confrontées à la monoparentalité, bien que l'infécondité soit aussi un facteur décisif de l'expérience. Ce travail a produit des critères d'analyse qui servent l'étude comparative des statuts féminins, de la monoparentalité, et de la composition familiale des ménages à partir des données EDS. Il a également exploré les possibilités d'un traitement relationnel des données biographiques factuelles en vue de la classification des itinéraires. Cette approche a dégagé le cycle de l'autonomie résidentielle féminine<br>The growing rate of female-headed households has raised the question of women's residential autonomy as a field of research. This thesis sheds light on the debates surrounding this issue and seeks to highlight the social and familial content covered by the statistical category'female-headed households'. The analysis is founded on two complementary methodological approaches and exploits the quantitative data available on the country studied, Cameroon (1975 and 1987 census figures; DHS - Demographic and Health Survey for 1991 and 1998) and a semi-qualitative biographical survey, which made it possible to step outside the statistical categories that have limited understanding of female-headed households in quantitative data. Results: The statistical category Temale-headed household' is made up of a heterogeneous and fluctuating population of women faced with varied forms of single motherhood and an independence that is as constructive as it is unsettling. Overall, residential independence still remains closely tied to widowhood, although in urban metropolises an extended period of single life has outstripped all other factors. Countrywide, official forms of polygamy rarely grant women the status of head of household. Above the age of 30, women heads of household are above all single parents (70% of mothers), although infertility is also a decisive factor. This thesis produces analytical criteria for the comparative study of women's status, single motherhood, and the family composition of households using DHS data. Relational treatment of factual biographic data allowed the classification of life paths, leading to the clarification of female residential independence cycles
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Zouya, Mimbang Lucie. "L' Evolution des structures socioéconomiques de l'Est-Cameroun : (1905-1952)." Strasbourg, 2009. http://www.theses.fr/2009STRA1067.
Full textAbstract:
La présente thèse étudie les orientations économiques et sociales opérées par les administrations coloniales allemandes et françaises dans l'Est-Cameroun dès 1905. Située dans la partie sud-orientale du territoire camerounais , cette région difficile d'accès connaît, à l'aube de la colonisation européenne, des territoire camerounais , cette région difficile d'accès connaît, à l'aube de la colonisation européenne, des évolutions sociales avec la constitution de grandes chefferies. Son insertion dans l'engrenage du système capitaliste européen met brutalement un terme à ces évolutions, avec l'institution d'une forme d'exploitation fondée sur la coercition. L'Est-Cameroun est administré dès la période coloniale allemande par des ommerçants et des sociétés concessionnaires. Ce système entraîne un taux de mortalité élevé dans la région et suscite de nombreuses résistances des populations locales. La France qui se voit confier le mandat du pays par la Société Des Nations après la Première Guerre Mondiale, reproduit le même processus d'insertion des populations dans l'échange international par le travail forcé et les livraisons obligatoires. Les administrateurs coloniaux sont cependant partagés entre les préoccupations budgétaires et la conscience du poids excessif exercé par le système sur la population. Cette situation perdure jusqu'à la publication du code réglementant le travail dans les territoires d'outre-mer en 1952. Ces réalités ont façonné les identités constitutives de ce terroir socio-économique, engendrant ainsi des disparités régionales qu 'on peut observer encore aujourd'hui dans le territoire camerounais. Les formes prédatrices d'exploitation des ressources ont confiné les populations dans une économie de « débrouillardise »<br>This thesis studies the economic orientation operated by the German and French colonial administrations in East Cameroon as far back as 1905. The region presented a new face beginning from the time she was introduced into the European capitalist system. The exploitation instated in the region was based on compulsory work. This system raised the mortality rate in the region and caused many resistances of the local populations. The country was handed to France by the League of Nations after the First World War and the system of exploitation remained unchanged , even if colonial administrators had very mixed feelings, being divided between the budgetary concerns and the consciousness of the excessive weight exercised by the system on the population. This situation continued until the publication of the code regulating the work in French overseas territories in 1952. The predatory forms of exploitation observed today in the region date from colonial period and have confined the populations in an economy of "improvisation"
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Nguefak, Adeline. "La chanson populaire contemporaine comme forme de résistance : le cas du Cameroun." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010719.
Full textAbstract:
Au Cameroun la chanson est l'une des créations artistiques les plus prolifiques. Mais elle est minorée par la communauté scientifique. Pourtant elle constitue un sous-ensemble essentiel de la culture populaire, tant par son ancrage thématique dans Ie quotidien que par sa diffusion massive au sein des populations. Aujourd'hui ces populations ont trouve en elle un vecteur de contestation, de résistance. Voila qui justifie Ie choix du sujet de recherche. L'objet est de montrer comment les artistes-musiciens remettent en cause des idées et des pratiques solidement établies, déconstruisent les projections que l’Afrique subit dans un rapport encore domine par l'imaginaire issu de la colonisation. La théorie post coloniale nous a servi de base méthodologique. Nous l'avons abordée sous 1'angle de la représentation selon Homi K Bhabha. L'hypothèse générale de travail est la suivante : les chansonniers sous une forme poetique s'insurgent contre la societe coloniale et neocoloniale. Nous avons analyse cinquante et une chansons de quatorze chansonniers créées entre 1980 et 2007. Le travail s'articule en trois grands moments constitues chacun de trois chapitres. La première partie, outre la biographie des chansonniers, présente l'evolution historique des chansons, et étudie leurs composantes formelles, énonciatives et linguistiques. La deuxième partie, quant a elle, révèle les réalités sociales qui ont cours au Cameroun, dévoile les stratégies de contrôle et de domination utilisées par les gouvernants pour assujettir les gouvernés. Il en découle que dans des conditions d'oppression, d'exploitation et de déni de dignité voire d'humanité se voit opposer, de Ia part des artistes-musiciens porte-parole officieux des opprimes, une création proclamant leur dignité et leur humanité. La troisième et dernière partie présente Ie contex1:e de production des chansons, Ies processus créatifs et Ies processus performatifs. Elle débouche sur les propositions des chansonniers pour sortir du chaos. Ii en ressort que loin de se réduire au discours contestataire, Ia chanson est une création culturelle et sociale embrassant toutes les dimensions de la vie et de la société, une conquête d'humanisme intégrale pour une Afrique moderne. A cet effet, celle-ci doit se défaire de ses "démons" quotidiens. Car dans un monde caractérise par la recherche des intérêts égoïstes, aide par Ie phénomène de globalisation, il appartient aux Africains/Camerounais seuls de penser eux-mêmes aux stratégies de libération, de créativité source d'une véritable liberté.
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Ndembou, Samuel. "Le développement rural dans la plaine de la Bénoué (Cameroun) : changements géographiques et permanence sociale." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010625.
Full textAbstract:
En lançant des projets de développement multiobjectifs dans la plaine de la Bénoué au nord du Cameroun, les développeurs se sont heurtés au pouvoir politique foulbé centré sur le foncier. Ces projets se sont appuyés sur la migration. L'apport des populations externes a la plaine pour leur mise en œuvre allait poser le problème de l'insertion des migrants dans un territoire qui est sous le contrôle effectif des foulbé, même s'il est apparemment inoccupé parce que faiblement peuple. L'objectif de répartition équitable de la population dans l'espace ne sera pas atteint, encore moins celui de l'intégration nationale dans la mesure où les migrants ne peuvent s'approprier les espaces mis en valeur. L'inégalité dans la répartition de la richesse est de règle, et ce, aux dépens de la grande majorité. Les foulbé ont profité des projets pour s'enrichir et consolider leur pouvoir en maintenant leur mode de régulation qui est tel que seul le lamido dispose des terres de son territoire et que nul autre que lui ne peut prétendre devenir propriétaire d'une parcelle. Au départ, on a pensé que les projets allaient atténuer l'emprise des foulbé sur le foncier, mais c'est le contraire qui s'est produit. Tout a donc changé géographiquement, mais le pouvoir et la structure sociale mise en place par les foulbé n'ont pas été modifiés dans leur équilibre, même si, à plus long terme, une remise en cause de cette situation pourrait avoir lieu.
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Etamane, Mahop Alain Thomas. "Pouvoirs publics et développement socio-économique à l'Est Cameroun 1960-2010 : analyse historique." Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM3044.
Full textAbstract:
L'objectif de mon travail est de montrer l'action des pouvoirs publics camerounais dans le développement économique et social à l'Est-Cameroun de 1960 à 2010. De son accession à l'indépendance en 1960, le jeune État du Cameroun devait se réaliser, s'affirmer, se prendre en main, devenir maître de son destin. Sur le plan politique, l'instabilité politique régnait dans plusieurs régions du pays. Au niveau économique, les autorités camerounaises se sont mobilisées pour développer le pays et en faire un havre de prospérité. Ceci s'est traduit par la mise sur pied d'une politique de développement économique, social et culturel à travers une planification de type indicatif. Cette planification politique camerounaise de développement s'avérait un instrument d'organisation, d'orientation, d'impulsion et d'animation du développement économique et social. L'Est-Cameroun, parent pauvre en matière de développement, avait bénéficié de quelques projets de développement qui contrastaient avec les potentialités de la région. Pour les pouvoirs publics, les défis et les enjeux étaient énormes à relever pour sortir cette région du sous développement et réduire la pauvreté. A cet effet, les axes de réflexion retenus n'étaient possibles que s'ils restaient en phase avec les aspirations des pouvoirs publics construits dans l'optique d'atteindre des objectifs du développement. Les résultats obtenus ont été contrastés à plusieurs niveaux. Le développement envisagé à l'Est-Cameroun est mitigé au regard de la participation de la région à la croissance économique<br>The goal of my work was to show the actions of Cameroonian government in the economic and social development in East Cameroon from 1960 to 2010. This said, from her accession to independence in 1960, the young state of Cameroon had to be accomplished, affirmed and became master of her destiny. On the political domain, political instability reigned in several regions of the country. At the economic level, the Cameroonian authorities mobilized themselves to develop the country and to make it an environment of prosperity. This came about by the putting in place a policy of an economic, social and cultural development through an indicative type of planification. This Cameroonian political planification of development was an instrument of organization, of orientation and the animation of economic and social development. East Cameroon, a poor parent in matters of development had benefited from some developmental projects which were in contrast with the potentialities of the region. As for the government, the challengers were many to overcome so as to bring out the region from under development to reduce poverty. To this effect, the idea of reflection that was received was possible only it they remained in line with aspirations of the government constructed to attain the objectives of development. The results obtained were contrasted at different levels. The development envisaged in the East of Cameroon is in accordance to the participation of the region to the economic growth
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Crouzet, Yvan. "Les Hausa de Garoua (Nord-Cameroun) : identité et intégration d'une communauté immigrée." Paris, INALCO, 1999. http://www.theses.fr/1999INAL0016.
Full textAbstract:
Le but de cette thèse est de déterminer les éléments constitutifs de l'identité collective des commerçants et artisans hausa implantés dans le royaume peul de Garoua (Nord-Cameroun), mais aussi de déterminer les facteurs qui ont favorisé, ou au contraire freiné, l'intégration de cette communauté dans la société de Garoua et du "Grand-Nord", puis dans la Nation camerounaise. L'étude de l'identité des Hausa de Garoua nécessite l'étude préalable de l'identité du peuple hausa, au travers de ses origines, hétérogènes, de son mythe fondateur, enfin, de l'organisation sociale, politique et économique du "pays hausa". L'identité spécifique des Hausa de Garoua est liée à leur départ de ce "pays hausa", à leur migration vers Garoua et le Cameroun septentrional et donc à leur appartenance à une vaste diaspora. La seconde partie est consacrée à l'étude des composantes socio-culturelles de l'identité hausa, telles que la recherche sur le terrain a pu nous les révéler, notamment à travers l'examen des modes et des principaux pôles de socialisation que sont : la famille, la corporation professionnelle et la communauté musulmane. La dernière partie s'ouvre sur la présentation des deux espaces géo-socio-politiques que sont Garoua et le "Grand-Nord" d'une part, la Nation camerounaise d'autre part, espaces au sein desquels la communauté hausa doit s'intégrer, intégration réussie dans le premier espace, bien que dans les limites fixées par l'aristocratie peule, intégration par contre difficile dans le second espace à cause, à la fois, de la partialité de l'État et de la réticence des Hausa face aux valeurs de la modernité<br>The aim of this thesis is to determine the constituent elements of the collective identity of the Hausa tradesmen and craftsmen settled in the Peul Kingdom of Garoua (Northern Cameroon), and also to determine the factors which have favoured, or on the contrary hindered, the integration of this community into the Garoua and "Grand-Nord" society, moreover into the Cameroonian nation. The study of the identity of the Hausa of Garoua requires the prior study of the Hausa people's identity, through its origins, heterogeneous, its founding myth, through to the social, political and economic organisation of the "Hausa land". The specific identity of the Hausa of Garoua and Northern Cameroon and consequently to their membership of a huge diaspora. The second part is devoted to the study of socio-cultural components of the Hausa identity, as revealed by the fieldwork, specially through the examination of the main patterns and poles of socialisation : the family, the professional guilds and the Muslim community. The last part opens with the presentation of the two geo-socio--politics spaces : Garoua and the "Grand-Nord" on the one hand, the Cameroonian nation on the other hand, within which the Huasa community had to become integrated. An integration that was successful in the first space, although within the limits set by the Peul aristocracy ; but difficult in the second space because of, at once, the state's partiality and the Hausa's reticence facing modernity values
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Trani, Jean-François. "Être jeune et survivre à Douala : activité, revenu et position sociale." Paris, Institut d'études politiques, 2001. http://www.theses.fr/2001IEPP0032.
Full textAbstract:
La présente thèse examine - après avoir tenté de cerner la notion de jeunesse, de décrire le contexte et d'exposer la méthodologie - les caractéristiques du marché du travail et des conditions d'activité à Douala ainsi que les différentes dimensions de l'insertion sociale et professionnelle des jeunes âgés de 15 à 26 ans. La diversité des situations est remarquable et le statut final est le résultat de parcours complexes caractérisés par une multitude d'étapes intermédiaires. Au nombre de ces étapes, la primo-insertion est exposée au moyen de deux grands types de modèles. Le premier analyse les sorties du chômage avant le premier emploi. Le second examine les déterminants des comportements des primo-demandeurs, des actifs insatisfaits et des inactifs. Certains jeunes réussissent leur parcours d'insertion. Nous nous interrogeons sur les déterminants de cette réussite. Une première analyse se focalise sur le rôle du capital humain. Elle est ultérieurement élargie aux autres facteurs d'explication, en particulier l'origine sociale et l'environnement communautaire. Pour mettre au jour les processus à l'oeuvre dans l'insertion, différents modèles économétriques sont testés, qui démontrent le caractère segmenté du marché du travail et aident à comprendre le cheminement des jeunes. Le modèle logit emboîté permet de démontrer le caractère séquentiel des décisions et d'observer les effets sur la demande, pour un choix donné, d'une variation de l'un des déterminants des différents choix possibles. Des simulations de politique économique sont alors possibles pour mesurer le retentissement des politiques publiques sur l'insertion.
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Nguedam, Deumeni Sylvie. "Du discours à la pratique des droits de la personne : pour une analyse sociologique de l'individualisme en Afrique subsaharienne : le cas du Cameroun." Doctoral thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25710.
Full textAbstract:
Cette thèse analyse, à travers le cas du Cameroun, les transformations du lien social en Afrique subsaharienne, dans un contexte où la modernité juridico-normative portée par l’universalisme des droits de la personne transforme l’espace social qui semble désormais se moduler de façon à laisser une marge de manœuvre plus grande aux aspirations individuelles plutôt qu’aux règles communautaires. Elle s'appuie sur une recherche qualitative qui repose sur un travail de terrain mené dans la ville de Douala au Cameroun et qui a permis de recueillir une trentaine de récits de vie d’hommes et de femmes âgés de vingt-cinq ans et plus. L'analyse du contenu de ces biographies permet de constater la complexité des recompositions des modes de vie où, avec l’avènement des droits de la personne, les individus proposent des formes d’individualisations originales et très différentes de l'autonomie et de la déliaison que l’idéologie des droits confère à la notion d'individu comme abstraction, et avec elle toute une conception de la rationalité et de l’individualisme dont la pertinence universelle comme catégorie d’analyse est plus ou moins acquise. Cette thèse montre comment, dans les sociétés d’Afrique subsaharienne, la conscience des droits implique pour la conscience de soi une remise en question des règles communautaires et des appartenances non choisies qui ne signifie pas un rejet des cadres communautaires, mais la naissance d’un individu qui cherche à se positionner comme sujet de droit à l'intérieur d'un système communautaire hiérarchisé et contraignant. La conscience des droits induit un processus d’individualisation dans lequel l’individu en quête de ses droits et d'une identité choisie est dans un constant balancement entre le respect des règles communautaires et son épanouissement personnel. Un individu qui gagne du terrain, et qui assume de plus en plus la responsabilité de son originalité, mais aussi la coresponsabilité du devenir des relations communautaires indispensables à sa vie ; puisque ce sont ces relations qui lui apportent soutien matériel, intégration et reconnaissance sociale. L’individualisation se négocie sans rupture entre individu et société, entre tradition et modernité, entre sujet de droit et sujet communautaire dans un environnement résolument engagé dans la dynamique d’une modernité singulière.<br>This thesis analyzes, through the case of Cameroon, the transformations of the social link in sub-Saharan Africa, in a context where the juridico-normative modernity embodied by the universalism of human rights is transforming the social space so as to leave more room to individual choices by loosening community constraints. It is based on a qualitative research with fieldwork carried out in the city of Douala in Cameroon during which thirty life stories of men and women of twenty five years and above were collected. The analysis of the contents of these biographies reveals the complexity of the reconfiguration of the lifestyles whereby, with the advent of human rights discourses, individuals fashion original forms of individualization. These are very different from the loose autonomy that the ideology of human rights confers to the abstract notion of individual and to concepts of rationality and individualism whose universal relevance as categories of thought are taken for granted. This thesis shows how, in sub-Saharan African societies, the consciousness of human rights involving self-consciousness challenges community rules and ascribed identities. However, this does not implies the rejection of the communitarian framework, but rather the evolvement of an individual who manages to forge a place as a subject of rights within a hierarchical and constraining communitarian system. The consciousness of human rights infers a process of individualization in which the individual longing for his/her rights and for a chosen identity constantly navigates between allegiance to community rules and self-fulfillment. It is an individual who asserts himself and assumes more and more responsibility for his/her choices, but at the same time take responsibility for the future communal relationships which are essential to his/her life; because these relationships bring him/her material support, recognition and social integration. Individualization is negotiated without breaking down the dialectics between individual and society, between tradition and modernity, between the subject of the law and community subject in an environment subjected to the dynamics of a singular modernity.
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Pasini, Jérémy. "Mobilités spatiales, usages du téléphone mobile et développement socio-économique dans le Moungo central (Cameroun) : une étude au prisme des spatialités individuelles." Thesis, Toulouse 2, 2018. http://www.theses.fr/2018TOU20047/document.
Full textAbstract:
Le travail part de l’idée que les mobilités sont un capital, dans la mesure où elles aident les individus à construire, à renforcer et à adapter leurs « moyens d’existence ». Systèmes d’activités productives et non-productives qui permettent de satisfaire les besoins humains (Chambers & Conway, 1991), les « moyens d’existence » présentent une géographie particulière. En effet, les multiples tâches, occupations et responsabilités assurées par les individus n’occupent jamais exactement les mêmes lieux. Il convient donc de les organiser dans l’espace et dans le temps, ce qui implique de mesurer des distances et des durées, d’effectuer des trajets pour connecter les différents sites des pratiques quotidiennes, de se synchroniser avec les personnes dont on a besoin pour accomplir ses rôles sociaux. Cependant, l’occurrence d’une perturbation ou d’une opportunité et l’évolution des attentes au cours de la vie poussent les individus à remodeler leurs « moyens d’existence ». Ils changent d’emploi, déménagent dans une nouvelle ville, confient l’éducation de leur enfant à un tiers, etc. En fait, ils réinventent leur « espace de vie » en même temps que leur portefeuille d’activités. Comme Michel Lussault (2007 ; 2013), nous nommons « spatialité » cet ajustement permanent entre les objectifs et le positionnement géographique des acteurs individuels ou collectifs<br>This work considers physical mobilities and wireless telecommunication as a resource, because they help people to construct, organize and adapt livelihoods to the new conditions that may arise. According to Robert Chambers and Gordon Conway (1991), rural livelihoods generally comprise several activities like cultivation, hunting, wage labour, trading, offering services in transport, etc. These activities variously provide food, cash and other goods to satisfy human needs. The activities form a system of places that are used on a regular basis. In case of chocs or opportunity, individuals have to leave certain activities and adopt others that are less exposed to risks and more profitable. In other terms, they arrange differently their living space in the sense that they stop using certain places and start using others. Michel Lussault (2007; 2003) calls “spatiality” the ability of an individual to adjust his geographical position, as well as the position of his activities, in order to meet his proper objectives
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Solly, Hilary. ""Vous êtes grands, nous sommes petits": the implications of Bulu history, culture and economy for an Integrated Conservation and Development Project (ICDP) in the Dja Reserve, Cameroon." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2002. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/211362.
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Soh, Syrie Galex. "Performance du système bancaire de la zone CEMAC : Efficacité interne des firmes et impact sur le bien-être par l'exemple de la microfinance au Cameroun." Thesis, Tours, 2011. http://www.theses.fr/2011TOUR1005/document.
Full textAbstract:
Cette étude porte sur l’évaluation de la performance du système bancaire de la zone CEMAC sur la période 1993-2008. La performance interne est captée par l’efficacité technique des firmes bancaires. Celle-ci est mesurée par les approches non paramétriques des modèles de frontière de production, en considérant les crédits comme output de l’industrie bancaire. La décomposition de l’indice de MALMQUIST permet de constater que les banques de la zone présentent des scores contrastés, même si globalement elles affichent une meilleure efficacité d’échelle. L’analyse des externalités des services financiers est limitée au seul cadre du Cameroun et elle est évaluée par l’impact du microcrédit sur le niveau de vie des ménages bénéficiaires, dans une logique de réduction de la pauvreté monétaire et de la pauvreté multidimensionnelle. Les résultats indiquent que la variation du revenu des ménages est conditionnée par l’usage fait du crédit et par les facteurs environnementaux<br>The objective of this work is to evaluate the performance of the banking system of CEMAC countries from 1993 to 2008. We capture the internal performance of the bank through the technical efficiency of banking firms. We measure this, using non-parametric approaches of production frontier models, while considering credit as the output of the banking industry. Using the MALMQUIST decomposition index, we observe that banks in the zone have quite different scores, even if globally they have a better scale efficiency. The analysis of the externalities of financial services is limited to Cameroon only. We evaluate this through the impact of micro-credits on the standard of living of the beneficiary households within the framework of monetary poverty and multi-dimensional poverty reduction. The results show that the change in households’ incomes is determined by what the loans are used for and by environmental factors
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Chetima, Melchisedek. "Discours sur la maison et dynamiques identitaires chez les Podokwo, Muktele et Mura (monts Mandara du Cameroun) Une approche à l'ethnicité et au statut social." Doctoral thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26788.
Full textAbstract:
Cette thèse examine les pratiques architecturales et les dynamiques identitaires chez les Podokwo, Muktele et Mura des monts Mandara (Cameroun). Elle s’organise autour de l’hypothèse-cadre selon laquelle la logique pratique et fonctionnelle de la construction, de l’extension et de la transformation d’une maison évolue en tandem avec des considérations d’ordre symbolique, notamment la production des sentiments ethniques (Hodder, 1982) et la quête du prestige social à l’intérieur de la communauté (Duncan, 1982 ; Roux, 1976). En partant de l’approche développée par des auteurs comme Ian Hodder (2012, 2006, 1999, 1982), Daniel Miller (2010, 2007, 2005, 2001, 1987), et Christophey Tilley (2010, 2006, 2004, 2002, 1999), je montre comment la maison, à travers ses multiples usages, devient porteuse de plusieurs appartenances identitaires à un niveau sociétal et individuel (Bromberger, 1980). Pour cela, j’ai porté mon attention, non seulement sur ce que les individus font avec la maison, mais aussi sur la manière dont celle-ci construit à son tour l’identité des individus (Miller, 2001 : 119). J’ai par ailleurs centrée mon analyse autour de quelques évènements clés survenus dans l’histoire des Podokwo, des Muktele et des Mura, en particulier la descente en plaine (1963), l’exode rural et le fonctionnariat (1980) et la transition démocratique (1990). Ces évènements influent sur les pratiques architecturales et sur les discours identitaires qui en sont les corolaires.<br>This thesis examines the architectural identity dynamics and practices among the Podokwo, Muktele and Mura of the mounts Mandara (Cameroon). It is organized around the assumption that practical and functional logic that guide the construction, the extension and the transformation of house evolves in tandem with symbolic considerations, such as the production of ethnic distinctions (Hodder, 1982) and the quest of social prestige within the community (Duncan, 1982; Roux, 1976). Based on the approach developed by authors like Ian Hodder (2012, 2006, 1999, 1982), Daniel Miller (2010, 2007, 2005, 2001, 1987) and Christophey Tilley (2010, 2006, 2004, 2002, 1999), I argue that the house, through its multi-purpose uses, can become an active agent for the production of identity belonging, both at a societal and individual level (Bromberger, 1980). For this reason, I have focused my attention not only on what people do with the house, but also on how the house that people built, built also people (Miller 2001: 119). I have also focused my analysis on several key moments of the history of Podokwo, Muktele and Mura such as the plain downhill (1963), the rural exodus and civil service (1980) and the democratic transition (1990) that affect the architectural practices and the identity discourses which are its corollaries.
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Djimeu, Wouabe Eric. "Essays on Civil War, HIV/AIDS, and Human capital in Sub-Saharan African Countries." Phd thesis, Université d'Auvergne - Clermont-Ferrand I, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00599616.
Full textAbstract:
This thesis is based on three essays. The first chapter analyses the impact of 27 years of civil war in Angola on human capital, expenditures per adult equivalent and fertility. The prediction of the effects of civil war is done through a neoclassical unitary household model in the tradition of Rosenzweig. Using instrumental variable method, this thesis shows that civil war has a negative and disastrous impact in short-term on health of children, this effect is persistent. Civil war has no impact on expenditures per adult equivalent. It increases enrollment and decreases fertility in the short term. The second chapter ofthis thesis analyzes the effectiveness of a social program in a conflict country such as Angola and explores whether this effectiveness depends on the intensity of the conflict. Our identification strategy is based on the political geography of the deployment of the program based on a model of spatial competition of Hotelling. This thesis shows that the Angola Social Fund had a positive impact on expenditures per adult equivalent and on one of the main anthropometric measurements namely the height for age z-score. The program's effectiveness in function to the intensity of the conflict is analyzed using the local instrumental variable estimator. The thesis shows that the program's effectiveness increases with the intensity of the conflict. The last chapter of this thesis analyzes in the case of Cameroon, the impact of teacher training on HIV/AIDS. The two criteria for selecting participating schools, leads us to choose as identification strategy the regression discontinuity design. This thesis shows that 15 to 17 year old girls in teacher training schools are between 7 and 10 percentage points less likely to have started childbearing. For 12 to 13 year old girls, the likelihood of self-reported abstinence and condom use is also significantly higher in treated schools.
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Yetna, Jean-Pierre. "Langues, médias, communautés rurales au Cameroun : 1955-1987 : essai sur la marginalisation du monde rural." Paris 7, 1993. http://www.theses.fr/1993PA070106.
Full textAbstract:
L'analyse des media camerounais fait apparaitre l'exclusion des ruraux dont la tres large majorite ignore le francais et l'anglais, langues de communication officielles, ce qui produit l'ecrasement des particularismes locaux au profit du pouvoir central. Ce constat explique l'organisation de l'ouvrage en quatre parties : - la premiere partie inventorie en les explicitant les missions devolues aux media officiels. - la deuxieme partie s'emploie a mesurer la place occupee par le monde rural dans les media officiels. Elle souligne fortement le hiatus entre les missions assignees aux media et le contenu reel de ces media. - a partir d'une enquete realisee en milieu rural (pays babimbi), la troisieme partie tente de repondre a deux questions precises : quel regard les paysans posent-ils sur les media officiels ? leur attitude vis-a-vis de ces media peut-elle justifier leur exclusion du champ mediatique ? le cadre spatial a servi plus de point d'appui a l'analyse de la marginalisation du monde rural du champ mediatique qu'a une description exhaustive des media officiels dans cet ensemble geographique. - la quatrieme partie est prospective. Elle ouvre la voie a une reflexion sur la necessite d'inventer une autre ecole par les media pour les ruraux<br>Analysing camerounese media reveals the exclusion of rural people whose overwhelming majority cannot understand or speak french and english, the two official communication languages. This fact results in the crushing down of native particularisms to the benefit of central power. This phenomenon explains why the book has been into four sections : - the first section is a survey of the various missions wich have been endowed to official media. - the second section deals with the assessment of the place occupied by the rural communities in official media. - based on a survey carried out in a rural environment (the babimbi country), the third section is an attempt to answer two central questions. - the four section is a prospective analysis. It leads towards a reflexion about the necessity to invent a media-based education for rural people
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Pempeme, Dairou. "La plaine Tikar et son environnement montagneux : recompositions territoriales et crise de l'espace (Cameroun)." Bordeaux 3, 2004. http://www.theses.fr/2004BOR30067.
Full textAbstract:
La plaine Tikar et son environnement montagneux : recompositions territoriales et crises de l'espace. Les recompositions territoriales dans le Cameroun central et occidental, c'est-à-dire l'extension des territoires du sultanat Bamoun et du lamidat de Banyo et le découpage éthno-administratif du territoire national qui ont entraîné la spoliation de l'espace Tikar, peuvent être considérées comme des indicateurs des crises de l'espace. Lorsque ces recompositions territoriales n'entraînent pas la submersion et la marginalisation des autochtones, les milieux évoluent en régime d'homéostasie comme à Nditam ou à Ngila où les autochtones ont préservé l'essentiel de leurs civilisations agropastorales et ont gardé des liens affectifs avec leur espace. En revanche lorsqu'interviennent des recompositions socio-économiques et spatiales majeures, avec le passage de la chefferie, de l'espace et du foncier aux mains des allochtones, comme à Magba ou autour du barrage de la Mapé, s'installent de véritables crises écologiques dont les causes ne sont pas seulement celles traditionnellement avancées: climat, sol, forte pente, pastoralisme, feu de brousse, exploitation forestière, essartage, pression démographique etc. La crise de l'espace Tikar est révélatrice de la fin de son territoire<br>The Tikar plain and its mountainous environment: territorial restructuring and spatial crisisTerritorial restructuring in central and western Cameroon, that refers to the Bamoun sultanate and the lamido of Banyo territories extension and the administrative division of the national territory which involved the spoliation of Tikar space, can be regarded as indicator of a spatial crisis. When these territorial restructuring do not cause the natives invasion and marginalization, the milieu evolves in homeostasy mode as in Nditam or Ngila where the natives preserved the essential features of their agropastoral civilizations and kept emotional ties which their space. But when the major socio-economic and spatial restructuring take place, with the space, land and kingdoms transfers to strangers, as in Magba or around the Mapé Dam, are observed the real ecological crises whose causes are not only those traditionally advanced: climate, soil, high slope, pastoralism, bush burn (fire), forestry exploitation, demography pressure etc. The Tikar space crises reveals the end of its territory
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Gwanvalla, Delphine Ngehndab. "A study of women's representation in relation to poverty: a case study of The Post March 2009." Thesis, Rhodes University, 2013. http://hdl.handle.net/10962/d1007144.
Full textAbstract:
The media, specifically tabloids, have the potential to portray poverty-related issues in a manner that informs the public and government about the experiences of people living in poverty so that it can be tackled with urgency. Poverty has blighted the lives of many, especially women, children and widows in Cameroon. The role of the media in reporting the plight and suffering of the ‘masses’ potentially shapes the way in which these issues are handled by those in authority. The study notes that the tabloid press has the potential to expose certain experiences of ordinary people thereby constituting that alternative sphere for the disadvantaged. The study investigates the manner women are represented in The Post which is an English tabloid published in Cameroon. The representation of women in this study looks at the institutional policies which drive the representation of women in news constructs, analyses the news values which shape news production, and uses Thompson’s modes of ideology to unravel the underlying meanings in the reported stories. The study is inspired by the claims that since women make up the majority of the world's poor, so too would media representations depict them as such. It utilises thematic analysis to understand the manner in which women are represented in The Post. It also uses interviews with the regional bureau editor of the North West region to probe what news values and institutional policies drive the stories on women’s poverty. Document analysis is used to better comprehend the institutional guidelines which govern the representation of women during the month of March 2009.
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Didier, Emilie Marie Claude. "Socio-economic and cultural impacts of recent Chinese immigration in African cities a case study of Cameroon /." Thesis, Click to view the E-thesis via HKUTO, 2009. http://sunzi.lib.hku.hk/hkuto/record/B43785128.
Full text
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Kodok, Simon-Pierre. "L'Église et l'État face au développement socio-économique : cas du Sud-Cameroun." Montpellier 3, 1996. http://www.theses.fr/1996MON30070.
Full textAbstract:
L'eglise est presentee en tant qu'organisation temporelle de mobilisation et d'encadrement social. Cette these de doctorat se propose d'etudier le role de l'eglise chretienne dans le developpement en milieu rural a partir de l'exemple du sud-cameroun meridional. Apres avoir rappele l'evolution du systeme productif agricole depuis l'independance et analyse la crise economique sur le pays, cette these etudie les politiques et les solutions alternatives proposees par les eglises au sud-cameroun. Ceci est etudie a partir de six projets qui sont presentes et discutes. . . Cette etude a montre les difficultes d'une action de developpement a travers les blocages qui peuvent venir soit des eglises, soit de la societe locale, mais aussi les aspects positifs qui s'inscrivent dans le cadre du developpement des pays sous-developpes. Ces experiences s'inscrivent dans la tradition evangelique de vaincre la misere et de promouvoir le developpement de tout l'homme : temporel et spirituel<br>The church is presented as a temporary organization in the area of social mobilization and definition. This doctoral thesis proposes to study the role of the christian church in the socio-economic development of rural areas using. The example of southern-cameroon. After reviewing the evolution of the agriculture system since the independance and analysing the economic crisis of the countrys. This thesis studies the politics and alternative solutions that the churches of southern-cameroon propose. All of this is studied using six projects which are presented and discuted. . . This study shows the difficulties of putting into place an action of development because of the obstacles that can come from either the churches or the community. But it also shows the positive aspects of the process of development which can take place in an under developped country. These examples are based on the evangelical traditions of conquering poverty and promoting the development of evry human being-both physically and spiritually
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Ntamack, Serge. "Rebellion as a lifestyle : representations of youth revolts in Cameroon." Thesis, Stellenbosch : University of Stellenbosch, 2010. http://hdl.handle.net/10019.1/5456.
Full textAbstract:
Thesis (MA (Political Science. International Studies))--University of Stellenbosch, 2010.<br>Bibliography<br>ENGLISH ABSTRACT: This research has used a critical discourse analysis approach encompassing
postcolonial theory and theory of media effects in order to investigate the influence of
political discourse in the media upon youth’s violence in Cameroon. As a result it has
been found that the use of private violence by young people in urban cities has
become ordinary. Such an attitude reflects among other some aspects of youth’s
lifestyle designed to cope with the hardship of their social status and to resist the
elite’s dominance. While no counter-narrative has been found in the independent
publications about the portrayal of youth’s violence as criminal by the state-owned
press, the young people nevertheless have produced through a street culture a
narrative deconstructing the political discourse in the media and highlighting their
grievances in a more or less violent tone. Thus the use of private violence during the
riot in February 2008, is far from an isolated (re)action of angry young people , it
obeys the very practicality of their existence and the political turmoil it might cause
is incidental to the way of life in which it is embedded.<br>AFRIKAANSE OPSOMMING: Die navorsing het ‘n kritiese diskoers analise-benadering gebruik wat ‘n postkoloniale
teorie en ‘n teorie van media-effekte insluit om sodoende die invloed van
politieke diskoers in die media op jeuggeweld in Kameroen, te ondersoek. Daar is
gevolglik gevind dat die gebruik van private geweld deur jongmense in stedelike
gebiede normaal geword het. So ‘n houding reflekteer onder andere sommige aspekte
van die jeug se leefstyl wat ontwerp is om die ontbering van hul sosiale status te
hanteer en ook die elite se dominasie te weerstaan. Ofskoon geen teen-narratief sover
gevind is in die onafhanklike publikasies oor die uitbeelding van jeuggeweld as
krimineel en die publikasies van die staatsbeheerde pers wat die jeug uitbeeld met min
agentskap nie, het jongmense wel ‘n teen-narratief geskep deur ‘n straat-kultuur.
Hierdie teen-narratief dekonstruktueer die politieke diskoers in die media en
onderstreep hul griewe in ‘n geweldadige toon. Dus die gebruik van private geweld
gedurende die onluste in Februarie 2008, wat nie as ‘n geïsoleerde (re)aksie van
woedende jongmense gesien kan word nie, is getrou aan die wese van hulle bestaan
en die politieke onrus wat dit moontlik mag veroorsaak, is bykomstig tot die leefstyl
waarin dit vasgelê is.”
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Tawe, Ngamale Emmanuel. "The making of business news in Africa: a case study of Cameroon Tribune newspaper." Thesis, Rhodes University, 2012. http://hdl.handle.net/10962/d1002942.
Full textAbstract:
Since the emergence of business journalism as a genre within the broad spectrum of news reporting, most of the scholarly works into its development have focused on growth in the western (that is developed) world. This indicates that very limited research has been done in the field of business journalism in the developing economies. Thus there exist gaps in understanding the practice of business journalism in Africa and part of this is rooted in how the practice is defined. This study aims to shed light on the practice of business journalism in this African context. It explores the onset and development of business journalism and its evolution in Africa. The main focus in this case study was to understand the definition of business news in the specific context of the Cameroon Tribune. Individual in-depth interviews were used as the main (primary) data collection method along with observation and cursory reading as complementary (secondary) methods. This study is influenced by the sociology of news production which foregrounds theoretical frames such as news construction and gatekeeping. Findings from this study reveal that business news at the Cameroon Tribune is elitist, essentially defined around personality and, is in the most part, development news. Additional findings indicate that the absence of any editorial guidelines leaves most reporters secondguessing how to please management with socialised values mostly acquired through peer learning. In conclusion, this study advances the necessity for the Africanisation of business news. This would entail reporting financial, economic, consumer, and corporate affairs, from a vocabulary and composition context that unveils much exchange taking place in the lives of many Africans.
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Martin, Carine. "Jean Cameron (1700?-1772) et ses représentations : analyse de la signification culturelle d'une héroïne jacobite." Lille 3, 2010. http://www.theses.fr/2010LIL30010.
Full textAbstract:
Le soulèvement de 1745 donna lieu à une campagne de propagande intense dans le camp hanovrien, c'est dans ce contexte qu'apparut le personnage de Jenny Cameron, dont la fonction première était de dénigrer les jacobites. Parfois décrite comme une redoutable amazone, parfois comme la maîtresse de Charles Édouard Stuart, l'héroïne était très librement inspirée d'une femme réelle, Jean Cameron, fille d'une famille cadette des Cameron of Lochiel. En tant qu'agent de son frère paralytique, elle leva les hommes du Morvern pour l'armée jacobite puis assista au lever de l'étendard Stuart, le 19 août 1745. C'est sous l'angle de la représentation que sera étudié Jenny Cameron. Dans sa dimension la plus concrète, le terme fait référence à un objet, l'artéfact. L'étude du retentissement culturel des œuvres où figure le personnage révèle une phase d'ascension, en 1745-1746, puis de marginalisation jusqu'en 1800. Envisagée comme processus symbolique, la représentation de Jenny Cameron permet d'aborder la façon dont le personnage s'insère dans le système de pensée propre aux Britanniques du XVIIIe siècle. Elle contribua également à la construction de l'altérité de certains groupes, et même de personnages, ainsi qu'à l'exclusion des participantes au soulèvement de 1745 de l'Histoire et de façon plus générale, des femmes du domaine politique. A chaque étape de l'analyse, les représentations de Jenny Cameron seront comparées à celles de trois autres femmes ayant pris part à l'insurrection : la duchesse de Perth, Lady Ogilvy et Flora Macdonald, afin de mettre en relief les spécificités de la première<br>The 1745 insurrection gave rise to intense propaganda on the Hanoverian side, in this context, the character of Jenny Cameron first appeared as an anti-Jacobite weapon. Variously described as a formidable Amazon or as the Young Pretender's mistress, it was loosely based on a real woman, Jean Cameron, daughter of a cadet familly of Cameron of Lochiel's. As factor to her paralytic brother, she raised men in Morven, then attented the raising of the Stuart standard on 19th August 1745. Jenny Cameron will be approached as a representation. In its most tangible dimension, the term refers to an object, the artefact. The study of the cultural success of the works mentioning Jenny Cameron reveals two stages, a boom in 1745-1746 followed by a marginalisation of the character up to 1800. As a symbolic process, the representation of Jenny Cameron brings to light the way the character was incorporated into the system of thought peculiar to 18th-centur- Britain. In that respect, she contributed to etablish the otherness of particular groups or characters, as well as to exclude Jacobite women from History, and, more generally, women froms politics. At each stage of the analysis, the representations of Jenny Cameron will be compared to those of three other women who took part in the rising – the Duchess of Perth, Lady Ogilvy and Flora Macdonald – so as to bring into relief the specificity of the former
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Santiago, Manuel. "Des métiers urbains au Cameroun : une analyse sociohistorique en termes de rapports sociaux." Thesis, Strasbourg, 2016. http://www.theses.fr/2016STRAG045.
Full textAbstract:
Cette thèse est construite en trois parties. La première est tout d’abord consacrée à une analyse réflexive de l’engagement ethnographique qui prend la rue comme terrain, et aux diverses formes de relation et de visibilité auquel conduit ce choix. Le cadre théorique et méthodologique affirme en particulier des positions méthodologiques et théoriques à l’égard de l’informalité. On y trouve également une acception élargie de la production, qui inclut les métiers urbains de service, ainsi que la nécessité d’étudier ensemble production et reproduction pour lire l’agencement des rapports sociaux. La seconde partie s’emploie à la reconstruction de la genèse de la division sociale du travail au Cameroun, dans un contexte colonial de « mise en valeur » et dans celui, postérieur à l’indépendance, des étapes de mutations économiques ayant affecté les logiques et formes de mise au travail des hommes et des femmes et produit une forme spécifique de séparation entre production et reproduction. En quatre périodes historiques, on y lit ainsi une généalogie des formes d’emplois urbains et des rapports sociaux qui les structurent, et tout particulièrement les rapports de sexe, de classe et de génération, inscrite dans le cadre du capitalisme global. Dans la troisième partie l’analyse du matériau empirique récolté pendant le travail de terrain et au-delà permet d’analyser les inégalités sociales à Yaoundé, de décrire des modes de vie et leurs difficultés matérielles et d’éclairer les stratégies pour faire face à la pauvreté. L’ethnographie révèle la division sociale du travail et des positions dans les métiers urbains, organisée autour de l’extorsion de surtravail sous forme de rente, sous diverses modalités, en une compétition forcenée, qui aboutit à reléguer les femmes et les enfants aux tâches de reproduction sociale, sans pour autant les écarter des tâches de production. Cette thèse de sociologie prend le parti d’inscrire l’analyse des métiers urbains dans une socio-histoire du capitalisme et de son implantation au Cameroun. Elle dépasse les catégories de travail formel / informel pour faire l’analyse matérialiste des formes de mise au travail articulée avec celle d’étudier ensemble, et non de façon dissociée, la production et la reproduction, à la lumière des rapports sociaux de sexe, de race, de classe et de génération. Cette thèse éclaire non seulement les rapports de domination et d’exploitation, mais aussi les formes de résistance et d’agencéité, au prisme de deux outils conceptuels qu’elle forge et enracine soigneusement : celui de régime libéral communautaire, et celui de rapport de rente d’exploitation<br>The research relates to urban workers in Cameroon. As part of a theoretical inquiry, the manner in which we produce was given a fresh approach, in a new conception of work. To that end, the author has moved away from the tenets of the sociology of work to consider the city as a unit of production of useful services. That made it possible to widen the analysis in terms of work relations and grasp the dynamics of conflict, domination and exploitation, and also of change in the activities covered. The analysis is focussed on the forms employed in urban trades in Cameroon, by showing their characteristics. The decision to give that examination a historical perspective has made it possible to show that some trades have acquired a structuring role in the urban relations of production in Cameroon. That is true of the taxi services trade, which occupies a hegemonic place. Without being anachronistic or ethnocentric, it would appear that this area of work plays the part played by small artisans in English urban centres during the emergence of industrial capitalism in that country as described so well by E.P. Thompson. With their collective industry institutions, these workers have had a structuring role in the transformation of relations with work, and have provided leadership in social struggles. This ethnographic study in Yaoundé took place in a social atmosphere of apparent stability. Indeed, from the people’s protest movements of ‘dead cities’ in the early 1990s to the ‘hunger riots’ in 2008, Cameroon was experiencing a situation of permanent insurrection. When the author toured the country in 2010, the protests seem to have died down. That was certainly a forced break, in the face of violent repression by the government. The field work was therefore carried out during that apparent lull in 2010-2011, 2012 and 2015.The aim was to study the issue of the work and social reproduction of urban workers in Cameroon. What are its forms and determinants ? How has it changed in the course of the years since the start of development under colonial rule up to the contemporary period of structural adjustment ? How do the people get organised when they are excluded from the system of ordinary law ? The author believes that to address those questions, it is of relevance to use a sociohistorical approach that articulates work relations of class, race, gender and also generation
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Mboa, Nkoudou Thomas Hervé. "Les makerspaces en Afrique francophone, entre développement local durable et technocolonialité : trois études de cas au Burkina Faso, au Cameroun et au Sénégal." Doctoral thesis, Université Laval, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.11794/67577.
Full textAbstract:
Au cours de la dernière décennie, de nombreux pays occidentaux ont vu leurs espaces publics investis par la présence d’ateliers de fabrication collaboratifs ouverts et partagés, connus sous le nom générique de makerspaces. Souvent décrits comme des vecteurs de changement social et d'industrialisation, les makerspaces se sont rapidement exportés de l’Occident vers le reste du monde et en Afrique en particulier. Au vu de cette expansion, je me suis interrogé sur les finalités sociétales et la neutralité de ces ateliers collaboratifs dans le contexte africain. Aborder ces interrogations demande d’établir un cadre commun de lecture du contexte sociohistorique et économique de l’Afrique. C’est dans ce sens que je me suis inspiré de la pensée décoloniale, pour développer un cadre conceptuel constitué de la technocolonialité et du développement local durable. Le concept de développement local durable est une alternative au paradigme dominant actuel des approches de développement à savoir les objectifs de développement durable (ODD). Il est né des travaux sur la justice cognitive et est composé des dimensions suivantes : la quête de justice cognitive, l'économie informelle, les biens communs, l'inclusion et l'autonomisation, la pensée alternative africaine et l'innovation sociale. Quant au concept de technocolonialité, il émerge de la colonialité et de la matrice coloniale des pouvoirs dans les technologies numériques. Il est constitué des dimensions suivantes : le discours techno-utopique, les pratiques néo-capitalistes et la colonialité des savoirs liée au transfert de technologie. Ce cadre conceptuel m’a permis de reformuler mon interrogation en la question de recherche suivante : à quel type de développement les makerspaces contribuent-ils en Afrique francophone? De façon spécifique, il s’agit de savoir si les ateliers collaboratifs peuvent réellement contribuer au développement local durable en Afrique ou s’ils contribuent à renforcer la technocolonialité. Pour répondre à ces questions, j'ai mené trois études de cas en Afrique francophone : le Ouagalab au Burkina Faso, l'Ongola Fablab au Cameroun et le Defko Ak Niep Lab au Sénégal. Pour chaque cas, j'ai collecté des données en combinant trois méthodes : l'observation participante, les entretiens semi-dirigés avec les membres et les promoteurs des makerspaces, et l’analyse documentaire. Après avoir traité les données, j’ai procédé à une analyse qualitative à l'aide du logiciel Nvivo. Les différentes catégories de mon analyse ont ensuite été comparées et interprétées en utilisant le cadre conceptuel construit au préalable. Mon étude révèle que les makerspaces sont des communs de la connaissance qui permettent de lutter contre les injustices cognitives. À ce titre, ils assurent l'éclosion des connaissances, favorisent l'inclusion et l'autonomisation des membres et catalysent l'innovation sociale. En d'autres termes, la dynamique au sein des espaces de fabrication collaboratifs est très favorable au développement local durable. Par-dessus tout, les espaces de fabrication collaboratifs offrent un cadre d’épanouissement et d’expression du leadership des femmes, tout en leur donnant la possibilité de lutter contre les préjugés auxquels elles sont souvent confrontées dans la société et le milieu des STEM (Science-Technologie-Ingénierie et Mathématiques), cependant, les makerspaces sont exposés à des risques de technocolonialité qui pourraient sérieusement entraver la dynamique interne et par conséquent, leur contribution au développement local durable. Pour contrecarrer ces risques de technocolonialité, quelques propositions sont faites à la fin de cette thèse, à l’endroit des acteurs et actrices impliqué-e-s dans l'écosystème des makerspaces.<br>Over the last decade, many Western countries have seen their public spheres populated by the collaborative, open and shared manufacturing spaces, broadly known as makerspaces. Often described as vehicles of social change and industrialization, the idea of makerspaces has been rapidly exported from the West to the rest of the world and in Africa specifically. Regarding this expansion, I wondered about the societal purposes and neutrality of these collaborative spaces in the African context. Prior to address these questions, it is important to establish a common framework understand the socio-historical and economic context of Africa. That is why, inspired by decolonial studies, I have drawn a conceptual framework consisting of technocoloniality and sustainable local development. In order to do so, I first deconstructed the current dominant paradigm of development approaches, namely the sustainable development goals (SDGs). Then, in the light of the work on cognitive justice, I reconstructed and presented the idea of sustainable local development as relevant for Africa, and as an alternative to SDGs. The dimensions of sustainable local development are : the quest for cognitive justice, the informal economy, common goods, inclusion and empowerment, African alternative thinking and social innovation. Then, on the basis of coloniality and the colonial matrix of power, I presented the idea of technocoloniality and its dimensions which are: techno-utopic discourse, neo-capitalist practices and the coloniality of knowledge linked to technology transfer. This conceptual framework allowed me to refine my questioning in the following research question: to what kind of development do makerspaces contribute in Francophone Africa? Specifically, the question is whether collaborative spaces can really contribute to sustainable local development in Africa or whether they contribute to strengthening technocoloniality. To answer these questions, I conducted three case studies in Francophone Africa: the Ouagalab in Burkina Faso, the Ongola Fablab in Cameroon and the Defko Ak Niep Lab in Senegal. For each case, I collected data using a combination of three methods: participant observation, semi-structuredi nterviews with makerspaces members and promoters, and content analysis. After processing data, I conducted a qualitative analysis using Nvivo software. The different categories of my analysis were then compared and interpreted using the previously constructed conceptual framework. My study revealed that makerspaces are commons that fight against cognitive injustice, ensure the flowering of knowledge, promote inclusion and empowerment of members, and catalyse social innovation. In other words, the dynamics within collaborative manufacturing spaces are highly conducive to sustainable local development. Above all, makerspaces display women's dynamism and leadership, since they allow them to fight injustices and biases they used to face in the society and places related to STEM (Science-Technology- Engineering and Mathematics). However, the management of makerspaces as an entity is highly exposed to technocoloniality. This severely hinders the internal dynamics and thus their contribution to sustainable local development. But if the different actors involved in the makerspace ecosystem take into account some factors, makerspaces would bring a lot of benefits to sustainable local development of Africa. That is why at the end of this thesis, we made some suggestions.
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Lodombé, Mbiock Olga Marlyse. "Conditions stratégiques d'appropriation des usages des Technologies de l'Information et de la Communication (TIC) pour l'accès à la société de l'information. Cas de l'Afrique francophone : Cameroun, Gabon et Sénégal." Phd thesis, Université Michel de Montaigne - Bordeaux III, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00409345.
Full textAbstract:
Les progrès rapides de la technologie des communications et des transports, qui ont fait baisser les coûts des marchandises, des capitaux, des personnes et de l'information, ont favorisé l'émergence de la société de l'information, grâce à la vitesse à laquelle les informations sont rassemblées et transmises. La réalité de cette société dans de nombreux pays de par le monde a permis à l'UNESCO et l'UNCSTD (United Nations Center for Science and Technology for Development) d'établir des critères permettant de mesurer son état et son évolution. <br />L'Afrique francophone, territoire de notre étude, y apparaît en retard en raison de nombreux obstacles : technologiques, politiques et institutionnels, juridiques et éthiques, socioculturels et financiers. Ceci a pour conséquence une intégration insuffisante des TIC dans le tissu socioéconomique, éducatif, d'administration publique, etc. Or, le rôle des TIC comme facteur de développement, qui devrait se traduire par la mise en place de nouvelles compétences en Afrique francophone, apparaît encore limité par le manque de ressources humaines qualifiées. Si l'on recherche les raisons de cette explication, on peut les trouver dans le déficit des investissements publics et privés, ce qui pose la question des politiques publiques. Notre travail consiste d'une part, à examiner l'action des politiques publiques dans l'instauration d'une société de l'information en Afrique francophone et, d'autre part, à déterminer les conditions stratégiques (moyens) à prendre en compte pour que se développe une appropriation des usages des TIC par les citoyens d'Afrique francophone, en vue de l'accès de cette région du monde à la société de l'information.
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Bédard, Marc-Olivier. "Conditions pour une gestion en commun des ressources forestières : entre les communautés, l'État et les marchés, construire de nouveaux communs." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2015. http://hdl.handle.net/11143/6614.
Full textAbstract:
La gouvernance doit être considérée comme le principal enjeu du développement durable. En effet, un rapport du Programme des Nations Unies pour l’Environnement conclut : « une révision complète de la manière dont la planète est gérée est urgente si nous voulons répondre aux défis que pose le développement durable ». Partant du postulat selon lequel les problèmes environnementaux ont des racines dans la manière dont les humains s’organisent, quiconque cherche à solutionner ces problèmes devrait s’intéresser à la gouvernance. Toutefois, la gouvernance est un concept qui se décline en plusieurs variantes et il importe de préciser de quoi on parle. Dans ce contexte, la gestion en commun et la décentralisation semblent être des concepts incontournables permettant d’aborder adéquatement la gouvernance des ressources naturelles.
La gestion d’une ressource naturelle par les usagers au niveau local – la gestion en commun – n’est pas un phénomène nouveau. Les différentes communautés forestières à travers le monde ont depuis plusieurs siècles développées leurs propres systèmes de règles pour encadrer l’accès aux ressources forestières desquelles dépendent directement leurs communautés. Dans plusieurs d’entre elles, l’accès aux différentes ressources forestières demeure à bien des égards encadré par des institutions traditionnelles. À un autre niveau, depuis l’époque coloniale, la quasi-totalité des pays à travers le monde ont, à des degrés divers, dans différents domaines, mis en place une gouvernance centralisée. Le domaine forestier notamment était alors intégré au domaine public, placé sous la tutelle de l’État à qui revenait l’ensemble des décisions le concernant : planification, gestion, exploitation, etc. Depuis quelques décennies toutefois, plusieurs observateurs soulignent le fait que les États semblent avoir échoué, que ce soit par manque de ressources, de capacité ou d’intérêt, à assurer une gestion durable des forêts. On se questionne alors à savoir si les problèmes de développement durable entourant les forêts (déforestation, dégradation des habitats, déclin de la biodiversité, pertes de services écologiques, pauvreté, inégalités, etc.) pourraient être attribuables une prise de décision centralisée. Dans ce contexte, plusieurs postulent qu’une partie de la solution à ces problèmes pourrait passer par une des modes de gouvernance alternatifs, plus précisément par une prise de décision moins centralisée. On défend de plus en plus l’idée selon laquelle il y une réelle plus-value à une implication active des populations locales dans la prise de décision sur les ressources forestières desquelles elles dépendent.
À ce titre, l’idée qu’on ne peut plus exploiter les forêts au détriment ou sans considération pour les populations qui y vivent semble faire consensus depuis le Sommet de la Terre de Rio en 1992. Cette idée, loin de se limiter aux cercles académiques, se manifeste un peu partout à travers le monde par des politiques publiques qui reconnaissent des droits, des pouvoirs et des responsabilités aux communautés locales en matière de gestion des ressources forestières. Les observations montrent que le passage d’une gouvernance centralisée à une gouvernance « décentralisée » implique plus qu’une nouvelle législation, qu’il ne faut pas confondre changements législatifs et changements dans les modes de gouvernance. En effet, plusieurs décennies de centralisation ont altéré de manière significative et durable les institutions traditionnelles qui régulaient jusque-là l’accès aux ressources forestières dans les communautés. Dans ce contexte, il ne suffit pas de reconnaître des droits, des pouvoirs et des responsabilités aux communautés locales pour que les communautés reprennent la gestion des forêts là où elles l’avaient laissée. L’intégration d’un registre institutionnel traditionnel à un registre proprement moderne est un processus complexe. La décentralisation peut induire des effets pervers sur les rapports de force qui existent entre les acteurs au niveau local. La décentralisation peut être synonyme d’une prise de décision sur le long terme, respectueuse de l’environnement et des spécificités locales, mais pour ce faire elle doit s’intégrer au paysage institutionnel local et non tenter de s’y substituer. Ultimement, la décentralisation repose sur la capacité des acteurs impliqués à inventer de nouveaux communs, à capitaliser sur le capital social existant, à mettre en place de nouvelles institutions et à s’adapter aux capacités locales.
Le Cameroun a entrepris en 1994 la réforme de son secteur forestier sous le thème de la décentralisation. Le pays a notamment offert la possibilité aux communautés de mettre en place des forêts communautaires. Ainsi, les communautés mises à l’écart d’une partie importante des décisions sur l’exploitation des forêts depuis plus d’un siècle se sont vues offrir la possibilité d’obtenir des droits, des pouvoirs et des responsabilités formelles sur le territoire sur lequel elles exercent des droits traditionnels informels. Après 20 ans de mise en œuvre, les observations montrent que l’articulation entre les registres institutionnels moderne et traditionnel cause de nombreuses problématiques de gouvernance dans les forêts communautaires camerounaises. Les institutions mises en place dans le cadre de cette gouvernance décentralisée ne semblent pas être adaptées aux contextes locaux. Le capital social et les institutions locales sur lesquels repose la gestion en commun ne sont pas valorisés. Au final, même si les communautés locales possèdent de réelles capacités en matière de gestion des ressources forestières, le bon fonctionnement des nouvelles institutions implique pour les communautés de mobiliser d’importantes ressources financières, de maîtriser un langage technique proprement moderne et ultimement, elles ne parviennent pas à s’approprier le processus et se retrouvent dépendantes d’acteurs externes. Au final, parce qu’elles ne s’y retrouvent plus dans ces nouvelles manières de fonctionner, elles se désintéressent de la forêt communautaire et c’est tout le processus qui manque sa cible.
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Ngouhouo, Ibrahim. "Les investissements directs étrangers en Afrique centrale : attractivité et effets économiques." Phd thesis, Université du Sud Toulon Var, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00274376.
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Depuis plus de trois décennies, les investissements directs étrangers deviennent de plus en plus incontournables dans le processus de développement des nations. Que se soient les pays développés ou les PVD, la course aux IDE est devenue l'objectif majeur de la politique économique des Etats, lesquels rivalisent d'idées dans l'attractivité envers les FMN. Après plus d'une décennie de croissance négative entre 1985 et 1995, les Pays de la CEMAC retrouvent une croissance positive avec une particularité pour la Guinée équatoriale dont le taux annuel moyen de croissance entre 2000 et 2005 était de 27%, alors que la moyenne de la zone se situait autour de 9,7%. Cette croissance particulière est due à la découverte du pétrole en Guinée équatoriale et au Tchad, à l'augmentation des gisements du pétrole marin au Cameroun et à un afflux exceptionnel des IDE dans ce secteur. Cette thèse analyse l'impact des IDE sur l'économie des pays d'Afrique Centrale (zone CEMAC) à travers trois objectifs principaux : 1) analyser l'évolution de la croissance et des flux d'IDE entrant dans la CEMAC, 2) faire ressortir l'ensemble des principaux déterminants des IDE de la zone CEMAC, 3) étudier les effets des IDE sur la croissance économique de chacun des pays de la CEMAC. Le chapitre 1 fait une analyse descriptive des flux d'IDE entrants et du taux de croissance du PIB dans la CEMAC entre 1960 et 2005. Il ressort de cette analyse que les flux d'IDE cumulés représentent environ 40% du PIB de la CEMAC (inégalement répartis entre les pays), même si la CEMAC ne compte que pour moins d'un pour cent de l'IDE mondial. On constate également que les périodes d'afflux massifs d'IDE sont suivies d'un regain de croissance dans le pays bénéficiaire. Le chapitre deux essaie de montrer les atouts dont dispose la CEMAC pour attirer les IDE. Ainsi, les politiques d'attractivités (économiques, monétaires et institutionnelles) mises en place sont passées en revue, de même que les abondantes ressources naturelles de la région pour lesquelles les investisseurs peuvent s'intéresser. Il est aussi fait cas des problèmes qui limitent les entrées d'IDE dans la région tels la corruption et l'instabilité politique. Le chapitre trois recherche les déterminants des IDE dans la zone : pour ce faire, un modèle gravitationnel enrichi est construit et testé dans un panel dynamique GMM. Les résultats obtenus montrent que les IDE vers la CEMAC sont des IDE qui privilégient les ressources naturelles, avec une orientation particulière vers le secteur pétrolier où les investissements atteignent parfois plus de 90% des IDE totaux du pays concerné comme en Guinée Equatoriale et au Tchad. Il est également net que les problèmes institutionnels constituent les principales limites aux flux d'IDE dans cette zone. Enfin, le chapitre quatre analyse les effets des IDE sur les économies des pays de la CEMAC à l'aide d'un modèle structurel estimé par la méthode des triples moindres carrés. Le résultat obtenu montre que l'IDE contribue positivement à la croissance dans CEMAC prise comme entité économique. Toutefois, les simulations montrent que l'effet de l'IDE sur la croissance du PIB est plus sensible au Cameroun, faible au Gabon et en Guinée Equatoriale, nulle au Congo et au Tchad. Il est à craindre dans l'avenir un effet de « syndrome hollandais » dans la plupart des économies de la région si les autorités de la CEMAC ne prennent pas les mesures adéquates pour le contrer. Une diversification de la production par l'usage des recettes pétrolières au développement des secteurs à la traîne est une solution pérenne.
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Fontebo, Helen Namondo. "Prison conditions in Cameroon: the narratives of female inmates." Thesis, 2013. http://hdl.handle.net/10500/13069.
Full textAbstract:
This study explores and critically analyses the lived experiences of female inmates in six selected prisons in Cameroon. The study contributes to the available knowledge regarding prison conditions from the perspectives of female inmates– a subject which has been under researched globally and has received little attention from researchers in Cameroon. The Cameroon Penitentiary Regulation (CPR) professes to be gender neutral and, therefore, it ignores the special needs of female inmates. The central research question is: How do the national policies and laws on prison conditions in Cameroon relate to the lived and narrated experiences of female inmates? The study is informed by two major frameworks, namely, Foucault’s analytical framework from his seminal work Discipline and Punish (1977) and a feminist analytical framework, standpoint feminism, which fills the gap in Foucault’s thesis that is largely devoid of gender analysis.
The study is qualitative, using in-depth interviews and observations. It involved a sample of 38 research participants, comprising 18 female inmates, 18 prison staff members and two NGO representatives. The findings reveal that both international and national ratified policies are merely “paperwork”, lacking effective implementation in the prisons selected for this study. There is a general lack of infrastructural facilities in prisons and this prevents classification as suggested by the CPR 1992 and ratified international instruments. In general, there was a lack of educational and other training facilities in all the prisons visited. The few educational facilities available were those supported by NGOs and FBOs, suggesting that, without their presence in prisons, prison conditions would have been even more appalling than the findings revealed. Torture and corporal punishment were meted out to female inmates, regardless of the regular visits by human rights organisations to prisons. There are no provisions made for conjugal visits in the prisons. Same-sex relationships exist in Cameroonian prisons, either because of sexual preference or as a substitute for heterosexual relationships.
The reform of the dated CPR 1992 and the Cameroon Penal Code 1967 is essential. Such reform should take into consideration both the specific needs of female inmates and current debates on the imprisonment of women.<br>Sociology<br>D. Litt. et Phil. (Sociology)