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Dissertations / Theses on the topic 'Conditions sociales – Marne (France) – 18e siècle'
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1
Perron, Fabrice. "L'économie du département de la Marne sous le Directoire, crise ou mutations? : l'exemple des cantons des anciens districts de Reims, Châlons et Epernay." Reims, 2009. http://www.theses.fr/2009REIML001.
Full textAbstract:
L’objet de ce travail consiste en la discussion du bien fondé de l’emploi du terme de crise pour apprécier la situation économique d’une microrégion, celle des cantons des anciens districts de Reims, Châlons et Epernay. Il s’agit d’étudier la mise en place d’une voie vers une amélioration de l’activité économique. Elle commence par un questionnement sur la réalité démographique de cette période et par une approche des contrastes sociaux, distinguant les acteurs en difficultés et les élites susceptibles à priori de compter davantage de gagnants de cette période. Nous insistons ensuite sur deux axes : en premier lieu, les facteurs d’une amélioration de l’activité économique, sans ignorer pour autant les obstacles pouvant freiner celle-ci, et en deuxième lieu, la combinaison des indices de reprise et des signes de mutation. Plusieurs indices positifs pour une amélioration peuvent se distinguer, à la fois à l'aune des intentions et des réalisations. Ils ne doivent pas pour autant faire oublier la persistance de difficultés pour certaines catégories de population. Il apparaît cependant que le Directoire, malgré les difficultés qui lui sont généralement attribuées, ouvre la voie, dans cette microrégion, à une situation économique en progrès sous le Consulat et au début de l'EmpireThe object of this work consists of discussing the founding of the use of the term “crisis” in assessing the economic situation of a micro-region – namely, the ancient districts of Reims, Châlons, and Epernay. It focuses on a research question of studying ways of improving economic activity. It starts by questioning the demographic reality of this period and, with a social contrast approach, distinguishes problematic actors and elites likely to count on gaining advantage during this period. We insist, then, on two axes: on one hand, the factors of improving economic activity without ignoring potential obstacles, and on the other hand, the combination of indicators of recovery and signs of change. Several positive indicators for improvement can be distinguished, including intentions and achievements. Not forgotten are the persistence of difficulties for certain categories of the population. It appears, however, that the Directory, in spite of the difficulties that are generally attributed to it, opens the way in this micro-region to a progress-driven economic situation under the Consulate at the beginning of the Empire
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Agay, Frédéric d'. "Les officiers de marine provençaux au XVIIIème siècle : vers la formation d'un corps homogène de la noblesse provençale à la fin de l'Ancien Régime." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1996PA040265.
Full textAbstract:
Les provençaux ont fourni au dix-huitième siècle mille deux cent officiers de Marine dont une centaines d'amiraux. C'est l'élément provincial le plus important de la marine royale. Pourtant, à part Forbin, De Grasse, Suffren, D’Entrecasteaux, ce sont les moins connus et répertoriés de l'historiographie française imprégnée des traditions maritimes bretonnes. Il a paru instructif d'établir un fichier propospographique de ces marins permettant de trouver, outre leur carrière militaire et maritime, leurs autres emplois, décorations, pensions des éléments de biographie et de les replacer dans le contexte de la noblesse provençale à laquelle ils appartiennent presque tous. C'est une noblesse particulière, liée à l'ordre de Malte et aux galères ou Louis XIV a puisé pour constituer le corps des officiers de marine. Le schéma familial qui en résulte se présente comme une pyramide : à la fin du dix-septième siècle, un cadet officier de marine, à la génération suivante, deux ou trois neveux, et à la fin du siècle, les chefs de famille, frères et cousins. La noblesse provençale a voulu faire carrière dans un corps à elle et accéder aux grades, pensions et honneurs du service. Et, pour les officiers issus du négoce, de l'armement et de la plume, à Marseille et à Toulon, la Marine est un moyen de parvenir à la noblesseDuring the eighteenth century, Provencal families have provided one thousand and two hundred naval officers including one hundred admirals. Provence is the most represented province in the royal navy. It seemed instructive to draw up a file of those naval officers. This enables us to find biographical elements, other offices, medals and pensions in addition to their naval and military career and to set them back to the Provencal nobility to which nearly all of them belong. This nobility is very peculiar with straight links with the Maltese order and the galleys of Marseille that Louis XIV picked to establish the naval officer corps. The familial pattern looks like a pyramid: at the end of the seventeenth century, the youngest son as a naval officer, then at the next generation, two or three nephews, finally at the end of the century, heads of families so as brothers and cousins. In order to gain ratings, pensions and honours of service, Provencal nobility intended to take up a career in its own corps. To officers with trading, shipping and administration background taking up a career in the royal navy means a step towards nobility
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Benoit, Robert. "La mort à Reims au XVIIe siècle (1580-1720) : influence des épidémies sur la population d'une ville moyenne." Reims, 1994. http://www.theses.fr/1994REIML003.
Full textAbstract:
Impact des épidémies et autres crises démographiques sur le comportement de Reims, ville de la province de champagne d'environ 30000 habitants, au cours d'un long 17e siecle (1580-1720), ces dates étant imposées par les sources rémoises disponibles. Après une étude topographique, sanitaire, sociale et économique de Reims, l'accent porte sur son aspect universitaire la faculté de médecine, sa création, ses professeurs et ses étudiants, le contenu de son enseignement médical et l'efficacité des thérapeutiques préconisées. Dans le cadre ainsi présenté on pourra alors envisager les "mortalités" de 1635, 1668, 1693-94 et 1708-1710. Pour chacune de ces crises: origine, géographique, météorologique, commerciale ou militaire; organisation de la lutte contre la mort (chirurgiens et apothicaires surtout, les médecins ne jouant, qu'un rôle "consultatif"; corps de ville, par les règlements sanitaires et l'organisation de secours; corps ecclésiastiques, par les secours spirituels aux malades, les prières publiques et les processions); conséquences démographiques, économiques et commerciales. Conclusions: efficacité relative mais indéniable des mesures administratives et prophylactiques prises par les différents pouvoirs, marasme économique de la fin du règne de louis XIV aggrave par les crises de mortalité; stagnation de la population rémoise au XVIIIe siècleThe impact of epidemics and other demographic crises on the behaviour the people of Reims, a city of some 30,000 inhabitants in the province of champagne, on the course of the 17th century, from 1580 to 1720, these limits being imposed by the documents available in the archives of Reims, after a topographical, sanitary, social and economic survey of Reims, the study focuses on its academic world: the faculty of medecine, its creation its professors and students, its curriculum and thye efficiency of the therapy it recommended. Within these limits the study then nexamines one by one the epidemics of 1635, 1668, 1693-94: their geographical, meteorological, commercial or military origins, the organisation of the fight against death (the active role of surgeons and apothicaries, physicians having only a consulting role, the role played by the city-council the sanitary regulations and the organisation of assistance, the role played by the church, its spiritual aid, public prayers and processions), their demographic, economic and commercial consequences. Conclusion: the relativeyet indeniable efficiency of the administrative and prophylactic measures taken by the different authorities, the economic slump at the end of Louis xiv's reign aggravated by the demographic crises
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Zerathe, Philippe. "Les gens de mer du département maritime de Vannes (fin XVIIe-fin XVIIIe siècles) : métiers, statut et identité." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010581.
Full textAbstract:
Cette étude porte sur l'impact des contraintes professionnelles et du statut des classes sur la vie des gens de mer du département maritime de Vannes (fin XVIIe-fin XVIIIe siècles). L'activité maritime recouvre ici trois secteurs : la pêche, dans les iles et quelques paroisses cotières, le cabotage autour du golfe du Morbihan et le long cours centre sur le port de Lorient. C'est cette dernière activité qui provoque le développement atypique du nombre des navigants. La mise en place du système des classes a fait des gens de mer une population étroitement surveillée. La servitude majeure est le service obligatoire sur les vaisseaux du roi, particulièrement contraignant et meurtrier en période de guerre. Cette pression du pouvoir royal, qui réquisitionne et réglemente, provoque de la part des gens de mer, des réactions multiformes de résistance. Plus violents dans le quartier deLlorient, ces refus prennent souvent le visage de la corruption et de l'évitement dans les zones de pêche et de cabotage. L'absence et le risque, inhérents à la profession sont accrus par les levées et se traduisent pour les marins et leurs familles par des perturbations plus ou moins conscientes de leur mode de vie. Les deux facteurs marquent nettement la démographie des gens de mer, en modelant les histoires familiales, mais surtout par les effets d'une mortalite redoutable. À l'absence des hommes, répond la présence des femmes qui occupent ici une place centrale tout à fait étonnante dans la structure d'ancien régime. Enfin, le fonctionnement de l'économie maritime et les conflits successifs précarisent considérablement ces populations. La grande pauvreté des pêcheurs et des matelots long-courriers expliquent sans doute en grande partie la similitudes des modes de vie entre terriens et marins. Les seuls marqueurs de l'identité spécifique des gens de mer tiennent dans un vestiaire légèrement différent et dans des pratiques religieuses liées à la conjuration du danger et aux risques de mort auloin.
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Lemesle, Bruno. "La société aristocratique dans le Haut-Maine aux XIe et XIIe siècles." Rennes 2, 1997. http://www.theses.fr/1997REN20031.
Full textAbstract:
La société aristocratique du Haut-Maine a été étudiée dans le contexte d'un comte dispute entre deux grandes principautés voisines. Les alliances et les rivalités entre les grands lignages permettent de comprendre ce que nous pouvons appeler une "culture de la guerre" avec ses limites. Cette culture est tout a fait étrangère à la notion "d'anarchie féodale" aujourd'hui dépassée. Cette société sans état réputée violente était en fait dotée de structures qui ont été altérées sans être fondamentalement remises en cause par la reprise en mains monarchique au XIIe siècle. En dépit des résistances d'une partie de l'aristocratie, un vaste temporel monastique s'est reconstitue a partir du XIe siècle. Les principaux maîtres de châteaux ont su s'adapter à cette double modification tandis que l'on constate une évolution des comportements à l'égard des établissements religieux entre le XIe et le XIIe siècleThis thesis examines the aristocratic society of the Haut-Maine in the context of two powerful neighbouring principalities fighting over the same county. The alliances and rivalries between great lineages enable us to understand what we may call a "culture of war" within its limits. This culture has nothing to do with the now outmoded concept of "feudal anarchy". Before the advent of the nation-state this society, described as violent was in fact endowed with structures which were altered without being radically challenged when the monarchy came back into power in the twelfth century. Despite resistance from part of the aristocraty large monastic estates had been consolidated from the eleventh century onwards. The great lords were able to adapt to such a dual situation while an evolution in attitudes towards religious establishments can be observed between the eleventh and the twelfth centuries
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Payen, Michel. "Démographie et société en Hainaut : Gommegnies et Frasnoy, fin du XVIIe siècle - milieu du XVIIIe siècle." Perpignan, 2013. http://www.theses.fr/2013PERP1184.
Full textAbstract:
Gommegnies en Avesnois est un gros village bocager du Hainaut, riche de 24 hameaux ; il jouxte la vaste forêt de Mormal. Proche du Quesnoy, il ne fut pas épargné par les guerres. En 1700, la jachère, la gabelle et la taille personnelle y étaient inconnues. De 1724 à 1737, deux curés y ont tenu à jour, feu par feu, le dénombrement. L’auteur a ainsi pu constituer le 26. 11. 1737 le recensement en zone rurale, peut-être le plus ancien d’Europe, suivre la croissance démographique, décrire la vie des habitants et particulièrement celle de 24 femmes nées à partir de 1640 et scolarisées dès 1690. L’étude de centaines d’actes notariés a permis de définir le rôle du mayeur et des échevins, la « fourmoture » (tutelle des jeunes orphelins), les travaux dans les champs et les « pâtures », l’endogamie et l’homogamie, la demi part des filles, la valeur des monnaies locales (patagons, patars, florins, livres du Hainaut). Le traité des Pyrénées (1659) qui rattacha cette Normandie du Nord à la France provoqua un boom de l’exploitation forestière et un afflux d’ouvriers « des bois ». Enfin, le paysage a été reconstitué ; les maisons isolées, les puits, les jardins, les haies d’aubépines et les arbres fruitiers ont été situés le long des 45 kilomètres de chemins.
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Vassort, Jean. "Une société provinciale face à son devenir : le Vendômois aux 18ème et 19ème siècles." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010635.
Full textAbstract:
En partant de l'exemple du vendomois, mon travail se propose de mieux comprendre les grands changements que connait la province française aux 18eme et 19eme siècles. Pour cela, il s'appuie d'abord, classiquement, sur l'analyse des structures économiques et sociales de la région. Mais il étudie aussi la manière dont se construit, à travers leurs gestes et leurs représentations, la relation des populations à l'espace - et il analyse l'attitude de ces dernières face à l'école et à la culture écrite qu'elle véhicule. D'autre part, une fois les changements constates et décrits, il examine comment les populations les perçoivent, les prennent en charge et les apprécient à mesure que s'en affirme la réalité : ainsi voit-on la vision d'un temps cyclique s'effacer devant celle d'un temps oriente, mais souvent aussi, dans le cadre de cette dernière, la volonté modernisatrice céder progressivement le pas à une nostalgie passéiste, à mesure que les évolutions pensées d'abord comme un progrès souhaitable prennent pour certains - et d'abord les notables - figures d'éléments d'un inéluctable déclinBasing my research on the example of the vendomois, I have tried to study the important changes the french provinces went through in the 18th and 19th centuries. I first founded my analysis on a traditional approach i. E. The analysis of the economic and social structures of the region. But I also examined the relation that exists between the populations ans space, through their ways of living and thinking - and i looked into the people's attitude towards school and literacy. I mainly studied how the populations perceived, adjusted and reacted to those changes : for instance, the vision of "cyclic" time recedes and gives place to that of "oriented" time, which incites the most influential people (the "notables") to modernize the region. Yet, this modernization entails disappointing alterations leading the "notables" to yearn for the past
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Lambert, Etienne. "Nobles du bocage, nobles de la plaine : au centre de la Normandie (1700-1790)." Caen, 2010. http://www.theses.fr/2010CAEN1608.
Full textAbstract:
Cette thèse s'attache à l'étude économique sociale et culturelle de la noblesse de quatre élections rurales du centre de la Normandie durant le dernier siècle de l'Ancien Régime (1700-1790). En exploitant informatiquement de nombreuses sources sérielles, enrichies par l'analyse de multiples dossiers familiaux, il a été dégagé les grandes structures mais aussi les évolutions d'une noblesse vivant en milieu rural. Après avoir examiné les fondements et le poids social de ce groupe nobiliaire (nombre, ancienneté, puissance seigneuriale et foncière), une analyse des activités et revenus de la noblesse aboutit à sa hiérarchisation selon son niveau de fortune. La société noble est ensuite appréhendée par le biais de sa culture matérielle et intellectuelle, afin d'éclaircir les conditions de vie quotidienne, le cadre dans lequel le foyer peut batir sa sociabilité, mais aussi s'interroger sur la transmission des valeurs par l'éducation et sur les conditions de la construction d'une culture personnelle. Enfin, cette thèse examine la dynamique nobiliaire du XVIIIIe siècle et la pérennité du groupe, tant naturelle que sociale, dans cet espace rural de Normandie. Une question se fait jour : la noblesse arrive-t-elle à préserver, tout au long du XVIIIe siècle, le contrôle des différents pouvoirs locaux?
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Ghoul, Fayçal El. "La police parisienne dans la seconde moitié du XVIIIe siècle (1760-1785)." Rennes 2, 1993. http://www.theses.fr/1993REN20020.
Full textAbstract:
La police du Paris de la seconde moitié du dix-huitième s. Est marquée par l'action de deux lieutenants de police successifs, Sartine et Lenoir. Ces deux magistrats réussissent à donner à leur charge le maximum d efficacité à une période ou les difficultés économiques et sociales amorcent la crise de la fin de l'Ancien régime. Pour mener à bien leur action. Sartine et Lenoir réorganisent la machine policière et s attaquent aux problèmes de la capitale : la malpropreté, les difficultés de transport, le ravitaillement en grains et en produits divers, le contrôle du monde du travail, la sécurité, la "discipline des moeurs", la surveillance de l'opinion, etc. Des exemples concrets puises dans les archives illustrent l efficacité ou les limites de l action de cette police, considérée par de nombreux observateurs nationaux et étrangers comme une "machine" bien rôdée et un modèle à suivreThe Paris police-force in the second half of the eighteenth century had been deeply marked by the actions of two successive super-intendants, namely Sartine and Lenoir. These succeeded in imparting to their office an optimal efficiency at a time when economic and social unrest heralded the crisis that was to bear on the Ancient regime and bring about its down fall. In order to carry out their missions, Sartine and Lenoir initiated a complete re-organization of the police apparatus and endeavoured to grapple with the issues then weighing on the capital. I. E. Filth, transportation difficulties, the supply and distribution of corn and other foodstuffs, the control of the working classes security, the "disciplining of morals" the framing of public opinion, etc. Concrete examples taken from public records (archives) illustrate both the efficiency and the limitations of police action a body that various national and foreign observers considered as a "well-lubricated machinery" which set a model to be followed
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Croq, Laurence. "Les "bourgeois de Paris" au XVIIIe siècle : identification d'une catégorie sociale polymorphe." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010518.
Full textAbstract:
L'étude des "Bourgeois de Paris" vise à définir les sens et usages de cette qualification dans la littérature et dans la vie politique, religieuse et sociale parisienne du règne de Louis XIV à la révolution. La littérature du siècle des lumières différencie les "bourgeois" de la noblesse et des classes populaires par leurs pratiques socio-culturelles et leurs mentalités. Il existe une pluralité de groupes de "Bourgeois de Paris" qui se distinguent parce qu'ils rassemblent chacun des individus dont les horizons professionnels, le degré d'intégration dans la capitale. . . Sont différents. Quand ceux-ci ont un statut commun, ils sont associés à des institutions héritées du moyen âge (l'hôtel de ville, la confrérie Notre-Dame aux bourgeois de Paris), ou intégrés dans des hiérarchies juridico-fiscales (les privilèges individuels, la capitation). La définition théorique de ces groupes peut être stable depuis leur création (le corps large est défini comme les habitants demeurant à Paris depuis un an et un jour, nobles et roturiers en font partie), elle a parfois évolué sous la pression des besoins financiers de la monarchie ou bien d'un groupe social (les marchands des six corps monopolisent l'échevinage). Les milieux socio-professionnels dont les membres utilisent concrètement leur statut latent de "Bourgeois de Paris" peuvent également changer (les nobles et les parlementaires se font ainsi plus rares au XVIIIe siècle comme mandés à l'hôtel de ville et comme confrères). Les "Bourgeois de Paris qui se désignent comme tels dans les actes de la vie civile et professionnelle, surtout les minutes notariales, appartiennent en réalité à des catégories professionnelles exclues de droit ou de fait des privilèges collectifs et individuels des groupes homonymes : domestiques actifs ou retraités, et autres professionnels des services (dont les receveurs de rentes), ils préfèrent ce titre à l'évocation de leur activité professionnelleThis essay on the "Bourgeois de Paris" aims at determining meanings and uses of this qualification in literature and political, religious and social Parisian life from louis xiv to the french revolution. Enlightenment's literature distinguishs the "Bourgeois" on one part, nobility and popular classes on the other part, by their socio-cultural practices and their mentalities. There are a lot of groups of "Bourgeois de Paris" which are different because each gather fellows whose profession, degree of integration in the capital. . . Are not similar. When these men have a common status, they are associated to institutions inherited from middle age (municipality, confraternity of notre-dame for the "Bourgeois de Paris"), or they are integrated in legal or fiscal hierarchies (individual privileges, poll-tax). The theorical definition of these groups can be constant since their creation (the wide corporation of "Bourgeois de Paris" has been defined as inhabitants living in Paris since one year and one day, nobles and roturiers take part of it), il has sometimes changes because of financial needings of monarchy or wish of a social group (tradesman of "six corps" monopolize aldermanship). Socio-professionnal groups whose members use their latent status of "Bourgeois de Paris" can too change (nobles and members of parliament are less numerous in eighteenth century as electors of the two aldermen and as colleagues in the confraternity notre-dame). The "Bourgeois de Paris" who qualify themselves then in civil and professionnal acts, essentially notarial, are belonging to professionnal groups which are excluded de facto or de jure from collectives and individual privileges of homonymous groups : servents in work or retired, and others workers (as rents receivers), they choose this title instead of the name of their job
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Maillard, Brigitte. "Les campagnes de Touraine au XVIIIe siècle : étude d'histoire économique et sociale." Rennes 2, 1992. http://www.theses.fr/1992REN20012.
Full textAbstract:
Au 18e siècle, la Touraine fait partie de la généralité de Tours comprise dans les pays d'élections. L'agriculture est sa principale activité économique. Les campagnes abritent plus de 80% des familles qui sont en grande majorité de type nucléaire. Les structures communautaires sont faibles et la société est peu diversifiée. Les seigneurs sont le plus souvent des nobles et des communautés ecclésiastiques; justice et droits seigneuriaux ne sont pas oublies mais restent modérés. La fin du règne de Louis XIV est marque par une baisse de la population qui atteint son minimum vers 1719-1725; la croissance qui reprend ensuite reste faible et irrégulière. La natalité commence à baisser avant la révolution; les poussées de mortalité sont dues aux épidémies malgré la politique d'assistance menée par l'intendant de Tours. L'agriculture produit des céréales et du vin dont une partie est exportée; elle ne connaît aucune transformation au 18e siècle; en année commune elle suffit à peine à nourrir la province. Les paysans ne possèdent qu'une faible partie de moyens de production (terre, cheptel) et ont subi une très forte hausse de la "rente foncière propriétaire" consécutive à celle des prix agricoles à partir de 1765. Tous les temps de cherté des grains ont été marqués par des troubles sociaux (pillages de grains. . . )During the 18th century, Touraine was part of the "generalite de Tours and part of the "pays d'elections". Agriculture was its main economic activity. More than 80% of the families lived in the countryside and most of them were conjugal family units. Communal organisation was not very strong and society was not very diversified. Most lords of manor belonged to the nobility and the clergy; they still exercised their rights and dispensed justice but in moderation. At the end of Louis HIV’s reign, the population decreased until 1719-1725; the following increase in population remained limited and irregular. The birth rate started decreasing before the beginning of the revolution; the increases of the death rate were mainly due to the epidemics and could not be stopped by the relief granted by the "intendant". The agricultural production included cereals and wine, part of which was exported. Touraine produced just enough fot its needs. Farmers did not own enough land and cattle; as prices went up fast as from 1765 there was a hard and fast increase in the rents. Whenever prices reached high levels there were social disturbances such as wheat looting, etc. .
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Saint-Victor, Jacques de. "Droits historiques et constitution à la fin du XVIIIe siècle : Le programme noir (1788-1791)." Paris 2, 1995. http://www.theses.fr/1995PA020100.
Full textAbstract:
De boulainvilliers aux parlementaires du xviiie siecle en passant par saint-simon et, dans une moindre mesure montesquieu, de nombreux auteurs ont tente en france de freiner l'essor de la monarchie absolue en invoquant l'antique constitution "germanique du royaume. On ignore le plus souvent que ce courant d'opposition a directement inspire en 1789 une majorite de deputes du groupe noir ou aristocrate. L'objet de ce travail est etudier leur programme qui, en associant liberalisme politique et conservatisme social, presente une originalite doctrinale au sein d'une contrerevolution francaise de tradition plutot absolutiste. Il n'est pas sans se repprocher de la critique burkeenne de la revolutionFrom boulainvilliers to montesquieu, from saint-simon to 18th century "parlementaires", many aristocrats tried to curb the growth of absolutism. What was their justification ? the so-called "german antique constitution" that would have enable aristocracy to remain in power. The "historical right" trend - also known as the aristocratic liberalism or aristocratic constitutionalism - has given birth to a liberal theory of manarchy. It is little known that this trend has greatly influenced a majority of the "assemblee constituante" 300 deputies, "noirs" or "aristocrates". The aim of this thesis is to study the deputies program, torn between their fear of the crown and their fear of the crowd
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Théré, Christine. "Étude sociale des auteurs economiques : 1566-1789." Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010542.
Full textAbstract:
L'évolution de l'économie politique aux XVIIème et XVIIIème siècles est généralement abordée par l'analyse de ses écrits. L'étude sociale de ses auteurs permet de compléter et d'approfondir cette approche. Après avoir adopte une définition "large" de l'économie, la première étape consiste en un recensement des écrivains ayant publié au moins un ouvrage, imprimé en française, entre 1566 et 1789 inclusivement ; la seconde aboutit à la constitution d'un fichier biographique contenant 2227 personnages. Le traitement statistique des données ainsi collectées permet d'établir le profil de ces auteurs. Deux aspects livrent des résultats particulièrement intéressants : les cadres de vie successifs et la mobilité dans l'espace (lieu de naissance, résidences, voyages) et l'activité professionnelle. L'auteur économique, défini à l'époque par la nature d'une partie de ses travaux, est-il un "spécialiste" ou un "amateur" ?The signifiance of thought and publications in political economy through the xviith and the xviiith centuries is generally studied through the analysis of economic writings. A sociological study of the authors allows us to improve this approach. Using a "wide" definition of political economy, a group of 2227 personalities is covered in our work. Two main aspects of the economist's social profile give interesting results : the place of living (birth-place, residence, journey) and the profession. The economic author, who is defined by the nature of his writings, could stand for a particular social being. Finally, what was the economic author from 1566 to 1789, a "specialist" or an "amateur"
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Caubet, Isabelle. "Approches démographiques et sociales des ménages toulousains entre 1695 et 1790." Toulouse 2, 1999. http://www.theses.fr/1999TOU20083.
Full textAbstract:
La capitation de 1695 et le recensement de 1790 sont deux sources riches d'informations. L'indication de la profession des chefs de ménage en 1695 permet de les énumérer, par secteurs d'activité, puis de les localiser précisément par rues. On peut ainsi visualiser leur regroupement tel qu'il existe depuis le Moyen-âge. De façon générale, on constate la volonté de tous les Toulousains de résider à proximité du lieu de travail. La capitation est le premier impôt proportionnel en France. Son instauration s'accompagne d'une volonté d'équite sociale et économique. Elle permet d'établir une hiérarchie socio-économique entre les ménages toulousains. La reconstitution de quelques familles au cours du XVIIIe siècle permet de déterminer si la mobilité sociale ascendante existe dans cette société aux structures figées. De nombreux exemples prouvent que oui, mais la stabilité de génération en génération est la norme. La localisation des groupes sociaux dans la ville montre que les quartiers sont très différenciés, mais la cohabitation existe aussi car si les groupes sociaux les plus élevés ne s'aventurent pas dans les quartiers pauvres, les populations pauvres trouvent leur place dans les quartiers à dominante noble. Les deux sources utilisées donnent une description détaillée des ménages toulousains, il est donc possible de réaliser une étude démographique à deux dates distantes d'un siècle. En utilisant la hiérarchie établie, il est possible de comparer la taille et la structure des ménages toulousains en fonction de critères sociaux. L'ensemble de la population se caractérise par une domination des ménages à structure simple, de fortes proportions de solitaires et très peu de ménages à structure complexe. C'est contraire à ce qui a été découvert dans la France méridionale rurale en fonction de pratiques successorales identiques. On constate alors que les recensements sont trompeurs puisque les contrats de mariage révèlent un nombre de cohabitation entre deux ménages de deux générations plus élevé. D'autre part, les nombreuses contraintes qui caractérisent le milieu urbain (porte mortalité, déracinement, habitat, etc) sont peu propices à la constitution de ménages complexes.
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Gorau, François. "La vénalité des charges militaires en France aux XVIIe et XVIIIe siècles." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040144.
Full textAbstract:
La vente des charges militaires ou "vénalité" des charges fut, aux XVIIe et XVIIIe siècles, un phénomène précoce et de grande ampleur, particulièrement dans la maison du roi. La rareté des textes règlementaires, la fréquence des actes illégaux et l'attitude ambiguë de l'état face aux dérives de l'institution en font un système complexe, aux limites floues, caractéristique de l'Ancien régime. L'étude des archives notariales et des mémorialistes peut faire mesurer l'importance économique et sociale de la vénalité pour le monde des officiers, qu'ils fussent courtisans ou nobles de province. L'évolution et la fin de cette institution, si elles furent différentes de celles des offices civils, n'en sont pas moins un témoignage de l'impuissance de la royauté à adapter ses réformes aux idées nouvelles du XVIIIe siècleThe purchase of military charges known as the "venality" of military officers' commissions came early into use and was a wide phenomenon in the XVIIth and XVIIIth centuries, especially in the royal household. Because of the scarcity of regulative texts, the frequency of illegal acts and the ambiguous attitude of the state towards its deviations, this institution is a complex system with ill-defined limits, which is a characteristic trait of the Ancien regime. The study of notarial records and chroniclers' memorials can help measure the economic and social import of the venality of commissions in officers' circles, be they courtiers or country gentlemen. Although the evolution and the end of this institution were different from those of secular offices, they testify nonetheless to the powerlessness of the monarchy to adapt its reforms to the new ideas of the XVIIIth century
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Augustini, Muriel. "Dynamique et stratification sociale des groupes domestiques dans deux villages de Basse-Auvergne au XVIIIe siècle." Paris, EHESS, 1992. http://www.theses.fr/1992EHES0312.
Full text
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Combet, Michel. "Jeux des pouvoirs et familles : les elites municipales a bergerac au xviiie siecle." Toulouse 2, 1997. http://www.theses.fr/1997TOU20022.
Full textAbstract:
Etude prosopographique des familles fournissant au xviiie siecle le magistrat d'une petite ville du sud-ouest de la france : bergerac. Celle-ci, situee sur la moyenne vallee de la dordogne, a ete place de surete protestante de 1598 a 1621, et les mesures qui ont accompagne la revocation de l'edit de nantes ont ecarte en principe les anciennes elites des responsabilites. De nouvelles elites, catholiques, ont alors ete promues : elles exercent le pouvoir jusqu'en 1790. Les procedures choisies pour designer les magistrats municipaux favorisent l'oligarchisation. Elle provoque une crise politique au milieu du siecle dont les consequences debordent largement le cadre bergeracois. Entre subordination et resistance, l'exercice du pouvoir local est etroitement limite, et les magistrats se consacrent avant tout a maintenir les privileges anciens et a sauvegarder l'image du pouvoir. Socialement, les consuls sont pour l'essentiel issus de la bourgeoisie. Leurs fortunes, relativement heterogenes, ne figurent pas en general parmi les plus grosses fortunes locales, souvent protestantes. L'etude prosopographique montre que la majorite d'entre-eux appartient en fait a un petit nombre de parenteles aux ramifications tentaculaires qui maitrisent differents lieux de pouvoir. Elles associent robins, marchands et petits nobles, catholiques et protestants. Dominant toutes les autres, celle des gontier de biran momopolise les lieux du pouvoir local pendant une grande partie du siecle. Mediocrite culturelle et conformisme religieux, dont ne s'ecartent que quelques individualites, definissent l'univers mental des elites. Pourtant, dans la deuxieme moitie du siecle, la creation de societes de pensee favorise l'evolution des idees, tandis que s'amorce une recomposition des elites. La revolution permet aux bourgeois protestants de reintegrer la classe politique qui mele desormais, et jusqu'en 1870, des notables issus des familles consulaires des xviie et xviiie sieclesA study of the lives of the families which provided magistrates in a small town of south-west france in the 18th. Century : bergerac. Located half-way up the dordogne-valley, bergerac remained a protestant stronghold from 1598 to 1621. The measures which followed the repeal of the edict of nantes theoretically removed the former elites from positions of reponsability. New, catholic elites were then promoted : they were to rule until 1790. The procedures for appointing town officials favour the emergence of oligarchies. This was to bring about a political crisis, in the middle of the century, with repercussions spreading far beyond the bergerac area. A combination of subservience and resistance considerably restricted the exercise of local power, and magistrates devoted their energies to preserving ancient privileges and protecting the image of power. Socially speaking most aldermen come from the bourgeoisie. Their relatively heterogeneous wealth is not in most cases to be found among the huge local fortunes, often held by protestants. This biographical survey reveals that most magistrates, in fact belong to a small group of kinship networks with numerous branches enabling them to control the various centres of power. They include lawyers, tradesmen, the lesser nobility, both catholic and protestant. The gontier de biran family overshadows all others and reigns supreme over all centres of power during most of the century. The intellectual world of these elites is characterized by cultural mediocrity and religious conformity, with very few individuals standing apart. However, in the second half of the century the creation of clubs contributes to a development of ideas, while a restructuring of the elite is beginning to take shape. The french revolution was to enable the protestant bourgeoisie to be readmitted into the political class which, henceforth includes, till 1870, worthies from the 17th. And 18th. Century magistrates'families
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Marquié, Claude. "Les marchands-fabricants carcassonnais dans la seconde moitie du xviiie siecle : etude d'un groupe social dans sa ville et sa region." Toulouse 2, 1993. http://www.theses.fr/1993TOU20002.
Full textAbstract:
Une cinquantaine d'entrepreneurs du textile exportent leur importante producation en mediterranee orientale par l'intermediaire de marseille. Ce groupe social domine carcassonne et sa region, ce qui explique que ses membres s'efforcent d'entrer dans la noblesse. En fait, il semble bien que ces "fabricants" soient plutot des commercants que des industriels, ce qui expliquerait leur incapacite a passer du capitalisme commercial au capitalisme industriel et la disparition de cette activite au milieu du xixe siecle. Sur le plan culturel et politique, ces drapiers manifestent peu d'interet pour les idees novuelles de la fin du xviiie siecle, les manifestations artistiques ne les passionnent guere, et leur religion parait en general fort traditionnelleAbout fifty textile "manufacturers" export their important production to the east-mediterranean countries through marseille. This social group rules carcassonne and its region. That is the reason why its members endeavour to join the nobility. In fact, it appears that these "manufacturers" are merchants rather than industrialists : this could account for their inability to pass from the commercial to the industrial capitalism as well as the disappearance of this activity in the middle of the nineteenth century. On the cultural and political plane, these drapers don't feel personnaly involved in the new ideas of the late eighteenth century and they show little interest in the artistic events of period. As to religion, they seem to be generally very traditionalist
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Cousseau, Vincent. "Population et anthroponymie en Martinique du XVIIe s. à la première moitié du XIXe s. : étude d'une société coloniale à travers son système de dénomination personnel." Université des Antilles et de la Guyane, 2009. http://www.theses.fr/2009AGUY0299.
Full textAbstract:
Cette étude est un travail de démographie historique et d’anthroponymie portant sur les noms propres employés pour désigner les personnes durant l’époque coloniale esclavagiste, du XVIIe siècle à l’abolition de 1848 et ses suites immédiates. Le terrain d’étude retenu est l’espace Caraïbéen de colonisation française, particulièrement la Martinique, à partir de sources diversifiées, spécialement les registres des paroisses. Plusieurs niveaux d’analyse sont retenus : le niveau familial, le niveau infra-local (l’unité d’habitation), paroissial et enfin insulaire. Dans un premier temps sont présentés le champ d'étude, les sources et la méthodologie de l’enquête. La construction de la société martiniquaise est ensuite exposée avec l’examen du peuplement et de la structure socio-économique. L’organisation sociale est étudiée à partir des comportements démographiques et des relations sociales (structures familiales, métissage, parrainage) puis le système de prénomination est examiné à travers les modes d’attribution du nom de baptême ou de naissance. On dégage ainsi les similitudes et différences significatives du corpus de noms individuels en fonction des différentes catégories de population (Blancs, libres de couleur, esclaves). Les comportements de chaque groupe sont ensuite étudiés, en s’intéressant aux modalités de choix de ces noms, à leur diffusion et à leur emploi, à partir de l’examen des différents types de noms (noms de baptême ou d’état-civil, surnoms et sobriquets). L’analyse des résultats, en faisant émerger les lignes de solidarité, d’échanges et de tensions, s’insère dans l’étude du fonctionnement de cette société coloniale et de son système de relations socialesThis study is about historical demography and anthroponymy dealing with the proper nouns which were used to designate people during the colonial and slavery era, from the 17th century to the 1848 abolition. It focuses on the French Carribean colonial space and more specifically on Martinique, with diversified sources, especially parish registers. Different levels of analysis will be dealt with: the family level, the parish level and to finish, the island level. The first part presents the scope of the study, the sources and the methodology of the survey. The next one deals with the construction of the society of Martinique, the examination of the population and the colony’s socioeconomic structure. The social structure is analysed from the demographic pattern and social relations (the family structure, the mixing of people, the choice of godfathers and godmothers. ) In the light of these elements, the naming system is studied through the way the Christian name and the birth name were chosen to bring out the significant similarities and differences of the corpus of individual names according to the different groups of population (white people, free coloured people and slaves). Then, the habits of each group are studied, from the study of the different types of names (Christian names or birth names, common names and nicknames), focusing on the way they were chosen, on the way they spread and on the way they were used. Bringing out the lines of solidarity of exchange and of tensions, the analysis of the results fits into the study of the social relation system of this colonial society and the way it works
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Turcot, Laurent. "Le promeneur à Paris au XVIIIe siècle : construction d'une figure sociale." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0083.
Full textAbstract:
Au début du XVIIe siècle, se pratique dans la société parisienne une promenade dite "honnête". Réservée à l'élite, elle est, conformément à la civilité, un rituel de sociabilité mondaine. Se promener sert à "voir", mais surtout à "se faire voir". Cependant, à la fin du siècle, de nombreux bouleversements vont mener à la "fabrication" d'une nouvelle forme de promenade qui, délaissant les impératifs de la civilité moderne, se caractérise par l'individualisation et la subjectication du rapport à la ville. Cette transformation de l'appréciation et de l'appréhension de la Cité est rendue possible par la constitution d'une figure sociale qui va exprimer et définir cette nouvelle manière de se promener : le promeneur urbain. Se promener est un acte qui sert à appréhender la ville en provoquant chez le sujet un sentiment d'autonomie. Il y a individualisation de la pratique et de l'espace urbain. Il y a complémentarité, croisement et influence réciproque des discours et pratiques qui se mettent en place autour de la notion de la promenade, ils permettent de comprendre la genèse du comportement urbain du promeneurAt the begining of the 17th century, Parisian high society engaged in "honnete" promenade. A preserve of the elite, this promenade in all its civility, was a fashionable social ritual. It allowed a stroller to "see", and, most importantly, "to be seen". Yet, at the end of the century, various disruptions set in motion the construction of a new form of promenade. Casting aside the rules of modern civility, this new promenade granted a newly individualized and subjective relationship between the stroller and the city. This transformation of the strollers' appreciation for and perception of the city was made possible by the establishment of a new social role : the urban stroller. The act of promenading allows the stroller to take in the city all the while granting a sense of autonomy. There is an individualization of both the practice of promenading and of the urban space. There is an intersection, complementarity and mutual influence between the theory and practice of the promenade. This allows us to understand the genesis of the urban behavior of the stroller
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Bruzulier, Jean-Luc. "La société, les pouvoirs et la pauvreté : les hôpitaux généraux en Bretagne : (1676-1724)." Rennes 2, 1996. http://www.theses.fr/1996REN20033.
Full textAbstract:
La monarchie française, dans les années 1676, tente d'imposer le renfermement comme politique officielle d'assistance. Un groupe de dévots, héritier de la Compagnie du Saint-Sacrement se charge de sa diffusion. La Bretagne est la première province du royaume à bénéficier de la création des hôpitaux généraux. Durant les cinquante années qui suivent ce mouvement, les hôpitaux généraux vont perdre le rôle de centralisateur de l'assistance urbaine. Se refermant sur eux-mêmes, ces établissements vont devenir des lieux d'exclusion, coupant les pauvres de la sociétéThe French monarchy, in 1676, laid down the "enfermement" as wellfare political. Some pious men would like diffuse this reform. First generals hospitals (workhouses) were create in Brittany. During fifty years, the generals hospitals lost the role of urban wellfare centralizator. They shut again theyself and the poors was cut from the society
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Vigouroux, Bernard. "Chinon au XVIIIe siècle, étude sociale." Tours, 2005. http://www.theses.fr/2005TOUR2030.
Full textAbstract:
Chinon au XVIIIe siècle, est une petite ville qui s'est assoupie depuis la fin du Moyen Âge. C'est d'abord un centre administratif et judiciaire doté de toute la palette des juridictions d'Ancien Régime. La médiocre activité de production textile périclite. L'activité commerciale se limite à la vente des productions agricoles assez diversifiées des campagnes proches dans une étroite aire de diffusion. Le commerce au loin n'est pas l'activité motrice de la ville. Les élites ne se résument pas aux ordres priviligiés. Ce sont les officiers moyens, nobles et roturiers, qui en constituent l'essentiel. Les avocats, les médecins, quelques bourgeois et un ou deux négociants les complètent. Au total, elles représentent environ 5% des habitants. L'indépendance économique ainsi que l'activité professionnelle définissent les groupes moyens, le quart des habitants. Leurs cotes fiscales les placent au premier plan des contribuables. Le peuple, les deux tiers des habitants, comprend les journaliers, travailleurs non qualifiés, ainsi que les salariés et les domestiques. Une grande partie des artisans, pour la plupart intégrés dans des communautés, relève aussi du monde populaire. La pluriactivité de l'ensemble des membres du ménage est une obligation. Les mauvaises années, l'âge et le veuvage peuvent conduire à la mendicité. L'immobilisme conditionne la structure sociale, rendant impossible l'émergence de nouvelles élites capables de dynamiser la villeIn the 18th century, Chinon is a town that has been sound asleep since the beginning of the Middle Ages. It's first of all an administrative and judiciary town whose laws are inherited from the Ancien Régime. The poor textile production is in jeopardy. The main trade activity is in the sale of local agricultural products : although the production is diversified, it is not exported enough. Overcounty trade is not the driving activity of the town. The leading class is made of privileged orders, middle officers, noblemen, commoners, lawyers, doctors, a few bourgeois and one or two tradesman. They represent 5% of the inhabitants. The middle class is made of people who are economically independent and have a professional activity ; they represent 25 % of the inhabitants and are the most numerous tax payers. The other two-thirds of the inhabitants are the people : daily labourers, unskilled workers, wage-earners and servants. Most artisans, who belong to this class, are organised in communities. All family members need to have more than one activity. During hard years, old age and widow(er)hood may lead to pauperism. The lack of upward mobility is the main feature of this society ; this makes the emerging of a new leading class which could revive the town impossible
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Levasseur, Olivier. "Les usages de la mer dans le Trégor du XVIIIème siècle." Rennes 2, 2000. http://www.theses.fr/2000REN20045.
Full textAbstract:
Le présent travail a pour but d'étudier les usages de la mer sur les côtes du Trégor (de Pontrieux à Morlaix) au XVIIIème siècle. Le littoral est donc l'espace privilégié de cette recherche. Après l'avoir défini, nous nous penchons sur les espaces existant sur les côtes trégorroises, définis par les estuaires des rivières qui portent le nom de leur pôle principal (ex : rivière de Tréguier). Ces côtes, reconnues et étudiées dès le XVIIème siècle sont aménagées par l'homme : elles sont balisées et on projette d'y construire des ports en eaux profondes, mais on y réalise surtout des travaux portuaires. Le littoral trégorrois est aussi un espace de travail. On y pratique des activités agro-maritimes (parfois enjeux de pouvoirs), des pêches d'estran diverse. La pêche côtière la plus pratiquée est celle du maquereau. Le groupe des gens de mer officiellement recensé est très restreint. Les trafics maritimes du Trégor reposent sur une économie avant tout rurale dont on remarque certains produits (toiles, chanvres, lins, papiers, miel. . . ), mais aussi sur des réseaux (urbains, routiers, marchands et négociants). Ils nous apparaissent comme étroitement liés à la conjeoncture internationale. La guerre de cours est en baisse au cours du siècle. Ces trafics suivent des axes connus (Baltique, angleterre, Espagne), ou méconnus (Terre-Neuve, Amérique, Traite des noirs. . . ). Le littoral est un espace porteur de dangers dont il faut se défendre : le Trégor est intégré à un réseau de défense côtière (les milices et batteries garde-côtes) doté de deux points forts, le Château du Taureau et les Sept-îles. Ce réseau ne semble guère efficace. Le danger peut être également la guerre, l'épidémie ou le naufrage. En définitive, cette étude nous permet de comprendre que cet espace est profondément inséré dans l'espace français par le biais de ses activités liées à la mer
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Pitou, Frédérique. "Métiers et boutiques à Laval au XVIIIe siècle : place du groupe des marchands, artisans et ouvriers dans une ville textile." Le Mans, 1994. http://www.theses.fr/1994LEMAA001.
Full text
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Miffre-Viton, Marie-Laure. "Mobilité et sédentarité : itinéraires familiaux et évolution sociale et économique,le cas d'Orcemont au dix-huitième siècle." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2005. http://www.theses.fr/2005VERS002S.
Full textAbstract:
Orcemont, village d'Ile de France, présente, comme beaucoup d'autres, une population composée en grande partie de familles mobiles sur lesquelles nous possédons peu de renseignements. Afin de combler en partie cette lacune, la présente étude aborde l'analyse de la population du village sur un plan économique et social. Cette approche permet de recueillir des informations sur les chefs de famille dans leur ensemble tout en portant un regard particulier sur les Orcemontois éphémères ou d'adoption et notamment sur leur zone géographique de provenance, leur rythme de déplacement, leur niveau social et économique, leur fréquence de signature, ainsi que leur influence et leur intégration dans le villageOrcemont is a small village located in ' Ile de France '. Like many other villages in the region its population is composed mainly of mobile families about which we have little information. In order to address this deficiency, the following study tackles the analysis of the village population on an economic and social basis. This approach allows us to collect data about the heads of the household, as a whole while also collectiong more specific data on the transient 0rcemontois or 0rcemontois by adoption and especially which geographical area they come from, their rythm of migration, their ability to sign documents, their influence and integration in the village
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Pedrero, Jean-Pierre. "Assistance et charite a narbonne sous l'ancien regime (dix-septieme et dix-huitieme siecle)." Toulouse 2, 1989. http://www.theses.fr/1989TOU20069.
Full textAbstract:
Etude de l'evolution administrative et medicale de l'assistance hopitaliere a narbonne du dix septieme siecle au dix huitieme siecle. Au dix-huitieme siecle, la bienfaisance se substitue a la charite, les motivations religieuses restant tout de meme non regligeables. Influence grandissante de l'autorite centrale sur l'organisation sur l'organisation administrative et financiere des hopitaux du dix septieme au dix huitieme siecle. Attitude de la societe narbonnaise, de l'eglise, du conseil de ville face aux problemes de la maladie et de la mendiciteA study of the administrative and medical evolution of relief in hospitals in narbonne from the seventeenth to the eighteenth century. In the eighteennth century, wefare takes chart's place, yet religions motivations are not inconsidrable. Increasing enfluence of central authority on the financial and administrative organization of hospitals from the seventeenth to the eighteenth century. The attitude of narbonne seociety, of the cyhurch and of the town council towards disease and mendicity
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Pige, Frédéric. "Les seigneuries du Montargois au XVIIIe siècle : vie économique et rapports sociaux : les enseignements de la pratique notariale." Tours, 2007. http://www.theses.fr/2007TOUR2046.
Full textAbstract:
Les fiefs et seigneuries du Montargois témoignent au XVIIIe siècle d’une large diversité de situations. Ils se déclinent en des formes multiples auxquelles sont attachés les droits et des devoirs, plus ou moins étendus, régis par les coutumes de Lorris-Montargis et d’Orléans. Ces droits recouvrent deux réalités : une tradition féodale où la place éminente du seigneur est affirmée et une dimension financière qui fait de la terre noble un outil de production de richesses. Le droit de justice a quant à lui une place à part. A cette diversité de fiefs et seigneuries s’ajoute une grande variété de seigneurs puisque la propriété seigneuriale est accessible à tous. Ainsi, le marché des ventes de biens nobles est principalement animé par les élites laïques à la recherche des honneurs ou/et d’un investissement foncier. Contrairement à ce qui a été avancé par ailleurs, l’ancienne noblesse n’est pas dépouillée de ces terres mais elle connaît une extinction qui laisse la place vacante aux anoblis en quête d’intégration. Les demeures seigneuriales s’adaptent au goût du jour : les châteaux fortifiés perdent leurs attributs défensifs quand ils ne laissent pas entièrement place à une demeure alliant confort et prestige. L’exploitation financière des fiefs et seigneuries connaît elle aussi de nombreux changements qu’il convient de nuancer. Ainsi, l’augmentation générale des revenus résulte surtout de la hausse constante des prix des grains tout au long du siècle car l’introduction d’innovations techniques est encore trop rare. Le constat n’est pas le même concernant l’exploitation des droits seigneuriaux et féodaux. Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, un personnel spécialisé recherche, pour les recouvrer, tous les anciens droits et dus. Ses objectifs sont de réaffirmer la place éminente du seigneur, d’assurer la conservation de tous ses droits et d’accroître ses revenus et ceux de ses fermiers. Il est difficile d’effectuer un bilan financier et humain de ces opérations ; cependant, il semble bien qu’elles aient contribué à éloigner encore plus les seigneurs des communautés villageoises toutes entièresAn investigation into the 18th century fiefdoms and estates of Montargois reveals their particularly diverse historical situation. Widely ranging rights and obligations are found, due to the varied customs of two separate jurisdictions: Lorris-Montargis and Orleans. These rights are ensured by the presence of two realities: a feudal tradition asserting the influence of the lord, and a financial dimension which makes land an instrument of production and wealth. A separate right to justice holds an important place as well. The variety of lords contributes to the diversity of fiefs and estates, as anyone may become the owner of an estate. Thus, the nobles’ goods market is chiefly driven by laic elites, seeking honours and/or pursuing real-estate investments. In contrast to what other sources have suggested, old nobility is not divested from its land, but it slowly dies out, leaving a vacant space to newly initiated members striving for integration. Lordly dwellings are brought in line with current tastes and fortified castles lose their defensive attributes when they do not altogether give up their place to mansions combining comfort and prestige. The exploitation of fiefs and estates experiences numerous changes too, which must be qualified. The general increase in income results to a large extent from the constant rise in the procurement prices for cereals during the entire 18th century, as technical innovations remain scarce. The diagnostic is different concerning feudal and seigniorial rights. In the second half of the 18th century, dedicated personnel pursue their former rights and dues. Their purpose is to reassert the eminent role of the lords, to insure the conservation of all their rights and to increase the lords’ as well as their tenants’ income. It is a difficult task to present a financial and human balance of these operations. However, it can be observed that these elements contributed to the lords’ tendency to dissociate themselves from village life
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Pigoullié-Rodulfo, Isabelle. "L'organisation de l'assistance à Avignon de 1750 à 1830." Montpellier 3, 1986. http://www.theses.fr/1986MON30055.
Full textAbstract:
L'assistance est aujourd'hui une institution bien structuree dont la competence est a la charge de l'etat et des collectivites locales. Il m'est apparu interessant d'etudier la naissance de ce phenomene dans une ville comme avignon, wui au dix-huitieme siecle connait des difficultes economiques qui entraineront, par consequent une augmentation du nombre de mendiants et de pauvres. Par ailleurs, avignon qui subit tout au long de l'ancien regime l'influence francaise, sera rattachee definitivement a la france en 1793. La prosperite de la ville est fortement menacee avec le concordat conclu en 1734 avec la france qui lui interdit desormais la culture du tabac et la fabrication des toiles peintes. Ces problemes economiques se repercuteront sur la demographie de la ville puisque la population du comtat venaissin et d'avignon restera stable jusqu'au debut du dix-neuvieme siecle. Avignon est une ville qui conserve un aspect agreable et possede une societe fort brillante. De nombreuses aumones ont ete creees depuis le moyen-age pour accueillir les passants. Au dixhuitieme siecle, il subsiste seulement quelques etablissements specifiques. L'hopital ste marthe a connu tout au long du dix-huitieme siecle des transformations et des amenagements importants. L'aumone generale, fondee le 1er juillet 1592 se consacre essentiellement a l'accueil des mendiants et des pauvres. L'hospice des insenses est cree en 1681 et la gestion en est assuree par les penitents noirs de la misericorde. Par ailleurs, plusieurs maisons s'occupent des filles et des femmes qui sont enfermees par leur famille: l'oeuvre du bon pasteur et des recluses, les filles de la garde et la congregation de la propagande. .Today assistance is well structured insitution whose competence belongs to the state and the local government. Il seemed interesting to me to study the birth of this phenomenon in a town such as avignon, which knows economical problems during the eighteenth century which consequently will lead to an increase of the number of the beggars and the poor. Moreover, avignon, which is under a french ascendancy all along the old reime, will be definitely connected with france in 1793. The prosperousness of the town is greatly threatened with the concordat, settled in 1734 with france, which henceforth forbids it to grow tobacco and make prints. Those economical problems will have consequential effects on the town demography since the population of the comtat venaissin and avignon will remain steady until the beginning of the nineteenth century avignon is a town which keeps a pleasant appearance and has a very brillant society. Many hospitals have been created since the middle-age to shelter the passers-by. In the eighteenth
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Letiembre, isabelle. "Maîtres d'oeuvre et commanditaires de la demeure privée en Bretagne au XVIIIe siècle : les constructions du bassin rennais et de l'arrière-pays malouin." Rennes 2, 2000. http://www.theses.fr/2000REN20015.
Full textAbstract:
Au XVIIIe siècle en Bretagne furent édifiées bon nombre de demeures privées, essentiellement l'initiative des parlementaires et des négociants. Il était nécessaire dans un premier temps de l'interroger sur les maîtres d'oeuvre -ingénieurs des ponts et chaussées et architectes locaux- chargés de donner des projets puis de construire ces édifices ; il apparaît clairement que ces personnes étaient réunies au sein d'un groupe socioprofessionnel jusqu'alors méconnu : formation, outils de travail, conditions financières, relations professionnelles, vie sociale, liens familiaux. . . Les parlementaires bretons, appartenant par ailleurs majoritairement à la vieille noblesse de la province de Bretagne, et les négociants malouins fraichement anoblis, furent les principaux commmanditaires des constructions privées, que ce6 soient les résidences de campagnes ou les hôtels particuliers. Leur appartenance à une même catégorie sociale, leurs nombreuses relations familiales et amicales favorisa au sein de ce groupe un sentiment de caste. Malgré tout la part de leur fortune qu'ils consacrèrent à ces réalisations ne fut pas forcéément importante. L'architecture du siècle des Lumières en Bretagne s'en ressent : nous n'avons pas affaire dans cette province à de véritables programmes architecturaux. Les édifices du département actuel de l'Ille-et-Vilaine présentent certes les caractéristiques générales de l'architecture française du XVIIIe siècle mais ne s'en démarquent pasIn the 18th century in Brittany a good number of private residences were erected mainly initiated by members of Parliament and merchants. First it was necessary to wonder about the initiators of the project -civil engineers and local architects- in charge of giving plans and of building these edifices ; it clear y appears that these persons where gathered within a socioprofessional group unrecognized until then : training, tools, financial conditions ; professionnal relationships ; social life ; family links. . . The Breton members of Parliament -who moreover belonged essentially to the old nobility of Brittany- and the freshly ennobled merchants of Saint-Malo where the main owners of these private edifices- country et private mansions. The fact that they belong to the same social category and friendly relations favoured the awareness of a cast within these groups. However the part of their fortune that they devoted to this realisations was not necessarily important. It is telling of the architecture of the Age of the Enlightment in Brittany : we are not faced with real architectural programms in the province. The edifices of the actual region of Ille-et-Vilaine certainly show the general characteristics of the French architecture of the 18th century but don't particularly distinguished themselves
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Cérino, Christophe. "Sociétés insulaires, guerres maritimes et garnisons : Belle-Île-en-Mer au siècle de Louis XV." Rennes 2, 2001. http://www.theses.fr/2001REN20005.
Full textAbstract:
A l'aube du règne de Louis XV, le domaine royal s'agrandit d'une seigneurie de quelques 8500 hectares, jetées dans l'océan Atlantique en avant poste du littoral. Point d'atterrage des vaisseaux venant des Indes ou des Antilles, sur le chemin des caboteurs reliant ports et arsenaux de l'Atlantique, Belle-Île-en-Mer acquiert une dimension stratégique de premier ordre. Deuxième île métropolitaine du royaume et la plus grande de Bretagne, elle est devenue en une centaine d'années une place fondamentale aux yeux du pouvoir central. Ce passage sous la coupe royale se fait certes au niveau administratif, mais avant tout par une militarisation intensive du site, dont nous tentons d'apprécier les conséquences socio-économiques et la rupture dans la longue durée insulaire. Sous la pression récurrente de l'événement, nouant des rapports complexes avec la terre et la mer, la société belliloise laisse apparaître des micro-identités, dont cette thèse cerne minutieusement les contours, pour aboutir à une proposition de modèle systémique des sociétés insulaires et littoralesIn the early years of Louis XV's reign, the royal domain expanded with the acquisition of a seigniory of about 8500 hectares, an outpost of the littoral cast in the Atlantic Ocean. The harbour of ships sailing from India or the West Indies, Belle-Ile-en-Mer was on the route of coasters connecting the french ports and arsenals of the Atlantic Ocean : it thus acquired a momentous strategic dimension. The second metropolitan island in the whole kingdom, the largest one in Brittany, it became, in the course of an odd hundred years, an outstanding position in the eyes of the central power. The tranfer to royal rule indeed occurred at an administrative level ; but it was mostly characterised by intensive militarisation of the site. It is the object of the present work to appraise the latter's social and economic consequences and the gap it brought about in the long-term history of the island. The recurrent pressure of events entailed intricate relationships beween sea and mainland ; accordingly, the social framework of Belle-Ile reveals micro-identities the outlines of which are minutely tackled in the present doctoral thesis so as to put forward a systemic model of island and littoral societies
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Plourde, Andrée-Anne. "La circulation des enfants abandonnés en Lorraine à la fin du XVIIIe siècle." Thesis, Université Laval, 2014. http://www.theses.ulaval.ca/2014/30622/30622.pdf.
Full textAbstract:
Vers la fin du XVIIIe siècle, la France subit une hausse majeure de l’abandon d’enfants. En 1774, Louis XVI accepta l’édification d’une institution visant à la protection des enfants abandonnés en Lorraine, l’Hôpital des enfants trouvés de Nancy. Cet établissement fut avant tout un lieu de transit. Cela engendra une importante circulation des enfants trouvés. Notre analyse, qui s’appuie essentiellement sur le fonds d’archives H-dépôt 5 (1-37) - Hospice St-Stanislas (Nancy), porte sur ce phénomène. Elle traite des parcours de vie des enfants délaissés qui furent admis à l’hôpital en 1774 et 1775. Notre recherche vise à saisir les raisons ayant provoqué cette mobilité infantile et à mettre en lumière les différents aspects de la circulation des enfants abandonnés en Lorraine. Dans cette étude, nous montrons que les difficultés vécues par l’établissement furent responsables des multiples déplacements des enfants trouvés et qu’elles influencèrent directement leurs trajectoires de vie.
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Lamy, Jérôme. "Archéologie d'un espace savant : l'observatoire de Toulouse aux 18e et 19e siècles : lieux, acteurs, pratiques, réseaux." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0023.
Full textAbstract:
L'étude de l'observatoire de Toulouse, de sa fondation en 1734 au départ , en 1908, de Benjamin Baillaud, le directeur qui a parachevé les réformes de la IIIe République, permet de saisir, à travers les différents régimes de savoirs qui se déploient successivement, les évolutions d'un espace savant dans ses multiples dimensions. Les mutations de la figure de l'astronomie, des espaces d'observation et des outils techniques constituent un premier axe d'analyse pour saisir le processus historique en cours. L'examen des pratiques savantes, des gestes de l'observateur à la publication des résultats, permet de repérer les processus de validation des résultats obtenus. Enfin, les astronomes toulousains du 18e et du 19e siècles s'inscrivent à la fois dans la cité savante et dans la cité garonnaise : par leur volonté de s'y intégrer ils en révèlent les modes d'accès et les tensions qui s'instaurent entre la science et la demande sociale. Le passage d'un régime de savoirs à un autre est visible dans chacune des dimensions de l'espace savant. Des continuités partielles permettent de faire le lien et assurent la pérennité de l'observatoireThe study of the observatory of Toulouse, of its foundation in 1734 at the departure, in 1908, of Benjamin Baillaud, the director who completed the reforms of the third republic, allows to apprehend, through the various regimes of knowledge which are successively spread, the evolutions of a place of knowledge in its multiple dimensions. The changes of the figure of the astronomer, of the spaces of observation and the technical tools constitute a first axis of analysis to discern the historical process in progress. The examination of the scientific practices, of the gestures of the observer to the publication of the results, makes it possible to locate the processess of validation of the achieved results. Finally the Toulouse astronomers of the 18th and 19th centuries fit at the same time in the scientific community and the "garonnaise" city : by their will to be integrated into it, they reveal the access modes and the tensions which are established between science and the social request. The transition from a regime of knowledge to another is visible in each dimension of the place of knowledge. Partial continuities make it possible to establish the link and ensure the permanence of the observatory
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Abdela, Sophie. "Formes et réformes : la prison parisienne au XVIIIe siècle." Thesis, Normandie, 2017. http://www.theses.fr/2017NORMC012/document.
Full textAbstract:
On sait bien peu de choses sur la prison parisienne du XVIIIe siècle. Si les historiens ont été fascinés par le pénitencier du XIXe, ils ont largement négligé la geôle d’Ancien Régime. La période n’a pas été entièrement ignorée, bien sûr : elle voit naître les écrits de Beccaria qui remettent en cause le régime des supplices et qui mettent en branle la réforme pénale. C’est aussi le temps du Grand Renfermement des pauvres et des asociaux dont l’Hôpital général et le dépôt de mendicité sont les plus nettes matérialisations. Mais, là encore, la prison, qui faisait pourtant partie intégrante de la procédure judiciaire de l’époque, a été écartée. Le présent travail vise à combler une partie de cette béance en explorant le monde de la prison prépénale dans le Paris du XVIIIe siècle. Bien loin de constituer un objet isolé, cette geôle ordinaire doit être intégrée à part entière dans l’histoire carcérale, celle-là même qui mène jusqu’au pénitencier.La démonstration s’articule en trois grandes parties entre lesquelles les liens sont nombreux. La première prend pour assise la structure de la prison : sa charpente, ses bâtiments, sa constitution matérielle. Elle aborde les établissements d’enfermement d’abord et avant tout comme des objets tangibles et concrets. La seconde partie quitte la structure de la prison parisienne pour plonger dans ses circuits financiers. Il s’agit d’explorer deux grandes questions : d’où vient l’argent et où va-t-il? Finalement, la troisième partie pénètre plus en profondeur le monde carcéral en ciblant les hommes qui la composent: la prison est aussi faite de relationsWe know very little about the Parisian prison of the XVIIIth century. Historians have been fascinated by the XIXth century penitentiary but they have largely neglected the Ancien Régime prison. The period was not entirely ignored, of course: it sees the birth of Beccaria's writings which question the relevance of physical punishment and set in motion the penal reform. It's also the time of the Grand Renfermement of paupers and asocials, of which the Hôpital général and the dépôt de mendicité are the clearest incarnations. However, the prison, which was an integral part of the judicial procedure, was discarded. The present research aims to fill a part of this gap by exploring the world of prepenal prison in XVIIIth century Paris. Far from forming an isolated object, this Ancien Régime jail must be fully integrated in the history of prisons which leads all the way to the penitentiary.The demonstration is articulated in three parts between which the links are numerous. The first takes as its basis the structure of the prison, its framework, its buildings, its material constitution. It addresses the detention facilities first and foremost as tangible and concrete objects. The second part leaves the structure of the Parisian prison to dive into its financial circuits. It explores two large questions: where does the money come from and where does it go? Finally, the third part penetrates even deeper in the prison world by targeting the men who compose it. The prison, after all, is made up of human relations
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Charpentier, Emmanuelle. "Le littoral et les hommes : espaces et sociétés des côtes nord de la Bretagne au XVIIIe siècle." Phd thesis, Université Rennes 2, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00458863.
Full textAbstract:
L'étude des côtes nord de la Bretagne au XVIIIe siècle montre que les sociétés du littoral existent bel et bien. Leur spécificité repose sur une situation d'interface entre deux milieux différents, la terre et la mer. Bien que l'horizon terrestre soit valorisé, l'horizon maritime n'est jamais négligé en raison de ses ressources abondantes et gratuites. Il peut être pleinement assumé, dans les places portuaires, ou se retrouver subordonné à l'horizon terrestre dans les paroisses plus rurales du littoral : la maritimisation du littoral nord de la Bretagne est inégale et varie dans le temps et dans l'espace. Néanmoins, le littoral et ses ressources sont convoités et sont devenus au XVIIIe siècle un véritable enjeu au coeur de luttes de pouvoir menées à différentes échelles. En dépit des contraintes induites par sa position de frontière, notamment l'exposition aux incursions de l'ennemi, l'Anglais, le littoral est approprié par ses habitants et pleinement intégré à leur environnement familier : il fait l'objet d'usages et de pratiques spécifiques, y compris de loisirs. Ces sociétés du littoral se distinguent également par la présence d'un groupe hétérogène et minoritaire, entretenant un rapport direct avec la mer : les marins, qui toutefois, demeurent des terriens dans l'âme. Les différentes facettes de ces sociétés du littoral, abordées dans cette analyse, montrent cependant qu'elles ne sont pas si différentes des sociétés de l'intérieur, composées de « ceux qui ne fréquentent pas la mer ». Si les sociétés du littoral forment bien des sociétés à part, dans le royaume de France, elles restent fondamentalement des sociétés de l'Ancien Régime
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Genand, Stéphanie. "Le modèle libertin et la fin de l'Ancien Régime, 1782-1802." Paris 4, 2002. https://acces.bibliotheque-diderot.fr/login?url=https://www.liverpooluniversitypress.co.uk/doi/book/10.3828/9780729408677.
Full textAbstract:
Cette thèse tente de souligner l'existence d'un lien entre l'esthétique libertine, telle qu'elle apparaît sous la Régence, et l'abolition des principes de l'Ancien Régime. Le libertinage est en effet indissociable de l'aristocratie, puisqu'il naît dans les milieux mondains des années 1730, et dans les cercles de cette noblesse oisive qui se consacre à la séduction. Il faut donc s'interroger sur le devenir de cette esthétique au tournant du siècle, lorsque la Révolution et avant elle la progression des valeurs bourgeoises amènent à nuancer, sur tous les plans, les prérogatives de l'aristocratie. Le roman libertin évolue en effet mais ne disparaît pas. La notion de " modèle " tente alors de rendre compte de sa présence diffuse, concurrencée par d'autres esthétiques et d'autres fonctionnements littéraires. Lorsque l'Ancien Régime bascule, le roman libertin subsiste, même sous une forme hybrideThe object of this thesis is to highlight the existence of a connection between the libertine aesthetics, as it appears under the Regency, and the abolition of principles inherited from the Ancien Régime. Indeed libertinage cannot be dissociated from the existence of aristocracy, as it appears in mondain circles in the 1730s, and among idle nobles who practice the art of seduction. It is worth examining the evolution of the libertine aesthetics at the turn of the century, in a context where the French Revolution, and before that stronger values of the bourgeoisie, both tend to question all aspects of the aristocracy's prerogatives. .
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Roux, Pascal. "Société militaire, société civile à Toulouse au XVIIIème siècle : de l'Ancien Régime à la Révolution (vers 1740-1799)." Toulouse 2, 1998. http://www.theses.fr/1998TOU20029.
Full textAbstract:
Toulouse, qui comptait parmi les principales villes administratives de province au XVIIIème siècle, n'eut que peu de contacts directs avec l'institution militaire avant 1792. Cette dernière intervient dans la vie de la cite a trois niveaux essentiellement. À partir de la guerre de succession d'Autriche, on constate que l'armée devient l'instrument privilégié de l'État dans sa lutte contre l'autonomisme municipal. Elle est au centre également des débats sur la sécurité qui agitent la France des Lumières. Cela s'est traduit dans la "ville rose" par une militarisation du guet, qui passe progressivement sous le contrôle du commandant en chef de la province, au grand dam des capitouls. Sur ces deux aspects, la Révolution n'a fait que parachever l'œuvre entreprise par les Bourbons. Enfin, et surtout, Toulouse est à la fois point de départ de carrières militaires et pôle d'attraction pour les militaires en congé ou retirés du service. Les officiers toulousains, sur qui nous avons focalisé notre attention, se trouvent dans une position doublement inconfortable. Leurs carrières furent généralement médiocres en raison de plusieurs handicaps : noblesse peu ancienne, isolement, éloignement de la capitale. À Toulouse, ils sont éclipsés par les magistrats du parlement qui dominent la vie culturelle, intellectuelle ou mondaine locale. Pour peser dans la cite, ils cherchent donc à contrôler certains lieux de sociabilité, voire à en créer de nouveaux. Durant la Révolution, la plupart d'entre eux émigrèrent ou abandonnèrent le service, laissant la place à une nouvelle élite militaire, composée en majorité d'anciens soldats. S'ils brillèrent plus que leurs prédécesseurs sur les champs de bataille, les officiers républicains disparaissent totalement du devant de la scène toulousaine en raison de la modestie de leurs originesToulouse which ranked among the main administrative provincial cities in the eighteenth century had only few direct contacts with the military institution before 1792. This institution played a part at essentially three levels in the life of the city. From the war of succession in Austria onwards, the army became the favoured instrument of the state in its fight against the municipal craving for autonomy. It was also at the centre of the debate about security which troubled France during the age of the Enlightment. In the "Pink city", this meant a militarization of the watch which gradually came to be controlled by a commander-in-chief of the province, to the great displeasure of the "Capitouls". Concerning these two aspects, the revolution did but put the finishing touches to the work started by the bourbons. Last but not least, Toulouse was at the same time the starting point of military careers and a centre of attraction for soldiers on leave or retired from service. The officers in Toulouse, on whom we have focused our essay, were in an uncomfortable situation for two reasons. Their careers were generally second-rate because of several drawbacks: recently acquired nobility, isolation, distance from the capital city. In Toulouse, they were overshadowed by the magistrates of the parliament who controlled the local cultural, intellectual and social life. Therefore, in order to carry some weight in the city, they tried to control some places of sociability or even to create new ones. During the revolution, most of them emigrated or left service, leaving room for new military elite, mainly composed of former soldiers. Although the republican officers stood out on the battlefields more than their predecessors, they disappeared completely from the foreground of the Toulouse scene because of their humble origins
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Burstin, Haim. "Une révolution à l'oeuvre : le faubourg Saint-Marcel (1789-1794)." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010644.
Full textAbstract:
Cet ouvrage est la reconstruction de la vie politique d'un quartier de Paris - le faubourg Saint-Marcel - sous la révolution. L'hypothèse historiographique de départ a été celle de pousser plus loin et plus en profondeur l'étude sur Paris révolutionnaire en essayant de démontrer toutes les potentialités d'une approche monographique pour compenser les importantes lacunes ouvertes dans les archives par les incendies de 1871. Sur le sillage des grandes thèses des années 50 et 60 consacrées à la révolution parisienne, mais en changeant d'échelle, il a été possible de dilater la chronologie pour envisager une relecture verticale de toute la période comprise entre quatre-vingt-neuf et thermidor. Le choix du faubourg Saint-Marcel n'a pas été neutre : il s'agit d'un endroit renomme au XVIIIeme siècle pour sa condition de pauvreté et bientôt célébré pour son tempérament intensément révolutionnaire. D'où la possibilité d'approfondir un aspect spécifique : le comportement politique des couches populaires, saisi dans le microcosme d'un seul quartier ou la politique révolutionnaire atteint la vie quotidienne des individus en les conditionnant à fond. Cette recherche se fonde en amont sur un ouvrage consacré préalablement par l'auteur à la connaissance de ce quartier vers la fin de l'ancien régime, ce qui a permis d'ancrer solidement l'étude politique dans un contexte sociale et d'analyser en particulier le rapport entre ces deux domaines. Néanmoins il n'a pas été simplement question de rassembler des éléments destines à enrichir l'histoire générale de la ville, mais au contraire de recomposer une réalité douée de sa propre personnalité et d'un rythme spécifique de pulsation. La révolution trouve ici en effet une dynamique souvent différente et originale par rapport à celle qu'on s'y attendrait, car la chronologie des césures tend à s'adapter aux spécificités locales; les principaux évènements politiques se manifestent donc sous forme d'épisodes, de querelles ou de conflits spécifiques qui deviennent souvent représentatifs d'une modalité précise de percevoir et assimiler l'évènement.
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Pellas, Frédéric. "Misère et charité : une économie de l'assistance dans les diocèses d'Embrun et de Gap de 1600 à 1800." Thesis, Université Grenoble Alpes, 2020. http://www.theses.fr/2020GRALH015.
Full textAbstract:
Ce travail examine les processus de pauvreté, de charité et d’assistance dans les diocèses d’Embrun et de Gap de 1600 à 1798 selon trois axes. Le premier est centré sur les formes de pauvreté soit celles relatives au territoire, aux individus et à la collectivité. Les catégories de pauvres se répartissent entre ceux qui avaient un domicile, les mendiants et les ressortissants en provenance d’États Italiens en s’interrogeant notamment sur leurs formes de mobilité. Les aspects financiers en lien avec la pauvreté sont le paiement de la capitation, les professions et les travaux. Le deuxième axe est consacré à l’étude des structures de secours ; les évolutions de celles du milieu urbain furent les plus importantes car elles purent s’appuyer à la fois sur des tissus économiques et des réseaux socio-professionnels. A partir de la seconde moitié du XVIIe siècle, les directives royales mirent en place des hôpitaux généraux qui tendirent à se distinguer des structures du milieu rural ; dans celui-ci, structures civiles et structures d’inspiration religieuse constituèrent deux catégories différentes et complémentaires. Le troisième axe a pris en compte des enjeux posés par les populations marginales, soit les protestants et les populations mobiles. L’enjeu confessionnel fut centré autour de la confessionnalisation de la charité jusqu’en 1685, puis de la confessionnalisation de l’assistance après cette date. Le territoire fut également une constante préoccupation des représentants du pouvoir royal envers les mendiants, les vagabonds, les pélerins et les bohémiens. Enfin, ce travail se clot par une réflexion sur les mutations et les permanences des formes de charité dans le département des Hautes-Alpes à partir de 1789, les formes institutionnelles s’étant substituées aux initiatives civiles ou ecclésiastiques d’Ancien Régime. La lutte contre la mendicité et le vagabondage fut remplacée par la loi de 1791 qui associait vagabondage et brigandage, toutefois la mise en place du passeport illustre la place prépondérante que le territoire continuait d’occuper en Haut-Dauphiné à la fin du XVIIIe siècleThis work examines the processes of poverty, charity and assistance in the dioceses of Embrun and Gap from 1600 to 1798 along three axes. The first focuses on the forms of poverty, i.e. those relating to the territory, individuals and the community. The categories of the poor are divided into those who had a home, beggars and nationals from Italian states, with particular attention being paid to their forms of mobility. The financial aspects related to poverty are the payment of capitation, professions and work. The second axis is devoted to the study of relief structures; the evolution of those in the urban environment was the most important because they were able to rely on both economic fabrics and socio-professional networks. From the second half of the 17th century onwards, royal directives established general hospitals, which tended to differ from the structures in rural areas; in the latter, civil structures and religiously inspired structures constituted two different and complementary categories. The third axis took into account the challenges posed by marginal populations, i.e. Protestants and mobile populations. The denominational issue was centred around the confessionalization of charity until 1685, and then the confessionalization of assistance after that date. The territory was also a constant preoccupation of the representatives of the royal power towards beggars, vagrants, pilgrims and gypsies. Finally, this work ends with a reflection on the changes and permanence of forms of charity in the Hautes-Alpes department from 1789 onwards, as institutional forms replaced the civil or ecclesiastical initiatives of the Ancien Régime. The fight against begging and vagrancy was replaced by the law of 1791, which associated vagrancy and banditry, however the introduction of the passport illustrates the predominant place that the territory continued to occupy in Haut-Dauphiné at the end of the 18th century
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Couture, Rachel. ""Inspirer la crainte, le respect et l'amour du public" : les inspecteurs de police parisiens, 1740-1789." Thèse, Caen, 2013. http://www.archipel.uqam.ca/5599/1/D2465v1.pdf.
Full textAbstract:
L'étude des inspecteurs de police parisiens du XVIIIe siècle est négligée par l'historiographie, hormis par quelques travaux d'histoire traditionnelle qui en dressent un sombre portrait et d'autres d'histoire sociale des années 1980 qui l'abordent indirectement. Afin de combler cette lacune, la présente enquête se consacre à la compréhension de l'organisation du métier à compter de 1740, moment de la refondation de la compagnie des inspecteurs de police, jusqu'en 1789, celui de sa dissolution. L'intérêt d'étudier l'évolution de son fonctionnement professionnel est manifeste dans un contexte de réorganisation policière au long cours, qui s'inscrit dans le sillage de la création du guet (1666), de la lieutenance de police (1667) et des inspecteurs de police (1708). Trois pôles d'étude structurent la démonstration de la professionnalisation des inspecteurs de police, chacun correspondant aux aspects principaux de la définition de ce processus : primo, l'affermissement des modalités d'accès au métier et la stabilisation de son organisation interne; secundo, la normalisation des pratiques et la constitution de savoirs policiers spécifiques; tertio, la légitimation des personnels et de leur action. En premier lieu, l'approche prosopographique des 80 inspecteurs de police en service entre 1742 et 1789 figurants dans l'Almanach royal relève le resserrement des exigences professionnelles au moment de l'entrée en fonction. Mettant à profit un corpus étendu d'archives administratives, notariales et réglementaires, l'enquête dresse le portrait socioprofessionnel des inspecteurs de police d'après 1740, distincts de leurs homologues du début du siècle. Ainsi, l'amélioration concrète de la sélection des recrues, la codification de la formation et des itinéraires professionnels, et l'augmentation des revenus étayent l'argument de la respectabilité accrue des inspecteurs de police et de la régulation de leur organisation après 1740. En second lieu, la spécialisation des pratiques témoigne de la codification de l'exercice du métier d'inspecteur de police hors des cadres du droit. Les diverses dimensions du processus de spécialisation policière induisent en effet son affranchissement progressif de la justice. Le développement des bureaux et des départements de police ainsi que le mouvement de répartition des tâches et de définition de savoirs policiers spécifiques participent à la rationalisation du service. Appréhendée à travers les archives du département de la sûreté, l'étude a relevé le rôle central joué par ces inspecteurs spécialistes tant dans le système d'information bureaucratique que dans la production de l'enregistrement, de mieux en mieux formalisé. L'établissement de leurs pratiques a aussi permis de cerner la collégialité de leur action, système qui assure la permanence et l'efficacité du service par le partage des informations et des revenus. Leurs interactions avec les commissaires au Châtelet, pour leur part, s'harmonisent suivant la codification du protocole de travail et de la clarification de la répartition des tâches. Plutôt que concurrents, ces officiers s'avèrent complémentaires. L'inspecteur s'occupe des enquêtes préliminaires, en amont de l'instruction judiciaire, alors que le commissaire légalise la procédure. En troisième lieu, les mesures de légitimation des inspecteurs de police déployées par les autorités composent le dernier aspect de l'analyse du processus de professionnalisation. L'examen montre que la majorité des moyens employés cherche à répondre aux critiques naguère adressées aux inspecteurs de police, qualifiés d'occultes, d'autoritaires et de distants de la population. La militarisation des inspecteurs de police, l'ancrage dans leur quartier d'affectation, l'insertion communautaire et l'encadrement disciplinaire concourent non seulement à la régulation professionnelle d'un corps d'officiers de police en quête de légitimité, mais marquent aussi leur plus grande acceptation au fil de la seconde moitié du XVIIIe siècle. Les inspecteurs de police cherchent ainsi à se faire reconnaître et semblent généralement y parvenir après avoir jugulé la crise de l'émeute des enlèvements des enfants en 1750. La préservation de l'image de la police passe également par la répression des manquements envers ses représentants. L'analyse suggère que les inspecteurs de police constituaient une cible secondaire de la hargne populaire, qui est davantage dirigée envers leurs subalternes. Au final, l'examen du métier des inspecteurs de police parisiens de la seconde moitié du XVIIIe siècle lève le voile sur leur professionnalisation graduelle, ce qu'avait occulté la légende noire distillée par les pamphlétaires au tournant de la Révolution. Au-delà de cette image caricaturale des inspecteurs de police, les transformations professionnelles s'avèrent considérables sur les trois fronts examinés. L'organisation interne se régularise, les méthodes de travail se codifient et se spécialisent et leur reconnaissance s'affirme, ce qui atteste la solidification progressive de leur assise professionnelle au fil du siècle.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Police, Paris, XVIIIe siècle, Inspecteur de police, Sûreté, Professionnalisation
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Ouellet, Marie-Ève. "L'envers de l'immigration coloniale : le retour en France des habitants du Canada (1632-1750)." Master's thesis, Université Laval, 2008. http://hdl.handle.net/20.500.11794/19538.
Full text
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Chu, Hui Ming. "Tableau de la Chine au XVIIIe siècle dans les "Lettres édifiantes et curieuses"." Grenoble 3, 1997. http://www.theses.fr/1997GRE39033.
Full textAbstract:
Les lettres et documents adresses de chine par les jesuites francais entre les annees 1699 et 1820 (lettres edifiantes et curieuses, publiees sous la direction de m. L. Aime-martin, paris, 1843, t. Iii, et t. Iv), fournissent une importante documentation sur l'empire chinois au xviiie siecle. Ces correspondances, qui proviennent aussi bien de pekin que des capitales ou autres cites des provinces, montrent l'attitude des missionnaires vis-a-vis du pouvoir imperial. Elles sont non seulement indispensables pour la connaissance du christianisme dans ces regions - implantation de l'eglise catholique, developpement, persecutions -, mais fournissent aussi une contribution originale a divers aspects de l'histoire de la chine : 1) l'empereur et sa cour, administration centrale et armee ; administration provinciale et locale ; 2) traditions religieuses chinoises, autres religions presentes en chine (islam, judaisme) ; 3) justice, tribunaux et peines ; 4) education et ecoles ; 5) artisanat, paysannerie et crises economiques ; 6) aspects de la vie sociale, organisation et role de la famille. On note en particulier des informations precises sur l'apport scientifique (medecine, geographie, astronomie, mathematiques) des jesuites envoyes de paris par l'academie des sciencesThe letters and documents sent from china by french jesuits between 1699 and 1820 (lettres edifiantes et curieuses, published under the direction of m. L. Aime-martin, paris, 1843, t. Iii, and t. Iv), provide useful information on the chinese empire in the 18th century. These letters, which come from beijing as well as provincial capitals or other minor cities, reveal the attitude of missionaries as regards imperiam power. Not only are they indispensable for the awareness of christianism in these regions through the establishment of the catholic church, its development, the persecutions it underwent, but they also provide a unique contribution concerning various features of chinese history : 1) the emperer and his court, the central administration and the army, the local and provincial administration; 2) chinese religions traditions other religions existing in china (islam, judaism); 3) justice, courts and punishment; 4) education and schooling; 5) handcrafts, country life and economic crises; 6) aspects of social life, the organisation and role of the family. One notes particularly precise information on the scientific contribution in the fields of medicine, geography, astronomy and mathematics by jesuits sent from paris by the academie des sciences
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Streletski, Gérard. "Hector Berlioz et Edme-Marie-Ernest Deldevez : étude comparée de leur formation et de leur insertion dans la société du XIXe siècle (1803-1897) : contribution à l'histoire sociale de la musique en France." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1995PA040197.
Full textAbstract:
Sous le titre Hector Berlioz et Edme-Marie-Ernest Deldevez : étude comparée de leur formation et de leur insertion dans la société du XIXe siècle (1803-1897), c'est, en France, l'une des premières tentatives de biographies comparées qu'on trace. Elle touche deux compositeurs et chefs d'orchestre du siècle romantique. A travers cette contribution à l'histoire sociale de la musique en France qui s'appuie fermement sur la chronologie historique, on rend compte des éléments constitutifs de la formation et de l'insertion de deux musiciens éminents dans le cadre même de la société où ils évoluèrent. En outre, pour le second d'entre eux, de nos jours à peu près inconnu, il s'agit de la première monographie d'importance qui lui ait jamais été consacrée. Pour l'autre, reflet presqu'a lui seul du romantisme musical français, c'est une révision, parfois non sans surprise, quant aux clichés dont il est, le plus souvent, l'objet. L'un éclaire l'autre. De la naissance de Berlioz (1803) à la mort de Deldevez (1897), pratiquement un siècle s'écoule durant lequel la société française née de la révolution se construit, s'organise et se déchire tour à tour. C'est dans ce contexte, fondamental pour eux, que Berlioz, nouveau Cellini, façonne un œuvre où son génie volcanique se saisit de toute opportunité pour édifier un destin dont témoigne la postérité. C'est là aussi que Deldevez, élève de Berton, Habeneck et Halévy, en même temps qu'ami de Gounod et Ambroise Thomas, bâtit une carrière qui le voit diriger la Société des concerts, inaugurer le Palais-Garnier et, plus encore, devenir le premier pédagogue officiel de la direction d'orchestre, prosélyte de la musique de son ainé. Celui-ci demeure, celui-là était oublié. Le catalogue raisonne de son œuvre musical est joint à l'ouvrage principalUnder the title Hector Berlioz and Edme-Marie-Ernest Deldevez : compared study of their training and of their insertion in the 19th century society (1803-1897), this is in France one of the first attempts that can be found of compared biographies. It concerns two composers and conductors from the romantic century. Through this contribution to the social history of music in France which leans firmly on historical chronology, it reports the constructive elements of the training and insertion of two outstanding musicians in the true setting of the society that they moved in. Furthermore for the second one of them, who is today almost unknown, this is the first important monograph that has ever been dedicated to him. The other musician, who is almost the only reflect of the romanticism of French music, this is a revision, sometimes not without surprises, as for the clichés that he is more often the subject of. One enlightens the other. From the birth of Berlioz (1803) to the death of Deldevez (1897) nearly a century passes during which the French society born of the revolution is built, organized and torn apart turn and turn about. It is in this context, that was fundamental for them, that Berlioz, the new Cellini, creates a works in which his volcanic genius seizes every opportunity to construct a destiny which is shown by posterity. It is here also that Deldevez, pupil of Berton, Habeneck and Halevy, as well as being a friend of Gounod and Ambroise Thomas, builds a career in which he can be seen conducting the Société des concerts, inaugurating the Palais-Garnier and, what is more, becoming the first official pedagogue of orchestral conducting, proselyte of his elder's music. One remains; the other one has been forgotten. The descriptive catalogue of his musical works is attached to de principal book
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Gervasi, Laurène. "La liberté dans les mémoires féminins au XVIIe siècle." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCC267.
Full textAbstract:
Madame de Motteville et la duchesse de Montpensier sont deux aristocrates contemporaines. La première est dame de compagnie d’Anne d’Autriche ; la seconde est cousine germaine de Louis XIV. Témoins des bouleversements liés à la Régence et à la Fronde, elles sont conduites à des questionnements parallèles. Si elles se sont passionnément intéressées à l’histoire de leur époque, elles ont fait des choix de vie individuelle qui les distinguent du commun des femmes. Chacune a adopté une forme de célibat. Ces choix de vie ont forgé en elles le désir de liberté. Ce qui crée le plus intensément leur sororité littéraire reste l’écriture de Mémoires. L’histoire les a invitées à s’interroger sur l’identité nobiliaire. La Fronde va être l’occasion historique pour la Grande Mademoiselle de revendiquer les valeurs menacées par les évolutions politiques. En cela, elle ne partage pas les idées politiques de Madame de Motteville qui va s’employer à soutenir le pouvoir légitime dans ses Mémoires. Simultanément se pose aux deux auteures la question de leur identité féminine. Madame de Motteville et Mademoiselle mettent en scène, dans leurs Mémoires, l’oppression dont les femmes sont victimes et qui tient au fonctionnement patriarcal de la société. Une fois Louis XIV au pouvoir de manière effective, les rêves de libération féminine s’évanouissent. D’où la tendance des deux mémorialistes à formuler une expérience individuée de la liberté. Le statut de femme libre peine à exister sur le plan public. Mais il demeure possible de l’inventer dans le cadre de la sphère privée. Elles vont se frayer un chemin vers la liberté en réinventant à leur manière le destin féminin, sans pour autant déboucher sur un véritable féminisme, leurs valeurs demeurant sous certains angles empreintes de traditionalisme. À l’intérieur de cette sphère privée, l’écriture mémorialiste circonscrit un deuxième espace dans lequel leur quête de liberté prend corps et s’épanouitMadame de Motteville and the Duchess of Montpensier were two contemporary aristocrats. The former was a lady-in-waiting to Anne of Austria; the latter was a first cousin of Louis XIV. They witnessed the upheavals caused by the Regency and the Fronde and shared a passionate interest in the history of their times. It led them to explore similar issues. They each chose a form of spinsterhood and made life choices which distinguished them from the common run of women and contributed to their desire for liberty. The main reason why they can be regarded as litterary 'sisters' is the writing of Memoirs. History made them both question their aristocratic identity, though in different ways: La Grande Mademoiselle took the opportunity of the Fronde to fight for values threatened by political changes while Madame de Motteville supported the legitimate power of the Regency through her Memoirs. They also both questioned their feminine identity. Theydealt with the oppression women suffered as a result of a patriachal society. After Louis XIV took power in 1660, hopes of feminine liberation were dashed. Hence both memorialists' tendency to seek and write about a personal experience of freedom. They could not achieve the status of 'liberated' women in the public sphere but they could try to do so in the private one. They fought their way to freedom by reinventing women's destiny in their own ways, but without defending feminist views as such, as their values remained tinged withtraditionalism. The writing of Memoirs allowed them to define within the private sphere a space in which their quest for freedom couldflourish
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Guyard, Lucie. "Itinérance féminine et institutions : le vagabondage féminin dans la généralité de Rouen au XVIIIe siècle." Thesis, Normandie, 2019. http://www.theses.fr/2019NORMR140.
Full textAbstract:
Cette recherche a pour objectif d’approcher le délit de vagabondage féminin en l’observant tel qu’il est construit par différents courants de pensées, et tel qu’il est vécu par le peuple et les vagabondes elles-mêmes. Il s’agit ici de favoriser une analyse du mouvement des femmes hors de tout cadre légal, et avant son interpellation. Cette pratique s’instaure dans un quotidien que pratiquent hommes et femmes, mais que la loi cherche à définir pour mieux la sanctionner. La monarchie au XVIIIe siècle réorganise sa maréchaussée, et instaure une lieutenance générale de police, à Rouen notamment. Ces deux institutions et leur coexistence jusqu’à la Révolution ont fait naitre les archives indispensables à notre étude, et leur ressort, étendu sur la généralité de Rouen, en a défini la zone géographique. L’image de la femme itinérante se façonne à la croisée de plusieurs analyses. Elle émane de réflexions plus générales faites sur les femmes dans la société, leur place et le rôle qu’on leur attribue alors même que la monarchie cherche à figer les individus. À ces idées s’ajoute la perception de l’indigence et ce qu’elle représente dans l’esprit des contemporains. Enfin, l’image de la vagabonde se construit également autour de la conception de la personne de passage, et ce qu’elle représente pour les communautés résidantes des lieux où elle passe. Ces conceptions se confrontent à une réalité que les politiques de répression de parviennent pas à faire disparaitre : les femmes vagabondent seules ou accompagnées. À travers leurs mots retranscrits dans les archives des institutions qui doivent les interpeller transparaissent leurs propres explications quant à leur mouvement. Et ces derniers nous renseignent sur une part de leur réalitéThis research aims to approach the crime of female vagrancy by observing it as it is constructed by different currents of thought, and as it is experienced by the people and the vagrants themselves. The aim here is to promote an analysis of the women's movement outside any legal framework, and before its arrest. This practice is part of a daily life practiced by men and women, but which the law seeks to define in order to better punish it. The monarchy in the 18th century reorganized its maréchaussée, and established a general police maintenance, particularly in Rouen. These two institutions and their coexistence until the Revolution gave rise to the archives essential to our study, and their scope, extended to the Rouen generality, defined the geographical area. The image of the homeless woman is shaped at the crossroads of several analyses. It emanates from more general reflections on women in society, their place and the role they are assigned at a time when the monarchy is trying to stabilise individuals. In addition to these ideas, there is the perception of indigence and what it represents in the minds of contemporaries. Finally, the image of the femal vagrant is also built around the conception of the transient, and what it represents for the communities residing in the places where she passes. These conceptions are confronted with a reality that repressive policies fail to eradicate: women wander alone or with support. Through their words transcribed in the archives of the institutions that have to call them out, their own explanations of their movement can be seen. And these last ones give us some information about their reality
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Pétré-Grenouilleau, Olivier. "Milieu maritime nantais et monde moderne : le milieu négrier nantais du milieu du 18e siècle à 1914 : contribution à l'étude des rapports entre dynamique sociale et histoire." Rennes 2, 1994. http://www.theses.fr/1994REN20018.
Full textAbstract:
Trois problèmes sont analysés : celui des rapports entre le grand commerce colonial, le capitalisme et l'essor industriel, celui de la formation et de la reproduction des pouvoirs, celui de la persistance de l'ancien Régime. La première partie étudie les débuts de la vocation maritime nantaise, s'intéresse aux motivations des negociants-armateurs, aux moyens et aux conséquences de leur réussite. Les parties suivantes analysent la manière dont le milieu réagit face aux temps nouveaux (la Révolution, les mutations économiques, sociales et culturelles du 18e siècle). Une comparaison est établie avec les autres milieux maritimes français, ouvrant la voie à une synthèse. Les sources, d'une grande diversité, ont été surtout puisées dans les dépôts nantais et départementaux. Mais le travail n'a été rendu possible que grâce à la découverte de nombreux papiers familiaux inédits. Les archives parisiennes et celles des établissements bancaires ont aussi été mises à contribution. S'inspirant de l'analyse prosopographique, la méthode a consisté à mettre en série de nombreux itinéraires individuels et familiaux. Il apparaît ainsi qu'une ambiguïté se manifeste dès la génération des fondateurs. Sa fois de réussite contribue à générer un impétueux dynamisme, mais les moyens mis en oeuvre et sa volonté d'être intégrée aux élites dominantes de son temps l'orientent vers la tradition. La génération de la tourmente (1789-annees 1840) se met à idéaliser un passé révolu avec lequel elle tente de renouer. Les épigones (années 1840-1914) contribuent à l'enracinement et à la reproduction de ce qui est devenu un conservatisme. En 1914, le milieu maritime nantais conserve une forte position. Son emprise sur la cité explique en grande partie les insuffisances et les limites du capitalisme local et les horizons bornes du paysage économique de la Basse LoireThere are three problems that have been analysed : that of the link between the great colonial commerce, capitalism and industrial expansion, that of the formation and reproduction of power, and that of the continuation of the ancient regime. The first part studies the beginning of the maritime vocation in Nantes and the focuses on the motivation of commercial ship owners and the means and consequences of their success. The following parts analysed the way in which the maritime circle reacts when faced with new events (the French revolution, the economic, social and cultural changes of the 19e century). A comparison is made between other French maritime circles, leading to a synthesis. The extremely varied references have been taken above all from the Nantes town and county archives. But the work was made possible thanks to the discovery of numerous hitherto unpublished family documents. The Paris archives along with these of various banks were equally consulted. The method, inspired by the prosopographic analysis, is that of a statistical representation of the history of many families and individuals. An ambiguity appears with the first generation of ship owners. Their thirst for success generated an impetuous dynamism, but the means used and their desire to belong to the dominant classes of the time oriented them towards tradition. The generation of unrest (1789 to the 1840's) began iddising a long-gone past which it tried to regain. The epigones (from 1840-1914) participated in the consolidation of that became a certain conservatism. In 1914, the Nantes maritime circle still kept its strong position. Its ascendancy over the city explains the insufficient and limited local capitalism and the blinkered economic climate of Basse Loire
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Vion, Caroline. "La dynastie bordelaise des Barberet : le notaire, son activité et sa clientèle de 1715 à 1799." Thesis, Bordeaux 3, 2012. http://www.theses.fr/2012BOR30062.
Full textAbstract:
Envisager l’histoire d’une famille bordelaise autour de deux notaires constitue l’originalité de la thèse. La dynastie des Barberet révèle quelques intérêts pour l’historien : l’activité, la clientèle, la quête de pouvoir et l’ascension sociale. Léon et Michel Barberet, père & fils exercent leur métier de 1715 à 1799. Bordeaux connaît alors son âge d’or et s’affiche comme la capitale du vin. Leur activité est essentiellement tournée vers l’économie et la vie privée et sociale de leur clientèle. Les relations commerciales nouées entre Bordeaux, l’Allemagne, la Hollande et l’Irlande ont créé un solide réseau matérialisé par l’axe Bordeaux-Amsterdam-Hambourg. Un autre réseau est particulièrement développé, celui de Bordeaux avec ses colonies françaises, en particulier antillaises pour le sucre. L’intérêt de l’étude de ces fonds notariés trouve son importance dans la diversité des actes traités et enregistrés. Ils participent ainsi à une meilleure compréhension de la société bordelaise du XVIIIe siècleThe thesis originality lies in the viewing of the story of a Bordeaux family around two notaries. Barberet Dynasty shows many interests for historians: activity, customers, pursuit of power and social advancement. Léon and Michel Barberet, father & son are in practice from 1715 to 1799. Bordeaux then experiences its golden age and appears as the wine capital. Their activity is mainly oriented towards economy and private and social life of their customers. Trade relations established between Bordeaux, Germany, Holland and Ireland have developed a strong network materialized by the Bordeaux-Amsterdam-Hamburg major route. Another network is particularly developed, the one that Bordeaux has with French colonies, especially West Indian for sugar. The advantage of studying those notarized funds finds its importance in the diversity of processed and recorded acts. They thus contribute to a better understanding of the eighteenth century society in Bordeaux
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Paquet, Lucie. "Pêcheurs du Saint-Laurent, 1713-1763 : les engagés à Québec pour la région de la rive sud du fleuve et du golfe." Master's thesis, Université Laval, 1986. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29189.
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Peralez, Peslier Bénédicte. "La Littérature et son public d’amateurs au XVIIIe siècle : contribution des correspondances féminines." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCA122/document.
Full textAbstract:
Les correspondances féminines du XVIIIe siècle participent à l’émergence d’un nouveau public, dont le jugement a progressivement été pris en compte au siècle précédent : celui des « amateurs des Lettres ». Le rôle de ces personnes qui cultivent un goût pour les Lettres sans faire profession d’écrire ou de jouer est encore mal défini, à une époque où le champ de la discipline littéraire, qui s’est constitué de manière autonome au XVIIe siècle, subit des mutations. Longtemps cantonnées à des travaux voués à l’anonymat ou à une divulgation restreinte, les femmes font du commerce épistolaire un lieu d’accomplissement privilégié de leurs pratiques culturelles en amateur, apportant, sur le sujet, une connaissance essentielle. Notre étude porte sur les lettres de sept épistolières : Mmes de Graffigny, du Deffand, du Châtelet, d’Épinay, de Charrière, et Roland, ainsi que Mlles de Malboissière et de Lespinasse. Dans la première partie sont envisagées les conditions familiales et sociales qui favorisent l’accès des épistolières à une culture lettrée indispensable à l’éveil de leur goût pour les Lettres. La seconde partie s’intéresse à la formation et à l’appropriation de cette culture par les femmes, au gré d’expériences de lecture et de représentations de spectacles dramatiques. La recherche porte ensuite sur le rôle des épistolières dans la transmission des textes et dans l’arbitrage des Lettres, à telle enseigne qu’elles deviennent les agents privilégiés de la médiatisation de la vie littéraire de l’époque. La fréquentation quotidienne des œuvres, qu’elles soumettent à la critique, finit par nourrir leurs pratiques d’écriture. Celles-ci, étudiées dans la dernière partie, sont fondées sur des procédés d’emprunts aux textes littéraires, qui favorisent le badinage avec les interlocuteurs, et sur des initiatives nombreuses de composition qui repoussent les limites du genre épistolaire. Ainsi, en mettant à l’épreuve les goûts des épistolières à travers l’exercice de la plume, les correspondances s’avèrent une pierre de touche du savoir et de la sensibilité littéraire des femmes lettrées, un lieu d’expression et, dans la lignée des lettres de la marquise de Sévigné, l’espace par excellence de la création en amateurIn the XVIIIth century, women’s correspondences were representative of the emergence of a new readership whose judgment had progressively been acknowledged in the course of the previous century ― namely, that of the “amateurs of Letters”. We still know comparatively little about the role played by these people ; they cultivated their taste for Letters without aspiring to earn a living by writing or acting, in an era when the discipline of Letters, that had emerged as such in the XVIIth century, was undergoing significant changes. Writings by women had long been restricted to anonymous or confidential publication; women now elected epistolary intercourse as a locus for their cultural practice as amateurs, thus contributing essential knowledge on the subject.This study focuses on the letters by eight letter writers : Mmes de Graffigny, du Deffand, du Châtelet, d’Épinay, de Charrière, Roland, and Mlles de Malboissière et de Lespinasse. The first section is about the aspects of these ladies’ domestic and social conditions which facilitated their access to the literary culture that was indispensable to the birth of their taste for Letters. The next section concentrates on these women’s apprenticeship and their appropriation of this culture according to their reading and theatre-going experiences. Our research then shifts to the women letter writers’ role in the transmission and the assessment of texts, to the point that they became the prime agents in the mediatization of the literary life of their time.Their daily acquaintance with the texts that they submitted to their critical judgment turned out to nourish their writing practices. These practices are placed under scrutiny in the last section of our study ; they rely on borrowing, which favours banter with one’s interlocutors, as well as on numerous composing initiatives, which push back the boundaries of the letter as a genre. By challenging their writers’ tastes through the practice of writing, the correspondences thus prove to be a cornerstone of the women of Letters’ literary knowledge and sensibility, a place for expression and, in line with the letters of the marquise de Sévigné, the space par excellence for an amateur’s creativity
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Pierre-Louis, Jessica. "Les Libres de couleur face au préjugé : franchir la barrière à la Martinique aux XVIIe-XVIIIe siècles." Thesis, Antilles-Guyane, 2015. http://www.theses.fr/2015AGUY0847/document.
Full textAbstract:
À la Martinique au XVIIIe siècle, les « libres de couleur », qu’ils soient nés libres ou affranchis, noirs ou métis, forment une catégorie juridique distincte des Blancs et des esclaves. L’étude comparée, avec les territoires espagnols ou anglais, montre qu’aucune réglementation légale n’a officialisé un passage de la catégorie Libre de couleur à celle de Blanc dans les colonies françaises de la fin du XVIIe siècle à la Révolution française. Aussi, cette thèse se propose de montrer les processus officieux qui ont permis à certaines personnes – les « assimilés » – de franchir la barrière de couleur. Une réflexion a été menée sur le préjugé de couleur, système raciste dont l’idéologie, soutenue par la réglementation locale, a légitimé la construction collective d’un ordre public et social. Puis, on a examiné l’élaboration de la barrière de couleur. Les libres de couleur ont été les premiers à faire les frais de l’imperméabilisation de la ligne de démarcation et des problèmes posés par la pureté de sang ; mais les Blancs mésalliés, dans le cadre d’unions interraciales, et les Amérindiens ont aussi été visés. Enfin nous avons réfléchi à ce qui faisait la blancheur et aux stratégies adoptées pour réussir ce changement de statut. Le notariat et les 33 000 actes des registres paroissiaux traités ont donné lieu à la reconstitution de généalogies pour examiner des individus et des familles sur plusieurs générations ; on a ainsi observé l’importance du phénotype, le blanchiment, la légitimité des relations, les conjoints privilégiés, le choix des réseaux, les niveaux de fortune et l’usage de l’espaceIn Martinique in the eighteenth century, the "free people of color", both those free by birth and freedmen, black or mixed race, form a legal category, which was distinct from those of whites and slaves. Comparative studies with Spanish or English territories show that no legal regulation formalized a shift - from the category of free colored people to that of White - in the French colonies between the late seventeenth century and the French Revolution. Also, this thesis proposes to show the informal process that enabled some people - the "assimilated" - to cross the color barrier. I analysed the color prejudice, a racist system, whose ideology, supported by local regulations, legitimized the collective construction of a public and social order. In a second step, I examined the development of the color bar. The free colored people were the first to bear the brunt of the impermeability of the demarcation line and of the problems posed by the purity of blood; but some whites, through interracial unions, and Native Americans have also been targeted. Finally I thought about what made the whiteness, and the strategies to achieve whiteness, change in status. Notarial acts and 33,000 acts of parish registers treaties led to the reconstitution of genealogies, in order to examine individuals and families over generations; I observed the importance of the phenotype, whitening, legitimacy relations, privileged partners, choice of networks, wealth levels and the use of space
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Cron, Adélaïde. "Mémoires féminins de la fin du XVIIe siècle à la période révolutionnaire : enquête sur la constitution d'un genre et d'une identité." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030065.
Full textAbstract:
A partir des années 1670 et durant tout le XVIIIe siècle, les mémoires écrits par des femmes connaissent, plus que ceux écrits par des hommes, une inflexion notable : passés les troubles de la Fronde, alors que le rôle politique des femmes tend globalement à décliner, ils se recentrent sur la vie privée mais aussi sur le parcours, l’itinéraire personnel de femmes qui créent une forme originale centrée sur la définition de leur identité : on peut bel et bien parler d’une dimension autobiographique. L’influence et la médiation du roman-mémoires jouent un rôle prépondérant dans cette mutation du genre mémorialiste dont les femmes sont les principales actrices, aboutissant parfois à la création originale de textes hybrides entre fiction et diction. Mais ces textes ne se contentent nullement de démarquer le roman-mémoires : empruntant à des influences et traditions multiples, les femmes disent de façon oblique leur désir d’écrire sans pour autant devenir des « femmes savantes » ou des « femmes auteurs ». Elles élaborent aussi des représentations inédites de l’identité féminine, entre soumission et contestation, le plus souvent indirecte, des rôles féminins considérés comme traditionnels à leur époque. La thèse examine les profils sociaux de ces mémorialistes d’un nouveau genre, mais aussi la complexité formelle et énonciative de leurs textes et les représentations ambiguës de la femme et de l’identité personnelle qui s’y déploientStarting in the 1670s and throughout the 18th century, memoirs written by women, more so than those written by men, undergo important mutations. After the turmoil of the Fronde, as the political role of women tends to decline, they emphasize private life but also the personal itinerary of women who are thus creating an original form centred on the definition of their identity: these works develop a true autobiographic dimension. The influence and mediation of the memoir-novel play a crucial part in this women-led transformation of the memoirist genre, leading to the original creation of hybrid texts halfway between fiction and diction. But these texts are not mere imitations of the memoir-novel: by borrowing from diverse influences and traditions, women express their wish to write in an oblique manner, without labelling themselves as “learned ladies” or “women authors”. They also construct new representations of the female identity, both submissive and critical, most of the time indirectly, of the female roles which were deemed traditional at the time. The thesis examines the social profiles of this new kind of memoirists, as well as the formal and enunciative complexity of their texts, and the ambiguous representations of women and their personal identity which they develop