Relevant bibliographies by topics / Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE)

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Academic literature on the topic 'Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE)'

Author: Grafiati
Published: 1 March 2023
Last updated: 2 March 2023

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Journal articles on the topic "Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE)"

1

Falconi Calvachi, Franklin Ricardo, Ángel Patricio Velásquez Cajas, Karla Mishel Lema Flores, and Pablo Esteban Lomas Chacón. "Análisis crítico del discurso intercultural en Facebook. Caso ‘Conaie Comunicación’." Culturas. Revista de Gestión Cultural 8, no. 2 (December 10, 2021): 101–22. http://dx.doi.org/10.4995/cs.2021.16529.

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Abstract:
Desde sus inicios, el movimiento indígena ecuatoriano representado por la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador, CONAIE, se ha planteado objetivos orientados a la defensa de la naturaleza, la construcción de una sociedad intercultural, el fortalecimiento de la identidad cultural y consolidación de acciones políticas. En este sentido, la investigación pretende evidenciar la presencia del discurso intercultural de dicha organización en sus publicaciones de Facebook. Se ha recurrido a la metodología del Análisis Crítico del Discurso (ACD) de Teun Van Dijk, con un enfoque cualitativo. Para aplicar el ACD, se distribuyó el análisis en 5 categorías evidenciadas dentro de las publicaciones de junio a diciembre de 2020. La frecuencia de las categorías demostró que la CONAIE utiliza la plataforma de Facebook para exponer, en gran parte, temas de demandas sociales y políticas y, en una proporción menor, pero considerable, elementos interculturales y colectivos. Se concluye que la CONAIE maneja un discurso reivindicativo frente a la realidad social, pero no abandona los principios interculturales que han fundamentado a la organización y que se han convertido en una concepción política e identitaria de los pueblos y nacionalidades del Ecuador.
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2

Sarango Macas, Luis Fernando. "La universidad intercultural Amawtay Wasi del Ecuador, un proyecto atrapado en la colonialidad del poder." Revista Universitaria del Caribe 23, no. 2 (December 10, 2019): 31–43. http://dx.doi.org/10.5377/ruc.v23i2.8929.

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Abstract:
En la década de los noventa del siglo pasado, gran parte de los pueblos originarios de Abya Yala[1], demandan ante sus Estados la creación de un espacio de educación superior propio que puede llamarse Universidad. En el Ecuador, se logra la creación de la Universidad Intercultural de las Nacionalidades y Pueblos Indígenas “Amawtay Wasi”, mediante ley de la república en 2004. Este es uno de los proyectos más emblemáticos del movimiento indígena ecuatoriano, cuyos principales promotores fueron la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE) y el Instituto Científico de Culturas Indígenas (ICCI). Tras ocho años de sobrevivir a las tensiones creadas por un Estado colonial, mediante el argumento técnico-político llamado “Evaluación”, se aplica el “Apartheid Epistémico” cerrando definitivamente la Universidad. A los cuatro años de resistencia ante el atropello y regresión de derechos, el presidente Lenin Moreno ofrece restituir el derecho a la Educación Superior. Efectivamente, en el contexto de un “diálogo” y la reforma de la LOES[2], se recupera la Universidad ahora como “Publica Comunitaria”, la misma que desde la conformación de la “Comisión Gestora” donde hay un solo indígena de sus siete miembros, como proyecto originalmente alternativo, se encuentra atrapado en los tentáculos de la “Colonialidad del Poder”.
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3

Resina de Fuente, Jorge. "ESTADO, PLURINACIONALIDAD Y PUEBLOS INDÍGENAS EN EL ECUADOR CONTEMPORÁNEO." Revista Pueblos y fronteras digital 7, no. 14 (December 1, 2012): 238. http://dx.doi.org/10.22201/cimsur.18704115e.2012.14.105.

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Abstract:
Tres décadas después del inicio de la transición a la democracia, el Ecuador se encuentra ahora ante el reto de dar contenido al Estado Plurinacional, aprobado en la Constitución de Montecristi en 2008. A pesar de esta reciente constitucionalización, la plurinacionalidad es una demanda histórica planteada por la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE) desde finales de los años ochenta. Rasgo que la convierte en un concepto complejo y en disputa que coloca al país en una encrucijada, con varios modelos políticos en pugna. A partir de aquí, este artículo pretende analizar la relación establecida entre el Estado y los pueblos y las nacionalidades indígenas en las últimas décadas, y reflexionar sobre los vínculos entre la democracia y lo plurinacional. ABSTRACTAfter three decades from the start of the transition to democracy, Ecuador faces now the challenge of giving content to the Plurinational State, approved in the Constitution of Montecristi in 2008. Despite this recent constitutionalization, plurinationality is a historic demand raised by the Confederation of Indigenous Nationalities of Ecuador (CONAIE) since the late eighties. Feature that makes it a complex and contested concept that puts the country in a time of crossroads, with several political models in competition. From here, this article analyzes the relationship established between the state and indigenous peoples and nationalities in recent decades and reflects on the linkages between democracy and plurinacionality.
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4

Bastos Amigo, Santiago. "Ecuador, octubre 2019: “Fue un movimiento de jóvenes, jóvenes indígenas y más"." Encartes 3, no. 5 (March 24, 2020): 235–37. http://dx.doi.org/10.29340/en.v3n5.159.

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Abstract:
Combinando su papel de testigo, participante y analista de lo vivido, Susana Andrada nos narró los hechos que desencadenaron las protesta, y pasó a destacar el papel no previsto de la Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador –CONAIE- en los hechos, y la importancia de la participación de los jóvenes en esta toma de postura de la organización; aún bajo los efectos de la política de acoso por parte de Rafael Correa.
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5

Dávalos, Pablo. "Neoliberalismo, austeridad y resistencia social: la movilización indígena de Ecuador de junio de 2022." Yeiyá 3, no. 1 (August 23, 2022): 31–47. http://dx.doi.org/10.33182/y.v3i1.2716.

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Abstract:
En junio de 2022 se produjo en Ecuador un levantamiento indígena liderado por la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador, y sus aliados (FEINE y FENOCIN), que duró 18 días y que, finalmente, logró que el gobierno de Guillermo Lasso suscriba un acuerdo en el cual se compromete a reducir el precio de los combustibles, derogar decretos ejecutivos relacionados con el extractivismo y empezar un proceso de diálogo para resolver problemas sociales y económicos de los sectores más empobrecidos. Para comprender este levantamiento se analizan tres ejes básicos: (1) el programa de austeridad del FMI; (2) el sujeto comunitario y sus instituciones como el soporte organizativo del levantamiento; y, (3) la disputa por los significantes y el aparecimiento de medios de comunicación digitales comunitarios e influencers de redes sociales provenientes del mundo indígena y que jugaron un rol importante en la movilización.
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6

Bronzi, Matteo. "L’ecologia politica latinoamericana dei movimenti indigeni in Ecuador: il caso della CONAIE." Geography Notebooks 3, no. 2 (November 19, 2020). http://dx.doi.org/10.7358/gn-2020-002-bron.

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Abstract:
This work is focused on the analysis of the interconnections between Latin American political ecology and socio-environmental movements in Ecuador. Specifically, through the practices of CONAIE (Confederación de las Nacionalidades Indígenas del Ecuador), it will analyzed the importance of indigenous movements in the political dynamics of the Country and the socio-ecological theories and practices that the indigenous confederation has introduced into the national public debate.
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7

Muyolema, Armando. "Interculturalidad, Sumak Kawsay y diálogo de saberes." Estado & comunes, revista de políticas y problemas públicos 1, no. 1 (May 15, 2019). http://dx.doi.org/10.37228/estado_comunes.v1.n1.2013.8.

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Abstract:
En esta sección se entrevista a Armando Muyulema lingüista, educador y crítico cultural kichwa de la provincia del Cañar. Ha trabajado en distintos niveles del sistema de educación intercultural bilingüe y en diferentes instancias de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie). Ha realizado estudios en educación, lingüística, antropología y literatura en distintas universidades ecuatorianas. Realizó sus estudios doctorales en la Universidad de Pittsburgh y ha sido profesor de Lengua y Cultura Kichwa en la Universidad de Wisconsin-Madison. Recientemente, retornó al Ecuador y se encuentra en este momento trabajando como asesor en el Consejo de Evaluación, Acreditación y Aseguramiento de la Calidad de la Educación Superior (Ceaaces).
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Dissertations / Theses on the topic "Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE)"

1

Hagestedt, Elizabeth. "La Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE) and La Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Amazonía Ecuatoriana (CONFENIAE) online and on-the-ground: representational choices and Indigenous media sovereignty." Thesis, 2021. http://hdl.handle.net/1828/13416.

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Abstract:
The development of new Information and Communications Technologies (ICTs) has influenced all aspects of communication and representation, altering the ways in which humans interact on a daily basis. Within politics and rights activism, where many issues overlap and representational needs develop and change from one day to the next, these changes are particularly noteworthy. The use of ICTs, particularly social media and mobile technologies, has been widespread in popular protests around the world, and has become an effective aid in the organizing and implementing of large-scale rights campaigns. Indigenous organizations in Ecuador, like those in other parts of the world, have actively adopted new ICTs as they have become available, utilizing websites, social media and mobile applications to connect with members and supporters. Using these technologies requires careful consideration of a wide range of issues, however, such as best practices to ensure inclusive representation, how to overcome infrastructure challenges, how to develop skills for creating high quality media, and how to control and shape messaging through social media. This dissertation analyzes the example of two of these organizations, La Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE) and La Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Amazonía Ecuatoriana (CONFENIAE), each of which represents a large number of Indigenous peoples through a carefully developed communications plan. While firmly based in anthropological literature on representation and media sovereignty, this work pulls from a wide range of disciplines, including Latin American organizational and communications scholars. Drawing from two fieldwork trips to Ecuador from September 2016 to February 2017 and October to December 2017, as well as data collection conducted online throughout that time period, this research takes a broad approach that combines traditional ethnographic, participatory, visual and digital methodologies. These diverse methods led to the development of a broad work with many interwoven layers, which includes chapters examining online communication structure, the example of a social media campaign, discussion of networking, and the relationship between online and on-the-ground actions. The visual and participatory methodologies led to a chapter discussing the development of a series of photovoice workshops with CONFENIAE, which provided an opportunity for the organization to increase the photography skills of their members and begin the creation of an online communication team. Through these various threads, this dissertation broadly examines the representational choices that CONAIE and CONFENIAE make in the course of developing their communication plans, including the ways that websites and social media can be used to supplement campaigns while remaining anchored in on-the-ground actions.
Graduate
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Books on the topic "Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE)"

1

La plurinacionalidad en disputa: El pulso entre Correa y la CONAIE : dinámica y marcos discursivos de la contienda por lo plurinacional. Quito, Ecuador: Abya Yala, 2012.

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2

Propuesta de la CONAIE frente a la Asamblea Constituyente: Principios y lineamientos para la nueva constitución del Ecuador, por un estado plurinacional, unitario, soberano, incluyente, equitativo y laico. Quito, Ecuador: Confederación de las Nacionalidades y Pueblos Indígenas del Ecuador, 2007.

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3

Movimientos indígenas contemporáneos en Ecuador y México. México, D.F: Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, 2010.

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4

Jóvenes--Ecuador, Asociación Cristiana de, Agence latino-américaine d'information (Montréal, Québec), and Fundación "José Peralta ", eds. Por el camino del arco iris: Ensayos y testimonios. Quito: Asociación Cristiana de Jóvenes del Ecuador, 1996.

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5

Pachakutik: Indigenous movements and electoral politics in Ecuador. Lanham, Md: Rowman & Littlefield Publishers, 2011.

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6

Pachakutik Indigenous Movements And Electoral Politics In Ecuador. Rowman & Littlefield Publishers, 2012.

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7

Becker, Marc. Pachakutik: Indigenous Movements and Electoral Politics in Ecuador. Rowman & Littlefield Publishers, Incorporated, 2010.

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