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Academic literature on the topic 'Conférences de la paix de la Haye'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 5 February 2022

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Journal articles on the topic "Conférences de la paix de la Haye"

1

Pinauldt, Ariane. "Le Bouclier Bleu." Ethnologies 39, no. 1 (August 30, 2018): 205–12. http://dx.doi.org/10.7202/1051060ar.

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Abstract:
L’évolution des notions de bien culturel et de bien commun, ainsi que l’ampleur des atteintes contre le patrimoine artistique au cours du XXe siècle, ont conduit la communauté internationale à adopter des instruments juridiques protégeant les oeuvres. Dans le sillon du droit humanitaire issu de la création de la Croix-Rouge, le texte fondamental concernant le patrimoine en cas de conflit armé est la convention de La Haye de 1954. Mise en oeuvre par l’UNESCO, les principes de cette convention sont diffusés avec l’appui et le soutien d’un organisme spécifique, Blue Shield, qui mène des actions aussi bien en temps de paix qu’auprès de pays en guerre. En France, le Comité français du Bouclier bleu, quoique surtout tourné vers la protection face aux risques naturels, relaye auprès des institutions civiles et militaires les enjeux de la convention de La Haye.
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2

Jeannesson, Stanislas. "Léon Bourgeois aux conférences de La Haye de 1899 et 1907 : solidarisme et démocratisation des relations internationales." Histoire, économie & société 33e année, no. 2 (2014): 107. http://dx.doi.org/10.3917/hes.142.0107.

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3

O'Donnell, Daniel. "Tendances dans l'application du droit international humanitaire par les mécanismes des droits de l'homme des Nations Unies." Revue Internationale de la Croix-Rouge 80, no. 831 (September 1998): 517–41. http://dx.doi.org/10.1017/s0035336100056069.

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Abstract:
Les mécanismes des droits de l'homme des Nations Unies continuent de proliférer. De nombreuses décisions sont prises et des rapports volumineux sont publiés. Le présent article examine la manière dont ces mécanismes appliquent le droit international humanitaire, y compris le droit de Genève et le droit de La Haye. Pour ce faire, il se concentre essentiellement sur la pratique des rapporteurs nommés par la Commission des droits de l'homme des Nations Unies pour enquêter sur la situation des droits de l'homme dans certains pays et sur celle des rapporteurs et des groupes de travail spécialisés, auxquels la Commission a confié pour mandat de suivre des types spécifiques de violations graves des droits de l'homme, où qu'elles se produisent. Il s'agit, en particulier, du rapporteur spécial sur les exécutions extrajudiciaires, sommaires ou arbitraires et du représentant du secrétaire général sur les personnes déplacées dans leur propre pays qui, en vertu de leur mandat, sont le plus souvent amenés à examiner des infractions commises dans le cadre de conflits armés. Référence est faite également à deux mécanismes novateurs qui ont fonctionné en El Salvador : la première « commission de la vérité » parrainée par les Nations Unies, et le premier organe de suivi des droits de l'homme établi dans le cadre d'un mécanisme global de surveillance de l'application d'un accord de paix passé sous l'égide des Nations Unies. Certaines des constations faites par les organes de suivi des traités sont également mentionnées.
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4

Schmoeckel, Mathias, and Christophe Wampach. "L’humanisation du droit de la guerre : une utopie combattue par la doctrine allemande ?" Clio@Themis, no. 11 (June 14, 2021). http://dx.doi.org/10.35562/cliothemis.1079.

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Abstract:
Cet article étudie les réactions des juristes allemands quant à l’évolution du droit de la guerre au début du xxe siècle. Les tentatives en vue d’humaniser la guerre, principalement par le biais de conférences internationales, ne passèrent pas inaperçues en Allemagne à une époque marquée par le militarisme du début du siècle, la première guerre mondiale et la montée du nazisme. À cet effet, l’article se divise en deux parties. La première se subdivise en trois sections et examine respectivement la période précédant la Première Guerre mondiale durant laquelle se tinrent les conférences de la paix de La Haye de 1899 et 1907, ensuite les années de guerre et enfin l’après-guerre. Dans la deuxième partie, Carl Schmitt requiert une attention particulière. Son concept de guerre discriminatoire ainsi que d’autres théories de cet auteur se rapportant au droit de la guerre feront l’objet de plusieurs développements.
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5

Hankel, Gerd. "Le rêve d’une entente internationale. Walther Schücking à Versailles." Clio@Themis, no. 11 (June 14, 2021). http://dx.doi.org/10.35562/cliothemis.1092.

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Abstract:
Walther Schücking (1875-1935), professeur de droit international public, était un partisan actif du mouvement pacifiste international, un homme politique libéral et membre de la délégation allemande auprès de la conférence de paix de Paris. Tout en étant opposé aux conditions de paix imposées à l’Allemagne par le Traité de Versailles et à l’exclusion de son pays de la Société des Nations crée par ce traité même, Schücking resta toutefois attaché à l’idée d’une « paix à travers le droit » et d’un ordre international correspondant. En 1930, Schücking était le premier Allemand à être nommé juge à la Cour permanente de justice internationale à La Haye.
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6

"L'Academie De Droit International De La Haye - Palais de la Paix, Carnegieplein 2, 2517 KJ La Haye (Pays-Bas)." Uniform Law Review - Revue de droit uniforme 4, no. 1 (January 1, 1999): 105–6. http://dx.doi.org/10.1093/ulr/4.1.105-a.

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7

"L'academie De Droit International De La Haye - Palais de la Paix, Carnegieplein 2, 2517 KJ La Haye (Pays-Bas) - http://www.pi.net/ interlaw/home.html." Uniform Law Review - Revue de droit uniforme 2, no. 1 (January 1, 1997): 101–3. http://dx.doi.org/10.1093/ulr/2.1.101.

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8

"L'Academie De Droit International De La Haye- Palais de la Paix, Carnegieplein 2, 2517 KJ La Haye (Pays-Bas) - website: http://www.pi.net/ interlaw/home.html." Uniform Law Review - Revue de droit uniforme 3, no. 1 (January 1, 1998): 146–47. http://dx.doi.org/10.1093/ulr/3.1.146.

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9

"Hague Academy of International Law / Academie De Droit Internatioal De La Haye - Peace Palace / Palais de la Paix, Carnegieplein 2, 2517 KJ The Hague / La Haye (Netherlands / Pays/Bas)." Uniform Law Review - Revue de droit uniforme 4, no. 3 (August 1, 1999): 705–6. http://dx.doi.org/10.1093/ulr/4.3.705.

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10

"Hague Academy of International Law /Academie De Droit Internatioal De La Haye - Peace Palace /Palais de la Paix, Carnegieplein 2, 2517 KJ The Hague /La Haye (Netherlands /Pays/Bas)." Uniform Law Review - Revue de droit uniforme 5, no. 3 (August 1, 2000): 525. http://dx.doi.org/10.1093/ulr/5.3.525.

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Dissertations / Theses on the topic "Conférences de la paix de la Haye"

1

Nikolaeva, Desislava. "Le droit de la diplomatie préventive : étude de la règle de prévention en droit international public contemporain." Thesis, Strasbourg, 2016. http://www.theses.fr/2016STRAA009.

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Abstract:
Le droit international encadre l’exercice de la diplomatie des États dans une finalité de prévenir l’insécurité et, par extension, les conflits armés. Le droit de la diplomatie préventive reflète ainsi l’idée que la prévention de risques imminents de dommages matériels graves délimite l’objet d’un principe général de droit international. L’affirmation d’un principe est fondée sur l’analyse inductive des conventions majeures conclues en matière de maintien de la sécurité collective de 1899 à 1945. Elle est vérifiée à la lumière de la pratique de leur application par les Membres de la SdN et, depuis 1945, de l’ONU. Le caractère général de ce principe est déduit d’une étude combinée de la jurisprudence d’un nombre de juridictions internationales dans une variété de domaines du droit international. Les efforts individuels et collectifs de prévention des conflits obéissent donc à un régime juridique général qui organise le système contemporain de maintien de la paix internationale
International law regulates States’ diplomacy for the purpose of preventing insecurity, and, by extension, armed conflicts. Accordingly, the law of preventive diplomacy reflects, in a sense, the idea that prevention of imminent risks of serious material damages defines a general principle of international law. The assertion of such a principle is based on an inductive analysis of the major treaties on collective security concluded between 1899 and 1945. It is verified in light of their application by Member States of the League of Nations and, since 1945, of the United Nations. The general nature of this principle is deduced from a combined study of the jurisprudence of a number of international courts and tribunals in various fields of international law. Those findings support the idea that individual and collective efforts of conflict prevention are subject to the respect of a general legal regime governing the current international system of peace-maintenance and collective security
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2

Condé, Pierre-Yves. "Des juges à La Haye : formation d’une judiciabilité universaliste, des amis de la paix à la lutte contre l’impunité." Thesis, Cachan, Ecole normale supérieure, 2012. http://www.theses.fr/2012DENS0020.

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Abstract:
Portant sur la consistance historique de la « justice internationale », cette thèse essaie de repérer et d’analyser certains des grands processus ayant eu part à la formation historique, depuis deux siècles environ, d’une judiciabilité universaliste. Par judiciabilité, elle désigne et se donne pour objet une forme historique d’autorité, à la fois générale et spécifique. Cherchant à réduire l’écart entre sociologies de l’institutionnalisation des cours internationales et sociologies du jugement, elle s’écarte ainsi des perspectives centrées sur telle ou telle juridiction en particulier, des rapprochements opérés entre certaines juridictions en raison d’un horizon normatif commun supposé comme des comparaisons à l’aune d’une éventuelle fonction politique. Par judiciabilité universaliste plus précisément, elle entend une forme d’autorité liée à l’ensemble approximativement systématique des connotations de l’expression « justice internationale », c’est-à-dire à un certain horizon de sens : il en va en l’occurrence de justice et de guerre et de paix, d’apaisement et de réconciliation, d’attentes de consolation, de réforme, voire de délivrance. Fondée sur un présentisme de méthode, privilégiant les expériences de justice internationale les plus intensives, qui se trouvent être aussi les plus récentes, la thèse tente de démontrer deux choses : premièrement, que la consistance historique de la justice internationale ne saurait être saisie sans que l’on s’intéresse à des processus de relativement longue durée - deuxièmement, que dans ce champ de judiciabilité universaliste dont la formation s’étend sur deux siècles se multiplient, outre les enjeux normatifs, les enjeux de vérité
This dissertation addresses the concrete historicity of “international justice”. It tries to map and analyze some important processes involved in the formation of a universalist judiciability since the 19th Century. By “judiciability”, it highlights a historical form of authority, general as well as specific – the very object of the inquiry. It therefore endeavours to bridge the gap between the sociology of the institutionalization of international courts on the one hand and the sociology of justice in action on the other and departs from analyses focusing on such or such international court, from assumptions of a common normative horizon allowing connections to be made between various courts, and from comparisons between courts and their respective political function, if any. More precisely, “universalist judiciability” refers to a form of authority associated with a particular horizon of meaning, the approximately systematic set of connotations of the phrase “international justice”: it is about justice and war and peace, appeasement, and reconciliation, expectations of solace, reform, or even wordly redemption. Based on a methodological presentism, the dissertation’s primary focus is on the most intensive experiments in international justice, which also happen to be the most recent ones. Two claims are made: firstly, that the concrete historicity of “international justice” cannot be grasped properly if due attention is not paid to relatively long range processes- secondly, that besides normative issues issues of truth have been multiplying in this field of universalist judiciability whose historical formation spans two centuries
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3

Fathally, Jabeur. "Les principes du droit international musulman et la protection des populations civiles en cas de conflits armés : de la binarité guerrière au Droit de Genève. Histoire d’une convergence." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2012. http://hdl.handle.net/10393/20696.

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Abstract:
La protection des populations civiles en cas de conflits armés, internationaux ou internes est au centre des préoccupations du droit international humanitaire contemporain. C’est un sujet digne d’intérêt et d’études plus approfondies. Dès lors, la recherche ici entreprise concernant l’apport du droit musulman à l’universalité des règles humanitaires protégeant les personnes civiles ainsi que des spécificités de ces règles, surtout en termes de leurs compatibilités avec celles développées par le droit international humanitaire contemporain ne pourraient que répondre à cet objectif. En effet, cette thèse, née du constat selon lequel les pays musulmans ont rapidement adhéré aux différents instruments du droit international humanitaire, tentera de démontrer pourquoi et comment se manifeste une telle convergence, voire homologie, entre les règles du droit musulman protégeant les personnes civiles en cas de conflits armés et celles développées par le droit international humanitaire contemporain. La confrontation-association entre ces deux systèmes - qui tiendra compte du contexte historique et de l’environnement dans lequel s’est développé le droit musulman- nous autorise, en effet, à défendre l’idée selon laquelle le droit musulman et le droit international humanitaire contemporain partagent les mêmes valeurs fondamentales en ce qui concerne la protection des populations civiles dans les conflits armés. Cette démarche nous permet également d’affirmer que la convergence entre les deux systèmes est en grande partie tributaire, tout d’abord, de l’originalité de la conception humanitaire du droit musulman. Cette convergence est ensuite, tributaire de la volonté qui a animé les concepteurs du droit international humanitaire de rechercher les dénominateurs communs entre les civilisations et d’élaborer des règles acceptables pour tous. Elle est, enfin et essentiellement, tributaire de l’effort de relecture et d’interprétation de l’institution du jihad, qu’ont entamé les jurisconsultes et les penseurs musulmans surtout depuis le XIXe siècle dans le but de limiter le jihad à sa vocation d’origine, soit la vocation défensive. Notre thèse n’abordera pas le sujet sous ses seuls aspects théoriques. Elle tentera, aussi, de comprendre et de jauger l’application de ce droit en se référant aux guerres menées par le prophète et ses compagnons durant les premiers siècles de l’Islam et de voir les implications de ce droit, ainsi que celles du droit international humanitaire contemporain, dans les conflits armés qui ont secoué le monde musulman, notamment ceux qui se déroulent actuellement en Irak, en Afghanistan, au Darfour soudanais et en Somalie. Cette thèse comporte trois parties. La partie introductive traitera du cadre général du droit international musulman. La deuxième partie sera consacrée à la détermination et à l’étude des facteurs qui ont permis la convergence entre les règles humanitaires du droit musulman et celles construites par le droit international humanitaire contemporain. La dernière partie de notre thèse consistera dans l’analyse des différents types de garanties et de protection que le droit musulman et le droit international humanitaire offrent aux populations civiles. En d’autres termes, cette partie sera le témoin de cette convergence et de cette parenté.
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Books on the topic "Conférences de la paix de la Haye"

1

Pustogarov, V. V. Au service de la paix: Frédéric de Martens et les conférences internationales de la paix de 1899 et 1907 : biographie d'un juriste et diplomate russe. Genève: Ecole de traduction et d'interprétation de l'Université de Genève, 1999.

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2

Observatoire politique et stratégique de l'Afrique, ed. L'Union africaine face aux enjeux de paix, de sécurité et de défense: Actes des conférences de l'OPSA, les 18 juin, 13 novembre et 19 décembre 2002, Paris. Paris: Harmattan, 2003.

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3

Taschereau), Catholic Church Archdiocese of Quebec Archbishop (1870-1898 :. Circulaire au clergé: I. Circulaire pour la paix. II. Temps de la communion pascale .. [S.l: s.n., 1986.

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4

Muelder, Walter George. The Ethical Edge of Christian Theology: Forty Years of Communitarian Personalism. Lewiston, New York: Edwin Mellen Press, 1994.

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5

Yves, Daudet, and Hague Academy of International Law., eds. Actualité de la Conférence de La Haye de 1907, Deuxième Conférence de la Paix: Colloque, La Haye, 6-7 septembre 2007. Leiden: Martinus Nijhoff Publishers, 2008.

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6

Yves, Daudet, and Hague Academy of International Law., eds. Actualité de la Conférence de La Haye de 1907, Deuxième Conférence de la Paix: Colloque, La Haye, 6-7 septembre 2007. Leiden: Martinus Nijhoff Publishers, 2008.

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7

Yves, Daudet, and Hague Academy of International Law., eds. Actualité de la Conférence de La Haye de 1907, Deuxième Conférence de la Paix: Colloque, La Haye, 6-7 septembre 2007. Leiden: Martinus Nijhoff Publishers, 2008.

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8

Daudet, Yves, ed. Actualité de la conférence de la Haye de 1907, deuxième conférence de la paix / Topicality of the 1907 Hague conference, the second peace conference. Martinus Nijhoff Publishers, 2008. http://dx.doi.org/10.1163/ej.9789004174214.3-508.

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9

Shmuel, Trigano, and Banon David, eds. Guerre et paix dans le judaïsme : [Rassemble notamment des textes issus de conférences prononcées à l'occasion de deux colloques du collège des études juives de l'alliance israélite universelle, le judaïsme et l'humanité, l'invention de l'universel, 7 avril 2002, et guerre et paix dans les sources du judaïsme : la guerre de Josué, 12 mai 2002]. Paris: In Press, 2004.

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10

Arbitration, Permanent Court of, ed. Permanent Court of Arbitration First Conference of the Members of the Court, Peace Palace, The Hague, 10 and 11September 1993 =: Cour permanente d'arbitrage Première conférence des membres de la Cour, Palais de la Paix, La Haye, les 10 et 11 septembre 1993. The Hague: International Bureau of the Permanent Court of Arbitration, 1993.

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