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Guedes, Edson Claiton. "A conferência dos religiosos do Brasil:." Semina - Revista dos Pós-Graduandos em História da UPF 20, no. 1 (May 4, 2021): 75–89. http://dx.doi.org/10.5335/srph.v20i1.12485.

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Abstract:
O texto é produto de pesquisa em andamento na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) e tem a intensão de apresentar alguns encaminhamentos levantados sobre a investigação proposta. Indagamos qual o papel da Conferência dos Religiosos do Brasil (CRB), suas estratégias de ação num cenário de mudanças políticas, sociais e econômicas ocorridas especialmente após a 2a guerra mundial. Tendo como pressuposto a reestruturação do catolicismo, nosso objetivo é entender de que maneira a CRB inseriu-se na proposta de um catolicismo social, gerada por uma militância católica engajada, tendo como contexto o Brasil dos anos de 1954 a 1978.
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Francisco, Prof Me Fernando Rodrigues, and Prof Dr Maurilio Alves Rodrigues. "Os leigos nas Diretrizes Gerais da Igreja no Brasil." Revista de Cultura Teológica. ISSN (impresso) 0104-0529 (eletrônico) 2317-4307, no. 80 (March 25, 2013): 85. http://dx.doi.org/10.19176/rct.v0i80.14406.

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Abstract:
Desde a criação do Plano de Emergência em 1962, às vésperas do Concílio Vaticano II, a Igreja no Brasil tem trabalhado para preparar padres, religiosos e leigos para a renovação da própria Igreja. Com as novidades trazidas pelos documentos do Vaticano II e pelas conclusões das Assembleias das Conferências Episcopais Latino-Americanas, a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) se abre para uma inserção mais significativa dos leigos na vida e na missão da Igreja. Esta participação ativa dos leigos se fará presente em todos os documentos de ação pastoral da Igreja, passando pelos Planos da Pastoral de Conjunto, chegando até as Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil.
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Dias, Robson, Eliane Muniz Lacerda, and Victor Márcio Laus Reis Gomes. "JORNALISMO NOS LIMITES DA LIBERDADE: cobertura da imprensa sobre os casos dos religiosos acusados de praticar atividades subversivas durante o regime militar." Revista Observatório 5, no. 4 (July 1, 2019): 359–411. http://dx.doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2017v5n4p359.

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Abstract:
Este artigo analisa a cobertura da imprensa durante a ditadura militar no Brasil, com base em cinco casos de religiosos acusados pelo regime de praticar atividades subversivas. A análise corresponde ao período histórico de 1968 a 1977. Os cinco casos em estudo foram selecionados entre dezoito noticiados pela imprensa neste mesmo período. A divulgação feita pelos jornais Folha de S. Paulo, Jornal do Brasil, O Estado de S. Paulo e O Globo totalizou 53 notícias. A cobertura da imprensa é analisada a partir da perspectiva de abordagem da Hipótese da Agenda-setting e do enquadramento dado às notícias. No caso do agendamento da imprensa, tem-se como referência a atuação da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) como promotora de notícia na defesa dos religiosos e dos direitos humanos. Observa-se também o enquadramento dado pela imprensa aos casos de religiosos acusados de praticar atividades subversivas e se houve uma correlação entre o que a CNBB agendou e o que foi noticiado pelos jornais. PALAVRAS-CHAVE: Agendamento. Enquadramento. Imprensa. Espaço público. Regime militar. Igreja. CNBB. ABSTRACT This research analyzes the covering done by the press during the military dictatorship in Brazil, based on five cases of religious people accused by the military dictatorship for subversive practices. This analysis reports to the historical period dated from 1968 to 1977. The four cases studied were selected among eighteen announced by the press that time. Fifty-three news were published in the following newspapers: Folha de S. Paulo, Jornal do Brasil, O Estado de S. Paulo and O Globo. The covering by the press is analyzed from the perspective of hypothesis approach by the Agenda-setting and from the classification given to the news. In the case of press arrangement, the reference is the actuation of the National Conference of Bishops of Brazil (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil - CNBB) as promoter of news and defender of religious people and human rights. It can also be observed the classification given by the press to the cases of religious people accused of subversive practices as well as if there was a link between what the CNBB planned and what was released by the newspapers then. KEYWORDS: Arrangement. Classification. Press. Public space. Military regime. Church. CNBB. RESUMEN Este artículo analiza la cobertura de la prensa durante la dictadura militar en Brasil, con base en cinco casos de religiosos acusados ​​por el régimen de practicar actividades subversivas. El análisis corresponde al período histórico de 1968 a 1977. Los cinco casos en estudio fueron seleccionados entre dieciocho noticiados por la prensa en este mismo período. La divulgación hecha por los periódicos Folha de S. Paulo, Jornal do Brasil, El Estado de São Paulo y O Globo totalizó 53 noticias. La cobertura de la prensa se analiza desde la perspectiva de enfoque de la hipótesis de la Agenda-setting y del encuadramiento dado a las noticias. En el caso de la programación de la prensa, se tiene como referencia la actuación de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (CNBB) como promotora de noticia en la defensa de los religiosos y de los derechos humanos. Se observa también el encuadramiento dado por la prensa a los casos de religiosos acusados ​​de practicar actividades subversivas y si hubo una correlación entre lo que la CNBB programó y lo que fue noticiado por los diarios. PALABRAS CLAVE: Programación. Marco. Prensa. Espacio público. Régimen militar. Iglesia. CNBB.
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Wohnrath, Vinicius. "Católicos e evangélicos na suprema corte brasileira." Religião & Sociedade 43, no. 1 (January 2023): 209–34. http://dx.doi.org/10.1590/0100-85872023v43n1cap08.

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Abstract:
Resumo: Grupos com compromissos religiosos têm participado de julgamentos importantes para a organização da sociedade brasileira nos últimos 20 anos. Este artigo iluminou os envolvimentos da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e da Associação Nacional de Juristas Evangélicos (ANAJURE) no Supremo Tribunal Federal. A abordagem exploratória em 29 processos judiciais revelou que, inicialmente, a CNBB operou como amicus curiae sem grande concorrência com outros atores religiosos. Porém, desde que foi criada, a ANAJURE tem se engajado fortemente nessa estratégia. Num ambiente de participação democrática no Judiciário, juntos ou individualmente investiram em temas como: educação, saúde, homofobia, trabalho escravo, territórios indígenas e quilombolas. Com base nesses elementos, foram debatidos os direcionamentos temáticos desses grupos nessa esfera de interpretação constitucional do país.
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Boff, Leonardo. "O LEGADO HUMANO, TEOLÓGICO E ESPIRITUAL DE J.B. LIBANIO SJ." Perspectiva Teológica 46, no. 129 (October 2, 2014): 323. http://dx.doi.org/10.20911/21768757v46n129p323/2014.

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Abstract:
O escritor e teólogo Leonardo Boff presta sua homenagem a João Batista Libanio, discorrendo acerca do legado humano, teológico e espiritual desse grande teólogo jesuíta. Fazendo uma espécie de “leitura de cego”, segundo as palavras do próprio autor, ele capta relevâncias da pessoa, atividade teológica e obra literária de Libanio. Durante anos, compartilharam sonhos e realizaram projetos. Participaram intensamente na forja dos anos dourados da Igreja e da Teologia no Brasil. Encontram-se, ambos, na origem das Comunidades Eclesiais de Base e da Teologia da Libertação. Juntos assessoraram por muitos anos a CRB (Conferência dos Religiosos do Brasil) e a CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil). Leonardo Boff inicia seu texto dizendo que Libanio é “o amigo que nunca perdi” e conclui confessando ser graça do Altíssimo ter tido como companheiro de caminhada “um amigo e um irmão dessa grandeza”.ABSTRACT: The writer and theologian Leonardo Boff pays his homage to João Batista Libanio, talking about the human, theological and spiritual legacy of this great Jesuit theologian. Doing a sort of “blind reading”, according to the words of the author himself, he captures relevancies of person, theological activity and literary work of Libanio. For years, they shared dreams and accomplished projects together. They also participated intensely in the forging of the golden years of the Church and theology in Brazil. Both are at the origin of the “Comunidades Eclesiais de Base” and of Liberation Theology. Together they accompanied for many years the CRB (Conference of Religious of Brazil) and the CNBB (National Conference of Bishops of Brazil). Leonardo Boff begins his text saying that Libanio is “the friend who I never lost” and concludes saying that it was by the grace of the Almighty to have had as a companion on the journey “a friend and a brother of such grandeur”.
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Dias, Robson, Eliane Muniz Lacerda, and Victor Márcio Laus Reis Gomes. "A CNBB como promotora de notícia e fonte de informação da religião católica no Jornalismo: notas como ritual estratégico e meios alternativos de agendamento." PragMATIZES - Revista Latino-Americana de Estudos em Cultura, no. 13 (January 15, 2018): 113. http://dx.doi.org/10.22409/pragmatizes.v0i13.157.

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Abstract:
Este artigo investiga material empírico, documental, por meio de análise de conteúdo: notas e meios alternativos de agendamento midiático (1968-1977) feitos pela Conferência dos Bispos do Brasil (CNBB), durante o período da Ditadura Militar no Brasil. A análise leva em conta, tematicamente, cinco casos de religiosos acusados pelo Estado de praticar atividades subversivas, publicados em Folha de S. Paulo, Jornal do Brasil, O Estado de S. Paulo e O Globo. O objetivo é o de resgatar a CNBB como ator no processo de produção da notícia (MOLOTCH e LESTER, 1999), além das ações tomadas como news promoters (assessores, organizações) ao se relacionar com os news assemblers (repórteres, editores, redações) negociando sentidos a serem ofertados no noticiário aos news consumers (público leitor). Muito mais que fonte de notícias no espaço público e no espaço midiático, a CNBB participou ativamente em prol de da cidadania, em prol da luta pelos direitos humanos.
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Dias, Robson, Eliane Muniz Lacerda, and Victor Márcio Laus Reis Gomes. "A CNBB como promotora de notícia e fonte de informação da religião católica no Jornalismo: notas como ritual estratégico e meios alternativos de agendamento." PragMATIZES - Revista Latino-Americana de Estudos em Cultura, no. 13 (January 15, 2018): 113. http://dx.doi.org/10.22409/pragmatizes2017.13.a10463.

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Abstract:
Este artigo investiga material empírico, documental, por meio de análise de conteúdo: notas e meios alternativos de agendamento midiático (1968-1977) feitos pela Conferência dos Bispos do Brasil (CNBB), durante o período da Ditadura Militar no Brasil. A análise leva em conta, tematicamente, cinco casos de religiosos acusados pelo Estado de praticar atividades subversivas, publicados em Folha de S. Paulo, Jornal do Brasil, O Estado de S. Paulo e O Globo. O objetivo é o de resgatar a CNBB como ator no processo de produção da notícia (MOLOTCH e LESTER, 1999), além das ações tomadas como news promoters (assessores, organizações) ao se relacionar com os news assemblers (repórteres, editores, redações) negociando sentidos a serem ofertados no noticiário aos news consumers (público leitor). Muito mais que fonte de notícias no espaço público e no espaço midiático, a CNBB participou ativamente em prol de da cidadania, em prol da luta pelos direitos humanos.
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Dias, Robson, Eliane Muniz Lacerda, and Victor Márcio Laus Reis Gomes. "A CNBB como promotora de notícia e fonte de informação da religião católica no Jornalismo: notas como ritual estratégico e meios alternativos de agendamento." Estudos de Religião 32, no. 1 (April 27, 2018): 25. http://dx.doi.org/10.15603/2176-1078/er.v32n1p25-44.

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Abstract:
Este artigo investiga material empírico, documental, por meio de análise de conteúdo: notas e meios alternativos de agendamento midiático (1968-1977) feitos pela Conferência dos Bispos do Brasil (CNBB), durante o período da Ditadura Militar no Brasil. A análise leva em conta, tematicamente, cinco casos de religiosos acusados pelo Estado de praticar atividades subversivas, publicados em Folha de S. Paulo, Jornal do Brasil, O Estado de S. Paulo e O Globo. O objetivo é o de resgatar a CNBB como ator no processo de produção da notícia (MOLOTCH e LESTER, 1999), além das ações tomadas como news promoters (assessores, organizações) ao se relacionar com os news assemblers (repórteres, editores, redações) negociando sentidos a serem ofertados no noticiário aos news consumers (público leitor). Muito mais que fonte de notícias no espaço público e no espaço midiático, a CNBB participou ativamente em prol de da cidadania, em prol da luta pelos direitos humanos.
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Wohnrath, Vinicius Parolin. "Duas dinâmicas, dois resultados: a Igreja Católica na Assembleia Nacional Constituinte 1987-1988." Pro-Posições 28, no. 3 (December 2017): 242–70. http://dx.doi.org/10.1590/1980-6248-2017-0020.

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Abstract:
Resumo Na década de 1980, recém-saído da ditadura, o Brasil estava em plena revisão de seus quadros jurídicos e políticos. A Assembleia Nacional Constituinte 1987-88 (ANC) foi um momento-chave, uma vez que originou a Constituição Federal em vigência. Este artigo repercute uma pesquisa que examinou os grupos de interesse inscritos na ANC, especialmente a Igreja Católica. À época dirigida por religiosos engajados na Teologia da Libertação, a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, principal organismo da Igreja, defendia a realização da reforma agrária e a promoção dos direitos infantojuvenis. Assim, foram inspecionadas as dinâmicas dos agentes católicos em espaços com diferentes características políticas: Subcomissão da Reforma Agrária e Subcomissão do Menor. Estabeleceram redes de colaboração, mas também enfrentaram resistências de grupos tradicionalmente assentados no espaço político. Ainda que conste a laicidade republicana, os resultados mostraram que a instituição religiosa agiu, com grande peso, sobre as estruturas do Brasil contemporâneo.
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Junqueira, Sérgio, and Terezinha Sueli Rocha. "ENSINO RELIGIOSO: ESTUDO E REFLEXÃO A PARTIR DOS DOCUMENTOS DA IGREJA CATÓLICA." Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião 18, no. 5 (February 2, 2021): 45. http://dx.doi.org/10.18224/cam.v18i5.7334.

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Abstract:
Este artigo é parte do Programa Concepções e Recursos do Ensino Religioso no Projeto CONCEPÇÃO E PRODUÇÃO visa ao longo da história da educação brasileira compreender o desenvolvimento deste componente curricular. Especificamente a Igreja Católica é uma das instituições que mais interferiu em sua formatação. Esta pesquisa qualitativa documental busca estabelecer as orientações internacionais e nacionais e para tal foram identificados textos e documentos da Igreja Católica em três espaços: Vaticano, Conferência Latino-Americana e Conferência Nacional dos Bispos do Brasil com as referências sobre o Ensino Religioso visando compreender o posicionamento desta instituição para compreender a inferência sobre o cenário educacional brasileiro.
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Junqueira, Sergio Rogério, and Terezinha Sueli Rocha. "Ensino Religioso." Revista de Educação ANEC 47, no. 160 (December 22, 2019): 65–82. http://dx.doi.org/10.22560/reanec.v47i160.267.

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Abstract:
Este artigo é parte do Programa Concepções e Recursos do Ensino Religioso no Projeto Concepção e Produção, que visa, ao longo da história da educação brasileira, compreender o desenvolvimento desse componente curricular. Especificamente a Igreja Católica é uma das instituições que mais interferiu em sua formatação. Esta pesquisa qualitativa documental busca estabelecer as orientações internacionais e nacionais, e, para tal, foramidentificados textos e documentos da Igreja Católica em três espaços: Concílio Vaticano II, Conferência Latino-Americana e Conferência Nacional dos Bispos do Brasil com as referências sobre o Ensino Religioso, buscando compreender o posicionamento dessa instituição para compreender a inferência sobre o cenário educacional brasileiro.
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Nascimento, Sergio Luis do. "HERMENÊUTICA DE PROFUNDIDADE (HP): DISCURSOS QUE REFORÇAM A DEMOCRACIA RACIAL E A INTOLERÂNCIA RELIGIOSA NO BRASIL." Singular. Sociais e Humanidades 1, no. 6 (June 28, 2024): 97–109. http://dx.doi.org/10.33911/singularsh.v1i6.195.

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Abstract:
Este artigo apresenta a hermenêutica de profundidade de Thompson (1995) como ferramenta estratégica para discussões e análise das políticas de Ensino Religioso no Brasil, confrontando o trato da disciplina, com a implementação da prática curricular, com os artigos 26A e 79B da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (modificada pelas Leis 10.639/03 e 11.645/08). Tendo como objeto de análise: os atos normativos que regulamentam o Ensino Religioso nos estados da Região Sul; as Diretrizes Curriculares da Educação Básica de Ensino Religioso; o Caderno Pedagógico de Ensino Religioso da Secretária de Estado da Educação do Paraná; e os Boletins e Apostilas de formação da Associação Inter-Religiosa de Educação (ASSINTEC). Tais atos normativos foram confrontados com os documentos construídos com consultas públicas pelos movimentos sociais e cidadãos, como o Plano Nacional de Direitos Humanos (PNDH) de 1999 e de 2009; os relatórios finais das Conferências Nacionais de Promoção da Igualdade Racial de 2005 e 2009 (CONAPIR); o relatório final da Conferência Nacional de Educação de 2010 (CONAE), juntamente com o caderno de emendas; e o documento de referência da CONAE do estado do Paraná. No plano teórico, buscou-se integrar a perspectiva crítica da ideologia de John Thompson com a perspectiva de análise.
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Oliveira, Manoel Klebson De Andrade, and Dóris De Arruda Carneiro da Cunha. "A dialogicidade em comentários polêmicos envolvendo a CNBB no Facebook." Revista Linguagem em Foco 12, no. 3 (December 28, 2020): 302–20. http://dx.doi.org/10.46230/2674-8266-12-4347.

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Abstract:
Os últimos anos no Brasil e no mundo são marcados por uma polarização política que passa a influenciar outras esferas sociais. É o caso dos discursos ultraconservadores que ganham espaço na vida das pessoas e moldam o comportamento de internautas no Facebook, dentre os quais estão os que expõem seus posicionamentos religiosos e rechaçam os que pensam diferente. Este artigo apresenta os resultados de uma pesquisa cujo objetivo foi investigar os tipos de polêmica em comentários envolvendo a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil na página de um ativista de extrema direita na rede social Facebook. O trabalho se baseia na teoria dialógica, que se insere no âmbito dos estudos da linguagem, mais especificamente nos escritos de Volochinov (2013 [1930]; 2017 [1929]) e Bakhtin (1997 [1963]; 2015 [1934-1935]; 2016 [1979]), bem como nos estudiosos contemporâneos dessa abordagem, Cunha (2007, 2012a, 2012b, 2013, 2017), Faraco (2009), Renfrew (2017). E em Maingueneau (2005) e Amossy (2017) que estudaram a polêmica numa perspectiva discursiva. Com base no contexto extraverbal e na materialidade linguística, analisamos os tipos de polêmica nos comentários dos seguidores do ativista no Facebook. Esses comentários polêmicos carregam valores axiológicos e revelam as tensões constitutivas do momento social de sua produção.
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Salcedo, Diego Andres, and Karla Patriota Bronsztein. "A visibilidade e representação social das religiões nos selos postais brasileiros (The visibility and social representations of religions in Brazil postage stamps).DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n25p233." HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião 10, no. 25 (March 22, 2012): 233–54. http://dx.doi.org/10.5752/p.2175-5841.2012v10n25p233.

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Este trabalho analisa a forma com a qual o selo postal brasileiro contribuiu para a construção de representações da religião católica em relação a outras práticas religiosas. Foi considerado, para isso, a concepção deste artefato enquanto media, texto semiótico e sua estreita relação com o discurso religioso. O corpus é composto por selos postais comemorativos brasileiros emitidos durante o século XX. A sua identificação e análise foi feita a partir do catálogo RHM. Entre o ano de 1900 e 2000, os Correios emitiram 2354 selos postais do tipo comemorativo. A partir da observação e identificação de recorrências religiosas foram compilados 222 selos postais comemorativos. O estudo correlacionou a recorrente temática religiosa com o contexto histórico brasileiro, considerando o declínio do catolicismo como maioria religiosa no país e às representações das práticas religiosas nas mídias. A conclusão indica a influência da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, junto ao Ministério das Comunicações e dos Correios do Brasil, consagrando e enaltecendo a visibilidade de personalidades, eventos e a práxis católica, como um discurso único e superior às demais práticas religiosas. AbstractThis paper analyses the way in which postal Brazilian stamps have contributed to the construction of representations of the catholic religion regarding other religious practices. In this sense, the conception of these stamps was taken into account as media, semioptical texts in close relation with the religious speech. The corpus is composed by postal commemorative Brazilian stamps issued during the twentieth century. The identification and analyzes of the stamps were made through RHM catalogue. Between the year of 1900 and 2000, the Brazilian post offices issued 2.354 commemorative postage stamps. From the observation and identification of religious recurrences 222 commemorative stamps were compiled. The study correlated the recurring religious theme with the historical Brazilian context, taking into account the decline of the Catholicism as the major religion in Brazil and also the representations of the religious practices in the media. The conclusion of this paper indicates the influence of the National Conference of the Bishops of Brazil regarding the Ministry of the Communications, establishing and enforcing the visibility of Brazilian personalities, events, and also of catholic practices taken as special and superior in comparison with other religious practices.Key-words: Brazil; Religion; Postage Stamps; Social Representation; Visibility.
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Andrade, Maristela Oliveira de, and Geziane do Nascimento Oliveira. "MUDANDO DE ROTA NO TRAJETO E SEGUINDO CAMINHOS NAS FRONTEIRAS DA ANTROPOLOGIA: entrevista com Maristela Andrade." CAOS – Revista Eletrônica de Ciências Sociais 2, no. 31 (December 11, 2023): 338–61. http://dx.doi.org/10.46906/caos.n31.68434.p338-361.

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Maristela Oliveira de Andrade é professora titular universitária aposentada, graduada em psicologia pela Universidade Católica de Pernambuco (1978). Tem pós-graduação em antropologia cultural (UFPE) (1984). Doutora em Études Latino-americaines/Anthropossociologie des Religions pela Université de Paris III (Sorbonne-Nouvelle) (1983). Seus estudos apresentam interfaces com as temáticas de território, populações tradicionais, desenvolvimento e meio ambiente, bem como no campo da religião e religiosidades, movimentos religiosos contemporâneos. Autora dos livros: 500 Anos de catolicismos & sincretismos no Brasil (2002); Cultura e tradição nordestina: ensaios de história cultural e intelectual (2000); Anotações sobre a obra etnográfica de Câmara Cascudo (1999), entre outros. Dentre os livros organizados destaque para Roger Bastide e o Brasil (2004) e o mais recente Relações entre universidades e comunidades: o circuito da dádiva e a sustentabilidade dos territórios (2021). Recebeu dois prêmios: em 1998, o Prêmio Manoel Ferreira Nobre pelo Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Norte; e em 1997, recebeu a Menção Honrosa na área de ciências humanas no Programa Institucional de Bolsas de Iniciação Científica – PIBIC, na Universidade Federal da Paraíba. Aposentou-se do magistério em 2016. Criou o Grupo Interdisciplinar de Pesquisa em Cultura, Sociedade e Ambiente (2012), do qual é coordenadora adjunta. A entrevista foi realizada a partir de um roteiro semiestruturado, e aconteceu de forma remota, via plataforma de vídeo conferência Zoom.us, no dia 29 de setembro de 2023.
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Garcia Junior, Emilson Ferreira, Robéria Nádia Araújo Nascimento, and Edvaldo Carvalho Alves. "Aspectos da cibereligiosidade: A dinâmica informacional do portal “jovens conectados” da CNBB." Comunicação & Informação 20, no. 2 (November 30, 2017): 59. http://dx.doi.org/10.5216/ci.v20i2.43463.

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Abstract:
Nossa proposta de discussão busca propor um diálogo interdisciplinar entre os campos da informação, religiosidade e comunicação. Nosso objetivo principal foi compreender as estratégias de disseminação de conteúdo religioso do portal ‘jovens conectados’ da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB). O trabalho delimitou para fins de análise, a dinâmica de formação que é oferecida aos usuários, bem como as estratégias de compartilhamento das mensagens vinculadas. Observamos que o referido site tem como meta a ressonância da identidade religiosa nas redes sociais e a adoção de um perfil editorial que busca uma convergência enunciativa pautada em temas de interesse da instituição. O principal órgão da Igreja Católica do Brasil busca a partir do ambiente digital, fomentar uma evangelização que adéqüe uma linguagem moderna e os preceitos doutrinais com o intuito de arregimentar os jovens a uma experiência de fé.
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Cunha, Luiz Antônio. "O veto transverso de FHC à LDB: o ensino religioso nas escolas públicas." Educação e Pesquisa 42, no. 3 (September 2016): 681–96. http://dx.doi.org/10.1590/s1517-9702201609146803.

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Abstract:
Resumo Este artigo analisa o processo de reforma da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional-LDB (9.394/1996), pela Lei 9.475/1997, acerca do ensino religioso nas escolas públicas. Essa reforma foi desencadeada pelo veto transverso do presidente Fernando Henrique Cardoso, ao convidar o Congresso Nacional a proceder as mudanças na LDB, conforme as demandas da Conferência Nacional dos Bispos (Católicos) do Brasil. A principal fonte das informações foram o Diário da Câmara dos Deputados e o Diário do Senado Federal. Os argumentos de deputados e senadores a respeito dos temas em discussão foram postos em confronto, de modo a desenhar um panorama em que os defensores das demandas da Igreja Católica assumiram posição hegemônica. A principal demanda foi a supressão do impedimento de uso de recursos públicos para o ensino religioso nas escolas públicas, especificamente para o pagamento de professores. Cláusula desse tipo existia na primeira LDB, de 1961, mas fora suprimida em 1971, no auge da ditadura. Semelhante procedimento foi acionado em 1997, com igual sucesso. Além de mostrar as posições em confronto, o autor levanta hipóteses a respeito das razões que levaram à rápida mudança de posição dos partidos políticos. Além do financiamento, o autor focaliza a dimensão ideológica da reforma da LDB, especialmente a definição do ensino religioso como parte integrante da formação básica do cidadão. A conclusão do artigo foi que a reforma da LDB reduziu a autonomia do campo educacional no Brasil, por institucionalizar sua imbricação com o campo religioso.
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Junqueira, Sérgio, and Rivael De Jesus Nascimento. "O ensino religioso na história da CNBB." Revista Eclesiástica Brasileira 72, no. 287 (February 15, 2019): 516. http://dx.doi.org/10.29386/reb.v72i287.845.

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Abstract:
Este artigo é o resultado de uma pesquisa qualitativa documental que explicita a contribuição da Igreja Católica Apostólica Romana, por meio da CNBB, para a atual configuração da disciplina do Ensino Religioso. Foram analisadas as histórias da Religião e da Educação no Brasil, e mais detidamente do Ensino Religioso, através dos posicionamentos da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, desde 1952, época de sua formação, até os dias atuais, tendo sido considerados artigos, livros e documentos, tanto digitais quanto impressos, que, de alguma forma, tinham ligação com este componente curricular. A contribuição da ICAR, através da CNBB, está por todo cenário educacional e suas muitas influências são incontestes tanto para o ensino quanto para a compreensão do fenômeno religioso. Procurouse identificar a evolução do posicionamento da ICAR, com relação ao Ensino Religioso, partindo do material divulgado pela CNBB, tendo em vista ser responsável também pela formação de docentes. O valor do tema se dá em vista da inserção do Ensino Religioso, como área de conhecimento conforme é apresentado no Artigo 33, da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (1997), que robusteceu esta disciplina curricular, cujo conhecimento deve ser construído nas escolas públicas e privadas do Ensino Fundamental.This article is the result of a qualitative research document that explains the contribution of the Roman Catholic Church through the CNBB, for the current configuration of the discipline of Religious Education. We analyzed the stories of Religion and Education in Brazil, and more detail of Religious Education, through the positions of the National Conference of Bishops of Brazil, since 1952, the time of its formation until the present day, were considered articles, books and documents , both digital and print that somehow had connection with this curricular component. The contribution of the Catholic Church, through the CNBB is around educational setting and its many influences are undeniable both for teaching and for the understanding of religious phenomena. We sought to identify the evolution of the position of ICAR, in relation to religious education based on the material released by CNBB in order to be also responsible for training teachers. The value of the subject is given in view of the insertion of Religious Education as an area of knowledge as presented in Article 33 of the Law of Guidelines and Bases of National Education (1997), which robusteceu this course curriculum, knowledge of which must be constructed in public and private schools of elementary school.
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Carranza, Brenda, and Ana Claudia Chves Teixeira. "ULTRACONSERVADORISMO CATÓLICO: MIMESES DOS MECANISMOS DA EROSÃO DEMOCRÁTICA BRASILEIRA." Lua Nova: Revista de Cultura e Política, no. 119 (August 2023): 48–75. http://dx.doi.org/10.1590/0102-048075/119.

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Abstract:
Resumo Este texto parte da hipótese de que existe certa aproximação performática entre o bolsonarismo e o ultraconservadorismo católico, afinidade que reforça mecanismos de desdemocratização institucional. Para nossa argumentação, focamos no conflito gerado em torno da Campanha Ecumênica da Fraternidade de 2021, organizada pelo Conselho Nacional de Igrejas, quando o Centro Cultural Dom Bosco desafia a autoridade da Conferência Nacional dos Bispos Brasileiros ao deflagrar uma contra campanha. Quais os mecanismos e conteúdos utilizados para deslegitimar a iniciativa e as instituições religiosas? Quais conteúdos e performática se assemelham ao fenômeno bolsonarista e da extrema direita internacional? O quanto esse episódio reverbera outros tipos de ameaças e violências aos setores progressistas nos últimos anos no Brasil? Qual é a novidade que a direita cristã, católica e evangélica, apresenta na relação entre religião e política? Quais são os desafios teóricos e políticos que esse caso nos apresenta para compreender o declínio da democracia no país? A construção de um corpus de evidências netnográficas e a análise da produção de mídias que circularam nas redes sociais sustentam nossa reflexão.
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Marchi, Euclides. "PASTORAL COLETIVA DO EPISCOPADO BRASILEIRO – 1915: HÁ CEM ANOS A CONSTRUÇÃO DE UMA IGREJA." Revista Relegens Thréskeia 5, no. 1 (June 13, 2016): 164. http://dx.doi.org/10.5380/rt.v5i1.46788.

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Abstract:
Em 17 de janeiro de 1915, o episcopado das Províncias Eclesiásticas Meridionais comunicava ao clero e fieis “o resultado das Conferências Episcopaes realisadas na cidade de Nova Friburgo de 12 a 17 de Janeiro de 1915”. O documento completo continha, além das atividades das próprias conferências, a Pastoral Coletiva e as Constituições Diocesanas das Províncias Eclesiásticas Meridionais do Brasil. A análise desta documentação aponta para o esforço na direção da construção da Igreja Católica Romana no Brasil, após a separação do Estado. Observa-se ainda que as Constituições Diocesanas representam, especialmente, o desencadear de uma caminhada livre e autônoma. Também constata-se que o discurso episcopal aposto nestes documentos revela que as autoridades eclesiásticas, após várias conferências, consolidavam suas opções em prol da europeização e da reformulação dos costumes do clero, dos fieis, dos rituais e das práticas do catolicismo. Estas práticas, agora normatizadas nas Constituições, deveriam ser adotadas por todas as unidades da Igreja; isto é, dioceses, paróquias, seminários, ordens, congregações religiosas e associações leigas. Além disso, os bispos reafirmavam que eles se constituíam na autoridade máxima em suas dioceses e a eles todos deveriam obediência, inclusive as ordens e congregações religiosas. Finalmente, ao se analisar esta documentação, conclui-se que a aliança entre a Igreja Católica Romana e o Estado brasileiro além de perversa, ambos somaram prejuízos e, por longo tempo sofreram para suprimir a herança que dela restou, se é que já foi totalmente suprimida.Palavras-Chave: Igreja Católica Romana, episcopado, análise do discurso, catolicismo no Brasil.
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Garcia, Eugênio Vargas. "A diplomacia dos armamentos em Santiago: o Brasil e a Conferência Pan-Americana de 1923." Revista Brasileira de História 23, no. 46 (2003): 173–200. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-01882003000200008.

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Abstract:
O artigo examina o encaminhamento dado pela diplomacia brasileira à questão dos armamentos navais entre os países do ABC (Argentina, Brasil e Chile) durante a Conferência Pan-Americana de 1923 em Santiago. Por acreditar que estava em situação de inferioridade estratégica, o Brasil desejava preservar sua autonomia nos assuntos de defesa e era por isso acusado de militarismo. As negociações sobre a chamada tese XII terminaram em impasse e, ao final da Conferência, o Brasil se viu virtualmente isolado na região.
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Gorgen Zeca, Bruna. "O Brasil na Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente Humano." Conjuntura Austral 13, no. 62 (July 7, 2022): 36–47. http://dx.doi.org/10.22456/2178-8839.118329.

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Abstract:
O artigo objetiva analisar a atuação do Brasil durante a Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente Humano, também conhecida como Conferência de Estocolmo, que ocorreu em 1972. A Conferência consistiu no primeiro momento em que, no âmbito da ONU, os países se organizaram em um evento global para tratar das questões ambientais. Na ocasião, diversas questões contribuíram para pautar a posição brasileira, como os projetos do regime militar para o território nacional e as ideias de restrição ao crescimento que circulavam em alguns meios. Nesse contexto, a pesquisa visa analisar de que forma o Brasil se posicionou na primeira Conferência da ONU sobre o meio ambiente. Para tanto, será feita uma análise documental, em que serão utilizadas essencialmente fontes oficiais, como os pronunciamentos dos representantes brasileiros e os relatórios da delegação do Brasil. A análise da política externa brasileira à Conferência permite concluir que o país teve uma posição consideravelmente cética e relutante em relação ao tratamento das questões ambientais em âmbito internacional, que seu principal objetivo naquele momento era o desenvolvimento e que nenhuma medida poderia limitar esse objetivo. Defendeu-se, em síntese, que as políticas referentes ao meio ambiente eram de preocupação exclusiva de cada país.
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Silva, Juliana Araújo. "“MÚSICA DE FEITIÇARIA NO BRASIL: CONFERÊNCIA LITERÁRIA”." Em Tese 8 (December 31, 2004): 121. http://dx.doi.org/10.17851/1982-0739.8.0.121-128.

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Abstract:
Este ensaio trata do modo como Mário de Andrade articula ciência e literatura em seu texto “Música de feitiçaria no Brasil: conferência literária”, conforme procedimentos de composição identificados e estudados por ele na cultura popular brasileira.
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Hoeller, Solange Aparecida de Oliveira, and Maria das Dores Daros. "Ritos e materialidades nos entornos das conferências educacionais." Revista Brasileira de História da Educação 23, no. 1 (June 30, 2023): e269. http://dx.doi.org/10.4025/rbhe.v23.2023.e269.

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Abstract:
Trata-se de uma investigação que, à luz da história cultural, busca compreender cinco eventos ocorridos no Brasil nos anos 1920: Conferência Interestadual do Ensino Primário (Brasil, 1922); Congresso de Ensino Primário e Normal (Paraná, 1926); Primeiro Congresso de Instrução Primária (Minas Gerais, 1927a); Primeira Conferência Estadual do Ensino Primário (Santa Catarina, 1927); Primeira Conferência Nacional de Educação (1927), promovida por intermédio da Associação Brasileira de Educação. Como hipótese investigativa, apresenta-se a seguinte questão: que representações são possíveis de serem interpretadas acerca do campo educacional brasileiro nos ritos e nas materialidades das conferências e dos congressos ocorridos nos anos 1920? O percurso teórico-metodológico circundou referenciais da história cultural, considerando os conceitos de cultura material e representação.
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Diniz, Dilma Castelo Branco. "A gênese da Poesia Pau-Brasil: um escritor brasileiro na França." O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 9 (December 31, 2003): 75–83. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.9.0.75-83.

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Abstract:
Este estudo tem por objetivo mostrar que as idéias e propostasque compõem a poética pau-brasil já se encontram, em germe, no textoda conferência que Oswald de Andrade pronunciou na Sorbonne, em 11de maio de 1923, intitulada “L’effort intellectuel du Brésil contemporain”.O caminho crítico apresentado nessa conferência será retomado em suaobra posterior, como a escrita dos manifestos e outros textos.
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Dias, Agemir De Carvalho. "A Conferência do Nordeste e a Crise do Movimento Ecumênico Evangélico no Brasil." REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões 6, no. 7 (July 30, 2014): 101. http://dx.doi.org/10.20890/reflexus.v6i7.86.

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Abstract:
Este artigo analisa o papel desempenhado pelo Setor de Responsabilidade Social da Igreja, que organizou a Conferência do Nordeste, e o seu impacto na crise que levou a dissolução da Confederação Evangélica do Brasil. A promoção das reuniões de estudo do Setor de Responsabilidade Social da Igreja da CEB ajudou a construir uma reflexão sobre a realidade social brasileira. A responsabilidade social da Igreja em uma situação de rápidas transformações sociais, proposta pelo Conselho Mundial de Igrejas, produziu uma significativa reflexão sobre o papel a ser desempenhado pela igreja evangélica no Brasil nas transformações que estavam ocorrendo na sociedade. A Conferência do Nordeste e as suas propostas de participação de transformação da sociedade brasileira levaram a uma reação de setores conservadores e a perseguição dos participantes do setor de Responsabilidade Social da CEB após o golpe militar de 1964. Esse processo levou a uma crise do movimento ecumênico evangélico que culminou com a dissolução da Confederação Evangélica do Brasil. Palavras-chave: Conferência do Nordeste. Confederação Evangélica do Brasil. Protestantismo Brasileiro. Responsabilidade Social. Movimento Ecumênico.
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Hojas, Viviani Fernanda, and Rubia Carla Donda da Silva. "Educação para estudantes surdos no Brasil." Debates em Educação 15, no. 37 (May 10, 2023): e15114. http://dx.doi.org/10.28998/2175-6600.2023v15n37pe15114.

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Abstract:
Orientado pelos pressupostos bakhtinianos, o artigo objetiva compreender o embate em torno da educação para estudantes surdos gerado na Conferência Nacional de Educação, com repercussões no Plano Nacional de Educação e na Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional.
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Alves, J. A. Lindgren. "A Conferência de Durban contra o Racismo e a responsabilidade de todos." Revista Brasileira de Política Internacional 45, no. 2 (December 2002): 198–223. http://dx.doi.org/10.1590/s0034-73292002000200009.

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Abstract:
O presente trabalho teve por objetivo estudar a Conferência de Durban contra o Racismo ocorrida em 2001. Buscou-se analisar o contexto em que a Conferência ocorreu, as dificuldades encontradas como a não participação do governo de Washington e Tel-Aviv, os avanços alcançados e, ao final, o importante papel exercido pelo Brasil.
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Santos, João Paulo. "Pastoral além-fronteiras." TRAVESSIA - revista do migrante, no. 55 (August 15, 2006): 45–46. http://dx.doi.org/10.48213/travessia.i55.909.

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Abstract:
A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), diante do novo fato histórico da emigração dos brasileiros para o exterior e, motivada pela Conferência Episcopal Americana que propôs uma cooperação entre ambas para melhor atender aos brasileiros que migravam para os Estados Unidos, deu início, em 1996, à Pastoral dos Brasileiros no Exterior (PBE). [...]
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Ferreira, MSC, Reuberson Rodrigues, and Ney SOUZA DE. "As Contribuições do Episcopado Brasileiro na III Conferência Geral do Episcopado Latino Americano em Puebla (1979)." Franciscanum 62, no. 173 (April 10, 2020): 1–23. http://dx.doi.org/10.21500/01201468.4136.

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Abstract:
O presente artigo tem por objetivo apontar a relação entre a III Conferência Geral do Episcopado Latino Americano celebrada no final de janeiro e início de fevereiro de 1979 em Puebla de Los Angeles (México) e os Bispos do Brasil. Apontando quem foram os Bispos do Brasil que de Puebla tomaram parte e em quais aspectos eles contribuíram. Tal colaboração será externada em duas vertentes. De um lado, a contribuição dos Bispos do Brasil enquanto Conferência Episcopal Nacional; De outro, a colaboração pessoal de prelados especialmente Aloísio Lorscheider e Luciano Mendes de Almeida que ou por sua liderança natural no episcopado Latino Americano ou por suas opções e testemunhos eclesiológicas, influíram profundamente em posições assumidas no Documento Final.
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Duarte de Souza, Sandra. "O gênero da discórdia. A Igreja Católica e a campanha contra os direitos das mulheres na política internacional: uma abordagem a partir das conferências do Cairo e de Pequim." Religare: Revista do Programa de Pós-Graduação em Ciências das Religiões da UFPB 15, no. 2 (January 20, 2019): 483–504. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.1982-6605.2018v15n2.42234.

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Abstract:
A ênfase na necessidade do empoderamento das mulheres marcou as Conferências Mundiais sobre a Mulher organizadas pela ONU, em especial a Conferência de Pequim, em 1995, que redimensionou o debate sobre o tema adotando o conceito de gênero e, dessa forma, explicitando o caráter estruturado e estruturante da dominação das mulheres. Apesar de trazer importantes avanços para o debate sobre a desigualdade entre homens e mulheres, a adoção de gênero pela Conferência de Pequim, e também, um ano antes, em 1994, pela conferência do Cairo sobre População e Desenvolvimento, não foi posição unânime, tendo gerado tensionamentos registrados nas reservas apresentadas pelas delegações de diferentes países. A Santa Sé foi uma das protagonistas nesse debate, afirmando oposição aos direitos sexuais e reprodutivos das mulheres, e reagindo fortemente ao conceito de gênero adotado nas conferências da ONU. O presente artigo retoma os temas fundamentais que foram objeto de “reserva” da Santa Sé nas conferências do Cairo e de Pequim, e a política antigênero presente em escritos daquele período que têm servido aos propósitos político-religiosos da Igreja Católica e de outros segmentos de cunho conservador. Os escritos que compõem nosso corpus de análise são os relatórios das conferências do Cairo e de Pequim; “O Evangelho perante a desordem Mundial”, de Michel Schooyans; e a nota da Conferência Episcopal do Peru, intitulada La ideologia de género: sus peligros y alcances, elaborada pelo monsenhor Óscar Alzamora Revoredo.
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Dalio, Danilo José, and Shiguenoli Miyamoto. "O Brasil e a Conferência de Washington (1951)." História (São Paulo) 28, no. 2 (2009): 57–78. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-90742009000200004.

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Abstract:
A década de 1940 representou o auge e o declínio do paradigma das "relações especiais" Brasil - Estados Unidos, predominante por quase meio século na política exterior brasileira. Após a experiência bem sucedida de colaboração durante a segunda guerra mundial, o Brasil enfrentou um período de frustração e desapontamento nas suas relações com o governo de Washington. Emergindo como potência hegemônica, os sucessivos governos norte-americanos constituíram interesses e objetivos globais na nova ordem internacional, pouco restando para o atendimento das demandas dos países latino-americanos. A IV Reunião de Consulta dos Chanceleres Americanos, realizada em Washington, entre março e abril de 1951, explicitou não apenas o dissídio de objetivos e interesses entre os Estados Unidos e os países latino-americanos no pós-guerra, mas também o surgimento de uma nova perspectiva de relacionamento dentro do continente, pautada em negociações realistas e pragmáticas, sobretudo por parte do Brasil.
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Silva Neto, Climério Paulo da. "Brasil sedia conferência internacional para jovens historiadores das ciências físicas." Revista Brasileira de História da Ciência 16, no. 2 (December 14, 2023): 809–13. http://dx.doi.org/10.53727/rbhc.v16i2.973.

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Abstract:
Caros leitores da Revista Brasileira de História da Ciência, em 2025 o Brasil sediará a 6ª Conferência para Jovens Pesquisadores em História das Ciências Físicas–The 6th Early-Career Conference for Historians of the Physical Sciences– promovida pelo Instituto Americano de Física (AIP). Realizada desde 2011 por iniciativa do Centro de História da Física do AIP, esta é a primeira vez que a conferência acontecerá no hemisfério sul, sinalizando uma ampliação do escopo internacional. O evento será realizado na Universidade Federal da Bahia durante uma semana, a ser definida, entre os meses de julho e setembro de 2025...
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CARNEIRO, SUELI. "A batalha de Durban." Revista Estudos Feministas 10, no. 1 (January 2002): 209–14. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-026x2002000100014.

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Abstract:
O artigo registra as principais iniciativas de organização do movimento negro para a III Conferência contra o Racismo. Especial destaque é dado à Articulação de Organizações de Mulheres Negras Brasileiras pró-Durban, cuja presença marcante no processo garantiu conquistas importantes nos documentos finais, tanto da Conferência das Américas (em dezembro de 2000) como da Conferência de Durban (agosto/setembro de 2001). A partir da participação nessa Articulação, a autora discute as contradições e conflitos que emergiram no debate entre as nações presentes à Conferência, evidenciando seus nexos com o racismo, o colonialismo e a expansão econômica do Ocidente. Ao mesmo tempo, esboça sua visão sobre os ganhos políticos que a Conferência representou para mulheres e homens negros da diáspora, especialmente na América Latina, e os desafios que se colocam para a superação do fosso que os separa dos brancos no Brasil.
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Gonçalves, Pedro Wagner. "Simpósio de ensino de geologia no Brasil." Terrae Didatica 6, no. 2 (June 30, 2015): 100. http://dx.doi.org/10.20396/td.v6i2.8637461.

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Abstract:
Realizou-se no período de 1 a 5 de novembro de 2009 no Instituto de Geociências da USP, em São Paulo, o IV Simpósio Nacional O Ensino de Geologia no Brasil e o II Simpósio de Pesquisa em Ensino e História de Ciências da Terra (EnsinoGeo09). A Comissão Organizadora foi formada por membros do Instituto de Geociências, Faculdade de Educação e Instituto de Artes, Ciências e Humanidades (todos da USP) e do Departamento de Geociências Aplicadas ao Ensino do Instituto de Geociências da Unicamp. O evento ultrapassou o caráter nacional. Cerca de 160 participantes vieram de distintos estados brasileiros, bem como do exterior (Argentina, Inglaterra, Israel). O colega Pietro Corsi (Universidade de Oxford) ministrou a conferência magna sobre Charles Darwin, História da Geologia e evolução de espécies. A conferência final, proferida por Ricardo Latgé Milward de Azevedo (Petrobras) tratou das Perspectivas do petróleo do pré-sal e a formação dos geólogos.
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Resende, Roberta Carnelos, and Sara Epitácio. "A influência dos tratados e conferências internacionais para a institucionalização dos direitos da mulher no Brasil." Interfaces Científicas - Direito 5, no. 1 (October 11, 2016): 61–68. http://dx.doi.org/10.17564/2316-381x.2016v5n1p61-68.

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Abstract:
O objetivo principal deste artigo é apresentar a institucionalização dos direitos das mulheres no Brasil à luz das conferências e tratados internacionais. Para tanto, o texto está dividido em duas partes: na primeira é exposto um panorama geral sobre os direitos humanos, com destaque à criação de instituições como a ONU; e na segunda parte são apresentadas as principais conferências internacionais sobre igualdade de gênero, as quais foram ratificadas pelo Brasil. Concluiu-se que a Declaração Universal dos Direitos Humanos em 1948, a Convenção Sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Contra a Mulher (Cedaw) em 1979, e a Conferência IV Conferência Mundial Sobre a Mulher realizada em Beijing em 1995, foram fundamentais para a institucionalização dos direitos das mulheres no Brasil.
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Mendonça, Cristina Diniz. "Sartre: a conferência de Araraquara." Trans/Form/Ação 11 (December 1988): 45–52. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-31731988000100006.

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Abstract:
Na conferência que pronunciou no Brasil, em Araraquara, Sartre, na linha direta de Questão de Método, retoma o tema - que a Resistência colocara na ordem do dia - das relações entre a teoria e a prática. Ora, cabe perguntar por que o autor, no umbral dos anos 60, reativa, de maneira tão decisiva, uma problemática que privilegiara nos idos do pós-guerra. A resposta a esta questão deve ser buscada, a nosso ver, nos desdobramentos da célebre polêmica dos anos 50 em torno dos ensaios de Sartre "Os Comunistas e a Paz" e, portanto, no cenário político-filosófico da época.
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Geske, Samara Fernanda A. O. de Lócio e. Silva, and Catherine Viollet. "Abordagens genéticas da escrita de si." Manuscrítica: Revista de Crítica Genética, no. 27 (December 28, 2014): 17–25. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2596-2477.i27p17-25.

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Fróes, Heitor Praguer. "O hospital no Panorama da Saúde Pública." Revista Brasileira de Cancerologia 3, no. 5 (October 17, 2023): 54–60. http://dx.doi.org/10.32635/2176-9745.rbc.1950v3n5.4277.

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Gomes, Angela de Castro. "O populismo no Brasil." Estudos Ibero-Americanos 48, no. 1 (August 30, 2022): e42806. http://dx.doi.org/10.15448/1980-864x.2022.1.42806.

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Abstract:
Este texto foi pronunciado como Conferência de Encerramento do XIX Congresso Internacional da AHILA, realizado em Paris, em agosto de 2021, por via remota. Ele faz uma reflexão sobre a trajetória do conceito de populismo, tendo os debates historiográficos ocorridos no Brasil, especialmente a partir dos anos 1970, como base. A posição crítica da autora, assinalada em trabalhos anteriores, é retomada sob o estímulo de se pensar os chamados neopopulismos, no caso do Brasil, o do desgoverno Bolsonaro. Defende-se que, se como conceito, o populismo não é teórica ou empiricamente sustentável, como categoria de acusação tem e terá largo trânsito.
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Dantas, Jéferson Silveira. "OS 20 ANOS DA LDBEN (1996-2016): LIMITES E DESAFIOS NA ATUAL CONJUNTURA POLÍTICA E SOCIAL DO BRASIL." Poiésis - Revista do Programa de Pós-Graduação em Educação 11, no. 19 (July 31, 2017): 08. http://dx.doi.org/10.19177/prppge.v11e19201708-21.

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Abstract:
Trata o referido artigo da versão ampliada da conferência de abertura do VIII SIMFOP (Simpósio sobre Formação de Professores), tendo como temática central os 20 anos da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional. O foco deste trabalho incide sobre seus limites normativos e os desafios da Educação Básica na atual conjuntura política e social do Brasil. A conferência foi realizada no dia 7 de novembro de 2016 no campus sede da UNISUL, Tubarão-SC.
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Almeida, Paulo Roberto. "O Brasil na conferência econômica de Londres de 1933: objetivos limitados, resultados pífios." História Econômica & História de Empresas 24, no. 3 (August 19, 2021): 593–624. http://dx.doi.org/10.29182/hehe.v24i3.679.

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Abstract:
Ensaio histórico, baseado em fontes primárias e literatura secundária, sobre a participação do Brasil na Conferência Econômica e Monetária Mundial, convocada pela Liga das Nações, e realizada em Londres, no verão de 1933. A conferência tinha poucas perspectivas de restabelecer o equilíbrio da economia mundial, seriamente abalado depois das crises de bolsa (1929) e financeira (1931) nos países avançados, uma vez que os principais atores, os Estados Unidos em primeiro lugar, revelaram pouca disposição em abandonar políticas nacionais para um acordo abrangente sobre comércio, finanças e câmbio, numa conjuntura em que todos eles havia abandonado a conversibilidade. O Brasil tinha objetivos limitados, vinculados ao comércio mundial de café e outras matérias primas, e ao financiamento de suas contas externas, sobretudo a dívida.
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Fiorelli Silva, Ileizi Luciana, and Franciele Rodrigues. "O MITO DA SECULARIZAÇÃO E A REPRODUÇÃO DA MORAL RELIGIOSA NO BRASIL: UM DESAFIO PARA AS ESCOLAS PÚBLICAS?" Revista Relegens Thréskeia 5, no. 2 (December 11, 2016): 18. http://dx.doi.org/10.5380/rt.v5i2.49691.

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Abstract:
Este trabalho tem como propósitos conhecer quais os pertencimentos religiosos de estudantes do ensino médio vinculados a duas escolas públicas situadas em Londrina-PR e refletir sobre quais são as percepções destes sujeitos acerca das uniões homoafetivas e a presença dos símbolos religiosos no ambiente escolar. Para tanto, nosso caminho metodológico foi o desenvolvimento, aplicação e análise de questionários. Constatamos a predominância de alunos cristãos, contrários a formação de casais do mesmo sexo e, majoritariamente favoráveis ou indiferentes a existência dos objetos religiosos nas instituições escolares. Com isto, vislumbramos a reprodução das formas religiosas de interpretar o mundo e dos valores religiosos para a organização da vida privada e social.
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Garcia, Eugênio V. "De como o Brasil quase se tornou membro permanente do Conselho de Segurança da ONU em 1945." Revista Brasileira de Política Internacional 54, no. 1 (2011): 159–77. http://dx.doi.org/10.1590/s0034-73292011000100010.

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Abstract:
Este artigo busca investigar como surgiu e se desenvolveu a hipótese de que o Brasil se tornasse um dos membros permanentes do Conselho de Segurança das Nações Unidas quando a organização foi criada em 1945. As motivações do presidente Roosevelt ao fazer essa proposta em 1944, durante a Conferência de Dumbarton Oaks, as resistências encontradas, assim como a posição que adotou o governo brasileiro na Conferência de São Francisco, são analisadas com base em fontes de arquivo e documentos do período em estudo.
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Fonseca, Adriana Dora da, and Valéria Silvana Faganello Madureira. "A Globalização e o Segundo Sexo." Revista Brasileira de Enfermagem 56, no. 3 (June 2003): 306–9. http://dx.doi.org/10.1590/s0034-71672003000300018.

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Abstract:
Trata-se de uma reflexão que toma como ponto de partida o processo de globalização estabelecendo um contraponto entre as características deste processo e as proposições da Conferência Internacional sobre População e Desenvolvimento/1994, procurando discuti-lo com base nos escritos de Sen (2000, 2001) sobre igualdade. Esta análise comparativa indica que a discussão sobre a igualdade entre os sexos tem se globalizado enfatizando a situação da mulher no mundo contemporâneo como um obstáculo ao desenvolvimento, o que foi reafirmado nas discussões da IV Conferência Mundial Sobre a Mulher/1995. Em seguida, analisa os avanços ocorridos no Brasil a partir dos encaminhamentos dados às proposições da Conferência e conclui colocando a busca da igualdade entre os sexos, no campo dos direitos e das oportunidades.
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Gonçalves, Leonardo Dorneles, and Ricardo Gonçalves Severo. "Programa Escola sem Partido: despolitização radical e redirecionamento ideológico na Educação Pública." Educação em Revista 20, no. 01 (June 28, 2019): 69–85. http://dx.doi.org/10.36311/2236-5192.2019.v20n1.06.p77.

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Abstract:
Analisamos o programa Escola Sem Partido considerando suas características históricas, fundamentos e proposições. Explicitar os princípios ideológicos do programa, ao contrário do discurso de neutralidade proferido por seus principais representantes, e alertar para as consequências ao caráter público da educação brasileira constituem-se como objetivos deste texto. Considerando os trabalhos de Fernandes (1976), Iasi (2011), Marenco (2014), Singer (2012), entre outros, o trabalho foi produzido a partir de palestras e conferências de seus autores para estudantes e professores junto a escolas e universidades no Sul do Brasil. Entendemos que o programa Escola Sem Partido, a despeito da retórica em prol da neutralidade política e científica, guarda relações com orientações conservadoras, religiosas e de grupos sociais ligados a partidos que, no espectro político brasileiro, se situam à direita. Por isso, sua atuação tem posição ideológica clara e explícita no combate aos postulados que sustentam a democracia, o acesso ao amplo conhecimento científico, atingindo as possibilidades da formação humana de crianças e jovens nas escolas públicas brasileiras. Recebido em: 12/11/2017.Aprovado em: 13/06/2019.
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Bana e Costa, Carlos António, Lidia Angulo Meza, and Mónica Duarte Oliveira. "O MÉTODO MACBETH E APLICAÇÃO NO BRASIL." Engevista 15, no. 1 (January 7, 2013): 3. http://dx.doi.org/10.22409/engevista.v15i1.484.

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Abstract:
Este artigo apresenta o método MACBETH e descreve uma aplicação para apoiar um grupo de participantes na iniciativa Rio Climate Challenge (evento paralelo à conferência Rio+20) na seleção de medidas de mitigação, à luz de vários critérios, visando limitar a concentração de gases de efeito estufa na atmosfera em 450 ppm. O artigo inclui ainda uma listagem de outras aplicações no Brasil em contextos diversos, tanto públicos como privados.
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Miranda de Alcântara, Mauro Henrique. "D. Pedro II, o Imperador cinzento por Gilberto Freyre: uma análise narrativa." Revista Territórios e Fronteiras 13, no. 1 (July 31, 2020): 406. http://dx.doi.org/10.22228/rt-f.v13i1.1011.

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Abstract:
D. Pedro II foi objeto de uma conferência ministrada por Gilberto Freyre em 1925, comemorando o centenário do seu nascimento. 50 anos depois a conferência foi publicada como livro. O objetivo deste texto é analisar a narrativa desta obra, partindo do conceito de composição da intriga e identidade narrativa do Paul Ricoeur, e, também, buscando identificar a importância do acontecimento no resgate biográfico. Ao final conseguimos compreender como Freyre, a partir deste escrito, mais do que biografar o monarca, esclarece sua perspectiva sobre a história do Brasil.
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Miranda de Alcântara, Mauro Henrique. "D. Pedro II, o Imperador cinzento por Gilberto Freyre: uma análise narrativa." Revista Territórios e Fronteiras 13, no. 1 (July 31, 2020): 406–30. http://dx.doi.org/10.22228/rtf.v13i1.1011.

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Abstract:
D. Pedro II foi objeto de uma conferência ministrada por Gilberto Freyre em 1925, comemorando o centenário do seu nascimento. 50 anos depois a conferência foi publicada como livro. O objetivo deste texto é analisar a narrativa desta obra, partindo do conceito de composição da intriga e identidade narrativa do Paul Ricoeur, e, também, buscando identificar a importância do acontecimento no resgate biográfico. Ao final conseguimos compreender como Freyre, a partir deste escrito, mais do que biografar o monarca, esclarece sua perspectiva sobre a história do Brasil.
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Oliveira, Francisco de. "O vício da virtude: autoconstrução e acumulação capitalista no Brasil." Novos Estudos - CEBRAP, no. 74 (March 2006): 67–85. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-33002006000100005.

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Abstract:
Esta conferência problematiza o papel dos mutirões no contexto das estratégias para a habitação no Brasil. Argumenta-se que o processo de autoconstrução não deve ser estimulado ou transformado em política pública, pois depende de trabalhadores desempregados e não contribui para a criação de um mercado imobiliário.
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