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Journal articles on the topic 'Conflito ontológico'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 February 2022

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1

Torres Oviedo, Carlos Fernando, and Maria Ceci Misoczky. "Por una crítica ontológica de la ideología del emprendimiento." Innovar 30, no. 78 (2020): 61–73. http://dx.doi.org/10.15446/innovar.v30n78.90305.

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Abstract:

La especificidad de las formulaciones ontológicas de Lukács es afirmar que la posición teleológica es el fundamento ontológico del ser social. Si toda praxis expresa una conexión con el conocimiento y la consciencia, resulta que las respuestas prácticas son siempre mediadas por algún tipo de producción espiritual. Así, la ideología tiene un rol como parte de la previa ideación. La crítica ontológica es crítica de las estructuras sociales que generan y demandan teorías con funciones prácticas para garantizar su reproducción. Para hacer la crítica ontológica del emprendimiento, presentamos una

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Morais, Ricardo Manoel Oliveira. "Maquiavel e o governo das leis: a relação entre as leis, as instituições políticas e o conflito." OXÍMORA Revista Internacional de Ética y Política, no. 18 (January 2, 2021): 107–28. http://dx.doi.org/10.1344/oxi.2021.i18.31701.

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Abstract:

O objetivo é analisar as contribuições maquiavelianas para pensar o surgimento das boas leis e instituições políticas a partir do conflito. Para Maquiavel, uma comunidade política bem ordenada é aquela na qual boas leis (produzidas com ampla participação) governam. Com isso, será observado que Maquiavel foi um defensor de um governo que se regesse por leis estabelecidas por um processo participativo e conflitivo. Primeiramente será examinado que o conflito, para Maquiavel, é uma marca ontológica da política, ou seja, não pode ser extirpado, razão pela qual as cidades devem ordená-los para que

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3

Decothé Junior, Joel. "Epistemologia religiosa e formas de discursividades sobrepostas: uma análise desde a política da secularização de Charles Taylor [Religious epistemology and shapes of overlaping discourses: an analysis from the politics of secularization of Charles Taylor]." Princípios: Revista de Filosofia (UFRN) 24, no. 44 (2017): 151. http://dx.doi.org/10.21680/1983-2109.2017v24n44id9860.

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Abstract:

Neste artigo temos como objetivo tratar do significado político da secularização. Iniciamos abordando a tensão existente entre a epistemologia religiosa e a epistemologia do humanismo exclusivo. Damos continuidade problematizando a questão referente à era dos reordenamentos e da transmutação para uma nova ordem moral secularizada, na qual o agente humano se autointerpreta. Assim, destacamos a relevância da presença da epistemologia religiosa na construção de uma nova mentalidade no imaginário social moderno. Surge a implicação do exercício do self se avaliar fortemente a partir da epistemologi

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Almeida, Mauro W. Barbosa de. "Caipora e outros conflitos ontológicos." Revista de Antropologia da UFSCar 5, no. 1 (2013): 7–28. http://dx.doi.org/10.52426/rau.v5i1.85.

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Abstract:

Decidi trazer reflexões ainda informes sobre uma economia política da natureza e de entes não-naturais. Essas considerações dão continuidade a uma crítica em andamento ao relativismo antropológico. Parte dessa crítica consiste no reconhecimento do conflito entre ontologias, bem como das áreas de acordo entre elas. Mas por que é que uma conversa sobre a economia política nos trópicos traz consigo a palavra ontologia em seu próprio título? Esta é a primeira pergunta.

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5

Varela, Maximiliano. "Reflexiones ontológicas sobre un conflicto ambiental." RUNA, archivo para las ciencias del hombre 42, no. 2 (2021): 141–56. http://dx.doi.org/10.34096/runa.v42i2.7672.

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Abstract:

El presente trabajo se propone analizar el conflicto que desde el año 2014 atañe a los habitantes del barrio indígena Namqom (Provincia de Formosa, Argentina) respecto de la decisión estatal de reubicar en sus cercanías una Planta Procesadora de Dióxido de Uranio. A partir de un análisis sobre la política y la territorialidad qom, se intentará mostrar que este pueblo no establece con su territorio un vínculo cuyo fin principal sea la explotación de recursos sino una red de relaciones con diferentes seres en donde el pedido, el intercambio y la reciprocidad siguen protocolos específicos. Esto n

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6

Medrano, Celeste, and Juan Martín Dabezies. "Presentación Dossier: Saberes locales y territorios o de cómo prospera el campo de los equívocos." Revista de Antropologia da UFSCar 10, no. 2 (2018): 7–13. http://dx.doi.org/10.52426/rau.v10i2.241.

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Abstract:

Este dossier nace en el año 2017, más precisamente entre los días 6 y 7 de junio, momento en el que nos encontrábamos coordinando un simposio titulado “Saberes locales, territorios y conflictos ontológicos o de cómo prospera el campo de los equívocos” en el marco del V Congreso de la Asociación Latinoamericana de Antropología y XVI Congreso de Antropología en Bogotá, Colombia. Con este simposio buscamos reflexionar en torno a las formas de pensar los saberes locales y los territorios. Luego de haber participado en otros eventos académicos que incluían la frase “conocimientos locales”, llegamos

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7

Meneses, Guilherme Pinho. "Medicinas da floresta: conexões e conflitos cosmo-ontológicos." Horizontes Antropológicos 24, no. 51 (2018): 229–58. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-71832018000200009.

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Abstract:

Resumo Neste trabalho proponho descrever aspectos de um recente movimento em torno das chamadas “medicinas da floresta”, principalmente o nixi pae (ayahuasca) dos Huni Kuĩ (Kaxinawá). A proposta inclui o acompanhamento de trânsitos contínuos entre a “floresta” e a “cidade” do próprio nixi pae, dos chamados pajés e de grupos ayahuasqueiros emergentes, evidenciando conexões e conflitos ontológicos. Uma contribuição possível deste trabalho é alimentar reflexões no campo ayahuasqueiro a partir de uma proposição cosmopolítica (Stengers, 2007), que buscará tomar o nixi pae como uma tecnologia de con

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8

NUNES COSTA, Marcos R. "A doutrina cosmológico/soteriológica ontológico/materialista dualista maniqueísta." Revista Española de Filosofía Medieval 11 (January 1, 2004): 273. http://dx.doi.org/10.21071/refime.v11i.9236.

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Abstract:

Founded in Asia, in the third century, by Mani, manicheism constituted, by itself, in a doctrinal viewpoint, in a gnosis that mixed oriental principles of sects/religions, specially from Zoroastrism and Budism, Greek-Roman Philosophy and Christianism. His basic thesis consisted of statement of two ontological principles: Good or Light, presented by the sun, and Evil or Darkness, personified in matter. From this ontological Dualism arose a cosmology/soteriology that presented the salvation history of world in three moments: the first-one, initial, embodies the two principles cosmic origins and

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9

Tola, Florencia. "Introducción al dossier: heterogeneidad ontológica y ontologías en conflicto en Sudamérica." Etnografica, no. 24 (2) (June 1, 2020): 455–64. http://dx.doi.org/10.4000/etnografica.9013.

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10

Alvarado-Pinzón, Laura, and Maria Camila Ospina-Alvarado. "Narrativas colectivas: Estrategias pacifistas identificadas por familias provenientes del conflicto armado desde espacios comunitarios, familiares y educativos." Dilemas - Revista de Estudos de Conflito e Controle Social 13, no. 2 (2020): 345–66. http://dx.doi.org/10.17648/dilemas.v13n2.20163.

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Abstract:

Narrativas coletivas: Estratégias pacifistas identificadas por famílias provenientes do conflito armado em espaços comunitários, familiares e educativos é parte da pesquisa Narrativas Coletivas de Paz e Conflito Armado a partir das Vozes de Crianças da Primeira Infância, Famílias e Agentes Relacionais no Quadro Pós-Conflito/Pós-Acordo. A metodologia da pesquisa é baseada em uma abordagem epistemológica hermenêutica ontológica política ou hermenêutica performativa. O artigo visa destacar as ferramentas identificadas de ações pacíficas por parte das famílias a partir de narrativas coletivas em e

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Toledo, Daniel. "A dialética metafísico-ontológica como afirmação do divino em As Bacantes de Eurípides." Boletim de Estudos Clássicos, no. 62 (December 29, 2017): 13–29. http://dx.doi.org/10.14195/2183-7260_62_1.

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Abstract:

Tendo como temática As Bacantes, de Eurípides, o artigo tem como principal propósito deslocar o foco da tensão entre Penteu e Dioniso de um conflito tradicionalmente encerrado entre os planos político e religioso para uma confrontação em que a negação do deus, para além de seus modos possíveis, visaria conduzir à afirmação final do mesmo através de um incipiente horizonte metafísico em relação de transcendência com a dimensão ontológica do mortal.

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Churkin, Ody M. "Gameficação na Educação - O Quizz Socrative como processo maiêutico nos logradouros soteropolitanos / GAMER IN EDUCATION: THE SOCRATIVE QUIZZ AS A MAIEUTIC PROCESS AT SOTEROPOLITANO’S DISTRICTS." PLURAIS - Revista Multidisciplinar 2, no. 3 (2017): 78. http://dx.doi.org/10.29378/plurais.2447-9373.2017.v2.n3.78-88.

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Abstract:

Pretende-se com este artigo, compartilhar e refletir sobre o novo paradigma que se apresenta na história da educação do Brasil e do mundo. Realizar-se-á uma breve análise fenomenológica da transição de passagem do século XX para o XXI e sua implicação ontológica, epistemológica e pedagógica em um momento histórico ou um intervalo temporal ímpar na história da humunidade a demonstrar o “conflito” de gerações com “ETHOS” distintos, identificando-as, além de conceituá-las sob o viés antropológico e tecnológico. É notória e angustiante a falta de interesse dos jovens para com a sala de aula, ativi

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Alvarado Silva, Giordano, Diana Beltrán Bermeo, Enrique Blanco García, Yesid González Perdomo, and Javier Ibagón Martín. "Otra escuela es posible: subjetividades políticas y retos en el post-acuerdo." Revista Educación y Ciudad, no. 31 (January 25, 2017): 185–93. http://dx.doi.org/10.36737/01230425.v.n31.2016.1620.

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Abstract:

El artículo analiza cinco experiencias pedagógicas desarrolladas en colegios públicos de Bogotá, las cuales reflexionan el conflicto armado, la otredad y los Derechos Humanos, con el fin de transformar las subjetividades políticas de los estudiantes. Realizadas independientemente, vienen consolidándose a través de la Red de Docentes Investigadores del Distrito (Nodo Ciudadanía). Las propuestas comparten el lenguaje artístico como posibilidad de emancipación ontológica y crítica social, necesaria en un país que prepara la finalización del conflicto armado y tiene la responsabilidad frente a los

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Karakasis, Georgios. "A LA BÚSQUEDA DEL HOGAR EN EUROPA: HEIDEGGER Y EL SER HUMANO COMO ΔΕΙΝΟΝ". Investigaciones Fenomenológicas, № 14 (3 лютого 2021): 133. http://dx.doi.org/10.5944/rif.14.2017.29637.

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Abstract:

El presente artículo tiene por objetivo analizar desde un punto de vista ontológico los retos económicos y existenciales que Europa afronta durante los últimos años, a consecuencia de la crisis económica y de la masiva oleada de refugiados derivada de los conflictos en el mundo Árabe. Cimentando nuestra argumentación en la interpretación de Martin Heidegger del ser humano como δεινόν, asombroso, tratamos de demostrar que el núcleo ontológico de la situación turbulenta que actualmente vivimos puede hallarse en el evento de la ausencia de hogar, en tanto que carencia de una morada propia en Euro

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Robledo Fernández, Juan Carlos. "El conflicto armado en Colombia, una aproximación a su identidad ontológica: caso de las FARC." Cuadernos de Administración 22, no. 36-37 (2011): 141–84. http://dx.doi.org/10.25100/cdea.v22i36-37.241.

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Abstract:

Este trabajo, aborda el tema de la identidad del conflicto desde tres ángulos fundamentales los dos primeros desde la Teoría de la Rebelión que ha venido desarrollando Paul Collier (investigador del Banco Mundial y universidad de Oxford) y una tercera desde una aplicación de análisis estructurado a partir del Rombo Filosófico propuesto por la Profesora Ph.D Renée Bedar del HEC de Montreal. El primer modelo abordado es el de la Concupiscencia o la rebelión motivada por el saqueo, la codicia, la avaricia. En este apartado se hace una análisis general formulando el concepto de la probabilidad de

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Bonilla Martínez, Mayra Josefa. "Conflicto existencial en La agonía del poeta de Rolando Steiner." Revista Lengua y Literatura 4, no. 2 (2018): 13–24. http://dx.doi.org/10.5377/rll.v4i2.9407.

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Abstract:

Steiner muestra en su quehacer teatral y es- pecíficamente en esta obra que analizamos una preocupación por el trabajo creador del artista y una soledad interior permanente. Interpretamos el conflicto existencial del personajeprotagonista (Félix) teniendo en cuenta que los existencialistas plantearon problemas relacionados con el sentido de la vida, la elección, responsabilidad personal y el destino del hombre y que el fenómeno ontológico existencial es producto de esos conflictos internos del entorno y los seres que acompañaron al poeta a través de su vida. La visión del mundo plasmada en la

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Silva Prada, Diego Fernando. "Alteridad y conflicto: la tarea hermenéutica de la democracia." Polisemia 7, no. 11 (2013): 50–61. http://dx.doi.org/10.26620/uniminuto.polisemia.7.11.2011.50-61.

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Abstract:

El presente trabajo es un intento por definir la democracia desde una perspectiva filosófica amplia que toma dos dimensiones. La primera de éstas es la condición ontológica en la que se realiza la aceptación de los otros como diferentes: la alteridad. La segunda es la aceptación del conflicto como el constituyente esencial de lo sociopolítico, el cual debe ser encauzado o regulado. Las formas en que se pueda regular la conflictividad humana de manera no violenta es lo que hemos denominado como democracia. Y este tipo de reflexión debe inscribirse, epistemológicamente hablando, en una idea herm

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Valencia Rincón, Juan Carlos, and Paula Andrea Restrepo Hoyos. "Shekuita o el mal trueno: documental performativo, conflictos ontológicos y descolonización de lo real." Cuadernos de Música, Artes Visuales y Artes Escénicas 16, no. 2 (2021): 118–31. http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.mavae16-2.smtd.

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Abstract:

Este artículo analiza las implicaciones ontológicas y el carácter performativo del documental Shekuita o el mal trueno, lanzado en 2017 por un colectivo de producción audio- visual indígena wiwa en la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia. El documental explora las causas, dudas y consecuencias de un triste incidente ocurrido tres años antes: la caída de un rayo sobre una edificación ceremonial de los wiwas, que causó la muerte a casi una docena de líderes. A partir del contraste entre las explicaciones científicas de la tragedia y las que han investigado las autoridades espirituales de la

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Liesen, Maurício. "Uma experiência de limiar: sobre a medialidade dos jogos (de computador)." Sessões do Imaginário 22, no. 38 (2017): 64. http://dx.doi.org/10.15448/1980-3710.2017.2.32140.

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Abstract:

O presente texto realiza um breve estudo conceitual sobre o jogo e o lúdico. A partir da exposição das estruturais mediais e ontológicas do jogo, este trabalho argumenta sobre a sua particularidade como uma experiência de limiar. Por fim, por meio de uma caracterização das especificidades dos jogos de computador, levanta-se a discussão sobre um conflito conceitual entre jogo e comunicação.

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Zago, Luis Henrique, Neiva Solange Silva, Allan Alberto Ferreira, Rodrigo Lima Nunes, and Irineu Aliprando Tuim Viotto Filho. "O TRABALHO COMO CATEGORIA ONTOLÓGICA: UMA ANÁLISE A PARTIR DA OBRA CINEMATOGRÁFICA “EU, DANIEL BLAKE”." COLLOQUIUM HUMANARUM 16, no. 4 (2019): 137–48. http://dx.doi.org/10.5747/ch.2019.v16.n4.h452.

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Abstract:

This paper thematizework as an essential category in the human ontological process using as a figurative element of this theme the film "I, Daniel Blake", which is analyzed in the light of dialectical historical materialist theory. Throughout the text we address the relationship between biological and cultural aspects in human formation and development; the role of work as essential in the teleological process of building something not immediately given by nature; the liberating character of this activity which, unlike animals, prey to necessity, enables us to evolve beyond the immediate; the

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Pedraza Rubio, Nelson Antonio. "Componentes ontológicos en la caracterización de la Fuerza Pública como víctima en el conflicto armado colombiano." Estudios en Seguridad y Defensa 10, no. 19 (2015): 51. http://dx.doi.org/10.25062/1900-8325.66.

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Abstract:

Este artículo describe, analiza y evalúa, el alcance y la dimensión de los lineamlentos jurídicos y los vacíos que, éstos presentan respecto a la garantía de los derechos de los integrantes del cuerpo armado en contraste con la demanda para las víctimas civiles. En consecuencia, mediante casuística, se ahonda en cuatro circunstancias -reversión, universalidad, delimitación y promulgación- en las que la indefensión del integrante de la Fuerza Pública y la de su familia, bien al ofrendar su vida en combate o bien al quedar en situación de discapacidad en razón de su ejercicio, es la condición ac

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Oliveira, Joana Cabral de. "As vicissitudes do matar. Conflitos ontológicos em um estudo sobre leishmaniose tegumentar americana na TI Wajãpi." Horizontes Antropológicos 26, no. 57 (2020): 177–205. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-71832020000200007.

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Abstract:

Resumo A partir de uma pesquisa sobre os padrões epidemiológicos de leishmaniose tegumentar americana na Terra Indígena Wajãpi (AP), tomo como ponto de partida as perspectivas de alguns Wajãpi e de cientistas para explorar aspectos das ontologias em disputas nesse contexto. Oscilando entre os diferentes sujeitos dessa pesquisa, pretendo refletir e descrever como cada um deles compreende questões comuns como: a matabilidade de alguns seres, as relações com diferentes níveis de alteridade e as perspectivas das relações interespecíficas.

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Christo, Dirce Cristina de, and José Carlos Gomes dos Anjos. "Relações raciais na comunidade quilombola Macaco Branco: resistência negra em meio a conflitos territoriais e ontológicos." Amazônica - Revista de Antropologia 12, no. 1 (2020): 395. http://dx.doi.org/10.18542/amazonica.v12i1.8532.

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Abstract:

Este artigo refere-se a uma etnografia feita na comunidade quilombola Macaco Branco, localizada no município de Portão, Rio Grande do Sul, Brasil. O objetivo da pesquisa foi compreender de que forma as relações raciais estão conectadas com os conflitos territoriais que marcam a história da comunidade. Partindo de uma contextualização do quilombo dentro do paradigma da modernidade colonial, identifica-se uma ontologia distinta dentro da comunidade, que não separa natureza e cultura, mantendo um modo coletivo de estar no território, que resiste historicamente à invisibilização imposta por uma so

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Cesarino, Pedro De Niemeyer. "Conflitos ontológicos e especulações xamanísticas em La chute du ciel, de Davi Kopenawa e Bruce Albert." Sala Preta 14, no. 2 (2014): 205. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2238-3867.v14i2p205-212.

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Rojas Cadena, Leonardo. "La persona en la educación superior. Una mirada desde el personalismo ontológico moderno." Franciscanum 59, no. 168 (2017): 145. http://dx.doi.org/10.21500/01201468.3399.

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Abstract:

A la educación superior se le ha impuesto la responsabilidad de la formación de sujetos que le permita afrontar los problemas y conflictos que se encuentran en la sociedad, con el fin de lograr desarrollo económico, político y una mejor calidad de vida en el mundo social. Es por ello que las instituciones buscan transmitir tanto valores como saberes, lo cual permitirá la formación de unas generaciones de personas responsables, con conciencia ética y solidaria, reflexiva y crítica, respetuosas del ordenamiento jurídico nacional, a partir de los conocimientos científicos y técnicos, es decir, un

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CESARINO, Pedro. "CONFLITOS DE PRESSUPOSTOS NA ANTROPOLOGIA DA ARTE: Relações entre pessoas, coisas e imagens." Revista Brasileira de Ciências Sociais 32, no. 93 (2017): 01. http://dx.doi.org/10.17666/329306/2017.

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Abstract:

O artigo propõe uma revisão crítica de estudos antropológicos da arte e de estudos selecionados de arte relacionados à antropologia. Recuperando aspectos fundamentais dos modos de compreensão e categorização de formas expressivas não ocidentais, busca-se apontar para a persistência de determinados pressupostos ontológicos (tais como a centralidade do objeto e do indivíduo criador) e seus entraves para o entendimento de complexidades etnográficas não modernas. Pretende-se, por fim, oferecer alternativas para uma reflexão sobre formas expressivas diversas que escape dos entraves gerados pela cat

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Staack, André Luiz, and Célia Regina Capeleti. "A Construção De Uma Hermenêutica Jurídica Ambiental Como Expressão Do Estado Socioambiental De Direito." Revista de Argumentação e Hermeneutica Jurídica 2, no. 2 (2016): 93. http://dx.doi.org/10.26668/indexlawjournals/2526-0103/2016.v2i2.1269.

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Abstract:

Este artigo objetivou identificar possíveis métodos, técnicas e meios próprios de interpretação que traduzam os anseios do Estado Socioambiental de Direito e auxiliem na solução dos atuais conflitos sociais. Para o alcance do objetivo proposto, o método de abordagem foi o indutivo, sendo o levantamento de dados realizado através da técnica da pesquisa bibliográfica de fonte secundária. Nas considerações finais, concluiu-se que a construção de uma hermenêutica jurídica ambiental e do Estado Socioambiental de Direito deve restar balizada numa visão ontológica da sustentabilidade, abarcando todas

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Ruiz Serna, Daniel. "El territorio como víctima. Ontología política y las leyes de víctimas para comunidades indígenas y negras en Colombia." Revista Colombiana de Antropología 53, no. 2 (2017): 85. http://dx.doi.org/10.22380/2539472x.118.

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Abstract:

La Ley de Víctimas para pueblos indígenas incluye el reconocimiento del territorio como una víctima más del conflicto armado en Colombia. Haciendo uso de la ontología política como herramienta de análisis, argumento que tal inclusión va más allá de la protección y restitución de derechos de uso y goce de la propiedad colectiva. En su lugar, este reconocimiento puede interpretarse como una oportunidad para pensar una serie de efectos que el conflicto armado ha provocado en conjuntos disímiles de agencias no-humanas que hacen parte sustancial de los territorios de pueblos indígenas y de comunida

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Urueña López, J. E. "Beatriz González. Entre el arte pop y la "indexicalidad" del fenómeno de la violencia." INMATERIAL. Diseño, Arte y Sociedad 4, no. 7 (2019): 15–45. http://dx.doi.org/10.46516/inmaterial.v4.55.

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Abstract:

Beatriz González, artista y curadora colombiana, es una de las principales exponentes del arte pop en Colombia. Su relación manifiesta con el arte de coyuntura la acerca a un ejercicio histórico sobre las dolencias de un conflicto; un arte como consecuencia de vida que denuncia a partir del color, como indexicalización de lo que ha transcurrido en los últimos sesenta años en el país. Este artículo evidencia la coyuntura política que motivó a Beatriz en su exploración pictórica por las bases de producción del arte pop. Una exploración que cuestiona los principios ontológicos que caracterizan es

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Méndez Mariño, Ana. "Valoraciones morales de profesionales de la salud sobre el estatuto ontológico de la persona al final de la vida." Revista Latinoamericana de Bioética 10, no. 18 (2010): 008–21. http://dx.doi.org/10.18359/rlbi.969.

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Abstract:

<p>El espacio de reflexión y debate que ofrece la Bioética debe ser aprovechado, fundamentalmente, en temas tan escabrosos como comprometedores con la existencialidad del hombre. Con el avance impetuoso de la ciencia y la tecnología, los límites entre la vida y la muerte se han dilatado, el contexto del espacio y el tiempo en que se desarrolla la muerte humana ha cambiado. Y no es que no se muera o que se muera mucho menos que en tiempos remotos, sino que los dilemas que se configuran alrededor de la muerte son otros. El poder resolutivo de las ciencias biomédicas hace que cada día nos e

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Anchante Arias, Jim. "Amor, deseo y fantasía en El invitado de Carlos Arcos Cabrera." Horizonte de la Ciencia 5, no. 9 (2015): 39. http://dx.doi.org/10.26490/uncp.horizonteciencia.2015.9.162.

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Abstract:

<p style="text-align: justify;">El presente artículo es un análisis de la novela <em>El invitado </em>del escritor ecuatoriano Carlos Arcos Cabrera. Dicho análisis tiene como marco teórico el concepto lacaniano de fantasma, así como la noción de amor a partir de la propuesta ontológica de Alain Badiou. Se parte de la hipótesis de que en la mencionada novela, el matrimonio Felipe- Carmen configura una conflictiva relación que crea un discurso intrahistórico y otro histórico. Este último, teniendo como telón de fondo el conflicto de la Guerra interna peruana y del accionar de g

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Zagatto, Bruna Pastro, and Luiz Enrique Vieira De Souza. "A necropolítica ambiental nos quilombos de Ilha de Maré, Bahia, Brasil." Amazônica - Revista de Antropologia 12, no. 1 (2020): 253. http://dx.doi.org/10.18542/amazonica.v12i1.8551.

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Abstract:

O presente artigo analisa criticamente o processo de industrialização da Baía de Todos os Santos (BTS), com foco nos conflitos e crimes socioambientais vivenciados pela população de Ilha de Maré. Sua contribuição específica consiste em uma formulação conceitual que apreende o fenômeno em questão como resultado de uma “necropolítica ambiental”. Esse conceito reconhece a pertinência das ideias de “justiça ambiental” e “racismo ambiental”, mas desvela com maior acurácia como as políticas desenvolvimentistas se caracterizam por mecanismos que produzem sistematicamente o terror psicológico, o adoec

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Glauser, Marcos. "Entendiendo las respuestas de un pueblo indígena del Chaco Paraguayo a la desposesión territorial." Gestión y Ambiente 21, no. 2Supl (2018): 86–94. http://dx.doi.org/10.15446/ga.v21n2supl.72295.

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Abstract:

Las altas tasas de deforestación en el Chaco paraguayo han implicado en las últimas décadas un desafío para las comunidades indígenas que dependen parcialmente de un aprovechamiento directo de los recursos naturales. A pesar de que su derecho a acceder a propiedades privadas para utilizar dichos recursos está amparado en leyes nacionales e internacionales, en la práctica el acceso debe ser negociado a nivel local. Tomando como ejemplo el caso de la comunidad La Patria, del pueblo angaité, analizo en este artículo los impactos generados por la deforestación y la pérdida de acceso al territorio.

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Meinhardt, Giovani. "La universidad al servicio del pueblo." ECA: Estudios Centroamericanos 75, no. 760 (2020): 23–35. http://dx.doi.org/10.51378/eca.v75i760.3297.

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Abstract:

La gran pobreza y las desigualdades sociales en América Latina han producido cicatrices no solo mundanas, sino envergaduras de gran sufrimiento en la historicidad continental de los pueblos. Regímenes de seguridad nacional y guerras civiles inundaron realidades a punto de estructurar perspectivas de vida a través del mal común. La generación de graves conflictos y traumas sociales urgieron exigencias históricas a las que intelectuales representativos de la realidad latinoamericana, como los mártires Ignacio Ellacuría e Ignacio Martín-Baró, respondieron con acciones que muchas veces entraron en

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Moura Nascimento, Maria Isabel, Isabel Castilho Palhano, and Suzamara Weber. "FUNDAMENTOS HISTÓRICOS DA NECESSIDADE DE NOVOS MODELOS DE GESTÃO DA ESCOLA PÚBLICA NO BRASIL." Revista Exitus 11 (July 15, 2021): e020161. http://dx.doi.org/10.24065/2237-9460.2021v11n1id1616.

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Abstract:

O objetivo central deste texto é analisar os fundamentos históricos da necessidade da implantação de escolas militares no Brasil. Assim, historicizamos as origens da educação militar, problematizamos a disputa do espaço escolar na luta pela hegemonia capitalista e por fim, apresentamos e analisamos a contradição entre os princípios militares e os documentos legais da educação. Especificamente refletimos a partir do contexto de conflito que envolve dois colégios públicos no estado do Paraná, a saber: Gildo de Laranjeiras do Sul e Manoel Ribas de Guarapuava. Em ambos os colégios as manifestações

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De La Rosa, Alexandre Coello. "O dilema do multiculturalismo." Revista Ñanduty 5, no. 7 (2017): 7–23. http://dx.doi.org/10.30612/nty.v5i7.7722.

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Abstract:

Partindo da noção de multiculturalismo como um fenômeno relacionado a ideias e políticas estatais que promovem a interação e comunicação entre os grupos étnicos de uma mesma sociedade (BAUMANN, 1996), este ensaio examina dois livros de interesse. Em primeiro lugar, Ranger Gressgård, Multicultural Dialogue. Dilemnas, Pardoxes, Conflicts (2010), que analiza a questão do multiculturalismo europeu desde a coexistência das diferenças (culturais) num mesmo espaço político nacional; em segundo lugar, o livro de John e Jean Comaroff, Ethnicity, Inc (2009), uma controversa proposta que nos ajuda a ente

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Furtado, Pedro Barbosa Rudge, and Maria Celia Leonel. "O afeto nostálgico em Angústia, de Graciliano Ramos / The Nostalgic Affect on Graciliano Ramos’ Novel Anguish." O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 29, no. 2 (2020): 210. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.29.2.210-234.

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Abstract:

Resumo: Tencionamos, neste artigo, demonstrar que o afeto nostálgico é basilar na composição da forma/conteúdo de Angústia (2011), de Graciliano Ramos. A fim de examinarmos a edificação de tal sentimento no romance em questão, investigamos como a forma/conteúdo de Angústia constrói tensões ontológicas provenientes dos afetos da profunda tristeza. Para isso, fazemos uso tanto de textos críticos sobre essa narrativa, como os de Luís Bueno (2015), Rui Mourão (1971), Lúcia Helena Carvalho (1983) etc, quanto de estudos que embasam historicamente a construção do afeto nostálgico, e suas relações com

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Hoshino, Thiago De Azevedo Pinheiro. "Quando Thémis era menina: antecedentes mitológicos do tó Koinón na Grécia Arcaica (do século VIII ao VI a.C.)." Prisma Juridico 8, no. 2 (2010): 403–23. http://dx.doi.org/10.5585/prismaj.v8i2.1967.

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Abstract:

O presente trabalho propõe uma análise dos núcleos de representações “jurídicas” passíveis de identificação no âmbito dos mitos gregos. Acessados especialmente pelas obras de Hesíodo e Homero, abarcam o período dos séculos VIII ao VI a.C. Nossa hipótese é a de que, não surgindo o direito aí como um fenômeno dotado de autonomia, é mais fecundo observá-lo desde sua funcionalidade ritual, ensejando práticas sociais diversas de resolução de conflitos, atribuição de poderes, reconhecimento de pertencimentos, etc. Nesse sentido, se o rito atualiza e presentifica o mito, essas práticas têm um caráter

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Hoshino, Thiago De Azevedo Pinheiro. "Quando Thémis era menina: antecedentes mitológicos do tó Koinón na Grécia Arcaica (do século VIII ao VI a.C.)." Prisma Juridico 8, no. 2 (2010): 403–23. http://dx.doi.org/10.5585/prismaj.v8n2.1967.

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Abstract:

O presente trabalho propõe uma análise dos núcleos de representações “jurídicas” passíveis de identificação no âmbito dos mitos gregos. Acessados especialmente pelas obras de Hesíodo e Homero, abarcam o período dos séculos VIII ao VI a.C. Nossa hipótese é a de que, não surgindo o direito aí como um fenômeno dotado de autonomia, é mais fecundo observá-lo desde sua funcionalidade ritual, ensejando práticas sociais diversas de resolução de conflitos, atribuição de poderes, reconhecimento de pertencimentos, etc. Nesse sentido, se o rito atualiza e presentifica o mito, essas práticas têm um caráter

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Barreto, João Paulo Lima. "Bahserikowi - Centro de Medicina Indígena da Amazônia: concepções e práticas de saúde." Amazônica - Revista de Antropologia 9, no. 2 (2018): 594. http://dx.doi.org/10.18542/amazonica.v9i2.5665.

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Abstract:

Pretende?se neste artigo refletir aspectos de conflitos ontológicos entre o modelo de conhecimento indígena e o modelo universal de conhecimento, a partir de uma experiencia desagradável, para não dizer discriminatória, vivenciada durante o ano de 2009. Por outro lado, este fato acabou por servir de embião para criação do Bahserikowi: Centro de Medicina Indígenas. A apresentação visa basicamente refletir como o imaginário construído pelas sociedades sobre o “índio”, sobretudo a classe médica, tem uma visão equivocada sobre conhecimentos e práticas indígenas. O modelo de conhecimento indígena c

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Figueroa Serrano, David. "El agua en la percepción mazahua: Ecofilosofía y narrativa de la naturaleza / Water in Mazahua perception: Ecophilosophy and narrative of nature." Revista Trace, no. 78 (July 31, 2020): 154. http://dx.doi.org/10.22134/trace.78.2020.593.

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Abstract:

Diversas sociedades han concebido a la naturaleza como un todo integral, una entidad viva. Esta perspectiva ontológica es una forma del ser en el mundo y representa otros caminos de la convivencia con el entorno. Este texto busca aportar elementos para entender la lógica de la percepción del agua en los pueblos mazahuas del Estado de México, a partir de referentes cosmológicos. Desde la perspectiva de la ecofilosofía, estas formas de asumir el entorno nos permiten repensar nuestros fundamentos epistémicos sobre la naturaleza. Metodológicamente, se realizó trabajo de campo en las comunidades ma

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Marín Caro, Vanessa, and Luisa Fernanda Zapata Álvarez. "Acompañamiento psicosocial en el marco del proceso del excavación en el Polígono 1 de La escombrera, Medellín, 2015." Katharsis, no. 23 (March 21, 2017): 142. http://dx.doi.org/10.25057/25005731.883.

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Abstract:

ResumenEl presente artículo presenta los resultados del proceso de sistematización de la experiencia de acompañamiento psicosocial en el proceso de excavación y búsqueda en el polígono 1 de la escombrera “Agregados San Javier” en la Comuna 13 de Medellín, llevado a cabo entre julio y diciembre del 2015. Se realiza una breve contextualización sobre el caso del grupo Mujeres Caminando por la Verdad, de la Comuna 13 de Medellín, en relación con el proceso de búsqueda de sus familiares desaparecidos. En un segundo momento, se presenta el plan de acompañamiento psicosocial que se construyó para su

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Figueroa-S, David. "Memoria intertextual y narrativa en la conformación de las ontologías de la naturaleza en las comunidades mazahuas de México." Revista de Ciências Sociais 51, no. 2 (2020): 85–121. http://dx.doi.org/10.36517/rcs.2020.2.d03.

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Abstract:

Diversas sociedades han concebido a la naturaleza como un todo integral, una entidad viva. Esta perspectiva ontológica es una forma del ser en el mundo y representa otros caminos de la convivencia con el entorno. Este texto es un reflexión desde los aportes de la ecología política latinoamericana, del cual se retoman algunos fundamentos analíticos para un estudio en las comunidades mazahuas del Estado de México, en cuanto a las formas de ontología relacional y racionalidad ambiental que expresan estas comunidades en sus narrativas territoriales y de la memoria social. Metodológicamente, se rea

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Bonfim, Evandro. "Kurâ Itanro: cosmopolítica e língua entre os Bakairi." Revista Ñanduty 5, no. 6 (2017): 30. http://dx.doi.org/10.30612/nty.v5i6.6871.

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Abstract:

A interação semiótica entre humanos e não humanos para muitos ameríndios envolve mais do que processos de significação através de ícones e índices, pois para se realizarem exigem a utilização das línguas faladas pelos próprios povos e, muitas vezes, também das línguas estrangeiras das diversas alteridades com que se engajam. O artigo tem como objetivos mostrar, através do caso da língua Bakairi (Karib), como os idiomas indígenas estão atravessados por questões que dizem respeito às relações de alianças e conflitos com entes e potências de distintas categorias ontológicas, ou seja, por relações

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Becerril Nava, Laura Judith. "El obsceno pájaro de la noche: José Donoso y Henry James, la modernidad en diálogo." Revista Valenciana, estudios de filosofía y letras, no. 25 (November 26, 2019): 110–40. http://dx.doi.org/10.15174/rv.vi25.457.

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Abstract:

En el presente trabajo se analiza El obsceno pájaro de la noche desde el diálogo transtextual entre José Donoso y Henry James Sr. a partir del epígrafe de la novela, de tal manera que ésta se constituye como simbólica al dar cuenta de la tragedia del hombre moderno, encarnado en la figura del personaje “el Mudito”. Como escritores modernos, del romanticismo –James– y de la modernidad hispanoamericana –Donoso–, comparten puntos de encuentro que le permiten al chileno dialogar textualmente con el teólogo, y, más importante aún, transformar sus palabras con una nueva significación. El diálogo, de

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Tapia, Cristhian Javier Rivera, Álvaro Fabian Auquilla Guzmán, Xavier Fabricio Reyes Trelles, et al. "Constelaciones Familiares: ¿Psicoterapia o pseudoterapia? Revisión de la literatura desde la filosofía de la ciencia." South Florida Journal of Development 2, no. 2 (2021): 3429–45. http://dx.doi.org/10.46932/sfjdv2n2-180.

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Abstract:

La búsqueda de efectividad para los procesos psicoterapéuticos destaca la necesidad de abordar, desde una perspectiva científica, aquellos modelos que se encuentran en el margen de la Psicología. La práctica de constelaciones familiares, impulsada en el trabajo de Bert Hellinger, implica procedimientos a veces asociados a la labor psicoterapéutica. Por esto, resultó pertinente elaborar una revisión crítica de la literatura internacional actualizada de 21 artículos de interés publicados sobre la temática, principalmente aquellos centrados en su procedimiento y efectividad como recurso de curaci

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Guitarrari, Robinson, and Caetano Ernesto Plastino. "Kuhn e as dimensões da incomensurabilidade." Revista Ideação 1, no. 29 (2018): 31. http://dx.doi.org/10.13102/ideac.v1i29.1340.

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Abstract:

Desde The structure of scientific revolutions em 1962 até artigos da década de 70, Thomas Kuhn utilizou a incomensurabilidade entre paradigmas para caracterizar a mudança de compromissos teóricos e práticos nas ciências maduras, destacando aspectos ontológicos, semânticos e epistemológicos. A tese geral afirma a inexistência de uma instância supraparadigmática que resolva conflitos entre comunidades científicas que defendam paradigmas rivais. As primeiras críticas indicavam a irracionalidade que sua defesa instauraria. Críticas de Shapere e de Sheffler incidiram sobre a formulação semântica. E

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Feferbaum, Marina. "COMUNIDADES ECONÔMICAS NA PROTEÇÃO AOS DIREITOS HUMANOS: DESAFIOS E PERSPECTIVAS DE UMA AGENDA DE DIREITOS HUMANOS NA INTEGRAÇÃO REGIONAL." Revista da Faculdade de Direito UFPR 62, no. 1 (2017): 155. http://dx.doi.org/10.5380/rfdufpr.v62i1.48004.

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Abstract:

Os arranjos econômicos regionais, que vêm ganhando fôlego desde o fim da Guerra Fria, têm incorporado, cada vez mais, temas de direitos humanos em suas agendas. Por isso, uma investigação das relações reais entre os direitos humanos e integração econômica é necessária para desnaturalizar uma ligação que normalmente se assume no âmbito do discurso. Este trabalho faz uma investigação ontológica, a partir de exercício argumentativo e dados da literatura, das implicações da inserção dessas agendas nas comunidades econômicas regionais. A primeira parte lida com o produto da integração econômica, te

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Schramm, Fermin Roland, and Miguel Kottow. "Principios bioéticos en salud pública: limitaciones y propuestas." Cadernos de Saúde Pública 17, no. 4 (2001): 949–56. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-311x2001000400029.

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Abstract:

Este artículo intenta caracterizar la especificidad de los problemas morales en salud pública y analizar la aplicabilidad del modelo principialista como padrón para dirimir sus conflictos. Aunque considerado pertinente para la bioética clínica, este modelo no es aplicable sin más a los dilemas en salud pública, puesto que se fundamenta en la moral de las interrelaciones médico-paciente. Se analiza la pertinencia de los principios de "solidaridad", de "responsabilidad óntica" según Jonas, y de "responsabilidad diacónica" según Lévinas, destacando la inaplicabilidad del primero y la posible adap

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García-Sauñe, Julio D. "La importancia de la racionalidad práctica en la coyuntura de la pandemia del COVID-19." Revista Identidad 6, no. 2 (2020): 114–19. http://dx.doi.org/10.46276/rifce.v6i2.881.

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Abstract:

En una situación como la que estamos viviendo, que es la de la expansión del virus covid-19, se hace inevitable plantear preguntas que interpelan todo lo establecido. Cualquier orden se ve cuestionado, aunque en distintos niveles e intensidad, ya sea en el ámbito político, social, económico, ético u ontológico. Como hijos de la modernidad, todavía tenemos la plena confianza en la separación nítida entre estos “ámbitos” y cuando, más bien, parte de toda esta crisis tiene que ver con dicho supuesto. En esta oportunidad, brevemente, nos vamos a centrar en los cuestionamientos implícitos en el ord

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