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Academic literature on the topic 'Conflits sociaux – Andes (Pérou)'

Author: Grafiati
Published: 1 June 2024
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Conflits sociaux – Andes (Pérou)"

1

Bedoya, César, Isabel Hurtado, Liliana Lalonde, and Évelyne Mesclier. "Évolution des conflits sociaux et environnementaux au Pérou : Une lecture générale." Problèmes d'Amérique latine 88, no. 1 (2013): 77. http://dx.doi.org/10.3917/pal.088.0077.

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2

Famerée, Cécile. "L’action collective face à l’accaparement dans la jungle du Pérou." Revue Possibles 36, no. 3 (2013): 73–84. http://dx.doi.org/10.62212/revuepossibles.v36i3.370.

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Abstract:
Au moment où le Pérou ouvre la porte aux investissements étrangers, on assiste
 à une explosion des conflits sociaux liés au contrôle des ressources naturelles. Les
 populations qui les utilisent sont directement menacées par les investissements
 à grande échelle qui nécessitent de grandes quantités de terre et de ressources
 naturelles pour leur fonctionnement. Basé sur le cas de San Martín, dans
 la jungle péruvienne, cet article explore quelques leçons sur les facteurs qui
 permettent à la résistance de « gagner du terrain ».
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3

Maldavsky, Aliocha. "Financiar la cristiandad hispanoamericana. Inversiones laicas en las instituciones religiosas en los Andes (s. XVI y XVII)." Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 8 (June 20, 2019): 114. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2019.08.06.

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Abstract:
RESUMENEl objetivo de este artículo es reflexionar sobre los mecanismos de financiación y de control de las instituciones religiosas por los laicos en las primeras décadas de la conquista y colonización de Hispanoamérica. Investigar sobre la inversión laica en lo sagrado supone en un primer lugar aclarar la historiografía sobre laicos, religión y dinero en las sociedades de Antiguo Régimen y su trasposición en América, planteando una mirada desde el punto de vista de las motivaciones múltiples de los actores seglares. A través del ejemplo de restituciones, donaciones y legados en losAndes, se
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4

Salazar-Soler, Carmen. "La place de l’ethnicité dans les conflits miniers socio-environnementaux dans les Andes du Pérou : XXème-XXIème siècles." IdeAs, no. 8 (December 13, 2016). http://dx.doi.org/10.4000/ideas.1785.

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5

Gagné, Natacha. "Anthropologie et histoire." Anthropen, 2017. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.060.

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Abstract:
On a longtemps vu l’histoire et l’anthropologie comme deux disciplines très distinctes n’ayant pas grand-chose en partage. Jusqu’au début du XXe siècle, l’histoire fut essentiellement celle des « civilisés », des Européens et donc des colonisateurs. Si les colonisés n’étaient pas complètement absents du tableau, ils étaient, au mieux, des participants mineurs. L’anthropologie, pour sa part, s’est instituée en ayant pour objet la compréhension des populations lointaines, les « petites sociétés », autochtones et colonisées, ces populations vues comme hors du temps et de l’histoire. Cette situati
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Dissertations / Theses on the topic "Conflits sociaux – Andes (Pérou)"

1

Yeckting, Vilela Fabiola. "Mineralizar la vida. Antropología histórica del ambiente, los conflictos sociales y el desarrollo en las Américas : el caso del proyecto minero Las Bambas en el territorio sur andino del Perú (2004-2018)." Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2023. http://www.theses.fr/2023EHES0037.

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Abstract:
La perspective des conflits miniers et des processus de développement qu’assume cette thèse, part du principe que les acteurs ne sont pas statiques : plutôt, qu’ils sont pourvus d’une densité historique autant qu’ils subissent des changements drastiques qui se manifestent en deux dimensions. À court terme, dans le moment précis où les événements se produisent ; et à long terme, c’est-à-dire, de durée moyenne et longue au fil du temps, ce qui aide à configurer des cycles et des processus historiques. J’ai cherché à aborder le sujet à travers l’analyse de cas, et les couches historiques : modern
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2

Grieco, Kyra. "Politiser l'altérité reproduire l'inégalité. : genre, ethnicité et oppositions aux activités minières dans les Andes nord-péruviennes." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH101.

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Abstract:
Cette thèse analyse les transformations des rapports sociaux liées au développement minier contemporain du nord Andin péruvien, qui ont donné lieu à une politisation des relations ethniques et de genre dans les mobilisations d'opposition aux activités extractives. Elle aborde cet objet à partir d’une ethnographie de la région Cajamarca, une des principales zones d’investissement minier à l’échelle nationale depuis 1992, et du réseau militant qui depuis 2011 s’oppose à la mise en place du projet Minas Conga. Le travail de recherche se situe à la croisée d’une ethnographie de l’activité militant
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3

Mesclier, Évelyne. "Les paysans face au marché dans des situations d'instabilité : étude comparative dans les Andes du Pérou." Paris 7, 1991. http://www.theses.fr/1991PA070059.

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Jarrier, Anne-Lucie. "Construire les routes du développement en Amazonie : étude des conflits sur l'aménagement du territoire régional au prisme des instruments." Thesis, Paris 2, 2014. http://www.theses.fr/2014PA020076.

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Abstract:
Avec le lancement de l'initiative pour l'intégration de l'infrastructure régionale sud-américaine (IIRSA), la construction d'un couloir de circulation ≪ bi-océanique ≫ cherche à relier l'Atlantique et le Pacifique par le fleuve Amazone. Ce projet, sous-tendu par un diagnostic économique selon lequel la situation de ≪ sous-développement ≫ est due a l'existence d'un≪ déficit ≫ en matière d'infrastructures, entend pallier ce manque en proposant un programme d'équipement du territoire unifié a l'échelle de l'Amérique du Sud. La pleine réalisation de ce programme ferait perdre leur pertinence aux e
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Favier, Irène. "La convoitise des confins : luttes foncières et redéfinition du national dans le Haut Marañón péruvien (1946-2009)." Thesis, Paris 8, 2014. http://www.theses.fr/2014PA080031/document.

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Abstract:
Angle-Mort de la construction nationale péruvienne, le Haut Marañón est habité par les populations indigènes awajún et wampís, et décrété terre de mission chrétienne au milieu du XXème siècle. Ce territoire amazonien, situé au nord-Est du pays sur une zone frontalière disputée avec l’Équateur depuis les débuts de l’ère républicaine, fait l’objet d’un projet d'intégration à la sphère étatique et nationale. Colonisation interne par des populations paysannes métisses, exploration du sous-Sol préalable à l’élaboration de plans d'extraction minière, pénétration des pratiques narcotrafiquantes, inst
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