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Romby, Giuseppina Carla. "Matériaux de construction, mesures et proportions." Histoire & mesure XVI, no. 3/4 (September 2, 2001): 235–44. http://dx.doi.org/10.4000/histoiremesure.756.
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2
Guillerme, André. "Techniques Et Matériaux de construction XIXE‐XX siecle, une introduction." History and Technology 7, no. 3-4 (July 1991): 165–78. http://dx.doi.org/10.1080/07341519108581775.
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3
Królikowski, Lech. "L'Évolution des Matériaux de construction en Pologne Depuis La Deuxième Moitié Du XVIIIème siècle." History and Technology 7, no. 3-4 (July 1991): 179–96. http://dx.doi.org/10.1080/07341519108581776.
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4
Houle, Gilles, and Roch Hurtubise. "Parler de faire des enfants, une question vitale." Recherche 32, no. 3 (April 12, 2005): 385–414. http://dx.doi.org/10.7202/056639ar.
Full textAbstract:
Nous nous intéressons à la famille et à l'enfance comme catégories cognitives et catégories du sens commun du point de vue d'une sociologie de la connaissance. L'émergence de la catégorie «enfant» dans le discours populaire québécois constitue une mesure sociologiquement pertinente des transformations démographiques qu'a connues la société québécoise. L'analyse met en évidence le paradoxe suivant : c'est à partir du moment où l'on s'est mis à parler des enfants que l'on a commencé à en avoir moins. L'enfant pensé est devenu un choix. Nous avons retracé les manières de parler de la famille et de l'enfant dans divers matériaux: histoires de vie, autobiographies, entrevues et correspondances amoureuses, cherchant à repérer dans ces discours de sens commun la construction de l'espace et du temps de l'enfant et de la famille, et ses transformations au cours du dernier siècle.
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Barceló Crespí, María. ""Per lo Pont d'Inca novament fahedor". Ruina y reconstrucción de un puente mallorquín (1465)." Anuario de Estudios Medievales 23, no. 1 (April 2, 2020): 45. http://dx.doi.org/10.3989/aem.1993.v23.1038.
Full textAbstract:
Parmi les constructions civiles d'intérêt public au Moyen-Age, il faur remarquer d'une manière toute particulière les ponts. Ils jouent un rôle prédominant en tant qu'endroit clé dans le contexte des voies de communication. Une des principales voies de communication dans la Majorque du XVeme siècle était le chemin d'Inca qui reliait la ville à cette localité, la seconde de l'Ile en importance. Le fameux Pont d’Inca, sur le torrent Gros, était démoli depuis un certain temps ce qui provoquait des difficultés pour franchir la rivière. Après plusieurs tentatives, en 1465, on tente de trouver une solution au problème en adjudicant les travaux de réparation a l'un des maçons les plus prestigieux du moment: Guillem Vilasclar. Cette solution permettrait de surmonter les obstacles que provoquaient l'était du pone, tour a fait en ruine, problèmes qui se faisaient plus manifestes par temps de pluie, quand le torrent particulièrement forci, les passants ne pouvaient le franchir qu'au péril de leur vie et de celle de leurs bêtes. Grâce aux charges accordées entre Guillem Vilasclar et le Grand Conseil Général, nous connaissons les détails de la construction du nouveau pont, de même que ses dimensions, sa structure, sa forme, les matériaux utilisés, la durée des travaux et son prix, qui s'éleva a 51O livres.
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Valensi, Lucette. "Silence, dénégation, affabulation: le souvenir d'une grande défaite dans la culture portugaise." Annales. Histoire, Sciences Sociales 46, no. 1 (February 1991): 3–24. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1991.278925.
Full textAbstract:
Dans la floraison de travaux récents sur la mémoire collective, l'objet mémoire est généralement conçu comme une construction dont les matériaux sont mis en œuvre en raison de leur pertinence. Pertinence, car le fait remémoré a marqué un tournant ou une rupture dans une chaîne continue d'événements. Ou bien parce qu'il a été vécu comme une expérience forte, qui aura marqué durablement les individus qui l'ont partagée. Corollairement, si la mémoire collective rassemble des matériaux solides, on semble croire que ce qu'elle rejette n'est simplement pas pertinent. Les faits, les fragments d'expérience, les événements insignifiants, tombent tout naturellement dans l'oubli. Le « trou de mémoire » apparaît donc comme une sorte d'entonnoir où vont se dégrader les déchets inutiles, impropres à se métamorphoser en souvenirs partagés. Dans le couple antithétique mémoire/oubli qui organise notre pensée, la mémoire est un processus actif de sélection, d'élaboration, de construction: la mémoire est un chantier, dont l'oubli reçoit les décombres. L'inverse ne se produit qu'en situation pathologique: « Ma mémoire, Monsieur, est comme un tas d'ordures », dit le héros de Borges qui se rappelle toutes les feuilles de tous les arbres de toutes les forêts qu'il a vues.
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Dessales, Hélène. "L'archéologie de la construction: Une nouvelle approche de l'architecture romaine." Annales. Histoire, Sciences Sociales 72, no. 1 (March 2017): 75–94. http://dx.doi.org/10.1017/s039526491700004x.
Full textAbstract:
RésuméNouvelle orientation disciplinaire, l'archéologie de la construction se définit comme l’étude de toutes les traces matérielles qui informent sur la conception, la construction et la gestion d'un édifice. Elle permet d’élargir l'approche de l'architecture romaine, jusqu'alors envisagée principalement du point de vue des typologies monumentales et décoratives. L'objectif de cette contribution est d'en caractériser les différentes spécificités et les apports. Si l'archéologie de la construction entretient des liens méthodologiques évidents avec l'archéologie du bâti, notamment par la stratigraphie verticale des élévations, elle s'en distingue par son échelle d’étude, celle du chantier de construction, dont elle entend restituer le contexte de production et toute la dynamique. Sept composantes sont considérées, éclairées par des recherches archéologiques récentes : le projet initial de l’édifice, la préparation du site, la mise en place des infrastructures, la production des matériaux, leur transformation, leur mise en œuvre dans la construction, les opérations de finition et de décoration. Les données recueillies permettent d'associer l'archéologie des techniques et l'histoire socio-économique, en considérant le chantier de construction comme un système de production et d’échange, dans toutes ses interactions avec la société romaine.
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Le Roux, Thomas. "Chantiers et matériaux de construction à Paris à la fin de l’Ancien Régime : un espace urbain sous tension." Histoire urbaine 43, no. 2 (2015): 99. http://dx.doi.org/10.3917/rhu.043.0099.
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9
Couture, Jean-Pierre. "Effets de sphères. L'histoire des architectures politiques chez Peter Sloterdijk." Canadian Journal of Political Science 43, no. 3 (September 2010): 545–63. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423910000417.
Full textAbstract:
Résumé. Cet article prend pour matériau le dernier cycle de l'œuvre de Peter Sloterdijk, lequel s'est attelé au développement d'une analyse phénoménologique de la spatialité humaine. L'optique de notre contribution consiste à faire état de cette théorisation spatiale à l'égard des constructions politiques. Cette entreprise se présente comme une vaste histoire des traces cosmologiques et architecturales des lieux de production de l'humanité et elle vise une réappropriation de la réflexion anthropologique sur le topos de l'humanité qui a été longtemps subsumé par la métaphysique de l'au-delà et qui est aujourd'hui désagrégé par les processus de mobilisation totale du capital.Abstract. This paper proposes an account of the recent works of Peter Sloterdijk, an author that has developed a phenomenological analysis of human spaces. The aim of my contribution is to put this spatial theorization in relation with political constructions. Sloterdijk's enterprise presents itself as a long history of the cosmological and architectural elements that shape the very spaces of human-production. It is also described as a new path for the understanding of the human topos that has been for too long subsumed by metaphysics of the ‘beyond’ and liquefied nowadays by contemporary mobilization processes of the capital.
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Licordari, Mariangela. "La propagation du béton armé au Portugal: les bâtiments industriels comme moyens de divulgation de la technique." Revista de História da Sociedade e da Cultura 16 (December 30, 2016): 321–42. http://dx.doi.org/10.14195/1645-2259_16_14.
Full textAbstract:
Cet article vise à donner des précisions sur la propagation du béton armé au Portugal, en cherchant à clarifier les mécanismes et les coïncidences qui ont permis, au tournant du XXe siècle, la divulgation de cette nouvelle technique de construction dans ce pays au début de son industrialisation. Pour la diffusion de ce nouveau matériau dans le contexte constructif du Portugal, les compétences entrepreneuriales de François Hennebique, père du brevet en béton armé le plus connu à l’échelle internationale, seront fondamentales. Les bâtiments industriels seront les premiers édifices capables d’exploiter au maximum les qualités techniques du nouveau matériau. La Fábrica de Moagem de Caramujo est l’un des exemples les plus concrets pour justifier notre argumentaire. Ce bâtiment a été le premier au Portugal à être entièrement construit en béton armé, en laissant comme héritage un lexique constructif qui trouvera une utilisation très large dans l’architecture portugaise des années à venir.https://doi.org/10.14195/1645-2259_16_14
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Rico, Christian. "Production et diffusion des matériaux de construction en terre cuite dans le monde romain: l'exemple de la Tarraconaise d'après l'épigraphie." Mélanges de la Casa de Velázquez 29, no. 1 (1993): 51–86. http://dx.doi.org/10.3406/casa.1993.2639.
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Rico, Christian. "La diffusion par mer des matériaux de construction en terre cuite : un aspect mal connu du commerce antique en Méditerranée occidentale." Mélanges de l’École française de Rome. Antiquité 107, no. 2 (1995): 767–800. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.1995.1907.
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Jubinville, Yves. "Inventaire après liquidation : étude de la réception des Fées ont soif de Denise Boucher (1978)." L'Annuaire théâtral, no. 46 (January 19, 2011): 57–80. http://dx.doi.org/10.7202/045372ar.
Full textAbstract:
La pièce de Denise Boucher Les fées ont soif constitue un événement important dans la courte histoire du théâtre québécois. Écrite dix ans après le choc provoqué par la création des Belles-Soeurs de Michel Tremblay, cette oeuvre, qualifiée de manifeste dramatique (par Lise Gauvin), semble pourtant avoir été largement oubliée si l’on en juge, d’un côté, par l’absence de reprise récente sur les scènes québécoises ; et, de l’autre côté, par le fait que son souvenir n’aura guère été rappelé, en 2008, soit trente ans après le scandale qui, à l’époque, avait mobilisé tout le milieu théâtral. C’est donc en tant qu’événement que nous avons choisi d’aborder le texte de Denise Boucher, entendu que la polémique entourant la pièce aura produit des échos bien au-delà de la sphère restreinte de la culture. C’est l’ensemble des discours produits à la fois par des professionnels, des artistes, des spécialistes et des gens ordinaires qui constitue le matériau privilégié de cette enquête au fil de laquelle nous entendons mettre en lumière les lignes de fractures idéologiques produites par l’événement des Fées ont soif au sein de la société québécoise. Cette étude s’inscrit dans la perspective d’une analyse du discours social québécois post-Révolution tranquille et dans la foulée des recherches actuelles sur la construction de la mémoire culturelle.
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Giraldelli, Mariana Aparecida, Osvaldo Alves Pereira, Samuel Felipe Dos Santos, Mirela Aguiar Brasil, and Stefani Karoline Teodoro Pinheiro. "Técnica de alvenaria adobe: Reprodução do método construtivo com e sem o uso de fibra vegetal." UNICIÊNCIAS 25, no. 1 (June 14, 2021): 10–13. http://dx.doi.org/10.17921/1415-5141.2021v25n1p10-13.
Full textAbstract:
A técnica construtiva do adobe é um método de alvenaria em que se utilizam blocos em terra crua que possui como principal matéria prima o solo. De maneira geral, esta técnica proporcionou grandes feitos na historia da humanidade e reproduz com legitimidade um método construtivo simples, de fácil acesso e sustentável. Esta técnica bioconstrutiva é uma proposta de investimento para vários estudos, pois é um método que acompanhou a história da engenharia e da arquitetura e é possível ser aperfeiçoado podendo ser feita de várias formas possíveis com diversos agregados. Este trabalho apresenta a técnica do adobe que é uma alternativa sustentável para construções artesanais, assim como a experiência com a técnica e a mudança de comportamento para a confecção dos blocos com diferentes proporções de fibra vegetal em sua constituição, sendo que esta adição é normalmente feita para auxiliar na capacidade de resistência mecânica do bloco. Este trabalho consiste na mescla de uma revisão narrativa e a reprodução da confecção da técnica, sendo a primeira baseada em livros, artigos, seminários e demais obras cientifica que abordam o tema de construções em terra crua com destaque na técnica adobe, abordando os principais pontos para a confecção dos blocos e comparando os modos de confecção.
Palavras-chaves: construção em terra crua; adobe; bloco de terra crua.
Abstract
The constructive technique of adobe is a masonry method in which blocks are used on raw earth whose main raw material is soil. In general, this technique provided great achievements in the history of humanity and legitimately reproduces a simple construction method, easily accessible and sustainable. This bioconstructive technique is an investment proposal for several studies, as it is a method that has followed the history of engineering and architecture and it is possible to be perfected and it can be done in several possible ways with different aggregates. This work presents the adobe technique, which is a sustainable alternative for artisanal constructions, as well as the experience with the technique and the change in behavior for the making of blocks with different proportions of vegetable fiber in their constitution, and this addition is usually made to assist in the mechanical strength of the block.This work consists of a mixture of a narrative review with empirical preparation, the first being based on books, articles, seminars and other scientific works that address the theme of constructions on raw earth with emphasis on the adobe technique, addressing the main points for the making of the blocks and drawing a comparison about this production.
Keywords: raw earth construction; adobe; block of raw earth.
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Freire-Lista, David Martín, and Rafael Fort. "Heritage Stone 4. The Piedra Berroqueña Region: Candidacy for Global Heritage Stone Province Status." Geoscience Canada 43, no. 1 (March 14, 2016): 43. http://dx.doi.org/10.12789/geocanj.2015.42.076.
Full textAbstract:
The Piedra Berroqueña region in the Guadarrama Mountains, part of Spain’s Central Range, supplies most of the construction granite used in Madrid and surrounding provinces. The region’s quarrying towns preserve their granite extraction and hewing traditions. Historic quarries form part of the landscape, as do current extraction sites with huge reserves that guarantee a speedy supply of variously finished dimension stone. Piedra Berroqueña granite has been in use as a construction material since long before Roman times. Many important monuments, including San Lorenzo Royal Monastery at El Escorial (1563−1584), Madrid’s Royal Palace (1738−1764), the Alcalá Gate (1770−1778), the Prado Museum (1785−1808) and Puerta del Sol (one of Madrid’s main squares), owe their good state of preservation to the stone’s petrophysical characteristics and durability. The granite is also found in most of the city’s housing and streets, as well as in modern buildings the world over, such as the airport terminals at Athens and Cork, and the British consulate at Hong Kong. Four major types of monzogranite occur including: biotitic monzogranites containing some cordierite, biotitic monzogranites containing some amphibole, biotitic monzogranites having no cordierite or amphibole, and leucogranites. The petrological, petrophysical and chemical properties of Piedra Berroqueña, which afford it great durability, vary little from one variety to another and depend on the degree of alteration. Physical and chemical characteristics were determined for five granites representative of historic or active quarries in the Piedra Berroqueña region: Alpedrete (monzogranite containing cordierite); Cadalso de los Vidrios (leucogranite); La Cabrera (monzogranite containing amphibole); Colmenar Viejo (monzogranites containing cordierite) and Zarzalejo (monzogranites having no cordierite or amphibole). The Piedra Berroqueña region meets the requirements of a Global Heritage Stone Province, and this paper supports the Piedra Berroqueña region's application for recognition as such. This distinction would enhance public awareness of an area committed to quarrying and working the local stone.RÉSUMÉLa région de Piedra Berroqueña dans les monts de Guadarrama, qui fait partie de la chaine centrale d'Espagne, est la principale source du granite de construction utilisé à Madrid et dans les provinces environnantes. Les agglomérations de la région qui exploitent une carrière conservent leur tradition d’extraction et de taille du granite. Les anciennes carrières font maintenant partie du paysage, comme les sites d'extraction actuels avec d'énormes réserves ce qui garantit un approvisionnement rapide en pierre de taille de fini varié. Le granite de Piedra Berroqueña a été utilisé comme matériau de construction bien avant l'époque romaine. De nombreux monuments importants, y compris le monastère royal de San Lorenzo à l'Escurial (1563–1584), le palais royal de Madrid (1738–1764), la porte d'Alcalá (1770–1778), le musée du Prado (1785–1808) et la Puerta del Sol (une des principales places de Madrid), doivent leur bon état de conservation aux caractéristiques pétrophysiques et à la durabilité de la pierre. Ce granite se retrouve également dans la plupart des habitations et des rues de la ville, ainsi que dans des bâtiments modernes du monde entier, tels que les terminaux de l'aéroport d'Athènes et de Cork, et le consulat britannique à Hong Kong. Il est constitué de quatre grandes classes de monzogranite : des monzogranites à biotite contenant un peu de cordiérite, des monzogranites à biotite contenant un peu d’amphibole, des monzogranites à biotite ne contenant ni cordiérite ni amphibole, et les leucogranites. Les propriétés pétrographiques, pétrophysiques et chimiques des granites de Piedra Berroqueña qui leur assurent une grande durabilité, varient peu d'une variété à l'autre et dépendent du degré d'altération. Les caractéristiques physiques et chimiques ont été déterminées sur cinq granites représentatifs des carrières historiques et actives de la région de Piedra Berroqueña : Alpedrete (monzogranite à cordiérite); Cadalso de los Vidrios (leucogranite); La Cabrera (monzogranite à amphibole); Colmenar Viejo (monzogranite à cordiérite); et Zarzalejo (monzogranite sans cordiérite ni amphibole). La région Piedra Berroqueña répond aux critères d'une Province pétrologique du patrimoine mondial, et le présent article documente la candidature de la région de Piedra Berroqueña à cet effet. Cette distinction permettrait d'améliorer la sensibilisation du public concernant une région spécialisée dans l’extraction et à la taille de la pierre locale. Traduit par le Traducteur
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Ling, Roger. "Architectural Terms Defined - R. Ginouvès, R. Martin: Dictionnaire méthodique de l'architecture grecque et romaine, I: Matériaux, techniques de construction, techniques et formes de décor. (Collection de l'École Française de Rome, 84.) Pp. viii + 308; 65 plates, including 3 in colour. Rome: École Française d'Athènes, École Françhise de Rome, 1985." Classical Review 37, no. 1 (April 1987): 72–73. http://dx.doi.org/10.1017/s0009840x00100411.
Full text
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Garcia-Talegon, Jacinta, Adolfo C. Iñigo, Santiago Vicente-Tavera, and Eloy Molina-Ballesteros. "Heritage Stone 5. Silicified Granites (Bleeding Stone and Ochre Granite) as Global Heritage Stone Resources from Ávila, Central Spain." Geoscience Canada 43, no. 1 (March 14, 2016): 53. http://dx.doi.org/10.12789/geocanj.2016.43.087.
Full textAbstract:
Silicified granites were used to build the Romanesque monuments in the city of Ávila, Spain. The building stones comprise two types of granite based on their technical properties and colour: Bleeding Stone (Piedra Sangrante) and Ochre Granite (Caleño). They were used as a facing stone in the city´s Romanesque monuments of the 12th century (e.g. the cathedral and church of San Pedro), and the famous city walls that constitute the best example of military Romanesque Spanish architecture. During the Gothic and Renaissance periods of the 13th and 15th centuries, silicified granites were used mainly to build ribbed vaults, the voissoirs of the arches, and elements of the windows in the monuments of Ávila. Silicified granites are found in the intermediate and upper part of a complex palaeoweathering zone or mantle developed on the Iberian Hercynian Basement which underlies much of the western Iberian Peninsula. The silicification occurred during tropical conditions in the Mesozoic. The weathered mantle was truncated by Alpine tectonic movements during the Tertiary, and its remnants were unconformably overlain by more recent sediments in the western and southern part of the Duero Basin and along the northern edge of the Amblés Valley graben. The historical, and now protected, quarry is located in a village called La Colilla, about 5 km from the city of Ávila. Currently, this stone is exploited only for restoration work performed in the city, for example the Walls of Ávila, and the church of San Pedro. The resource is limited and being depleted, so the stone will be scarce in the near future. Consequently, these silicified granites should be recognized as a Global Heritage Stone Resource. The specific technical properties of these stones and their historic use, decay patterns, durability, and suitability for conservation treatments combine to support its designation as a Global Heritage Stone Resource.RÉSUMÉDes granites silicifiés ont été utilisés pour construire les monuments romans dans la ville d’Ávila, en Espagne. Les pierres de construction comprennent deux types de granite selon leurs propriétés techniques et leur couleur : Bleeding Stone (Piedra sangrante) et Ochre Granite (Caleño). Ils ont été utilisés comme pierre de revêtement de monuments romans du 12ème siècle de la ville (par exemple la cathédrale et de l'église de San Pedro), et pour les célèbres remparts de la ville qui constituent le meilleur exemple de l'architecture espagnole romane militaire. Durant les périodes gothique et Renaissance des 13e et 15e siècles, les granites silicifiés ont été utilisés principalement pour construire des croisés d'ogives, des voussoirs d’arcs et des éléments de fenêtres des monuments d’Ávila. Les granites silicifiés se trouvent dans la partie intermédiaire et supérieure d'une zone complexe de paléo-altération ou de manteau développée sur le socle ibérique hercynien qui supporte une grande partie de la péninsule ibérique occidentale. La silicification s’est produite dans des conditions tropicales au Mésozoïque. Le matériau mantélique altéré a été tronqué par des mouvements tectoniques alpins au cours du Tertiaire, et ses restes ont été recouverts en discordance par des sédiments plus récents dans la partie ouest et sud du bassin de Duero, et le long de la bordure nord de la vallée en graben d’Amblés. L’ancienne carrière, maintenant protégée, est située dans un village appelé La Colilla, à environ 5 km de la ville d’Ávila. Actuellement, cette pierre est exploitée uniquement pour les travaux de restauration effectués dans la ville, par exemple les murs d’Ávila, et l'église de San Pedro. La ressource est limitée et en voie d'épuisement, de sorte que la pierre sera rare dans un proche avenir. Par conséquent, ces granites silicifiés devraient être reconnus en tant que pierre du Patrimoine mondial des ressources en pierre. Les propriétés techniques spécifiques de ces pierres et leur valeur historique, leurs modes de désintégration, leur durabilité et leur pertinence pour la conservation patrimoniale justifient leur désignation en tant que roche du Patrimoine mondial des ressources en pierre. Traduit par le Traducteur
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Zandoná Júnior, Almir, and Fernando Henrique Silva Carneiro. "Reflexões acerca do currículo e metodologia da Educação Física no Instituto Federal de Goiás: a experiência com materiais didáticos (Reflections on the curriculum and methodology of Physical Education in the Federal Institute of Goiás: the experience wit." Retos, no. 34 (June 1, 2018): 337–42. http://dx.doi.org/10.47197/retos.v0i34.64924.
Full textAbstract:
Resumo. Trata-se de uma reflexão sobre o trabalho pedagógico que resultou em uma mudança de paradigma metodológico da disciplina de Educação Física no Instituto Federal de Goiás - IFG, diante de uma disciplina que se deu ao longo da história como conhecimento estritamente prático, com poucas referências à conhecimentos teórico-pedagógicos sistematizados, e com dificuldades em definir uma sequência metodológica. A atual proposta construída traz a perspectiva de consolidação de uma concepção de Educação Física que tem a cultura corporal como o seu objeto e tem privilegiado uma ampla discussão de legitimação da Educação Física enquanto componente curricular escolar, na garantia de importantes avanços teórico-metodológicos no aprofundamento e ampliação do trabalho pedagógico da Educação Física, e que têm exigido um suporte teórico e utilização de matérias didáticos cada vez maior nas aulas. Dessa forma, a partir do trabalho pedagógico dos professores no Instituto Federal de Goiás, Campus Uruaçu (IFG-Uruaçu), analisaremos um processo pedagógico que abrange o selecionamento e sequência dos conteúdos da cultura corporal e a sua instrumentalização didática através da construção e apropriação de materiais didáticos, pois, vemos a utilização desses recursos de fundamental importância, tanto para dar maior sentido ao trabalho pedagógico do professor, como para favorecer a compreensão dos alunos sobre a sua prática corporal. Dessa forma, objetiva-se, através do relato de experiência, contribuir com a consolidação e legitimação da Educação Física como componente curricular pertinente para a formação humana, crítica, consciente e emancipada dos alunos, sendo capaz de se instrumentalizar didaticamente enquanto disciplina escolar. Abstract. This is a reflection on the pedagogical work that resulted in a change of methodological paradigm of the Physical Education discipline at the Federal Institute of Goiás, in the face of a discipline that has occurred throughout history as strictly practical knowledge, with few references to knowledge theoretical-pedagogical systems, and with difficulties in defining a methodological sequence. The proposal adopts the perspective of consolidating a conception of Physical Education that has body culture as its object and has privileged a broad discussion of the legitimation of Physical Education as a school curricular component, in the guarantee of important theoretical and methodological advances in the deepening and expansion of the pedagogical work of Physical Education, and that have demanded a theoretical support and use of didactic materials ever greater. Thus, from the pedagogical work of the teachers at the Federal Institute of Goiás, Uruaçu Campus (IFG-Uruaçu), we will analyze a pedagogical process that covers the selection and sequence of the contents of the corporal culture and its didactic instrumentalization through the construction and appropriation of teaching materials. For, we see the use of these resources of fundamental importance, both to give greater meaning to the pedagogical work of the teacher, and to favor the students' understanding of their corporal practice. In this way, it is aimed, through experience, to contribute to the consolidation and legitimation of Physical Education as a relevant curricular component for the human, critical, conscious and emancipated formation of the students, being able to instrumentalize it as a school discipline.Resumen. Se trata de una reflexión sobre el trabajo pedagógico que resultó en un cambio de paradigma metodológico de la disciplina de Educación Física en el Instituto Federal de Goiás - IFG, ante una disciplina que se dio a lo largo de la historia como un conocimiento estrictamente práctico, con pocas referencias a los conocimientos teórico-pedagógicos sistematizados, y con dificultades para definir una secuencia metodológica. La actual propuesta construida trae la perspectiva de consolidación de una concepción de Educación Física que tiene la cultura corporal como su objeto y ha privilegiado una amplia discusión de legitimación de la Educación Física como componente curricular escolar, en la garantía de importantes avances teórico-metodológicos en la profundización y ampliación del trabajo pedagógico de la Educación Física, y que han exigido un soporte teórico y utilización de materias didácticas cada vez mayor en las clases. De esta forma, a partir del trabajo pedagógico de los profesores en el Instituto Federal de Goiás, Campus Uruaçu (IFG-Uruaçu), analizaremos un proceso pedagógico que abarca el selecto y secuencia de los contenidos de la cultura corporal y su instrumentalización didáctica a través de la construcción y apropiación los materiales didácticos, pues, vemos la utilización de esos recursos de fundamental importancia, tanto para dar mayor sentido al trabajo pedagógico del profesor, como para favorecer la comprensión de los alumnos sobre su práctica corporal. De esta forma, se objetiva, a través del relato de experiencia, contribuir con la consolidación y legitimación de la Educación Física como componente curricular pertinente para la formación humana, crítica, consciente y emancipada de los alumnos, siendo capaz de instrumentalizarse didácticamente como disciplina escolar.
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"Après le tournant documentaire: Ce qui montre, ce qu’on montre." Annales. Histoire, Sciences Sociales 75, no. 3-4 (September 2020): 425–46. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2021.4.
Full textAbstract:
Après le tournant documentaire: Ce qui montre, ce qu’on montreLe rapport entretenu par l’histoire et les sciences sociales avec la documentation, comprise comme l’ensemble des matériaux – textes, chiffres, artefacts, images, paroles, etc. – produits et transmis par une société, a considérablement évolué au cours des vingt dernières années. Les documents ne sont plus considérés comme de simples dépôts d’informations sur le monde social, dans lesquels il suffirait de venir puiser. La documentation a été l’objet d’un processus de dénaturalisation, critiquant la dimension métaphorique des termes comme « sources », « données », « data » ou « témoignage ». Restituer la construction de la documentation et son historicité, en mesurant la manière dont ces dernières orientent l’écriture scientifique, est devenu un problème primordial de la recherche en sciences sociales. Cette approche holistique de la documentation engage à écrire une histoire dont l’échelle d’observation est déterminée de manière plastique par les documents existants – abondants ou rares, représentatifs ou fragmentaires – et par les outils permettant de les traiter. En intégrant explicitement l’analyse de la documentation à l’écriture scientifique, en exposant les conditions sociohistoriques d’élaboration des matériaux mobilisés, ce nouveau rapport aux documents invite à redéfinir les dimensions ontologique et narrative du travail des sciences sociales et à réinterroger de manière réflexive leur rapport à la référentialité.
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Pereira, Vilmar Alves, Carelia Hidalgo López, William Gómez Lotero, Lissette Torres Arévalo, Lenín Morales López, Yeissy Sarmiento Guevara, Lurima Estevez Alvarez, Eduardo Quiñones Quiñones, and Erica Peralta. "UNA MIRADA A LA EDUCACIÓN AMBIENTAL Y MOVIMIENTOS POPULARES AMBIENTALES EN AMÉRICA LATINAUM OLHAR PARA A EDUCAÇÃO AMBIENTAL E MOVIMENTOS POPULARES AMBIENTAIS NA AMÉRICA LATINAA LOOK AT ENVIRONMENTAL EDUCATION AND POPULAR ENVIRONMENTAL MOVEMENTS ON LATIN AMERICA." REMEA - Revista Eletrônica do Mestrado em Educação Ambiental, October 10, 2019, 6–35. http://dx.doi.org/10.14295/remea.v0i0.9464.
Full textAbstract:
Esta construcción resultó del estudio en un colectivo de profesionales, de Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, Panamá, Perú y Venezuela, que compartimos principalmente el espacio académico del Postgrado de Educación Ambiental en la Universidad Federal de Rio Grande, Brasil y fueron invitados a participar profesionales de Argentina y Chile. Acordamos presentar algunas aproximaciones entre la Educación Ambiental (EA) y los Movimientos Populares Ambientales (MPA) en América Latina (AL). Iniciamos con la discusión colectiva de significados en relación a EA y MPA. Efectuamos una serie de reuniones donde compartimos opiniones, luego logramos construir unas concepciones que nos identifican como colectivo, para así realizar la mirada bajo una misma óptica. Cada participante por país, con un sentido de pertenecimiento, realizó una revisión bibliográfica y una perspectiva hermenéutica. Los resultados aportan alto protagonismo histórico de los MPA en materia de derechos humanos y un empoderamiento de la EA en los años 70, reafirmando identidad. Han mantenido resistencia y luchas por la emancipación en escenarios políticos con algunos avances y muchos retrocesos, que además de limitar las garantías democráticas, también reducen y amenazan las condiciones de vida. Se inicia con las construcciones colectivas asumidas; luego las visiones sobre los MPA de cada país; continuando con algunas consideraciones finales y por último algunos desafíos para los MPA en el contexto de AL.
Esta construção resultou do estudo em um coletivo de profissionais, da Argentina, Brasil, Chile, Colômbia, Equador, Panamá, Peru e Venezuela, em que compartilhamos principalmente o espaço acadêmico de Pós-Graduação de Educação Ambiental na Universidade Federal do Rio Grande, Brasil, e foram convidados a participar professionais da Argentina e Chile. Concordamos em apresentar algumas aproximações entre a Educação Ambiental (EA) e os Movimentos Populares Ambientais (MPA) na América Latina (AL). Iniciamos com a discussão coletiva de significados em relação a EA e os MPA. Realizamos uma série de reuniões em que compartilhamos opiniões e então conseguimos construir algumas concepções que nos identificam como coletivo, para assim analisarmos por uma mesma ótica. Cada participante por país, com um sentido de pertencimento, realizo uma revisão bibliográfica e uma perspectiva hermenêutica. Os resultados contribuem para um alto protagonismo histórico dos MPA em matéria de direitos humanos e um empoderamento da EA nos anos 70, reafirmando identidade. Mantiveram resistência e lutas por emancipação nos cenários políticos com alguns avanços e muitos retrocessos, que, além de limitar as garantias democráticas, também reduzem e ameaçam as condições de vida. Inicia-se com as construções coletivas assumidas; em seguida, as visões sobres os MPA de cada país; continuando com algumas considerações finais e por último, alguns desafios para os MPA no contexto da AL.
This construction is the result of a study in a collective of professionals, from Argentina, Brazil, Chile, Colombia, Ecuador, Panama, Peru and Venezuela, on which we shared mainly the academic space from the Post-Graduation on Environmental Education from Rio Grande’s Federal University, Brazil, e some professionals from Argentina and Chile were asked to join. We agreed to present some approximations between Environmental Education (EE) and Environmental Popular Movements (EPM) on Latin America (LA). We started with the collective discussion of meanings related to EE and EPMs. We made a series of meetings on which we shared opinions and then we were able to build some conceptions that identify us as a collective, so we could analyze with the same optic. Each of the participants of each country, having her/his own sense of belonging, made a bibliographic review and a hermeneutic perspective. The results contribute to a high historic protagonism of the EPMs when it comes to human rights and EE’s empowerment in the ‘70s, reaffirming its identity. They kept resisting and fighting for emancipation on political scenery with some advances and many setbacks, that, besides limiting the democratic guarantees, reduce and threaten life conditions. It starts with assumed collective constructions; afterwards, the visions on EPMs of each country; all the way to final considerations and at last some challenges to EPMs on the LA context.