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Furuzato, Fábio. "O cômico e o fantástico em “O Nariz”, de Akutagawa." Revista Graphos 23, no. 1 (June 3, 2021): 133–46. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.1516-1536.2021v23n1.57735.

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Abstract:
Neste trabalho, analisamos o conto “O nariz”, do escritor japonês Ryûnosuke Akutagawa (1892-1927), buscando examinar o modo como se combinam o cômico e o fantástico na narrativa em questão. Akutagawa é mais conhecido pela autoria de “Rashômon”, conto que serviu de inspiração para o filme homônimo de Akira Kurosawa (1910-1998) – embora a maior parte do enredo deste filme se baseie na narrativa intitulada “Dentro da mata”, também de Akutagawa. Já o conto “O nariz”, adaptado do Konjaku Monogatari, coletânea de contos populares do período Heian (794-1185), também recebeu influência do célebre trabalho homônimo de Nicolai Gógol (1809-1852), conforme observa o crítico coreano Beongcheon Yu (1976). Para David Roas (2014), “O nariz”, de Gógol, é um exemplo de grotesco, pois, neste conto, o humor anularia o efeito fantástico. Isso porque, para o teórico espanhol, o fantástico se constrói a partir de um acontecimento dentro da narrativa que leva o leitor a questionar a sua própria concepção de realidade. Assim, para que se dê o efeito fantástico, é necessária uma boa dose de realismo na narrativa, combinada evidentemente com algo sobrenatural. Mas, diante dos acontecimentos completamente absurdos relatados na história de Gógol, a inquietação característica do fantástico perderia sua força, dando lugar ao humor. Essa combinação entre sobrenatural e humor é considerada, por Roas, como grotesca. Cabe investigar, portanto, se algo semelhante acontece também em “O nariz”, de Akutagawa.
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Silva, Juliana de Paula Sales. "“O Velho Marx”: do humor e da ironia à critica." Arquivo Maaravi: Revista Digital de Estudos Judaicos da UFMG 3, no. 4 (March 30, 2009): 40–46. http://dx.doi.org/10.17851/1982-3053.3.4.40-46.

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Abstract:
Este artigo pretende analisar o conto “O Velho Marx” de Moacyr Scliar em seus aspectos de humor, ironia e crítica. Tal conto apresenta-­se como uma ficção da história na qual é feita uma crítica a certos valores sociais. O poder é aqui tratado como um elemento que influencia o comportamento humano fazendo com que o homem se julgue superior aos outros.
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Pereira, Maria Da Luz Alves. "APOSTA COM O DIABO: DIÁLOGO COM A FÁBULA SOB UMA PERSPECTIVA ANTIRROMÂNTICA." Cadernos do IL, no. 49 (January 21, 2015): 176–89. http://dx.doi.org/10.22456/2236-6385.49652.

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Abstract:
Este artigo analisa o conto “Nunca aposte sua cabeça com o diabo — conto moral”, de Edgar Allan Poe, representante do movimento romântico oitocentista americano, norteado por dois objetivos: o primeiro, mais geral, é discutir o romantismo americano, ressaltando a atitude antirromântica de Poe; o segundo, mais específico, é identificar a sátira presente na narrativa e observar e descrever a relação dialógica do conto com o gênero fábula. Constata-se que o texto poeano desconstrói o discurso fabular e cria um novo esquema narrativo no qual o conto se apoia. Elegem-se como principal referencial teórico os estudos de Daniel Royot, em Poe’s humor, e Mikhail Bakhtin, em Estética da criação verbal.
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Alves, Márcio Miranda. "Sobre sonetos, discursos e jornais: sátira e galhofa no conto “Aurora sem dia”, de Machado de Assis." Revista do GEL 16, no. 1 (December 10, 2019): 164–75. http://dx.doi.org/10.21165/gel.v16i1.2748.

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Abstract:
Publicado em 1870 no Jornal das Famílias e em 1873 na coletânea Histórias da meia-noite (1873), o conto “Aurora sem dia”, de Machado de Assis, apresenta uma sátira sobre poetas e políticos de pouco talento. Luís Tinoco, o protagonista, torna-se escritor da noite para o dia e publica os seus sonetos no jornal Correio Mercantil, um espaço privilegiado de difusão de suas fantasias. Quando se torna deputado, ele espera que seus discursos sejam debatidos na imprensa. Este artigo analisa a relação entre a sátira do conto e a linguagem satírica do Correio Mercantil, que atacava os adversários por meio do humor. Conclui-se que o conto de Machado de Assis não é apenas de uma representação do universo da imprensa, mas também reflete a linguagem jornalística da época.
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Ginzburg, Jaime. "Memória da ditadura em Caio Fernando Abreu e Luís Fernando Veríssimo." O Eixo e a Roda: Revista de Literatura Brasileira 15 (December 31, 2007): 43–54. http://dx.doi.org/10.17851/2358-9787.15.0.43-54.

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Abstract:
Este estudo pretende examinar imagens referentes ao impacto daditadura militar na sociedade brasileira em um conto de Caio FernandoAbreu, Os sobreviventes, e uma crônica de Luís Fernando Veríssimo, Lixo. Acomparação entre os dois textos é examinada tendo em vista as noções detragicidade e humor, para discutir modos de elaboração formal de referênciasà violência do período.
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Arruda, Angela Maria Pelizer de. "O humor em contos de Moacyr Scliar: um representante da ficção contemporânea." Arquivo Maaravi: Revista Digital de Estudos Judaicos da UFMG 6, no. 11 (October 30, 2012): 2–20. http://dx.doi.org/10.17851/1982-3053.6.11.2-20.

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Abstract:
Moacyr Scliar é contista, cronista e romancista em consonância com o seu tempo, utiliza o o humor em várias de suas obras e em diversas situações. Para a seleção do corpus ficcional, o conto será o gênero privilegiado, já que este é considerado o gênero da contemporaneidade por sua capacidade de síntese e por ser capaz de retratar a realidade do homem moderno, já que se utiliza de temas simples, dos fatos miúdos, próprios do cotidiano do sujeito comum. Com isso, este artigo pretende traçar um paralelo entre a arte ficcional de Moacyr Scliar e suas tendências pós modernas e o conceito de humor.
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Vazquez, Gustavo Krieger. "Lobato no sertão de Jecas e monjolos." Revista de Literatura, História e Memória 16, no. 28 (December 22, 2020): 273–89. http://dx.doi.org/10.48075/rlhm.v16i28.24658.

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Abstract:
Analisaremos o conto "A vingança da peroba", de Monteiro Lobato, publicado em revista em 1916 e no livro Urupês em 1918, posicionando-o na evolução literária percorrida pelo autor. Fazendo jus ao título anterior que Lobato queria dar ao livro – "Dez mortes trágicas" – temos um terrível acidente na casa de Nunes, um fidedigno Jeca Tatu: o monjolo construído por ele acaba por matar, de forma brutal, seu filho. Por trás de toda ambientação rural e do humor negro, há uma construção narrativa que indica a obsessão do homem pelos bens materiais que possui. Finalizaremos comparando a versão estabelecida do conto com seu texto original de 1916, o que lançará mais luzes sobre certas questões da obra.
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Marques, Priscila Nascimento. "O dândi vaidoso de "Uma história desagradável", de Dostoiévski: aspectos poéticos e tradutórios." Cadernos de Literatura em Tradução, no. 20 (June 8, 2018): 339–52. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2359-5388.v0i20p339-352.

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Abstract:
O presente artigo aborda aspectos poéticos e da tradução do conto Uma história desagradável, de Fiódor Mikháilovitch Dostoiévski, publicado originalmente em 1862 na revista O Tempo, e em primeira tradução direta para o português pela Editora 34 em 2016 (DOSTOIÉVSKI, 2016). Inicialmente serão apresentados elementos do enredo e do contexto que circundam a narrativa, particularmente a forte estratificação social russa e o período das reformas do tsar Alexandre II. A seguir, são elencados aspectos poéticos do conto, escolhidos por serem característicos da obra em questão. Em primeiro lugar será comentada a dramaticidade da prosa dostoievskiana, já observada pela crítica (VÁSSINA, 2008), mas que será complementada e ponderada por uma análise do papel do narrador neste texto. A seguir, serão tratadas a elaboração poética da linguagem (cf. SCHNAIDERMAN, 1982) e o humor, aspecto menos privilegiados pela crítica do romancista. Por fim, serão comentados alguns momentos da tradução – uso de notas, adaptações e tradução do título –, reforçando a ideia de que cada escolha reflete a necessidade de ajustes conforme a língua de chegada e uma interpretação consistente da obra.
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Farias, Iara Rosa. "A construção de humor e verdade na animação “Deu a louca na Chapeuzinho”." Estudos Semióticos 11, no. 1 (June 23, 2015): 21. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2015.103771.

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Abstract:
A partir de Toy Story (1995), podemos dizer que as animações se tornaram cada vez mais presentes no cinema. O que seria uma produção para crianças atinge, cada vez mais, o público adulto. Em algumas delas o modo do encadeamento da narrativa, as disputas e associações abordam, mais explicitamente, questões do mundo adulto. É preciso pois olhar as animações além daquilo que aparentemente são: histórias para crianças. O objeto de análise deste artigo é a animação Deu a louca na Chapeuzinho (2005/2006). Esta animação resgata o conto imortalizado pelos irmãos Grimm e Perrault em uma versão, nada convencional se observado do ponto de vista dos clássicos infantis, pois as personagens principais (Chapeuzinho, Lobo, Lenhador e Vovó) recontam a história sob sua perspectiva. A história da menina que anda pela floresta de capuz e capa vermelhos ganha elementos que a torna uma comédia com aspecto de filmes policiais, de ação e de espionagem. O objetivo deste artigo é observar como processos de intertextualidade e de interdiscursividade constroem os efeitos de humor e de verdade, oferecendo à conhecida história mais do que uma versão para o cinema. Nos limites deste artigo, buscaremos analisar o trailer de Deu a louca na Chapeuzinho e o capítulo no qual a avó apresenta sua versão da história.
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Oliveira Filho, João Batista de, and Ms Romilson Marco Dos Santos. "A cultura caipira projetada nas telas do cinema nacional." Interação - Revista de Ensino, Pesquisa e Extensão 14, no. 14 (February 12, 2019): 13–28. http://dx.doi.org/10.33836/interacao.v14i14.44.

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Abstract:
Este trabalho visa identificar como era tratada a cultura caipira nos filmes de Mazzaropi. O objeto de pesquisa concentra-se em 32 filmes de grande sucesso no cinema nacional protagonizados por Mazzaropi. Amacio Mazzaropi, em muitos dos filmes, operou como diretor, roteirista e argumentista. O ator impulsionou a sétima arte no Brasil. Seus filmes batiam recordes de bilheteria. Classificados como cinema popular, os longas de Mazzaropi eram aguardados por muitas pessoas que esperavam encontrar nas suas obras grandes doses de humor, relevância social e crítica aos governantes. As metodologias utilizadas no projeto foram a análise dos filmes e a pesquisa bibliográfica. Através da apreciação de todos os filmes de Mazzaropi, foi possível identificar as estruturas narrativas predominantes. Esse processo partiu do estudo da morfologia do conto maravilhoso iniciado por Propp. O resultado dessa pesquisa mostra que Mazzaropi promoveu mais sua imagem e seu nome no mercado de entretenimento do que a cultura caipira.
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Callipo, Daniela Mantarro. "Coisas que só se dizem em latim: a presença de Boileau na crônica de Machado de Assis." Jangada: crítica | literatura | artes 1, no. 16 (January 30, 2021): 25–39. http://dx.doi.org/10.35921/jangada.v1i16.290.

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Abstract:
No século XIX, literatura e jornalismo não estabeleciam uma fronteira rígida. Ambas as práticas se confundiam e, por essa razão, as notícias podiam trazer elementos ficcionais e os poemas, abordar fatos deveras ocorridos. Nesse período, a crônica era um gênero estimado do leitor e produzido em grande quantidade por colaboradores que contavam os acontecimentos ocorridos de forma leve e divertida. Gênero híbrido, mistura de realidade e ficção, a crônica é rica e despretensiosa, colada ao tempo e eterna, satírica e poética. Ela parte de um fato real, mas não é notícia; constitui-se por meio da paródia e da sátira, mas não é conto, nem romance. O jornal do século XIX acolhe todos esses gêneros democraticamente, criando uma “literalização ambígua”. Machado de Assis foi um grande cronista e descreveu episódios vividos pela sociedade fluminense oitocentista, contando anedotas políticas, criticando comportamentos que julgava inaceitáveis, sempre com humor e ironia. Pretende-se analisar, neste artigo, a presença do clássico Boileau na crônica machadiana que trata do uso polêmico de anquinhas. Para se compreender a presença do elemento clássico na crônica machadiana, recorreu-se aos estudos de Thérenty (2007) e Kalifa (2011), pois esses teóricos auxiliam no entendimento da porosidade da crônica.
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Silva, João Pinheiro da. "Mau humor ou humor mau? Dois problemas na ética do humor." ethic@ - An international Journal for Moral Philosophy 19, no. 3 (December 16, 2020): 811–30. http://dx.doi.org/10.5007/1677-2954.2020v19n3p811.

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Abstract:
O “fenômeno humorístico” deve ser entendido enquanto o exercício do “olhar humorístico”. Este busca uma distância estética que permite a formulação de incongruências num determinado jogo social onde as normas sociais e linguísticas comuns são violadas com o objetivo de produzir o “gosto humorístico”. Ou seja, o “fenômeno humorístico” realiza-se num determinado jogo humorístico que, como tal, requer um terceiro, um interlocutor. A análise ética do presente artigo foca-se nos dois agentes do jogo humorístico através de dois casos: o mau humor, que pode ser manifestado pelo interlocutor; e o humor mau, que pode ser manifestado pelo locutor. Propõe-se que um problema ético ignorado na filosofia do humor diz respeito ao interlocutor moralista que, por não conseguir manter a distância estética necessária ao fenômeno humorístico, tenta categorizá-lo em termos éticos e julgar a atitude moral do locutor. Por outro lado, podemos encontrar um problema simétrico: o locutor que, por não entender as características necessárias ao jogo humorístico, não consegue criar o ambiente necessário para que este ocorra. Estes problemas devem ser entendidos, contudo, na sua complexidade e sem deixar de ter em conta os comummente ignorados aspetos positivos do humor.
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Coelho, Haydée Ribeiro. "Do trágico ao humor em quatro contos de Tutaméia." Cadernos de Linguística e Teoria da Literatura 2, no. 4 (December 31, 2016): 27. http://dx.doi.org/10.17851/0101-3548.2.4.27-38.

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Abstract:
Resumo: Este trabalho será desenvolvido com base em quatro contos de Guimarães Rosa: "Arroio-das-Antas", "Esses Lopes", Estória no 3" e "Estoriinha". A escolha desses textos como objeto de análise decorreu do fato de apresentarem como pontos de contato: a interdição, o amor, a punição, o destino e a morte, elementos que são comuns ao trágico. Nosso objetivo é tratar esses aspectos e mostrar de que forma instauram o humor nos contos mencionados.
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Rosas, Marta. "Por uma teoria da tradução do humor." DELTA: Documentação de Estudos em Lingüística Teórica e Aplicada 19, spe (2003): 133–61. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-44502003000300009.

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Abstract:
Este trabalho aborda os principais elementos em jogo na produção, leitura/interpretação e tradução do humor. Para tanto, propõe a aplicação dos princípios da Teoria Geral do Humor Verbal, de Raskin e Attardo, e da Teoria do Escopo, de Reiss e Vermeer, à tradução de textos humorísticos. O objetivo: produzir na tradução um efeito análogo ao que esses textos potencialmente provocam na língua-cultura de partida, preservando ao máximo sua oferta informativa e levando em conta o elemento pragmático.
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Mendes, Nancy Maria. "A visão humorística do amor-representação em quatro contos de Tutaméia." Cadernos de Linguística e Teoria da Literatura 2, no. 2 (June 30, 2015): 12. http://dx.doi.org/10.17851/0101-3548.2.2.12-31.

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Abstract:
Resumo: A análise de "Desenredo", "Reminisção", "Orientação" e "Palhaço da boca verde" se fará a partir de três invariantes básicas: a problemática amorosa, o caráter de representação evidente nos contos e a presença do humor, invariante principal de Tutaméia.
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PROENÇA, M. CAVALCANTI. ""DUELOS Y QUEBRANTOS" Ensaio originalmente publicado na Revista do Livro, em setembro de 1958." Machado de Assis em Linha 10, no. 22 (December 2017): 3–12. http://dx.doi.org/10.1590/1983-6821201710221.

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Abstract:
Resumo Este artigo de Manuel Cavalcanti Proença, aliando conhecimento da obra machadiana, humor, intuição linguística apurada e sensibilidade diante de construções artísticas, é um convite para perceber, sobretudo nos contos de Machado de Assis, a forma como o escritor aproveita lugares-comuns na constituição da força de seu estilo.
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Devlieger, Clara. "Romeand theRomains: laughter on the border between Kinshasa and Brazzaville." Africa 88, no. 1 (January 9, 2018): 160–82. http://dx.doi.org/10.1017/s0001972017000614.

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Abstract:
AbstractThis article considers humour at the international border between Kinshasa (DR Congo) and Brazzaville (Republic of Congo) as a means through which ordinary people navigate between fulfilling the values of individual opportunism and interpersonal responsibility. Kinshasa's border zone, nicknamedRome, often echoes with laughter as people who engage in unregulated livelihood strategies (Romains) engage in two genres of humour: verbal irony, expressed in nicknames for people, places and activities; and interpersonal joking, expressed in playful teasing. Laughter and jokes are a prevailing mode of interaction at the border, and the ways in which humour is constructed and experienced reveal much about social and moral life. The jokes define membership of a community ofRomainsdistinct from other urban citizens, while making further distinctions between physically disabled people, who dominate trade as intermediaries, and others by playing with hierarchical social relationships in which disabled people are expected to be subordinate. Ultimately, the humour that shapes the community allows for a critical voice on values within it. This article argues that the inconsistencies pinpointed by humour reflect and shape the instability of social relationships and contradictory values thatRomainsaspire to fulfil. Humour is a means of navigating critical commentary on the conflicting values of individual aspiration and responsibility towards others.
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Nascimento, Emanuel Angelo. "Os estereótipos do caipira no discurso do humor." Estudos Linguísticos (São Paulo. 1978) 46, no. 3 (November 21, 2017): 850. http://dx.doi.org/10.21165/el.v46i3.1529.

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Abstract:
Este artigo tem como objetivo analisar os estereótipos do caipira em piadas regionalistas, a partir dos pressupostos teóricos da Análise do Discurso (AD) de linha francesa. Para tanto, levamos em conta, em nossas análises, a noção de estereótipo, a partir de Amossy e Herschberg-Pierrot (1997), além do conceito de cenografia enunciativa, desenvolvido por Maingueneau (1995, 2001, 2006). Mobilizamos, ainda, os estudos de Possenti (1991, 1998, 2010), Freud (1996), Bergson (2007), Raskin (1985) e Skinner (2002), partindo de um corpus composto por um conjunto de piadas sobre caipira. Nosso intuito foi demonstrar como o riso, a ideologia e o humor são articulados enunciativa e discursivamente, considerando o funcionamento do discurso humorístico, bem como a circulação de sentidos construídos sócio-historicamente, a partir da memória discursiva em torno de alguns estereótipos do caipira.
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Nascimento, Emanuel Angelo. "Humor, ideologia e discurso: a circulação dos estereótipos do caipira em piadas na internet." Texto Livre: Linguagem e Tecnologia 9, no. 1 (July 13, 2016): 28–47. http://dx.doi.org/10.17851/1983-3652.9.1.28-47.

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Abstract:
RESUMO:Inscrito na Análise do Discurso (AD) de linha francesa, este artigo tem por objetivo discutir o funcionamento do discurso do humor relacionado à circulação dos estereótipos do caipira na internet. O corpus é constituído de um conjunto de piadas publicadas no portal Humortardela e no site AnimaTunes, a partir do qual analisamos, com base nos estudos de Possenti (1998, 2010), as condições de produção do discurso do humor. Para análise desse objeto de estudo no espaço digital, leva-se em conta a noção de discurso eletrônico, a partir de Orlandi (2013), além dos estudos de Bergson (2007), Raskin (1985) e Skinner (2002) sobre o riso e o humor. Mobiliza-se, ainda, os conceitos de cenas de enunciação, desenvolvidos por Maingueneau (2008), e de estereótipos, a partir de Amossy & Hershberg Pierrot (1997), a fim de compreender como as representações do caipira emergem nos processos de enunciação humorística. A partir dos resultados das análises, pretende-se verificar como as representações do caipira são interpeladas no interdiscurso e de que forma a internet contribui para a circulação dos estereótipos do caipira na rede em sua relação com o humor.PALAVRAS-CHAVE: estereótipo; caipira; internet;discurso; humor. ABSTRACT: Based on the Discourse Analysis (AD) of French orientation, this article aims at discussing the functioning of the humor discourse associated with the circulation of the stereotypes of the Brazilian caipira on the internet. Thecorpus comprises a set of jokes published on the portal Humortardela and on the website AnimaTunes, from which we analyze, based on studies of Possenti (1998, 2010), the production conditions of the humor discourse. For the analysis of this object of study on the digital environment, we take into account the notion of electronic discourse, from Orlandi (2013), as well as the studies of Bergson (2007), Raskin (1985), Skinner (2002) about laughter and humor. We also put together the concepts of scenes of enunciation, developed by Maingueneau (2008), and stereotypes, of Amossy & Hershberg Pierrot (1997), in order to understand how the representations of the caipira emerge in the processes of humor enunciation. From the analysis results, we intend to verify the way the representations of the caipira are challenged in interdiscourse and how the internet contributes for the circulation of the caipira stereotypes on the web in its relation with humor. KEYWORDS: stereotype; caipira; internet; discourse; humor.
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Gaete Altamirano, Tomás. "Tensiones entre humor, lenguaje y etnia. Una revisión de estudios académicos sobre humor e interculturalidad." Revista Temas Sociológicos, no. 20 (August 8, 2017): 137. http://dx.doi.org/10.29344/07194145.20.161.

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Abstract:
El artículo expone una revisión de la literatura en torno a la relación entre humor e interculturalidad. Los objetivos fueron explorar y caracterizar un hipotético campo de estudio que toma en cuenta esta relación, y reconocer similitudes y diferencias en cuanto a la formulación de problemas de investigación. Se incluye la revisión de 25 trabajos empíricos y teóricos que analizan al humor en contextos en los que dos o más culturas (identificadas por diferencias lingüísticas, étnicas, raciales, religiosas, etc.) interactúan o conviven territorial o políticamente. Se sostiene que entre humor e interculturalidad existe una relación que tensiona, más que distiende, el encuentro entre culturas, y que esta tensión puede utilizarse con fines pedagógicos y subversivos. La revisión muestra dos líneas de investigaciones diferentes pero complementarias, confirmando una compleja relación entre diferentes prácticas de humor y las identidades culturales. Se evidencia una tensión poco abordada entre la creatividad individual y las fuerzas normalizadoras de la sociedad, lo que abre la posibilidad para una nueva línea de estudios.Palabras clave: humor, interculturalidad, líneas de investigación Tensions between humor, language and ethnicity. A review of academic studies on humor and interculturality Abstract The article presents a review of the literature on the relation between humor and interculturality. The objectives were to explore and characterize similarities and differences in the formulation of the research problems. It includes the review of 25 empirical and theoretical works that analyze humor in contexts in which two or more cultures (identified by linguistic, ethnic, racial and religious differences, among others) interact or coexist territorially or politically. It is argued that between humor and interculturality there is a relation that stresses, rather than distends, the meeting of cultures, and that this tension can be used for pedagogic and subversive purposes. The review shows two lines of investigation that are different but complementary, confirming a complex relation between different practices of humor and cultural identities. There is evidence of a slightly addressed tension between individual creativity and the normalizing forces of society, which opens the possibility for a new line of studies. a hypothetical field of study that addresses this relation, and to recognize Keywords: humor, interculturality, lines of investigation. As tensões entre humor, língua e etnia. Uma revisão de estudos acadêmicos sobre humor e interculturalidade Resumo O artigo apresenta uma revisão da literatura sobre a relação entre humor e interculturalidade. Os objetivos foram explorar e caracterizar um campo hipotético de estudo que leva em conta essa relação, e reconhecer semelhanças e diferenças na formulação de problemas de pesquisa. Inclui-se a revisão de 25 trabalhos empíricos e teóricos que analisam humor em contextos nos quais duas ou mais culturas (identificadas pela linguística, étnica, racial, religiosa, etc.) interagem ou coexistem territorial ou politicamente. Se fundamenta que entre humor e interculturalidade existe um relacionamento que tenciona, mais do que distende o encontro entre culturas, e que essa tensão pode ser usada para fins educativos e subversivos. A revisão mostra duas linhas de investigação diferentes mas complementarias, confirmando uma complexa relação entre diferentes práticas de humor e identidades culturais. Se evidencia uma tensão escassamente abordada entre a criatividade individual e as forças de normalização da sociedade, o que abre a possibilidade de uma nova linha de estudos. Palavras-chave: humor, interculturalidade, linhas de pesquisa.
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Gaete Altamirano, Tomás. "Tensiones entre humor, lenguaje y etnia. Una revisión de estudios académicos sobre humor e interculturalidad." Revista Temas Sociológicos, no. 20 (August 8, 2017): 137. http://dx.doi.org/10.29344/07196458.20.161.

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Abstract:
El artículo expone una revisión de la literatura en torno a la relación entre humor e interculturalidad. Los objetivos fueron explorar y caracterizar un hipotético campo de estudio que toma en cuenta esta relación, y reconocer similitudes y diferencias en cuanto a la formulación de problemas de investigación. Se incluye la revisión de 25 trabajos empíricos y teóricos que analizan al humor en contextos en los que dos o más culturas (identificadas por diferencias lingüísticas, étnicas, raciales, religiosas, etc.) interactúan o conviven territorial o políticamente. Se sostiene que entre humor e interculturalidad existe una relación que tensiona, más que distiende, el encuentro entre culturas, y que esta tensión puede utilizarse con fines pedagógicos y subversivos. La revisión muestra dos líneas de investigaciones diferentes pero complementarias, confirmando una compleja relación entre diferentes prácticas de humor y las identidades culturales. Se evidencia una tensión poco abordada entre la creatividad individual y las fuerzas normalizadoras de la sociedad, lo que abre la posibilidad para una nueva línea de estudios.Palabras clave: humor, interculturalidad, líneas de investigación Tensions between humor, language and ethnicity. A review of academic studies on humor and interculturality Abstract The article presents a review of the literature on the relation between humor and interculturality. The objectives were to explore and characterize similarities and differences in the formulation of the research problems. It includes the review of 25 empirical and theoretical works that analyze humor in contexts in which two or more cultures (identified by linguistic, ethnic, racial and religious differences, among others) interact or coexist territorially or politically. It is argued that between humor and interculturality there is a relation that stresses, rather than distends, the meeting of cultures, and that this tension can be used for pedagogic and subversive purposes. The review shows two lines of investigation that are different but complementary, confirming a complex relation between different practices of humor and cultural identities. There is evidence of a slightly addressed tension between individual creativity and the normalizing forces of society, which opens the possibility for a new line of studies. a hypothetical field of study that addresses this relation, and to recognize Keywords: humor, interculturality, lines of investigation. As tensões entre humor, língua e etnia. Uma revisão de estudos acadêmicos sobre humor e interculturalidade Resumo O artigo apresenta uma revisão da literatura sobre a relação entre humor e interculturalidade. Os objetivos foram explorar e caracterizar um campo hipotético de estudo que leva em conta essa relação, e reconhecer semelhanças e diferenças na formulação de problemas de pesquisa. Inclui-se a revisão de 25 trabalhos empíricos e teóricos que analisam humor em contextos nos quais duas ou mais culturas (identificadas pela linguística, étnica, racial, religiosa, etc.) interagem ou coexistem territorial ou politicamente. Se fundamenta que entre humor e interculturalidade existe um relacionamento que tenciona, mais do que distende o encontro entre culturas, e que essa tensão pode ser usada para fins educativos e subversivos. A revisão mostra duas linhas de investigação diferentes mas complementarias, confirmando uma complexa relação entre diferentes práticas de humor e identidades culturais. Se evidencia uma tensão escassamente abordada entre a criatividade individual e as forças de normalização da sociedade, o que abre a possibilidade de uma nova linha de estudos. Palavras-chave: humor, interculturalidade, linhas de pesquisa.
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Albrecht da Rosa, Francys, and Aline Roes Dalmolin. "SenseMarcia: O humor e a religiosidade esotérica na ambiência da sociedade midiatizada." Intexto, no. 52 (January 4, 2021): 96057. http://dx.doi.org/10.19132/1807-8583202152.96057.

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Abstract:
Este trabalho se propõe a analisar o entrelaçamento entre conteúdo humorístico e religioso no canal do Youtube SenseMarcia com o objetivo de identificar quais são as estratégias utilizadas, pelo canal SenseMarcia, para criar conotações de humor ao conteúdo religioso midiatizado criado pela astróloga Márcia Fernandes. Para realizar a pesquisa, como aporte teórico, foram referenciados os autores Hjarvard (2014) e Sbardelotto (2017) para dar conta da noção de midiatização, Hervieu-Léger (2008) para conceituação de secularização e para análise metodológica de três vídeos, por meio da análise de conteúdo em conjunto com as proposições de categorias de humor de Figueiredo (2012). No decorrer do desenvolvimento da pesquisa, foi observado que distintas menções religiosas e terapêuticas são utilizadas pelos proprietários do canal que realizam uma fusão de referências midiáticas, combinando mídias e diferentes assuntos para compor suas estratégias de conferir efeito humorístico.
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Pinto, Carlos Eduardo P. de. "História, sexo e risos." Fronteiras: Revista Catarinense de História, no. 21 (November 30, 2013): 81–102. http://dx.doi.org/10.36661/2238-9717.2013n21.8132.

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Abstract:
O artigo aborda as relações entre o cinema e a história, através da análise de Xica da Silva (Cacá Diegues, 1976). Filme histórico peculiar, por conta de sua relação com a comédia – especificamente com as chanchadas e com as pornochanchadas – Xica da Silva possibilita refletir sobre as formas como os sentidos históricos podem ser transformados pela linguagem cinematográfica, identificando o humor como uma estratégia de politização. Palavras-chave: Cinema Novo; filme histórico; ditadura civil-militar; Cacá Diegues.
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García RIZZON, Carlos. "Fronteiras da tradução em contos de José Monegal." Belas Infiéis 8, no. 4 (November 23, 2019): 155–68. http://dx.doi.org/10.26512/belasinfieis.v8.n4.2019.24279.

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Abstract:
Através de estudos sobre a teoria da tradução (Octavio Paz, Rosimary Arrojo, Haroldo de Campos, entre outros) e experimentando o ato tradutório, é tomada como objeto de estudo a obra de José Monegal, escritor uruguaio que, na metade do século XX, publicou contos em seções literárias de jornais de Melo e Montevidéu, muitos deles hoje reunidos em diferentes edições. Com personagens ambientadas na paisagem pampiana, Monegal desenvolve uma literatura gauchesca que se opõe à tradição mítica e heroica, uma vez que trabalha com o humor e o grotesco, caracterizando uma figura pícara do gaúcho. Em seus textos, há uma linguagem composta por regionalismos e marcas de oralidades, exigindo, na tradução para a língua portuguesa, recriações que acentuem marcas fronteiriças, uma vez que esse é outro aspecto presente nas suas narrativas. Essas são questões que se abordam no projeto de pesquisa “Fronteiras da tradução literária”, desenvolvido junto com estudantes bolsistas na Universidade Federal do Pampa.
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Mariano, Maria do Rosário Neto. "METAMORFOSES DO RISÍVEL NA SÁTIRA CONTEMPORÂNEA. REGISTOS SATÍRICOS E IMPLÍCITOS AXIOLÓGICOS EM TEXTOS FICCIONAIS DE GONÇALO M. TAVARES." Revista de Estudos Literários 7 (July 27, 2018): 215–38. http://dx.doi.org/10.14195/2183-847x_7_9.

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Abstract:
O trabalho que me propus desenvolver, no âmbito da Sátira literária e Reflexão política/social, partirá de pressupostos ideológicos e contextos civilizacionais pós-modernos, que valorizam o humor nivelador e eticamente neutro ou cético, associado a práticas de socialização já, em grande medida, “pós-humanistas”. Contudo, é no âmbito destes pressupostos e contextos que emerge, contrastivamente, parte da ficção narrativa de Gonçalo M. Tavares em registo satírico, quer seja de dominante paródica e burlesca mas próxima do humor, logo, complacente e inclusiva, quer evidencie maior predominância dos modos irónico, sarcástico ou grotesco, na complexa polifonia desconstrutiva ou demolidoramente crítica assumida pelo autor- -narrador face às patologias das personagens, nas suas práticas sociais, cívicas e/ou políticas. Será concretamente visado o corpus constituído pelas obras O Senhor Valéry e O Senhor Juarroz, do políptico O Bairro, a coletânea de contos Água, cão, cavalo, cabeça e o romance Aprender a rezar na Era da Técnica.
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Leonor Martins, Patrícia. "Instrumentalização do riso: entre brechas e confins - A personagem do pastor Adélio." Religare: Revista do Programa de Pós-Graduação em Ciências das Religiões da UFPB 15, no. 2 (January 20, 2019): 585–611. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.1982-6605.2018v15n2.42200.

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Abstract:
O presente artigo trata do riso no cristianismo, para tanto foi necessário optar por uma metodologia que pudesse dar conta de identificar o tipo de humor apresentado pela personagem do Pastor Adélio, seus limites e intersecções com o sagrado cristão e o humor. Assim, estabeleceu-se como critério metodológico usar a definição de paradigma desenvolvia na obra Signatura Rerun, de Giorgio Agamben. Também far-se-á uso da definição desenvolvida em artigo intitulado Em Nomes de lugar: confim de Massimo Cacciari, em que o autor desenvolve o conceito de confim e sua ligação com as aporias da contemporaneidade “globalizada”. O que se propõe nesse artigo é identificar no discurso as lacunas, “brechas” encontradas pelo humorista nos textos bíblicos, bem como no contexto sócio-político-religioso da atualidade brasileira constatando as formas humorísticas utilizadas a partir de paradigmas. Para tanto, será feito uma análise nas falas da personagem à luz do conceito de confim, soleira, entrelugar, e assim identificar no discurso as “brechas” encontradas pelo humorista nos textos bíblicos, bem como no contexto sócio-político-religioso da atualidade brasileira retratando as formas humorísticas utilizadas.
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Silva, Priscilla Chantal Duarte. "Estratégias de humor crítico na produção de charges políticas e contribuições para o ensino de gêneros textuais e discursivos." Research, Society and Development 2, no. 2 (October 6, 2016): 151–61. http://dx.doi.org/10.17648/rsd-v2i2.33.

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Abstract:
O humor crítico é uma das principais caraterísticas do gênero charge. Embora não trate somente de questões políticas, as charges orientam para um discurso em que se relatam acontecimentos do cotidiano e diversos aspectos do comportamento humano. Por serem datadas, isto é, vincular-se a informações bastante discutidas pela mídia, as charges tendem a ser consideradas como efêmeras e dependentes do compartilhamento dessas informações para serem compreendidas e, consequentemente, capazes de provocar o humor e o riso. Contudo, uma vez retomado o contexto ao qual as charges se referem é possível que o humor seja reconstruído. Sendo um gênero similar à piada, a charge conta com um grau de risibilidade sutil, uma espécie de riso mental, no sentido de promover a reflexão crítica dos fatos políticos representados pelos discursos linguísticos e imagéticos. A imagem presente nas charges políticas não só representa a crítica, como também refere-se a um contexto determinado e pode ter como referência características do mundo real que levam a um efeito comparativo entre o real e o imaginário. Um dos problemas das pessoas não compreenderem os efeitos de sentido do gênero charge está no fato de não conhecerem, muitas vezes, o contexto sócio histórico-discursivo ao qual a charge está atrelada e conhecimentos prévios. Nesse sentido, o objetivo deste estudo centra-se em investigar de que maneira o humor é produzido e formado pelas charges políticas e como as pessoas percebem o estímulo engraçado que provoca o riso. Para isso, partimos de uma seleção e análise linguístico-discursiva de charges políticas retiradas de diversos jornais do país, além da aplicação dessas em atividade de leitura e interpretação, em sala de aula, com alunos com escolaridade e condições socioeconômicas iguais. Foi possível verificar que a interpretação era bem mais apresentada quando tinham conhecimentos prévios e sabiam identificar o contexto das charges.
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Ferreira, Ana. "O processo de paz em New Gaza." Malala 7, no. 10 (September 23, 2019): 81–102. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2446-5240.malala.2019.154340.

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Abstract:
O presente artigo promove uma análise do filme New Gaza (Brasil, 2013), de Rita Martins Tragtenberg, criado a partir de três contos de Jacó Guinsburg, integrantes do livro O que aconteceu, aconteceu (Brasil, 2000). Em New Gaza, Scholem, um judeu ortodoxo, tem a ideia de fabricar bandeiras de Israel e dos Estados Unidos para vender a manifestantes árabes. Mesclando drama, humor e lirismo, o filme aborda o conflito na Faixa de Gaza e retrata a situação dos imigrantes no Brasil. A análise confronta as obras de partida e de chegada, apontando o que foi mantido, alterado e recriado pela cineasta.
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Melo, Francisco Vicente Sales, Salomão Alencar de Farias, and Michelle Helena Kovacs. "ESTEREÓTIPOS E ESTIGMAS DE OBESOS EM PROPAGANDAS COM APELOS DE HUMOR." Organizações & Sociedade 24, no. 81 (June 2017): 305–24. http://dx.doi.org/10.1590/1984-9230816.

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Abstract:
Resumo Estereótipos positivos e negativos estão presentes em comunicações de marketing e são apresentados aos consumidores de forma indiscriminada. Com a atual epidemia de obesidade mundial, propagandas televisivas que se utilizam de indivíduos obesos em situações estigmatizadas não são exceção. Este artigo analisa o papel desempenhado por pessoas gordas em propagandas veiculadas na televisão sob a ótica de estigmas e estereótipos. Para tanto, realizaram-se três grupos focais com sujeitos que assistiram propagandas em que o protagonista era um indivíduo gordo. Fez-se inicialmente a análise do conteúdo de uma coleção de comerciais, bem como do corpus da pesquisa na qual se construiu uma figura representativa do “ser gordo” nessas mensagens. Sobressaiu nas análises que esses protagonistas apresentam-se com o objetivo de provocar o riso por meio do humor. Por conta disso, estigmas como “cômicos”, “estranhos” e “fracos” são formados a partir dos seus estereótipos e papéis desempenhados. Ao avançar nas investigações, questiona-se até que ponto essas interpretações podem comprometer a imagem da marca veiculada, considerando que o fenômeno obesidade está presente no quotidiano da maioria dos consumidores.
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Menezes, Mardônio Parente de. "Glaucoma agudo bilateral por uso de topiramato: relato de caso." Jornal Brasileiro de Psiquiatria 58, no. 3 (2009): 209–11. http://dx.doi.org/10.1590/s0047-20852009000300012.

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Abstract:
O topiramato, uma sulfa monossacarídica, usada primariamente como um anticonvulsivante, é uma droga relativamente nova no mercado brasileiro. Devido às potencialidades terapêuticas do topiramato em uma gama variada de patologias (enxaquecas, transtornos do humor, etc.), assim como pelas diversas novas apresentações comerciais surgidas no país ultimamente, espera-se que seu uso venha a ser cada dia mais comum. O presente relato se refere a um grave efeito colateral decorrente do uso da medicação em questão, ocorrido em um homem de 36 anos - o glaucoma agudo bilateral, evento ainda pouco relatado na literatura mundial. Por conta de tal quadro, o paciente teve de se submeter a uma iridotomia bilateral.
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Lima, Camila Carlos, Ricardo da Costa Padovani, Ricardo Luís Fernandes Guerra, and Milena de Barros Viana. "Efeitos do treinamento com biofeedback sobre medidas de ansiedade, estresse e humor em corredores de rua: um estudo experimental longitudinal." Revista de Educação Física / Journal of Physical Education 88, no. 4 (May 21, 2020): 1011–21. http://dx.doi.org/10.37310/ref.v88i4.847.

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Abstract:
Introdução: O estresse competitivo pode acarretar alterações fisiológicas e emocionais que podem interferir em varios aspectos da sua vida do atleta. Estudos sugerem que o treinamento com biofeedback pode contribuir para melhorar o desempenho desportivo e o bem-estar psicológico de atletas. Objetivo: Examinar a eficácia do treinamento psicofisiológico, utilizando equipamento de biofeedback de variabilidade da frequência cardíaca (VFC), na redução dos indicadores psicológicos (ansiedade, alterações do humor e estresse) entre corredores de rua. Métodos: Estudo experimental, longitudinal, com amostra por conveniência, que contou com a participação de 10 corredores de rua (acima de 10 km), do sexo masculino (não profissionais). OS desfechos foram sintomas de: ansiedade pré-competitiva e de estresse e estados de humor. Além disso, foram aplicadas duas entrevistas: uma para avaliação pré-intervenção e outra semiestruturada para análise qualitativa pós-intervenção. A intervenção com treinamento de biofeedback ocorreu ao longo de seis semanas. Para comparar os resultados pré e pós-intervenção utilizou-se o teste t de Student para amostras pareadas com nível de confiança de 95%. Resultados: Os resultados mostraram que o treinamento alterou de maneira significativa as medidas de raiva e vigor, mas não as medidas de ansiedade competitiva e de estresse, apesar da maioria dos participantes ter demonstrado maior coerência da VFC ao longo das sessões. A análise qualitativa demonstrou que, na avaliação dos sujeitos, o treinamento com biofeedback atuou de maneira positiva, melhorando aspectos físicos e psicológicos. Conclusão: Os resultados sugerem que o treinamento com biofeedback reduziu sintomas relacionados ao estresse competitivo, como estados negativos de humor.
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Gonçalves, Iverton Gessé Ribeiro. "Transgressividade nos aspectos normativos recíprocos da expressão “só que não”." Revista Eletrônica de Estudos Integrados em Discurso e Argumentação, no. 13 (July 19, 2017): 68. http://dx.doi.org/10.17648/eidea-13-1354.

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Abstract:
Este trabalho analisa a expressão “Só que não”, presente nas gírias que circulam pelas redes sociais. O objetivo desse estudo é identificar o humor a partir da postura do locutor mediante os pontos de vista levantados pela análise argumentativa. A Teoria da Argumentação na Língua (ADL) e a Teoria dos Blocos Semânticos (TBS), desenvolvida por Ducrot (1990, 2005) e Carel (2005, 2010), compõem o aporte teórico. Procederemos à análise, partindo do princípio teórico de que as palavras não possuem valor referencial. Seu sentido só é construído a partir dos encadeamentos que possibilita ou veta a realização. O corpus deste trabalho conta com um texto disponível em redes sociais. Os procedimentos metodológicos são descritivos e bibliográficos, de abordagem qualitativa. O estudo da argumentação dos enunciados, através dos blocos semânticos, permite identificar os enunciados normativos e transgressivos recíprocos e verificar o absurdo presente nos encadeamentos argumentativos dos enunciados presumidamente humorísticos.
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Correia, Marlene de Castro. "Atualidade da crítica de Machado de Assis." Machado de Assis em Linha 8, no. 16 (December 2015): 3–26. http://dx.doi.org/10.1590/1983-682120158161.

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Abstract:
Resumo O exercício da crítica é difícil para Machado de Assis não por razões pessoais (sua notória timidez, ou aversão à controvérsia); nem por razões contextuais (a pobreza da produção literária brasileira em sua época) – como vem sendo proposto por analistas de diferentes gerações. É difícil porque é praticamente impossível conciliar a urbanidade que Machado se impunha como crítico (tal como declara em "O ideal do crítico", 1865) e a ironia e o humor que se tornariam a marca de sua maneira estética. Porém, a escassez das peças machadianas daquilo que a professora Castro Correia chama de "crítica pura" é compensada pela crítica literária que Machado faz dentro de sua ficção. A crítica "impura" (nos termos de Castro Correia, a que ele realiza não em artigos, mas em seus contos e romances) fustiga acima de tudo o lugar-comum, a prosa bombástica, amaneirada, pedante.
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Queluz, Marilda Lopes Pinheiro. "Rir juntas é o melhor remédio contra os tempos temerosos: crítica e humor nas tiras de Thaïs Gualberto e de Fabiane Langona (2016-2018)." Revista Tempo e Argumento 12, no. 31 (December 22, 2020): e0108. http://dx.doi.org/10.5965/2175180312312020e0108.

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Abstract:
O objetivo deste texto é refletir sobre os mecanismos do humor gráfico produzido entre o impeachment de Dilma Rousseff, destituída do cargo de presidente em 2016, e o final do governo de Michel Temer, em dezembro de 2018. Durante um levantamento das tiras da sessão Folha Cartuns / Cartuns Diários da Folha de S. Paulo, feito de dezembro de 2015 ao final de 2018, foi possível observar posicionamentos contrários ao golpe, colocando em xeque a pretensa neutralidade do periódico. A mistura de elementos da charge e dos quadrinhos deu origem a um produto híbrido que procurava explicar, rir e criticar as situações inusitadas que se seguiram no temeroso panorama nacional. Para este artigo, foram consideradas apenas as tiras feitas por mulheres, especificamente os quadrinhos de Thaïs Gualberto e Fabiane Langona. O interesse é pensar sobre o modo como as personagens criadas por essas duas desenhistas dialogaram com as questões feministas e as pautas de luta das mulheres, em plena conjuntura de golpe. Foram analisadas as tiras com temáticas em torno das caracterizações do governo Temer, do olhar sobre o Brasil e a política marcada pela campanha eleitoral e pela eleição a presidente em 2018, levando em conta as escolhas de recursos e procedimentos técnicos que causavam o efeito humorístico. Na interpretação dos acontecimentos do impeachment e do governo de Temer, as quadrinistas buscaram inspiração nas notícias, no cotidiano das cidades e nas experiências pessoais, construindo outras narrativas, do ponto de vista das lutas e das práticas de resistência das mulheres. Palavras-chave: Thaïs Gualberto. Fabiane Langona. Humor Gráfico. Quadrinhos.
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Martins, José Cândido De Oliveira. "Retratos femininos em ciclo ficcional de Fernanda Botelho: vozes narrativas e atmosfera de melancolia / Female Portraits in Fernanda Botelho’s Fictional Cycle: Narratives Voices and Melancholy Atmosphere." Revista do Centro de Estudos Portugueses 39, no. 61 (August 26, 2019): 71. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.39.61.71-86.

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Abstract:
Resumo: Fernanda Botelho (1926–2007) é autora de uma obra ficcional marcada pela originalidade em vários aspectos, que se estende por cerca de meio século, embora se conta entre as escritores contemporâneas injustamente esquecidas. No ciclo ficcional de Fernanda Botelho da década de 1990, dotado de afinidades diversas – Festa em Casa de Flores (1990), Dramaticamente vestida de negro (1994) e As Contadoras de histórias (1998) –, a escritora detém-se na análise de significativa galeria de figuras femininas e em algumas das questões envolventes, num quotidiano dominado por uma banalidade inquietante: ponto de vista e consciência crítica; psicologia e identidade; relações interpessoais e condição social; sentimentos de angústia e papel da memória; ambiguidade e inconformismo ético-social; manifestações de humor e de ironia.Palavras-chave: Fernanda Botelho; retratos de mulheres; ironia; angústia; melancolia.Abstract: Fernanda Botelho (1926–2007) is the author of a fictional work marked by originality in many respects, which spans about half a century, although it is among the unjustly forgotten contemporary writers. In Fernanda Botelho’s fictional cycle of the 1990s, endowed with different affinities – Festa em Casa de Flores (1990), Dramaticamente vestida de negro (1994) and As Contadoras de histórias (1998) –, the writer focuses on the analysis of significant gallery of female figures and some of the surrounding issues, in a daily life dominated by a disturbing banality: point of view and critical awareness; psychology and identity; interpersonal relationships and social condition; feelings of anguish and role of memory; ambiguity and ethical-social non-conformism; manifestations of humor and ironyKeywords: Fernanda Botelho; portraits of women; irony; anguish; melancholy.
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Boos, Alessandra Daniele da Silva. "AIDS e identidade em "O tribunal da quinta-feira"." Anuário de Literatura 25, no. 1 (June 15, 2020): 145–57. http://dx.doi.org/10.5007/2175-7917.2020v25n1p145.

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Abstract:
Este artigo apresenta uma análise da obra O tribunal da quinta-feira, de Michel Laub, publicada em 2016, com o intuito de perceber como o narrador (e protagonista) conta a sua própria história, como ela está imbricada com a própria história da AIDS no Brasil e o que as suas relações pessoais nos dizem sobre a sua identidade como homem cisheterossexual. O relato do narrador José Victor evoca uma espécie de “genealogia da AIDS” como forma de dar sentido às suas experiências de vida, em especial as sexuais. Apesar de crítico em relação à estigmatização das pessoas infectadas com o HIV e à homofobia, José não poupa as mulheres em seu entorno de discursos misóginos, disfarçados de senso de humor. Além disso, estão em foco questões como a heteronormatividade, a sociedade disciplinar e a pornografia. Para pensar as questões trazidas por essa narrativa foram utilizados principalmente os seguintes autores: Perlongher (1987), Bourdieu (1996), Foucault (1999), Sontag (2007) e Rich (2010).
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d’Entremont, Carmen. "Blagues et humour à Pubnico-Ouest. Étude du répertoire d’un conteur acadien." Études 9 (September 22, 2011): 33–54. http://dx.doi.org/10.7202/1005892ar.

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Abstract:
La blague est un genre oral bien vivant de nos jours, car il reflète le rythme de la vie moderne. Cependant, on y a donné très peu d’attention en Acadie. Cet article présente le répertoire d’un conteur contemporain à partir des résultats d’une enquête sur la littérature orale de Pubnico-Ouest en Nouvelle-Écosse. L’auteur examine surtout les questions suivantes : Est-ce que les blagues recueillies à Pubnico sont originales ? Sont-elles localisées ou personnalisées ? Est-ce qu’elles sont représentatives de la culture locale ? Bien que les blagues soient basées sur des scénarios fictifs, elles dépeignent une certaine réalité culturelle, reflétant les préoccupations, les valeurs et les attitudes communes aux habitants de Pubnico et, parfois, à la plupart des Acadiens des Maritimes et des Cadiens de la Louisiane. Quand le conteur inscrit à son répertoire une farce tirée de sources internationales, qu’il la conte d’une fois à l’autre et que son public l’adopte, c’est probablement parce qu’ils s’y reconnaissent. Cette collection se concentre sur les thèmes suivants : l’humour anticlérical, la moralité sexuelle, la politique, les problèmes de communication interculturelle et l’ethnicité.
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Medeiros, Jhéssica Rawane Araújo, Mariana Albernaz Pinheiro de Carvalho, Ana Paula Gomes de Medeiros, Gisele Dias Dantas, Maria De Lourdes Matos, Edlene Régis Silva Pimentel, Francilene Figueirêdo da Silva Pascoal, and Gabrielle Porfirio Souza. "OCORRÊNCIA DE TRANSTORNO MENTAL COMUM EM CUIDADORES DE CRIANÇAS SUBMETIDAS AO TRATAMENTO QUIMIOTERÁPICO." Revista de Enfermagem UFPE on line 12, no. 3 (March 3, 2018): 651. http://dx.doi.org/10.5205/1981-8963-v12i3a109914p651-657-2018.

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Abstract:
Objetivo: investigar a ocorrência de Transtorno Mental Comum em cuidadores de crianças submetidas ao tratamento quimioterápico. Método: trata-se de um estudo transversal/seccional de abordagem quantitativa, operacionalizado no setor de quimioterapia infantil de um hospital escola. A amostra contou com a participação de 29 cuidadores de crianças submetidas ao tratamento quimioterápico. O instrumento utilizado para coleta de dados foi o questionário Self Reporting Questionaire (SRQ-20). A técnica de análise de dados foi a estatística descritiva simples. Resultados: o estudo evidenciou a presença de TMC nos cuidadores com uma prevalência total de 93,1%, e que os cuidadores revelaram um perfil de sujeitos que são acometidos predominantemente por quadros de Humor depressivo/ansioso e em menor escala, por Pensamentos Depressivos. Conclusão: com o presente estudo, percebeu-se que parte dos fatores relacionados aos TMC são passíveis de intervenção preventiva, dessa forma, torna-se necessário inserir subsídios para o desenvolvimento de uma rede de suporte direcionada a ações de prevenção, reabilitação e tratamento que venham a otimizar a saúde física e mental de familiares cuidadores
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Parayre, Marc. "La remise en cause du merveilleux comme source d’avatars du «Roi grenouille» dans la littérature de jeunesse et au-delà." Ondina - Ondine, no. 1 (April 11, 2018): 111–29. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_ondina/ond.201812032.

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Abstract:
S’il adopte le pacte narratif proposé par les contes, le lecteur ne sera pas plus surpris d’entendre parler les animaux que de voir un batracien se transformer en prince comme dans Le Roi Grenouille des frères Grimm. La métamorphose de l’animal intervient − chacun est prêt à en jurer et pense d’ailleurs se souvenir parfaitement de l’épisode − à la suite d’un baiser reçu par celui-ci. Or, même si l’on trouve difficilement trace de cet épisode dans le conte d’origine, la postérité a pourtant retenu prioritairement ce geste exhaussé au rang de mythe, lequel a ensuite donné lieu, à l’issue de renversements, mutations, reformulations, transpositions, et autres réécritures à divers degrés, à quantité d’avatars, essentiellement en littérature de jeunesse mais aussi dans les domaines les plus variés et les plus inattendus. Par l’étude de quelques exemples, nous entendons montrer comment ces nouvelles versions s’élaborent en s’appuyant certes sur le merveilleux mais en le tournant en dérision, dans un cadre où réel et fiction s’entremêlent souvent. L’objectif serait-il de rendre moins candide un lecteur supposé naïf en mettant à mal l’univers du conte, ou tout simplement de faire sourire à partir d’une image partagée se muant en référence culturelle obligée, ancrée dans la mémoire collective ? Mots clés : Réécriture ; intertextualité ; merveilleux ; métamorphose ; humour.
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Gonçalo Oliveira, Hugo, and Ricardo Rodrigues. "Explorando a Geração Automática de Adivinhas em Português." Linguamática 10, no. 1 (August 4, 2018): 3–18. http://dx.doi.org/10.21814/lm.10.1.268.

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Abstract:
\begin{resumo} Neste artigo descrevemos um conjunto de experiências realizadas com o objectivo de gerar, de forma automática, adivinhas em português, tendo por base características conhecidas de um conceito. Para além de fazerem sentido, um dos objectivos seria a geração de adivinhas inéditas e, idealmente, com potencial humorístico, nem que por comparação às chamadas ``piadas secas''. Parte do desafio passou pela identificação de recursos linguísticos adequados ao nosso objectivo, a que se seguiu a definição de um conjunto de regras para os explorar, tendo em conta um conjunto de hipóteses que poderiam potenciar a originalidade e o valor humorístico. Por fim, as adivinhas foram apresentadas sob a forma de pares pergunta-resposta. O artigo foca-se principalmente num tipo de adivinha, cujo modelo de geração é dissecado e resultados são apresentados a título de exemplo. Uma amostra de adivinhas deste tipo foi classificada manualmente por avaliadores humanos que as consideraram geralmente coerentes, moderadamente originais, mas, na sua maioria, com um baixo potencial humorístico. De forma a mostrar que muito pode ainda ser feito para melhorar os resultados anteriores, nomeadamente ao nível do humor, são também apresentadas, de forma breve, outras experiências num estado ainda incipiente.
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Silva, Nathalia Ramos da, and Rachel Aisengart Menezes. ""Se parar, parou": categorização do morrer em uma unidade de terapia intensiva da cidade do Rio de Janeiro." Physis: Revista de Saúde Coletiva 25, no. 1 (March 2015): 265–85. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-73312015000100015.

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Abstract:
A unidade de terapia intensiva foi criada para atender enfermos muito graves, com risco de vida. Para tanto, conta com assistência médica e de enfermagem ininterruptas, com equipamentos específicos, recursos humanos especializados e acesso a aparelhagem sofisticada, destinada a diagnóstico e terapêutica, para manutenção da vida. Este artigo apresenta uma reflexão em torno das possibilidades de processos do morrer em uma unidade de tratamento intensivo, com base em pesquisa etnográfica em hospital público universitário da cidade do Rio de Janeiro. Apesar do contato frequente com o processo do morrer, em certas situações, alguns intensivistas demonstram tensão e/ou dificuldade na aceitação da morte, especialmente em situações de "morte inesperada". Neste tipo de situação, alguns profissionais expressam sentimentos, especialmente aqueles com mais tempo de contato com o doente. Já na "morte esperada", os profissionais esperam que ela ocorra e, assim há menor mobilização de sentimentos. Como a rotina da unidade não deve ser perturbada, estratégias são construídas e acionadas para lidar com essas situações. O estudo evidenciou o recurso ao humor, quando eufemismos e brincadeiras emergem, para aliviar a tensão que porventura se instale no ambiente da unidade de terapia intensiva, setor em que a morte é uma presença cotidiana.
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De Lima, Ricardo Augusto, and Marina Stuchi. "O PRÍNCIPE ATRASADO, DE CASSIA LESLIE E RICARDO DALAI: DESCONSTRUÇÃO DAS FIGURAS DO PRÍNCIPE E DA PRINCESA NO TEATRO INFANTIL E JUVENIL." Revista Leia Escola 19, no. 2 (September 4, 2019): 139–56. http://dx.doi.org/10.35572/rle.v19i2.1475.

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Abstract:
Partindo do pressuposto que todo texto é um mosaico de outros textos, como queria Julia Kristeva, pretendemos discutir aqui as questões do feminino e das masculinidades no teatro escrito para crianças e pré-adolescentes, tomando como objeto de análise o recente texto dramático O príncipe atrasado, de Cassia Leslie e Ricardo Dalai (2018). Como informa o subtítulo do texto, trata-se de uma paródia teatral de contos de fadas que desconstrói, com humor, estereótipos presentes nas narrativas clássicas infantis. O diferencial da obra, entretanto, é discutir tais questões a partir da perspectiva do príncipe, e não da princesa, como comumente vemos. Desta forma, o texto de Leslie e Dalai projeta, ao evidenciar a construção de uma nova figura feminina, a necessária desconstrução da figura masculina do príncipe, não acostumado a lidar com as novas princesas. Tal desconstrução promove, por sua vez, um movimento que se mostra circular e paradoxal depois de iniciado: a desconstrução do masculino exige a criação de um novo modelo, ou melhor dizendo, a reconstrução de um sujeito a partir das ruínas do sujeito antigo, pois, como toda jornada, o herói aqui também busca restabelecer o equilíbrio.
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Wahl, Philippe. "Apollinaire, la rime et le rire. « Ça a l’air de rimer »." Études françaises 51, no. 3 (November 30, 2015): 117–42. http://dx.doi.org/10.7202/1034134ar.

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Abstract:
Guillaume Apollinaire apparaît comme un passeur entre deux siècles, mais aussi entre deux âges de la poésie. Son lyrisme offre un versant ludique à registres multiples (humour, ironie, comique), qui interroge la relation entre poésie et rire dans le contexte moderniste du jeune xxe siècle, entre tradition de l’esprit fumiste et essor du surréalisme. On propose quelques repères dans son parcours sous l’angle des formes poétiques, et plus particulièrement de la rime, lieu d’élection de l’équivoque. Ses textes manifestent des tensions entre héritage et subversion à travers diverses figures littéraires : la réception contrastée des Parnassiens Banville et Coppée, mais aussi la veine ironique d’Allais et Jarry, qu’Apollinaire oriente vers l’autodérision dans le conte « Le poète assassiné ». Sa création poétique oscille entre « l’Ordre » et « l’Aventure », du souvenir de la rime équivoque au déploiement du calembour comme principe dynamique du vers libre. Le choix des trois pièces poétiques mineures retenues par Breton dans son Anthologie de l’humour noir apporte un éclairage sur l’ambivalence de la postérité d’Apollinaire.
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Faria, Flavio Cunha, Ana Carolina Dondoni Fávero, Amanda Soares de Carvalho Barbosa, Fernanda Caldeira Ferraz Batista, and Andréia Almeida Mendes. "PRINCIPAIS CAUSAS DA NÃO AMAMENTAÇÃO EXCLUSIVA DAS MULHERES ASSISTIDAS PELO ESF SANTANA NA CIDADE DE MANHUAÇU, MINAS GERAIS." Pensar Acadêmico 15, no. 2 (November 3, 2017): 147–59. http://dx.doi.org/10.21576/rpa.2017v15i2.332.

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Abstract:
A amamentação exclusiva é a melhor forma de alimentar e contribuir para o crescimento e bom desenvolvimento da criança. É um ato de carinho e vinculação afetiva entre uma mãe e seu filho. Esse ato é de extrema importância, principalmente até o sexto mês, para promoção e proteção da saúde do bebê. Além disso, amamentar traz inúmeros benefícios também para a mãe, proporcionando bem estar e bom humor. Visando isso, este estudo objetivou identificar os motivos que levam as mães a não amamentar seus filhos exclusivamente no peito até os 6 meses de idade. Trata-se de uma pesquisa com abordagem quantitativa, realizada em Manhuaçu, Minas Gerais, com quinze mães moradoras do Bairro Santana na faixa etária de 18 a 35 anos. As análises estatísticas revelaram que os fatores que influenciaram a não amamentação exclusiva foram: substituição do leite materno por outro alimento e necessidade da mãe de trabalhar fora e, por conta disso, interromper o aleitamento materno exclusivo. Outro fator que contribuiu para a não amamentação exclusiva foi a influência de familiares ou pessoas próximas como sogra, mãe e avó, em oferecer outros alimentos ao bebê antes dos seis meses de vida.
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Oliveira Barros, Ana Paula. "MULHERES PRODUTORAS DE HQS E RESISTÊNCIAS POSSÍVEIS." Revista Ambivalências 8, no. 15 (August 13, 2020): 100–126. http://dx.doi.org/10.21665/2318-3888.v8n15p100-126.

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Abstract:
Atualmente, questões outrora tidas como privadas, como as relacionadas ao sexo e ao gênero, passam a assumir o centro do debate político na sociedade. Essas relações, entre o íntimo e o político, possibilitam atos de resistência aos modos de subjetividades considerados legítimos na contemporaneidade. Desta forma, levando em conta que as histórias em quadrinhos são uma rica referência de construção da imagem da mulher e que, muitas vezes, acabam reificando os corpos e a sexualidade feminina com o intuito de satisfazer o olhar do espectador masculino, o presente trabalho visou refletir sobre como as produtoras de HQs independentes constroem as suas personagens a partir das diferentes formas de combate aos discursos hegemônicos. Com o intuito de responder minha pergunta de trabalho, foram escolhidas para análise obras das principais quadrinistas independentes do Brasil que abordam corpos e sexualidades na atualidade. As bases metodológicas da pesquisa proposta foram fundamentadas na pesquisa qualitativa de caráter exploratório. Já o método utilizado para a verificação das HQs foi a Análise do Discurso de linha francesa. Após a pesquisa, foi possível concluir que parte das mulheres que tratam da temática do sexo em suas HQs o fazem de forma independente das grandes editoras, atrelada ao humor, e por meio de traços simples ou distorcidos, com o intuito de desconstruir certas verdades patriarcais acerca das sexualidades e dos corpos femininos.
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de Luna, Kathryn M. "Nancy Rose Hunt, A Nervous State: Violence, Remedies, and Reverie in Colonial Congo and Z. S. Strother, Humor and Violence: Seeing Europeans in Central African Art." Cultural History 7, no. 2 (October 2018): 244–48. http://dx.doi.org/10.3366/cult.2018.0179.

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Franco Diniz, Telma, Marina Della Valle, John Milton, and Álvaro Faleiros. "Entrevista com Nelson Ascher." Cadernos de Literatura em Tradução, no. 11 (May 1, 2010): 317–51. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2359-5388.i11p317-351.

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Abstract:
A trajetória da juventude de Nelson Ascher (1958), com passagem por faculdades direcionadas ao mercado profissionalizante, não sugeria que ele tomaria o rumo que afinal tomou. Mas desde os dez anos de idade ele já sabia o que queria ser: escritor. Desde os catorze, o que viria a ser: poeta. Na entrevista a seguir, Ascher fala do gosto pela leitura adquirido em menino com as histórias contadas pela mãe, pai e avós, húngaros de nascimento. Tradutor prolífico e poeta renomado, ele já se viu várias vezes envolvido em polêmicas de alto teor literário-ideológico. Com bom humor e erudição, nosso entrevistado revisita estes e vários outros temas, além de revelar como seu processo de criação e tradução poética envolve a passagem por um estágio de obsessão. Como poeta Ascher lançou, entre outros, Algo de Sol (1996) e Parte Alguma (2005). Suas traduções estão reunidas em O lado obscuro (1996) e Poesia Alheia (1998). Organizou com Régis Bonvicino e Michael Palmer a antologia Nothing the Sun could not explain: 20 Contemporary Brazilian Poets (1997). Transitando com fluência por Horácio, Yeats, Ginsberg, Apollinaire, Pessoa, Vinícius, Drummond e Caetano, entre outros, Nelson Ascher conta que o que ele mais gostaria de fazer hoje seria trabalhar, em parceria com poetas de língua inglesa, numa grande antologia de poesia brasileira. Nosso aparente monumento de papel crepom e prata seria, então, mais duradouro que o bronze, menos biodegradável que o plutônio, imune à chuva ácida.
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Tembo, Nick Mdika. "Writing ‘Parrhesia’, Narrating ‘the Other Rwandan Genocide’." Matatu 48, no. 2 (2016): 418–34. http://dx.doi.org/10.1163/18757421-04802011.

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Abstract:
At the end of the 1994 Rwandan genocide, close to a million Tutsis and moderate Hutus had been murdered, and over 1.5 million people were either internally displaced or had fled over the borders into neighbouring countries and beyond for fear of reprisals from the advancing Rwandan Patriotic Front (RPF). This article places Marie Béatrice Umutesi’s Surviving the Slaughter (2004) and Pierre-Claver Ndacyayisenga’s Dying to Live (2012) within the context of post-1994 Rwandan testimonial literature that writes what is feared to be “the other Rwandan genocide,” particularly against those who fled to eastern Zaïre (now the Democratic Republic of Congo). In the two narratives, I argue, Umutesi and Ndacyayisenga destabilise and deconstruct the claim of genocide to create a literature that captures the anxieties of genocide memories in Rwanda. Specifically, Umutesi and Ndacyayisenga deploy a rhetorical narrative form that employs cynicism, bitter humour and a harsh tone to suggest that the suffering of Rwandans must not be seen, or even told, from a single perspective, and that only a balanced engagement with extant issues would lead to genuine reconciliation in Rwanda. To illustrate the ideological purpose at work in the two texts, I reference Michel Foucault’s parrhesia as a framework for understanding how the authors contest genocide memories in Rwanda.
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Soto, Luís Garcia. "Dom Quixote, uma aventura crítica (e apologética)." Anuário de Literatura 22, no. 1 (August 22, 2017): 55. http://dx.doi.org/10.5007/2175-7917.2017v22n1p55.

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Abstract:
No presente texto, queremos interpretar o Quixote de Cervantes desde o ponto de vista da filosofia moral. Para isso, faremos uso de duas categorias próprias da conceção da filosofia de Adorno: a crítica e a apologia. Em nossa opinião, na perceção da realidade de Dom Quixote há uma ideia de justiça que se enquadra num ideário que inclui alguns elementos transgressores a respeito da moral e a política do seu contexto histórico. Relacionaremos esses elementos transgressores com dois destacados contributos do pensamento ibérico moderno: o ius gentium e o casuísmo. Em nosso ver, Dom Quixote luta pela paz e o entendimento na política e pela liberdade de consciência na moral. Em aparência, ele fracassa sempre. Mas, em seus fracassos, às vezes ganha e às vezes perde. Por uma parte, vence quando luta contra um fato: ele erra na perceção e age de conformidade com o seu erro, mas, ao fazer isso, mostra que uma mudança é possível num dado estado de fatos moral e/ou político. A derrota de Dom Quixote implica uma crítica: ele atacou a construção social da realidade sustida e mantida pelos poderes do seu tempo. Por outra parte, Dom Quixote perde quando luta com um ídolo teatral: ele erra também, não se dá conta de que está perante uma criação dos poderes vigentes. Nestes casos, as suas derrotas significam uma dupla vitória dos poderes do seu tempo: na ordem dos fatos e na ordem das crenças. Porém, mesmo nestes casos, é possível desconstruir essa apologia. Graças ao humor de Cervantes, as/os leitoras/es podem desconstruir essa apologia e ver crítica nas aventuras de Dom Quixote.
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López-González, Beatriz, and María Lorena Pernas-Cortiñas. "Síndrome X fráxil, os inicios da comunicación e a linguaxe." Revista de Estudios e Investigación en Psicología y Educación, no. 09 (November 23, 2015): 015. http://dx.doi.org/10.17979/reipe.2015.0.09.135.

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Abstract:
A síndrome X fráxil é un trastorno xenético debido á mutación dun xen que produce unha proteína necesaria para o desenvolvemento cerebral. Pola súa incidencia considérase a primeira causa de diversidade funcional mental hereditaria. Algunhas das característas que poden presentar as persoas que presenta esta síndrome son: afectación intelectual, falta de atención, hiperactividade, ansiedade e humor inestable... As persoas con Síndrome X fráxil acostuman a presentar dificultades na adquisición da linguaxe e fala. No presente traballo exponse unha intervención logopédica realizada cun cativo de seis anos con Síndrome X fráxil que carece de linguaxe e estratexias de comunicación o cal fai que presente un gran número de problemas de comportamento en diferentes ámbitos. O obxetivo xeral deste traballo é coñecer a repercusión do emprego destas estratexias na comunicación do cativo. Os obxectivos específicos son : Coñecer os beneficios que se poden acadar ao longo do tempo coa combinación deste tipo de intervencións, identificar as repercusións no desenvolvemento xeral do suxeito e dilucidar a influencia destas intervencións no comportamento. Pártese dunha avaliación inicial na que se recolle o estado de desenvolvemento do neno facendo especial fincapé nos aspectos relativos à comunicación, socialización, comportamento... A continuación deséñase e impleméntase un programa de intervención ao longo de doce meses empregando diferentes tipos de extratexias para facilitar a adquisición da comunicación e linguaxe. Este programa conta con diferentes vías de intervención motivadoras con signos e pictogramas apoiadas en estratexias desenroladas en contorna natural. Para rematar cunha avaliación final na que se identifican os avances acadados ao longo deste período. Os resultados sinalan que este tipo de intervencións aumentan as posibilidades de comprensión da contorna mellorando a adquisición de habilidades comunicativas. Pódese concluir dicindo que este tipo de metodoloxía permiten unha aprendizaxe funcional moito mais áxil e significativa nunha contorna menos estructurada e máis motivante.
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