Academic literature on the topic 'Convivir humano'
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Journal articles on the topic "Convivir humano"
1
Julián, MARÍAS. "Tratado sobre la convivencia." Praxis & Saber 4, no. 7 (2013): 283. http://dx.doi.org/10.19053/22160159.2070.
Full textAbstract:
<p>En primera instancia, convivir, según el autor, es más que coexistir; se coexiste con los objetos, y los seres humanos no son objetos, aun cuando entre nosotros una condición de ese tipo se pueda dar; en cambio se puede decir que se convive por la singularidad de lo humano que, entre otras cosas, integra el ser persona, lo cual implica un mundo de subjetividad que nos permite hablar del carácter único e integrado de cada individuo.</p>
2
Tobón Agudelo, Sergio. "Humanidad y Educación: Alteridad del siglo XXI." Itinerario Educativo 28, no. 63 (2014): 139. http://dx.doi.org/10.21500/01212753.1483.
Full textAbstract:
Es la postura de un humanismo en el educar que invita a pensar el ser humano en todas sus dimensiones. Una re/incorporación del sujeto a la realidad educativa que lo comprende en una relación con el otro como ser humano y lo otro como entorno/mundo y, un puente nexo mediado por el lenguaje como dispositivo que une, expresa y permite el encuentro en correspondencia. Un humanismo que potencia a los sujetos en reconocimiento de existencia brindado a través de un encuentro. Un educar transitado siempre en verbo, con movilidad que provoca y es concebido como otra alegoría que se posibilita como tejido de subjetividades a través de vinculaciones que permiten la construcción de conocimientos. Allí, al entender la humanidad en el educar como acto humano, hace presencia entonces el convivir con sentido y significado; el conocimiento del yo, del otro y de lo otro; un permanente intercambio, un permanente conversar, un convivir; de presencia, de amistad, de conflicto, de relaciones vivas, de sombras, de hospedaje, que perturba, que nos hace sujetos de historia para construir historia, de alteridad que altera. Alteridad que redefine un humanismo en el educar, una alteridad del siglo XXI.
3
Villalobos-González, Salvador Santiago, and Rolando Bellido-Aguilera. "Educación para la paz: aproximación desde la axiología y los derechos humanos." Revista Científica Episteme & Praxis 2, no. 2 (2024): 43–51. http://dx.doi.org/10.62451/rep.v2i2.49.
Full textAbstract:
Educar para la paz, a las nuevas generaciones, es una condición necesaria para aprender a convivir en cualquier sociedad. Esto implica el fomento y formación de valores como justicia, solidaridad, altruismo, y responsabilidad. El sustento teórico de la educación para la paz lo constituyen los derechos humanos, la axiología y su interacción en la sociedad. Por tal razón, el objetivo de este artículo ha sido profundizar en la categoría educación para la paz y de algunos de sus conceptos asociados, desde la epistemología de los derechos humanos y la axiología. Los resultados se obtuvieron mediante la utilización de métodos empíricos como la revisión documental y los teóricos de análisis-síntesis, inducción-deducción y análisis de contenido; todo lo cual permitió analizar la paz en su esencia, y argumentar porque constituye un valor y un derecho humano inalienable a todo ser humano.
4
Andruet, Armando S. "Escenarios utópicos o distópicos en perspectiva digital." Derecho Público Iberoamericano, no. 25 (October 29, 2024): 13–33. http://dx.doi.org/10.52611/rdpi.num25.2024.1171.
Full textAbstract:
La historia de la civilización refleja la evolución de la cultura humana, caracterizada por transformaciones sorprendentes. Actualmente, nos encontramos en un periodo ‘postécnico’, ligado a la posmodernidad. La interacción entre humanos y técnica ha dado lugar a una nueva forma de artefactualidad, marcada por la inteligencia artificial, que redefine nuestra era tecno-científica. Estamos avanzando hacia realidades transhumanas y poshumanas, buscando desarrollar una inteligencia artificial general que impactará el discurso jurídico contemporáneo. Los sistemas jurídicos actuales están diseñados para un mundo analógico y podrían enfrentar una crisis al convivir con entidades de inteligencia artificial. El transhumanismo desafía la ciencia jurídica mediante tecnologías NBIC, destinadas a mejorar al ser humano. Además, la creación de máquinas inteligentes o “no-cosas” está cambiando nuestras interacciones sociales. Si estas “no-cosas” adquieren características humanas, podríamos ver un cambio significativo en nuestra concepción de la humanidad y las relaciones sociales.
5
Gómez Arévalo, José Arlés, and Audin Aloiso Gamboa Suárez. "Educación para la paz en diversos contextos educativos en Colombia." Revista Interamericana de Investigación, Educación y Pedagogía, RIIEP 10, no. 2 (2017): 233–48. http://dx.doi.org/10.15332/s1657-107x.2017.0002.14.
Full textAbstract:
La cultura y la educación para la paz son ideales tan antiguos como la concepción de la guerra misma, ambos fenómenos fundados en la necesidad humana de convivir juntos y el derecho. El hombre se desarrolla como tal gracias a su naturaleza social, y eso depende de la calidad del sistema de relaciones sociales y prácticas socializadoras de su medio circundante. Es precisamente en el marco de esta convivencia y las relaciones interpersonales que establece, que el ser humano recibe toda la cultura material y espiritual de la sociedad, necesaria para su adaptación al medio natural y social, y su interacción activa y dinámica con el mismo.
6
Toro, Sara. "Presentación de la estudiante de Educación Musical de la Universidad Nacional (UNA), Sara Toro y palabras de motivación del rector de la UNA, Sr. Francisco GonzálezGonzález." Revista Académica Arjé 6, no. 2 (2023): 1. https://doi.org/10.47633/arje.v6i2.657.
Full textAbstract:
En el siguiente video se presenta un pequeño documental acerca de la vida universitaria de los estudiantes de la escuela de Música de la Universidad Nacional, la forma de convivir día con día y cómo la música puede contribuir al progreso humano. Esto junto con las palabras del Rector de la Universidad Nacional, don Francisco González y el director de la Escuela de Música, don Luis Monge.
7
Morote Seguido, Álvaro Francisco, and Xosé Manuel Souto González. "Educar para convivir con el riesgo de inundación." Estudios Geográficos 81, no. 288 (2020): 036. http://dx.doi.org/10.3989/estgeogr.202051.031.
Full textAbstract:
En la región mediterránea el principal riesgo natural son las inundaciones. Este se ha agravado en las últimas décadas por el incremento de la exposición del ser humano y se prevé que aumente la peligrosidad según los escenarios de cambio climático. Por este motivo, tratar estos temas en el aula y la formación de maestros/as sobre esta temática debe ser una prioridad tal y como establece el currículo de Educación Primaria (área de Ciencias Sociales). Los objetivos de esta investigación son: 1) Analizar los conocimientos que poseen los/as futuros/as maestros/as sobre el riesgo de inundación para desarrollar estos contenidos en el aula; 2) Comprobar la relevancia que los/as futuros/as docentes le conceden a esta problemática socio-ambiental; y 3) Entender qué tipo de formación académica inicial han recibido estos/as alumnos/as para enfrentarse a estos desafíos de la enseñanza durante la Educación Primaria. Metodológicamente se ha realizado una encuesta a modo de estudio de caso a los/as futuros/as maestros/as de Educación Primaria (Facultat de Magisteri, Universidad de Valencia). Los resultados indican que estos tienen: 1) Escasos conocimientos previos en relación con los riesgos de inundación; 2) Una reducida percepción de la importancia del factor vulnerabilidad para mitigar el riesgo; y 3) Escasa información recibida sobre esta temática en su etapa de formación escolar.
8
Calderón, Meybol. "La educación inclusiva es nuestra tarea." Educación 21, no. 40 (2012): 43–58. http://dx.doi.org/10.18800/educacion.201201.003.
Full textAbstract:
La educación inclusiva es un tema que se ha venido trabajando desde hace relativamente pocos años en el Perú, pero en otros países se viene realizando desde hace muchos años. Por ello esta investigación busca dar a conocer todos aquellos elementos que son necesarios para lograr una inclusión adecuada de los niños, tomando como centro al niño, reconociéndolo como un ser humano integral que no solo aprende conceptos, sino también aprende a convivir e interactuar con su medio. Es aquí donde debemos tomar en cuenta el respeto a la diversidad que se debe dar en el aula, ya que al convivir se comparten experiencias con personas diferentes, como pueden ser los niños con necesidades especiales o simplemente con las de un niño regular. En esta investigación hemos querido resaltar la importancia de los roles de los agentes educativos para el buen desarrollo de la inclusión de los niños, siendo estos indispensables para lograrlo.
9
Rivera Roberto, Hernán Yesid. "COVID-19: HACIA UN CAMINO DE CONVERSIÓN INTEGRAL DEL SER HUMANO." Anales de Teología 22, no. 1 (2020): 135–51. http://dx.doi.org/10.21703/2735-6345.2021.22.010006.
Full textAbstract:
Al comenzar el año 2020 con seguridad muy pocas personas imaginaron todas las consecuencias que el virus denominado COVID-19, iba a desencadenar en el mundo entero. Este año la humanidad se ha visto forzada a cambiar muchos de sus proyectos, así como la forma y estilo de trabajar, convivir, o de encontrarse para orar y celebrar su fe en comunidad. Sin embargo, a pesar de dichos cambios y de las víctimas, muertes y angustia producidos por el «Coronavirus», los seres humanos no hemos sido capaces de reaccionar, ni de cambiar de rumbo hacía procesos de vida auténticamente humanizadores. En el presente artículo se expone una reflexión en torno a la pertinencia y urgencia de un proceso de conversión personal y comunitaria a una ecología integral, la cual incluye el bienestar humano (físico, psíquico y actitudinal), la opción por el prójimo y la búsqueda de una cultura del respeto y cuidado de la creación (la «Casa Común»).
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Céspedes Alvarado, Maricruz, Tatiana Hernández Gaubil, Karen Palma Rojas, Grettel Rojas Castillo, and Delia Solís Solís. "Pandemia del COVID-19 y confinamiento: reflexiones sobre el aprendizaje desde lo importante, no desde lo urgente." RedPensar 10, no. 1 (2021): 1–12. http://dx.doi.org/10.31906/redpensar.v10i1.216.
Full textAbstract:
Como seres biológicos y sociales, el aprendizaje es un proceso vital para los seres humanos, pues permite nuestra existencia como especie. Ante la amenaza de un virus mortal, que nos confina y aísla, reflexionamos sobre el aprendizaje de aquello realmente importante para nuestras vidas en tiempos de caos e incertidumbre. Como seres humanos vinculados e integrados reconocemos el valor de las relaciones interpersonales y la colaboración permanente en la trama sistémica y dinámica de nuestra vida. Identificamos la transformación y la creatividad como la naturaleza misma de nuestra esencia y entendemos el entretejido de los aprendizajes como un saber nutrido con experiencias como sentir, emocionar, conversar y convivir. Las múltiples estéticas del aprendizaje son un operar vivo, dinámico, cambiante, vinculante, emergente, y colectivo. Así es como, con una mirada reflexiva desde la complejidad, el descubrimiento y la apertura, definimos el crecimiento del ser humano a partir de la experiencia vivida como lo importante.
Dissertations / Theses on the topic "Convivir humano"
1
Muñoz, Traver Joaquín. "La meta-economía de E.F.Schumacher como punto de partida de un nuevo paradigma económico basado en un modo más humano de vivir (y convivir)." Doctoral thesis, Universitat Internacional de Catalunya, 2017. http://hdl.handle.net/10803/525818.
Full textAbstract:
Hay vida más allá de la economía que conocemos. En su tesis doctoral Quim Muñoz Traver nos introduce, con lenguaje ágil y claro, en la meta-economía de E.F.Schumacher, un prestigioso y algo olvidado economista-filósofo que -con sus aportaciones- estableció los pilares de un sistema social y económico de carácter humanístico en el que la persona es el centro, en el que las personas importan.
Tras una breve aproximación biográfica a la apasionante trayectoria de E.F.Schumacher, el autor profundiza en la noción de meta-economía como núcleo fundamental de un pensamiento económico alternativo que se basa en la premisa de que un economista que no se pregunta por el sentido de la existencia no puede ser un buen economista… Y más bien puede resultar un peligro para sí mismo y para los demás. En la tercera parte de su tesis, se sintetiza la propuesta meta-económica de E.F.Schumacher, así como sus críticas al materialismo, al economicismo, al gigantismo, al exceso tecnológico, a los trabajos indignos e indignantes y a la propiedad que posee a la persona en lugar de estar a su servicio. Por último, la cuarta parte de la teis comunica la esperanza de Schumacher de que todavía es posible un mundo mejor a través de la educación del corazón, y no de la fría imposición de la norma.
En su tesis doctoral, el autor exprime la sabiduría económica y de vida que caracterizó a E.S.Schumacher, haciendo de él un autor imprescindible para todos aquellos que consideran que la economía debe estar al servicio de la persona, en lugar de ser la dueña y señora de una civilización deshumanizada.
2
Ribeiro, Mary Anne LibÃrio de PatrÃcio. "AvaliaÃÃo do Programa Conviver na Perspectiva do Idoso Participante." Universidade Federal do CearÃ, 2011. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=6365.
Full textAbstract:
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior<br>A pesquisa objetivou avaliar as aÃÃes do Programa Conviver, junto à pessoa idosa, como estratÃgia de operacionalizaÃÃo da PolÃtica Nacional de AssistÃncia Social, em Fortaleza. Objetivou tambÃm: dimensionar o quantitativo de idosos atendidos de 2003 a 2009; analisar o nÃvel de satisfaÃÃo dos idosos; verificar se ocorreram mudanÃas na vida dos participantes a partir do ingresso no Programa; sugerir aprimoramentos e reformulaÃÃes, com base nos resultados encontrados. O estudo se desenvolveu nos oito Centros ComunitÃrios da Secretaria do Trabalho e Desenvolvimento Social do Estado, localizados em Fortaleza-CE, que executam o Programa, por meio de Grupos de ConvivÃncia. A pesquisa foi quantitativa, associada a estudo documental e ao uso de dados secundÃrios. A coleta de dados ocorreu de 01/06/2010 a 31/07/2010. A amostra foi composta de 262 idosos que participavam dos Grupos, hà pelo menos seis meses, dentro de um universo de 820 idosos. Utilizamos um formulÃrio para o levantamento quantitativo dos grupos e sobre as atividades promovidas entre 2003 e 2009. Um questionÃrio foi aplicado aos idosos, buscando o perfil socioeconÃmico e seu nÃvel de satisfaÃÃo com os Grupos de ConvivÃncia. Os dados demogrÃficos e socioeconÃmicos foram agrupados por frequÃncia absoluta e relativa e dispostos em quadros e tabelas. A anÃlise dos dados foi feita tomando por base os pressupostos essenciais do Programa Conviver e da PolÃtica Nacional de AssistÃncia Social, bem como literatura recente relacionada com a temÃtica estudada. Os resultados da nossa pesquisa foram, em linhas gerais, os seguintes: os sujeitos da amostra sÃo viÃvos, solteiros ou separados, sendo a maioria do sexo feminino, todos com baixa escolaridade, provenientes do interior do CearÃ; residem com filhos ou outros familiares; sÃo aposentados ou recebem o BenefÃcio de PrestaÃÃo Continuada. Constatamos falta de planejamento articulado entre os Centros ComunitÃrios e o desenvolvimento dos Grupos sem maiores articulaÃÃes com outros programas e projetos que poderiam beneficiar os idosos. A despeito de algumas fragilidades constatadas, os sujeitos avaliaram positivamente o Programa Conviver, aludindo a mudanÃa substancial na rotina de vida, maior interaÃÃo com outros grupos e com familiares, alÃm de maior disposiÃÃo e melhora da autoestima. ConcluÃmos que o Programa deve passar por um redirecionamento e sugerimos nÃo municipalizÃ-lo, o que nos permitirà realizar futuras avaliaÃÃes; diversificaÃÃo das atividades focando-as na qualificaÃÃo profissional dos participantes e na prevenÃÃo de demÃncias; maior articulaÃÃo entre os Grupos de ConvivÃncia e os demais programas, projetos e serviÃos dos Centros ComunitÃrios; requalificaÃÃo dos profissionais; garantia de orÃamento estadual regular e suficiente para custear as atividades jà existentes e para ampliÃ-las; ampliaÃÃo da cobertura; planejamento de aÃÃes articuladas com as demais polÃticas pÃblicas de atendimento ao Idoso; participaÃÃo dos idosos no planejamento das intervenÃÃes, a partir de suas necessidades, anseios e desejos, reconhecendo sua autonomia e capacidade de propor melhorias para sua prÃpria vida.<br>This research aimed at evaluating the actions of the Program âLiving Togetherâ the elderly as a strategy to put into practice the National Policy of Social Welfare, in Fortaleza. Its purpose was also aim to calculate the number of elderly patients from 2003 to 2009 and to analyze the level of satisfaction in their living; it also aimed at estimating if there had been any changes in the lives of the participants since they had joined the Program. Another objective of this research is to suggest improvements and eventual enhancements in the methods currently used, based upon the results which had been collected during the above mentioned period. The study was conducted in eight community centers of the Department of Labor and Social Development of the State of CearÃ, located in Fortaleza, which run this program through Support Groups. The research consisted of a quantitative study associated with the use of documentary and secondary data. Data collection took place from 01/06/2010 to 31/07/2010. The sample comprised 262 seniors out of 820 elderly who had participated in the groups for no less than six months. We used a questionnaire which was applied to the groups of elderly with the purpose of investigating their socioeconomic profiles and their level of satisfaction regarding the activities which had been put into practice in the groups from 2003 to 2009. The demographic and socioeconomic data were grouped according to absolute and relative frequency and arranged in frames and tables. Data analysis was carried out based upon the key assumptions Program âLiving Togetherâ and the National Policy for Social Assistance according to the most up-to-date literature related to this subject. The results of our research were, in general, the following: Most of the subjects in our study are female, widowed, single or divorced. They all had low educational level, and from the hinterland of the state of CearÃ; most of them reside with their sons, daughters or other relatives; they are retired people or receive the Benefit of âContinuous Supportâ. A certain lack of planning among community centers and the Groups was found. It was observed that the Groups develop without a major connection with the other programs and projects that could benefit the elderly. However, in spite of a few weak points detected, the subjects evaluated positively the âLiving Togetherâ Program, indicating substantial changes in their life routine, a sound interaction with other groups and with their family members as well as increased provision and improved self-esteem. It is legitimate to conclude that the program must go through a process of redirection of its goals and that the Program should never fall into the hands of the municipalities, something which would make future assessments more difficult. Likewise, it is felt that the Program should undergo a process of diversification of activities by focusing on the professional training of participants and the prevention of dementia, greater coordination among the Coexistence groups and other programs, projects and services of the Community Centers, professional qualification of personnel, ensuring a regular state budget enough to cover the existing expenses that the activities involve and to extending them, expanding coverage, planning of joint actions with other public policies involving Aged care; elderly participation in the planning of interventions, based on their needs, wants and desires, recognizing their autonomy and ability to propose improvements in their lives.
3
Gaspar, Maria Aurora Dias. "Aprendendo a conviver: um estudo que prioriza as relações interpessoais na comunidade escolar." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2009. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/16538.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2009-07-02<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>The present study aims to understand the Coexistence Project (Projeto Conviver), developed in a public school of the suburbs of Greater São Paulo, whose purpose is to provide better quality in interpersonal relations, taking into account that good coexistence provides a favorable learning environment.
The methodology adopted was case study. The objective of this study consists of understanding the evolution and activities of the Coexistence Project, focusing on its particular features. The following was used as data collection instrument: observation of the school context, document analysis and interviews, the latter carried out among the school management, teachers and students.
The theoretical basis guiding the study was Carl Rogers Individual-Centered Approach, whose fundamental assumption is the trust in human beings, and that those value the role of interpersonal relations for understanding and solving problems.
The analysis distinguishes the following: the school principal and the setting of the Coexistence Project; the group and the power relations; and the relations between the project and learning<br>O presente estudo busca compreender o Projeto Conviver, desenvolvido numa escola pública da região periférica da Grande São Paulo, cujo objetivo é dar melhor qualidade às relações interpessoais, considerando que uma melhor convivência promove um clima mais propício à aprendizagem.
O estudo de caso foi a opção metodológica. O foco deste estudo consiste em compreender a gestação e os movimentos do Projeto Conviver, com ênfase em suas singularidades. Como instrumento de coleta de dados, utilizaram-se: observação do contexto escolar, análise documental e entrevistas. Foram realizadas entrevistas com o grupo gestor, professores e alunos.
O referencial teórico que direcionou o estudo foi a Abordagem Centrada na Pessoa, de Carl Rogers, abordagem cujo pressuposto básico é a confiança no ser humano e que valoriza o papel das relações interpessoais para a compreensão e solução dos problemas.
Na análise, destacaram-se: a diretora e a configuração do Projeto Conviver; o grupo e as relações de poder; e as relações entre o projeto e a aprendizagem
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Gama, Leonardo Rocha da. "Gin?stica e ?tica na escola: Apontamentos para compreender a conviv?nca humana." Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2010. http://repositorio.ufrn.br:8080/jspui/handle/123456789/14359.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2010-03-15<br>The daily teaching invokes us to answer questions that surround the educational action, they are ethic and political exercises of us teachers, considering the responsibility that is presented to us in circumstance of perspective that we create as for our students? formation. Considering the public school Terezinha Paulino as stage of the daily teaching which we invested, and finally, the school gymnastic group (GGTP), as pedagogical practice specifically attended during this study, we
launch the following questions: 1. What are the ethic indicators present in the experience lived by GGTP members? 2. What s the meaning of these indicators for the GGTP members? 3. Do these meanings configure a socio-political dimension of the individuals involved formation ? What socio-political dimension is that? And What is its contribution to think of Physical Education in school? From these issues, we highlight our goals in this research: investigate the educational experience lived in
GGTP, with a focus on the ethical elements that characterize and reflect the relationship of these elements in the socio-political dimension of Physical Education in school. To answer the initial questions and achieve our goals, we use the Content
Analysis (BARDIN, 2004) as a methodological contribution of this research. From this methodological contribution we got two strands of the discussion here related: relational behavior of living and undesirable relational conduct and non-social. typical
examples of good living are: union, cooperation, solidarity, fraternity, conversation, dialogue, love, trust, responsibility, commitment, dedication, application, respect, partition, sharing, gratitude, companionship, kindness Correspond to undesirable behaviors conduct: intrigue, strife (dispute), vanity, arrogance, anger, rage, fury, nervousness, anxiety and fear. Permeates the
categories discussion, The group of knowledge produced by different authors, Humberto Maturana predominate among them, sometimes related to some of its main partners, , Jos? Varela, Gerda Verden-Z?ller and Sima Nisis de Rezepka. Although less frequent, we broach other authors, including Edgar Morin and Paulo Freire, to enlarge, articulate, and thus contribute to support the notes, contents of this study. Besides the introductory chapter, is the content of this dissertation: ethics:
textual understanding, the methodological way; relational behaviors of living; undesirable conduct relational and non-social; gymnastics as an ethical and political
bet on training human. In ethics: textual understandings, we make a brief introduction to distinguish the ethical field which we are advancing; In the methodology way, we briefly describe the implementation of the analysis content (BARDIN,2007); in relational behaviors of living, as well as, in undesirable relational
conduct and non-social, we point out the meanings discussing them supported on theoretical contribution of this research. Finally, in gymnastics as an ethical and political bet on training human, we point out some possibilities for the gymnastic
practice and physical education at school, as well as to think about education by training human bias.<br>O cotidiano docente nos invoca a responder quest?es que cercam a a??o educativa, o que constitui exerc?cios de ?tica e de pol?tica de n?s professores, considerando a responsabilidade que nos ? apresentada em circunst?ncia da perspectiva que criamos quanto a forma??o de nossos alunos. Considerando a
Escola Municipal Terezinha Paulino como palco do cotidiano docente a qual investimos, e por fim, o Grupo Gin?stico dessa escola (GGTP), como pr?tica pedag?gica, especificamente tratada no decorrer desse estudo, lan?amos m?o das seguintes quest?es: 1. Quais os indicadores ?ticos presentes na experi?ncia vivida pelos integrantes do GGTP? 2. Qual o sentido destes indicadores para os integrantes do GGTP? 3. Esses sentidos configuram uma dimens?o s?cio-pol?tica da forma??o dos sujeitos envolvidos? Que dimens?o s?cio-pol?tica ? essa e qual a sua contribui??o para pensar a Educa??o F?sica na escola? A partir destas quest?es, destacamos nossos objetivos nessa pesquisa: investigar a experi?ncia educacional vivida no GGTP, tendo como enfoque os elementos ?ticos que as caracterizam, bem como refletir a rela??o desses elementos na dimens?o s?cio-pol?tica da Educa??o F?sica na escola. Visando responder as quest?es iniciais e alcan?ar nossos objetivos, recorremos a An?lise de Conte?do (BARDIN, 2004) como aporte
metodol?gico dessa pesquisa. A partir do mesmo foi que chegamos aos dois eixos de discuss?o aqui relacionados: condutas relacionais da conviv?ncia e condutas relacionais indesej?veis e n?o-sociais. S?o pr?prios das condutas da boa
conviv?ncia: uni?o, coopera??o, solidariedade, fraternidade, conversa, di?logo, amor, confian?a, responsabilidade, compromisso, dedica??o, aplica??o, respeito, partilha, compartilhar, gratid?o, companheirismo, benevol?ncia. Correspondem as condutas indesej?veis ao bom conv?vio: intriga, contenda (disputa), vaidade, arrog?ncia, raiva, ira, f?ria, nervosismo, ansiedade e medo. Perpassa a discuss?o
das categorias, o conjunto de conhecimentos produzidos por diferentes autores, entre eles predomina Humberto Maturana, ora relacionado ? alguns de seus principais parceiros, Jos? Varela, Gerda Verden-Z?ller e Sima Nisis de Rezepka.
Embora menos freq?ente, abordaremos outros autores, entre eles Edgar Morin e Paulo Freire, para ampliar, articular, e assim, contribuir para alicer?ar os apontamentos, conte?dos desse estudo. Al?m do cap?tulo introdut?rio, constitu? o conte?do dessa disserta??o: ?tica: compreens?es textuais; o caminho metodol?gico; condutas relacionais da conviv?ncia; condutas relacionais indesej?veis e n?osociais; gin?stica geral como aposta ?tica e pol?tica na forma??o humana. Em ?tica:
compreens?es textuais, fazemos uma breve introdu??o para distinguirmos o campo ?tico a qual estaremos avan?ando; em o caminho metodol?gico, descrevemos brevemente a aplica??o da an?lise de conte?do (BARDIN, 2007); em condutas relacionais da conviv?ncia, assim como, nas condutas relacionais indesej?veis e n?o-sociais, apontamos os sentidos discutindo-os alicer?ados pelo aporte te?rico dessa pesquisa; por fim, em gin?stica geral como aposta ?tica e pol?tica na forma??o humana, apontamos algumas possibilidades para a pr?tica da gin?stica e da Educa??o F?sica escolar, assim como, para pensar a educa??o pelo vi?s da forma??o humana.
5
Paschoal, Valéria Nicolau. "Aprendendo a ser e a conviver: práticas colaborativas e dialógicas no contexto escolar." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2016. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/19540.
Full textAbstract:
Submitted by Marlene Aparecida de Souza Cardozo (mcardozo@pucsp.br) on 2016-12-19T16:23:00Z
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Valéria Nicolau Paschoal.pdf: 3718463 bytes, checksum: a110ca5d0455634bc6a1de611f2ad18a (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-12-19T16:23:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2016-11-22<br>This study is characterized as a research-action, resulting from the claim of a
school interested in providing the possibilities of perception wideness and a
characterization that the teachers have from their students, which many times they
are marked by negative and depreciative denotations. It was developed through
collaborative and dialogic practices, which were brought to create a space that
would enable the improvement of relationships in the scholar environment.
According to UNESCO (2016), education must be integrated and humanist
through the development of competencies to reach the living in society, becoming
a viable way to enable people to respond to the transformations and challenges of
present times. The four pillars of education for the 21st century – learn to know,
learn to make, learn to be and to live together – they need to be incorporated in
the implementation of the educational programs of the schools. The search for a
construction of a conversational context organized for the promotion of new types
and qualities of connections between teachers-students and students-students
evidencing two pillars that represent the social function of a school: which are
learning to be and learning to live together, started from the four pillars concept
and was based on the social constructionism ideas and on the narrative and
collaborative practices. Since this is a research-action, the research made use of
procedures which were adapted to each of its four phases including: a free
meetings and an interview with the curator; meetings with the teachers; meetings
with the parents or with those responsible for the student; workshops of selfknowledge
and reflective processes with students and teachers; feedbacks from
all participants; and assessment meetings with teachers. The parts who took part
of this research are: the curator, six teachers from the 1st to the 5th teaching
course, one teacher assistant, ten children (from the age of seven to ten), their
parents/or those responsible for them and the school group. The intervention
made didn’t intend to find out a new problem and to resolve it, but it did have the
proposition of building together with the participants new ways to be and to live
together, re-affirming the social function of the school and its commitments with
the transformation of the current reality. The narratives generated from this
experience, were analyzed according to the social poetics and they were
organized, being considered as arresting moments, around four categories: the
effects of the collaborative and dialogic practices in the scholar context;
considerations about the function of the school and their teachers in the 21st
century; the collaborative posture in the implementation of such practices; and the
development of the research through the planning of new actions. The application
of this model to the scholar context was proved to be viable and useful for the
construction of a more agreeable environment encouraging people to be together,
mainly for the fact that it talks about values and because it triggers thoughts and
attitudes to be reviewed, giving visibility to aspects of the participants’ life that
weren’t noticed by them before the application of this experience<br>Este trabalho caracteriza-se como uma pesquisa-ação, resultante da demanda de
uma escola interessada em fornecer possibilidades de ampliação da percepção e
descrição que professores têm de seus alunos, muitas vezes marcada por
denotações negativas e depreciativas. Desenvolveu-se por meio de práticas
colaborativas e dialógicas, desenhadas para criar um espaço que facilitasse a
melhoria das relações no ambiente escolar. Segundo a UNESCO (2016), a
educação deve ser integrada e humanista pelo desenvolvimento de competências
para o viver em sociedade, tornando-se um caminho viável para a formação de
pessoas capazes de responderem às transformações e desafios da atualidade.
Os quatro pilares da educação para o século XXI – aprender a conhecer, a fazer,
a viver juntos e a ser – precisam ser incorporados na implementação dos
programas das escolas. A partir desta proposta e baseada nas ideias
construcionistas sociais e nas práticas colaborativas e narrativas, buscou-se a
construção de um contexto conversacional organizado para a promoção de novos
tipos e qualidades de conexões entre professores-alunos e alunos-alunos,
evidenciando dois pilares: aprender a viver juntos e aprender a ser. Tratando-se
de uma pesquisa-ação, utilizou-se de procedimentos adequados a cada uma das
quatro fases que a compõem, incluindo: reunião livre e entrevista com a
mantenedora; encontros com professores; reunião com pais e/ou responsáveis;
oficinas de autoconhecimento e processos reflexivos com alunos e professores;
feedbacks de todos os participantes; e encontros avaliativos com professores.
Participaram da pesquisa: a mantenedora, seis professoras do Ensino
Fundamental I (1o
ao 5o
ano), uma auxiliar de sala, dez crianças (de sete a dez
anos de idade), seus pais e/ou responsáveis, e a equipe escolar. A intervenção
realizada não teve o propósito de descobrir um problema e solucioná-lo, mas de
construir juntamente com os participantes, novas possibilidades de ser e de
conviver, reafirmando a função social da escola e seu compromisso com a
transformação da realidade. As narrativas geradas a partir desta experiência,
foram analisadas de acordo com a poética social e organizadas em momentos
marcantes em torno de quatro categorias: efeitos da prática colaborativa e
dialógica no contexto escolar; considerações sobre a função da escola e dos
professores no século XXI; postura colaborativa na implementação de tais
práticas; e desdobramentos da pesquisa pelo planejamento de novas ações. A
aplicação desse modelo ao contexto escolar mostrou-se viável e útil na
construção de um ambiente de convivência mais harmonioso, principalmente por
abordar valores e encorajar a revisão de pensamentos e atitudes, dando
visibilidade a aspectos de vida dos participantes que não eram percebidos por
eles antes desta experiência
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Koslosky, Matheus. "VIVER, CONVIVER, TRABALHAR: TRAJETÓRIAS DE TRABALHO E SOCIABILIDADE NO DISTRITO DO ITAIACOCA, PONTA GROSSA PR - (1970-2014)." UNIVERSIDADE ESTADUAL DE PONTA GROSSA, 2016. http://tede2.uepg.br/jspui/handle/prefix/377.
Full textAbstract:
Made available in DSpace on 2017-07-21T14:49:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Koslosky, Mateus.pdf: 1981264 bytes, checksum: b32d5a1d3f7867a75a57fedd6e75bb3d (MD5)
Previous issue date: 2016-08-29<br>This essay aims at investigate how labor, the sociability and country life were experienced by men and women who lived from subsistence farming in Itaiacoca’s District, a Ponta Grossa’s county, in Paraná state, since 1970 to 2014, a period in which important social transformations occurred on small and medium ranchers from that district. For this, I started studying the aspects of Paraná’s countryside constitution, specially Itaiacoca’s ones, between 1970 and 1990, which allowed me to understand the workers’ experienced historical processes, trying to analyze relevant issues related to identities and memories of these people. The dissertation discuss the constructed senses of these historical subjects about the way of living, laboring and residing in Itaiacoca’s District, as well as how they think about the meaning of “being an itaiacocano”, dialoguing with the emerging memories upon the researched process.<br>Esta dissertação tem por objetivo investigar as diversas maneiras como o trabalho, a sociabilidade e a vida no campo foram experienciados pelos homens e mulheres que viveram da agropecuária de subsistência no distrito do Itaiacoca, município de Ponta Grossa (PR), entre os anos de 1970 e 2014, período em que importantes transformações sociais incorreram sobre os pequenos e médios agropecuaristas daquele distrito. Para tanto, comecei estudando os aspectos da constituição do meio rural paranaense e, especialmente, do Itaiacoca entre as décadas de 1970 e 1990, que me permitiram entender os processos históricos experienciados por aqueles trabalhadores, procurando analisar questões pertinentes às experiências, identidades, e memórias dessas pessoas. O trabalho discute os sentidos construídos por esses sujeitos históricos, sobre o viver, o trabalhar e o morar no distrito do Itaiacoca, bem como sobre o que pensam significar o “ser itaiacocano”, dialogando com as memórias que emergem sobre o processo pesquisado.
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Silva, Carlos Roberto de Castro e. "A politização da dor e da indignação de pessoas que vivem ou convivem com o HIV/Aids: a participação política em uma ONG como forma de fortalecimento psicossocial." Universidade de São Paulo, 2004. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/47/47134/tde-23062005-103844/.
Full textAbstract:
Este estudo investigou o processo de politização da dor e da indignação de agentes comunitários que convivem com o HIV/aids. O pressuposto principal é que a condição de soropositividade suscita situações de discriminação e estigmatização, geradores de sofrimento expresso por intensa angústia, sentimentos de vergonha, humilhação e culpa, provocando o isolamento social desta pessoa. A questão norteadora deste trabalho é a verificação de como a participação em uma ONG, onde bons encontros são estimulados, podem ajudar pessoas afetadas pela epidemia da aids a extrapolar esta vivência individualista e estigmatizadora com o HIV/aids para o âmbito da vivência solidária/coletiva, contribuindo para o fortalecimento dos agentes comunitários, não apenas como portadores de direitos, mas como sujeitos de direitos. Foram analisados documentos históricos, entrevistas em profundidade e questionários respondidos por agentes comunitários da ONG-Br situada na grande São Paulo. Os resultados indicaram que a participação em uma ONG contribui para o enfretamento da discriminação e estigmatização das pessoas que convivem com o HIV/aids, com base em um processo de politização concretizado por modos de participação diferentes. Estes modos estão associados com a capacidade de elaboração de questões pessoais/afetivas desencadeadas pela vivência de discriminação e estigmatização ligados ao HIV/aids. Isto sugere a valorização de práticas que fortaleçam a construção de sujeitos portadores de direitos iniciada com a recepção destes agentes na ONG, por exemplo, por meio de projetos de resgate da auto-estima. Compreender e acolher modos de participação diferentes significa valorizar o olhar, valendo-se de um campo psicossocial por excelência, ou seja, captar um processo de mudanças subjetivas e psicológicas em interação necessária com o contexto sócio-histórico e cultural, que leve à emancipação psicossocial, ao mesmo tempo fortalecendo estes sujeitos de direitos e da cidadania plena.<br>This study has investigated the process of politicization of the pain and the indignation of community agents who live with HIV/aids. The main assumption was that the condition of being HIV positive would rise situations of discrimination and stigmatization that generate suffering expressed by deep anguish, feelings of shame, humiliation, and blame, leading to the social isolation of the individual. The guiding question of this work was how the participation in a Non-governmental Organization (NGO) can help people affected by Aids turn this individualist/stigmatizing experience with HIV into a solidary/collective life experience. These NGOs are able to provide good meetings that could contribute to the strengthening of the community agents, not only as a bearer of rights but also as an individual of rights. Historical documents and interviews have been analyzed in depth as well as questionnaires have been answered by community agents of ONGBr, located in the greater São Paulo area. The results of this study show that the participation of a person who is HIV positive in an NGO contributes to make him/her stronger when facing discrimination and stigmatization. This is possible by a process of politicization made real by different ways of participation. These ways are associated to the capacity of personal/affective questioning triggered by the experiences of discrimination and stigmatization related to Aids/HIV. The study suggests the valorization of practices that build individuals who are bearer of rights. These practices can start right at the reception of this agent by the NGO through projects designated to bring up his/her self-esteem. Understanding and to welcoming different ways of participation mean to value a look from a psycho-social scope, that is, to notice a process of subjective and psychological changes in an inevitable interaction with the social-historical and cultural context, that leads to psycho-social emancipation. This emancipation should run in parallel with the strengthening of these individuals and their full citizenship.
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Pereira, Paulo Celso. "As vicissitudes de famílias que convivem com a violência: um estudo longitudinal com intervenção." Universidade Federal de São Carlos, 2011. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/2884.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2011-04-29<br>Family violence is an international phenomenon, victimizing, among others, primarily women and children. The child may be the target of abuse (direct violence) and/or being exposed to marital violence (indirect violence). Women are the preferential victim of marital aggression. Such factors are serious risk factor for any stage of development. The objectives of the present study were: 1) conducting a longitudinal study to investigate the events over time (four years) of families living with violence, in order to: a) determine the impact of family violence on children's school performance; b) identify risk and protective factors present in the current context of family violence, and c) identifying a history of victimization of the father and his views on family violence (Study 1); and 2) implementing and evaluating an intervention program to teach parenting skills to mothers who are victims of domestic violence, and whose children were also victimized (Study 2). Participants in Study 1 were 18 adolescents, 17 mothers and 12 fathers. The adolescents were assessed at school and responded to the Parenting Styles Inventory (IEP), presented a sample of their school notebook and Report Card in terms of Math and Portuguese grades, as well as producing an essay in terms of a particular drawing as analysis of their writing skills. Mothers and fathers were assessed in their respective homes, answering a semi-structured interview. The data obtained from the longitudinal study (Study 1) revealed that most families overcame two serious risk factors which had ceased: family violence and the use of alcohol or drugs. In terms of domestic violence, the cessation of violence against women was statistically significant, a positive outcome, which also means the end of the exposure of children to marital aggression. The condition of poverty in the families has remained over time. Except for one adolescent, all others attended school, which in this study served as a protective factor. More than half of youngsters maintained or improved their school performance. In Study 2, these 17 mothers participated of an intervention program called Project Parceria (Partnership), consisting of 16 weekly sessions conducted in the homes of participants. Mothers filled an Evaluation Sheet Daily of their sense of well-being and of maternal competence. The intervention program was evaluated in three stages: pre-intervention, post intervention and followup. In addition, for the evaluation of the intervention mothers answered the following instruments: Parenting Styles Inventory (IEP), The Inventory of Child Abuse Potential (CAP), and the Strengths and Difficulties Questionnaire for Children (SDQ). The intervention program had total attendance by mothers, which is unusual, considering the vulnerability profile of these families. The data that evaluated the program indicated favorable results, especially regarding the IEP and SDQ, as the increase in scores from pre-intervention to post-intervention, for such instruments was statistically significant. In conclusion, despite the crystallization of risk factors, family, social and/or school resources have acted as facilitators of resilience. The study showed that it is possible and feasible to conduct intervention with vulnerable families with psychosocial risk. Implementation of other longitudinal studies is suggested, as well as the replication of the intervention program.<br>Sabe-se que a violência intrafamiliar é um fenômeno internacional, vitimizando, dentre outras pessoas, prioritariamente, crianças e mulheres. A criança pode ser alvo do abuso (violência direta) e/ou estar exposta à violência conjugal (violência indireta). A mulher é a vítima preferencial da agressão conjugal. Trata-se de um grave fator de risco para qualquer fase do desenvolvimento. Os objetivos deste trabalho foram: 1) realizar um estudo longitudinal para investigar as vicissitudes ao longo do tempo (quatro anos), de famílias que convivem com a violência intrafamiliar, para, a) verificar o impacto da violência intrafamiliar no desempenho escolar dos filhos; b) identificar fatores de risco e fatores de proteção presentes no contexto marcado pela violência intrafamiliar e c) identificar história de vitimização do pai e sua concepção sobre violência intrafamiliar (Estudo 1) e, 2) aplicar e avaliar um programa de intervenção para ensinar habilidades maternas a mães que convivem com a violência intrafamiliar, isto é, vítimas de violência conjugal e cujos filhos eram vitimizados (Estudo 2). Participaram do Estudo 1, 18 adolescentes, 17 mães e 12 pais. Os adolescentes foram atendidos na escola e responderam ao Inventário de Estilos Parentais (IEP); apresentaram o caderno escolar e o Boletim Escolar para o registro dos conceitos nas disciplinas de Português e de Matemática e elaboraram uma redação sobre um desenho para a análise da escrita. As mães e os pais foram atendidos nas respectivas casas, respondendo uma entrevista semiestruturada. Os dados obtidos com o estudo longitudinal (Estudo 1) revelaram que para a maioria das famílias dois graves fatores de risco tinham cessado, violência e o uso de álcool ou droga. Quanto à violência intrafamiliar, a cessação da violência contra a mulher foi estatisticamente significativa, resultado favorável, que implica, também, no fim da exposição do filho à agressão conjugal. A condição de pobreza das famílias se manteve ao longo do tempo. Com exceção de um adolescente, os demais permaneciam na escola, que no presente estudo atuou como fator de proteção. Mais da metade dos adolescentes mantive ou melhorou o desempenho escolar. No Estudo 2, essas 17 mães participaram de um programa de intervenção, denominado Projeto Parceria; consistindo de 16 sessões semanais conduzidas nas casas das participantes. As mães preenchiam a Ficha de Avaliação Diária semanalmente, para o registro diário de bemestar e senso de competência materna, assim, a cada encontro recebiam uma ficha nova e devolviam a antiga preenchida. O programa de intervenção foi avaliado em três momentos: pré-intervenção, pós-intervenção e follow-up. Para a avaliação da intervenção as mães responderam aos seguintes instrumentos: Inventário de Estilos Parentais (IEP), Inventário de Potencial de Abuso Infantil (CAP) e Questionário de Capacidades e Dificuldades da Criança (SDQ). O programa de intervenção teve total adesão das mães, o que não é comum, considerando o perfil das mães e vulnerabilidade das respectivas famílias. Os dados obtidos com os instrumentos que avaliaram o programa indicam bons resultados, em especial, quanto ao IEP e SDQ, pois o aumento nos escores da pré-intervenção para a pós-intervenção, para esses instrumentos foi estatisticamente significativo. Conclui-se que apesar da cristalização dos fatores de risco, os recursos da família e/ou da escola atuaram como facilitadores de resiliência. O estudo revelou que é possível e viável fazer intervenção famílias vulneráveis e risco psicossocial. Sugere-se a realização de outros estudos longitudinais e a reaplicação do programa de intervenção, que teve possibilidade de sucesso.
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Winnischofer, Christina Takatsu. "Casamentos entre Católicos Romanos e Judeus: desafios de conviver com diferentes tradições religiosas e o de orientar os filhos na sua formação espiritual." Universidade Metodista de São Paulo, 2009. http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/537.
Full textAbstract:
Made available in DSpace on 2016-08-03T12:21:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2009-12-11<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>The objective of this research is to observe inter-religious marriages. The encounter between two religious cultures can be, and generally is, a source of conflict. The emerging
conflicts often occur not because of a different world vision, but basically because the other, by being different, threatens the identity of the individual. Facing this threat, it is necessary to strengthen their own identity. Based on interviews with six couples in inter-religious marriages, and specifically between Christians and Jews, and with children between birth and five years of ages and between thirteen and twenty four years of age, residents of the city of São Paulo, the intention of this research is to analyze how the couples deal with the challenges that arrives when one o
the members of the couples belongs to a different religious tradition than the other. One of the principal challenges is how to deal with the religious education and spiritual formation of their children. The primary theoretical reference is Family Systems theory, principally the works of Murray Bowen regarding human behavior within family systems, but the research includes other secondary authorities that deal with the question of inter-cultural marriage. The intention is to discuss the implications of this reality for religious praxis and offer contributions for clinical psychology and the field of religious studies. Psychology needs to rethink its practice, leaving behind its prejudices in relation to religion and including this experience in its studies in order to inform both theory and therapy. This is fundamental in the process of understanding religious values and understanding the
religiosity and spirituality of the client. On the other hand, religious institutions need to reflect on their praxis in terms of
reaching families that are on the fringes of traditional religion, but still, being inter-religious, need to be recognized and respected as they are. As such, churches need to open themselves, reduce their tendency to look only at themselves and their context, and serve the world around them; even if parts of this world will never be formal members of their community.(AU)<br>Esta pesquisa tem como objetivo observar o casamento inter-religioso. O encontro de duas culturas religiosas pode e, provavelmente, constituirá fonte de conflito. Os conflitos
emergentes podem ocorrer, não por uma visão diferente de mundo, mas essencialmente porque o outro, por ser diferente, ameaça a identidade do indivíduo. Frente à ameaça, é
necessário fortalecer a própria identidade. A partir de entrevistas com seis casais em casamentos inter-religiosos, mais especificamente, entre cristãos e judeus, e com filhos com idade entre zero e cinco anos e entre quatorze e vinte e quatro anos de idade, residentes em São Paulo, Capital, pretendi analisar como os casais lidam com os desafios que surgem quando um cônjuge pertence a uma tradição religiosa diferente da do outro. Dentre os desafios, está o de lidar com a educação religiosa ou a formação espiritual de seus filhos. Utilizando-se como referencial a Terapia Sistêmica Familiar, principalmente o trabalho de Paul Watzlawick sobre a
comunicação e o de Murray Bowen sobre o funcionamento humano dentro dos sistemas familiares, além de outros referenciais auxiliares para trabalhar a questão intercultural no
casamento, pretendi discutir as implicações para a práxis religiosa e oferecer contribuições à clínica psicológica e às ciências da religião. A psicologia necessita repensar sua prática, deixando o preconceito em relação à religião de lado e incluindo essa em seus estudos, de modo a aproximar o discurso e a prática do terapeuta, uma vez que pode tomar consciência de seus próprios valores religiosos quando
buscar compreender a religião e a espiritualidade de sua clientela. Por sua vez, as instituições religiosas necessitam refletir sobre sua práxis, de modo a alcançar as famílias que se encontram na periferia das religiões. Famílias que solicitam uma orientação, uma formação religiosa, mas que, sendo inter-religiosas, necessitam ser reconhecidas e respeitadas como tal. Portanto, as igrejas precisam abrir-se, deixar de olhar
para dentro de si mesmas e servir ao mundo, mesmo que parte desse mundo nunca venha a se tornar formalmente membro da comunidade.(AU)
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Luz, Ana Fl?via Silva. "Conviv?ncia na escola: uma an?lise das intera??es nos terceiros anos do Ensino Fundamental." Pontif?cia Universidade Cat?lica de Campinas, 2014. http://tede.bibliotecadigital.puc-campinas.edu.br:8080/jspui/handle/tede/331.
Full textAbstract:
Made available in DSpace on 2016-04-04T18:28:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2014-02-11<br>Pontif?cia Universidade Cat?lica de Campinas<br>This study assumes as its theoretical and methodological foundations the assumptions from the Historical-Cultural Psychology, having Vigotski as its main representative, and whose foundations are based on the historical and dialectical materialism. It aims to analyze the interactions among students and teachers, to identify how interactions are configured, and to what extent they constitute as supporters the learning and the development of students. To this end, we conducted a research intervention with teachers and students from three classes of the third year of elementary school in a public school from a city in the state of S?o Paulo; classes of approximately thirty students, mostly nine years old. The researcher entered weekly to each classroom, from August to December of 2012. The storytelling and production of stories were used as a space for intervention, it was possible to coexist with the classes and observe the interactions established among students, teachers and the researcher. When the activity turned to the production of stories by students, it was possible to encounter texts that expressed the not domain of writing, and in some cases, the not appropriation from this form of expression. As results, it was found that school practices, in relation to the interactions, were based on the monitoring of students exercised by teachers, resulting on investment and attempts to control the behavior of students. This action by the teachers assumes prevalence of develop practices, thus not favoring the development of self-regulation by students and producing the emptying of meaning about teaching and learning.<br>Este estudo toma como fundamentos te?ricos e metodol?gicos os pressupostos da Psicologia Hist?rico-Cultural, que tem Vigotski como seu principal representante, e cujas bases se assentam no materialismo hist?rico-dial?tico. Assume como objetivo analisar as intera??es entre alunos e professores, visando identificar como elas se configuram, e em que medida se constituem como favorecedoras da aprendizagem e do desenvolvimento dos alunos. Para tal, realizamos uma pesquisa-interven??o junto a docentes e alunos de tr?s turmas do terceiros anos do Ensino Fundamental, de uma escola p?blica municipal, numa cidade do interior do estado de S?o Paulo; turmas de aproximadamente trinta alunos, em sua maioria com nove anos de idade. A pesquisadora se inseriu em cada sala de aula semanalmente, de agosto a dezembro de 2012. Utilizou-se da conta??o e produ??o de hist?rias como espa?o de interven??o, em que foi poss?vel conviver com as turmas e observar as intera??es estabelecidas entre os alunos, com as professoras e com a pesquisadora. Quando a atividade se voltou ? produ??o de hist?rias pelos alunos, nos deparamos com textos que expressam o n?o dom?nio da escrita e, em alguns casos, a n?o apropria??o dessa forma de express?o. Como resultados constatamos que as pr?ticas escolares, no que concerne ?s intera??es, t?m como base a vigil?ncia dos alunos exercida pelas professoras, resultando em tentativas e investimento para controlar o comportamento dos alunos. Esta a??o das docentes assume preval?ncia nas pr?ticas que desenvolvem, n?o favorecendo, portanto, o desenvolvimento da autorregula??o pelos alunos e produzindo o esvaziamento de sentidos sobre o ensinar e o aprender.
Books on the topic "Convivir humano"
2
Berg, Mette Louise. Studying Diversity, Migration and Urban Multiculture: Convivial Tools for Research and Practice. UCL Press, 2019.
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3
Callegari, Danielle. Dante's Gluttons. Amsterdam University Press, 2022. http://dx.doi.org/10.5117/9789463720427.
Full textAbstract:
Dante’s Gluttons: Food and Society from the Convivio to the Comedy explores how in his work medieval Italian poet Dante Alighieri (1265-1321) uses food to articulate, reinforce, criticize, and correct the social, political, and cultural values of his time. Combining medieval history, food studies, and literary criticism, Dante’s Gluttons historicizes food and eating in Dante, beginning in his earliest collected poetry and arriving at the end of his major work. For Dante, the consumption of food is not a frivolity, but a crux of life in the most profound sense of the term, and gluttony is the abdication of civic and spiritual responsibility and a danger to the individual body and soul as well as to the collective. This book establishes how one of the world’s preeminent authors uses the intimacy and universality of food as a touchstone, communicating through a gastronomic language rooted in the deeply human relationship with material sustenance.
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De Gasperin, Roberto. La inteligencia emocional en la comunicación: manual de comunicación pedagógica. Universidad Veracruzana, 2019. http://dx.doi.org/10.25009/uv.2035.713.
Full textAbstract:
El libro aborda la importancia de la comunicación en la vida cotidiana, en particular en el ámbito educativo. Desarrolla los medios más habituales para comunicarse, así como los obstáculos que nos impiden llegar a una comunicación clara y profunda con los demás. Vivir es comunicarse, vivir es convivir. También aborda la importancia de las TIC en la comunicación educativa, así como las posibles consecuencias en el abuso de éstas. Finalmente, el capítulo central del libro es la Inteligencia Emocional en la comunicación, qué es ésta y cómo implementarla en la vida personal y en la educación, en particular accediendo al buen sentido del humor en la comunicación. Se concluye con la siguiente aseveración. "Quien no se comunica, se muere", se aisla, no crece humanamente y no contribuye al desarrollo humano de los demás en la comunidad.
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Tapia, Hugo, Yéssica Tapia, Marisela Alfaro, et al. Mirada del aprendizaje desde la diversidad cultural. Edited by Nayade Reyes and Ermel Tapia. inBlue Editorial, 2022. http://dx.doi.org/10.56168/ibl.ed.167826.
Full textAbstract:
La construcción del conocimiento por el sujeto que aprende es un tema coyuntural en la actualidad, y mucho más cuando se enfoca desde una pedagogía investigativa e intercultural que reconoce al otro como diferente. Desde esta perspectiva, se trata de llegar a través de la educación a que el ser humano consiga integrar el saber conocer, saber hacer, saber ser y el saber convivir; para lograr lo óptimo del conocimiento, y que por consiguiente esto le sirva en todos los ámbitos en los cuales se desenvuelve quien se forma como pedagogo. De esta forma se contribuye a una sociedad crítica y creativa, creando para ello, otras renovadas formas de producir los saberes. El tema de la construcción del conocimiento, es un aspecto complejo y diverso que se podría estudiar desde diversos ámbitos (biológico, psicológico, pedagógico y educativo). En el presente texto el contenido es abordado consecuentemente desde aquella óptica, tratan los autores con capacidad los fundamentos teóricos y epistemológicos en función del nuevo enfoque de la educación, considerando la necesaria unidad dialéctica entre la teoría y la práctica educativa, la esencia de ese proceso ha sido y es el motor para el cambio de concepción de los parámetros educativos; en aquella tarea la filosofía de la educación se convierte en eje integrador para que la teoría y la práctica educativa vayan a la par. Se reconoce en los autores, un gran esfuerzo para repensar la educación en función de los requerimientos de la sociedad actual, a la cual se le atribuye el nombre de la sociedad del conocimiento, dinámica que conlleva el hecho de valorar la reestructuración de la educación, su análisis revalora el paso de una educación con énfasis en lo cognitivo a una educación integral, en que se involucra el conocer, hacer, ser y el convivir; para destacar y afirmar que existe la necesidad de un proceso de construcción del conocimiento que permite a los estudiantes desarrollar un pensamiento y modo de actuar lógico, crítico y creativo. Condición que marca la frontera de los saberes de ciencia para generar el bienestar de sí mismo y de los demás, sobrepasando el individualismo para lograr el Vivir Viviendo situado en los principios de la moral de una nueva pedagogía intercultural.
6
Shaftoe, Henry. Convivial Urban Spaces: Creating Effective Public Places. Taylor & Francis Group, 2012.
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7
Shaftoe, Henry. Convivial Urban Spaces: Creating Effective Public Places. Taylor & Francis Group, 2012.
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9
Shaftoe, Henry. Convivial Urban Spaces: Creating Effective Public Places. Taylor & Francis Group, 2012.
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10
Shaftoe, Henry. Convivial Urban Spaces: Creating Effective Public Places. Taylor & Francis Group, 2015.
Find full textBook chapters on the topic "Convivir humano"
1
Verne, Julia. "Human-Shark Encounters Beyond Borders: (Post-humanist) Attempts to Navigate a Maritime Contact Zone." In Ocean Governance (Beyond) Borders. Springer Nature Switzerland, 2025. https://doi.org/10.1007/978-3-031-71322-4_9.
Full textAbstract:
Abstract In recent years, human-shark encounters in the Indian Ocean have sparked highly controversial debates over humans’ right to the sea. While sharks pose a danger to humans that some wish to eliminate, at the same time, they are endangered themselves and demand protection as a crucial part of marine ecosystems. Hence, in an attempt to solve this conflict of interest, different technologies are currently developed and used to mediate human-shark encounters. While some technologies still aim at a clear separation between humans and sharks and thus focus on bordering the ocean, others, however, rather strive for a joint, yet less risky use of space. Taking the different technological innovations in use in the coastal waters of La Réunion as an example, this chapter examines the implications of these technologies for both humans and sharks, as well as for the relation between humans and the sea in this maritime contact zone. In asking whether these socio-technical interventions can be productively interpreted in light of post-humanist calls for more convivial relationships, this chapter contributes to current theoretical reflections on the relation between humans, technologies and the sea and their potential for less anthropocentric maritime spatial orderings.
2
Dusdal, Markus, and Christoph Haag. "Introducing a Human-Centred Development Approach Towards Convivial Artificial Intelligence." In Springer Proceedings in Business and Economics. Springer Nature Switzerland, 2024. https://doi.org/10.1007/978-3-031-72486-2_10.
Full text
3
Bluwstein, Jevgeniy. "Historical Political Ecology of the Tarangire Ecosystem: From Colonial Legacies, to Contested Histories, Towards Convivial Conservation?" In Tarangire: Human-Wildlife Coexistence in a Fragmented Ecosystem. Springer International Publishing, 2022. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-93604-4_2.
Full text
4
Roldán, Ciro. "La ambivalencia de los instintos." In El trabajo filosófico de hoy en el Continente. Sociedad Colombiana de Filosofía, 1995. https://doi.org/10.5840/icp13199584.
Full textAbstract:
Esta ponencia pretende demostrar la novedad radical del enfoque empirista, materialista o realista inaugurado por Maquiavelo y Hobbes en la filosofía política moderna y culminado por Freud con su rasgo distintivo de justificar las formas de convivencia humana de lina dinámica pasional o pulsional, según el modo específico de comprensión por parte de cada uno de ellos sobre la conflictiva y compleja interrelación de los instintos. Apartándose de toda la tradición dominante en el occidente cristiano, estos pensadores aspiran a encontrar el origen y destino del modo de convivir humano en un puro fundamento natural propio de la ambivalencia instintiva hacia la vida en sociedad. Contrario al enfoque judeo-cristiano de la tradición occidental que fundamenta el pacto social y político en una sueñe de remedio al pecado original teológico, estos pensadores acuden a sustentarlo como remedio o un modo de convivir con la ambivalencia constitutiva de las pasiones.
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Wong Gámez, Nancy, Adriana Wong Gámez, and Katia Alejandra Ruiz Herrera. "La práctica de la cultura de la paz en el nivel medio superior en zonas rurales del norte de Sinaloa." In Experiencias y prácticas de investigaciones sociales desde el análisis regional. Astra Ediciones, 2025. https://doi.org/10.61728/ae24004626.
Full textAbstract:
La paz no solo es la ausencia de conflictos. Convivir en paz consiste en aceptar las diferencias y tener la capacidad de escuchar, reconocer, respetar y apreciar a los demás, así como vivir de forma pacífica y unida. Es un proceso positivo, dinámico y participativo en que se debe promover el diálogo y solucionar los conflictos con un espíritu de entendimiento y cooperación mutuos (ONU, 2024). Los humanos adquieren derechos y obligaciones desde que nacen. El derecho de la paz sobresale como un derecho humano universal, el cual se describe como la existencia de tranquilidad, bienestar o sentirse seguro, llevar a cabo relaciones y convivencias sanas, poder tener una vida tranquila y pacífica. Sin embargo, ¿cómo se adquiere o desarrolla este valor a lo largo de nuestras vidas? Esta es una interrogante muy difícil de contestar, ya que el aprender a respetar ideas y opiniones de los demás, no generar espacios de violencia, acabar con los estereotipos, que exista tolerancia con los demás, que se acabe la indiferencia y la discriminación, son acciones de convivencia pacífica que son complicadas de aprender y aplicar en nuestra vida diaria.
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Callegari, Danielle. "Convivial Gluttony." In Dante’s Gluttons. Amsterdam University Press, 2022. http://dx.doi.org/10.5117/9789463720427_ch02.
Full textAbstract:
This chapter examines representations of gluttony in Dante’s early lyric poetry and in his philosophical treatise Convivio. While the early poetry begins to play with the value systems food can express and reinforce, the treatise-as-banquet is where food’s many layers of significance become apparent. By taking up food and the human relationship with eating, Dante is able to express his values through each item or practice; more than this, he performs how the act of expression itself can be used to develop communal bonds. Though the treatise would ultimately be abandoned, the scaffolding of the Convivio becomes the through line of the Comedy, enabling Dante to use the everyday realities of food consumption to comment on the means of forming human community and the supernatural mystery of union with God.
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DE MELO E SILVA XIMENES, LAVÍNIA, ADRIANA LETÍCIA TORRES DA ROSA, JOSÉ BATISTA DE BARROS, and PAULA ROBERTA PASCHOAL BOULITREAU. "APRENDENDO A CONVIVER NA ESCOLA VIRTUAL EM TEMPOS DE PANDEMIA." In Escola em tempos de conexões - Volume 01. Editora Realize, 2022. http://dx.doi.org/10.46943/vii.conedu.2021.01.086.
Full textAbstract:
ESTE ESTUDO TEM POR OBJETIVO REFLETIR SOBRE COMO APRENDER A CONVIVER NA ESCOLA VIRTUAL EM TEMPOS DE PANDEMIA. RETRATA A PERCEPÇÃO DE 48 ESTUDANTES MATRICULADOS(AS) NO 7º ANO DO ENSINO FUNDAMENTAL, NO COLÉGIO DE APLICAÇÃO DA UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO (CAP-UFPE), COM IDADE CRONOLÓGICA ENTRE 11 E 13 ANOS. O TEMA DO APRENDER A CONVIVER FOI PAUTADO EM AULAS SÍNCRONAS E ATIVIDADES PEDAGÓGICAS NA 1ª UNIDADE NO ANO LETIVO DE 2021, RESULTANDO EM UMA PRODUÇÃO TEXTUAL QUE SERVIU DE INSTRUMENTO BASE PARA O ESTUDO. OS TEXTOS FORAM ANALISADOS À LUZ DA ANÁLISE DE CONTEÚDO (AC), SENDO ELENCADAS 8 (OITO) CATEGORIAS MEDIANTE OS PROCESSOS PRÓPRIOS DA REFERIDA ABORDAGEM DE ANÁLISE. OS DADOS CATEGORIZADOS SÃO REVELADORES DO OLHAR ATENTO COM QUE OS(AS) PARTICIPANTES VÊM EXPERIENCIANDO AS MUITAS MUDANÇAS VIVIDAS NO AMBIENTE ESCOLAR EM FUNÇÃO DA COVID-19, ASSOCIADOS A ESTUDOS DESENVOLVIDOS . APRENDER A CONVIER NO ESPAÇO VIRTUAL DA ESCOLA EM TEMPOS DE PANDEMIA TEM SIDO UM DESAFIO DIÁRIO, MOBILIZANDO TODA A COMUNIDADE ESCOLAR NO SENTIDO DA SUPERAÇÃO DAS DIFICULDADES INERENTES AO SABER FAZER EM UM CONTEXTO NÃO PLANEJADO, NEM CONSTITUÍDO PARA FUNCIONAR ENQUANTO ESPAÇO VIRTUAL DE APRENDIZAGENS E DE FORMAÇÃO ESCOLAR, PRINCIPALMENTE NA EDUCAÇÃO BÁSICA. A INTERAÇÃO E A CONVIVÊNCIA NO AMBIENTE ESCOLAR VIRTUAL TENDEM A SE MODIFICAR GRADATIVAMENTE POR OCASIÃO DO PERÍODO PANDÊMICO, INSTITUINDO NOVAS MODALIDADES DE SABERES E FAZERES, DEMANDANDO O ESTABELECIMENTO COLETIVO E DEMOCRÁTICO DE UMA ORGANIZAÇÃO CURRICULAR QUE ACOLHA CONHECIMENTOS E COMPETÊNCIAS QUE ATENDAM AO APRENDIZADO E DESENVOLVIMENTO HUMANO EM SUA TOTALIDADE E INTEGRALIDADE.
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Oliveira, Claudia Rafaella Santos, and Juliana Lustosa Torres. "A IMPORTÂNCIA DAS RELAÇÕES SOCIAIS PARA A SAÚDE." In Medicina do estilo de vida. Seven Editora, 2024. http://dx.doi.org/10.56238/medestvida-008.
Full textAbstract:
As relações sociais são os relacionamentos que pessoas que vivem em uma sociedade constroem entre si, interconectando-se e sentindo-se acolhidas², seja com a família, amigos próximos, colegas, vizinhos, animais de estimação, ou outros. Essas relações sociais podem ser positivas e trazer felicidade, bem-estar e saúde ou podem ser negativas e trazer tristeza e danos à saúde. Há séculos, diversas figuras vêm informando a importância das relações sociais e como isso está na natureza humana. Um deles e, talvez o mais conhecido por sua afirmação nesse tema, Aristóteles afirmava que “o homem é um animal social”, ou seja, o ser humano precisa naturalmente conviver com o próximo. Entretanto, o estudo das relações sociais e seu impacto na saúde é relativamente recente, iniciado na década de 1970 com os estudos de Cobb4 e Cassel3 , e vêm avançando consideravelmente nos últimos anos.
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Lane, David. "Ecological ‘Catastrophe’." In Global Neoliberal Capitalism and the Alternatives. Policy Press, 2023. http://dx.doi.org/10.1332/policypress/9781529220902.003.0013.
Full textAbstract:
Chapter 13, Ecological ‘Catastrophe’, considers the toxicities that are destroying the environment, the extent to which they are caused by human action and how they may be remedied. The chapter outlines the environmentalists’ critique of the exploitation of nature by industrial development, which is considered a threat to human life. The extent and geographical spread of environmental hazards are described, and Marxist and environmentalist approaches are contrasted. The former considers that industrialisation is positive, the threat lies with the capitalistic nature of globalisation, whereas environmentalists question the role of an urban-industrial civilisation and advocate convivial degrowth policies. Market and statist policies promoting sustainable development are contrasted in the light of the unequal geographical effects of convivial de-growth policies.
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McShane, Angela. "Through the Drinking Glass." In Alcohol and Humans. Oxford University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198842460.003.0012.
Full textAbstract:
This chapter argues that drinking things are of central importance to our understanding of the long relationship between humans and alcohol. It explores the history of the English man (and woman’s) pint of beer, as an object, a drink, and a measure, from the late-sixteenth to the twenty-first century, to show how the relationships between objects, drinks, and measures have been socially and culturally constructed over time. Drawing upon a wide range of objects, images, and textual sources, and benefiting from the theoretical lenses of material performativity and praxeology, it argues that material insights not only help us to understand the deeper cultural processes at play in the routines and rituals of convivial drinking, but also help us to understand their wider role in social and political change.
Conference papers on the topic "Convivir humano"
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Kohlenberg, Josephine, Anissa Abdejelil, Philippe Taguom Fogang, Moustapha Kane, Steve Pone Nguemdjom, and Ion Valentin Vlasceanu. "A Convivial Interface for the Transfer of Medical Images." In First International Conference on Advances in Computer-Human Interaction. IEEE, 2008. http://dx.doi.org/10.1109/achi.2008.56.
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Reda, Dokkar Rachid, Faten Chaieb, Hassen Drira, and Arezki Aberkane. "ConViViT - A Deep Neural Network Combining Convolutions and Factorized Self-Attention for Human Activity Recognition." In 2023 IEEE 25th International Workshop on Multimedia Signal Processing (MMSP). IEEE, 2023. http://dx.doi.org/10.1109/mmsp59012.2023.10337696.
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Correa, Helga. "Tres Miradas Al Bioma / Tres Miradas Desde La Pampa Profunda." In V Congreso Internacional de Investigacion en Artes Visuales ANIAV 2022. RE/DES Conectar. Editorial Universitat Politècnica de València, 2022. http://dx.doi.org/10.4995/aniav2022.2022.15199.
Full textAbstract:
RESUMENActualmente el colapso ecosocial nos obliga a convivir con innumerables consecuencias dañosas, las inundaciones y sequías que afectan diferentes regiones de Brasil exponen miedos e incertidumbres y señalan dificultades de gran escala en la transformación de biomas y vidas humanas. Estas evidencias nos motivaron a presentar investigaciones realizadas por tres artistas de Rio Grande del Sur que a partir de distintas propuestas artísticas enfocan el bioma pampa, uno de los seis biomas brasileños ubicado en la región sur del país y caracterizado por una transición de áreas de selva virgen brasileña y la pampa argentina. Las perspectivas artísticas presentadas surgieron desde aspectos de memoria, redescubrimiento y recuperación del bioma, siguen los presupuestos metodológicos de la Poiética (PASSERON, 1997) y buscan describir, proteger y negociar la pertenencia a un país, son reflexiones sobre un terreno de vida y la propia existencia humana (LATOUR, 2020). Sea al través de la comunicación simbólica, la empatía, sea mediante el uso de metáforas culturales comprensibles o dando a conocer lo intangible (emociones, relaciones futuras imaginadas) el objetivo común entre las tres artistas es fortalecer las reflexiones sobre la ética ecológica. Palabras clave: arte contemporáneo, bioma pampeano, ecología.
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Machado, Kamila Venturini, Eliane Tozato Pereira, and Ester dos Santos Freitas. "Significados sobre viver com vírus da imunodeficiência humana/aids para pacientes acompanhados pelo Sistema Único de Saúde no município de Serra/ES." In XIII Congresso da Sociedade Brasileira de DST - IX Congresso Brasileiro de AIDS - IV Congresso Latino Americano de IST/HIV/AIDS. Zeppelini Editorial e Comunicação, 2021. http://dx.doi.org/10.5327/dst-2177-8264-202133p239.
Full textAbstract:
Resumo: Em razão dos avanços do Sistema Único de Saúde ao longo dos anos, as formas de prevenção e cuidado foram ampliadas a partir do entendimento de fatores que influenciam o convívio pós-diagnóstico de infecção, tais como socioeconômicos, estigmatização e preconceito e a disseminação de informações sobre vírus da imunodeficiência humana/aids que interferem na qualidade de vida. O presente estudo é resultado da pesquisa “Desafios do Diagnóstico e Convívio com vírus da imunodeficiência humana/aids: Percepções e Significados”, cujo objetivo foi conhecer como é conviver com o vírus da imunodeficiência humana/aids para os pacientes acompanhados no Centro de Testagem e Aconselhamento, e Serviço de Atendimento Especializado do município de Serra (ES). Os dados foram coletados por meio de entrevista semiestruturada tendo como critério pacientes com no mínimo um ano de convívio com vírus da imunodeficiência humana/aids. A partir desse critério foram selecionados 10% dos 288 pacientes, totalizando 28 entrevistados. Os dados revelaram a importância do suporte da rede de apoio com família e/ou com parceiro (a) para o enfrentamento das dificuldades da adesão ao tratamento e ao convívio com vírus da imunodeficiência humana/aids, pois é comum que ocorra a ocultação do resultado por se tratar de uma condição cujo estigma e preconceito ainda são muito presentes na sociedade. Por outro lado, os entrevistados relataram que ao longo do tempo a convivência com vírus da imunodeficiência humana/aids se torna normal, em virtude da melhoria na qualidade de vida, resultado da adesão contínua ao tratamento de antirretrovirais, e do acompanhamento multiprofissional do Sistema Único de Saúde: evidencia-se que a oferta de tratamento e acompanhamento viabiliza a promoção do cuidado e autoaceitação dos pacientes, e a democratização de informações seguras se torna fundamental ao processo de conviver com vírus da imunodeficiência humana/aids e no combate ao preconceito e à estigmatização sobre a doença na sociedade. Isso posto, é necessário investimento massivo no Sistema Único de Saúde, bem como a realização de práticas preventivas para atenuar os efeitos do preconceito e da desinformação.
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dos Remedios, Sara Elene Lobato, and Simone Bacellar Leal Ferreira. "Aspectos Humanos e Sociais no Ambiente de Aprendizagem de Música para Cegos no Brasil." In Workshop sobre Aspectos da Interação Humano-Computador na Web Social. Sociedade Brasileira de Computação (SBC), 2022. http://dx.doi.org/10.5753/waihcws.2022.226630.
Full textAbstract:
As pessoas com deficiência no Brasil convivem diariamente com a dificuldade da garantia de direitos, especialmente em temas como mobilidade urbana, saúde e educação. Apesar dessas dificuldades, os avanços no campo da educação inclusiva são evidentes, e uma das motivações para essa mudança de patamar são as tecnologias assistivas. No ensino de música, essas tecnologias trouxeram inúmeros benefícios, entretanto os diferentes métodos de ensino e as abordagens existentes podem não abranger o grupo de pessoas com deficiência visual em sua totalidade. O presente trabalho tem como objetivo apresentar aspectos humanos e sociais relevantes para o debate sobre a inserção de tecnologias digitais no ensino de música para pessoas com deficiência visual.
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Lemos, Marcelo Antonio, and Umberto Euzebio. "REFUGIADAS HUMANIDADES INDÍGENAS: Sobra a possibilidade de uma educação escolar convivial e armorial." In I Congresso Internacional Multidisciplinar de Educação. Even3, 2023. http://dx.doi.org/10.29327/1403891.1-1.
Full textAbstract:
O atual deslocamento na América Latina, com sua maior expressão, na mobilidade de milhares de venezuelanos aos países vizinhos e sua além-fronteiras, tem um teor étnico que remonta aos motivos de um passado recente, pois, caracterizam este movimento, a saída forçada de povos originários de seus territórios. Por meio do método da experiência dos itinerários, nossos registros realizados desde 2017 em Boa Vista no estado de Roraima até 2022, em seguida, aqueles em Belo Horizonte estado de Minas Gerais da nossa atuação com refugiados indígenas da etnia Warao, apresentamos alguns paradoxos aos processos de acesso, permanência, e pedagógicos ao direito integral a educação escolar. Desde aí, entendemos que estes paradoxos, quando apenas assumidos parte de um sistema maior, e não estão no vestibular das ações humanitárias, podem diminuir ou mesmo negligenciar as efetivas soluções duradouras para povos indígenas em deslocamento forçado no Brasil, por meio da educação escolar, e nega a fresta para novas possiblidades de garantia do direito humano a educação escolar interculturalizada. Palavras-chave: deslocamento, indígena, etnoeducação.
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Veríssimo, Graciete Soares Libório, and Ivanize Barbosa De Souza. "MICROBIOMAS: O EQUÍLIBRIO ENTRE O MUNDO MICROBIANO E O NOSSO." In II Congresso Brasileiro de Ciências Biológicas On-line. Revista Multidisciplinar de Educação e Meio Ambiente, 2021. http://dx.doi.org/10.51189/rema/1266.
Full textAbstract:
Introdução: Microbioma é uma comunidade de microrganismos, e seus genes, que convivem de forma equilibrada em determinado ecossistema. Cada comunidade hospeda um microbioma único, que pode ser alterado por uma variedade de condições, tanto bióticas quanto abióticas, cujas faixas quantitativas determinam taxas de crescimento positivas ou negativas da unidade evolutiva contidas nesse espaço. Objetivo: Compreender melhor as interações que existem entre o microbioma e a qualidade de vida. Material e métodos: Consistiu-se em uma revisão de literatura, a partir de uma abordagem qualitativa, na base de dados Pubmed, utilizando como termo de busca booleano ((microbiome[Title/Abstract]) AND (human[Title/Abstract])) AND (environment[Title/Abstract]). Foram encontrados 900 artigos, compreendendo o período de 2016 a 2021. Resultados: Desde sua origem a Terra é dominada por microrganismos, que interagem entre si, formando a biosfera, controlando ciclos biogeoquímicos, afetando a geologia, hidrologia, climas locais e globais. A relação entre as plantas e sua microbiota mostram que elas hospedam comunidades microbianas individuais e diversas, essenciais para sua sobrevivência, influenciando o hospedeiro, como crescimento, tolerância a patógenos, pragas, estresses ambientais e até mesmo na produtividade do ecossistema. Com o advento do sequenciamento genético, descobrimos que corpo humano é composto por um microbioma de mais trilhão de microrganismos, que convivem de forma equilibrada e desempenha um papel benéfico sobre nossa saúde. O microbioma humano interage com o hospedeiro, oferecendo suporte fisiológico no processo de digestão, barreira mucosa intestinal, absorção de nutrientes, maturação de tecidos imunológicos, além de prevenir a propagação de microrganismos. Sua função é relatada no equilíbrio do sistema auto-imune, problemas como obesidade, diabetes, câncer de cólon, dentre outros. Quanto aos distúrbios psiquiátricos, há estudos de seu papel na depressão, ansiedade e aspectos neurológicos como Alzheimer, Parkinson e autismo. Outra área em ascensão é o transplante de microbiota fecal, método de tratamento utilizado para tratar doenças intestinais e combater bactérias patogênicas sem a necessidade do uso de antibióticos. Conclusão. Embora houvesse um conceito de que os microrganismos eram majoritariamente seres nocivos, hoje se sabe que os microrganismos são necessários para o equilíbrio de vida tanto no ambiente em que vivemos, como no nosso corpo.
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Souza, Luiz Cláudio Oliveira Alves de, Mariana Dias Lula, Cléssius Ribeiro de Souza, et al. "Boletins informativos como ferramenta para difusão de informações seguras em tempos de pandemia de COVID-19." In XIII Congresso da Sociedade Brasileira de DST - IX Congresso Brasileiro de AIDS - IV Congresso Latino Americano de IST/HIV/AIDS. Zeppelini Editorial e Comunicação, 2021. http://dx.doi.org/10.5327/dst-2177-8264-202133p037.
Full textAbstract:
Introdução: A pandemia de COVID-19 evidenciou a necessidade de desenvolver ferramentas para a divulgação de informações seguras em saúde, especialmente para pessoas vivendo e convivendo com vírus da imunodeficiência humana. Objetivo: Descrever a elaboração de boletins informativos para pessoas que vivem e convivem com vírus da imunodeficiência humana no contexto da pandemia de COVID-19. Métodos: Os boletins informativos são publicações periódicas desenvolvidas por professores, pesquisadores, alunos da pós-graduação e da graduação da Universidade Federal de Minas Gerais integrantes do projeto de extensão “Ações integradas para orientação às pessoas que vivem e convivem com vírus da imunodeficiência humana frente à pandemia de COVID-19”. Os boletins são elaborados seguindo seis etapas principais: i) busca em bases de dados, ii) seleção dos estudos e revisão da literatura, iii) escrita, iv) formatação, v) revisão e vi) publicação. Para alcançar leitores com diferentes níveis de escolaridade e letramento em saúde, os boletins são escritos em linguagem acessível, utilizando ferramentas de design e layout apropriados, ilustrações educativas, esquemas e infográficos, disponibilizados no website Pensando Nisso e salvos em PDF para facilitar o compartilhamento por meios digitais. Resultados: O primeiro boletim foi publicado em julho de 2020 e abordou temas como: riscos e ações para o enfrentamento da COVID-19 para pessoas vivendo com vírus da imunodeficiência humana, terapia antirretroviral e COVID-19, acesso aos antirretrovirais durante a pandemia e interações medicamentosas. O segundo boletim foi publicado em novembro de 2020, com os seguintes temas: características, principais sintomas e tratamento (casos leves, moderados e graves) da COVID-19 para pessoas vivendo com vírus da imunodeficiência humana e desfechos em pacientes hospitalizados. Conclusão: Os boletins informativos constituem importantes ferramentas de compartilhamento de informações seguras e confiáveis no contexto da infecção pelo vírus da imunodeficiência humana e da pandemia de COVID-19. Ações como essa contribuem para a promoção da saúde integral das pessoas que vivem com vírus da imunodeficiência humana, fornecendo subsídios para a tomada de decisão e manutenção de medidas preventivas.
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Barradas, Rafael G., and Bruna Diirr. "Compreendendo o Impacto de Processos de Reestruturação Organizacional na Dinâmica de Grupos de Trabalho." In Simpósio Brasileiro de Sistemas Colaborativos. Sociedade Brasileira de Computação, 2024. http://dx.doi.org/10.5753/sbsc.2024.237898.
Full textAbstract:
Organizações e pessoas convivem em uma dinâmica sistêmica, formando um caleidoscópio de interrelacionamentos. Assim, ao pensar um processo de reestruturação organizacional, é necessário considerar impactos para além da perspectiva administrativa-financeira. Há de se considerar a condição humana individual e social, o ambiente de trabalho e o funcionamento das equipes de trabalho. Este artigo apresenta alguns conceitos identificados durante a realização de um mapeamento sistemático de literatura sobre o Impacto de Processos de Reestruturação Organizacional na Dinâmica de Grupos de Trabalho, e discute as relações observadas entre eles.
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Caregnato, Maricy, Romeu Northfleet Júnior, Robson Gomes de Melo, Rhycardo Luiz Monteiro, and Elisângela Vanessa Fernandes. "Internet na Terceira Idade: Inserção Social." In Workshop de Informática na Escola. Sociedade Brasileira de Computação - SBC, 2011. http://dx.doi.org/10.5753/wie.2011.21732.
Full textAbstract:
Esse artigo apresenta a experiência de um ano e meio de desenvolvimento do projeto de inclusão digital voltado para a terceira idade da comunidade local, com uso intensivo da internet, que objetivou proporcionar novas oportunidades e perspectivas para o aprendizado, com o estímulo da diversidade de serviços da grande rede, para uso em comunicação, pesquisa e lazer. Aproveitando o grande potencial humano e de infra-estrutura da Universidade, este projeto atende as necessidades de inclusão inclusive social do grupo de idosos envolvidos. Os cooperadores envolvidos passaram a valorizar os idosos, aprendendo a respeitar e a conviver com as limitações e dificuldades observadas. Este trabalho se propõe a discutir parte das atividades desenvolvidas, obstáculos encontrados e possíveis implementações para melhorias. Os resultados estão sendo surpreendentes, e superaram as expectativas iniciais, pois não se esperava que um trabalho relativamente simples pudesse trazer tantos benefícios pessoais. Isso ficou comprovado através de dados levantados e relatos de alunos e da equipe de apoio.
Reports on the topic "Convivir humano"
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Pinedo, Jerónimo. “¿Cómo se vivió aquí en la pandemia?” La trama convivial de la covid-19. Maria Sibylla Merian Centre Conviviality-Inequality in Latin America, 2022. http://dx.doi.org/10.46877/pinedo.2022.49.
Full textAbstract:
“¿Cómo se vivió aquí en la pandemia?” es la pregunta que organiza esta investigación sobre la convivialidad durante la crisis epidémica mundial de la enfermedad de la covid-19 provocada por el virus SARS COV 2. A partir de un enfoque cualitativo y microscópico basado en un trabajo de campo etnográfico en barrios populares de la ciudad de La Plata, Argentina, durante los años 2020 y 2021, propongo un doble movimiento. Por un lado, utilizar la perspectiva de la convivialidad para explorar la pandemia como experiencia espacial y temporalmente situada, y, en simultáneo, aprovechar esos trazos elaborados por mis anfitriones acerca de su experiencia pandémica para interrogar empírica y analíticamente el concepto de convivialidad abordado en su triple acepción: como formas sociales de procesar la vida juntos, como interacciones específicas entre entidades humanas y no humanas, y como repertorio de saberes acerca de la vida en común.
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Dünne, Jörg. Interspecific Contact Scenes: Humans and Street Dogs in the Margins of the City. Maria Sibylla Merian Centre Conviviality-Inequality in Latin America, 2023. http://dx.doi.org/10.46877/dunne.2023.54.
Full textAbstract:
The main subject of this paper are two recent Latin American films (La mujer de los perros by Laura Citarella and Verónica Llinás, 2015, and Los Reyes by Bettina Perut and Iván Osnovikoff, 2018) that centre on street dogs in marginal urban zones of Buenos Aires and Santiago de Chile. It will be argued that in both films exemplary forms of encounter between humans and dogs outside domestic environments can be examined, exploring the alternative ways of conviviality against the backdrop of the multiple layers of shared history between two companion species. In addition to the detailed analysis of exemplary scenes in both films, the concept of the interspecific “contact scene” (as a variation of the “contact zone”, a concept coined by Mary Louise Pratt) is proposed as a possible tool for the analysis of convivial constellations in Latin America.
3
Penna, Clemente. The Saga of Teofila Slavery and Credit Circulation in 19th-Century Rio de Janeiro. Maria Sibylla Merian International Centre for Advanced Studies in the Humanities and Social Sciences Conviviality-Inequality in Latin America, 2021. http://dx.doi.org/10.46877/penna.2021.39.
Full textAbstract:
This paper follows the enslaved woman Teofila from captivity to freedom in 19th-century Rio de Janeiro. To become a free woman, Teofila had to navigate the complex private credit networks of the West African community of the Brazilian capital city. With limited banking activity, the cariocas relied on one another for their financial needs, making for a highly convivial credit market that reflected and reinforced the vast inequalities of Brazilian slave society. While following Teofila through the courts of Rio de Janeiro, this paper will demonstrate that one of the cornerstones of the city’s credit market was the presence of an intertwined relationship between credit and private property. The commerce in human beings like Teofila produced thousands of negotiable titles, with slavery working as a propeller for credit circulation and one of its pillars – slave property was the primary collateral for unpaid debts.