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Relevant bibliographies by topics / Copte / Journal articles

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Journal articles on the topic 'Copte'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 3 February 2022

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1

Mayeur-Jaouen, Catherine. "Abûnâ Yassâ, un pèlerinage copte-orthodoxe de Haute-Égypte face aux catholiques et aux musulmans." Chronos 18 (April 15, 2019): 109–28. http://dx.doi.org/10.31377/chr.v18i0.466.

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Abstract:

Abûnâ Yassâ (1877-1962) est un prêtre copte-orthodoxe qui vécut et mourut à Kôm Gharîb en Haute-Egypte. Situons la région : la Haute- Égypte, appelée le Sa'îd, est une étroite bande de cultures (maïs, blé et canne à sucre) prospérant le long de la Vallée du Nil, cernée par le désert à l'ouest comme à l'est. Réputée pour son conservatisme social et pour les nombreux stigmates qui indiquent son sous-développement, la Haute-Égypte est aussi une région où la minorité copte (5 à 6 % de l'ensemble des Égyptiens à l'échelle nationale) est plus importante qu'ailleurs : elle atteint ici jusqu'au tiers

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2

Azer, Camelia. "Le donne copte." RIVISTA TRIMESTRALE DI SCIENZA DELL'AMMINISTRAZIONE, no. 3 (November 2010): 71. http://dx.doi.org/10.3280/sa2010-003009.

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3

BACOT, S. "Une nouvelle 'passion' copte fayoumique (Paris, BNF, Copte 163(1), f.1)." Le Muséon 112, no. 3 (1999): 301–15. http://dx.doi.org/10.2143/mus.112.3.519479.

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4

Lucchesi, Enzo. "Un corpus éphrémien en copte Novum Auctarium au dossier copte de l'Éphrem grec." Analecta Bollandiana 116, no. 1-2 (1998): 107–14. http://dx.doi.org/10.1484/j.abol.4.01741.

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5

ZANETTI, U. "Horologion copte et vêpres byzantines." Le Muséon 102, no. 3 (1989): 237–54. http://dx.doi.org/10.2143/mus.102.3.2011385.

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6

LUCCHESI, E. "Fausses attributions en hagiographie copte." Le Muséon 119, no. 3 (2006): 243–54. http://dx.doi.org/10.2143/mus.119.3.2017947.

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7

DEPUYDT, L. "'Voir' et 'regarder' en copte." Revue d'Égyptologie 36 (January 1, 1985): 35–42. http://dx.doi.org/10.2143/re.36.0.2011669.

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8

Rassart-Debergh, Marguerite. "Littérature apocryphe et art copte,." Apocrypha 7 (January 1996): 253–60. http://dx.doi.org/10.1484/j.apocra.2.301002.

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9

BOUD'HORS, Anne, and Chièmi NAKANO. "Vestiges publiques en Copte fayoumique." Journal of Coptic Studies 7 (September 2, 2005): 137–40. http://dx.doi.org/10.2143/jcs.7.0.632473.

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10

Lucchesi, Enzo. "Le Pasteur D'Hermas En Copte." Vigiliae Christianae 43, no. 4 (1989): 393–96. http://dx.doi.org/10.1163/157007289x00281.

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11

Vivier, Anne-Sophie. "Quand Le Caire se révèle copte…" Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, no. 107-110 (September 15, 2005): 205–27. http://dx.doi.org/10.4000/remmm.2809.

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12

KASSER, R. "Considérations de phonologie dialectale copte, II." Le Muséon 116, no. 3 (2003): 289–328. http://dx.doi.org/10.2143/mus.116.3.503665.

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13

sadek, sherin. "FIGURES DES ARCHANGES DANS L’ART COPTE." Conference Book of the General Union of Arab Archeologists 17, no. 17 (2014): 84–122. http://dx.doi.org/10.21608/cguaa.2014.44442.

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14

Kuhn, K. H., W. J. Tait, and Werner Vycichi. "Dictionnaire etymologique de la langue copte." Journal of Egyptian Archaeology 74 (1988): 296. http://dx.doi.org/10.2307/3821797.

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15

Lucchesi, Enzo. "Une (pseudo-)Apocalypse d'Athanase en copte." Analecta Bollandiana 115, no. 3-4 (1997): 241–48. http://dx.doi.org/10.1484/j.abol.4.01717.

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16

Youssef, Youhanna Nessim. "Jean Chrysostome dans la liturgie copte." Abgadiyat 13, no. 1 (2018): 58–69. http://dx.doi.org/10.1163/22138609-01301006.

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17

Chéhab, Mamdouh. "Traduction de la version arabe de la messe copte de s. Basile. Vatican copte 17 (1288 AD)." Studia Orientalia Christiana 44 (January 2011): 49–68. http://dx.doi.org/10.1484/j.socc.5.101293.

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18

Puig, Sergi. "Function and Regulation of the Plant COPT Family of High-Affinity Copper Transport Proteins." Advances in Botany 2014 (July 21, 2014): 1–9. http://dx.doi.org/10.1155/2014/476917.

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Abstract:

Copper (Cu) is an essential micronutrient for all eukaryotes because it participates as a redox active cofactor in multiple biological processes, including mitochondrial respiration, photosynthesis, oxidative stress protection, and iron (Fe) transport. In eukaryotic cells, Cu transport toward the cytoplasm is mediated by the conserved CTR/COPT family of high-affinity Cu transport proteins. This outlook paper reviews the contribution of our research group to the characterization of the function played by the Arabidopsis thaliana COPT1–6 family of proteins in plant Cu homeostasis. Our studies in

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19

Sidarus, Adel Y. "Le modèle arabe en grammaire copte. Une approche des muqaddimāt copto-arabes du moyen âge." Histoire Epistémologie Langage 42, no. 1 (2020): 59–72. http://dx.doi.org/10.1051/hel/2020007.

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Abstract:

Quand, vers le milieu du XIIIe siècle, les grammaires coptes apparurent pour la première fois, leurs auteurs ne pouvaient recourir qu’au modèle linguistique arabe dominant : terminologie et catégories grammaticales. La langue copte n’appartient pourtant pas à la même famille que l’arabe ; elle était par ailleurs en voie de disparaître comme langue vivante. À partir de quelques exemples typiques, ayant trait à l’écriture, à la phonologie et à la morphologie, nous essayons de donner une idée de la méthode suivie pour appliquer ou adapter les outils conceptuels et terminologiques arabes dans la d

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20

BOSSON, Nathalie. "Un palimpseste du Musée Copte du Caire." Le Muséon 104, no. 1 (1991): 5–37. http://dx.doi.org/10.2143/mus.104.1.2006080.

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21

Lucchesi, Enzo. "Le Pasteur d'Hermas en Copte: Perspective nouvelle." Vigiliae Christianae 43, no. 4 (1989): 393. http://dx.doi.org/10.2307/1584051.

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22

Manara, Franck. "Aspects de la civilisation copte en Irlande." Études irlandaises 27, no. 2 (2002): 45–59. http://dx.doi.org/10.3406/irlan.2002.1633.

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23

Anwar, Mary. "La Représentation de l'Aigle dans l'Art Copte." International Journal of Heritage, Tourism and Hospitality 11, no. 3 (Special Issue) (2017): 138–57. http://dx.doi.org/10.21608/ijhth.2017.30226.

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24

Lucchesi, Enzo. "Le Recueil Copte Des Lettres D'Ignace D'Antioche." Vigiliae Christianae 42, no. 4 (1988): 313–17. http://dx.doi.org/10.1163/157007288x00110.

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25

Dubois, Jean-Daniel. "La version copte des Actes de Pilate." Apocrypha 8 (January 1997): 81–88. http://dx.doi.org/10.1484/j.apocra.2.300942.

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26

Nachtergael, Georges. "Inscriptions grecques du Musée Copte du Caire." Chronique d'Egypte 72, no. 143 (1997): 145–59. http://dx.doi.org/10.1484/j.cde.2.309043.

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27

VAN DER VLIET, R. "LaParrhésieanticosmique dans la Bibliothèque copte de Nag Hammadi." Le Muséon 105, no. 1 (1992): 27–43. http://dx.doi.org/10.2143/mus.105.1.2006061.

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28

MACCOUL, L. S. B. "Greek Paschal Troparia in Ms Paris Copte 129²°." Le Muséon 117, no. 1 (2004): 93–106. http://dx.doi.org/10.2143/mus.117.1.504578.

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29

SAMIR, Kh. "Les dossiers arabes et copte de Théodore d'Antioche." Le Muséon 99, no. 1 (1986): 171–80. http://dx.doi.org/10.2143/mus.99.1.2011482.

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30

LUCCHESI, E. "Encore un fragment copte de l'Évangile de Barthélemy." Orientalia Lovaniensia Periodica 31 (March 1, 2005): 79–81. http://dx.doi.org/10.2143/olp.31.0.565543.

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31

Youssef, Youhanna Nessim. "Un complement de l'asceticon Copte de l'Abbe Isaie." Vigiliae Christianae 55, no. 2 (2001): 187. http://dx.doi.org/10.2307/1584525.

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32

ROSENSTIEHL, Jean-Marc. "Brève remarque sur un hypothétique mot gréco-copte." Journal of Coptic Studies 11 (December 31, 2009): 151–55. http://dx.doi.org/10.2143/jcs.11.0.2044704.

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33

BROWNE, Gerald M. "Notes on "Les fragments Chester Beatty Copte 829"." Journal of Coptic Studies 3 (January 1, 2001): 169–71. http://dx.doi.org/10.2143/jcs.3.0.503616.

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34

Bosson, Nathalie. "Expression de la comparaison en langue copte saïdique." Faits de langues 3, no. 5 (1995): 109–22. http://dx.doi.org/10.3406/flang.1995.983.

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35

Auber de Lapierre, Julien. "Le Musée copte du Caire, une utopie architecturale." Annales islamologiques, no. 50 (October 30, 2016): 235–66. http://dx.doi.org/10.4000/anisl.2480.

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36

Peers, Glenn. "Images de l'Égypte chrétienne: Iconologie copte. Mahmoud Zibawi." Speculum 81, no. 1 (2006): 292–93. http://dx.doi.org/10.1017/s0038713400020388.

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37

Kuhn, K. H., and W. J. Tait. "Book Review: Dictionnaire Étymologique de la Langue Copte." Journal of Egyptian Archaeology 74, no. 1 (1988): 296–99. http://dx.doi.org/10.1177/030751338807400157.

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38

Lucchesi, Enzo. "L'homélie cathédrale CXV de Sévère d'Antioche en copte." Analecta Bollandiana 124, no. 1 (2006): 14. http://dx.doi.org/10.1484/j.abol.4.00234.

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Lucchesi, Enzo. "L’homélie cathédrale II de Sévère d’Antioche en copte." Analecta Bollandiana 125, no. 1 (2007): 7–16. http://dx.doi.org/10.1484/j.abol.5.102073.

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40

Mayeur‑Jaouen, Catherine. "La religion populaire copte à l’heure du renouveau." Chrétiens et sociétés, no. 4 (December 1, 1997): 5–28. http://dx.doi.org/10.4000/chretienssocietes.7216.

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41

Barbary, Caroline. "Une autre jeunesse « copte » de la révolution en Égypte." Revue Tiers Monde 226-227, no. 3 (2016): 123. http://dx.doi.org/10.3917/rtm.226.0123.

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42

BOUD'HORS, Anne, and Chièmi NAKANO. "Vestiges bibliques en copte fayoumique au Musée du Louvre." Journal of Coptic Studies 5 (January 1, 2003): 17–53. http://dx.doi.org/10.2143/jcs.5.0.503645.

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43

Mayeur-Jaouen, Catherine. "Umm Irînî (1936-2006) : l'engagement monastique copte au féminin." Le Mouvement Social 231, no. 2 (2010): 101. http://dx.doi.org/10.3917/lms.231.0101.

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44

Poirier, Paul-Hubert. "La vie de saint Pachôme selon la tradition copte." Laval théologique et philosophique 42, no. 2 (1986): 282. http://dx.doi.org/10.7202/400251ar.

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45

Kuntzmann, Raymond. "Le Temple dans le Corpus copte de Nag Hammadi." Revue des Sciences Religieuses 67, no. 1 (1993): 15–37. http://dx.doi.org/10.3406/rscir.1993.3211.

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46

Catherine Mayeur-Jaouen. "Umm Irînî (1936-2006) : l'engagement monastique copte au féminin." Le mouvement social 231, no. 1 (2010): 101–21. http://dx.doi.org/10.1353/lms.0.0139.

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47

Nasrallah, Girgis. "Chants de la Messe Copte en notation musicale moderne." Studia Orientalia Christiana 18 (January 1985): 183–210. http://dx.doi.org/10.1484/j.socc.3.139.

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48

MacCoull, L. S. B., Pascale Ballet, Nathalie Bosson, and Marguerite Rassart-Debergh. "Kellia II: L'ermitage copte QR 195: Ceramique, inscriptions, decors." Journal of the American Oriental Society 124, no. 2 (2004): 371. http://dx.doi.org/10.2307/4132238.

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49

Lucchesi, Enzo. "Le Martyre de Moui et Herouôdj. Nouvelle attestation copte?" Analecta Bollandiana 123, no. 2 (2005): 348. http://dx.doi.org/10.1484/j.abol.4.00204.

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50

Lucchesi, Enzo. "Une version copte du Sermo asceticus d'Étienne le Thébain." Analecta Bollandiana 115, no. 3-4 (1997): 252. http://dx.doi.org/10.1484/j.abol.4.01719.

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