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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
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  4. Book chapters
  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Corps féminin'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 26 July 2025

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Journal articles on the topic "Corps féminin"

1

Poharec, Lauranne. "Le rapport au corps et à la féminité dans la série Plus ou Moins… de Peggy Adam." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 9 (2016): 74–92. http://dx.doi.org/10.29173/af27228.

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Abstract:
Dans sa série BD Plus ou Moins…, Peggy Adam questionne l’identité féminine. Elle explore la façon dont les femmes peuvent utiliser leur corps, et à travers ses trois héroïnes, elle démontre qu’il est possible pour ces dernières d’utiliser leur corps pour aller contre l’être, le paraître et le devenir du corps féminin comme défini par la société. En d’autres termes, Peggy Adam redéfinit l’identité féminine en présentant une vision alternative à ce que la norme proclame être « le féminin ». Pour se faire, elle analyse la représentation du corps féminin dans Plus ou Moins… et reconfigure ce que l
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2

Moss, Jane M. "Le corp(u)s théâtral des femmes." L'Annuaire théâtral, no. 46 (January 19, 2011): 15–32. http://dx.doi.org/10.7202/045370ar.

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Abstract:
À partir des années 1960 – et dans le but de changer l’image des femmes sur la scène théâtrale québécoise –, des actrices, des écrivaines, des dramaturges et des regroupements féministes commencèrent à dénoncer l’aliénation et l’exploitation dont les femmes étaient victimes. Dans cet article, je propose d’analyser comment ces artistes mirent en scène et firent parler le corps féminin. Je vais explorer la représentation scénique du corps aussi bien que l’expression de la sexualité féminine. De nombreux sujets liés à cette théâtralisation du corps seront traités : l’idéal de la beauté ; l’anorex
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3

Mouratidou, Eleni. "Diversité et diversion dans les images médiatiques de l’industrie de la mode." Communication & langages N° 217, no. 3 (2023): 3–18. http://dx.doi.org/10.3917/comla1.217.0003.

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Abstract:
Critiquée pour les stéréotypes véhiculés en matière de représentation du corps de la femme, la presse magazine féminine s’est donnée comme mission de célébrer la diversité féminine en optant pour de nouvelles mises en scène photographiques. Bien avant les mouvements sociaux revendiquant le bannissement de l’exposition médiatique sexuée et standardisée du corps féminin, le titre Vogue Paris a proposé dès les années 2010 des scènes photographiques revendiquant une certaine audace car utilisant des mannequins issues de la catégorie descriptive dite taille plus. Cette recherche interroge la façon
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4

Vartian, Sylvie. "Guerrières, chasseresses et corps éprouvé dans la science-fiction adolescente actuelle." Articles 27, no. 1 (2014): 113–28. http://dx.doi.org/10.7202/1025418ar.

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Abstract:
La science-fiction constitue un champ privilégié d’exploration des scénarios alternatifs de représentation du genre et d’épanouissement de personnages féminins hors normes. C’est le cas de l’héroïne des Hunger Games, de Suzanne Collins. Contrainte de participer à plusieurs mascarades s’inscrivant dans la dynamique de « performativité » du genre, Katniss est placée dans des situations extrêmes de survie. Elle touche aux limites du féminin et du vivant, alors que son corps est transformé par de multiples épreuves, ce qui offre ainsi une nouvelle représentation du corps féminin. Toutefois, si ell
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5

Barthelmebs-Raguin, Hélène. "Mixed Identities Conquest: Bodily and Textual Hybridations in Malika Mokeddem’s L’Interdite and N’Zid." IRIS, no. 38 (June 30, 2017): 105–19. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1110.

Full text
Abstract:
Le présent article propose d’étudier le métissage culturel, social et linguistique qui compose les identités féminines dans les œuvres de Malika Mokeddem, auteure algérienne de langue française. Cette écrivaine, engagée dans la dénonciation des inégalités entre femmes et hommes, y interroge la notion d’identité à travers l’exploration de différentes images hybrides des corps — l’altérité y tenant une place prépondérante. Refuser le clivage identitaire apparaît dans ses productions romanesques comme un acte fécond, car cela permet d’échapper à l’enfermement dans les clichés et les stéréotypes,
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Barthelmebs-Raguin, Hélène. "Mixed Identities Conquest: Bodily and Textual Hybridations in Malika Mokeddem’s L’Interdite and N’Zid." IRIS, no. 38 (June 30, 2017): 105–19. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1110.

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Abstract:
Le présent article propose d’étudier le métissage culturel, social et linguistique qui compose les identités féminines dans les œuvres de Malika Mokeddem, auteure algérienne de langue française. Cette écrivaine, engagée dans la dénonciation des inégalités entre femmes et hommes, y interroge la notion d’identité à travers l’exploration de différentes images hybrides des corps — l’altérité y tenant une place prépondérante. Refuser le clivage identitaire apparaît dans ses productions romanesques comme un acte fécond, car cela permet d’échapper à l’enfermement dans les clichés et les stéréotypes,
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7

Devin, Clarissa. "Femmes catcheuses. Dissolution et affirmation des combattantes à travers les matchs intergenres." Radar, no. 10 (May 15, 2025): 42–58. https://doi.org/10.57086/radar.940.

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Abstract:
En s’intéressant à la figure de la catcheuse, cet article souhaite interroger les stratégies d’inclusions de certaines combattantes dans des configurations intergenres ambivalentes, où l’on observe certes une valorisation des catcheuses féminines, mais à travers leurs capacités à faire face à leurs homologues masculins. De plus, la prolifération des catcheuses dans les matchs intergenres semble régulièrement s’accompagner d’une déstructuration des espaces d’expressions qui donnent corps au catch féminin, notamment par la progressive disparition d’une division féminine à part entière.
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8

Mackay, Stephanie, and Christine Dallaire. "La contestation des discours sur l’obésité : YouTube et la femme « grosse » parrhésiaste." Recherches féministes 23, no. 2 (2011): 7–24. http://dx.doi.org/10.7202/045664ar.

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Abstract:
Dans la société occidentale, les constructions discursives dominantes définissent les « gros » corps comme des corps malades qui manquent de volonté pour gérer leurs désirs. Ces discours néolibéraux laissent aussi entendre que le corps serait un objet mesurable distinct du corps vécu. Les femmes « grosses » sont assujetties aux discours néolibéraux sur l’obésité, mais aussi au « savoir » sur la féminité (hétérosexuelle); elles sont donc jugées et dénigrées puisqu’elles ne se conforment pas aux normes sociales de ces deux espaces discursifs. Toutefois, certaines d’entre elles résistent en probl
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9

Galafa, Beaton. "Voix féministes et l’érotisme." (Des)troços: revista de pensamento radical 5, no. 1 (2024): e49321. http://dx.doi.org/10.53981/destroos.v5i1.49321.

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Abstract:
Alors que les femmes continuent d’être marginalisées dans diverses sphères de leur vie, il existe un exutoire improbable pour leur voix étouffée : la fiction érotique. Par le biais de l’érotisme, la figure féminine arrache le pouvoir à la masculinité dans la société misogyne du monde. Sous cet angle, le présent article examine comment la fiction érotique, à travers Corps à corps en liberté de Julie Bray, amplifie la voix féministe pour rendre la femme puissante par rapport à l’homme. Ainsi, nous discutons la manière dont la figure féminine dans ce recueil assume le pouvoir à la fois sur le cor
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10

De Koninck, Maria. "L’autonomie des femmes : quelques réflexions-bilan sur un objectif." Dossier : Les Québécoises : dix ans plus tard 15, no. 1 (2006): 120–33. http://dx.doi.org/10.7202/031545ar.

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Abstract:
Résumé À partir de réflexions sur l'autonomie reproductive des femmes, l'auteure soulève des questions sur la signification réelle du cheminement parcouru depuis quelques années. Le contexte actuel des rapports sociaux de sexe ne favoriserait-il pas une biologisation de la féminité caractérisée par une perception négative du corps féminin et de son potentiel reproducteur ? La " libération " des femmes implique-t-elle un rejet du corps féminin et de sa différence ? N'y a-t-il pas lieu, pour éviter les effets pervers de la quête d'autonomie, de la redéfinir en référence aux femmes et non, comme
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Dissertations / Theses on the topic "Corps féminin"

1

Grosu, Juliane. "Territoires du corps féminin." Limoges, 2013. http://www.theses.fr/2013LIMO2021.

Full text
Abstract:
Ce travail de recherche géocritique étudie le corps féminin en tant qu’espace géographique dans six oeuvres qui utilisent des supports différents –texte, image fixe et image mobile- et où le corps devient paysage et territoire : Le Pique-nique sur l’Acropole (Louky Bersianik), Enclosed Worlds in Open Spaces (Kathy Prendergast), Hable con ella (Pedro Almodóvar), « Six inches » (Charles Bukowski), The Pillow Book (Peter Greenaway) et El anatomista (Federico Andahazi). Se situant à la croisée des courants postmoderniste, postcolonialiste et féministe, ces fictions ont en commun deux grands thèmes
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2

Rajasingam, Pathiraj Valérie. "Les atteintes au corps féminin." Paris 8, 2008. http://www.theses.fr/2008PA082950.

Full text
Abstract:
L'objectif de ce thème est de démontrer la situation actuelle des femmes en matière des violences physiques et l'efficacité de la réponse judiciaire. Le sujet évoque les atteintes volontaires à l’intégrité physique des femmes dans la sphère familiale et sociale. Le sujet traite les cas de mutilations génitales féminines, la grossesse forcée, les violences conjugales, les viols dans la sphère familiale, le harcèlement sexuel, l'exploitation sexuelle du corps des femmes, le proxénétisme, la traite des femmes aux fins de la prostitution, les viols dans le cadre de la vie sociale en faisant une di
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3

Faraci, Petridis Fiona. "Image du corps féminin : culture et sexuation." Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM3103.

Full text
Abstract:
L'image du corps dessine les contours de la féminité, mais il ne semble possible d'entrevoir une expression proprement féminine qu'à travers les failles de celle-ci. Semblable à une expression incontrôlée de l'inconscient, le féminin se déploie comme le lapsus ou l'acte manqué. Pour ce faire, il semble nécessaire de passer par le rapport différent que semble entretenir une femme à la pulsion. C'est à travers une possible liaison entre pulsion et image du corps que le féminin semble s'exprimer. Aussi, l'inconscient maternel et de ce fait le regard de la mère, nécessitent une particulière attent
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4

Espie, Geneviève. "Savoirs du corps au féminin : contraception et reproduction." Toulouse 2, 1991. http://www.theses.fr/1991TOU20026.

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Abstract:
Approche sociologique du corps feminin a partir des marqueurs physiologiques tels que le cycle menstruel et le cycle de reproduction et des divers rapports au corps engendres par les nouvelles techniques de contraception et d'accouchement. Ceci afin d'analyser les avoirs, les representations et pratiques des femmes sur leur corps, percu non seulement comme support d'enjeux medicaux, mais plus directement comme objet de socialisation differencielle. Notre etude a la fois qualitative et quantitative a porte sur un echantillon divise en quatre classes d'age de quinze a plus de quarante ans afin d
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5

Lombard, Géraldine. "Du corps féminin au corps du texte dans l'œuvre de Pierre Jean Jouve." Nice, 1997. http://www.theses.fr/1997NICE2016.

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Abstract:
L'œuvre jouvienne contient un mystère qui associe étroitement la femme a une certaine thématique : faute, Eros, mort. Notre recherche, centrée sur l'Eros, veut montrer comment Jouve, s'inspirant des femmes réelles rencontrées, transforme leur image en mythe littéraire. Tout d'abord, nous étudions la fascination de Jouve pour les corps féminins. Elle comporte un caractère fantasmatique qui fait de la femme l'objet de tous les fétichismes. Par cette sublimation, Jouve envisage le corps comme une œuvre d'art et le risque existe de "déshumaniser" les personnages qui deviennent des symboles, de vér
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6

de, Bellefeuille Josée. "L'érotisme au féminin : le corps jouissif de la femme." Thesis, University of Ottawa (Canada), 2001. http://hdl.handle.net/10393/9388.

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Abstract:
L'imaginaire érotique féminin a longtemps été nié par la société androcentrique. Pendant de nombreux siècles, l'homme s'est posé comme l'universel, c'est-à-dire l'unique point de référence en matière de connaissances, de langage et de symbolique, s'appropriant ainsi tout discours en matière de sexualité. Les femmes n'ont donc eu d'autre choix que d'endosser un univers érotique masculin, où elles se voient attribuer le rôle de l'Autre, consistant à combler les attentes et à répondre aux besoins de l'homme. C'est par la prise de conscience de la différence entre les hommes et les femmes, notamm
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7

Labontu-Astier, Diana. "L'image du corps féminin dans l'oeuvre de Assia Djebar." Thesis, Grenoble, 2012. http://www.theses.fr/2012GRENL020/document.

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Abstract:
Parler du corps féminin dans l'œuvre de Assia Djebar, tout en dépassant le clivage chair/âme ou corps/personnalité, signifie l'inscrire dans une vision unitaire, dans une durée et un espace élargis et totalisants. Ce corps est constamment en relation avec le milieu qui l'influence, ce qui conduit à un éclatement de son unité. Nous avons voulu insister sur sa continuité, sa résistance et même la survie de l'identité, malgré les facteurs ou les contextes qui l'ont mis à mal. Avant de conférer l'unité perdue au corps féminin, nous avons essayé de définir les termes clé de corps et de personnalité
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8

Perret, Anne. "Féminin, corps, adolescence : de la trace à la nomination." Paris 7, 2011. http://www.theses.fr/2011PA070119.

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Abstract:
C'est autour des notions de féminin, de corps et d'adolescence que ce travail s'est organisé pour interroger les voies de symbolisation à l'œuvre dans les atteintes que les adolescentes portent à leur corps (anorexie, boulimie, absorption médicamenteuse et toxique, scarifications itératives et compulsives). Nous avons rendu compte de la clinique quotidienne d'adolescentes reçues aux urgences d'un hôpital général de la grande couronne parisienne. La non-structuration des symptômes à cet âge de l'adolescence témoigne du registre d'acting-out dans lesquels ces signes du corps s'inscrivent. Elle s
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9

Malick-Prunier, Sophie. "Le corps féminin et ses représentations poétiques dans la latinité tardive." Thesis, Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040078/document.

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Abstract:
La mise en évidence, dans les traditions classique et chrétienne, d’un principe dominant de dysfonctionnement et d’infériorité du corps féminin, aboutit au constat d’une stabilité notable dans les thèmes, les images et les procédés littéraires utilisés dans les poèmes figurant ce dernier, depuis la période classique jusqu’à la latinité tardive. Qu’il s’agisse de la puella, de la sponsa ou de la uirgo, le corps de la femme est le support d’un discours le plus souvent édifiant, où dominent les canons traditionnels de la beauté, associés aux vertus de fides, pietas et pudor. Pour autant, on obser
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10

Gaboriaud, Anna. "En quête des représentations antiques du corps féminin : les thérapies gynécologiques." Rennes 2, 2009. http://www.theses.fr/2009REN20044.

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Abstract:
Les médecins hippocratiques se trouvent au plus près du corps des femmes, ils le décrivent comme aucun autre homme de la période classique n’a su ou pu le faire. En s’intéressant à l’anatomie, à la physiologie ou aux pathologies, ils nous permettent de le côtoyer avec une proximité inégalée. Les médecins hippocratiques illustrent un choix intellectuel fondamental : celui de la rationalité dans la perspective de la compréhension des processus organiques. Cependant leur observation du biologique, se heurte à la barrière du corps, à la frontière de la peau. Ils vont imaginer une anatomie féminine
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Books on the topic "Corps féminin"

1

ʻĀʾishah, Bilʻarabī, ed. Corps au féminin. Editions le Fennec, 1991.

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2

Douard, Julie. Usage communal du corps féminin: Roman. P.O.L, 2014.

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3

Fontanel, Béatrice. L'éternel féminin: Une histoire du corps intime. Seuil, 2001.

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4

Espie, Geneviève. Savoirs du corps au féminin: Contraception et reproduction. A.N.R.T, Université de Lille III, 1991.

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5

Lombard, Géraldine. Du corps féminin au corps du texte: Dans l'œuvre de Pierre Jean Jouve. A.N.R.T. Université de Lille III, 1997.

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6

Cherifi, Laakri. L'image du corps féminin dans Les silences du palais: Corps opprimé ou rebelle. L'Harmattan, 2019.

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7

Creissels, Anne. Prêter son corps au mythe: Le féminin et l'art contemporain. Félin-Kiron, 2009.

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8

Pathiraj, Valérie Rajasingam. Les atteintes au corps féminin: Loi et sanction des violences physiques. Harmattan, 2009.

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9

Ngalula, Josée. Le corps féminin lieu singulier de rencontre entre évangile et coutumes africaines. Éditions Mont Sinaï, 2008.

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10

Remaury, Bruno. Le beau sexe faible: Les images du corps féminin entre cosmétique et santé. Grasset, 2000.

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Book chapters on the topic "Corps féminin"

1

Wang, Ying. "Corps « monstrueux », corps féminin, corps textuel." In Le handicap dans la littérature féminine au XIXe siècle en France. Presses de l’Université de Montréal, 2025. https://doi.org/10.4000/13t87.

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2

Niget, David. "Une politisation des corps féminins ?" In De la jeunesse aux Amériques. Presses universitaires de Rennes, 2025. https://doi.org/10.4000/141we.

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3

Wang, Ying. "L’impuissance du corps et la révolte du cœur : Olivier ou le secret de Claire de Duras." In Le handicap dans la littérature féminine au XIXe siècle en France. Presses de l’Université de Montréal, 2025. https://doi.org/10.4000/13t88.

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4

Mazzoli-Guintard, Christine. "La ville, espace d’expérience de l’autre : les marqueurs de l’altérité à Cordoue, des Omeyyades aux Almohades (viiie-xiiie siècles)." In À la rencontre de l’Autre au Moyen Âge. Presses universitaires de Rennes, 2017. https://doi.org/10.4000/13vwq.

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Abstract:
Si la ville de l’Islam au Moyen Âge multipliait les occasions de faire l’expérience du même et de l’autre, de la familiarité et de l’altérité, seuls les visages de l’altérité sont examinés dans une contribution qui s’attache à un cadre urbain exceptionnel de l’histoire d’al-Andalus, Cordoue, saisie sur la longue durée, du viiie au xiiie siècle. Le corpus documentaire analysé, œuvre des auteurs arabes et archives du sol, a permis de mettre en évidence les représentations de l’altérité – le lexique pour dire l’altérité, la façon de penser l’altérité –, les pratiques de l’altérité – topographique
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5

"Corps « monstrueux », corps féminin, corps textuel." In Le handicap dans la littérature féminine au XIXe siècle en France. Les Presses de l'Université de Montréal, 2025. https://doi.org/10.2307/jj.30412898.3.

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6

Vinit, Florence. "Du corps ennemi au corps réconcilié:." In Habiter le monde au féminin. Presses de l'Université du Québec, 2022. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv3405p9b.12.

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7

Vinit, Florence. "Du corps ennemi au corps réconcilié." In Habiter le monde au féminin. Presses de l'Université du Québec, 2022. http://dx.doi.org/10.1515/9782760557802-010.

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8

"Chapitre I Corps « monstrueux », corps féminin, corps textuel." In Le handicap dans la littérature féminine au XIXe siècle en France. Les Presses de l’Université de Montréal, 2025. https://doi.org/10.1515/9782760651074-002.

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9

Abdelghani, Brija. "La corporalité dans La Voyeuse interdite de N. Bouraoui et Cérémonie de Y. Chami Kettani. Une approche interculturelle." In Passages francophones du Maghreb et transfert culturel. Stockholm University Press, 2025. https://doi.org/10.16993/bcs.g.

Full text
Abstract:
La corporalité féminine est parmi les thèmes phares de la littérature féminine maghrébine. A travers l’évocation du corps et sa mise en scène dans l’espace intime ou publique, les auteures nous invitent à réfléchir sur la situation de la femme dans la société. Le corps féminin est porteur de beaucoup d’aspects intéressants pouvant être abordés sous l’angle des théories de l’interculturalité et du transfert culturel. Ainsi, nous avons choisi pour cette étude deux romans représentatifs des manifestations de l’interculturalité dans le corps de la femme maghrébine : Cérémonie de l’auteure marocain
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10

Tain, Laurence. "Corps producteur, corps reproducteur : vieillir au féminin." In Vieillir en société. Presses universitaires de Rennes, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.151665.

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Conference papers on the topic "Corps féminin"

1

Tamarit Vallés, Inmaculada. "La recréation du hammam dans l’univers féminin de Karin Albou." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3116.

Full text
Abstract:
Dans la filmographie de la réalisatrice française Karin Albou (1968-) les personnages féminins sont à la recherche d’une identité sexuelle et spirituelle. Karin Albou explore les tensions entre présent et passé et la négociation d’une identité multiculturelle avec un regard marqué par la subjectivité féminine et le désir. Dans La petite Jérusalem (2005) et Le chant des mariées (2008), elle explore les passions et la sexualité des femmes évoluant contre un univers fermé, dans lequel la confrontation au désir bouleverse leurs certitudes. Dans ces deux films, la recréation du hammam montre un esp
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2

Bahíllo Sphonix-Rust, Emma. "Espaces de l’eau : lieux féminins dans la littérature médiévale française." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3073.

Full text
Abstract:
Élément féminin par excellence, l’eau apparaît fréquemment dans la littérature médiévale. Omniprésente dans le cycle arthurien, elle se fait plus rare dans d’autres récits comme les cycles épiques. Comme bien des éléments, l’eau intègre la mentalité médievale à travers des valeurs multiples, souvent opposées. Ainsi, l’eau douce est souvent liée à la féerie celtique, tandis que dans le paysage épique on retrouve une eau particulièrement destructrice. À partir d’un corpus hétéroclite de textes, nous étudions différents éléments aquatiques de nature différente comme l’eau chrétienne, la mer Médit
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Marcotte, Sophie. "Le calme après la tempête. Le pouvoir symbolique de l'eau dans l'œuvre de Gabrielle Roy." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.2527.

Full text
Abstract:
La romancière Gabrielle Roy (1909-1983) a été, dès le début de sa carrière, une fine observatrice de la nature. En témoignent, notamment, les passages consacrés aux excursions de pêche dans ses reportages sur la Gaspésie et les descriptions des Prairies de l'Ouest canadien apparaissant dans les textes rédigés pour le compte de périodiques montréalais comme Le Canada et Le Bulletin des agriculteurs (1940-1942). En attestent aussi les descriptions du fleuve Saint-Laurent et du canal Lachine qui ponctuent son premier roman, Bonheur d'occasion, paru en 1945 au Québec (Felicidad ocasional, 1948) –
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