Academic literature on the topic 'Coups détat'
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Journal articles on the topic "Coups détat"
1
Vlavonou, Gino. "La guerre civile en république centrafricaine." Potentia: Journal of International Affairs 7 (October 1, 2016): 42–53. http://dx.doi.org/10.18192/potentia.v7i0.4426.
Full textAbstract:
La République centrafricaine (RCA) est politiquement instable depuis son indépendance en 1960. Différents coups d’État se sont succédés dont le plus récent date de mars 2013. Du régime autoritaire de David Dacko en 1960, à celui de François Bozizé en 2013, la RCA vit une instabilité politique chronique. Le dernier coup d’État en RCA a plongé le pays dans une nouvelle crise et un niveau de violence qui n’a jamais été atteint auparavant. La question se pose de savoir quels sont les facteurs qui expliquent le déclenchement de la guerre civile en mars 2013 en République Centrafricaine. Au-delà des systèmes et des structures, ce travail replace les élites au coeur du débat et avance que leur rôle est décisif pour surmonter les crises. Ce travail avance qu’il faille associer le faible degré d’assimilation des élites politiques avec le faible leadership du président qui a pris le pouvoir par coup d’État en mars 2013 pour expliquer en partie la guerre civile en 2013.
2
Gisel, Pierre. "Effacement de transcendance en société contemporaine." Dossier 67, no. 1 (August 9, 2011): 7–23. http://dx.doi.org/10.7202/1005484ar.
Full textAbstract:
L’auteur problématise la donne sociale contemporaine, en débat critique avec le philosophe Vattimo qui en chante l’harmonie heureuse à l’enseigne tant d’un Dieu vidé de sa toute-puissance que d’une sécularisation à la fois essence de la modernité et résultante du christianisme. L’auteur dit son accord avec le refus d’une pensée de la totalité rapportée à la transcendance comme hétéronomie et avec la validation d’un rapport décisif au monde, au corps, au sujet humain. Mais, en nette démarcation de Vattimo, il en appelle à Žižek. Autre refus d’une totalité rassemblée sous le coup de la puissance. Mais qui fait voir, dans le processus de sécularisation, de l’inintégré ; et qui le valide : pas d’humain hors de ce qui l’excède (d’un excès qui est celui de la vie et du réel, non amollis), ni hors d’un exister comme effraction, interruption, et ainsi seulement subversion, interne, du monde et des corps. L’article vaut comme vision tant du socioculturel contemporain que du christianisme (les avatars, tentations et défis qui sont aujourd’hui les siens), non sans interroger au passage ce qui s’y love d’une sublimation interne.
3
Govindama, Yolande. "Prémisses d’un débat en cours : ethnopsychiatrie ou ethnopsychanalyse ?" Santé mentale au Québec 31, no. 2 (2006): 29. http://dx.doi.org/10.7202/014801ar.
Full text
4
Marchand, Michèle. "L’aide médicale à la mort : réflexions et débats en cours au Québec." Articles 24, no. 1-2 (November 22, 2012): 31–35. http://dx.doi.org/10.7202/1013082ar.
Full textAbstract:
La réflexion menée au Collège des médecins du Québec concernant la question de l’intensité des soins a sûrement contribué à raviver le débat sur l’euthanasie au Québec. Cet article porte un regard rétrospectif sur cette contribution. L’éthique médicale ayant toujours été un argument majeur pour s’opposer à toute libéralisation de l’euthanasie, on comprend facilement que tout questionnement à cet égard puisse changer la donne. Si le débat s’en est trouvé vraiment modifié cette fois, c’est probablement parce qu’il été relancé dans une autre direction, celle des soins, et que la réflexion était on ne peut plus claire : les soins sont plus appropriés lorsqu’ils sont le fruit d’un processus décisionnel bien mené. L’euthanasie pose de nouveaux défis, lorsque les patients ne sont plus capables de décider pour eux–mêmes notamment. Il reste que du seul fait de s’être déplacé du côté des soins et du processus décisionnel, le débat aura progressé.
5
Le Breton, David. "Déclinaisons du cadavre." Articles 23, no. 1 (June 7, 2011): 8–13. http://dx.doi.org/10.7202/1004017ar.
Full textAbstract:
Le statut du cadavre dépend du statut culturel de la mort. Il ne peut que renvoyer les cultures et les sensibilités individuelles à un débat sans fin. Savoir si le corps n’est qu’un objet indifférent après la mort ou s’il demeure l’homme est une interrogation sans issue. La réponse se fonde uniquement sur des arguments culturels, une vision du monde, un univers de valeurs, elle dépend des représentations de la mort, du corps, elle implique une définition sociale de la personne.
6
Ozouf-Marignier, Marie-Vic. "De L'universalisme constituant aux intérêts locaux : le Ddébat Sur la formation des départements en France (1789-1790)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 41, no. 6 (December 1986): 1193–213. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1986.283344.
Full textAbstract:
Réclamée à plusieurs reprises au cours du XVIIIe siècle, placée au rang des tâches prioritaires durant l'été 1789 et effectuée en quelques mois au cours de l'hiver suivant, la réorganisation du territoire français et son partage en départements réunissent dans un même débat des projets d'aménagement concret et des idéaux politiques, sociaux ou économiques. La réflexion rencontre alors le problème majeur du rapport entre la société et son espace, et le postulat selon lequel l'agencement de celui-ci détermine le fonctionnement de celle-là.
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Guérineau, Mathias, Sihem Ben Mahmoud-Jouini, and Florence Charue-Duboc. "Le rôle des communautés de pratiques et de leur coordination dans le développement et le déploiement des innovations dans une multinationale." Management international 21, no. 3 (October 24, 2018): 18–34. http://dx.doi.org/10.7202/1052762ar.
Full textAbstract:
La littérature met en avant le rôle des communautés de pratique (CoPs) dans la constitution et le partage de connaissances tacites et ancrées. Cependant, leur impact sur les processus d’innovation reste l’objet d’un débat. Nous nous attachons à mieux comprendre le rôle des CoPs dans l’innovation à l’échelle d’une firme multinationale. A partir de l’étude de cas approfondie d’une innovation développée au sein d’une filiale et déployée dans une autre, nous montrons le rôle critique de l’implication conjointe de deux CoPs de natures différentes, l’une pilotée et soutenue par le top management et l’autre autonome et spontanée. Nous spécifions les modes de coordination entre ces CoPs qui ont soutenu le développement et le déploiement de l’innovation dans la FMN.
8
Mcgrady, Deborah. "De « l’onneur et louenge des femmes »." Études françaises 47, no. 3 (November 29, 2011): 11–27. http://dx.doi.org/10.7202/1006444ar.
Full textAbstract:
Au début du xve siècle, Christine de Pizan participe à un débat déjà en cours sur l’importance littéraire de Jean de Meun. Si les lettres qu’elle adresse à ses adversaires se plaisent à souligner que cet auteur ne mérite aucun éloge, les versions textuelles de ce débat produites entre 1402-1403 redéfinissent dans son ensemble l’enjeu du débat. En effet, Christine affirme dans les versions qu’elle a supervisées que ses interventions dans le débat n’étaient motivées que par son intention d’oeuvrer pour « l’onneur et louenge des femmes ». Aussi en appelle-t-elle au public pour la soutenir dans cette entreprise. Cet article s’appuie sur les travaux de Pierre Bourdieu concernant la formation et la mise en oeuvre des codes culturels ou des « goûts » afin d’examiner la manière dont Christine a formulé son argument en remodelant les critères d’évaluation de la littérature vernaculaire. Il s’agira d’abord d’analyser le mécanisme de l’échange entre l’auteure et ses adversaires avant de s’intéresser à la mise en oeuvre textuelle de ce débat épistolaire en portant un intérêt particulier à l’addition des deux dédicaces qui introduisent le Débat. Cette approche nous permettra de comprendre les différents axes poursuivis par Christine afin de former non seulement une communauté qui lira le débat comme un appel à la défense des femmes, mais qui répondra par un appel aux futurs éloges collectifs, tels que le Livre de la Cité des dames qui sera terminé par l’auteure trois ans plus tard.
9
Ndiayé, Aloyse-Raymond. "Le corps-machine et le vrai homme." Philosophiques 24, no. 2 (August 7, 2007): 245–58. http://dx.doi.org/10.7202/027448ar.
Full textAbstract:
RESUME Cet article examine les éléments du débat qui oppose, au XVIIe siècle, à propos de la théorie cartésienne du corps-machine, l'abbé Le Moine et Arnauld. Les deux théologiens discutent, plus particulièrement, de l'incompatibilité ou, au contraire, de la compatibilité de cette théorie avec la thèse de l'union substantielle de l'âme et du corps ainsi que des conséquences entraînées par l'application aux êtres animés des lois du mécanisme. La genèse du différend est d'abord rappelée pour ensuite analyser les textes de Descartes qui sont en cause et, enfin, évaluer les arguments respectifs des deux auteurs.
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Grieu, Étienne. "Place des divorcés remariés dans l’Église : le débat en cours." Recherches de Science Religieuse 103, no. 2 (2015): 247. http://dx.doi.org/10.3917/rsr.152.0247.
Full textDissertations / Theses on the topic "Coups détat"
1
Gonçalves, Eugênio Mattioli. "Prudência e razão de Estado na obra de Gabriel Naudé." Universidade de São Paulo, 2015. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-15032016-151937/.
Full textAbstract:
Esta pesquisa visa analisar a teoria dos golpes de Estado de Gabriel Naudé, um dos principais tratadistas da razão de Estado do século XVII. Através da leitura de Considérations politiques sur les coups dÉtat (1639), obra magna do autor, busca-se encontrar não apenas a base conceitual desse texto, mas inclusive identificar os percursos teóricos que deságuam nos escritos de Naudé. Por meio desta investigação é possível notar a noção de prudência como grande sustentáculo da referida teoria dos golpes de Estado, essencialmente influenciada pelas obras de Justo Lípsio e Pierre Charron. A partir daí, busca-se desconstruir a prudência naudeana para nela apontar o peso das idéias dos escritores mencionados, o que também permite demonstrar a existência de outras referências à razão de Estado da época, que não Nicolau Maquiavel.This research aims to analyze Gabriel Naudés theory of the coups détat , one of the main authors of reason of State on the 17th Century. Interpreting Naudés magnum opus, Considérations politiques sur les coups dÉtat (1639), I intend to explore not only his conceptual basis but the theoretical tendencies leading to his writings. Through this investigation it is possible to deem prudence as the major supporting notion of the theory of the coups détat, which was essentially influenced by the works of Justus Lipsius and Pierre Charron. Thence, I intend to deconstruct Naudés notion of prudence in order to point out the weigh of Lipsius and Charrons ideas on his work, showing the existence of other references in the formulation of the reason of State on this epoch, besides Niccolo Machiavelli.
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Destailleur, Audrey. "Configurations disciplinaires du débat au cycle 3." Thesis, Lille 3, 2014. http://www.theses.fr/2014LIL30037/document.
Full textAbstract:
La recherche en didactique menée dans le cadre de cette thèse vise à explorer les modes de formalisation du genre débat dans trois domaines disciplinaires à l’école élémentaire : lecture-littérature, sciences et philosophie. Plus précisément, cette recherche s’intéresse à l’actualisation disciplinaire de ce genre scolaire dans les différents espaces constitutifs de l’École au cycle 3 (CE2-CM1-CM2): les espaces de prescription, de recommandation, de pratiques déclarées et de pratiques effectives. L’étude des configurations disciplinaires du débat dans chacun de ces espaces est construite empiriquement au moyen d’un recueil et d’analyse de données spécifiques : les Instructions Officielles pour les trois disciplines de débat pour l’analyse des espaces de prescription, 25 éditions de manuels scolaires (18 en français et 7 en sciences) pour l’analyse des espaces de recommandation, les déclarations de 184 enseignants de cycle 3 sur leurs pratiques de débats pour l’analyse des espaces de pratiques déclarées et la retranscription de trois séries de débats en débat en lecture-littérature, en sciences et en philosophie menés respectivement par quatre enseignants de cycle 3 de la banlieue lilloise (deux enseignants de classes à pédagogie classique et deux enseignants de classes à pédagogie alternative). Cette approche méthodologique et les comparaisons disciplinaires qu’elle permet, nous conduisent à mettre en évidence les spécificités d'une formalisation disciplinaire du débat en fonction des différents espaces. On observe notamment comment les consignes formulées aux élèves dans les manuels scolaires orientent les débats disciplinaires, comment la gestion des débats par les enseignants révèle une tension entre l’aménagement d’une place conséquente laissée aux élèves au cours des débats et la construction de contenus disciplinaires, ou encore en quoi et comment la scénarisation des contenus par les enseignants durant les temps de débat permet aux élèves de s’instituer en tant que sujets didactiquesEducational research conducted as part of this thesis aims to explore ways of formalizing gender debate in three subject areas in elementary school : literature, science and philosophy. More specifically, this research focuses on the update of this school disciplinary gender in different areas of the school building in cycle 3 (CE2 - CM1 - CM2): spaces prescription, advocacy, and reported practices actual practices. The study disciplinary configurations debate in each of these spaces is constructed empirically using a collection and analysis of specific data: Official Instructions for the three disciplines of debate for analyzing spaces prescription, 25 editions textbooks (18 French and 7 in science) for the analysis of spaces recommendation statements cycle 3, 184 teachers on their practice debates for analysis of areas reported practices and the transcript of three sets of debates in discussion literature , science and philosophy led respectively by four teachers from cycle 3 of the suburbs of Lille (two teachers teaching classes in classical and two teachers in alternative education classes). This methodological and disciplinary approach that allows comparisons lead us to highlight the specific disciplinary formalization of debate based on different spaces. We observe how particular instructions made to students in textbooks guide disciplinary debates how management discussions by teachers reveals a tension between the development of a consistent place left to students during debate and building contents disciplinary, or why and how the script content by teachers during times of debate allows students to establish as teaching subjects
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Dubé, Yves. "Les restrictions du port de l'arme de service chez les corps policiers municipaux au Québec : un débat qui n'a pas encore eu lieu." Thesis, University of Ottawa (Canada), 1993. http://hdl.handle.net/10393/6512.
Full textAbstract:
Nous voulions, dans cette recherche, reperer les debats concernant la pertinence pour les policiers municipaux au Quebec de porter une arme a feu et analyser les arguments qui y sont contenus. Pour realiser cet objectif, nous avons procede en trois etapes. Premierement, nous avons examine la litterature traitant de la question afin de faire ressortir les principaux arguments qui justifient encore le port de l'arme pour tous les policiers municipaux, peu importe leurs fonctions. Deuxiemement, nous avons scrute dans la presse ecrite le discours tenu lors d'incidents commis par des policiers qui ont occasionne la mort de plusieurs personnes (68) entre 1975 et 1986 au Quebec. Troisiemement, nous avons rencontre les dirigeants policiers (patronaux et syndicaux) de l'Outaouais afin de connai tre davantage leur opinion sur le sujet. Le compte rendu de ces demarches nous a alors permis de constater qu'aucun debat n'a encore vraiment ete fait sur la pertinence du port de l'arme pour les policiers municipaux au Quebec. Une conclusion qui nous incite a croire que sans une volonte politique des gouvernements a restreindre le pouvoir d'homicide des policiers, et une meilleure sensibilisation de la population a la realite criminelle et des consequences d'une police armee sans restriction, ce debat n'aura jamais lieu. (Abstract shortened by UMI.)
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Oliveira, Sergio Luiz Santos de. "Caminhando com os próprios pés: a formação política e teórica da ORM-POLOP (1956-1967)." Universidade de São Paulo, 2017. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-16012018-124833/.
Full textAbstract:
O objetivo da presente tese de doutorado é analisar a formação política e teórica da Organização Revolucionária Marxista Política Operária (ORM-POLOP), a partir das três organizações que lhe serviram de base. Os três grupos a formar a sigla em estudo foram: A Liga Socialista Independente, articulada em São Paulo, sob a liderança de Hermínio Sacchetta, militante veterano oriundo do campo trotskista. Outra agremiação a servir de base a ORM-POLOP foi a Juventude Socialista da PSB, organizada no Rio de Janeiro, mas com ramificações em outros estados. Por fim, a terceira força a formar o grupo em estudo foi Mocidade Trabalhista do PTB, nosso foco se dará sobre a seção mineira desta agremiação, visto ter saído de Belo Horizonte o núcleo que aderiu a ORM-POLOP. Temos por meta apresentar e discutir cada uma das três linhas de força supracitadas, entender seus pressupostos teóricos, até que ponto foi possível se conciliar as distintas posições políticas, e como tais diferenciações contribuíram para a cisão da sigla. Nosso recorte histórico abrangerá o período que vai de 1956, ano em que se iniciam as atividades da LSI, até 1967, ano em que a ORM-POLOP se cinde em diversos grupos.My objective in this doctoral thesis is to analyze the political and theoretical formation of the Organização Revolucionária Marxista Política Operária(The Revolutionary Marxist Organization Workers Politics, ORM-POLOP) based on the three organizations which composed the base of the group. The three groups that formed the orghanization were: the Liga Socialista Independente (Independent Socialist League, LSI) based in São Paulo under the leadership of Hermínio Sacchetta, a veteran Trotskyist activist. Another group in the base of ORM-POLOP was the Juventude Socialista da PSB (Socialist Youth of the Brazilian Socialist Party, PSB), organized in Rio de Janeiro, but with influence in other states. The third force that formed the groups base was the Mocidade Trabalhista do PTB (Labour Youth of the Brazilian Labour Party, PTB). My focus on this last group will be on its section in the state of Minas Gerais since the group that adhered to ORM-POLOP came from Belo Horizonte, the capital city of the state. My aim is to present and discuss each of these three groups, understand their theoretical presuppositions, the possibilities for the conciliation of these distinct political positions and, finally, how such differences contributed to the split in the organization. The study covers the period from 1957 when the LSI initiated its activities until 1967 the year in which ORM-POLOP split into diverse groups.
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Poulet, Emmanuel. "Quantité d'énergie délivrée au cours du traitement ECT : titration ou méthode "âge-dose"? Données de la littérature et éléments du débat. Données originales issues de trois études prospectives." Bordeaux 2, 1999. http://www.theses.fr/1999BOR23062.
Full text
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Mohorade, Leslie. "Le débat sur la gestation pour autrui lors de la seconde révision des lois de bioéthique françaises : d’un conflit de légitimités à une entreprise de légitimation : politique des corps à concevoir." Thesis, Bordeaux 4, 2012. http://www.theses.fr/2012BOR40044.
Full textAbstract:
Entre 2008 et 2011, les lois de bioéthique françaises ont été examinées pour la seconde fois. A cette occasion, plusieurs débats polémiques ont été rouverts au cours d’une large consultation associant des « experts », des représentants de la société civile organisée et - pour la première fois en la matière - des citoyens lambda. Cette procédure originale, les « états généraux de la bioéthique », est étudiée par l’intermédiaire de la discussion relative à la potentielle légalisation de la gestation pour autrui (GPA). La théorie habermassienne de l’espace public et de la délibération permet de questionner ce processus de mise en discussion, initié par les mobilisations sociales, pris en charge par les pouvoirs publics et conclu par la promulgation d’une loi. Le concept de légitimité est au cœur de cette recherche, qui interroge ses fondements et met en lumière ses ambigüités. Expertise des comités de sages, recours aux citoyens ordinaires, vote parlementaire, constituent autant d’étapes par lesquelles la décision est progressivement construite et légitimée. Dans le cas présent, le dispositif participatif joue un rôle déterminant, véhiculant des représentations particulières de la démocratie participative, de la formation de l’intérêt général et de la loi « à la française »Between 2008 and 2011, the French bioethics laws were examined for the second time. On that occasion, a lot of polemical debates were re-opened, during a broad consultation involving “experts”, representatives of civil society and, for the first time in this field, ordinary citizens. This original procedure, the “états généraux de la bioéthique”, is studied through the controversy over legalization of gestational surrogacy. The Habermasian public sphere and deliberative democracy theory is used to question the discussion process initiated by social mobilizations, managed by public authorities and finalized by the promulgation of a law. Legitimacy is at the core of this doctoral research, which is wondering about its foundations and highlighting its ambiguities. The decision is progressively built and legitimated through the consultation of committees, the participation of citizens and the vote of the Parliament. In this case, the “états généraux de la bioéthique” play a crucial role by conveying some specific perspectives about participatory democracy, general will definition and “French style” law
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Surin, Serge. "Les travaux préparatoires dans l'interprétation constitutionnelle finaliste des normes : essai de définition, perspective historique d’un débat juridique ancien, signification et effet d’une stratégie interprétative jurisprudentielle en droit constitutionnel." Thesis, Paris 1, 2017. http://www.theses.fr/2017PA01D054.
Full textAbstract:
L'interprétation constitutionnelle est une question récurrente dans le monde moderne. Le droit étant sujet à interprétation de la part de tout un chacun (juges, doctrine, simples citoyens), au point que «Juristes et simples citoyens acceptent et affirment (ou mettent en doute et refusent) des propositions sur ce que «dit le droit» de leur nation ou de leur État» (Ronald Dworkin). La question se pose de savoir qui, parmi ces différents acteurs, est le plus légitime pour affirmer une interprétation finaliste du droit s'imposant à tous. Au centre de cette interrogation, se trouve le juge constitutionnel, interprète habilité, ses jugements et les critiques visant ceux-ci. Mais l'interprétation prononcée par ce juge est parfois, voire souvent, mal acceptée, ce qui participe à l'affaiblissement de son autorité dans un système juridique concurrentiel marqué par le pluralisme tant au stade de la procédure de production qu'à celui de l'application du droit. Ainsi, si le juge a le privilège du rôle de juger, il a aussi la nécessaire vocation à être à son tour jugé. Cette nécessité s'explique par le fait que«Tout pouvoir est méchant dès qu'on le laisse faire [mais devient] sage dès qu'il se sent jugé.» (Alain). Dans ce contexte, la question de méthodes et outils utilisés par le juge-interprète devient elle aussi centrale car ceux-ci sont scrutés par tous, souvent au détriment d travail interprétatif complexe de ce juge. Parmi les outils et méthodes d'interprétation utilisés par celui-ci, se trouve l'usage des travaux préparatoires. En tant que supports d'une méthode d'interprétation juridique, ceux-ci posent problème. Au-delà de la question de la définition de la notion de travaux préparatoires, il convient de s'interroger sur le rôle, la force et la valeur de ces derniers dans l'interprétation constitutionnelle. Ainsi, cette thèse se donne pour objectif de tenter, du moins, d'apporter un début de réponse à ce questions, à travers une réflexion d'ensemble sur cette méthode d'interprétation dont le débat remonte, du moins, au Moyen AgeConstitutional interpretation has become a recurrent issue in modern world. Since the law is subject to interpretation by anyone (judges, doctrine. ordinary citizens), so that "jurists and ordinary citizens accept and affirm (or doubt and refuse) proposals on what the 'law says' of their nation or their state" (Ronald Dworkin), the question is who, among these various actors, is the most legitimate to affirm a finalist interpretation of the law imposing itself on everyone. At the center of this question is the constitutional judge, the empowered interpreter, his judgments and the criticisms raised by the latter. But the judge's interpretation is sometimes. even often, poorly accepte1 which contributes to the weakening of his authority in a competitive legal system marked by pluralism, bath at the stage of the production procedure and al that of the application of the law. Thus, if the judge has the privilege to judge, he also has the necessary vocation to b in turn judged. This necessity is explained by the fact that "Ali power is wicked as long as it can, [but becomes] wise when it feels judged (Alain). In such a context, the question of methods and tools used by the interpreting judge also becomes central because the latter are scrutinized by everyone, often at the expense of the complex interpretative work of the judge. Among these tools and methods c interpretation used by the judge is the use of preparatory work (Hansard). As the basis of a legal interpretation method, the latter become problematic. Beyond the question of the definition of the concept of preparatory work, it should be raised the questions of the role, fore and value of the latter in constitutional interpretation. Thus, this paper aims to try to give an initial answer to these questions, through general reflection on this interpretation method that has been debated, at least, from the Middle Ages
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Ponce, André Luiz Godoy. "Florão da América: o projeto do Brasil Grande, a política externa e a diplomacia presidencial durante o regime militar (1964-1973)." Universidade de São Paulo, 2015. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-15072015-122800/.
Full textAbstract:
Em 31 de março de 1964, um golpe civil-militar depôs o presidente João Belchior Marques Goulart (7 de Setembro de 1961 a 1º de abril de 1964), iniciando um ciclo de aproximadamente vinte e um anos de ditadura militar no Brasil (1º de abril de 1964 a 15 de março de 1985), durante o qual o comando do Poder Executivo foi exercido por generais do exército, inspirados pela Doutrina de Segurança Nacional (DSN). Concebida na Escola Superior de Guerra (ESG), essa orientação ostentava forte conotação geopolítica e ancorava-se no binômio segurança e desenvolvimento, que tinha como pressupostos fundamentais a busca pelo acelerado desenvolvimento econômico e a segurança do país contra a ação de supostos agentes subversivos vinculados ao comunismo internacional. Os governos militares também acreditavam na possibilidade de transformar a nação em uma potência capaz de exercer plena liderança na América do Sul e em sua área atlântica, concretizando, assim, uma antiga aspiração nacional: a construção do Brasil Potência. O golpe de 1964, que chegou a ser considerado a principal batalha da Guerra Fria, contou com forte apoio ideológico e material dos Estados Unidos da América, inaugurando uma importante parceria entre os dois países, com o objetivo de barrar qualquer possibilidade de avanço das propostas de esquerda no continente latino-americano. Para os formuladores da ESG, tal comunhão de interesses já estava delineada, pois o Brasil, enquanto país ocidental, cristão e democrático, deveria cerrar fileiras com a maior potência do mundo capitalista no projeto de contenção ao comunismo. Tal associação terá inevitável reflexo na condução da política externa brasileira. O objetivo desta dissertação é investigar e compreender a ação internacional e a política externa do Brasil durante os três primeiros governos do regime militar (1964-1973), especialmente as gestões de Costa e Silva e Emílio Médici, com ênfase na construção do sistema de informação e repressão aos movimentos sociais e políticos de oposição, nas intervenções do país nos assuntos internos das nações vizinhas, em seus vínculos com os Estados Unidos da América e a na centralidade do grupo militar que ocupa a liderança do Poder Executivo na definição e na formulação desses objetivos.In March 31, 1964, a civil-military coup détat ousted the Brazilian president João Belchior Marques Goulart (his administration began in September 7, 1961 and finished in April 1, 1964), starting a period of about twenty one years of military dictatorship in Brazil (since April 1, 1964 up to March 15, 1985), in which the presidency was occupied by a sequence of generals, inspired by National Security Doctrine. Devised by Superior War School (ESG, an institution comparable to the American National War College) and structured under geopolitical concepts, the National Security Doctrine was based on a binomial expression development and security which enveloped the quest for rapid economic development and a concern for national security against subversive agents from international communism. The military governments also believed in the possibility of transforming the country into a power able to exercise full leadership in South America and its Atlantic area, realizing thus an old national aspiration: the construction of Brasil Potência (Brazil Power). The coup détat in Brazil, an event that is often considered the most important battle within the Cold War, had strong material and ideological support from the United States, and started an important partnership between the two countries in order to block any possibility of success to leftist ideas in Latin-America. To ESGs policy makers, an US-Brazil alliance was given, since Brazil as a Western, Christian and democratic country, should be a partner with the U.S. in the fight against communism. This association is inevitably reflected in the conduct of Brazilian foreign policy. The aim of this dissertation is to investigate and understand Brazils international posture and foreign policy during the first three governments of the military regime (1964-1973) especially the Costa e Silva and Emílio Médici administrations. The dissertation covers the construction of the information system and the repression of social movements and opposition politicians, as well as the Brazilian intervention in the internal affairs of neighboring nations, its ties with the United States and the centrality of the small cadre that led the executive branch in the definition and formulation of these objectives.
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Gabriel, Sauvé. "La pensée navale et le débat sur la torpille en Angleterre au cours de la décennie 1880." Thèse, 2010. http://hdl.handle.net/1866/6968.
Full textAbstract:
L’évolution du débat sur la pensée navale en Angleterre de la décennie 1880, suivant la fin d’une période d’intenses changements technologiques dans les marines de guerre est marquée par le déclin d’un mode de réflexion matériel et l’ascension, à partir des années 1885 et 1886, de l’école historique de John Knox Laughton. Selon la méthode matérielle, populaire au cours de la période de transformation technique, la guerre sur mer est entièrement tributaire du Progrès, tandis que, pour les tenants de la méthode historique, des principes et des leçons immuables la régissent. À travers l’évolution de ce débat, on constate l’introduction, par la Jeune École française, d’une perspective matérialiste et de la stratégie navale comme objet de réflexion, et son exploitation par l’école historique anglaise. L’émergence de la stratégie comme sujet de débat coïncide donc avec le triomphe de l’école historique.
Croyant que la torpille allait démocratiser la puissance navale en empêchant le belligérant le plus puissant d’user de sa maîtrise des mers, la Jeune École connut un succès fulgurant qui déborda des côtes françaises et atteint l’Angleterre. Néanmoins, les matérialistes anglais, demeurant beaucoup plus modérés que les français, furent finalement marginalisés par une école historique utilisant les exagérations de la Jeune École, dont les insuffisances sont apparues lors des manœuvres de l’été 1886, pour disqualifier entièrement la méthode matérielle. Étudiant les débats du Royal United Service Institution Journal, ce mémoire démontre l’existence, en Angleterre, au cours de la décennie 1880, d’un débat polarisé au contraire d’une historiographie ne montrant que l’ascension des précurseurs de Mahan et de l’école historique.Great Britain saw in the 1880s, at the end of a period of intense technical change and before the publication of Mahan’s classic on Sea Power, the decline of the material way of thinking about naval affairs and the rise, from the years 1885 and 1886, of the historical school of John Knox Laughton. Proponents of a material method established the idea that technological change altered naval warfare in a fundamentally way. They were, however, opposed by the partisans of a historical method who supported the idea that naval warfare is set on some timeless principles which can be discovered by the use of the methods of the new historical profession. Throughout the decade, the material method, successful in an era of rapid technological change, quickly subsumed to Mahan’s precursors. In a debate originally dominated by tactics, we observe the introduction of strategy by the French materialist Jeune École. Consequently, strategy became the core of the historical school and seems closely linked to the rise of strategy as a subject of reflection. The Jeune École believed that the torpedo would democratize Sea Power in making the powerful navies to use its mastery over the oceans. The Jeune École’s original success was so great, in France and abroad, that it influenced the English’s debate. Although materialists in Great Britain where more moderate than in France, they finally got marginalize by the historical school using the Jeune École’s wildest claims to disqualify the materialist point of view. Studying the debates through the Royal United Service Institution Journal, this thesis shows the existence, in Great Britain, of a debate centered on two method of thinking naval warfare and contributes to reassess current historiography which still focuses solely on the rise of Mahan’s precursors.
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Dos, Santos Costa Graça. "Curriculum et culture : un débat contemporain sur la tension du multiculturalisme dans le curriculum des cours de pédagogie." Thèse, 2004. http://constellation.uqac.ca/710/1/17905539.pdf.
Full textAbstract:
La présente recherche a comme objectif d'analyser la relation entre le curriculum et le multiculturalisme, cherchant à comprendre les liens tissés, leurs points de rencontres, leurs ruptures, leurs tensions et/ou conflits, dans la tentative de démarquer une approximation/éloignement de l'approche inspirée par le multiculturalisme critique dans les méandres d'un cours de formation de professeur(e)s.
Considérant que l'interaction professer/e et élève se construit dans un dialogue et que cette pratique dialogique n'est pas neutre, passive ou linéaire, mais idéologique, politique et intéressée, cette interlocution surviendra par l'interprétation et la négociation des sens entre les auteurs pédagogiques. De cette façon, le processus de production de sens et de signifiés dans le curriculum autorise et (dés)-autorise, inclut ou exclut les particularités culturelles dans la mesure où il détermine qui a le droit de parler, quand et sur quoi. La production de la signification dans le curriculum est intrinsèquement liée à la production et à la dissémination des relations du pouvoir et celles-ci, pour une fois, doivent être analysées visant à combattre le stéréotype, le sexisme, la xénophobie, la hiérarchisation des classes, entre autres processus qui, inexorablement, arrivent aussi dans la salle de classe. Le curriculum assure, légitime, implante et transforme les relations sociales concrètes. Le curriculum scolaire, historiquement, a toujours été lié à un modèle de personne, de monde ou de société, transmettant des visions personnelles et intéressées et produisant des identités individuelles et sociales particulières.
À partir de l'analyse du contenu du matériel recueilli, avec l'appui de la théorie des représentations, nous cherchons à comprendre le processus de signification des professeurs de la dernière année du programme de Pédagogie et du projet de re-structuration en ce qui concerne la thématique en question. Le chemin parcouru pour réaliser cette recherche fut au moyen d'une étude de cas ethnographique où furent constatées, explicitées et interprétées des représentations du curriculum et du multiculturalisme, dans la tentative de comprendre comment ces représentations instituent (ou non) la conception d'une éducation multiculturelle critique. Cette lecture du cas étudié était basée sur une conception de la connaissance relationnelle, selon une perspective heuristique, rompant avec le paradigme hermétique achevé et cristallisé, visant à une perspective de connaissance relationnelle qui survient en flux, étant construite et re-construite à tout moment.
Les résultats obtenus font preuve d'une sensibilité dans le traitement de la diversité culturelle tant en ce qui concerne le projet du programme que les sens manifestés par les professeur/e/s, sujets de cette recherche. Le curriculum est conçu selon une perspective critique, étant compris comme un processus de construction de la connaissance qui survient à l'intérieur de n'importe quel espace pédagogique. Le multiculturalisme est vu selon la perspective de la célébration des cultures, sans mettre en évidence les mécanismes de l'oppression et de l'exclusion de certains groupes socialement marginalisés. Selon les résultats obtenus, on prétend que la construction du curriculum, inspiré par un multiculturalisme critique, ne se résume pas seulement à inclure, dans le projet d'un cours, des fondements théoriques qui inspirent une pratique multiculturelle ou simplement dans la constatation, pure et simple, de la part des auteurs pédagogiques de l'existence de la diversité. De cette manière, la construction du multiculturalisme comme principe organisateur du curriculum sera assurée selon un penser/agir/sentir fixé dans un paradigme solidaire, basé sur l'éthique de la compréhension dans lequel il y a respect/acceptation/valorisation des multiples univers culturels qui sont présents dans les écoles/universités.
Books on the topic "Coups détat"
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Wētchāchīwa, ʻAphisit. Kānmư̄ang Thai lang ratthaprahān: Thāngʻō̜k čhāk wikrit kō̜n čha klap mai dai pai mai thưng. Krung Thēp: Samnakphim Khō̜ Khit Dūai Khon, 2007.
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Réaume, Joseph Octave. La langue française et la politique du gouvernement Whitney à son égard: Discours prononcé par l'Honorable Docteur Réaume, au cours d'un débat à la Chambre Législative sur les écoles bilingues, le 26 mars 1914. [Canada?: s.n., 1996.
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Gouin, Lomer. Résumé d'un discours prononcé par l'Honorable Sir Lomer Gouin à l'Assemblée législative de Québec, le 26 novembre 1912: Au cours du débat d'un projet de loi concernant la fréquentation obligatoire des écoles chez les protestants. [Québec?: s.n.], 1995.
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Pourchez, Laurence, ed. Naître et grandir. Normes du Sud, du Nord, d’hier et d’aujourd’hui. Editions des archives contemporaines, 2020. http://dx.doi.org/10.17184/eac.9782813002617.
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Comment les pratiques tant familiales que professionnelles associées à la naissance et à la petite enfance nous renseignent-elles sur les normes en vigueur dans chaque société ? Il s’agit, dans cet ouvrage, d’interroger tant les conduites de maternage présentes dans différentes cultures que le passé, le présent, mais aussi l’environnement lui-même, de croiser les regards et de tenter une approche pluridisciplinaire de la naissance et de la petite enfance. Notre fil d’Ariane sera la norme, le rapport à la norme et son évolution, sachant que cette compréhension constitue, en ce début de XXIe siècle, l’un des défis majeurs de l’anthropologie de la naissance et de l’enfance. Cet ouvrage commun regroupe 16 articles rédigés à partir des contributions présentées lors d’un colloque intitulé “Du sud au nord, naître hier, aujourd’hui, ici et ailleurs”, qui s’est tenu à Saint-Denis de La Réunion en mai 2013. Il s’agissait, par ce colloque international pluridisciplinaire, d’aller du Sud, de l’archipel des Mascareignes, de la région Sud-Ouest de l’Océan Indien, au Nord ou à d’autres aires géographiques afin de pouvoir comparer les contextes et les pratiques. Nous souhaitions faire une sorte d’arrêt sur image sur les avancées scientifiques intervenues depuis le début du XXIe siècle, instaurer un dialogue sud-nord et ouvrir le débat sur l’histoire, l’évolution et l’actualité de pratiques d’ici et d’ailleurs, dans des disciplines variées telles que l’histoire, la démographie, la sociologie, l’anthropologie, l’épidémiologie, la médecine. Partant d’un regard local sur la fécondité, la grossesse et la naissance, l’objectif de ces échanges était de rompre avec une habitude qui veut que les discussions sur ces thèmes soient uniquement le produit de chercheurs occidentaux sur les sociétés du sud. En effet, dans un contexte planétaire de circulation des idées et des pratiques, des échanges de regards non seulement entre disciplines mais aussi entre continents sont dorénavant opportuns. Car finalement, que l’on se situe du point de vue de l’évolution du contexte global des sociétés, des transformations en cours dans l’environnement, dans les rites de la naissance, qu’il s’agisse d’attribuer un nom au nouveau-né ou de nous interroger sur les pratiques professionnelles de celles qui mettent les enfants au monde, c’est toujours le rapport à une norme qui est en jeu, la relation à des valeurs qui se transforment et évoluent partout et à tous les niveaux. Et de ces modifications, les femmes et leurs nouveau-nés ne sortent pas toujours vainqueurs, loin s’en faut. ..
Book chapters on the topic "Coups détat"
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Leigh, Matthew. "“César coup de foudre”. La signification d’un symbole chez Lucain." In Lucain en débat, 159–65. Ausonius Éditions, 2010. http://dx.doi.org/10.4000/books.ausonius.3138.
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Pommier, Gérard. "Le vrai corps : faux débat et véritable enjeu avec les neurosciences." In Les limites du corps, le corps comme limite, 239. ERES, 2006. http://dx.doi.org/10.3917/eres.miche.2006.01.0239.
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Scotto, Fabio. "Le débat critique contemporain sur le lyrisme en France et en Italie." In Le corps écrivant, 493–511. Rosenberg & Sellier, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/books.res.6278.
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4
Tordo Rombaut, Karine. "Le corps philosophe : l’envers des calomnies du Phédon." In Le débat des cinq sens de l’Antiquité à nos jours, 47–57. Presses Universitaires de Bordeaux, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.17413.
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Giovacchini, Julie. "La perception érotique du corps dans l’esthétique épicurienne." In Le débat des cinq sens de l’Antiquité à nos jours, 91–100. Presses Universitaires de Bordeaux, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.17448.
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Monteils-Laeng, Laetitia. "Juge-t-on un homme sur son corps ?" In Le débat des cinq sens de l’Antiquité à nos jours, 135–42. Presses Universitaires de Bordeaux, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.17483.
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Dzunic-Drinjakovic, Marija. "Corps et vision du monde chez Marcel Aymé." In Le débat des cinq sens de l’Antiquité à nos jours, 401–11. Presses Universitaires de Bordeaux, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.17653.
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Casanova-Robin, Hélène. "Le corps et les sens dans l’Eridanus de Giovanni Pontano." In Le débat des cinq sens de l’Antiquité à nos jours, 251–71. Presses Universitaires de Bordeaux, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.17568.
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Skander, Kamel. "L’orgie des sens et le sens du corps dans Aurora de Michel Leiris." In Le débat des cinq sens de l’Antiquité à nos jours, 393–400. Presses Universitaires de Bordeaux, 2013. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.17643.
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Greco, Emanuele. "3. Sur la colonisation grecque en Occident : contribution au débat en cours." In En Grèce et en Grande Grèce. Archéologie, espace et sociétés, 63–82. Publications du Centre Jean Bérard, 2020. http://dx.doi.org/10.4000/books.pcjb.7652.
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