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Journal articles on the topic 'Criaturas monstruosas'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 February 2022

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1

Micoanski Thomazine, Angelica. "RISO E HORROR: O GÓTICO CÔMICO DE EDWARD GOREY." Organon 35, no. 69 (2021): 1–13. http://dx.doi.org/10.22456/2238-8915.107043.

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Abstract:

Dentre as subdivisões do gótico encontra-se o gótico cômico, que une horror e humor, com criaturas e histórias que se apoiam no gótico, mas que em vez de medo, resultam em riso e divertimento. Tais características parecem ser recorrentes nas obras de Edward Gorey, autor e ilustrador norte-americano. Portanto, esta pesquisa visa compreender se, e como, o gótico cômico pode ser identificado em duas obras do autor, nas quais as protagonistas são criaturas monstruosas. Esta pesquisa bibliográfica se baseia em estudiosos do gótico e do humor, como Bergson (1983), Propp (1992), Lovecraft (1987) e Ho

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2

Álvarez Méndez, Natalia. "Ensoñaciones literarias: criaturas monstruosas en los relatos fantásticos y prospectivos de Juan Jacinto Muñoz Rengel." Bulletin of Spanish Studies 95, no. 4 (2018): 303–23. http://dx.doi.org/10.1080/14753820.2018.1449938.

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3

Calvo Revilla, Ana. "El horror doméstico en la narrativa breve de Patricia Esteban Erlés y Shirley Jackson." Iberoromania 2020, no. 92 (2020): 177–200. http://dx.doi.org/10.1515/iber-2020-0016.

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Abstract:

ResumenEstablecemos un análisis comparativo entre la narrativa breve de la escritora estadounidense Shirley Jackson (1916–1965) y la española Patricia Esteban Erlés (1972–). Fascinadas por las sombras de las historias capaces de evocar el misterio, ambas escritoras alzan unos imaginarios narrativos, en los que la irrupción de lo extraño, lo inesperado y lo incomprensible quiebran y alteran la percepción de la realidad. Nada es lo que parece y bajo la dicotomía mundo infantil – mundo adulto se introducen subrepticiamente lo siniestro y lo macabro en escenarios domésticos. Conscientes de que la

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4

Soares, Paulo Roberto De Núñez. "Os monstros na cultura medieval." SIGNUM - Revista da ABREM 12, no. 2 (2012): 188. http://dx.doi.org/10.21572/2177-7306.2012.v12.n2.10.

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Abstract:

Neste artigo, apresentamos uma reflexão sobre o processo de construção e os usos dados às imagens de monstros na cultura medieval. Monstro, etimologicamente, vincula-se à ideia de mostrar. A natureza e suas criaturas eram percebidas em dois níveis, um literal e outro alegórico. As figuras monstruosas, quer tenham sido grafadas em algum suporte ou apenas referidas em textos e falas, apresentavam-se como construções compósitas, em que cada elemento trazia uma nova camada de sentidos possíveis e ampliavam seu sentido alegórico. A realidade desses seres era averiguada a partir de critérios de conv

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5

Arroyo-Barrigüete, Jose Luis. "El estilo narrativo en H.P. Lovecraft: un análisis cuantitativo de The Call of Cthulhu y otras obras icónicas." Cultura, Lenguaje y Representación 25 (May 1, 2021): 47–63. http://dx.doi.org/10.6035/clr.2021.25.3.

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Abstract:

Este trabajo analiza la presencia de un patrón muy específico tanto en The Call of Cthulhu como en otras de las obras icónicas de Lovecraft. Combinando el análisis literario con técnicas computacionales de minería de textos, se ha podido cuantificar dicho patrón, que se articula alrededor de tres ejes. En primer lugar, la creación de una atmósfera vertebrada en torno a los sentimientos de miedo, confianza y tristeza, que además se presentan exactamente en ese orden de importancia, y cuya combinación genera emociones de sumisión y desesperación. El segundo eje está relacionado con el sentimient

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6

Gairaud-Ruiz, Hilda. "Monstruos que susurran en los relatos de Claudia Hernández." Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica 42 (October 7, 2016): 259. http://dx.doi.org/10.15517/rfl.v42i0.26506.

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Abstract:

El tema del presente artículo es la representación de lo monstruoso en algunos textos literarios de la autora salvadoreña Claudia Hernández dentro del marco de la narrativa de posguerra. El objetivo principal es analizar la caracterización de algunos personajes que se nos presentan como monstruos: como seres amorfos, a veces invisibles e infames que, dentro de la estética en los cuentos, transgreden la concepción de personajes “normales” y “estéticos” al cotejarse con los marcos de los cánones establecidos. Para examinar lo monstruoso en la narrativa se utiliza el análisis interpretativo como

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7

Santos, Josalba Fabiana. "Maternidade monstruosa em Cornélio Penna." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 16 (December 31, 2007): 147. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.16.0.147-157.

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Abstract:

Através da recorrente metáfora do monstro em Fronteira, Dois romances de Nico Horta e Repouso, Cornélio Penna configura, alegoricamente, o estado de violência que o patriarcalismo engendra. Mães potencialmente destrutivas geram seres que as repetem, mas que são diferentes. Portanto, não as reconhecem e com elas não se identificam. Ícone da criação monstruosa, Frankenstein, de Mary Shelley, é produtivo para uma reflexão a respeito da tensão presente entre criador e criatura que torna impossível fixar a monstruosidade num ou noutro. Num universo em constante mutação, também os seres se tornam mu

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8

Rodríguez, Manuel. "Sobre Sebastian Fund. Las Bestias negras." La Palabra y el Hombre, revista de la Universidad Veracruzana, no. 45 (November 23, 2018): 79–80. http://dx.doi.org/10.25009/lpyh.v0i45.2653.

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Abstract:

Bestias negras de Sebastian Fund está inspirada en los monstruos quiméricos tanto de las culturas egipcia y griega, como de los bestiarios medievales. El autor busca plasmar una relación entre el imaginario colectivo donde viven estas criaturas y la realidad mediante una obra compuesta por grabados de gran tamaño realizados a colografía.

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9

Santos, Josalba Fabiana. "Maternidade monstruosa em Cornélio Penna." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 16, no. 2 (2007): 147–57. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.16.2.147-157.

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Abstract:

Resumo: Através da recorrente metáfora do monstro em Fronteira, Dois romances de Nico Horta e Repouso, Cornélio Penna configura, alegoricamente, o estado de violência que o patriarcalismo engendra. Mães potencialmente destrutivas geram seres que as repetem, mas que são diferentes. Portanto, não as reconhecem e com elas não se identificam. Ícone da criação monstruosa, Frankenstein, de Mary Shelley, é produtivo para uma reflexão a respeito da tensão presente entre criador e criatura que torna impossível fixar a monstruosidade num ou noutro. Num universo em constante mutação, também os seres se t

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10

López-Peláez Casellas, María Paz. "Extrañas interpretaciones de las sirenas en la iconografía renacentista y barroca. Un estudio desde la emblemática." De Arte. Revista de Historia del Arte, no. 6 (February 5, 2015): 139. http://dx.doi.org/10.18002/da.v0i6.1533.

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Abstract:

En el presente estudio se analizarán representaciones de las sirenas que se alejan de las habituales en la iconografía renacentista y barroca. Frente a la imagen de la hermosa sirena con cola de pez, interpretada de forma tradicional como embaucadora y representante de los placeres, se comentarán imágenes en las que estas criaturas no sólo aparecerán representadas con un aspecto monstruoso sino incluso serán utilizadas para simbolizar valores a los que habían dejado de estar vinculadas varios siglos atrás: la fortaleza, la pureza y la capacidad oratoria.

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11

De la Torre Hernández, Alejandro. "El bestiario del empiorador. Notas sobre la caricatura republicana durante la Intervención y el Segundo Imperio." Historia Mexicana 65, no. 2 (2015): 689. http://dx.doi.org/10.24201/hm.v65i2.3160.

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Abstract:

Este artículo explora algunas de las más significativas expresiones de la caricatura republicana durante la época de la Intervención francesa y el Segundo Imperio. Pone particular atención a las representaciones de monstruos y criaturas zoomorfas que habitaban el imaginario de la sátira política de mediados del siglo XIX, analizando los usos de la imagen como elementos cruciales de la propaganda, la lucha política y la confrontación de proyectos de nación. Así, el artículo propone un recorrido iconográfico por una singular galería de deformidades que fungían como retratos bufos de la escena po

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12

Oppenheimer, Jean, and Santiago Torres. "El amor en fuga." Estudios Cinematográficos, no. 2 (March 4, 2021): 100–112. http://dx.doi.org/10.22201/enac.25942670e.2020.2.90.

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Abstract:

Reseña técnica sobre la fotografía de la película de Guillermo del Toro, La forma del agua, en la que Dan Laustsen ASC, DFF, ilumina las profundidades de la romántica y peculiar criatura acuática. La película es un cuento de hadas para adultos, una historia de amor que mezcla fantasía, drama, intrigas de la era de la Guerra Fría, películas de monstruos serie B y musicales hollywoodenses blanco y negro. Se trata de la tercera colaboración entre el cinefotógrafo Dan Laustsen, ASC, DFF, y el director Guillermo del Toro.

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Ferreira, José Ribeiro. "O labirinto na tradição clássica." Gestão e Desenvolvimento, no. 4 (January 1, 1995): 219–34. http://dx.doi.org/10.7559/gestaoedesenvolvimento.1995.221.

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Abstract:

Conta a lenda bem conhecida que Minos, rei de Cnossos, se recusou a sacrificar a Poséidon um touro branco de bela estampa e que o deus, como castigo, fez suscitar na esposa, Pasífae, um amor monstruoso por esse touro. Para satisfazer o desejo incontrolável, a rainha pede a Dédalo, o engenhoso arquitecto e artista, que lhe modelasse uma forma taurina, onde ela se introduziu. Da união contra-natura, nasce uma criatura híbrida, com cabeça de touro e corpo de homem, cujo nome pessoal seria Astério, mas aparece geralmente designado como Minotauro e por esse nome é conhecido.

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14

Gailus, Andreas. "El ángel monstruoso: sobre la figura de Mignon en "Los años de Aprendizaje de Wilhem Meister" de Goethe." Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas 22, no. 3 (2019): 635–47. http://dx.doi.org/10.5209/rpub.66179.

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Abstract:

Este artículo sitúa la figura de Mignon en los Años de aprendizaje de Wilhelm Meister de Goethe en el contexto de la emergencia de un nuevo concepto hermenéutico de la “vida” –la “vida” entendida como una fuerza invisible que da forma a las criaturas vivas desde dentro– al final del siglo XVIII. Presentada de forma explícita como un “enigma”, el personaje de Mignon encarna problemas de diferenciación –hombre/mujer, vivo/mecánico, espíritu/letra– creados por el intento por parte del vitalismo de concebir la naturaleza y la cultura como manifestaciones de una sola “vida”. El artículo propone que

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Silva, Gabriela Spinola, and Alexander Meireles Da Silva. "A REPRESENTAÇÃO DO OUTRO NO CINEMA FANTÁSTICO: O CASO DE A FORMA DA ÁGUA (2017), DE GUILLERMO DEL TORO." Abusões 8, no. 8 (2019). http://dx.doi.org/10.12957/abusoes.2019.38159.

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Abstract:

Desde a sua gênese, o Cinema tem servido como veículo para a manifestação das ânsias que consomem as mais diversas sociedades que dele se valem. Uma das mais peculiares formas dessas manifestações é o Cinema Fantástico – no qual, através da apresentação de criaturas monstruosas ou maravilhosas, submundos incríveis, universos paralelos e galáxias distantes, é possível ver a inserção do Outro e das visões que os respectivos realizadores dos filmes (tais quais a sociedade em que estivessem inseridos) têm a respeito destes (INAYATULLAH e BLANEY, 2004; TODOROV, 1999). Um exemplo desta questão, logo

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González Serrano, Pilar. "Animales míticos en el mundo clásico." Espacio Tiempo y Forma. Serie II, Historia Antigua, no. 11 (January 1, 1998). http://dx.doi.org/10.5944/etfii.11.1998.4329.

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Abstract:

No podemos decir que los antiguos griegos practicaran la zoolatría en el sentido estricto de la palabra, su mente analítica y racionalista, contraria al caos primigéneo, concibió un cosmos ordenado, tras el combate en el que dioses y humanos ¡untos, combatieron a los gigantes, es decir, contra cualquier cosa brutal y desproporcionada de la naturaleza misma. Y sólo en este sentido, gustaron representar monstruosas criaturas que eran, de hecho los errores de Gea, los errores de la madre tierra. Por otra parte, el resultado de la fantasía simbólica de los griegos fue una larga serie de monstruos,

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Robles, Lola. "La reivindicación del monstruo en la obra de Pilar Pedraza: de Las novias inmóviles a El amante germano." Alambique Revista acadèmica de ciencia ficciòn y fantasia ∕ Jornal acadêmico de ficção científica e fantasía 7, no. 1 (2020). http://dx.doi.org/10.5038/2167-6577.7.1.2.

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Abstract:

Digna heredera de la narrativa de Mary Shelley, la autora española Pilar Pedraza (Toledo, 1951) ha escrito y publicado una docena de novelas, varios libros de relatos y numerosos cuentos en antologías colectivas, a lo que hay que añadir una serie de ensayos sobre el papel de las mujeres en el arte, cine y literatura, y sobre brujería. Estas publicaciones ensayísticas muestran claramente la concepción del mundo que tiene Pedraza y son un buen correlato de su narrativa, tal como veremos. Su obra de ficción se inscribe dentro de la literatura de terror fantástico o se la define también simplement

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Gonçalves, Giuliane Moreira, and Fábio Lucas Pierini. "A CONSTRUÇÃO DO ANTAGONISTA EM OS MAGOS." Abusões 8, no. 8 (2019). http://dx.doi.org/10.12957/abusoes.2019.37255.

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Abstract:

A construção das personagens e, em especial, a do antagonista é essencial para o desenvolvimento da narrativa. Diante disto, este trabalho analisa a construção das personagens de acordo com a visão de Candido (1968), Brait (1985) e Palmer (2004), além da noção de antagonista defendida por Propp (2001), Campbell (1997) e Prado (1968). Partindo desta análise, avalia-se também a construção deste antagonista como um agente do mal, como afirma Campbell (1997), e suas características maléficas e monstruosas pelas visões de Jeha (2007), Molino (1980) e Todorov (1981). Diante desta discussão teórica,

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