Relevant bibliographies by topics / Critique textuelle

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Academic literature on the topic 'Critique textuelle'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 31 July 2024

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Journal articles on the topic "Critique textuelle"

1

Tyssens, Madeleine. "Informatique et critique textuelle." Bulletin de la Classe des lettres et des sciences morales et politiques 17, no. 1 (2006): 145–58. http://dx.doi.org/10.3406/barb.2006.23779.

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2

Giangrande, Giuseppe. "Deux notes de critique textuelle." L'antiquité classique 68, no. 1 (1999): 239–42. http://dx.doi.org/10.3406/antiq.1999.1338.

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3

Neveu, Frank. "Critique du concept d'« homonymie textuelle »." Langages 40, no. 163 (2006): 86–98. http://dx.doi.org/10.3406/lgge.2006.2685.

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4

Neveu, Franck. "Critique du concept d'« homonymie textuelle »." Langages 163, no. 3 (2006): 86. http://dx.doi.org/10.3917/lang.163.0086.

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5

Dahan, Gilbert. "La critique textuelle au Moyen Âge." Revue des sciences philosophiques et théologiques Tome 104, no. 4 (November 23, 2021): 663–73. http://dx.doi.org/10.3917/rspt.1044.0663.

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6

Greenberg, Moshe, Dominique Barthélemy, and Dominique Barthelemy. "Barthélemy's "Critique textuelle de l'Ancien Testament"." Jewish Quarterly Review 78, no. 1/2 (July 1987): 137. http://dx.doi.org/10.2307/1454091.

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7

Pastorelli, David. "L’usage du numérique dans la recherche biblique." Recherches de Science Religieuse Tome 112, no. 2 (March 25, 2024): 231–55. http://dx.doi.org/10.3917/rsr.242.0231.

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Abstract:
Les ressources numériques (sites en ligne, logiciels, plates-formes) mettent aujourd’hui à la disposition du chercheur une quantité considérable d’informations. Parallèlement à cette fonction encyclopédique, des procédés assistés par ordinateur permettent d’obtenir des résultats remarquables en ce qui concerne notamment la stylométrie, l’analyse linguistique ou la critique textuelle. L’accent est mis sur la critique textuelle du Nouveau Testament où deux approches concurrentielles s’affrontent à l’heure actuelle. Une comparaison conduit à se poser la question : l’usage du numérique est-il neutre ?
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8

Liberman, Gauthier. "Ecdotique des textes latins antiques." Annuaire de l'EPHE, section des Sciences historiques et philologiques (2022-2023) 155 (2024): 162–77. http://dx.doi.org/10.4000/11t3k.

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Abstract:
Programme de l’année 2022-2023 : Nature et technique de l’édition critique des textes latins classiques, philosophie et philologie de l’ecdotique, critique verbale et critique textuelle. Étude de textes divers, sur proposition tantôt du directeur, tantôt des auditeurs.
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9

SOUSA, Cleonice Ferreira. "LES ASPECTS DE LA PRÉSENCE FRANÇAISE CHEZ CASTRO ALVES." Non Plus 7, Especial (August 28, 2018): 39–57. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-3976.v7iespecialp39-57.

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Abstract:
L'étude proposée ici a le but de comprendre la nature de la présence française dans l´oeuvre de Castro Alves. En raison de la variété de procédures intertextuelles trouvées, nous avons choisi deux textes, la poésie «Murmúrios da Tarde» et la critique «Polêmica». Nous allons, donc, analyser quelques procédures textuelles telles que les épigraphes, les citations et les allusions présentes. Notre objectif est de procéder à une analyse textuelle approfondie des textes choisis dans le but d'enquêter quelle est la signification des appropriations faites ce qui est responsable de la tâche de révéler le rôle de la présence française chez Castro Alves.
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10

Lemmelijn, Bénédicte. "L'IMPORTANCE DE LA SEPTANTE DANS UNE NOUVELLE ÈRE DE LA CRITIQUE TEXTUELLE." Perspectiva Teológica 52, no. 1 (June 3, 2020): 15. http://dx.doi.org/10.20911/21768757v52n1p15/2020.

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Abstract:
L’article traite de deux questions étroitement liées: la compréhension changée de la critique textuelle de la Bible aujourd’hui, et l’étude ainsi que l’interprétation de la Septante (LXX) dans le cadre de cette situation changée. Pendant longtemps le Texte Massorétique (TM) a été considéré comme le témoin principal du texte hébraïque « originel », mais l’attention dédiée à la LXX, la révalorisation des versions anciennes et, surtout, la découverte des manuscrits de la mer Morte, qui constituent des témoins hébraïques bien anterieurs au TM et confirmant quelques fois la LXX, posent la question s’il faut parler d’un texte originel ou d’une convergence de meilleurs témoins. Quant à la LXX, actuellement, on prête attention aux variantes hébraïques sous-jacentes et à l’activité « rédactionnelle » du traducteur. La LXX n’est plus simplement la « ancilla hebraicae veritatis » mais un précieux témoin autonome au sein d’une multiplicité pluriforme de preuves textuelles.
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Dissertations / Theses on the topic "Critique textuelle"

1

Schrive, Isabelle. "Isaïe 58 : une critique textuelle." Thesis, Strasbourg, 2018. http://www.theses.fr/2018STRAK006.

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Abstract:
Cette thèse intéresse la critique textuelle et concerne le chapitre 58 du Livre d’Isaïe. Ce chapitre du Trito-Isaïe se caractérise notamment par des termes rares et un thème unique dans le corpus isaïen, à savoir celui du jeûne. Notre étude porte sur six témoins textuels représentés par le texte hébreu (1QIsaa et TM), la Septante et les traditions textuelles de la Vetus latina, la Vulgate et enfin le Targum. Composée de quatre chapitres, sur la base d’une structure thématique qui rappelle le plaidoyer prophétique, la thèse intègre une approche statistique, une analyse syntaxique, l’étude des champs lexicaux et enfin les perspectives théologiques propres à chaque témoin textuel. Ainsi, chaque témoin textuel reflète une autre étape de la pensée théologique, de même qu’un contexte socio-politique différent. Le texte hébreu fait appel à des termes rares, parfois difficiles à expliquer. Les traductions anciennes se heurtent non seulement aux exigences rédactionnelles propres à chaque langue, mais témoignent aussi de choix rédactionnels. Si la Vulgate montre une grande fidélité au texte hébreu, la Septante s’en écarte notablement. Le rédacteur alexandrin fait preuve d’une réelle originalité en modifiant la rhétorique du texte hébreu, en introduisant des figures de style, mais aussi en simplifiant le vocabulaire. Quant au rédacteur targumique, il introduit des modifications significatives pour éviter de prêter à Dieu des caractères anthropomorphiques ou lorsque sa toute-puissance pourrait être prise en défaut. Il accentue également le caractère explicatif du texte par l’introduction de syntagmes. Enfin, chaque traducteur introduit des perspectives théologiques qui lui sont propres
This thesis deals with textual criticism and is dedicated to chapter 58 of the Book of Isaiah. This chapter of the Trito-Isaiah is particularly characterized by infrequent words and a topic present only in these verses: the theme of the fast. Our study deals with six textual witnesses represented by the Hebrew text (1QIsaa and MT), the Septuagint and the textual traditions of the Old Latin, the Vulgate and the Targum. Based on four chapters with a thematic structure which recalls the prophetic plea, this thesis involves a statistical approach, a syntactical analysis, the study of lexical fields, and finally theological tendencies specific to each textual witness. Thus, each textual tradition reflects another step of the theological thinking and also a different socio political context. The Hebrew text contains rare terms, sometimes difficult to explain. The ancient traditions meet with editorial requirements specific to each language, and also reveal editorial options. If the Vulgate shows a great fidelity to the Hebrew text, the Septuagint is quite different. The Alexandrian redactor demonstrates a real editorial originality by changing the rhetoric of the Hebrew text, introducing stylistic device and simplifying the vocabulary. The targumic redactor, for his part, introduces significant modifications, either to avoid giving the Lord anthropomorphic characters or when his omnipotence could be put into question. He also emphasizes the explicative nature of the text with syntagma insertions. Finally, each translator introduces his own theological perspectives
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2

Desbordes, Olivier. "Scriptores historiae augustae : maximini duo iuli capitolini : edition critique." Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100146.

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Abstract:
Prenant son point de départ dans les travaux d’Ernst HOHL, de Susan H. BALLOU et de Blanche B. Boyer, et fondée sur une étude d'ensemble de la tradition manuscrite, cette Edition de la VITA MAXIMINORVM établit dans le détail le classement des différents groupes de manuscrits. L’archétype carolingien est au point de départ de deux lignées: la première a donné le jour à l'ancêtre des Vaticans Palatins latins 899 et 886; elle était connue dans ses grandes lignes, mises au point par HOHL; ayant refait nous-même le travail, nous avons fixe la position des témoins de ce rameau dont il ne faisait pas état, affine et redresse ses propositions. La seconde lignée a donné naissance à une copie, soumise très tôt à une révision attentive et qui a abouti à quatre branches; d'une de ces branches est sortie, après recension, une sous-famille qui se divise en deux sections de trois et cinq témoins. L’étude du texte de la VITA MAXIMINORVM a permis d'examiner dans le détail ces deux recensions, de voir quel genre d'améliorations - ou d'outrages - elles ont fait subir au texte
Starting from the research work done by Ernst HOHL, Susan H. Ballou and Blanche B. Boyer, and based on a full study of the manuscript tradition, this edition of the VITA MAXIMINORUM establishes a detailed classification of the various groups of manuscripts. The Carolingian archetype splits into two classes: the first one produced the common ancestor of the two Vatican, Pal. Lat. 899 and 886; it was known in its main outlines, worked out by HOHL; having undertaken this study ourselves, we have determined the position of the witnesses of the group he did not mention, refined or emended his propositions. The second line of descent generated a copy which was soon thoroughly revised and fell into four branches; after recension one of them led to a sub-group divided into two sections of three and five witnesses. The study of the text of the VITA MAXIMINORUM has allowed an investigation of these two recensions in order to track down the improvements or deteriorations - they produced
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3

Koulagna, Jean. "Lecture et relectures de la figure de Salomon de l'histoire deutéronomiste à Flavius Josèphe : problèmes textuels et enjeux historiographiques." Strasbourg 2, 2007. https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2007/KOULAGNA_Jean_2007.pdf.

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Abstract:
Cette thèse vise à comprendre comment la figure de Salomon, le « Livre des actes de Salomon » mentionné en 1 R 11:41 jusqu’à l’époque de Josèphe, a été lue et relue par des historiographes successifs à la lumière des circonstances socioreligieuses de leurs époques respectives. Elle s’appuie d’une part sur une étude des problèmes liés à la transmission et à la réception textuelle, avec une attention particulière sur les problèmes posés par le texte de la Septante et, d’autre part, sur une analyse narrative et thématique des différents récits en étude (1 R 1-11, 1 Ch 28-2 Ch 9, 3 Rg 1-11 et AJ 7:343-8:211). Dans 1 R, Salomon est sévèrement jugé sur la base de l’expérience de l’exil et présenté comme un roi rusé, infidèle et apostat qui, en dépit de la construction du temple, a trahi l’alliance de Dieu. Cette image, les auteurs de 1-2 Ch, de 3 Rg et Josèphe ont essayé de la reconstruire plus positivement, à la lumière du culte postexilique ou par un processus d’hellénisation, mais toujours avec un souci diplomatique implicite consistant à ménager les éventuels lecteurs non-juifs
This thesis aims at understanding how the figure of Solomon, since the “Book of the acts of Solomon” mentioned in 1 K 11:41, until the time of Josephus, was read and re-read by successive historiographers in the light of the socio-religious circumstances of their own time. It is based on a study of the problems involved in the transmission and the textual reception, with a detailed attention on the problems arising from the Septuagint, and on a narrative analysis and set of themes of the accounts that are studied (1 K 1-11, 1 Chr 28-2 Chr 9, 3 Kgdms 1-11 and AJ 7:343:211). In 1 K, Solomon is severely judged on the basis of the exile and presented as a crafty, inaccurate and apostate king who, in spite of his building the temple, has betrayed God’s covenant. Later on, the Chronicler, the author of 3 Kgdms (and the translators) and Josephus strive to rebuild this image positively, in the light of the postexilic worship, or by a process of hellenization, but always with a consistent implicit diplomatic concern to spare possible non-Jews readers
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4

Ekegren, Peter. "The reading of theoretical texts : a critique of criticism in the social sciences /." London : Routledge, 1999. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37323934s.

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5

Lieutaud, Isabelle. "Les enjeux exégétiques d'une analyse syntaxique de Detéronome 1 - 11." Paris 4, 2001. http://www.theses.fr/2001PA040109.

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Abstract:
Une forme d'analyse littéraire peut-elle rendre compte de façon incontestable de la logique et de la structure du texte biblique, et donc en imposer une lecture ? A quelles conditions, jusqu'à quel point et avec quelles conséquences ? Pour répondre à ces questions, après la définition d'une méthode de travail tenant compte des apports récents de la linguistique textuelle, notamment au sujet du système verbal hébrai͏̈que, une analyse syntaxique est appliquée à Dt 1-11 tel qu'il se donne à lire aujourd'hui. Il en résulte une structuration du texte sans doute difficile à remettre en cause, mais qui apporte des éléments nouveaux au discours exégétique sur le Deutéronome, invitant à une réévaluation de la valeur théologique du livre. Ces résultats montrant qu'on n'a sans doute pas accordé toute l'attention qui convenait aux critères et aux conséquences de la structuration des textes, la thèse débat des enjeux pour l'exégèse d'une approche syntaxique préalable à toute autre forme d'analyse
The main issue of the thesis is to discover if a form of literary analysis can express an unquestionable structure of the biblical text so that it commands its interpretation. At first, the study specifies a method of working taking account of new progress in text linguistics and on the Hebrew verbal system. Then, a syntactic analysis is applied to Dt 1-11 in its present form. If the structure resulting of this procedure is probably difficult to challenge, it also brings new facts to light for an exegetical discourse about Deuteronomy, inviting to reconsider the theological value of the book. The results show that exegesis has probably not paid enough attention to benefits of structuring the biblical text in its present form, or to criteria of its organization. What is at stake in a syntactic approach prior to another form of analysis ?
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6

Kuyumcuyan, Annie. "Récit et discours dans le Roman de Renart : sur la cohérence et quelques aspects de l'énonciation dans le manuscrit C." Grenoble 3, 1994. http://www.theses.fr/1994GRE39068.

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Abstract:
Le but de cette these est d'etudier la coherence et queques aspects de l'enonciation dans l'un des manuscrits du roman de renart, le manuscrit c, grave a la nouvelle edition etablie par messieurs fukumoto, harano et suzuki en 1983 et 1985. La premiere partie, centree sur la coherence, est decoupee en trois chapitres : le premier concerne la demilitation de l'unite narrative, entendue au sens formel, dans sa relation au decoupage raphique; le second envisage les principales modifcations apportes a la disposition par le manuscrit c et recherche des justifications; le troisieme s'interesse aux consequences que ces modifications entrainent dans l'elaboration du sens global de l'oeuvre. La deuxieme partie traite plus specifiquement de l'econonclation dans quelques uns de ses aspects: circonscrite aux prologues dans le chapitre iv, l'enquete est etendue dnas le dernier chapitre a lm'integralite des unites. L'interet quasi exclusif porte au manuscrit c. Tout en restregnant le champ de l'etude, garantit une certaine homogeneite au corpus et permet de mieux cerner l'interet litterature du remainiement, pratique typiquement medievale, et les particularites d'un mode de narration mixte, qui tient a la fois de l'oral et de l'ecrit
The purpose of this thesis is to study the consistency and some aspects of the expressing of thoughts in one of the manuscripts of the roman de renart, manuscript c, thanks to the new publication brought out by messrs. Fukumoto, harano and suzuki in 1983 and 1985. The first part focused on the consistency, is divided up into three chapters: - chapter one concerns the determining of limits of narrative unity, understood in the formal sense in its relation to the graphical division; - the second envisages the main modifications brought in concerning the arrangement in manuscript c and their search for justifications; - the third concerns the consequences which these modifications bring in their wake in the elaboration of the global sen,se of the work. The second part deals more specifically with thre expressing of thoughts in some of its aspects : restricted to the prologue in chapter 4, the investigation is extended in the last chapter to the wohleness of the units
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7

Wionet, Chantal. "Fragmatique et lexicographie : le vocabulaire religieux dans le Dictionnaire universel, dit "de Trévoux", 1721." Aix-Marseille 1, 1993. http://www.theses.fr/1993AIX10045.

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Abstract:
La deuxieme edition du "dictionnaire universel dit de trevoux" (1721) est un texte polyphonique, constitue d'empilements de discours : furetiere (1690), puis son edition protestante par basnage de bauval (1702), enfin la premiere edition du trevoux (1704) se retrouvent dans la deuxieme edition. Le premier interet du trevoux reside dans la maniere dont les lexicographes ont coordonne ce materiau plurivoque de facon a faire triompher les interpretations catholiques. Les procedures d'analyse du sens developpees par les redacteurs constituent un deuxieme centre d'interet. L'ordonnancement des sens peutetre significatif, lorsque le sens religieux est place en surplonb de la definition, ou les tetes de definition, comme "secte", ou "heretique qui", qui sont a la fois desdefinisseurs et des jugements de valeur. Mais pour l'essentiel le "trevoux" est un dictionnaire encyclopedique, qui prend un soin particulier a noter les univers de discours, a l'aide de marques, comme "en termes de theologie", de facon a circonscrire une langue technique, sans lien avec l'usage courant. Dans cette perspective, le trevoux, qui privilegie l'homonymie, annonce l'encyclopedie diderot-d'alembert.
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8

Dos, Santos Marie-Hélène. "Génétique de l'intertextualité dans "El vientre de la ballena" de Javier Cercas." Dijon, 2000. http://www.theses.fr/2001DIJOL002.

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9

Meyer, Heinrich. "Edition und Ausgabentypologie : eine Untersuchung der editionswissenschaftlichen Literatur des 20. Jahrhunderts /." Bern : P. Lang, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36676617h.

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10

Moucadel, Henri. "Recherches sur Nicolas Saboly et les noe͏̈ls provençaux du XVIIe siècle." Aix-Marseille 1, 1997. http://www.theses.fr/1997AIX10074.

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Abstract:
La presente these est consacree aux noels de nicolas saboly (monteux 1614-avignon 1675), pretre et maitre de chapelle. Il publie ses noels, provencaux pour la plupart, de 1669 (et peut-etre plus tot) a 1674. Elle envisage d'abord la question du texte meme des noels. Outre ceux des fascicules publies du vivant de l'auteur, combien peut-on en attribuer a saboly? faut-il inclure les douze nouvelles pieces figurant dans l'edition de 1699? l'analyse du texte, revelant une influence des parlers provencaux de la drome (ou saboly avait des ascendances familiales), a ete determinante dans la reponse fournie a cette question. En l'absence de toute traduction exhaustive, certains passages sont devenus delicats a traduire. Ces difficultes ont ete elucidees dans une traduction s'aidant, le cas echeant, des parallelismes avec le francais des siecles classiques. Le texte provencal ainsi que la traduction en regard sont accompagnes d'une double annotation : l'une comprenant des remarques sur l'etablissement du texte, l'orthographe et la syntaxe; l'autre portant sur les problemes de traduction, sur les allusions historiques, sur les references aux textes sacres. Il s'en degage plusieurs nuances au portrait, vehicule par la tradition, d'un noeliste "naif" ; presence, plus importante qu'on ne le croyait, des realites locales, abondance des references aux textes sacres. Ce dernier point denotant chez saboly une volonte de participer a l'entreprise d'edification definie par la reforme tridentine, qui recommandait le recours aux langues vulgaires. Cette these comporte deux volumes : le tome i (162 p. ) comprend l'introduction, la bibliographie, les glossaires. Le tome ii (516 p. ) est une edition des textes, avec releve des variantes, notes linguistiques, traduction en regard et notes explicatives
This thesis is dedicated to provencal christmas carols of nicolas saboly (1614-1675). After the analysis of the texts and of the new edition of 1699, supported by the study of the variants and the various linguistic specifities, it tackles the problems of translation. A double annotation has been made : one on an orthographique and syntactic base, under the provencal text; the other one related to the problems of translation and suggesting some comments in connection with the historical allusions and the sacred texts. At the sight of the whole of these elements it appears that saboly participates to the interprise of edification defined by the "tridentine" reform which recomended to resort to common languages for the transmission of faith. This thesis is composed of two volumes : volume i is composed to the intoduction, the bibliography and the glossaries. Volume ii contains the texts, their translation, accompanied by the critical apparatus
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Books on the topic "Critique textuelle"

1

Barthélemy, Dominique. Critique textuelle de l'Ancien Testament. Fribourg: Editions Universitaires, 1992.

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2

Barthélemy, Dominique. Critique textuelle de l'Ancien Testament. Fribourg: Editions Universitaires, 1986.

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3

Duplacy, J. Études de critique textuelle du Nouveau Testament. Leuven: University Press, 1987.

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4

Joël, Delobel, ed. Etudes de critique textuelle du Nouveau Testament. Leuven: University Press, 1987.

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5

Christian-Bernard, Amphoux, and Vaganay Léon b. 1882, eds. Initiation à la critique textuelle du Nouveau Testament. 2nd ed. Paris: Editions du Cerf, 1986.

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6

Aletti, Jean Noël. Saint Paul, Épitre aux Colossiens. Paris: Gabalda, 1993.

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7

Aletti, Jean Noël. Saint Paul, Épître aux Philippiens. Paris: Éditions J. Gabalda, 2005.

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8

Römer, Thomas. Guide de la Bible hébraïque: La critique textuelle dans la Biblia Hebraica Stuttgartensia (HBS). Genève: Labor et Fides, 1994.

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9

R, Toscano Tobia, Gizzi Corrado, and Biblioteca nazionale (Naples Italy), eds. Sonetti: In morte di Francesco Ferrante d'Avalos marchese di Pescara : edizione del ms. XIII. G. 43 della Biblioteca nazionale di Napoli. Milano: G. Mondadori, 1998.

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10

Siegbert, Uhlig, and Maehlum Helge, eds. Novum Testamentum Aethiopice: Die Gefangenschaftsbriefe. Stuttgart: F. Steiner Verlag, 1993.

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Book chapters on the topic "Critique textuelle"

1

Altschul, Nadia R. "3. L’espagnol castillan médiéval et la critique textuelle." In Manuel de la philologie de l'édition, edited by David Trotter, 81–94. Berlin, München, Boston: DE GRUYTER, 2015. http://dx.doi.org/10.1515/9783110302608-006.

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2

Macé, Caroline, and Philippe Baret. "Une expérience de laboratoire en critique textuelle: recherches stemmatiques sur une tradition manuscrite créée artificiellement." In Texte, Codex & Contexte, 215–28. Turnhout: Brepols Publishers, 2006. http://dx.doi.org/10.1484/m.tcc-eb.3.3905.

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3

Mattei, Paul. "Les citations de quelques auteurs grecs dans l’Aduersus dogma Felicis d’Agobard de Lyon. Problèmes de critique textuelle." In Haut Moyen Âge, 159–73. Turnhout, Belgium: Brepols Publishers, 2019. http://dx.doi.org/10.1484/m.hama-eb.5.117009.

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4

Shuali, Eran. "Le travail de Robert Estienne sur ses éditions de la Vulgate (1528-1557) : pratique et conception d’une critique textuelle." In La Vulgate au XVIe siècle, 107–22. Turnhout, Belgium: Brepols Publishers, 2020. http://dx.doi.org/10.1484/m.behe-eb.5.121969.

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5

Candiard, Adrien, and Caroline Chevalier-Royet. "Critique textuelle et recours à l'hébreu à l'époque carolingienne. Le cas exceptionnel d'une Bible de Théodulf (Bible de Saint-Germain, ms. Paris, BnF lat. 11 937)." In Études d'exégèse médiévale offertes à Gilbert Dahan par ses élèves, 13–34. Turnhout: Brepols Publishers, 2012. http://dx.doi.org/10.1484/m.behe-eb.5.100875.

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6

Reynolds, Leighton D., and Nigel G. Wilson. "Chapitre VI : Critique textuelle." In D’Homère à Érasme, 159–83. Institut de recherche et d’histoire des textes, 2021. http://dx.doi.org/10.4000/books.irht.475.

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7

"Notes de Critique Textuelle." In L'exégèse de l'âme, 113–15. BRILL, 1985. http://dx.doi.org/10.1163/9789004438927_017.

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"Notes de critique textuelle." In Commentaire à la ›Physique‹ d’Aristote : Digressions sur le lieu et sur le temps, 177–78. De Gruyter, 2024. http://dx.doi.org/10.1515/9783110786101-002.

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9

Fitch, Brian. "Pour une Édition Critique de L’oeuvre de Beckett." In Sur la génétique textuelle, 173–86. BRILL, 1990. http://dx.doi.org/10.1163/9789004649811_018.

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10

Reynolds, Leighton D., and Nigel G. Wilson. "Notes au chapitre VI : Critique textuelle." In D’Homère à Érasme, 237–42. Institut de recherche et d’histoire des textes, 2021. http://dx.doi.org/10.4000/books.irht.501.

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