Books: 'Cu(I)' – Grafiati

1

Michael. Convorbiri cu Mihai I al României. București: Humanitas, 1991.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Gheo, Radu Pavel. Adio, adio, patria mea cu î din i, cu â din a. Iași: Polirom, 2003.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Michael. Noi convorbiri cu Mihai I al României. București: Humanitas, 1992.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Philippide, Alexandru I. Alexandru I. Philippide în dialog cu contemporanii: Documente literare. București: Minerva, 1986.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Philippide, Alexandru I. Alexandru I. Philippide în dialog cu contemporanii: Documente literare. București: Minerva, 1986.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Bucov, Emilian. Mi-i dor de țara cu cireși: Poezii și poeme. Chișinău: Lumina, 2005.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Michael. În fața neamului meu: Convorbiri cu Mihai I al României. Iași: Editura Princeps, 1995.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Harutyunyan, Syuzanna R., ed. Progress in Enantioselective Cu(I)-catalyzed Formation of Stereogenic Centers. Cham: Springer International Publishing, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-33414-1.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Muscarà, Sarah Zappulla. Odissea di maschere: 'A birritta cu 'i ciancianeddi di Luigi Pirandello. Cantania: G. Maimone, 1988.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Codul cu privire la locuințe al Republicii Moldova: Cu ultimile modificări și completări = Zhilishchnyĭ kodeks Respubliki Moldova : s poslednimi izmenenii︠a︡mi i dopolnenii︠a︡mi. Chișinău: "Lavilat-Info" SRL, 2011.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

1895-, Janco Marcel, and Perpessicius 1891-1971, eds. Antologia poeților de azi cu 70 chipuri de Marcel Iancu vol. I-II. București: Editura Albatros, 2000.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Zalis, Henri. Grădina cu rodii: Scriitori de azi și de ieri așa cum i-am cunoscut. [București]: Editura Universal Dalsi, 2002.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Maiorescu, Titu. Discursuri parlamentare: Cu priviri asupra dezvoltării politice a României sub domnia Lui Carol I. Bucureşti: Editura Albatros, 2001.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

University of Oregon. Library. Special Collections Division. Willford I. King papers, 1912-1962: 89 boxes, incl. 3 vols. 22.25 cu. ft. : inventory. Eugene, OR: Library, University of Oregon, Special Collections, 1985.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Santolaria, Francesc. El banquet de la Victòria i els fets de Cu-Cut!: Cent anys de l'esclat catalanista de 1905. Barcelona: Meteora, 2005.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Copani, Isidoro. Cu' è amanti di lu vinu n'arraggiuna bonu mancu 'i matinu: Locuzioni e proverbi di Sicilia : nuova raccolta. Catania: C.U.E.C.M., 1998.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Copani, Isidoro. Cu' è amanti di lu vinu n'arraggiuna bonu mancu 'i matinu: Locuzioni e proverbi di Sicilia : nuova raccolta. Catania: C.U.E.C.M., 1998.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Copani, Isidoro. Cu' è amanti di lu vinu n'arraggiuna bonu mancu 'i matinu: Locuzioni e proverbi di Sicilia : nuova raccolta. Catania: CUECM, 1998.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Codul vamal al Republicii Moldova: Cu ultimile modificări și completări = Tamozhennyĭ kodeks Respubliki Moldova : s poslednimi izmenenii︠a︡mi i dopolnenii︠a︡mi. Chișinău: Lavilat-Info, 2011.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Żurek, Zbigniew. Mechanizm powstawania wtrąceń metalicznych w zgorzelinach siarczkowych utworzonych na stopach typu Cu-Zn i ich rola w procesie narastania zgorzeliny. Kraków: Akademia Górniczo-Hutnicza im. S. Staszica w Krakowie, 1990.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Codul fiscal: Legea cu privire la administrarea impozitului pe venit și pentru punerea în aplicare a titlurilor I și II ale Codului fiscal = Nalogovyĭ kodeks : zakon ob administrirovanii podkhodnogo naloga i vvedenii v deĭstvie razdelov I i II Nalogovogo kodeksa. Chișinău: [s.n.], 1997.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Kotowska, Janina. Wpływ wapnowania i nawożenia mineralnego na plon oraz zawartość Cu, Zn, Fe, Ca, K, N, P w roślinach uprawianych w zmianowaniu. Szczecin: Wydawn. Akademii Rolniczej w Szczecinie, 1992.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Ciepał, Ryszard. Przenikanie S, Pb, Cd, Zn, Cu i Fe do biomasy oraz gleby ekosystemu leśnego (na przykładzie wschodniej części województwa katowickiego): Znaczenie bioindykacyjne. Katowice: Uniwersytet Śląski, 1992.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Universiteti, Bakı Slavyan, Gäncä Dövlät Universiteti, and Naxçıvan Dövlät Universiteti, eds. Azärbaycanşünaslığın aktual problemläri: Ümummilli Lider Heydär Äliyevin anadan olmasının 87-ci ildönümünä häsr olunmuş I Beynälxalq Elmi Konfrans, 3-8 may, 2010-cu il. Bakı: Bakı Slavyan universiteti, 2010.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Both, Ioana, and Angela Tarantino, eds. Cronologia della letteratura rumena moderna (1780-1914) - Cronologia literaturii române moderne (1780-1914). Florence: Firenze University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.36253/978-88-6453-969-0.

Full text

Abstract:

Cronologia della letteratura rumena moderna (1780-1914), concepita quale supporto interdisciplinare destinato prioritariamente a studenti iscritti ai corsi universitari di Letteratura rumena, intende facilitare la ricerca di informazioni relative alla storia letteraria rumena del XIX secolo, muovendo dagli autori della prima modernità, dal tardo Illuminismo alla Prima guerra mondiale. // Cronologia literaturii române moderne (1780-1914), concepută ca suport interdisciplinar destinat cu precădere studenților care studiază Literatura română, își dorește să faciliteze căutarea infommațiilor relative la istoria literaturii române din secolul al 19-lea, plecând de la autorii a căror activitate a marcat prima modernitate românească, de la Iluminismul târziu până la Primul război mondial.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Moldova. Departamentul de Stat pentru Privatizare al Republicii Moldova. Acte normative cu privire la problemele privatizării: Legi și hotărîri adoptate de Parlament, decrete ale Președintelui, hotărîri ale Guvernului Republicii Moldova = Normativnye akty po problemam privatizat͡s︡ii = zakony i postanovleni͡i︡a parlamenta, ukazy Prezidenta, postanovlenii͡a︡ Pravitelʹstva Respubliki Moldova. Chișinău: Știința, 1993.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Ciobanu, Mircea. Convorbiri cu Mihai I al României. Edited by Oana Bârna and Vlad Zografi. Editura Humanitas, 2008.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Michael. In fata neamului meu: Convorbiri cu Mihai I al Romaniei. Editura Princeps, 1995.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Nimic fără Dumnezeu. Noi convorbiri cu Mihai I al României. Bucharest (Romania): Editura Humanitas, 1992.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Runcan, Patricia. Copilărie și parentalitate cu impact. Editura de Vest, 2020. http://dx.doi.org/10.51820/autentic.2020.vol.1.

Full text

Abstract:

INCITANT ȘI INFORMATIV TOTODATĂ, titlul volumului Copilărie și parentalitate cu impact pune „în joc” trei cuvinte-cheie pentru problematica circumscrisă, gata să stimuleze curiozitatea, indiferent de vârsta, ocupația, statutul cititorului. „Paradisul pierdut al părinților” (copilăria), „misiunea” parentală – onorată sau nu, conștientizată ori ba – și, în fine, consecințele oricăruia dintre stiluri (exigent, autoritar, permisiv, neimplicat), urmări pe care le-am putea „boteza” drept amprentă fastă, „stâlp” al succesului personal și social, „marcă” a nereușitei, „dâră” adâncă în psihicul suferind al copilului, până departe, în viața de adult…, toate acestea „conviețuiesc” într-o „formulă” persuasivă care trimite la necesitatea abordării unei astfel de teme, la urgența dezbaterii ei (și sub formă editorială), la efectele (rezultatele) neapărat trăite de copil, sigur constatate de el însuși, de psiholog, învățător, medic etc., la o constantă preocupare de ordin științific, de ce nu, la un semnal de alarmă vizând decidenți de toate rangurile și responsabilitățile. „Pariul” asumat de coordonator (conf. univ. dr. Patricia Runcan) este autenticitatea, concept cu deschideri hermeneutice (din perspectivă teoretică) și provocări-capcane în privința trăirilor – mărturisirilor fiecărui subiect – actor al scrierii de față. Structurată pe trei secțiuni (părți), cartea debutează consistent prin 8 Interviuri cu profesioniști și oameni autentici, continuă cu 7 Eseuri descriptive aparținând unor masteranzi netemători de vulnerabilitatea asociată autodezvăluirii și se încheie cu Cercetări academice aplicate (rod al colaborării dintre un profesor și două absolvente cu disertații masterale pe tema tratată în Copilărie și parentalitate cu impact). „Misterul” aparent al preferinței „omului cu microfon” pentru anumiți interlocutori autentici – în pofida multor altora este măcar parțial „descâlcit” de atribute precum: deschiderea la conversații pe teme provocatoare, delicate, „spinoase”; experiența profesională de învățători, directori de școli, medici neurologi, psihoterapeuți, oameni ai bisericii, universitari; notorietatea și reputația în spațiul public; regăsirea unor valori comune (sau asemănătoare) în copilăria fiecăruia, dar și aplicate, mai apoi, în viața de părinte, profesor, terapeut, formator de opinii etc. Întrebările prestabilite (dar formulate nuanțat, pliindu-se pe structura de personalitate a „adversarului”), răspunsurile (mai concise sau mai ample), „trădând” copilării „zugrăvite” în multe culori, formulări confesive, dar și cu rol de exemplu, îndemn, dovadă, ilustrare, oglindire, lecție de viață, poveste cu tâlc, motto-ul – unul mai bine căutat decât altul – și, deloc de ignorat, ecoul fiecărei „întâlniri admirabile” în ființa „cetitorului”, laolaltă creează un „spectacol” aparte, demn de analiză. Ce este autenticitatea? (Cum să fii autentic ?) adună, din „zona” profesioniștilor, „definiții” într-un veritabil mozaic: „cu autoritate”, „stăpân pe sine”, „care acționează cum îi este sieși propriu”, „autenticitatea este grea; e singura cale de împăcare cu sine”, „în absența onestității nu există autentic”, „autenticitatea nu se determină pe axa natură-cultură”, „să fii adevărat”, „să fii original”, „să fii creativ”, „să fii valoros”. Într-un registru asemănător răspund masteranzii, formulările lor variind între: „a fi TU”, „a nu te preface”, „a-ți susține convingerile”, „a-ți cere drepturile”, „a nu-ți judeca părinții”, „a te accepta așa cum ești”, „a fi sincer mereu”, „a fi om serios”, „a inspira încredere”, „a trăi în scopul vieții, care e veșnicia”, „a fi ca mama”, „a fi același în viața privată și în cea publică”, „autenticitatea este comuniunea dintre gânduri, vorbe și fapte.” La rându-i, definirea copilăriei comportă sensibile diferențe de nuanță, esența rămânând aceeași. Dacă maturii oscilează între „copilăria este familie”, „bucurie, joacă în aer liber”, mediul în care nu trăim „hie încătro” (adică în lipsa rânduielii și a ritualurilor), „paradisul pierdut al părinților”, „poligon de încercare a duplicității, ipocriziei, snobismului, imposturii, lipsei de responsabilitate”, „poveste”, masteranzii numesc propria copilărie: „speranță”, „Nu există nu pot!”, „oglinda prin fața căreia treci ca să mai descoperi ceva din (în) tine”, „binecuvântare”, „liniște”, „colțul de rai pe pămînt”, „fundația vieții”, „o călătorie fericită într-o țară încărcată de emoție și culoare”… Observăm cu îngândurare că în discursul adulților experți – predomină bucuria, joaca, libertatea, în vreme ce o notă accentuată în „confesiunile” tinerilor masteranzi este reprezentată de maturizarea precoce, cu precădere în familiile „cu multe probleme”: părinți conflictuali, alcoolici, abuzivi, cu educație precară, indiferenți la nevoia de afectivitate și reguli rezonabile pentru buna alcătuire a caracterului copilului. Este și motivul pentru care autorul acestei prefețe nu se arată bucuros de confirmarea, în prima cercetare din finalul volumului Copilărie și parentalitate cu impact, a „armoniei” dintre stilul parental aplicat în copilăria cuiva și stilul parental internalizat de subiectul educației și exersat, la rându-i, asupra propriului descendent, după cum, nici de concluzia (ca validare a ipotezei celei din urmă cercetări) conform căreia relația de atașament din copilărie influențează în mare măsură relația de atașament a unei mame cu copilul său. Combinația fericită dintre parentalitatea autentică și copilăria ziditoare nu se constată la tot pasul. Chiar dacă valorile cultivate de familiile-nucleu sau extinse sunt dispuse într-un registru pozitiv generos (bunătate, siguranță, solidaritate, încredere, libertate, dragoste și justiție, limite raționale, principialitate, corectitudine, disciplină, partajare frățească, cinste, respect, bun simț, iubirea față de semeni, răbdare, adevăr, modestie, mediu creștin ș.a. – cum se vede în mărturiile din cartea în discuție) prea adesea, întâlnim fractura între ce e bine de făcut și răul care se petrece în relațiile interpersonale din universul familiei. Uneori, neștiința este cea dintâi cauză. Alteori, o „arhitectură” defectă a personalității părintelui. Nu rareori, influențe nepotrivite din afara mediului educațional primar. Traumele din copilărie ale genitorilor, nerezolvate la vreme, reprezintă un teribil element perturbator pentru copilăria și viitoarea viață de adult a celor mici. Incidența tot mai accentuată a familiilor disfuncționale face tot mai rar valabil adevărul: „Din familii rele ies copii buni” (însă cu o dublă condiție, echilibrul și selectivitatea dovedite de copil). Desigur, teoreticienii și practicienii avertizează și „repară”, colaborează și se luptă cu varii ipostaze ale ignoranței și stricăciunilor avându-i ca autori pe părinți. Nu-i deajuns. Nu-i mereu la timp. Nu e pentru „toată lumea” copiilor afectați. Nu e cu asumarea și sprijinul tuturor părinților. Nu e, în toată clipa, cu toate resursele (profesioniști, instrumente, bani) trebuincioase celor mai bune terapii și rezultate. Din păcate, în lumea reală, atât de multe nu se pot! Conf. univ. dr. Ștefania Bejan, Universitatea “Al. I. Cuza” din Iași

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

RUNCAN, PATRICIA. Consiliere și mentorare cu impact. Seria AUTENTIC. Vol. 2. EDITURA DE VEST, 2021. http://dx.doi.org/10.51820/autentic.2021.vol.2.

Full text

Abstract:

"Prefață: Consiliere și mentorare cu impact Călăuzirea spirituală: de la „avva” Antichității la mentorul de azi Sfântul apostol Pavel le scria romanilor: „Dar cum vor chema pe Acela în care n-au crezut? Și cum vor crede în Acela despre care n-au auzit? Și cum vor auzi despre El, fără ca cineva să predice? Și cum vor predica, dacă n-au fost trimiși? Astfel, credința vine din cele auzite, iar cele auzite, prin Cuvântul Lui Dumnezeu.” (Romani 10: 14-15). Nimeni n-a plecat la propovăduire de capul lui. 1. Inițial, Isus „a chemat pe cine a vrut” (chemarea; vocația divină: gr. kaleo; lat. voco/are = a chema); 2. apoi, „ei au venit la El și a rânduit dintre ei 12, ca să-i aibă cu Sine” (răspunsul personal: voluntar și prompt [lat. protinus = îndată]; asumarea vocației apostolice și „ucenicia” alături de Isus timp de trei ani; gr. mathitevo = a fi discipol; a învăța; lat. discipulus); și 3. în final, Isus „i-a trimis să predice” (misiunea apostolică; gr. apo/stello; lat. mitto/ere = a trimite; missio/onis = trimitere; gr. kirysso = a propovădui; „a face o proclamație în calitate de herald”; un „mesager al Domnului”; gr. kyr = domn) [Marcu 3:13-14]. Chemare, ucenicie, trimitere..., toate acestea s-au petrecut „la împlinirea timpului” (Galateni 4:4), într-un moment de cumpănă al omenirii, cum ar zice E. Cioran: „Pe culmile disperării”, când „Poporul care stătea în întuneric, a văzut o mare Lumină și, celor care zăceau în ținutul și în umbra morții, le-a răsărit Lumina” (Matei 4:16) „transfigurării cosmice” (Cioran) mesianice. Isus n-a venit într-o lume pregătită să-L primească, ci într-o lume bulversată, disperată și în așteptare... Nu era o lume mai dreaptă, mai bună, mai credincioasă, mai morală, mai cultă, mai catehizată, mai primitoare decât cea de azi. Dar Isus n-a ținut cont de nimic din toate astea, ci pur și simplu a venit să-și îndeplinească „misiunea”: a învățat, a vindecat boli incurabile, a înviat persoane trecute în „viața de apoi”, a iertat, a exorcizat „demonii” multor patimi, a dat sens multor vieți, a provocat, a contestat formalismele Templului, cărturarilor și fariseilor, a declanșat furia mai marilor vremii și nu a fugit de supliciul și „rușinea” crucii. Într-un fel, la (răs)crucea vremurilor de azi, lucrurile par a se suprapune cu cele din timpul lui Isus. Trăim într-o lume complet debusolată, secularizată, nihilistă, agnostică, sceptică, indiferentă, relativistă, dezumanizată, lacomă și nesătulă, buimacă, parcă „fără istorie spirituală și fără viitor”, ostilă Celui de Sus și refractară oricărei morale, o epocă a indiscreției și lipsei de pudoare, a pornografiei, traficului de carne vie, vânzărilor de armament, droguri etc., fără sentimentul păcatului (Morale sans péché, dr. Hesnard, 1954), fără pic de rușine, fără valori, direcție, sens și destinație spirituală. Dumnezeu ne-a adus de la haos (abis, „tohu wa bohu” = o lume „fără formă și goală”; „fără cap și fără coadă”) la kosmos (ordine, viață, „căpătâi”), dar noi, parcă tributari „vocației entropiei”, mergem ireversibil către neant, nonsens și autodistrugere. Dumnezeu ne-a dăruit Viața, dar noi, incapabili să-i descifrăm farmecul, bucuria, valoarea și sensul, ne-o suprimăm sau ne-o irosim în nimicnicie. Ne-a dăruit Iubirea, dar ura, intoleranța și resentimentele ne stăpânesc. „Lumina a venit în lume, dar oamenii au iubit mai mult întunericul decât lumina, pentru că faptele lor erau rele.” (Ioan 3:19). Nu suntem cu nimic mai buni peste 2000 de ani decât atunci, dimpotrivă! Dar, în loc să stăm și să ne lamentăm continuu, mai bine căutăm soluții. Omul sfințește locul! Tuturor acestor provocări vor trebui să le facă față duhovnicii, mentorii, cateheţii și toți învățătorii spirituali de azi. O teologie de manual, scolastică, teoretică, stearpă și polemicile noastre confesionaliste sunt de mult depășite. Cum „imputa” ironic un student profesorului de dogmatică: „Dom’ profesor, cred că nici Dumnezeu nu știe despre El atâtea câte ați scris dumneavoastră în manualul acesta!” Termeni, dogme, erezii, speculații filosofice, dispute – la ce servesc toate astea? „Nimic nu e mai sărac decât cugetarea care, stând afară de Dumnezeu, filosofează despre Dumnezeu.” (Diadoh, episcop al Foticeei, sec. V). Azi, e nevoie de creștini autentici și mărturisitori adevărați (gr. martirevo = a mărturisi; de aici și termenul de „martir”) într-o relație vie cu Dumnezeu, „din interiorul Lui”, în Duhul Lui, nu doar de niște transmițători de cunoștințe teologice exterioare, mereu puși pe harță pentru monopolul (exclusivismul) și „drepturile de autor” asupra „adevărului” divin. Vremea polemicilor sterile a apus. Lumea nu mai are nevoie să afle „sexul îngerilor”! E nevoie de o Întâlnire adevărată cu Dumnezeu, nu doar la nivelul minții și speculațiilor teologice, ci și la nivelul inimii și al spiritului. Un consilier sau mentor spiritual asta va trebui să facă, să-l conducă pe omul zilelor de azi la Marea Întâlnire existențială și spirituală cu Dumnezeu. „Oare poate un orb să călăuzească pe un alt orb? Nu vor cădea amândoi în groapă?” (Luca 6:39). Avem nevoie de duhovnici adevărați, de consilieri adevărați, de mentori spirituali adevărați, cu pregătire umană, teologică și viață spirituală pe măsură, care să înțeleagă omul de azi cu toate problemele, slăbiciunile și ezitările lui, nu de triumfaliști „îmbelferiţi ai spiritului”, de legaliști, formaliști, moraliști de mucava care să te trateze de pe poziții de superioritate, suficiență și omnisciență. Avem nevoie de călăuze spirituale umane, calde, autentice, vii care să „nu ne dea lecții de morală ieftină” și de „auto-izbutită soteriologie”. Nu e nevoie de „experți” care să ni se insinueze drept „modele” și „păstori” ai unei turme paraplegice și oarbe, ci de oameni adevărați cu inimă caldă și mare, cu care să putem intra într-un dialog real, de la om la om, de la suflet la suflet, cu Dumnezeul cel Viu prezent în mijlocul nostru. Predica publică e una, relația de îndrumare spirituală, de consiliere sau de mentorat este alta. Este o relație particulară, de la om la om, cu o forță de impact soteriologic imensă: o adevărată „chirurgie spirituală” în care omul își oferă mentorului spiritual inima deschisă ca „pe tavă” cu toată încrederea. De măiestria și responsabilitatea duhovnicului, consilierului sau mentorului spiritual depinde „reușita operației” și felul în care este „suturată” incizia. Din păcate, mulți au rămas profund dezamăgiți și debusolați după „întâlnirea” cu unele „pseudo-călăuze” sau „mercenari” implicați în acest câmp psihologic și spiritual extrem de fragil. Predica te poate atinge parțial, dar cuvântul adresat direct, de la inimă la inimă, n-are cum să nu-ţi trezească sentimente, întrebări, idei, aspirații puternice. Aceasta și era relația directă dintre avva (maestrul spiritual) și ucenic, încă din antichitatea creștină, și către asta tindem și acum, spre o neo-evanghelizare sau re-încreştinare autentică (nu îndoctrinare sau prozelitism) a omului, prin comunicarea față în față cu mentorul, un om mai experimentat, pregătit (psihologic și spiritual), cu învățăcelul, în curs de formare, pentru a-l smulge din marasmul și pericolele societății atee despre care vorbeam mai sus. Mai trebuie doar să înțelegem că, azi, această relație spirituală de călăuzire este cumva „pe picior de egalitate”. Nimeni nu se consideră superior nimănui, doar „maestrul” spiritual este dispus și disponibil să (se) investească în „discipol”, în beneficiul orientării lui existențiale și mântuirii. Aceasta înseamnă „artă” și autenticitate spirituală! Volumul de față, Consiliere și mentorare cu impact, ca, de altfel, întreaga colecție Autentic, urmăreşte obținerea unor mărturii adevărate ale unor persoane autentice, care să le fie de folos în orientarea și formarea oamenilor dispuși să-și caute calea și rostul lor spiritual. Așa cum, deja, ne-a obișnuit apariția primului volum, Copilărie și parentalitate cu impact, structura celui de față este la fel de coerentă, variată și interesantă cum, nu mă îndoiesc nicio clipă, vor fi și cele ce vor urma. Coordonatoarea volumului și a colecției, doamna conf. univ. dr. Patricia Runcan, un manager cultural excelent și, la rându-i, un om spiritual autentic, nu se dezice, nici de această dată, de stilul ei „nemțesc”, precis, pedant și de chemarea/menirea pe care i-a dat-o Dumnezeu: de a învăța în școală, de a mărturisi în/prin Biserică și de a scrie mesajul divin celor dispuși să-l asculte. Susțin și încurajez, cu tot sufletul, această minunată inițiativă a colecției Autentic și sper să dea roade cât mai bogate și îndelungate! Conf. univ. dr. Eugen Jurca "

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Galante, Carmela. Cu tìa avissi avutu furtezza e Casteddu : With You I Could Have Had Fortress and Castle: A Life in Poetry. Epigraph Publishing, 2018.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Busu, Oprea-Valentin. Includerea unor aspecte terapeutice in comunicarea academica profesor-student. Editura Universitara, 2020. http://dx.doi.org/10.5682/9786062812027.

Full text

Abstract:

Profesorii merita sa fie constientizati asupra disfunctiilor comunicarii didactice si a imprumutarii unor deprinderi de comunicare in stil terapeutic, care sa conduca mai natural la dezvoltarea competentelor de comunicare si a capacitatii de relationare a lor in cadrul grupului studentilor, pentru a genera sporirea abilitatilor de invatare; asupra exersarii stilului de comunicare terapeutica in interesul didactic si al dezvoltarii personale, pentru cresterea expunerii studentilor la subiecte academice noi, cresterea stimei de sine, reducerea apatiei, stabilirea unor proiecte personale cu perspective reale care sa-i motiveze. Prin promovarea atitudinilor empatice si asertive in comunicarea cadrelor universitare pentru familiarizarea studentilor cu exigentele reale si cerintele activitatilor universitare, precum si prin asigurarea unui climat didactic relaxant, dezinhibant, motivant, incurajator si evitarea barierelor/ blocajelor semantice survenite in comunicarea cu grupul studentilor, se poate ajunge la o cooperare eficienta intre profesor-student si cresterea atractivitatii mediului universitar.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Busu, Oprea-Valentin. Includerea unor aspecte terapeutice in comunicarea academica profesor-student. Editura Universitara, 2020. http://dx.doi.org/10.5682/9786062812027.

Full text

Abstract:

Profesorii merita sa fie constientizati asupra disfunctiilor comunicarii didactice si a imprumutarii unor deprinderi de comunicare in stil terapeutic, care sa conduca mai natural la dezvoltarea competentelor de comunicare si a capacitatii de relationare a lor in cadrul grupului studentilor, pentru a genera sporirea abilitatilor de invatare; asupra exersarii stilului de comunicare terapeutica in interesul didactic si al dezvoltarii personale, pentru cresterea expunerii studentilor la subiecte academice noi, cresterea stimei de sine, reducerea apatiei, stabilirea unor proiecte personale cu perspective reale care sa-i motiveze. Prin promovarea atitudinilor empatice si asertive in comunicarea cadrelor universitare pentru familiarizarea studentilor cu exigentele reale si cerintele activitatilor universitare, precum si prin asigurarea unui climat didactic relaxant, dezinhibant, motivant, incurajator si evitarea barierelor/ blocajelor semantice survenite in comunicarea cu grupul studentilor, se poate ajunge la o cooperare eficienta intre profesor-student si cresterea atractivitatii mediului universitar.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Ostfeld de Bendayan, Gertrudis. Cronicile unui destin. Urme de nesters. Editura Universitara, 2020. http://dx.doi.org/10.5682/9786062810986.

Full text

Abstract:

Din povestea de viata a doamnei Gertrudis Ostfeld de Bendayan, cititorul va putea sa constate cum viziunea sa despre lume si alegerile sale existentiale, fie personale sau profesionale, au fost marcate de amprenta destinului. “CRONICILE UNUI DESTIN. Urme de nesters” nu este o carte de sociologie, nici de istorie, ci una cu un mare impact emotional. Autoarea povesteste cum familia sa a reusit sa-si salveze conditia umana in fata regimurilor care au dorit sa transforme fiinta umana in simple obiecte. Aceasta carte este o marturie a unei femei a carei flacara i-a fost predata de catre parintii sai, cu un mandat explicit: "Nu uitati!."

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Sofronie, Valeriu. LOGICA. Bacalaureat 2021. Ghid complet. Editura Universitara, 2021. http://dx.doi.org/10.5682/9786062812348.

Full text

Abstract:

Acesta este un ghid practic. Asa cum o spune definiția termenului, „practic” trebuie sa insemne ceva care se intemeiaza pe „simțul realitații” iar „realitate” inseamna aici testul la examenul de Bacalaureat. Exista pe piața acestor produse didactice doua direcții de indepartare de realitate. Prima, cea mai la indemana, este excesul de teorie, fara finalitați aplicative precise. Ghidurile de felul acesta, in cel mai bun caz, expliciteaza teoria din manual. Dar ele nu ajuta efectiv candidatul, ci doar ii dubleaza efortul de invațare. La sfarsitul lor, acesta se regaseste la fel de timid, de neajutorat, cum era la inceput, nestiind CUM sa faca ceea ce i se cere sa faca. A doua indepartare de realitatea de pe teren a examenului este ghidul cu multe teste, dar cu indicații de soluții la fel de sumare, precum cele intalnite in baremurile de evaluare de la subiectele examenelor naționale. Nici acestea nu ajuta prea mult, neavand un rol calauzitor-corector. Daca a gresit, candidatul nu ințelege unde a gresit; daca a raspuns corect, nu stie de ce a fost corect! Asadar, era necesara cea de-a treia cale: de la ce se cere la ce trebuie sa stiu pentru a rezolva. Motiv pentru care am recurs la teorie numai din necesitați minimale, conducand-o de fiecare data spre finalitați practice: rezolvarea testului. Nu am vizat teoria ca teorie, ci teoria ca o cale spre aplicație. Mai mult, am prezentat teoria in modalitați aplicative.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Sandu, Daniela. Evaluarea elevilor in cadrul activitatilor de invatare prin cooperare. Editura Universitara, 2020. http://dx.doi.org/10.5682/9786062811327.

Full text

Abstract:

Prin finalizarea cercetarii de fata ne-am propus sa oferim cadrelor didactice instrumente de lucru in organizarea activitatilor pe echipe si mai ales modalitati de evaluare a procesului invatarii prin cooperare. Iar la sfarsitul stradaniilor lor sa ajunga la acea echipa de vis (fie ea in randul elevilor, fie a cadrelor didactice), asa cum i-au numit cercetatorii de la NASA pe cei care au colaborat la sute de mii de kilometri distanta pentru salvarea echipajului navei cosmice Odyssey in 1970. Numit „un esec reusit” misiunea Apollo 13 ramane un exemplu de cooperare pentru orice domeniu de activitate, iar concluzia nu poate fi decat urmatoarea: „Momentul potrivit pentru a va construi echipa nu este in mijlocul unei provocari pe viata si pe moarte, ci cu mult inainte ca o asemenea situatie sa apara. Daca nu o aveti deja, incepeti chiar astazi sa o construiti in asa fel incat atunci cand apare o provocare majora, dumneavoastra si echipa dumneavoastra sa fiti pregatiti”.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Clark, Nicola. Gender, Family, and Politics. Oxford University Press, 2018. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198784814.001.0001.

Full text

Abstract:

Among the depositions taken as part of the Queen Catherine Howard treason case in 1541 is an illuminating exchange. Mary Hall/Lascelles, the originator of the reports of Catherine’s pre-marital sexual liaisons, claimed to have warned Henry Mannox, Catherine’s virginals tutor, to steer clear of Catherine, because ‘she do cu[m] of anobull hous & yf thow shuld mare here su[m] of here blod wold kell the’. Mannox coarsely replied, ‘hold thy pese woman I know here welhenoveghe for I have had here by thow count & know it amongst a C & she loff me & I lof her’. Mary clearly saw the Howard dynasty in this context as a large, cohesive entity primed to enact vengeance against those who wronged its members, and understood that women were among a dynasty’s chief assets. Mannox, on the other hand, disregarded this, and seemed to think that Catherine’s own individual feelings mattered more than what her family might think. These few sentences lay bare the inherent complexity of the early modern dynasty, and the importance of understanding the position of women within it: for, as this book argues, when women are placed centre stage it becomes evident that both of these interpretations of the function of an early modern dynasty could be valid, and that we need to nuance our understanding of women’s agency, dynastic identity, and politics to take account of this.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

gloup, marissa delop penelop. My Name Is Tiffany and I Am a Mermaid Magical Notebook / Journal 6x9 Ruled Lined 120 Pages School Degree Student Graduation University: Tiffany's Personalized Name for Mermaid Girl Woman Beautiful Quotes Diaries Pad Blotter Perfect Gift Magical Mermaid Cu. Independently Published, 2020.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

gloup, marissa delop penelop. My Name Is Ophelia and I Am a Mermaid Magical Notebook / Journal 6x9 Ruled Lined 120 Pages School Degree Student Graduation University: Ophelia's Personalized Name for Mermaid Girl Woman Beautiful Quotes Diaries Pad Blotter Perfect Gift Magical Mermaid Cu. Independently Published, 2020.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

gloup, marissa delop penelop. My Name Is Frances and I Am a Mermaid Magical Notebook / Journal 6x9 Ruled Lined 120 Pages School Degree Student Graduation University: Frances's Personalized Name for Mermaid Girl Woman Beautiful Quotes Diaries Pad Blotter Perfect Gift Magical Mermaid Cu. Independently Published, 2020.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

gloup, marissa delop penelop. My Name Is Marlene and I Am a Mermaid Magical Notebook / Journal 6x9 Ruled Lined 120 Pages School Degree Student Graduation University: Marlene's Personalized Name for Mermaid Girl Woman Beautiful Quotes Diaries Pad Blotter Perfect Gift Magical Mermaid Cu. Independently Published, 2020.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

gloup, marissa delop penelop. My Name Is Emeline and I Am a Mermaid Magical Notebook / Journal 6x9 Ruled Lined 120 Pages School Degree Student Graduation University: Emeline's Personalized Name for Mermaid Girl Woman Beautiful Quotes Diaries Pad Blotter Perfect Gift Magical Mermaid Cu. Independently Published, 2020.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

gloup, marissa delop penelop. My Name Is Helmine and I Am a Mermaid Magical Notebook / Journal 6x9 Ruled Lined 120 Pages School Degree Student Graduation University: Helmine's Personalized Name for Mermaid Girl Woman Beautiful Quotes Diaries Pad Blotter Perfect Gift Magical Mermaid Cu. Independently Published, 2020.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

gloup, marissa delop penelop. My Name Is Rosario and I Am a Mermaid Magical Notebook / Journal 6x9 Ruled Lined 120 Pages School Degree Student Graduation University: Rosario's Personalized Name for Mermaid Girl Woman Beautiful Quotes Diaries Pad Blotter Perfect Gift Magical Mermaid Cu. Independently Published, 2020.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

gloup, marissa delop penelop. My Name Is Georgia and I Am a Mermaid Magical Notebook / Journal 6x9 Ruled Lined 120 Pages School Degree Student Graduation University: Georgia's Personalized Name for Mermaid Girl Woman Beautiful Quotes Diaries Pad Blotter Perfect Gift Magical Mermaid Cu. Independently Published, 2020.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

gloup, marissa delop penelop. My Name Is Felicie and I Am a Mermaid Magical Notebook / Journal 6x9 Ruled Lined 120 Pages School Degree Student Graduation University: Felicie's Personalized Name for Mermaid Girl Woman Beautiful Quotes Diaries Pad Blotter Perfect Gift Magical Mermaid Cu. Independently Published, 2020.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

gloup, marissa delop penelop. My Name Is Deirdre and I Am a Mermaid Magical Notebook / Journal 6x9 Ruled Lined 120 Pages School Degree Student Graduation University: Deirdre's Personalized Name for Mermaid Girl Woman Beautiful Quotes Diaries Pad Blotter Perfect Gift Magical Mermaid Cu. Independently Published, 2020.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

gloup, marissa delop penelop. My Name Is Bethany and I Am a Mermaid Magical Notebook / Journal 6x9 Ruled Lined 120 Pages School Degree Student Graduation University: Bethany's Personalized Name for Mermaid Girl Woman Beautiful Quotes Diaries Pad Blotter Perfect Gift Magical Mermaid Cu. Independently Published, 2020.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

gloup, marissa delop penelop. My Name Is Tabitha and I Am a Mermaid Magical Notebook / Journal 6x9 Ruled Lined 120 Pages School Degree Student Graduation University: Tabitha's Personalized Name for Mermaid Girl Woman Beautiful Quotes Diaries Pad Blotter Perfect Gift Magical Mermaid Cu. Independently Published, 2020.

Find full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Books on the topic 'Cu(I)'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles