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Academic literature on the topic 'Cuentos de amor brasileños'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 30 July 2024

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Journal articles on the topic "Cuentos de amor brasileños"

1

Valerio-Holguín, Fernando, and Muñoz de Coronado Martha. "Subidos de tono: Cuentos de amor." Chasqui 32, no. 2 (2003): 166. http://dx.doi.org/10.2307/29741820.

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2

Martínez Alpízar, Diana. "El amor en cuatro cuentos centroamericanos." Revista Comunicación 31, no. 43 (2023): 5–14. http://dx.doi.org/10.18845/rc.v31i43.6573.

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Abstract:
Este artículo analiza el tema del amor en una selección de cuentos escritos por cuatro autoras centroamericanas: Jessica Clark, María del Carmen Pérez Cuadra, Jennifer Rebecca Valiente y Denisse Phé-Funchal. Ellas comienzan a publicar a inicios del siglo XXI, por lo que la crítica literaria académica sobre su obra apenas despunta. De ahí que sea necesario prestar atención a estas voces que, poco a poco, se consolidan en la literatura centroamericana. Con este propósito, el presente artículo se concentra en cómo se (re)formula el amor y temas vinculados estrechamente con él— matrimonio y familia, por ejemplo— en el corpus elegido. Luego de una teorización sobre el amor y sus transformaciones en el devenir de la historia, se contextualiza brevemente el panorama actual en la literatura centroamericana y se presenta un sucinto estado de la cuestión sobre la obra general de cada una de las escritoras. Por último, se analizan los textos seleccionados. Para este fin, se recurre a distintas herramientas, tanto del análisis estructural (narrador, personajes, acontecimientos, planos narrativos, por ejemplo) como del semiótico, con el fin de relacionarlos con el tema en cuestión. Se concluye que, en el corpus analizado, los personajes, en su mayoría, se desvinculan del amor romántico, ya sea debido a que se percibe como peligroso o imposible de concretar. En los casos en los que los personajes se comprometen a la búsqueda de su “media naranja”, el final es trágico.
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3

Costa Almeida, Mayra. "Lujuria, gula y mala fe: Cuentos populares brasileños y representaciones del sacerdote." Cultura y Religión 4, no. 1 (2010): 94–104. http://dx.doi.org/10.61303/07184727.v4i1.141.

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Abstract:
Este trabajo presenta ideas y reflexiones que surgieron con el estudio sobre el "imaginario popular" que existe en cuentos populares brasileños acerca del funcionario religioso católico (categoría utilizada en referencia a los sacerdotes, sacristanes, monjes y demás funcionários de la Iglesia Católica). Las historias orales analizadas tienen al sacerdote comopersonaje principal o secundario y revelan algunos detalles de las subjetividades de los sujetosque son significativos para el análisis sociológico. A partir de observaciones sobre el “imaginario” existente en los cuentos populares, buscamos analizar cuáles serían lasdescripciones utilizadas para referirse al sacerdote, a fin de reflexionar sobre sus elementos de calificación mágica. Este concepto permitió investigar la existencia de sentimientos de respeto, confianza y la demanda en relación al sacerdote. Las representaciones también hansugerido una breve investigación de la formación y el establecimiento de la Iglesia Católica en Brasil, con el fin de determinar las afinidades entre el imaginario ofrecido en los cuentos y latrayectoria histórica del clero desde la colonia.
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4

Dromundo Amores, Rita. "Amor, imagen del hechizo que más quiero, en Juan Rulfo." Decires 18, no. 22 (2018): 81–90. http://dx.doi.org/10.22201/cepe.14059134e.2018.18.22.39.

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Abstract:
Juan Rulfo decía que solo había tres temas en la literatura: la vida, el amor y la muerte. En sus obras, sin embargo, encontramos muy poco de la vida y del amor, en tanto que existe un predominio de la ausencia y de la muerte. En este breve recorrido comentaremos algunos destellos de amor en los cuentos de Juan Rulfo, para después centrarnos en el tema del amor en su novela Pedro Páramo, con el fin de analizarlo. Finalmente haremos algunas observaciones sobre el amor del autor por su esposa, expresado en sus cartas.
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5

Vega Mendieta, Nehemías. "Lo fantástico y lo maravilloso en cuatro cuentos de Abraham Valdelomar." Tierra Nuestra 17, no. 1 (2023): 79–89. http://dx.doi.org/10.21704/rtn.v17i1.2025.

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Abstract:
El presente texto busca analizar la narrativa fantástica de Abraham Valdelomar, autor que a pesar de ser considerado como uno de los fundadores del cuento peruano moderno todavía no ha sido plenamente estudiado y la mayoría de trabajos sobre su obra repite tópicos y clasificaciones comunes de sus cuentos. Muchos de los críticos que han tratado la obra de Valdelomar se han centrado en los llamados cuentos criollos y poco se han dedicado al estudio de sus cuentos fantásticos y maravillosos. Nuestro artículo se centrará en el análisis de cuatro cuentos, en los cuales trataremos de diferenciar lo fantástico y lo maravilloso. Los cuentos escogidos son “Finis desolatrix veritae”, “El Hipocampo de oro”, “Hebaristo, el sauce que murió de amor” y “El beso de Evans”.
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6

Hernández, Luis Morón. "El discurso de la muerte en la cuentística de El caballero Carmelo de Abraham Valdelomar. Aproximaciones narratológicas." REVISTA CONCIENCIA EPG 1, no. 1 (2020): 107–19. http://dx.doi.org/10.32654/concienciaepg.1-1.11.

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Abstract:
Dentro de los trabajos interpretativos de los cuentos de Valdelomarno suele estudiarse el tópico de la muerte en los cuentos del Caballero Carmelo. Este trabajo intenta realizar una aproximación narratológica y establecer la relación entre el discurso de la muerte ylos principales cuentos del genial narrador iqueño.El Caballero Carmelo (CC en adelante), libro de cuentos publicado en 1918con el título: El Caballero Carmelo. Cuentos de Abraham Valdelomar conun prólogo de D. Alberto Ulloa Sotomayor y un apéndice crítico sobre esta yotras obras del artista, comprende varios cuentos integrados ; inicialmentecon el cuento que lleva el título del libro y secundado por otros conocidoscomo: El vuelo de los cóndores, Hebaristo, el sauce que murió de amor, Los ojosde Judas, Yerba Santa, Tres senas; dos ases, El beso de Evans, El círculo de lamuerte, Finis desolatrix veritae, Chaymanta huayñuy, entre otros, que comprende dieciséis cuentos, muchos de ellos publicados por décadas en diversasantologías.
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7

Rodríguez García, Isabel. "Folklore y literatura de cordel: Personajes cómicos y cuentos tradicionales en pliegos sueltos brasileños." Disparidades. Revista de Antropología 46, no. 1 (2020): 63. http://dx.doi.org/10.3989/rdtp.1991.v46.i1.227.

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Abstract:
Uno de los rasgos peculiares de la literatura de cordel brasileña, que aún pervive en nuestros días, es el estrecho vínculo que mantiene con el folklore y en particular con el cuento de tradición oral. El pliego suelto ha sido un vehículo importante en la transmisión de los cuentos de burlas, protagonizados por personajes conocidamente folklóricos y por otras figuras autóctonas que presentan idénticos caracteres. Objeto de este trabajo es señalar los rasgos esquemáticos y arquetípicos que presentan dichos personajes cómicos, claro reflejo de unas representaciones definidas en el folklore. Se intenta construir el corpus de cuentos de burlas, identificando los diversos tipos de relatos que convergen en cada pliego, ordenándolos y clasificándolos según los tipos descritos en el índice internacional de A. Aarne y S. Thompson.
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8

Malta, Marize. "La Bella Durmiente. El mobiliario de descanso de las mujeres a finales del siglo XIX en Brasil." Res Mobilis 10, no. 13-3 (2021): 134–49. http://dx.doi.org/10.17811/rm.10.13-3.2021.134-149.

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Abstract:
Durante el siglo XIX, la etiqueta burguesa europea guiaba los medios de interacción social, entrando en el universo doméstico y prescribiendo comportamientos personalizados, especialmente para las mujeres. Frente a los comportamientos pasivos esperados, ¿habría habido muebles exclusivos para acomodar los cuerpos femeninos? A partir del análisis de los muebles de descanso del siglo XIX en las colecciones de los museos brasileños, de las imágenes de época producidas por los artistas brasileños (en la pintura y en la literatura) y de los cuentos de hadas, buscamos comprender, de manera crítica, las conexiones entre el mobiliario y el género, permitiendo una mejor comprensión de la construcción del lugar de la mujer burguesa en Brasil: una belleza que permanece radiante debido a un largo tiempo latente, como una bella durmiente.
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9

Shaw, D. L., and Peter R. Beardsell. "Quiroga: 'Cuentos de amor de locura y de muerte'." Modern Language Review 84, no. 1 (1989): 218. http://dx.doi.org/10.2307/3732038.

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10

Peden, Margaret Sayers, and Peter R. Beardsell. "Quiroga: "Cuentos de amor, de locura y de muerte"." Hispanic Review 57, no. 1 (1989): 127. http://dx.doi.org/10.2307/474254.

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Dissertations / Theses on the topic "Cuentos de amor brasileños"

1

Öhlin, Ann-Mari Liliana. "El amor romántico en nuestra cultura : Un estudio sobre las manifestaciones mito del amor romántico en cuentos y canciones." Thesis, Linköping University, Department of Culture and Communication, 2010. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-54453.

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Abstract:

En el presente estudio se analiza tres canciones y tres cuentos hispánicos (ver página11 bajo el título “Presentación del corpus”) con el propósito de identificar algunas de las manifestaciones del mito del amor romántico como el triángulo amoroso, la idealización del ser humano y el dolor como estímulo amoroso. También se enfoca la visión de la mujer y el papel que ésta ocupa en los diferentes cuentos y canciones, si se adapta o protesta a lo establecido por la sociedad patriarcal. Para conseguir esto hemos utilizado el método semiótico que nos permite instaurar una relación entre el texto y el contexto, también la teoría del sistema binario de Hélène Cixous y la teoría del Mito del amor romántico son elementos esenciales para el análisis.Como resultado concluimos que nuestra literatura está impregnada de las manifestaciones del mito del amor romántico y que éste a su vez es utilizado con distintas finalidades. El triangulo amoroso no está presente en todos los cuentos y canciones, mientras que el dolor y la idealización del ser humano sí. Notamos como en la mayoría de los casos la mujer ocupa su papel tradicional y se adapta a las normas preestablecidas.

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2

Roberts, Agnes Nancy McQuillan. "Apocalipsis y genesis, el amor, la violencia y la muerte en los cuentos de Luisa Mercedes Levinson." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0002/MQ42683.pdf.

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3

Jesus, Gilvan da Silva. "Cadernos negros na escola : leitura literária de contos afro-brasileiros." Universidade Federal de Sergipe, 2016. https://ri.ufs.br/handle/riufs/6455.

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Abstract:
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
Esta Tesis de Máster Profesional en Letras con titulo Cuadernos Negro en la escuela: la lectura literaria de cuentos afro-brasileña, es una propuesta para trabajar con los cuentos Afrobrasileño contenidas en los cuadernos de volumen Negro 32 y 34, publicado por el grupo de San Pablo discute Quilombhoje otras prácticas de lectura, con el fin de capacitar a los lectores competentes y con dominio sobre la historia y la cultura de la población africana-brasileña y africana. Los temas de investigación son estudiantes del 9º grado de primaria en una escuela pública en el municipio de Monte Santo - Bahia, el turno de la tarde, que tiene 27 estudiantes con edades comprendidas entre los 12 y los 18 años. Para este trabajo, discutió por primera vez la importancia de la lectura en la formación del lector, a través del texto literario apoyado sobre una base teórica que refuerzan esta idea. A continuación, se presentan las discusiones teóricas sobre la literatura afro-brasileña, mientras que el agente prometedor en la deconstrucción de los estereotipos y para luchar contra las prácticas racistas y discriminatorias que enfrentan las personas de raza negra, utilizando como cuentos supuestos teóricos y metodológicos "Niños de Daiane" volumen 32, 2009, y "ángel", volumen 34, de 2011, que figura en los libros negros. Y para llegar a la intención de esta investigación, el trabajo propuesto se desarrolló durante las clases de portugués, dividido en nueve horas / clases de cincuenta minutos; en las tres primeras clases se llevaron a cabo en la lectura del texto no verbal (imagen), que abordan las cuestiones étnico-rociáis con el fin de instigar el razonamiento de los estudiantes, pero al mismo tiempo prepararlos para entrar en el texto verbal (escrito); en la segunda etapa, se produjo la lectura del cuento africano-brasileño "Los niños de Daiane"; en la tercera, se continuó con la lectura del cuento "El Ángel". Y, por último, la cuarta etapa, se hizo el análisis de los datos recogidos durante la aplicación de la investigación. En consecuencia, se puede demostrar por los resultados del compromiso y la dedicación de los estudiantes en el tema tratado en los textos, teniendo en cuenta lo que sucedió una lectura agradable en la voluntad de romper el conocimiento, especialmente con respecto a las cuestiones relacionadas con la población afro-brasileña de este país.
Esta Dissertação de Mestrado Profissional em Letras intitulada Cadernos Negros na escola: leitura literária de contos afro-brasileiros, trata de uma proposta de trabalho com os contos afro-brasileiros contidos nos Cadernos Negros volumes 32 e 34, publicados pelo grupo paulista Quilombhoje e visa discutir outras práticas de leitura, a fim de formar leitores competentes e proficientes sobre a história e cultura da população afro-brasileira e africana. Os sujeitos da pesquisa são 27 estudantes do 9º ano do Ensino Fundamenta, com idades entre 12 e 18 anos, matriculados em uma escola pública da rede municipal de Monte Santo – Bahia, do turno vespertino. Para realização deste trabalho, em primeiro lugar discutiu-se a importância da leitura na formação do leitor, por meio do texto literário amparado em bases teóricas que fundamentassem essa ideia. Em seguida, apresentamos discussões teóricas acerca da literatura afro-brasileira, enquanto agente promissor na desconstrução dos estereótipos e no combate às práticas racistas e discriminatórias enfrentadas pela população negra, utilizando-se como pressupostos teóricos e metodológicos os contos “A infância de Daiane”, volume 32, de 2009, e “O anjo”, volume 34, de 2011, contidos nos Cadernos Negros. E, para chegarmos ao intento desta pesquisa, a proposta de trabalho foi desenvolvida durante as aulas de Língua Portuguesa, divididas em nove horas/aulas de cinquenta minutos. Nas três primeiras aulas foram realizadas a leitura do texto não-verbal (imagem), que abordava as questões étnico-raciais, no intuito de instigar o raciocínio dos discentes, mas ao mesmo tempo prepará-los para adentrar no texto verbal (escrito); na segunda etapa, realizou-se a leitura do conto afro-brasileiro “A infância de Daiane”; na terceira, deu-se continuidade com a leitura do conto “O anjo”. E, por fim, na quarta etapa, foram feitas as análises de dados coletados durante a aplicação da pesquisa. Destarte, pode ser comprovado por meio dos resultados o empenho e a dedicação dos discentes pela temática abordada nos textos, considerando que aconteceu uma leitura prazerosa na vontade de desbravar conhecimento, especialmente referente às questões relacionadas à população afro-brasileira deste país.
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4

TUROŇOVÁ, Magdalena. "Cuentos de amor de locura y de muerte Horacia Quirogy." Master's thesis, 2008. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-45530.

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Books on the topic "Cuentos de amor brasileños"

1

Fonseca, Rubem. Histórias de amor. Companhia das Letras, 1997.

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2

1839-1908, Machado de Assis, and Navas Adolfo, eds. Cuentos brasileños. Editorial Popular, 1991.

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3

Amado, Jorge. Gabriela, clavo y canela. Vintage Español, 2008.

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4

1941-, An Chŏng-hyo, ред. Gabŭriella, chŏnghyang kwa kyepʻi: Jorŭji Amadu changpʻyŏn sosŏla. Sŏkʻŏsŭ, 2007.

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5

tr, Hermo Dante, ed. Gabriela, clavo y canela: Crónica de una ciudad de interior. El Aleph Editores, 2002.

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6

Amado, Jorge. Gabriela, Clavo y canela. Seix Barral, 1985.

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7

Amado, Jorge. Gabriela, clavo y canela. Plaza & Janés Editores, 1994.

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8

Amado, Jorge. Gabriela, clove and cinnamon. Avon Books, 1988.

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9

Amado, Jorge. Gabriėla, korit͡s︡a i gvozdika ; Starye mori͡a︡ki. Izd-vo "Pravda", 1987.

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10

Reid, Michelle. Herencia de pasiones. Harlequin Ibérica, 2005.

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Book chapters on the topic "Cuentos de amor brasileños"

1

Teixeira de Faria, Sandra. "TEMÁTICAS DE LOS ENUNCIADOS SENTENCIOSOS EN PAPÉIS AVULSOS (1882), DE MACHADO DE ASSIS." In Língua, Literatura e Cultura: sob a perspectiva do discurso. Editora Científica Digital, 2023. http://dx.doi.org/10.37885/230914269.

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Abstract:
En publicación preliminar, en la que analizamos las obras Contos fluminenses y Histórias da meia-noite, con base en nuestra investigación de tesis doctoral sobre las temáticas de mayor frecuencia y relevancia en los siete libros de cuentos publicados en vida del escritor brasileño Joaquim Maria Machado de Assis, tratamos de las dos únicas temáticas que coinciden en todas esas obras, es decir: el amor y el comportamiento. Para la clasificación temática recurrimos a las palabras clave del Refranero Multilingüe del Instituto Cervantes y a otras sugeridas por la autora. A fin de obtener una mayor precisión en las interpretaciones temáticas, en el estudio de unidades fraseológicas más complejas consideramos hasta tres ideas clave para los componentes del corpus seleccionado. En la investigación que aquí presentamos tenemos por objetivo principal dar continuidad al análisis iniciado en las obras mencionadas, abriendo paso para las ocurrencias que aparecen en Papéis Avulsos, tercer libro de cuentos del autor y la primera obra cuentística de la que fue considerada su fase realista.
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2

"Karent, Puerto Amor." In Miravalle. Cuentos y relatos de vida. Editorial Universidad del Rosario, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1g6q8ng.22.

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3

"Por justicia y por amor." In Cuentos de la Conquista, 2nd ed. ICANH, 2021. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv2tbwpxf.10.

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"CAPÍTULO XII. EL DRAMA DEL MORISCO RICOTE: HISTORIA TRÁGICA DE UN AMOR INCOMPRENDIDO." In Los cuentos y las novelas del Quijote. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2003. http://dx.doi.org/10.31819/9783865279149-015.

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Valdivia Cano, Juan Carlos. "Encuentro con un jurista intempestivo." In Homenaje a Fernando de Trazegnies Granda. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9789972428883.011.

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Abstract:
En esta remembranza, que es también una re–flexión, una doble flexión como diría Fernando de Trazegnies Granda, no voy a repasar sistemáticamente toda su obra, sino solo recordar los puntos de mi encuentro inicial con ella. Primero, un artículo suyo que se comenta inmediatamente después de esta Introducción: «¿Se entretiene usted en el cine?»1 . Y muchos años después, tres libros: Ciriaco de Urtecho, litigante por amor, La idea del Derecho en el Perú republicano del siglo XIX y un libro de cuentos: Imágenes rotas
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Oquendo, Abelardo. "Bryce, un nuevo escritor peruano." In Los mundos de Alfredo Bryce Echenique: nuevos textos críticos. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9972425797.005.

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Abstract:
Huerto cerrado, el primer libro que publica Alfredo Bryce, alberga una familia de cuentos. Todos ellos -los doce que lo integran- tienen un personaje central que se llama Manolo. Protagonista o narrador, figura principal siempre, ese Manolo encarna, pese a algunos indicios que lo identifican de una a otra historia, más que un ser individual y vivo, un conjunto de experiencias comunes a adolescentes y jóvenes de la pequeña burguesía limeña, una materia vivida que oscila entre el amor y la orfandad como polos sentimentales del descubrimiento de la realidad que tiene lugar conforme se sobrepasa la infancia.
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Forsyth Rebagliati, Alexander. "La literatura de Fernando de Trazegnies Granda (o la «verdad ficta» y la inversión de valores en la dicotomía civilización." In Homenaje a Fernando de Trazegnies Granda. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9789972428906.067.

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Abstract:
En este artículo intentaremos conjugar estas tres formas de análisis bajo dos ejes. El primero es una disertación sobre la relación existente entre historia y literatura, entre la verdad y la mentira, tanto en la obra histórico-jurídica Ciriaco de Urtecho: litigante por amor como en la novela histórica En el país de las colinas de arena. El segundo es un ensayo sobre la relación inversa en los términos de la dicotomía civilización-barbarie existente en su libro de cuentos Imágenes rotas y en su novela Atracción apasionada. Esperamos, entonces, que este ensayo aporte algunas luces sobre la obra literaria de este notable escritor.
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8

Pantigoso, Manuel. "La literatura como posibilidad de reunir lo fragmentado. Acerca de Imágenes rotas, de Fernando de Trazegnies." In Homenaje a Fernando de Trazegnies Granda. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9789972428906.081.

Full text
Abstract:
Fernando de Trazegnies (Lima, 1935) es miembro de Número de la Academia Peruana de Derecho, de la Academia Peruana de la Lengua, de la Academia Nacional de Historia y del Instituto Peruano de Investigaciones Genealógicas. Obtuvo Mención Honrosa en el Primer Concurso Nacional de Cuento de la Asociación Peruano Japonesa por «La tranquilidad de espíritu» (1992), incluido en el libro Imágenes rotas, cuya primera edición es de 1992. Fue finalista en el concurso nacional de cuentos Premio Copé 1997 con «La joven griega» (1997). Entre sus obras destacan Ciriaco de Urtecho, litigante por amor (1980), En el país de las colinas de arena (1994), Atracción apasionada (2004) e Imágenes rotas (segunda edición, 2007).
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