Log in

Relevant bibliographies by topics / Culte des ancêtres / Dissertations / Theses

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Culte des ancêtres.

Dissertations / Theses on the topic 'Culte des ancêtres'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 29 March 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 17 dissertations / theses for your research on the topic 'Culte des ancêtres.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse dissertations / theses on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Watio, Dieudonné. "Le culte des ancêtres chez les ngyemba (ouest cameroun) et ses incidences pastorales." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040139.

Full text

Abstract:

En maints pays d'afrique noire, le culte ancestral constitue l'element central de la religion traditionnelle. A leur arrivee pour la premiere annonce de l'evangile, les missionnaires, faute d'information suffisante, crurent voir dans ce culte une forme d'idolatrie. Combattu et donc proscrit, le culte des ancetres s'est retranche dans un maquis de mentalite invulnerable et inaccessible a l'etranger, et y a continue de vivre en juxtaposition avec le christianisme propose. Alors que les missionnaires le croyaient definitivement eteint, ce culte a subitement refait surface, remettant tout en quest

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Ferran, Hugo. "Offrandes et bénédictions : une anthropologie musicale du culte des ancêtres chez les Maale d'Ethiopie." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0430.

Full text

Abstract:

Ce travail, issu de plusieurs enquêtes de terrain effectuées entre 2001 et 2008, propose une anthropologie musicale du culte des ancêtres chez les Maale du Sud-ouest éthiopien. Après avoir montré que le culte des ancêtres organise la société maale en patrilignages, il ressort que ces lignages sont pensés comme des canaux le long desquels s’écoulent les offrandes musicales (ershitsi) des des cadets lignagers à leurs aînés et les bénédictions (ots’o) de ces derniers à leurs cadets. L’enquête de terrain a révélé que chaque offrande musicale est censée véhiculer simultanément quatre types d’inform

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Guigbile, Banléne Dominique. "Le Culte des ancêtres et la foi chrétienne : essai d'anthropologie religieuse chez les Moba du Nord Togo." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2002. http://www.theses.fr/2002STR20001.

Full text

Abstract:

Le culte des ancêtres constitue un des éléments essentiels de la culture et des religions des peuples d'Afrique. Intimement présents parmi les vivants et participant aux événements de la vie du groupe, les "morts accomplis" qu'on appelle ancêtres sont de véritables garants de l'équilibre et du bien-être de leur communauté, des intermédiaires incontournables entre le monde de l'invisible et celui des hommes. Perçu par les colonisateurs et les missionnaires comme une superstition, voire une manifestation diabolique, le culte des ancêtres, pièce maîtresse des religions africaines traditionnelles,

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Rey, Nicolas. "Les ancêtres noirs "révolutionnaires" dans la ville caribéenne d'aujourd'hui : l'exemple de Livingston, Guatemala." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010657.

Full text

Abstract:

La ville de Livingston, située sur la côte carai͏̈be du Guatemala, a été fondée en 1802 par des Noirs issus des Antilles: les " negros franceses " issus de Saint-Domingue et les " caribes negros " provenant de Saint- Vincent. Ces deux groupes de Noirs, après avoir été chassés des Antilles respectivement par les colons Français et Anglais, se sont retrouvés à la fin du XVIIIe siècle dans la milice de Trujillo (Honduras) au service de l'Espagne, pour défendre le Reino de Guatemala contre les autres puissances coloniales européennes. Pourquoi et comment ces Noirs avaient-i1s pu rester libres depu

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Gidoin, Jérôme. "La relation aux défunts chez les Vietnamiens de France : réinterprétation du culte des ancêtres dans le bouddhisme populaire." Paris 5, 2009. http://www.theses.fr/2009PA05H030.

Full text

Abstract:

Au Vietnam, le culte des ancêtres et le bouddhisme sont deux systèmes religieux distincts. Ils peuvent être juxtaposés et se chevaucher, mais leurs frontières restent étanches l'un pour l'autre. Dans le contexte post-migratoire français, on observe un phénomène étonnant et nouveau : ces deux références religieuses sont amenées à entrer en contact, à s'interpénétrer. En effet, en France, les pagodes vietnamiennes intègrent les hommages aux ancêtres, et certaines d'entre elles leur accordent même une place centrale au sein de l'espace rituel. Cette thèse, qui s'appuie sur une enquête de terrain

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Kourilsky, Grégory. "La place des ascendants familiaux dans le bouddhisme des Lao." Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE5032/document.

Full text

Abstract:

Les enseignements du bouddhisme theravāda, tels qu’ils sont consignés dans le Canon pāli (Tipiṭaka), font peu de cas de la piété filiale et du culte aux ancêtres. Cela n’est guère surprenant pour une religion qui repose sur l’éthique du kamma (selon laquelle la destinée d’un individu, strictement individuelle, résulte de ses actions dans cette vie ou dans une vie antérieure) et qui préconise, dans ses textes fondateurs, le renoncement aux liens filiaux et familiaux, souvent considérés comme une entrave sur la voie de la délivrance. Pour les bouddhistes lao en revanche, la dévotion à l’égard de

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Berger, Laurent. "Les raisons de la colère des ancêtres Zafinifotsy (Ankaraña, Madagascar) : l'anthropologie au défi de la mondialisation." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0202.

Full text

Abstract:

Cette étude de cas élargie, adossée à trois années de présence au nord de madagascar (dont 20 mois d'investigations ethnographiques), décrit et analyse la façon dont les conditions d'implantation d'un site d'aquaculture crevettière au nord de Madagascar, à proximité ou à l'endroit même des habitations, des lieux cultuels et sacrés, des zones de pêche, des pâturages et des champs cultivés des populations locales, ont été "négociées" sous le patronage de l'Etat malgache, entre différentes entreprises multinationales et différents représentants de ces populations, choisis pour leur affiliation à

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Lauwers, Michel. "La mémoire des ancêtres, le souci des morts : fonction et usages du culte des morts dans l'Occident médiéval (diocèse de Liège, XIe-XIIIe siècles)." Paris, EHESS, 1992. http://www.theses.fr/1992EHES0322.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Luquin, Elisabeth. "Abondance des ancêtres, abondance du riz : Les relations socio-cosmiques des Mangyan Patag, île de Mindoro, Philippines." Paris, EHESS, 2004. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-02495648.

Full text

Abstract:

Cette thèse porte sur les Mangyan Patag des Philippines, société d'environ 15 000 personnes qui parlent le minangyan. L'approche choisie pour comprendre cette société, sans groupes de filiation ni relations d'alliance, est l'analyse des rituels qui mettent en œuvre l'ensemble de l'espace et des relations socio-cosmiques, et les renouvellent. Le travail des êtres humains consiste à nourrir de riz leurs morts et leurs ancêtres, qui détiennent l'autorité et leur donnent l'abondance; cette interdépendance est explicite dans les rituels agraires et les rituels funéraires. Les rituels animent les re

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Bonkoungou, Alfred. "L'eschatologie chrétienne en Afrique à l'ombre de la théologie du Christ-Ancêtre." Thesis, Strasbourg, 2017. http://www.theses.fr/2017STRAK004.

Full text

Abstract:

Le contexte culturel du continent africain est marqué par la prégnance des ancêtres. C’est pourquoi la théologie de l’inculturation de la foi a pensé devoir s’approprier la thématique de l’ancêtre afin de rapatrier sa signification symbolique au service de la foi chrétienne. Mais, par-delà une mise en rapport informelle entre le Christ et l’ancêtre, l’inculturation de la foi a évolué vers la formalité spéculative d’une ancestralisation du Christ. En cela, la théologie du Christ-Ancêtre nous place devant un procédé périlleux de subsomption logique qui introduit et risque d’absorber le Novum du

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Perdomo, Alvarado Marcella Maria. ""Tu seras buyei". Le devoir de s'initier au Dügü, un culte de possession des Garifunas du Honduras." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0020.

Full text

Abstract:

Le Dügü est un culte de possession pratiqué par les Garifunas, un peuple afroamérindien originaire de l’île de Saint-Vincent, située dans les petites Antilles. Suite à leur déportation en masse vers l’Amérique Centrale par la Couronne britannique en 1797, aujourd’hui, les Garifunas constituent un peuple homogène et transnational répandu sur le littoral atlantique de l’Amérique Centrale. À la différence de la majorité des cultes afro-américains qui abritent pour la plupart un panthéon peuplé de divinités africaines, le Dügü est le domaine des esprits des parents défunts ascendants : les hiuruha

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Zanetta, Marianna. "The blind shaman and the lonely death : the last itako of Japan." Thesis, Paris, EPHE, 2016. http://www.theses.fr/2016EPHE5030.

Full text

Abstract:

L’on peut encore rencontrer de nos jours, dans le nord-ouest de l’archipel japonais, les ultimes représentantes d’une forme très particulière de chamanisme : les itako, ou chamanes aveugles. Les itako peuvent être considérées comme les dernières héritières d’un chamanisme qui trouve ses origines dans le mythe ; malgré tout elles ont souvent suscité de vives polémiques dans le milieu des spécialistes d’anthropologie religieuse, qui remettaient en question l’authenticité de leur expérience et donc, la possibilité de la verser au dossier du chamanisme proprement dit. Néanmoins, si l’on renonce à

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Henni-Trinh, Duc Nicolas. "Le portrait dans l'art vietnamien. Évolution des usages, des techniques et de l'iconographie sous la dynastie Nguyễn (1802-1945)". Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2025. https://accesdistant.sorbonne-universite.fr/login?url=https://theses-intra.sorbonne-universite.fr/2025SORUL007.pdf.

Full text

Abstract:

Le portrait est une thématique omniprésente dans l'art et la culture visuelle vietnamienne ; pourtant ce sujet n'a jamais fait l'objet d'une étude systématique. Cette étude s'emploie à combler cette lacune en analysant l'évolution des usages, des techniques et de l'iconographie des portraits sous la dynastie Nguyễn (1802 - 1945). Elle débute par la mise en évidence des origines bouđhiques et taoïques des rites et des représentations, avant d'examiner l'absorption de la pratique du portrait par l'éthos confucéen populaire. Les bouleversements socio-politiques qui traversent la période étudiée e

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Bonhomme, Julien. "Le miroir et le crâne : le parcours rituel de la société initiatique Bwete Misoko (Gabon)." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2003. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00801512.

Full text

Abstract:

Ce travail décrit le parcours rituel du Misoko, corporation de devins-guérisseurs (nganga) constituant la branche thérapeutique de la société initiatique Bwete (Gabon). Suite à une infortune sorcellaire, un profane est amené à franchir les rites de passage qui imposent la manducation des racines hallucinogènes d'eboga à des fins visionnaires. Cette initiation amorce un long parcours jalonné d'étapes rituelles. Au terme de celui-ci, l'initié pourra à son tour initier des novices et exercer le métier de devin-guérisseur. Afin de dégager la logique de la reproduction initiatique du Bwete Misoko,

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Decottignies-Renard, Lisa. "L’art de tisser des liens chez les Māori de Nouvelle-Zélande Aotearoa : analyse des relations entre les Māori et leurs ancêtres par l'intermédiaire des manteaux māori (kākahu) en qualité de trésors ancestraux (taonga)." Electronic Thesis or Diss., Strasbourg, 2020. http://www.theses.fr/2020STRAG013.

Full text

Abstract:

Cette thèse analyse les relations que les Māori entretiennent avec leurs ancêtres par l’intermédiaire de trésors ancestraux tangibles et intangibles transmis de génération en génération (taonga). J’ai choisi de m’intéresser à deux taonga que les femmes engendrent et mobilisent, avec le concours des hommes et des ancêtres : les manteaux māori (kākahu) et l’art du tissage au doigt māori (whatu) qui en permet la création. Sur le terrain, suivre ces deux taonga m’a amenée à travailler auprès de celles et de ceux qui les conçoivent, les utilisent et les font circuler dans un univers où la relation

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Legros, Rémi. "Aspects des cultes mémoriels privés, dans la documentation archéologique et épigraphique, de la VIe à la XIIe dynasties (env. 2300-1793 av. J.-C.)." Thesis, Lyon 2, 2010. http://www.theses.fr/2010LYO20047.

Full text

Abstract:

Les cultes mémoriels sont abordés de manière pragmatique pour établir la réalité des pratiques, leur durée, leur importance et leur évolution. Pour cela, la nécropole de Pépy Ier, à Saqqâra, fait l’objet d’une attention particulière et un corpus inédit de 160 tables d’offrandes est présenté en intégralité.Dans une première partie, l’étude cherche à caractériser les lieux d’implantation du culte. Elle permet de constater une hiérarchie de ces lieux par une sectorisation de l’espace funéraire et un investissement progressif de l’espace urbain avec les chapelles privées puis les temples divins. L

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Muller, Virginie. "Étude lexicale et anthropologique de la mort à partir des textes suméro-akkadiens (fin IIIème-Ier millénaire av. J.-C.)." Thesis, Lyon 2, 2015. http://www.theses.fr/2015LYO20080.

Full text

Abstract:

Les sources textuelles sumériennes et akkadiennes sont à la base de ce travail. Il offre une enquête sur le thème de la mort, à partir d’une analyse lexicale du champ sémantique de la mort, ainsi que des différents termes, expressions et euphémismes utilisés pour désigner le fait de mourir. La totalité des genres littéraires attestés sont donc pris en compte, notamment les textes divinatoires, les inscriptions royales, les textes de lois… L’objectif est tout d’abord de constituer un corpus le plus exhaustif possible, qui jusqu’ici n’était pas disponible, en étudiant de façon systématique les d

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!