Academic literature on the topic 'Cultura de género'

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Journal articles on the topic "Cultura de género"

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Castellanos Llanos, Gabriela. "Meridiano género: cultura y sociedad." La Manzana de la Discordia 7, no. 2 (March 29, 2016): 97. http://dx.doi.org/10.25100/lamanzanadeladiscordia.v7i2.1566.

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Abstract:
MERIDIANO GÉNERO:CULTURA Y SOCIEDADSimone Accorsi, Cristina Valcke y Gilma Alicia Betancourt, compiladoras.Colección Sor JuanaCali, Programa Editorial Universidad del Valle, 2011.258 páginas. ISBN: 978-958-670-957-6Este texto fue leído durante la jornada de presentación de tres publicaciones del Centro de Estudios de Género, Mujer y Sociedad, que se realizó el martes 27 de noviembre, a las 5:00 pm, en el Auditorio Germán Colmenares, Edificio 386, Campus Meléndez.
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Castellanos Llanos, Gabriela. "Meridiano género: cultura y sociedad." La Manzana de la Discordia 7, no. 2 (March 29, 2016): 97. http://dx.doi.org/10.25100/lmd.v7i2.1566.

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García-Morales, Débora. "Género y Cultura de Paz." Cultura de Paz 24, no. 74 (December 5, 2018): 48–49. http://dx.doi.org/10.5377/cultura.v24i74.8897.

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Barea Villalba, Zulema. "Reseña. Cultura de Paz y Género." Hachetetepé. Revista científica de educación y comunicación 1, no. 18 (2019): 129–31. http://dx.doi.org/10.25267/hachetetepe.2019.v1.i18.14.

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5

Mizala Salces, Alejandra. "Género, cultura y desempeño en matemáticas." Anales de la Universidad de Chile, no. 14 (September 12, 2018): 125. http://dx.doi.org/10.5354/0717-8883.2018.51143.

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Hernández-López, Ana María, Josemanuel Luna-Nemecio, and Karina X. Atayde-Manríquez. "Cultura de Género en las Universidades en el marco de la socioformación y el desarrollo social sostenible: Análisis Documental." Pacha. Revista de Estudios Contemporáneos del Sur Global 1, no. 1 (April 30, 2020): 32–44. http://dx.doi.org/10.46652/pacha.v1i1.8.

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Abstract:
Una significativa presencia de mujeres en el espacio universitario motiva la necesidad de investigar sobre la cultura de género en las universidades, máxime cuando persiste la discriminación e inequidad hacia las mujeres en estos espacios educativos. Para atender esta necesidad se realizó un análisis documental. El presente texto da cuenta de las líneas teóricas que auxilian en el análisis de la cultura de género de las universidades, los temas y las evidencias de la desigualdad de género. Las y los autores de los estudios revisados coinciden en la oportunidad invaluable que tienen estas comunidades como formadoras que cuestionen y renueven el modelo social y cultural de los estereotipos de género. Se proponen, asimismo, puntos de encuentro entre el enfoque socioformativo, en su eje del desarrollo social sostenible y la construcción de una cultura de equidad de género en los espacios universitarios.
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Buenaño, Aminta. "Violencia contra la mujer. La paz como solución desde la educación." Cultura de Paz 21, no. 67 (April 8, 2016): 21–27. http://dx.doi.org/10.5377/cultura.v21i67.2488.

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Abstract:
Aminta Buenaño realiza un abordaje sobre la violencia contra la mujer, subrayando que es un fenómeno cultural que tiene que ver con ideas y creencias profundamente arraigadas en el imaginario colectivo de la sociedad. A pesar que muchos países en el mundo han logrado las mejores leyes contra la violencia de género, ésta sigue latente y cada día con datos más alarmantes.Todos sabemos que cambiar la cultura y la idiosincrasia de los pueblos es un proceso lento. Solo con una educación con perspectiva de género se podrá acabar con esta epidemia. Educar para una cultura de paz es educar en la igualdad entre los géneros. Se debe educar en la escuela, educar en la familia, educar a través de los medios de comunicación masiva, desnudar el lenguaje sexista y los signos y señales que perpetúan la sociedad patriarcal.
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Plata, Juan José. "Ciencias sociales, género y cultura: Los nuevos desafíos para la investigación." MEDIACIONES 3, no. 5 (February 1, 2005): 89–101. http://dx.doi.org/10.26620/uniminuto.mediaciones.3.5.2005.89-101.

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Abstract:
El artículo hace un análisis sobre el papel de la mujer y el fenimismo en la investigación social; transita por las sendas de la cultura, el género y la epistemología en donde la dinámica investigativa hoy se desenvuelve en territorios de géneros con igualdad de importancia. De otro lado, propone tres retos para la investigación intercultural: el reconocimiento mutuo, la integración entre el mundo de la academia y el mundo de la vida y finalmente, el diálogo intercultural, reto de desarrollar cartas constitucionales y hacer efectivo el reconocimiento a la diversidad étnica y cultural.
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Ravelo, Reisner de Jesús. "Hip Hop (Lirica del Rap) y Subjetividad Política." TEMPUS PSICOLÓGICO 2, no. 1 (September 14, 2018): 130–53. http://dx.doi.org/10.30554/tempuspsi.1.2.2066.2019.

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Abstract:
En este artículo de revisión se tiene como objetivo examinar los problemas, disciplinas, metodologías, categorías y preguntas de las investigaciones sobre el Hip Hop. Los problemas cardinales abordados por las investigaciones son, género, ciudadanía, comunicación, educación, cultura y paz, la cuestión de las culturas juveniles constituye el eje articulador. Las perspectivas disciplinares son, antropológica, lingüística, sociológica y educativa. El enfoque investigativo dominante es el cualitativo y las perspectivas metodológicas de mayor uso son la descriptiva interpretativa y las narrativas. Las principales categorías indagadas por los autores son: cultura; comunicación; joven e identidad; educación, resistencia y conflicto. Las preguntas que formulan los investigadores se ubican en cinco campos, interacción cultural, jóvenes, poética e interacción, género, resistencia y conflicto.
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Gallardo, Leonor. "Relaciones de género y lactancia materna." Encuentro, no. 56 (January 19, 2001): 117–25. http://dx.doi.org/10.5377/encuentro.v0i56.4003.

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Abstract:
En este artículo se analizan varios aspectos relativos a las relaciones de género a través de la historia y cómo éstas han influido en la práctica de la lactancia materna. Analiza también cómo se establecen las relaciones de poder y su contribución en la subvalorización de la cultura del amamantamiento y descenso de la práctica de la lactancia materna. Por otro lado, la lactancia materna puede favorecer el reempoderamiento de las mujeres y requiere de cambios en las relaciones que se desarrollan actualmente entre los géneros para rescatar dicha cultura.
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Dissertations / Theses on the topic "Cultura de género"

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Villaplana, Ruiz Virginia. "Nuevas Violencias de género. Arte y Cultura Visual." Doctoral thesis, Universidad de Murcia, 2008. http://hdl.handle.net/10803/10721.

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Abstract:
La escritura de esta tesis Nuevas violencias de género, arte y cultura visual, parte de la relación entre la cultura visual y la violencia de género, evidenciando las nociones de narración, enunciación, práctica artística en las Bellas Artes y comunicación en la sociedad actual. Esta tesis implica la consideración una serie de argumentaciones sobre la construcción cultural de la violencia social. El tema que desarrolla esta investigación es la representación de las nuevas violencias de género en la práctica artística, los relatos de los medios de comunicación y la creación visual del videoarte. El período en histórico en el que se enmarca esta tesis se articula desde las prácticas feministas a partir de los años setenta, ochenta y noventa hasta la actualidad donde confluyen las nociones de cultura y globalización. La hipótesis e idea núcleo de esta investigación parte los relatos artísticos audiovisuales que han sido determinantes en la construcción de las imágenes de la violencia de género heredadas en nuestra tradición occidental, pero también atiende a la escritura de realizadoras y artistas o de textos teóricos silenciados. El objetivo de esta tesis es exponer el género como construcción social y la violencia de género en las obras de vídeocreación tomando como eje temporal inicial la década de los setenta, y como punto final las narrativas del vídeoensayo en la actualidad. Para ello las líneas metodológicas de las que se parten son la teoría interdisciplinar feminista crítica, la teoría estética, los estudios de crítica cultural y los estudios de comunicación. La tesis propuesta es deudora de las aportaciones metodológicas de la teoría interdisciplinar feminista y crítica y de los estudios de género, que permiten una aproximación al espacio de interpretación hermenéutico-retórico aportado desde estas teorías en la esfera de las Bellas Artes.Esta tesis se desarrolla mediante la consulta en archivos fílmicos internacionales para la elaboración de un corpus de obras fílmicas y videográficas que proponen la emergencia de nuevas violencias de género y su implicación el discurso de las Bellas Artes. Nuevas violencias de género, arte y cultura visual plantea una reflexión desde las estéticas y las prácticas documentales del cine y el vídeo. Las redes de archivos, autoras y distribuidoras en Europa y USA son, entre ellas: Blickpilotin (Berlín), Video Femmes (Québec), Film Archive imaginaria (Bologna), Woman Make Movies (Nueva York), Cinenova (Londres) y Electronic Intermix, Frameline (San Francisco). En este sentido, las líneas metodológicas que se aplicarán para el análisis prácticos de los relatos culturales en torno a las nuevas violencias estarán enfocadas desde el método de análisis y la investigación en archivos fílmicos internacionales para la elaboración de un corpus de obras del arte feminista y videoarte, situando en oposición la esfera de las Bellas Artes al discurso de la comunicación de masas en la cultura visual. El método de análisis presta atención a varias perspectivas teoría fílmica feminista, estudios de género, comunicación de masas, sociología, y análisis del discurso pero está guiado por la preocupación de una serie de cuestiones comunes: análisis de la representación de la violencia de género y sus categorías ideológicas, la relación con el imaginario social, función especular de los discursos dominantes, los imaginarios de que genera la esfera artística y los medios de comunicación.En definitiva, una mirada hacia la Cultura Visual de las prácticas artísticas feministas. Voces silenciadas que demandan la consideración de una hermenéutica que advierta de los fundidos en negro que supone la lógica de la dominación, la violencia de género en la Cultura Visual contemporánea. Relatos de la Cultura Visual que responden a otras formas de mirar para una nueva lectura crítica.
The writing of this thesis New gender violence, art and visual culture part of the relation betwee the visual culture and the violence of genre, demonstrating the notions of story, statement, artistic practice in the Fine Arts and communication in the current society.This thesis implies the consideration a series of argumentations on the cultural construction of the social violence. The topic that develops this research is the representation of the new violences of genre in the artistic practice, the statements of the mass media and the visual creation of the videoart. The historical period in that this thesis places is articulated from the practical feminists from the seventies, eighties and nineties up to the current importance where there come together the notions of culture and globalization.The hypothesis of this research departs the artistic audio-visual statements that have been determinant in the construction of the images of the gender violence inherited in our western tradition, but also its attends to the writing of producers and artists or of theoretical silenced texts. The aim of this thesis is to expose the genre as social construction and the gender violence in the works of Fine Arts taking as temporary axis the decade of the seventies, and as final point the narratives of the videoessay at present. For it the methodological lines of those who split are the theory interdisciplines critical feminist, the aesthetic theory, the studies of cultural critique and the studies of communication. The proposed thesis is a debtor of the methodological contributions of the theory to interdiscipline feminist and critique and of the studies of genre, which allow an approximation the hermeneutic - rhetorical space of interpretation contributed from these theories in the sphere of the Fine Arts.This thesis develops by means of the consultation in movie international films and video archives for the production of a corpus of films, videoessay and videoart that propose the emergency of new gender violences and their implication the speech of the Fine Arts.New gender violence, art and visual culture raises a reflection from the aesthetics and the documentary practices of the cinema and the video. The film and video archives, authoresses and distributors in Europe and USA are, among them: Blickpilotin (Berlin), Video Femmes (Quebec), Film Archive imaginaria (Bologna), Woman Make Movies (New York), Cinenova (London) y Electronic Intermix, Frameline (Usa). In this respect, the methodological lines that will be applied for the analysis practical of the cultural statements concerning the new violences will be focused from the method of analysis and the research in films and videoart international archive for the production of a corpus of works of the art feminist and videoarte, placing in opposition the sphere of the Fine Arts to the speech of the Communication of masses in the Visual Culture. The method of analysis there payes attention to several perspectives movie theory feminist, gender studies, communication of masses, sociology, and analysis of the speech but it is guided by the worry of a series of common questions: analysis of the representation of the gender violence and the ideological categories, the relation with the imaginary social one, function to speculate of the dominant speeches and the imaginary ones of which it generates the artistic sphere and the mass media.Definitively, a look towards the Visual Culture of the artistic practices feminists. Silenced voices that demand the consideration of a hermeneutics that warns of the bankrupts in black, that supposes the logic of the domination, the gender violence in the Visual contemporary Culture. Statements of the Visual Culture that answer to other ways of looking for a new critical reading.
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Costa, Cristiana Raquel da Silva. "Igualdade de género no trabalho: um estudo na Universidade de Aveiro." Master's thesis, Universidade de Aveiro, 2015. http://hdl.handle.net/10773/16387.

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Abstract:
Mestrado em Línguas e Relações Empresariais
No âmbito do Mestrado em Línguas e Relações Empresariais da Universidade de Aveiro, apresentamos, como trabalho final, a nossa dissertação subordinada ao tema: “Igualdade de género no trabalho – um estudo na Universidade de Aveiro”. Ao adotar este tema, procuramos chamar a atenção para a diversidade cultural, particularmente a problemática da assimetria entre géneros que existe, ainda, no mundo atual, com foco no posicionamento da mulher no mercado de trabalho atual. Após a introdução, apresentamos o enquadramento que presidiu à realização do nosso estudo, delineamos os objetivos que nos propomos alcançar e a metodologia seguida, e a estruturação do nosso trabalho, que está divido em duas partes. A primeira parte é fundamentalmente teórica e assenta, principalmente, em pesquisas e leituras bibliográficas, com o objetivo de identificar os conceitos que pensamos serem pertinentes para a realização da nossa investigação. A segunda parte, que diz respeito ao nosso estudo empírico, apoia-se, principalmente, na apresentação e análise de Inquéritos por Entrevista aplicados a sete membros do Conselho Geral da Universidade de Aveiro, de forma a tentar perceber as opiniões e representações dos participantes sobre a igualdade de género e as práticas da organização em matéria da igualdade e não discriminação entre os homens e as mulheres, com o objetivo de retirar conclusões relacionadas com os aspetos que são destacados na revisão da literatura.
In completion of the requirements of the Masters in Languages and Business Relations of the University of Aveiro, we present this dissertation entitled “Gender equality at work – a study at the University of Aveiro”. By adopting this theme, we seek to draw attention to cultural diversity, particularly the issue of gender asymmetry which exists, even in today's world, focusing on the position of women in the current job market. Following the introduction, we present the framework that led to the realization of our study, outlined the goals we want to achieve and the methodology used, and the structuring of our work, which is divided into two parts. The first part is mainly theoretical and based on research and literature readings, aiming to identify the concepts that are relevant to the realization of our research. The second part, which concerns our empirical study, is based on the application of semi-structured interviews to seven members of the General Council of the University of Aveiro, in order to try to understand the opinions and representations of participants on gender equality and on organizational practices in the field of equality and non-discrimination between men and women, in order to draw conclusions related to the aspects that are highlighted in the literature review.
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Rodríguez, Arancibia María Gabriela. "La Construcción de la Identidad Femenina Adolescente: una encrucijada entre el culto mariano y el mundo público." Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/105955.

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Abstract:
Tesis para optar al Grado de Magíster en Estudios de Género y Cultura Latinoamericana
En este contexto resulta interesante explorar como se está construyendo hoy la feminidad en un grupo específico: mujeres adolescentes, las que se encuentran en el cruce de dos coordenadas: con una opción por el mundo público, estudiando una carrera, pero a la vez condicionadas por la tradición: son madres adolescentes. La discusión sobre la adolescencia, la identidad femenina y las posibilidades de realización de la mujer, constituyen un tópico de discusión que recién está comenzando .
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Kogan, Liuba. "Performar para seguir performando: la cultura fitness." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/78569.

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Abstract:
Este trabajo analiza la cultura corporal de los gimnasios. Propone que si antes estos espacios eran el reducto de boxeadores y fisicoculturistas que buscaban construir cuerpos fuertes y musculosos, hoy están pensados para la construcción del sujeto performativo de la postmodernidad. Así, el cuerpo que se materializa en el contexto de la cultura fitness no es una metáfora de la máquina ni de la herramienta de la conciencia que requiere disciplina y entrenamiento. El sujeto de la cultura fitness es el que performa para seguir performando. Su sino es el movimiento constante para responder constantemente y de manera flexible a los mandatos cambiantes de la postmodernidad.
The purpose of this paper is to analyze the culture of the body in gymnasiums. It suggests that if these spaces were, before, the redoubt of boxers and of body-builders, who sought to build strong and muscular bodies for physical competition, today they are used to build the post modern performative self. In this way, they propose new technology, practices, norms and knowledges that leave not much space for individual agency. Thus, the body that is attained within the context of the fitness culture is not a metaphor of the machine, or of the conscience’s tool, which requires discipline and training, it isn’t even the mediator of an inner being. The individual who follows the fitness culture is one who performs to keep performing. His fate is constant movement in order to respond constantly and in a flexible way to the changing commands of post-modernity.
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Pereira, Sónia. "Cultura, iniquidade social e género: Contributos para um programa de educação sexual." Master's thesis, Instituto Superior de Psicologia, 2008. http://hdl.handle.net/10400.12/791.

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Abstract:
Dissertação de Mestrado em Psicologia da Saúde
A gravidez não planeada e as Infecções Sexualmente Transmissíveis continuam a ser problemas com prevalência elevada entre os adolescentes, o que tem graves consequências para a saúde e sérias repercussões sociais e económicas para o adolescente e para a sua família. As investigações sobre a sexualidade na adolescência têm proliferado um pouco por todo o mundo nos últimos anos e muitas têm dado especial atenção às diferenças de género e aos factores culturais e económicos associados aos comportamentos de risco. No entanto, os estudos qualitativos são ainda escassos, especialmente no que diz respeito ao estudo dos factores que devem ser trabalhados em contexto interventivo e tendo em atenção aos jovens mais carenciados. Assim, o presente estudo tem como principais objectivos compreender e caracterizar os factores de risco e os factores protectores associados à sexualidade dos adolescentes, procurando também comparar adolescentes relativamente à sua cultura, condições económicas e género. É utilizada uma metodologia mista, tendo como base técnicas quantitativas e qualitativas. A análise quantitativa engloba a base de dados do estudo HBSC de 2006 (Currie et al, 2001; Matos et al, 2003) e os resultados obtidos através de questionários passados a mais cinco turmas do 8º ano em 2008. A análise qualitativa consiste na dinamização de grupos focais, que exploram diversos aspectos relacionados com a sexualidade na adolescência. Após realização de análise de conteúdo ao material obtido através dos grupos focais é desenvolvido um trabalho de intervenção com todos os alunos do 8º ano de duas escolas, tendo como base os resultados obtidos durante da investigação. Os resultados são analisados e discutidos, tendo sido identificadas algumas características específicas da sexualidade dos adolescentes que vivem em meios mais carenciados, destacando-se a existência de menor informação, menos comunicação com os pais, maior tendência para comportamentos de risco. No final, são referidas as limitações do estudo e apontadas pistas para novas investigações, sendo enfatizada a importância da realização de mais estudos que incidam nestas populações para que sejam delineados programas de intervenção adaptados.
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Loi, Marta. "Cuerpo y cultura visual en la deconstrucción de los roles de género." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2017. http://hdl.handle.net/10803/458242.

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Abstract:
Los roles de género funcionan, desde una óptica construccionista y feminista, como reguladores de lo femenino y de lo masculino. A través de esta regulación, se ha ido generando cierta normatividad y se han construido socialmente categorías fijas partiendo de nociones heredadas sobre lo que es femenino, y sobre lo que es masculino. El objetivo general de esta tesis doctoral es indagar sobre algunas posibles herramientas pedagógicas que permitan desmantelar esta serie de construcciones estereotipadas sobre los géneros, con la finalidad de evidenciar que se trata de nociones que limitan la cotidianidad de hombres y mujeres, tratando de definirlos y generando múltiples formas de discriminación y violencia. He construido un ensamblaje de marcos teóricos: me apoyo en las Teorías Queer, en los Estudios de Performance, en los Estudios de la Cultura Visual y en las Pedagogías Críticas y Feministas. Con estas bases he podido explorar mi punto de partida: el drag como recurso educativo y artístico. Pero sobretodo he podido pensar, estructurar y llevar a cabo el trabajo de campo a través de dos talleres que cuestionan y tratan de deconstruir los roles de género mediante la cultura visual y la expresión corporal. Me ha sido necesaria una metodología de investigación híbrida, que me ha permitido navegar entre las herramientas etnográficas, narrativas y explorar los nuevos materialismos feministas. Finalmente he concluido que se configura como fundamental, una apuesta por la educación en todas sus formas y posibilidades, para que el trabajo de deconstrucción en torno a los roles de género sea lo más capilar posible, y pueda llegar especialmente a los más jóvenes.
Gender roles work, from a constructivist and feminist perspective, as regulators of the feminine and the masculine. Through this regulation, a certain normativity has been generated and categories have been socially built as fixed, based on inherited notions about what is feminine, and about what is male. The general objective of this doctoral thesis is to investigate some possible pedagogical tools that allow to dismantle this series of stereotyped constructions genders, with the purpose of evidencing that they are notions that limit the daily life of men and women, trying to define them and generating multiple forms of discrimination and violence. I have built an assemblage of theoretical frameworks: I rely on queer theories, in Performance studies, in visual culture studies and in critical and feminist pedagogies. With these basis I have been able to explore my starting point: the drag as an educational and artistic resource. But above all I have been able to think, structure and carry out fieldwork through two workshops that question and try to deconstruct gender roles through visual culture and body expression. I have needed a hybrid research methodology, which has allowed me to navigate between the ethnographic, narrative tools and to explore the new feminist materialisms. Finally, I concluded that it is fundamental to establish a commitment to education in all its forms and possibilities, so that the work of deconstruction around the gender roles is as capillary as possible, and can reach especially the youngest.
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Peláez, Mejia Margarita Maria. "Hacia una política que cambia la cultura: el género en el Estado." reponame:Repositório Institucional da FIOCRUZ, 2001. https://www.arca.fiocruz.br/handle/icict/4332.

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Abstract:
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Con este trabajo se busca responder y dar cuenta de la inclusión de la perspectiva de género en el Estado Colombiano, de las relaciones entre la planificación de género y el empoderamiento de las mujeres, la equidad y la justicia distributiva. Igualmente se hace una análisis crítico sobre las diversas políticas de desarrollo impulsadas y sus efectos sobre las mujeres. La metodologia fue fundamentada a partir de la investigación realizada por la autora de esta tesis, denominada Historias y procesos de una experiencia - recuperación de la memoria histórica de la Consejaria Departamental para la Mujer en Antioquia, que se realizó entre 1997 y 1998. Este trabajo combinó la investigación teórica con la empírica de tipo cualitativo, y contribuye al esclarecimiento de los diversos enfoques que sustentan las políticas, planes y programas gubernamentales que involucran a las mujeres. El estudio concluye planteando como el proceso de institucionalización de la perspectiva de género y de implementación de las políticas públicas dirigidas a las mujeres, se ha dado en Colombia de manera desigual, dependiendo en gran medida de las condiciones e iniciativas del movimiento social de mujeres, de las ONG's y de la negociación política realizada con los gobernantes.
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Pérez, L. de Heredia María. "Traducción y representación de la cultura de la violación en la literatura y los medios audiovisuales." Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), 2020. http://hdl.handle.net/10757/652176.

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Abstract:
María Pérez L. de Heredia es licenciada en Filología Inglesa y doctora en Traducción por la Universidad del País Vasco, donde ejerce como profesora agregada en la titulación de Traducción e Interpretación y en el máster de Literatura Comparada y Estudios Literarios. Forma parte del grupo de investigación consolidado TRALIMA (GIU16-48), además de encabezar el proyecto de investigación IDENTITRA (FFI2012–39012-C04–01T) como investigadora principal, subvencionado por el MINECO, y que se ocupa de la traducción y representación de las identidades en los audiovisuales multilingües. Sus principales intereses y líneas de investigación principales son aquellos aspectos de la traducción literaria, escénica y audiovisual relacionados con la censura, el género y la accesibilidad. Ha publicado libros, artículos y capítulos de libro en publicaciones nacionales e internacionales sobre las materias arriba señaladas. Traduce asimismo para distintas editoriales, instituciones y empresas.
Al parecer, los títulos, personajes y tramas que protagonizan las series de televisión del nuevo milenio no han dejado sitio a estereotipos arcaicos y clichés propios de otra época. A primera vista, la sensación es que no hay tema, por problemático que sea, que la teleficción actual no haya tratado ya de una manera completa e inclusiva. No quedan tabúes imposibles, ni tampoco argumentos comprometidos, que no puedan representarse, que deban censurarse. Pero, al volver a esos mismos títulos, personajes y tramas, asoman varias preguntas: ¿verdaderamente la ficción televisiva actual incorpora cualquier trama, por comprometida que esta sea, que rompe con antiguas prohibiciones?, ¿cómo se representarán, y traducirán, esos temas antes imposibles que han llevado a la desaparición de imágenes y clichés que eran norma en televisión hasta hace poco? ¿acaso será cierto que ya no existe la censura? En este sentido, un número de series recientes, basadas en respectivos textos literarios anteriores, han llamado poderosamente nuestra atención en tanto que constituyen auténticos manuales que abordan la violencia de género como nunca se había representado hasta la fecha. Puntualicemos: como nunca se había representado hasta la fecha en la ficción. Con rotundidad, nos presentan una realidad invisibilizada hasta ahora en la ficción editorial y audiovisual, probablemente. Realidad invisibilizada o, cuanto menos, enmascarada, desfigurada ¿y censurada? Por si fuera poco, los libros que cimentan las series que componen nuestro corpus de estudio pertenecen en su mayoría a géneros literarios de los denominados «menores»: ficción para mujeres, ficción para adolescentes, ficción de ciencia-ficción: chick-lit, teen-lit, sci-lit. Nada serio, nada importante, hasta que llegan las nuevas plataformas audiovisuales con sus respectivas reescrituras audiovisuales y, traducidas (y quién sabe si también censuradas) las difunden a escala global.
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BAUTISTA, GUTIÉRREZ ANDREA HELENA. "ANÁLISIS DEL PAPEL QUE JUEGAN LOS COLECTIVOS EMERGENTES FRENTE A LA VIOLENCIA DE GÉNERO EN TOLUCA." Tesis de Licenciatura, UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.11799/104350.

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Abstract:
LA VIOLENCIA DE GÉNERO ES UN FENÓMENO CONSTANTE QUE SE TORNA PREOCUPANTE SOBRE TODO EN LA REALIDAD DE LAS MUJERES, PUES PONE EN RIESGO SU INTEGRIDAD. EN ESTE CONTEXTO CABE DESTACAR LA CAPACIDAD QUE HAN TENIDO UN GRUPO DE MUJERES CONFORMADAS A PARTIR DE COLECTIVOS DE DENUNCIA CUYO OBJETIVO ES GENERAR PROPUESTAS DE INTERVENCIÓN PARA VISIBILIZAR LOS ACTOS DE AGRESIÓN COMETIDOS HACIA LAS MUJERES EN SU VIDA COTIDIANA
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Arias, Huaman Kelen Idania. "Cultura del honor, códigos de honor y estereotipos de género en hombres peruanos." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.12404/17229.

Full text
Abstract:
La presente investigación busca explorar la relación entre la cultura del honor, los códigos de honor y los estereotipos de género en hombres peruanos. Para tal fin, la investigación sigue una metodología del tipo cuantitativa, en la que participaron 103 hombres de Lima y provincias. Los resultados mostraron que mayores puntuaciones en cultura del honor y sus dimensiones, presentan una relación positiva con los códigos de honor y los estereotipos de género (masculinidad y femineidad), lo cual podría estar vinculado a la legitimización del uso de la violencia como un medio para la defensa del honor y el cumplimiento de los estereotipos de género impuestos en la sociedad. Asimismo, en cuanto a las variables sociodemográficas analizadas, los resultados indican que existen diferencias en cuanto la edad de los participantes.
This research aims to explore the relation between the culture of honor, codes of honor and gender stereotypes in peruvian men. To acomplish this purpose, the research follows a quantitative methodology, in which 103 men from Lima and provinces participated. The results suggest that higher scores in the culture of honor and its dimensions, presents a positive correlation with higher scores in the codes of honor and gender stereotypes (masculinity and femininity), which could be related to the legitimization of violence as a mean for the defense of honor and the fulfillment of gender stereotypes imposed on society. Finally, considering, the sociodemographic variables analyzed, results shows the existence of differences regarding the age of the participants.
Tesis
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Mexico), ECOSUR (Institution :., ed. Género y cultura institucional. San Cristóbal de Las Casas, Chiapas: El Colegio de la Frontera Sur, 2011.

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Género, cultura y sociedad. México, D.F: Suprema Corte de Justicia de la Nación, 2012.

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3

Barrera Bassols, Dalia, editor of compilation, Arriaga Ortiz, Raúl, editor of compilation, and Escuela Nacional de Antropología e Historia (Mexico). Cuerpo Académico Análisis del Discurso y Semiótica de la Cultura, eds. Género, cultura, discurso y poder. México, D.F: Escuela Nacional de Antropología e Historia, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2011.

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4

Máxima audiencia: Cultura popular y género. Barcelona: Icaria Editorial, 2011.

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5

Schickendantz, Carlos. Cultura, género y homosexualidad: Estudios interdisciplinares. Córdoba: Universidad Católica de Córdoba, 2005.

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6

Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Vicerrectoría de Docencia, ed. Estudios de cultura, política y género. Puebla, Pue: Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, Vicerrectoría de Docencia, 2009.

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7

Mujeres sin marido: Ficción, género y cultura. Montevideo, Uruguay: Ediciones Trilce, 2011.

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8

Maier, Elizabeth. Género femenino, pobreza rural y cultura ecológica. México, D.F: El Colegio de la Frontera Sur, 1998.

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9

Canal, María Inés García. El señor de las uvas: Cultura y género. México, D.F: Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, 1997.

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10

Tábora, Rocío. Cultura desnuda: Apuntes sobre género, subjetividad y política. Tegucigalpa, Honduras: Centro de Documentación de Honduras, 1999.

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More sources

Book chapters on the topic "Cultura de género"

1

Stephen, Lynn. "GÉNERO Y DEMOCRACIA:." In Género y cultura en América Latina, 311–34. El Colegio de México, 1998. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv47w7zp.15.

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2

Fabri, Antonella. "GÉNERO, RECUERDO E HISTORIA:." In Género y cultura en América Latina, 343–64. El Colegio de México, 2003. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv47w9dv.19.

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3

VILLAPLANA RUIZ, Virginia, and Alejandra LEÓN OLVERA. "TRANSFEMINIDAD VIRAL EN LA CULTURA RED." In Comunicación, género y educación, 290–97. Dykinson, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvktrwjp.41.

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4

Bravo L., Patricia Ruiz. "LOS ESTUDIOS DE GÉNERO EN PERÚ." In Género y cultura en América Latina, 377–99. El Colegio de México, 2003. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv47w9dv.21.

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5

"El multiculturalismo y la ciudadanía de género." In Las reinvindicaciones de la cultura, 145–78. Katz Editores, 2006. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvndv76q.8.

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6

de Velasco, Luzelena Gutiérrez. "POR LOS MÚLTIPLES SENDEROS DE LA CULTURA." In Género y cultura en América Latina, 11–24. El Colegio de México, 2003. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv47w9dv.3.

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7

"Front Matter." In Género y cultura en América Latina, 1–6. El Colegio de México, 1998. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv47w7zp.1.

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8

Stevenson, Linda S. "LAS MUJERES POLÍTICAS Y LA IZQUIERDA EN MÉXICO:." In Género y cultura en América Latina, 193–216. El Colegio de México, 1998. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv47w7zp.10.

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9

Oppenheim, Lois Hecht. "LA DEMOCRACIA CHILENA EN LOS AÑOS POSTERIORES A 1990 Y LA INCORPORACIÓN POLÍTICA DE LAS MUJERES." In Género y cultura en América Latina, 217–42. El Colegio de México, 1998. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv47w7zp.11.

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10

Navia, Patricio, and José Miguel Sandoval. "LAS MUJERES Y LAS ELECCIONES PARLAMENTARIAS DE 1993 EN CHILE." In Género y cultura en América Latina, 243–60. El Colegio de México, 1998. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv47w7zp.12.

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Conference papers on the topic "Cultura de género"

1

Caballero Gálvez, Antonio A. "Hibridaciones de género en el videoarte español." In Nuevas Tendencias e hibridaciones de los discursos audiovisuales en la cultura digital contemporánea. ediciones de Ciencias Sociales, 2011. http://dx.doi.org/10.6035/978-84-87510-57-1.2011.63.

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2

Luri Equiza, Itziar. "Análisis de la participación de las mujeres en el Patrimonio Cultural Inmaterial: procesos de incorporación y visibilización." In I Simposio anual de Patrimonio Natural y Cultural ICOMOS España. Valencia: Editorial Universitat Politècnica de València, 2020. http://dx.doi.org/10.4995/icomos2019.2020.11771.

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Abstract:
Este artículo presenta el resultado del análisis de los procesos y reivindicaciones de las mujeres en cuanto a su incorporación a la parte visible y pública de las manifestaciones inmateriales de la cultura tradicional española. Este estudio tuvo como objetivos concretos la aproximación teórica al Patrimonio Cultural Inmaterial desde una perspectiva de género, el estudio de la representación de las mujeres en los bienes inmateriales declarados BIC en el Estado español y el análisis de la división de funciones determinadas por el género en manifestaciones culturales inmateriales de distintos ámbitos: rituales, manifestaciones festivas y actividades productivas. Además, se realizó una investigación específica de varias manifestaciones culturales inmateriales, con ejemplos de incorporación de las mujeres de manera variada: evolución natural, conflictos en el proceso de incorporación y seguimiento de reivindicaciones en proceso y se concluyó con una propuesta de buenas prácticas para la incorporación de las mujeres a la esfera pública de las manifestaciones culturales inmateriales.
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3

Guillamón Carrasco, Silvia, and Jorge Belmonte Arocha. "De la tecnología audiovisual a la realidad virtual: fantasías de género en el cine de Cronenberg." In Nuevas Tendencias e hibridaciones de los discursos audiovisuales en la cultura digital contemporánea. Ediciones de Ciencias Sociales, 2011. http://dx.doi.org/10.6035/978-84-87510-57-1.2011.97.

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4

Sumozas García-Pardo, Rafael, and Beatriz Galindo Miguel. "Gestión cultural y educación artística como imagen visible del desarrollo sostenible." In IV Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales. ANIAV 2019. Imagen [N] Visible. Valencia: Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2019.9507.

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Abstract:
La cooperación al desarrollo puede apoyarse en la educación artística para la gestión y conservación del legado cultural, ciertas acciones pedagógicas relacionadas con el patrimonio desde el ámbito de la cooperación, se pueden vincular con la Agenda internacional 2030 que bajo el lema Transformar Nuestro Mundo busca garantizar una educación inclusiva, equitativa y de calidad y promover oportunidades de aprendizaje durante toda la vida para todos. La diversidad cultural debe ser contemplada desde el desarrollo sostenible, para ello es importante aumentar el número de maestros competentes, entre otras maneras mediante la formación de docentes en los países en desarrollo, el impulso de la expresión artística como recurso educativo suscita un cuestionamiento sobre el desarrollo por parte del docente de la educación en las artes visuales en el proceso de formación de esos alumnos para promover la difusión de la cultura y el patrimonio. Para entender la cultura como motor del desarrollo sostenible es necesaria previamente la innovación social y la participación ciudadana, el derecho a la identidad y la defensa de la diversidad cultural como componentes irrenunciables del desarrollo humano integral. Se debe entender la cultura como factor de desarrollo, y en ella se debe hablar de equidad de género, participación ciudadana, derechos humanos, principios y valores democráticos, de la prevención del extremismo violento y de la radicalización, de respeto tolerancia y de inclusión. Se trata, en definitiva, de iniciativas culturales que persigan contribuir a la transformación social a través del fomento de una ciudadanía formada, activa y crítica desde la educación en artes visuales.
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5

García Rams, María Susana, and Samuel Sebastian. "Animación, conciencia, mediación. Laboratorio animado para una cultura inclusiva." In IV Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales. ANIAV 2019. Imagen [N] Visible. Valencia: Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2019.9069.

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Abstract:
Animación, conciencia, mediación es un proyecto de innovación premiado en el Concurso de Ideas del Laboratorio de Cultura Inclusiva de Las Naves promovido por el Ayuntamiento de Valencia. El objetivo fundamental de este proyecto es generar en las Naves un espacio abierto, inclusivo, accesible y participativo, sensible a la realidad individual y particular de la ciudadanía, favorecedor del intercambio, acogedor de la diversidad y manteniendo siempre una perspectiva de género. Esta experiencia se reproducirá en otras ciudades y centros culturales. La animación tradicionalmente ha sido una forma de creación elitista y masculinizada. Elitista por la cantidad de medios y conocimientos técnicos que requiere y masculinizada porque tanto los creadores como las películas han tenido generalmente un protagonismo netamente masculino y heteropatriarcal. Sin embargo, este/nuestro proyecto da la vuelta a esta perspectiva ya que muestra cómo la animación puede ser realizada y protagonizada por diferentes personas, sin que sean necesarios unos grandes medios, por ejemplo mediante la reutilización de materiales, y además puede servir como una herramienta de empoderamiento, educación y concienciación. A partir del cine de animación se trata de dar voz a quienes no la tienen, mostrar a los colectivos invisibilizados, denunciar las injusticias. Las técnicas y procesos de la animación, como producción cultural rica en matices, que aúna lo sencillo y lo complejo, lo analógico y lo tecnológico. Así se fomenta la creación sin condicionantes para que personas con funcionalidad diversa, adolescentes, refugiadas o migradas, mujeres, colectivos LGTBIQ+, minorías étnicas, personas mayores o en riesgo de exclusión, participen en este proyecto de una forma colaborativa y a través de las diferentes asociaciones comprometidas con él. El proyecto actúa como un Laboratorio animado para una cultura inclusiva, facilita el aprendizaje y establece vínculos entre las personas y los diferentes colectivos a través de una creación grupal.
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6

Ruiz Oliva, Roberto. "El género del talk show. Análisis y propuestas para el estudio académico de un formato televisivo internacional y sus adaptaciones regionales." In Nuevas Tendencias e hibridaciones de los discursos audiovisuales en la cultura digital contemporánea. Ediciones de Ciencias Sociales, 2011. http://dx.doi.org/10.6035/978-84-87510-57-1.2011.28.

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Peñalvo-López, Elisa, and F. Javier Cárcel-Carrasco. "Las píldoras de aprendizaje como metodología para afianzar conceptos en alumnos de Máster de Arquitectura y edificación." In INNODOCT 2018. València: Editorial Universitat Politècnica de València, 2018. http://dx.doi.org/10.4995/inn2018.2018.8843.

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Abstract:
Definiendo los Estilos de Aprendizaje como las estrategias por las cuales se procesa la información en su proceso de aprendizaje, dichos estilos varían con la formación, edad, las materias, el nivel de éxito, la cultura y el género, que pueden ser modificados. Por ello, los docentes deben mostrar interés por descubrir el estilo del alumnado tipo al que va dedicada la enseñanza y adaptarlo a las características de cada situación. Teniendo en cuenta dichas características, en este artículo, se muestran las experiencias realizadas mediante los conceptos de píldoras de aprendizaje (o conceptos básicos), como forma de posicionar conocimientos para estructurar una asignatura de máster oficial en Arquitectura y Edificación, en las primeras horas docentes de comienzo de dichas asignaturas y la visión y percepción de los estudiantes.
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Abarca Martínez, Inmaculada. "Los espacios creativos en los intersticios de la censura o cómo intervenir artísticamente con una cultura diferente." In III Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales :: ANIAV 2017 :: GLOCAL. Valencia: Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2017.5851.

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Abstract:
Esta comunicación expone los resultados de una investigación realizada en el mes de agosto de 2016, en Samarcanda (Uzbekistán). La investigación toma como base la realización de una intervención fotográfica que fue presentada por la autora, en el ámbito de la Universidad de dicho país. Dentro del contexto de pensamiento en torno a la construcción y recepción del género se describe, un escenario diferente a los planteamientos occidentales en torno a esta temática. El estudio permite acercarse, desde un punto de vista creativo y no solo como espectador, a una cultura que, si bien está latente en nuestro imaginario cultural por la trascendencia histórica de la Ruta de la Seda, es actualmente todavía una gran desconocida para muchos de nosotros. En este sentido, la realización de una intervención expositiva en la Facultad de Agronomía de dicha universidad permite una deconstrucción de lo femenino a través de la vestimenta y otros enseres domésticos. En este país, como en tantos otros, las mujeres se han visto relegadas al contexto doméstico así como a una relación muy estrecha con la tierra y los procesos de la naturaleza. Esta revisión nos conduce a la toma de conciencia sobre la violencia que ejercen los estereotipos impuestos, sea por la presión social, la religión o por la política dominante, y revela de manera muy sutil el perjuicio que produce en la sociedad la censura ejercida por el poder de las instituciones gubernamentales a través del silencio y la repercusión que esta censura impone sobre las prácticas artísticas. El estudio emplea una metodología anclada en la creación y la producción artística que propone una nueva mirada sobre los diferentes procesos culturales de un pueblo en continua transformación. Esta visión revela las múltiples resonancias que puede generar el hecho artístico en el contexto social donde surge la obra. La creación contemporánea concibe este último - el hecho artístico- como parte del concepto de un arte incluyente que como tal, debe tomar en cuenta todas las manifestaciones de la cultura. En este sentido, las tradiciones culturales, el arte popular, las costumbres, la alimentación o el vestido son valorados para construir un imaginario crítico y consciente de las relaciones humanas, a fin de comprender los procesos de significación y simbolización que construyen la identidad de cada sociedad y que, en este caso, plantean la realidad y las contradicciones de la imagen femenina contemporánea en Uzbekistán.http://dx.doi.org/10.4995/ANIAV.2017.5851
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Beccari, Enrico. "Relatos (secuenciales) en la red– el cómic autobiográfico y los nuevos contextos de producción y difusión." In III Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales :: ANIAV 2017 :: GLOCAL. Valencia: Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2017.4867.

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Abstract:
Como efecto de la globalización y de las nuevas tecnologías de comunicación y difusión de contenidos, aumenta el abanico de narrativas gráficas que aprovechan cambios concretos en las modalidades de distribución y comercio para elaborar distintas estrategias de autopublicación, llevadas a cabo a través de plataformas de distribución global, convertidas en mediadores privilegiados. Entre las distintas formas de narrativas autobiográficas, el cómic se diferencia por la necesidad de organizar una narrativa tanto visual como textual. Sin embargo, en la contemporaneidad, la delicada tarea del relatarse en viñetas incluye inserirse en un contexto donde el producto final pasa, ahora, por filtros diferentes a los de antaño. Así, acaban difundiendose globalmente narrativas personales, en un contacto constante (pero no necesariamente dialógico) con el Otro – Otras culturas, o la cultura de uno/a mismo/a, representadas en el cómic con el pretexto implícito del pacto autobiográfico. Propongo, entonces, un análisis de cómo el pase a un mercado global (y digital) ha producido cambios y generado nuevas dinámicas en esta práctica artística. La intención, de cara a futuras investigaciones, es esbozar un primer estado de la cuestión, definir condiciones, actores sociales y evidenciar relaciones de poder – como, por ejemplo, cuáles voces emergen, qué diferencias existen en términos de género, nacionalidad, origen geográfica – tratando de entender cuáles modalidades de relato ganan espacios, y cuáles permanecen invisibles. Tomando en consideración los cambios emergidos en la última década, me orientaré principalmente hacia el contexto de producción/difusión de la novela gráfica norteamericana, por ser el contexto de origen de las recientes tendencias autobiográficas, el ámbito de mi investigación doctoral y porque, entre otros, la producción en idioma inglés es un factor de impacto que desde lo “local” (Estados Unidos y Canadá) acaba por resonar a nivel global, generando ulteriores posibilidades de análisis.http://dx.doi.org/10.4995/ANIAV.2017.4867
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10

Marta Lazo, Carmen. "Tendencias de los géneros audiovisuales en el ciberespacio." In Nuevas Tendencias e hibridaciones de los discursos audiovisuales en la cultura digital contemporánea. Ediciones Ciencias Sociales, 2011. http://dx.doi.org/10.6035/978-84-87510-57-1.2011.19.

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Reports on the topic "Cultura de género"

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de-Miguel-Pascual, R., S. Parratt-Fernández, and R. Berganza. Las percepciones de las mujeres periodistas sobre su trabajo. La variable género en la cultura profesional. Revista Latina de Comunicación Social, November 2019. http://dx.doi.org/10.4185/rlcs-2019-1412.

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Basco, Ana Inés, Ángeles Barral Verna, Andrea Monje Silva, Magdalena Barafani, Natalia Sant Anna Torres, and Stephanie Oueda Cruz. Una olimpíada desigual: la equidad de género en las empresas latinoamericanas y del Caribe. Edited by Andrea Verónica Benitez and María Florencia Merino. Inter-American Development Bank, August 2021. http://dx.doi.org/10.18235/0003427.

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Abstract:
Este estudio busca entender si existen brechas de género al interior de las firmas latinoamericanas y del Caribe en función de su perfil exportador y analiza en qué medida las características de las empresas, así como también los aspectos vinculados a la estructura económica y social de los países pueden influir en la desigualdad de género en las empresas de la región. El informe refleja la existencia de segregación vertical y horizontal en las empresas de la región y muestra cuáles son los determinantes de la equidad de género intrafirma. La existencia de mujeres en posiciones altas de decisión potencia a las mujeres en la empresa a crecer profesionalmente y acceder a mejores posiciones. También se comprobó que las capacitaciones a la fuerza laboral, el trabajo con tecnologías avanzadas y la cultura empresarial favorece también a la mujer como trabajadora. Finalmente, brinda recomendaciones de política.
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Morrison, Andrew, María Hernández Jurado, and Andrea De la Piedra García. Diversidad 2.0: La tecnología como aliada de las empresas latinoamericanas. Inter-American Development Bank, June 2021. http://dx.doi.org/10.18235/0003328.

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Abstract:
Hay evidencia empírica convincente de que las empresas más diversas en términos de raza, etnia y género son más innovadoras, más productivas y generan mayores utilidades. Chile, Colombia, México y Perú cuentan con la diversidad poblacional que les permitiría a sus empresas sacar provecho de las ventajas de la diversidad, pero esta diversidad no se ve reflejada en su fuerza laboral y varios estudios han documentado la discriminación sufrida en procesos de reclutamiento en las empresas privadas de tres de los cuatro países. Las tecnologías utilizadas en países desarrollados para la promoción de la diversidad parecen están entrando en una fase de madurez o declive donde ya no están generando un cambio significativo para lograr mayor inclusión y diversidad en las empresas. Por lo tanto, existe un imperativo de innovar e introducir nuevas tecnologías, para pasar a una versión 2.0 de la promoción de la diversidad. En este trabajo se hace un mapeo, a través de casos y ejemplos, de las oportunidades que ofrece la tecnología para promover la diversidad en las empresas en tres momentos de la gestión de recursos humanos: reclutamiento y selección de personal, desarrollo profesional y retención de talento y cultura organizacional. A partir de esta investigación, se concluye que las nuevas tecnologías presentan oportunidades importantes para promover la diversidad en las empresas latinoamericanas. Al mismo tiempo, no podemos dejar de lado que el uso de la tecnología presenta también riesgos éticos, sobre todo en el sentido de replicar los estereotipos y sesgos que existen en nuestras sociedades. El balance, sin embargo, es positivo. Las nuevas tecnologías tienen gran potencial para: (i) facilitar el reclutamiento de una fuerza laboral más diversa; (ii) generar datos e indicadores para visibilizar y hacer seguimiento de las brechas por género, raza y etnia en las empresas; (iii) identificar micromachismos, microagresiones y sesgos en el lenguaje, actitudes y comportamientos y ayudar a evitarlos; (iv) minimizar el impacto de los sesgos conscientes e inconscientes en los diferentes procesos de gestión de talento; (v) construir nuevos canales para medir percepciones y amplificar la voz de grupos minoritarios; y (vi) ofrecer nuevas metodologías de formación y sensibilización más efectivas que los métodos tradicionales.
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Oller Alonso, M., and MC Tornay Márquez. Culturas periodísticas desde la perspectiva de género. Una herramienta para avanzar en los derechos de las mujeres. Revista Latina de Comunicación Social, November 2019. http://dx.doi.org/10.4185/cac168.

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