Dissertations / Theses: 'Cultura de género'

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Villaplana, Ruiz Virginia. "Nuevas Violencias de género. Arte y Cultura Visual." Doctoral thesis, Universidad de Murcia, 2008. http://hdl.handle.net/10803/10721.

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Abstract:

La escritura de esta tesis Nuevas violencias de género, arte y cultura visual, parte de la relación entre la cultura visual y la violencia de género, evidenciando las nociones de narración, enunciación, práctica artística en las Bellas Artes y comunicación en la sociedad actual. Esta tesis implica la consideración una serie de argumentaciones sobre la construcción cultural de la violencia social. El tema que desarrolla esta investigación es la representación de las nuevas violencias de género en la práctica artística, los relatos de los medios de comunicación y la creación visual del videoarte. El período en histórico en el que se enmarca esta tesis se articula desde las prácticas feministas a partir de los años setenta, ochenta y noventa hasta la actualidad donde confluyen las nociones de cultura y globalización. La hipótesis e idea núcleo de esta investigación parte los relatos artísticos audiovisuales que han sido determinantes en la construcción de las imágenes de la violencia de género heredadas en nuestra tradición occidental, pero también atiende a la escritura de realizadoras y artistas o de textos teóricos silenciados. El objetivo de esta tesis es exponer el género como construcción social y la violencia de género en las obras de vídeocreación tomando como eje temporal inicial la década de los setenta, y como punto final las narrativas del vídeoensayo en la actualidad. Para ello las líneas metodológicas de las que se parten son la teoría interdisciplinar feminista crítica, la teoría estética, los estudios de crítica cultural y los estudios de comunicación. La tesis propuesta es deudora de las aportaciones metodológicas de la teoría interdisciplinar feminista y crítica y de los estudios de género, que permiten una aproximación al espacio de interpretación hermenéutico-retórico aportado desde estas teorías en la esfera de las Bellas Artes.Esta tesis se desarrolla mediante la consulta en archivos fílmicos internacionales para la elaboración de un corpus de obras fílmicas y videográficas que proponen la emergencia de nuevas violencias de género y su implicación el discurso de las Bellas Artes. Nuevas violencias de género, arte y cultura visual plantea una reflexión desde las estéticas y las prácticas documentales del cine y el vídeo. Las redes de archivos, autoras y distribuidoras en Europa y USA son, entre ellas: Blickpilotin (Berlín), Video Femmes (Québec), Film Archive imaginaria (Bologna), Woman Make Movies (Nueva York), Cinenova (Londres) y Electronic Intermix, Frameline (San Francisco). En este sentido, las líneas metodológicas que se aplicarán para el análisis prácticos de los relatos culturales en torno a las nuevas violencias estarán enfocadas desde el método de análisis y la investigación en archivos fílmicos internacionales para la elaboración de un corpus de obras del arte feminista y videoarte, situando en oposición la esfera de las Bellas Artes al discurso de la comunicación de masas en la cultura visual. El método de análisis presta atención a varias perspectivas teoría fílmica feminista, estudios de género, comunicación de masas, sociología, y análisis del discurso pero está guiado por la preocupación de una serie de cuestiones comunes: análisis de la representación de la violencia de género y sus categorías ideológicas, la relación con el imaginario social, función especular de los discursos dominantes, los imaginarios de que genera la esfera artística y los medios de comunicación.En definitiva, una mirada hacia la Cultura Visual de las prácticas artísticas feministas. Voces silenciadas que demandan la consideración de una hermenéutica que advierta de los fundidos en negro que supone la lógica de la dominación, la violencia de género en la Cultura Visual contemporánea. Relatos de la Cultura Visual que responden a otras formas de mirar para una nueva lectura crítica.
The writing of this thesis New gender violence, art and visual culture part of the relation betwee the visual culture and the violence of genre, demonstrating the notions of story, statement, artistic practice in the Fine Arts and communication in the current society.This thesis implies the consideration a series of argumentations on the cultural construction of the social violence. The topic that develops this research is the representation of the new violences of genre in the artistic practice, the statements of the mass media and the visual creation of the videoart. The historical period in that this thesis places is articulated from the practical feminists from the seventies, eighties and nineties up to the current importance where there come together the notions of culture and globalization.The hypothesis of this research departs the artistic audio-visual statements that have been determinant in the construction of the images of the gender violence inherited in our western tradition, but also its attends to the writing of producers and artists or of theoretical silenced texts. The aim of this thesis is to expose the genre as social construction and the gender violence in the works of Fine Arts taking as temporary axis the decade of the seventies, and as final point the narratives of the videoessay at present. For it the methodological lines of those who split are the theory interdisciplines critical feminist, the aesthetic theory, the studies of cultural critique and the studies of communication. The proposed thesis is a debtor of the methodological contributions of the theory to interdiscipline feminist and critique and of the studies of genre, which allow an approximation the hermeneutic - rhetorical space of interpretation contributed from these theories in the sphere of the Fine Arts.This thesis develops by means of the consultation in movie international films and video archives for the production of a corpus of films, videoessay and videoart that propose the emergency of new gender violences and their implication the speech of the Fine Arts.New gender violence, art and visual culture raises a reflection from the aesthetics and the documentary practices of the cinema and the video. The film and video archives, authoresses and distributors in Europe and USA are, among them: Blickpilotin (Berlin), Video Femmes (Quebec), Film Archive imaginaria (Bologna), Woman Make Movies (New York), Cinenova (London) y Electronic Intermix, Frameline (Usa). In this respect, the methodological lines that will be applied for the analysis practical of the cultural statements concerning the new violences will be focused from the method of analysis and the research in films and videoart international archive for the production of a corpus of works of the art feminist and videoarte, placing in opposition the sphere of the Fine Arts to the speech of the Communication of masses in the Visual Culture. The method of analysis there payes attention to several perspectives movie theory feminist, gender studies, communication of masses, sociology, and analysis of the speech but it is guided by the worry of a series of common questions: analysis of the representation of the gender violence and the ideological categories, the relation with the imaginary social one, function to speculate of the dominant speeches and the imaginary ones of which it generates the artistic sphere and the mass media.Definitively, a look towards the Visual Culture of the artistic practices feminists. Silenced voices that demand the consideration of a hermeneutics that warns of the bankrupts in black, that supposes the logic of the domination, the gender violence in the Visual contemporary Culture. Statements of the Visual Culture that answer to other ways of looking for a new critical reading.

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Costa, Cristiana Raquel da Silva. "Igualdade de género no trabalho: um estudo na Universidade de Aveiro." Master's thesis, Universidade de Aveiro, 2015. http://hdl.handle.net/10773/16387.

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Abstract:

Mestrado em Línguas e Relações Empresariais
No âmbito do Mestrado em Línguas e Relações Empresariais da Universidade de Aveiro, apresentamos, como trabalho final, a nossa dissertação subordinada ao tema: “Igualdade de género no trabalho – um estudo na Universidade de Aveiro”. Ao adotar este tema, procuramos chamar a atenção para a diversidade cultural, particularmente a problemática da assimetria entre géneros que existe, ainda, no mundo atual, com foco no posicionamento da mulher no mercado de trabalho atual. Após a introdução, apresentamos o enquadramento que presidiu à realização do nosso estudo, delineamos os objetivos que nos propomos alcançar e a metodologia seguida, e a estruturação do nosso trabalho, que está divido em duas partes. A primeira parte é fundamentalmente teórica e assenta, principalmente, em pesquisas e leituras bibliográficas, com o objetivo de identificar os conceitos que pensamos serem pertinentes para a realização da nossa investigação. A segunda parte, que diz respeito ao nosso estudo empírico, apoia-se, principalmente, na apresentação e análise de Inquéritos por Entrevista aplicados a sete membros do Conselho Geral da Universidade de Aveiro, de forma a tentar perceber as opiniões e representações dos participantes sobre a igualdade de género e as práticas da organização em matéria da igualdade e não discriminação entre os homens e as mulheres, com o objetivo de retirar conclusões relacionadas com os aspetos que são destacados na revisão da literatura.
In completion of the requirements of the Masters in Languages and Business Relations of the University of Aveiro, we present this dissertation entitled “Gender equality at work – a study at the University of Aveiro”. By adopting this theme, we seek to draw attention to cultural diversity, particularly the issue of gender asymmetry which exists, even in today's world, focusing on the position of women in the current job market. Following the introduction, we present the framework that led to the realization of our study, outlined the goals we want to achieve and the methodology used, and the structuring of our work, which is divided into two parts. The first part is mainly theoretical and based on research and literature readings, aiming to identify the concepts that are relevant to the realization of our research. The second part, which concerns our empirical study, is based on the application of semi-structured interviews to seven members of the General Council of the University of Aveiro, in order to try to understand the opinions and representations of participants on gender equality and on organizational practices in the field of equality and non-discrimination between men and women, in order to draw conclusions related to the aspects that are highlighted in the literature review.

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Rodríguez, Arancibia María Gabriela. "La Construcción de la Identidad Femenina Adolescente: una encrucijada entre el culto mariano y el mundo público." Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/105955.

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Abstract:

Tesis para optar al Grado de Magíster en Estudios de Género y Cultura Latinoamericana
En este contexto resulta interesante explorar como se está construyendo hoy la feminidad en un grupo específico: mujeres adolescentes, las que se encuentran en el cruce de dos coordenadas: con una opción por el mundo público, estudiando una carrera, pero a la vez condicionadas por la tradición: son madres adolescentes. La discusión sobre la adolescencia, la identidad femenina y las posibilidades de realización de la mujer, constituyen un tópico de discusión que recién está comenzando .

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Kogan, Liuba. "Performar para seguir performando: la cultura fitness." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/78569.

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Abstract:

Este trabajo analiza la cultura corporal de los gimnasios. Propone que si antes estos espacios eran el reducto de boxeadores y fisicoculturistas que buscaban construir cuerpos fuertes y musculosos, hoy están pensados para la construcción del sujeto performativo de la postmodernidad. Así, el cuerpo que se materializa en el contexto de la cultura fitness no es una metáfora de la máquina ni de la herramienta de la conciencia que requiere disciplina y entrenamiento. El sujeto de la cultura fitness es el que performa para seguir performando. Su sino es el movimiento constante para responder constantemente y de manera flexible a los mandatos cambiantes de la postmodernidad.
The purpose of this paper is to analyze the culture of the body in gymnasiums. It suggests that if these spaces were, before, the redoubt of boxers and of body-builders, who sought to build strong and muscular bodies for physical competition, today they are used to build the post modern performative self. In this way, they propose new technology, practices, norms and knowledges that leave not much space for individual agency. Thus, the body that is attained within the context of the fitness culture is not a metaphor of the machine, or of the conscience’s tool, which requires discipline and training, it isn’t even the mediator of an inner being. The individual who follows the fitness culture is one who performs to keep performing. His fate is constant movement in order to respond constantly and in a flexible way to the changing commands of post-modernity.

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Pereira, Sónia. "Cultura, iniquidade social e género: Contributos para um programa de educação sexual." Master's thesis, Instituto Superior de Psicologia, 2008. http://hdl.handle.net/10400.12/791.

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Abstract:

Dissertação de Mestrado em Psicologia da Saúde
A gravidez não planeada e as Infecções Sexualmente Transmissíveis continuam a ser problemas com prevalência elevada entre os adolescentes, o que tem graves consequências para a saúde e sérias repercussões sociais e económicas para o adolescente e para a sua família. As investigações sobre a sexualidade na adolescência têm proliferado um pouco por todo o mundo nos últimos anos e muitas têm dado especial atenção às diferenças de género e aos factores culturais e económicos associados aos comportamentos de risco. No entanto, os estudos qualitativos são ainda escassos, especialmente no que diz respeito ao estudo dos factores que devem ser trabalhados em contexto interventivo e tendo em atenção aos jovens mais carenciados. Assim, o presente estudo tem como principais objectivos compreender e caracterizar os factores de risco e os factores protectores associados à sexualidade dos adolescentes, procurando também comparar adolescentes relativamente à sua cultura, condições económicas e género. É utilizada uma metodologia mista, tendo como base técnicas quantitativas e qualitativas. A análise quantitativa engloba a base de dados do estudo HBSC de 2006 (Currie et al, 2001; Matos et al, 2003) e os resultados obtidos através de questionários passados a mais cinco turmas do 8º ano em 2008. A análise qualitativa consiste na dinamização de grupos focais, que exploram diversos aspectos relacionados com a sexualidade na adolescência. Após realização de análise de conteúdo ao material obtido através dos grupos focais é desenvolvido um trabalho de intervenção com todos os alunos do 8º ano de duas escolas, tendo como base os resultados obtidos durante da investigação. Os resultados são analisados e discutidos, tendo sido identificadas algumas características específicas da sexualidade dos adolescentes que vivem em meios mais carenciados, destacando-se a existência de menor informação, menos comunicação com os pais, maior tendência para comportamentos de risco. No final, são referidas as limitações do estudo e apontadas pistas para novas investigações, sendo enfatizada a importância da realização de mais estudos que incidam nestas populações para que sejam delineados programas de intervenção adaptados.

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Loi, Marta. "Cuerpo y cultura visual en la deconstrucción de los roles de género." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2017. http://hdl.handle.net/10803/458242.

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Abstract:

Los roles de género funcionan, desde una óptica construccionista y feminista, como reguladores de lo femenino y de lo masculino. A través de esta regulación, se ha ido generando cierta normatividad y se han construido socialmente categorías fijas partiendo de nociones heredadas sobre lo que es femenino, y sobre lo que es masculino. El objetivo general de esta tesis doctoral es indagar sobre algunas posibles herramientas pedagógicas que permitan desmantelar esta serie de construcciones estereotipadas sobre los géneros, con la finalidad de evidenciar que se trata de nociones que limitan la cotidianidad de hombres y mujeres, tratando de definirlos y generando múltiples formas de discriminación y violencia. He construido un ensamblaje de marcos teóricos: me apoyo en las Teorías Queer, en los Estudios de Performance, en los Estudios de la Cultura Visual y en las Pedagogías Críticas y Feministas. Con estas bases he podido explorar mi punto de partida: el drag como recurso educativo y artístico. Pero sobretodo he podido pensar, estructurar y llevar a cabo el trabajo de campo a través de dos talleres que cuestionan y tratan de deconstruir los roles de género mediante la cultura visual y la expresión corporal. Me ha sido necesaria una metodología de investigación híbrida, que me ha permitido navegar entre las herramientas etnográficas, narrativas y explorar los nuevos materialismos feministas. Finalmente he concluido que se configura como fundamental, una apuesta por la educación en todas sus formas y posibilidades, para que el trabajo de deconstrucción en torno a los roles de género sea lo más capilar posible, y pueda llegar especialmente a los más jóvenes.
Gender roles work, from a constructivist and feminist perspective, as regulators of the feminine and the masculine. Through this regulation, a certain normativity has been generated and categories have been socially built as fixed, based on inherited notions about what is feminine, and about what is male. The general objective of this doctoral thesis is to investigate some possible pedagogical tools that allow to dismantle this series of stereotyped constructions genders, with the purpose of evidencing that they are notions that limit the daily life of men and women, trying to define them and generating multiple forms of discrimination and violence. I have built an assemblage of theoretical frameworks: I rely on queer theories, in Performance studies, in visual culture studies and in critical and feminist pedagogies. With these basis I have been able to explore my starting point: the drag as an educational and artistic resource. But above all I have been able to think, structure and carry out fieldwork through two workshops that question and try to deconstruct gender roles through visual culture and body expression. I have needed a hybrid research methodology, which has allowed me to navigate between the ethnographic, narrative tools and to explore the new feminist materialisms. Finally, I concluded that it is fundamental to establish a commitment to education in all its forms and possibilities, so that the work of deconstruction around the gender roles is as capillary as possible, and can reach especially the youngest.

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Peláez, Mejia Margarita Maria. "Hacia una política que cambia la cultura: el género en el Estado." reponame:Repositório Institucional da FIOCRUZ, 2001. https://www.arca.fiocruz.br/handle/icict/4332.

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Abstract:

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Con este trabajo se busca responder y dar cuenta de la inclusión de la perspectiva de género en el Estado Colombiano, de las relaciones entre la planificación de género y el empoderamiento de las mujeres, la equidad y la justicia distributiva. Igualmente se hace una análisis crítico sobre las diversas políticas de desarrollo impulsadas y sus efectos sobre las mujeres. La metodologia fue fundamentada a partir de la investigación realizada por la autora de esta tesis, denominada Historias y procesos de una experiencia - recuperación de la memoria histórica de la Consejaria Departamental para la Mujer en Antioquia, que se realizó entre 1997 y 1998. Este trabajo combinó la investigación teórica con la empírica de tipo cualitativo, y contribuye al esclarecimiento de los diversos enfoques que sustentan las políticas, planes y programas gubernamentales que involucran a las mujeres. El estudio concluye planteando como el proceso de institucionalización de la perspectiva de género y de implementación de las políticas públicas dirigidas a las mujeres, se ha dado en Colombia de manera desigual, dependiendo en gran medida de las condiciones e iniciativas del movimiento social de mujeres, de las ONG's y de la negociación política realizada con los gobernantes.

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Pérez, L. de Heredia María. "Traducción y representación de la cultura de la violación en la literatura y los medios audiovisuales." Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), 2020. http://hdl.handle.net/10757/652176.

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Abstract:

María Pérez L. de Heredia es licenciada en Filología Inglesa y doctora en Traducción por la Universidad del País Vasco, donde ejerce como profesora agregada en la titulación de Traducción e Interpretación y en el máster de Literatura Comparada y Estudios Literarios. Forma parte del grupo de investigación consolidado TRALIMA (GIU16-48), además de encabezar el proyecto de investigación IDENTITRA (FFI2012–39012-C04–01T) como investigadora principal, subvencionado por el MINECO, y que se ocupa de la traducción y representación de las identidades en los audiovisuales multilingües. Sus principales intereses y líneas de investigación principales son aquellos aspectos de la traducción literaria, escénica y audiovisual relacionados con la censura, el género y la accesibilidad. Ha publicado libros, artículos y capítulos de libro en publicaciones nacionales e internacionales sobre las materias arriba señaladas. Traduce asimismo para distintas editoriales, instituciones y empresas.
Al parecer, los títulos, personajes y tramas que protagonizan las series de televisión del nuevo milenio no han dejado sitio a estereotipos arcaicos y clichés propios de otra época. A primera vista, la sensación es que no hay tema, por problemático que sea, que la teleficción actual no haya tratado ya de una manera completa e inclusiva. No quedan tabúes imposibles, ni tampoco argumentos comprometidos, que no puedan representarse, que deban censurarse. Pero, al volver a esos mismos títulos, personajes y tramas, asoman varias preguntas: ¿verdaderamente la ficción televisiva actual incorpora cualquier trama, por comprometida que esta sea, que rompe con antiguas prohibiciones?, ¿cómo se representarán, y traducirán, esos temas antes imposibles que han llevado a la desaparición de imágenes y clichés que eran norma en televisión hasta hace poco? ¿acaso será cierto que ya no existe la censura? En este sentido, un número de series recientes, basadas en respectivos textos literarios anteriores, han llamado poderosamente nuestra atención en tanto que constituyen auténticos manuales que abordan la violencia de género como nunca se había representado hasta la fecha. Puntualicemos: como nunca se había representado hasta la fecha en la ficción. Con rotundidad, nos presentan una realidad invisibilizada hasta ahora en la ficción editorial y audiovisual, probablemente. Realidad invisibilizada o, cuanto menos, enmascarada, desfigurada ¿y censurada? Por si fuera poco, los libros que cimentan las series que componen nuestro corpus de estudio pertenecen en su mayoría a géneros literarios de los denominados «menores»: ficción para mujeres, ficción para adolescentes, ficción de ciencia-ficción: chick-lit, teen-lit, sci-lit. Nada serio, nada importante, hasta que llegan las nuevas plataformas audiovisuales con sus respectivas reescrituras audiovisuales y, traducidas (y quién sabe si también censuradas) las difunden a escala global.

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BAUTISTA, GUTIÉRREZ ANDREA HELENA. "ANÁLISIS DEL PAPEL QUE JUEGAN LOS COLECTIVOS EMERGENTES FRENTE A LA VIOLENCIA DE GÉNERO EN TOLUCA." Tesis de Licenciatura, UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.11799/104350.

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Abstract:

LA VIOLENCIA DE GÉNERO ES UN FENÓMENO CONSTANTE QUE SE TORNA PREOCUPANTE SOBRE TODO EN LA REALIDAD DE LAS MUJERES, PUES PONE EN RIESGO SU INTEGRIDAD. EN ESTE CONTEXTO CABE DESTACAR LA CAPACIDAD QUE HAN TENIDO UN GRUPO DE MUJERES CONFORMADAS A PARTIR DE COLECTIVOS DE DENUNCIA CUYO OBJETIVO ES GENERAR PROPUESTAS DE INTERVENCIÓN PARA VISIBILIZAR LOS ACTOS DE AGRESIÓN COMETIDOS HACIA LAS MUJERES EN SU VIDA COTIDIANA

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Arias, Huaman Kelen Idania. "Cultura del honor, códigos de honor y estereotipos de género en hombres peruanos." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.12404/17229.

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Abstract:

La presente investigación busca explorar la relación entre la cultura del honor, los códigos de honor y los estereotipos de género en hombres peruanos. Para tal fin, la investigación sigue una metodología del tipo cuantitativa, en la que participaron 103 hombres de Lima y provincias. Los resultados mostraron que mayores puntuaciones en cultura del honor y sus dimensiones, presentan una relación positiva con los códigos de honor y los estereotipos de género (masculinidad y femineidad), lo cual podría estar vinculado a la legitimización del uso de la violencia como un medio para la defensa del honor y el cumplimiento de los estereotipos de género impuestos en la sociedad. Asimismo, en cuanto a las variables sociodemográficas analizadas, los resultados indican que existen diferencias en cuanto la edad de los participantes.
This research aims to explore the relation between the culture of honor, codes of honor and gender stereotypes in peruvian men. To acomplish this purpose, the research follows a quantitative methodology, in which 103 men from Lima and provinces participated. The results suggest that higher scores in the culture of honor and its dimensions, presents a positive correlation with higher scores in the codes of honor and gender stereotypes (masculinity and femininity), which could be related to the legitimization of violence as a mean for the defense of honor and the fulfillment of gender stereotypes imposed on society. Finally, considering, the sociodemographic variables analyzed, results shows the existence of differences regarding the age of the participants.
Tesis

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Belmonte, Ávila Juan Francisco. "Corporeidad, identidad y cultura digital : género y sexualidad en videojuegos= Corporeality, identity and digital culture: gender and sexuality in video games." Doctoral thesis, Universidad de Murcia, 2015. http://hdl.handle.net/10803/301286.

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Abstract:

Esta tesis doctoral aborda la reproducción de los discursos sobre la identidad sexual y de género en los videojuegos utilizando metodologías del campo de los Estudios Culturales (Stuart Hall, Henry Jenkins), de los estudios de género y crítica queer (Donna Haraway, Judith Butler, Sandy Stone), y del ámbito de los Game Studies (Espen Aarseth, Ian Bogost, Wendy Chun, Jesper Juul y Gonzalo Frasca). El estudio analiza tanto los elementos representacionales que intervienen en la configuración de los videojuegos como otros propios del medio específico estudiado, tales como el código de programación utilizado, las articulaciones de opción que ofrecen los juegos, sus formas de control y su naturaleza interactiva. Así, se revisitan textos fundamentales en los Estudios Culturales para el estudio de relaciones entre texto e ideología al tiempo que se ofrecen nuevas propuestas para el análisis de las características propias del medio, al incidir en aspectos casi totalmente ignorados por la crítica hasta el presente. La tesis, en su primer capítulo, resume las fuentes fundamentales que abordan la relación entre ideología y media digitales interactivos, para así dar paso a cinco unidades temáticas entrelazadas y complementarias. La primera de estas unidades analiza la relación entre el devenir histórico de un país (Japón), los discursos sobre identidad generados a raíz de dichos eventos históricos, y el modo en el que la cultura popular refleja estas visiones identitarias con textos afines a los discursos dominantes. De esta forma, el capítulo dos analiza la relación entre la historia japonesa, los discursos sobre el género y la sexualidad en este país, y su reproducción en la cultura popular. Las fuentes bibliográficas para esta sección incluye a expertos sobre la historia de Japón como Andrew Gordon, Michiko Suzuki o Tom Gill, estudiosos de la cultura popular japonesa (Susan J. Napier), y textos claves de la cultura popular japonesa claves. La siguiente de estas unidades vincula una de las características principales de los videojuegos, choice (la interacción basada en opciones), con la difusión de identidades concretas que son absorbidas por los usuarios bajo un halo de interactividad y de relaciones entre usuario, máquina y texto digital aparentemente libres. Esta sección cuestiona percepciones automáticamente positivas sobre la interactividad y analiza este elemento como un mecanismo de difusión ideológica aplicando las ideas de Louis Althusser sobre Aparatos Ideológicos de Estado y los análisis del pensamiento arborescente formulados por los filósofos Gilles Deleuze y Félix Guattari. Una tercera unidad analiza la relación entre la naturaleza háptica (o táctil) de muchas interacciones entre el jugador y el videojuego y la absorción de discursos sobre la identidad. Muestra que con las interacciones táctiles con los videojuegos a través del mando, el cuerpo humano pasa a articularse con mecanismos de repetición y concentración háptica que complementan la transmisión visual de contenido y la absorción de flujos de carácter ideológico. La cuarta unidad se adentra en el análisis del código binario y de las líneas de código escritas durante la programación de este medio para abordar un estudio comparativo entre un código puramente computacional y otro tipo de código, de carácter normativo y social, que se complementan mutuamente. Y la quinta, y última, área de estudio retoma la temática no-humana (animal) del capítulo anterior para buscar formas de pensar sobre lo humano en videojuegos fuera de los circuitos de lo normativo. El capítulo encuentra dicho espacio en avatares y espacios no-humanos, en temáticas y entornos alejados de lo social, y en formas de relación con el entorno que no están relacionadas con percepciones, movimientos, o corporeidades humanas.
Combining the methodologies of Cultural Studies, Gender and Queer Studies, and Game Studies, this dissertation studies the articulation of gender and sexuality in video games, moving from a more general, representational-oriented, analysis to more abstract concerns. The dissertation starts with the human as a historical and ideology-regulated category, moves on to study the processes for reproducing gender and sexuality which are specific to Game Studies (such as choice, haptic input, and code) to go back to the human through the study of non-human elements. Not limited to image-based visions of gender and sexuality, this study also pays attention to invisible processes which run in the background of games or which seldom receive any attention. Chapter 2, the most representational-oriented chapter of all, explores the history of Japan and its national discourses about gender and sexuality in order to show that they have had a crucial role in the creation of characters and narratives in Japanese popular culture products, primarily, but not exclusively, in manga and anime. As this chapter shows, ideology limits the situations in which individuals are allowed to act (or, in which they perceive they are allowed to act). Together, choice and ideology serve as historical and social mechanisms for the production and reproduction of specific identities. Choice also happens to be a fundamental element in video games; to it is devoted Chapter 3, which explores the potential ideological capabilities of specific implementations of choice in this medium. This chapter shows that the affordances and limitations games offer players have a very specific impact on the kinds of gender and sexualities that are promoted and addressed during gameplay. Video games are, in general, cultural products created within normative identity discourses that also promote similarly aligned identities. The medium is, however, also malleable and subject to modification by users who might try to implement (or wish for) changes in the number and quality of choices available at any given time during gameplay. Choice, as a powerful tool, also allows game designers to consciously introduce critically relevant discourses into their games. As this chapter shows with the evolution of the choices available in the Dragon Age series, choice seems to evolve to accommodate a broader range of sensibilities and desires. This gradual broadening, however, is not necessarily always positive, and must be carefully analyzed when thinking about games as identitarian machines. Another fundamental element when playing games is the haptic relation established between players and games, studied in Chapter 4. The chapter demonstrates that, in addition to the visual elements of games (something I mainly covered on the second chapter), repeated tactile inputs and forms of haptic incorporation during gameplay also play a critical role as enforcements of specific visions of gender and sexuality. Chapter 5, with its divide between animal and human identities, computer code and social code, adds to this vision of video games as powerful ideological tools aligned with normativity. However, with the analysis of non-human elements, the chapter also opens the possibility of going beyond normativity in order to analyze less constrained identities in video games. Chapter 6 does precisely this and offers a way to talk about expanded representations of human relations and identities. The key to finding alternatives discourses about the human resides in looking at games that abandon the human world to explore non-human game mechanics and settings. In this sense, the chapter shows that it is through non-human relations, motions, and worlds that games might suggest presently new forms of thinking about the human.

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Veleda, da Silva Susana Maria. "Trabajo informal, género y cultura: el comercio callejero e informal en el sur de Brasil." Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2004. http://hdl.handle.net/10803/4955.

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Abstract:

En esta Tesis Doctoral, analizamos desde una perspectiva de la geografía cultural y de género, a los trabajadores y a las trabajadoras del comercio callejero(1) en el sur Brasil - llamados popularmente camelos(2) - que venden productos industrializados, principalmente, electrónicos. Es un colectivo que ocupa un espacio público para trabajar y que, por lo tanto, conforma espacios de relaciones sociales a partir de esta ocupación. La investigación tiene como base empírica los/las trabajadores del comercio callejero localizado en Rio Grande y Pelotas, dos ciudades sureñas del estado del Rio Grande do Sul, el estado más meridional de Brasil.El objetivo primordial de la Tesis es: analizar la relación trabajo precario/lugar/familia desde una perspectiva cultural y de las relaciones de género, poniendo énfasis en la posibilidad de que esta relación pueda conllevar la producción y reproducción de nuevas identidades a partir de la ocupación de los espacios públicos que son, muy a menudo, "lugares precarios".
Para ello, hemos planteado tres preguntas de investigación: ¿El hecho de que los/las camelôs puedan ser trabajadores/as híbridos/as les configura una identidad singular?;¿El lugar de trabajo (en un espacio público) y las relaciones familiares y de género crean identidades compartidas? ; ¿El comercio callejero es un amortiguador de los deseos de consumo de la gran mayoría de la sociedad brasileña?
Hemos optado por la metodología cualitativa. Por varias razones. Lo fundamental es que hacemos una investigación social, y entendemos que en este tipo de investigación es imprescindible la voz del sujeto investigado. Es él o ella quien va a expresar sus experiencias y sus consideraciones. En este proceso de investigación se ha de analizar e interpretar su realidad a la luz de las teorías, pero son las/los trabajadores ambulantes quienes poseen la palabra. La investigación se realizó a partir del contacto directo con los/las trabajadores ambulantes, así como a través de nuestra observación de su lugar de trabajo. Elegimos la entrevista en profundidad y la observación participante como los principales instrumentos de aproximación a la realidad de los/las trabajadores ambulantes en el comercio callejero en el sur de Brasil.
Entendemos que, en la actualidad, los/las camelôs resultan necesarios para la sociedad capitalista de tipo neoliberal de los países periféricos pues cumplen el papel de vendedores de productos baratos que tienen un fuerte valor simbólico para estas sociedades. Y por lo tanto, cumplen un papel social y económico dentro del contexto de ampliación de las nuevas pautas de consumo en una sociedad homogeneizada y cuyos deseos de consumo de la población se controla a través de los medios de comunicación.
En este contexto, vendedores/as y consumidores/as forman un todo pues se interrelacionan vendedor y consumidor en la actividad comercial misma. Hay que estudiarlos conjuntamente ya que se interrelacionan de forma dialéctica. Por esta razón, la nueva geografía del comercio- basada en los estudios culturales y de género- permite captar estas relaciones y así poner al descubierto situaciones de dominación y exclusión que se dan en las sociedades capitalistas.

(1) Los/las trabajadores del comercio callejero reciben, en Brasil, diferentes denominaciones, las principales son: vendedores ambulantes, trabajadores ambulantes, autónomos y camelôs. En éste trabajo, estas denominaciones tienen el mismo significado. Se utiliza el término ambulante también para los/las vendedores que tienen un puesto fijo en la calle o plaza.
(2) El término camelô es una referencia popular a los/las vendedores ambulantes o fijos y se supone que viene del hecho de que muchos de estos vendedores cargaban las mercancías en las espaldas, tal como los camellos.
This doctoral thesis analyses those street trading(1) workers (men and women) from the south of Brazil -popularly called camelôs (2) from the perspective of cultural and gender geography. These workers sell industrialized products, most of them electronic devices. This social group works in open spaces and such occupancy creates social relationship spaces. This research has its empirical basis on the street trading workers who work in Rio Grande and Pelotas, two cities in the Southern part of Rio Grande do Sul, the southern Brazilian state. The basic goal of this thesis is to analyse the relationship between the precarious work/place/family from the perspective of cultural and gender geography, emphasizing the possibility that this relationship can bring to the production and reproduction of new identities from the use of public spaces, which are, frequently "precarious places".
In order to achieve this goal, three research questions have been formulated: Does the fact that the camelôs can be hybrid workers give them a singular identity? Do the workplaces (in a public space) and the family and gender relationships create shared identities? Does street trading silence the consumption desires from the majority of the Brazilian society?
A qualitative methodology has been chosen for many reasons. The most important thing is that this is a social research, and for this type of research, the voice of the analysed subject is indispensable. It is he or she who will express his/her experiences and considerations. In this investigation process it should be analysed and interpreted his/her reality according to the theories, but the ambulant workers (men and/or women) are the ones doing the talking. This research was carried out in direct contact with the ambulant workers, as well as through the observation of their workplaces. In depth interview and active observation were the approach tools to the reality of the ambulant workers in the street trading of Southern Brazil.
It is understood that nowadays, the camelôs are necessary in the Neoliberal capitalist society of the periphery countries because they fulfil the role of sellers of cheap products that have a strong symbolic value for these societies. Moreover, they fulfil a social and economic role within the framework of extension of new consumption patterns in an homogeneous society where the consumption desires of the population are controlled by the mass media.
In this context, sellers and consumers are all one and the same because they are interrelated in the commercial activity itself. They need to be studied together due to their dialectic relationship. For this reason, the new approach of the commercial geography -based on cultural and gender studies- allows to observe these relationships and to give the possibility to bring into the open the dominant and exclusion situations which occur in a capitalist society.

(1) In Brazil, street workers are known by different denominations. The common names are: ambulant sellers, ambulant workers, "freelance" and camelôs. In this paper all these denominations have the same meaning. Also the word ambulant is used for those sellers who have a fixed place in the street or in a square.
(2) The word camêlo is a popular denomination for the ambulant and fixed sellers. The origin of this word comes apparently from the fact that they often they carried their goods on their backs, like camels.

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González, Carolina. "Entre "sodomitas" y "hombres dignos, trabajadores y honrados". Masculinidades y sexualidades en causas criminales por sodomía (Chile a fines del siglo XIX)." Tesis, Universidad de Chile, 2004. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/108820.

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Abstract:

Tesis para optar al grado de Magíster en Estudios de Género y Cultura en América Latina mención Humanidades.
En esta investigación me he propuesto analizar cómo, en el contexto de la vida cotidiana, el presenciar, estar al tanto de, o tener un encuentro sexual entre hombres despliega diversas representaciones y discursos sobre la sexualidad y la masculinidad dependiendo si este encuentro es violento o consentido.

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Simões, Rute do Rosário Serôdio. "As mulheres e o feminino na cultura organizacional hoteleira." Master's thesis, Escola Superior de Hotelaria e Turismo do Estoril, 2013. http://hdl.handle.net/10400.26/6294.

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Abstract:

Este estudo teve como objectivo mais genérico conhecer a problemática da cultura organizacional, em particular investigar o lugar da mulher e do feminino na hotelaria. A questão dos recursos humanos e a problemática da cultura organizacional na hotelaria são assuntos cruciais não só para compreender o papel da mulher neste ambiente sócio-laboral, mas também porque se trata de um sector caracterizado pela grande mobilidade e rotatividade de pessoal, pela sazonalidade da actividade, pela reivindicação de uma cultura muito peculiar e por intensa competição. No mundo contemporâneo em que há cada vez mais espaço para desigualdades em função, da idade, do sexo e da formação, pretendemos, enquanto expressão de objectivo mais circunscrito e no quadro do objectivo geral atrás apontado, saber se há ou não um “tecto de vidro” que impossibilite as mulheres de atingirem cargos de direcção na organização hoteleira e como é representada a questão do género que lhe possa estar associada. Conclui-se através da análise de conteúdo ao disposto na legislação, nas decisões judiciais e ao obtido através de questionários por nós realizados que, não podemos, no nosso estudo empírico, confirmar a existência de um “tecto de vidro” que impeça as mulheres de exercerem cargos de director de hotel ou que sustente discriminação de género. Encontramos sim, um grande nível de opacidade no discurso e no acesso ao mundo da hotelaria, e a indicação da existência de uma eventual “parede de vidro” que encerrará as pessoas em papéis associados ao género. Por outro lado, para validar a inexistência de desigualdades de género ou a ausência de identificação de determinadas áreas funcionais ou níveis hierárquicos com um dos sexos, haveria ainda que proceder a muitos outros estudos e retirar o véu que cobre os posicionamentos observados. Assim, o estatuto de trabalho de reflexão teórica e exploração empírica, as dificuldades encontradas e o que retiramos dos estudos empíricos e teóricos sobre as questões do género, do trabalho na hotelaria e da sua cultura organizacional não nos permitem conclusões claras. Deste modo, ousámos introduzir um novo conceito, concluindo que se não encontramos “tectos de vidro exteriores”, tal não implica que não possam os inquiridos ou a organização terem “tectos de vidro interiores”, aqueles que a opacidade atrás aludida não permite ver e cujo aprofundamento teremos que deixar para investigação futura.
This study aims to consider general subject of organizational culture, particularly investigate the role of women and the feminine in the hotel. Human resources and organizational culture in hospitality are crucial issues not only to understand the role of women in social-labour framework, but also because it is a sector characterized by high mobility and turnover, seasonal activity, the claim of a culture in a very peculiar and intense market competition. In the contemporary world where there is an increasing scope of inequalities based in age, sex and education, this study intend, as an expression of more limited purpose and the overall objective to pointed out, whether or not there is a ' ceiling glass " that prevents women from reaching senior positions in the hospitality organization. How the gender is represented and what may be associated with. We have concluded through content analysis of legislation, judicial decisions and surveys, that we cannot, in our empirical study, confirm the existence of a " glass ceiling " that prevents women from reaching the position of hotel director. However we found a high level of opacity in speech and access to the hospitality world, an indication of the existence of a " glass wall " that closes people in roles associated with gender. On the other hand, to validate the absence of gender inequality or lack of identification of specific functional areas and hierarchical levels in one sex, there still scope for many studies to reveal the opacity observed. Thus, the theoretical and empiric exploration, the difficulties we encountered empirical on gender issues, working in hospitality and its organizational culture does not allow clear conclusions. Hence, we dared to introduce a new concept, concluding that we did not found a "outside glass ceiling " , but this does not imply the organization do not have a "inside glass ceilings", behind the opacity alluded, whose depth we have to leave for future research .

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Policarpo, Verónica Melo. "Telenovela brasileira : apropriação, género e trajectória familiar." Master's thesis, Instituições portuguesas -- UC-Universidade de Coimbra -- -Faculdade de Economia, 2001. http://dited.bn.pt:80/29570.

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Herrero, Cervera Ana María. "Videoarte y Apropiación: Una herramienta crítica de denuncia sobre la violencia de género en las imágenes." Doctoral thesis, Universitat Politècnica de València, 2016. http://hdl.handle.net/10251/63228.

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Abstract:

[EN] ABSTRACT (ENGLISH) VIDEOART AND APPROPRIATION: A CRITICAL TOOL TO DENOUNCE GENDER VIOLENCE IN THE IMAGES. This doctoral thesis has as main objective to analyze and report gender-based violence that exists in the visual culture and the media narratives that we consume, showing specifically how videoart made by women is a form of empowerment and social criticism. This objective will be reached through Videoart and appropriation of images taken from other media such as Television or Cinema. This research is divided into two parts: the first develops the Video in the art practice as a critical vehicle. In this segment the different techniques employed by several videoartists are also addressed and it shows how the language of this language of the arts constitutes a rebellious response against the system and the media, especially television. The second part of the thesis is focused on the analysis of gender discourse in the field of Videoart. There have been selected several examples of representative artistic works, indicative of the power that Video production has as a critique of patriarchal society and gender violence as established roles, fixed stereotypes, imposed identities, etc. Methodologically the work has been performed collecting, studying and analyzing a wide range of Video productions, evaluating not only those associated with the arts but also those that largely determine social behaviors, such as Television images. Subsequently, and after handling simultaneously assays, studies, and research carried out by other authors about the Videographic practice in the fields of audiovisual communication, theory and criticism of the arts, it is diagnostically ascertained how the use of Video enables the analysis and criticism regarding gender by means of the PhD student own artistic practice, which has taken place between two territories: Spain and Mexico. The artistic language of Video has got a transformative, critical and pedagogical function. If through Television or Cinema we can get to learn and accept violence, sexist behavior, machismo¿ then, we could assume that through the practice and exhibition of Videographic proposals with non discriminatory feminist content, we would be able to "unlearn" patterns, behaviors and habits that have been tacitly imposed. With the results obtained in this theoretical-practical research, this issue is explicitly proposed, presenting as an alternative an educational, reflexive and constructive use and exercise of the Videographic practice. KEYWORDS: Videoart, appropriation, gender violence, culture, media.
[ES] RESUMEN (CASTELLANO) VIDEOARTE Y APROPIACIÓN: UNA HERRAMIENTA CRÍTICA DE DENUNCIA SOBRE LA VIOLENCIA DE GÉNERO EN LAS IMÁGENES. La presente tesis doctoral tiene como objetivo principal, a través del videoarte y la apropiación de imágenes extraídas de otros medios ¿como la televisión o el cine¿, analizar y denunciar la violencia de género que existe en la cultura visual y en las narrativas mediáticas que consumimos mostrando específicamente cómo el videoarte hecho por mujeres supone una forma de empoderamiento y crítica social. Para ello, esta investigación se estructura en dos partes: la primera desarrolla el medio del vídeo en la práctica artística como vehículo crítico. En este segmento también se abordan las diferentes técnicas empleadas en la práctica de varios/as videoartistas y con ello se muestra cómo este lenguaje propio de las artes constituye una respuesta contestataria ante el sistema y los medios, especialmente la televisión. La segunda parte de la tesis está centrada en el análisis del discurso de género en el ámbito del videoarte. Se han seleccionado varios ejemplos de obras artísticas representativas e indicativas del poder que demuestra tener la producción videográfica como crítica a la sociedad patriarcal y a la violencia de género según roles establecidos, estereotipos fijados, identidades impuestas, etc. Metodológicamente, se opera recopilando, estudiando y analizando un amplio rango de producciones videográficas, valorando no solo las asociadas a las artes sino también aquellas que condicionan en gran medida los comportamientos sociales, como por ejemplo las imágenes de la televisión. Con posterioridad, y después de manejar simultáneamente estudios, ensayos e investigaciones elaboradas por otros autores/as de las prácticas videográficas en los ámbitos de la comunicación audiovisual, la teoría y la crítica de las artes, se trata de constatar mediante diagnóstico cómo el uso del vídeo posibilita el análisis y la crítica en cuanto a cuestiones de género mediante la práctica artística propia: que se lleva a cabo entre dos territorios, España y México. El lenguaje artístico del vídeo tiene una función transformadora, crítica y pedagógica. Si a través de la televisión o el cine se pueden llegar a aprender y aceptar la violencia, las conductas sexistas, los comportamientos machistas¿ con la práctica y la exhibición de propuestas videográficas de contenido feminista no discriminatorio, se pueden llegar a desaprender ese tipo de pautas, conductas y hábitos que se nos imponen de modo tácito. Con los resultados que se obtienen en esta investigación teórico práctica se presenta esta cuestión de modo explícito proponiendo como alternativa un uso y un ejercicio de la práctica videográfica que es reflexivo, constructivo y educativo. PALABRAS CLAVE: videoarte, apropiación, violencia, género, cultura, medios.
[CAT] RESUM (VALENCIÁ) VIDEOART I APROPIACIÓ: UNA FERRAMENTA CRÍTICA DE DENÚNCIA SOBRE LA VIOLÈNCIA DE GÈNERE A LES IMATGES. La present tesi doctoral té com a objectiu principal, a través del Videoart i l'apropiació d'imatges extretes d'altres mitjans -com la Televisió o el Cinema-, analitzar i denunciar la violència de gènere que existeix en la cultura visual i en les narratives mediàtiques que consumim, mostrant específicament com el Videoart fet per dones suposa una forma d'apoderament i crítica social. Per a això, aquesta investigació s'estructura en dues parts: la primera desenvolupa el mitjà del Vídeo a la pràctica artística com a vehicle crític. En aquest segment també s'aborden les diferents tècniques emprades en la pràctica de diversos/es videoartistes i amb això es mostra com aquest llenguatge propi de les arts constitueix una resposta contestatària davant el sistema i els mitjans, especialment la Televisió. La segona part de la tesi està centrada en l'anàlisi del discurs de gènere en l'àmbit del Videoart. S'han seleccionat diversos exemples d'obres artístiques representatives i indicatives del poder que demostra tenir la producció Videogràfica com a crítica a la societat patriarcal i a la violència de gènere segons rols establerts, estereotips fixats, identitats imposades, etc. Metodològicament, s'opera recopilant, estudiant i analitzant un ampli rang de produccions Videogràfiques, valorant no només les associades a les arts sinó també aquelles que condicionen en gran mesura els comportaments socials, com ara les imatges de la Televisió. Amb posterioritat, i després de manejar simultàniament estudis, assaigs i investigacions elaborades per altres autors/es de les pràctiques videogràfiques en els àmbits de la comunicació audiovisual, la teoria i la crítica de les arts, es tracta de constatar mitjançant diagnòstic com l'ús del vídeo possibilita l'anàlisi i la crítica pel que fa a qüestions de gènere, mitjançant la pràctica artística pròpia que es du a terme entre dos territoris: Espanya i Mèxic. El llenguatge artístic del Vídeo té una funció transformadora, crítica i pedagògica. Si a través de la televisió o el cinema es poden arribar a aprendre i acceptar la violència, les conductes sexistes, els comportaments masclistes... amb la pràctica i l'exhibició de propostes videogràfiques de contingut feminista no discriminatori, es poden arribar a "desaprendre" aquest tipus de pautes, conductes i hàbits que se'ns imposen de manera tàcita. Amb els resultats que s'obtenen en aquesta investigació teoricopràctica es presenta aquesta qüestió de manera explícita proposant com a alternativa un ús i un exercici de la pràctica videogràfica que és reflexiu, constructiu i educatiu. PARAULES CLAU: videoart, apropiació, violència de gènere, cultura, mitjans
Herrero Cervera, AM. (2016). Videoarte y Apropiación: Una herramienta crítica de denuncia sobre la violencia de género en las imágenes [Tesis doctoral no publicada]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/63228
TESIS

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Echeverría, Ibieta Francisca Sofía. "Sexismo y estereotipos de género en educación: el caso del ‘primer foco de luz de la nación’ y el predominio de su cultura escolar. Estudio de caso sobre la cultura escolar del Instituto Nacional y su dimensión de género." Tesis, Universidad de Chile, 2017. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/152443.

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Abstract:

Antropóloga Social
El presente trabajo analiza la dimensión de género de la cultura escolar del Instituto Nacional, expresado en los discursos, prácticas, valoraciones y relaciones de su comunidad escolar. Los resultados se presentan en tres capítulos, de los cuales, el primero refiere al significado que la comunidad escolar le da a los liceos de hombres, entendidos como espacios en que se desarrolla la identidad masculina y en que su alteridad se sitúa en la mujer y lo femenino. Luego, se analiza el significado que le dan a los liceos mixtos, basados fundamentalmente en la sexualidad y la relación social entre los sexos como principales ejes analíticos. Por último, se profundiza en las opiniones respecto a la posibilidad de que el Instituto Nacional pase a ser un liceo mixto, habiendo opiniones a favor y en contra de la posible medida, siendo reflejo de lo expresado anteriormente respecto a los liceos de hombres y a los liceos mixtos. Los resultados dan cuenta del sexismo presente en la cultura escolar institutana, entendiendo al liceo como un espacio en que se reproducen y transmite cultura y que, por lo tanto, se construyen estereotipos de género. Esta investigación se muestra como un ejercicio en cuanto a la discusión de si los liceos segregados o los liceos mixtos son mejores o no, situándose en un contexto en que la equidad de género en educación es un tema que se ha comenzado a instalar con mayor fuerza el último tiempo, ante lo cual la coeducación se presenta como una posibilidad a estudiar

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Biscarra, Mc-Naughton Constanza Verónica. "Lo Femenino: La tierra donde todo germina. Construcción simbólica del género en cuentos folklóricos de la zona central rural de Chile." Tesis, Universidad de Chile, 2017. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/152438.

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Abstract:

Magíster en estudios de género y cultura mención ciencias sociales
La presente tesis titulada “Lo femenino: la tierra donde todo germina”, analiza las ideologías de género en cuentos folklóricos de la zona central rural de Chile, con énfasis en los significados asociados a lo femenino. Fue realizada por Constanza Biscarra Mc-Naughton, bajo la guía académica de la profesora Carolina Franch Maggiolo, para la obtención del Grado de Magíster en Estudios de género y cultura, mención ciencias sociales. El objetivo fue relevar saberes culturales que han sido sistemáticamente situados en un lugar subordinado, dentro de los relatos nacionales y del análisis académico. Y explorar, desde una perspectiva de género, un espacio simbólico de la cultura popular, que ha sido clave en la institucionalización de la identidad nacional, entendiéndolo como manifestación de nuestra cultura mestiza. Para ello, se examinan seis relatos desde la construcción simbólica del género y el feminismo decolonial, con una metodología cualitativa, a través de la técnica del análisis de contenido cualitativo. De este modo, se plantea la importancia de la dimensión de lo femenino como eje articulador del imaginario mestizo y sus sentidos locales

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Rodríguez, Parra Mery. "Los significados de ser mujer, lesbiana y envejecer: vidas, discursos y realidades." Tesis, Universidad de Chile, 2007. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/138668.

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Abstract:

Tesis para optar al grado de Magíster en Estudios de Género y Cultura
La presentación de esta investigación está estructurada en 5 capítulos. El primero de ellos da cuenta del problema de investigación, sus fundamentos y relevancia, junto con los objetivos de investigación; el segundo, señala el proceso metodológico y las técnicas utilizadas para la obtención y análisis de la información. El tercer capitulo esta formado por el Marco teórico que sostiene esta tesis y permite comprender sus ejes centrales. El cuarto capitulo es la presentación de resultados, aquí se exponen los 5 relatos de vida que dan cuenta de los objetivos de investigación, los que estoy segura se leerán de manera fluida porque están construidos en forma narrativa y escritos en primera persona acercando más al lector a la realidad de estas mujeres. El Capitulo final es el de análisis, éste está dividido en 4 partes, la primera corresponde a “Lo Dulce y Lo Amargo de Ser Mujer” donde se da cuenta de las valoraciones y dificultades de ser mujer para las lesbianas. La segunda parte se titula: “Una Bomba de Tiempo: Ser lesbiana”, aquí se da cuenta de las experiencias del despertar del deseo lésbico, del proceso que deben vivir las mujeres lesbianas para lograr asumir su orientación sexual, de las presiones y discriminaciones experimentadas por su lesbianismo, de las relaciones eróticas entre dos mujeres, de la necesidad, deseos y dificultades de construir familia para lesbianas, de las reacciones de familiares y/o amigos tras la confesión de ser lesbiana y de las presiones y discriminaciones que han debido enfrentar por su orientación sexual. La tercera parte se llama: “Del envejecer siendo lesbianas”, la que da cuenta de las concepciones y miedos que se tienen al proceso de envejecimiento y de las dificultades de envejecer siendo lesbianas. La cuarta parte y final se titula “Lugares de ambiente”, donde se reflejan algunas representaciones del getho para gays y lesbianas y las exclusiones generadas dentro de él.

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Lecourt, Kendall Yazmín. "Relaciones de género y liderazgo de mujeres dentro del Partido Comunista de Chile." Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/105972.

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Abstract:

De tal manera el tema que guía la siguiente investigación consiste en indagar en las relaciones sociales de género al interior del Partido Comunista de Chile, a partir de las experiencias de mujeres militantes, que han ocupado una posición de liderazgo al interior de la organización.

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Araya, Hurtado Katherina. "Prospección de identidades de género desde el marco curricular y textos escolares de Historia, Geografía y Ciencias Sociales." Tesis, Universidad de Chile, 2016. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/145898.

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Abstract:

Magíster en Estudios de Género y Cultura, mención Ciencias Sociales
La presente tesis, denominada “Prospección de Identidades de Género desde el Marco Curricular y textos escolares de Historia, Geografía y Ciencias Sociales” fue realizada por Katherina Araya Hurtado, bajo la guía académica de Ximena Azúa Ríos, para la obtención del grado de Magíster en Estudios de Género y Cultura, Mención Ciencias Sociales. Desde las aproximaciones identitarias que asigna la historia nacional, a las construcciones simbólicas de hombres y mujeres desde el mestizaje, el sentido del estudio, dará a conocer, la presencia de sexismos, prejuicios y estereotipos de géneros, aún presentes en el lenguaje, imágenes y fuentes documentales de textos escolares de uso en aula, los que en conjunto con el Marco curricular de Historia, Geografía y Ciencias Sociales, influirán directamente sobre el condicionamiento de identidades de género mediante la enseñanza de la historia nacional como referente cultural significativo, cercano y simbólico de identidad. Al respecto, se intentará develar dificultades y tensiones estructurales, presentes tanto en la política pública, en el currículum disciplinario, como en la elaboración de textos escolares, desde la opinión de curriculistas y autores de textos, quienes dejarán entrever algunas razones por las que el conocimiento disciplinario, no se transmite en la cultura escolar

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Castañeda, Hidalgo María Hortensia. "La tríada de la cultura mexicana, el género y la enfermería como causas silenciadas del Síndrome de Burnout." Doctoral thesis, Universidad de Alicante, 2012. http://hdl.handle.net/10045/36095.

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Abstract:

Los actuales cambios producidos en nuestra sociedad nos obligan, en cierto modo, a acercarnos a la necesidad concreta de conocer cuál es la causa del Síndrome de Burnout en personal de enfermería. Se trata de una profesión donde la relación de ayuda es constante, directa y continua, y cuya experiencia individual debe ser considerada inserta en un contexto de complejas relaciones. Así pues, tras realizar un estudio cuantitativo en 179 enfermeras, se obtuvieron los siguientes resultados: que 19% de los participantes sí presentaron este síndrome y en cuanto a las subescalas 39% tuvieron un nivel alto de agotamiento emocional, 72% presentaron un nivel alto de despersonalización. Posteriormente se llevaron a cabo focus groups para contextualizar a la institución de estudio y a través de la técnica de bola de nieve se fueron reuniendo a las once participantes a las que se les realizaron entrevistas. Con el análisis y estudio de las mismas, se trató de profundizar en sus propias experiencias y obtener así, una información subjetiva del tema. La metodología utilizada en esta parte del estudio es de corte cualitativa y etnográfica, dada la importancia de la vivencia y percepción de los profesionales sobre la evolución y el proceso del Síndrome de Burnout. Se propone un modelo de triple hélice como potenciador silenciado del síndrome de burnout en la población estudiada. Con éste estudio, por tanto, se pretende dar a conocer en profundidad desde la percepción del personal de enfermería la situación que viven, ya que solo desde el discurso de los propios actores implicados se puede llegar a conocer cuál es el verdadero motivo del desgaste profesional en las enfermeras.
Universidad Autónoma de Tamaulipas

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Álvarez, Carimoney Andrea. "“Aquí se atienden personas, no nacionalidades” Análisis del proceso de atención de salud de mujeres peruanas, en dos centros de salud pública de la Región Metropolitana." Tesis, Universidad de Chile, 2016. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/151776.

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Abstract:

Antropóloga Social
Esta investigación cualitativa tiene como objetivo caracterizar y analizar el proceso de atención de salud primaria de mujeres peruanas en términos de problemáticas y transformaciones, con énfasis en comprender cómo opera el concepto de cultura. Para ello se realizaron 13 entrevistas a personal de salud, 12 a usuarias peruanas y observación en los contextos de atención. Los resultados dan cuenta de la variabilidad de experiencias en los equipos de salud, que responde a condiciones estructurales del sistema y la gestión que cada centro de salud articula para dar respuesta a las mujeres migradas. Existe discriminación y estigmatización, aunque no es generalizada ni reconocida explícitamente por el personal de salud. Desde las usuarias también se invisibiliza la violencia, a la que responden adecuando sus comportamientos para transformarse en “usuarias estándar”. El área más compleja tiene relación con la salud sexual y reproductiva y los estereotipos de género que operan de manera transversal en el proceso de atención. La cultura funciona como una especie de caja negra, donde la salud intercultural es sólo un referente teórico sin articulación práctica y sobre la cual se sostiene un concepto esencialista y reduccionista de la cultura, que exotiza a las mujeres migradas

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Saldivar, Dolores Claudia Anahí. "Seguridad y Violencia de género: modificación de la perspectiva social del género en el municipio de Toluca de Lerdo, Estado de México;hacía la construcción de la cultura de paz." Tesis de maestría, Universidad Autónoma del Estado de México, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.11799/105163.

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Abstract:

La violencia genera violencia, misma que se ve manifestada en todos los sectores de la sociedad por ende, de sus instituciones, como consecuencia de problemas no resueltos del pasado y que permean de manera constante y con cierta permanencia dentro del desarrollo de las sociedades contemporáneas. Las cuestiones de género deben de ser abordadas de manera pronta, para evitar el aumento de violencia de género en países como México, que tienden a una cultura patriarcal y machista, ya que, estos han sido la base sobre la cual, se han construido sus sociedades (al crear fronteras inexistentes, que tienden a cosificar y limitar el derecho humano a una vida libre de violencia entre hombres y mujeres). La violencia de género (vista como conflicto y violencia) se genera por la interacción social -entre más modernas y desarrolladas son las sociedades, tienden a ser más vulnerables- la cultura de paz, resulta ser el medio por el cual a través un proceso de construcción, (“reculturación” en palabras de Johan Galtung) las sociedades tienden al desarrollo (trasend) y por ende a la valorización del ser humano como único e irrepetible.

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Peña, y. Lillo Buschiazzo María Alejandra. "Elección de carreras universitarias y género en el caso de Trabajo Social e Ingeniería." Tesis, Universidad de Chile, 2006. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/106029.

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Abstract:

El presente estudio, investigó la relación entre género y elección de carrera, concentrando esta inquietud en dos áreas tradicionales como son la ingeniería y el trabajo social. Al intentar establecer una diferenciación entre ellas, se puede caracterizar a la primera por el uso de la razón y el cálculo, pudiéndola definir como “la profesión en la que el conocimiento de las ciencias matemáticas y naturales adquiridas mediante el estudio, la experiencia y la práctica, se emplea con buen juicio a fin de desarrollar modos en que se puedan utilizar, de manera óptima los materiales y las fuerzas de la naturaleza en beneficio de la humanidad, en el contexto de restricciones éticas, físicas, económicas, ambientales, humanas, políticas, legales y culturales” (CONFEDI, 2001:4). Sobre sus orígenes es importante señalar que datan de la revolución del neolítico, específicamente tras el surgimiento de las ciudades, efectuando acueductos, sistemas de regadío, caminos y puentes. Su evolución fue constante y permanente desde ese momento, y en la actualidad se hizo necesario obtener una mayor especialización, lo que dio origen a una amplia gama de ramas y especificaciones en pos de adaptar la ciencia a las necesidades del hombre.

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Ardanaz, Yunta Natalia. "El cine del destape: un análisis histórico desde la perspectiva de género." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2018. http://hdl.handle.net/10803/666221.

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Abstract:

La presente investigación tiene como objeto de estudio el cine del destape, un cine que se define por la irrupción en la pantalla de cuerpos desnudos, mayoritariamente femeninos; un fenómeno que adquirió gran trascendencia social y política en España y que no tiene parangón en cinematografías de otros países. Para analizar el cine del destape desde una perspectiva histórica, hemos establecido el inicio de la investigación en las comedias sexy celtibéricas del tardofranquismo. Se trata de comedias de gran popularidad en las que encontramos las raíces de esa necesidad de liberación sexual que, una vez acabada la censura, se mostrará para dar forma al fenómeno del destape. Si consideramos que ahí se encuentra su origen, su final lo establecemos con la aprobación en 1984 de la exhibición del cine X, un factor que indica la normalización de la vida de los españoles respecto al sexo y que coincide con la consolidación democrática. Durante los aproximadamente veinte años que abarca la presente investigación, veremos como a través del cine más consumido se fueron destapando discursos en torno al cuerpo femenino, muy vinculados al peso de la moral franquista y al orden de género establecido. De ahí que hayamos centrado, principalmente, nuestra investigación en analizar la construcción discursiva de los arquetipos masculinos y femeninos, poniendo el foco en observar las continuidades y fisuras del orden de género, utilizando como pretexto el destape femenino. Hemos analizado este cine como una fuente a través de la que hacer una relectura de un período histórico muy analizado pero sobre el que se pueden verter nuevas y complejas lecturas. De esta forma, hemos diferenciado las películas con desnudo de las películas que destapan comportamientos, emociones y deseos frustrados, sobre todo en el terreno sexual. El cine popular de esos años tuvo una enorme capacidad de entretener y emocionar a millones de españoles y así fue utilizado como medio de trasmisión del discurso oficial franquista, tanto para perpetuar al régimen y su ideología como para adaptarse a los nuevos tiempos. Este cine de ficción con apariencia superflua e inofensiva representa los mecanismos de poder y sus vertebraciones en el campo de los comportamientos sociales. Pero, a su vez —y ese ha sido uno de los objetivos de esta investigación—, presenta desvíos en la forma de actuar de sus arquetipos que avanzan el cambio que se está produciendo, lo que hace de este cine agente y testigo de un relevante momento histórico.
The present investigation centers on the cinema known as “the uncovering” (“el destape”), which is defined by the eruption of naked bodies, mainly female, on cinema screens; a phenomenon that acquired great social and political significance in Spain and which is unparalleled in the cinema history of other countries. To analyse the cinema of “the uncovering” from a historical perspective, we have established the beginning of our investigation in the “celtiberic sexy comedies” that appeared in the last stages of Franco's dictatorship (tardofranquismo). A collection of very popular comedies which started to appear once the regime´s censorship was over, and where we find the roots of the need for sexual liberation, something that started to shape the phenomenon of “the uncovering”. Therefore if we consider that as its origin, we also need to consider the legalisation of porno films in 1984 as the end of the process, a factor that indicates the normalisation of sex in the lives of the Spanish people precisely when the democratic consolidation took place. During the approximately twenty years that covers our present investigation, we will see how the most consumed films were unveiling discourses around the female body which were closely linked to the weight of Francoist morality and the established gender order. Hence, we have mainly focused our research on analysing the discursive construction of male and female archetypes, homing in on the continuities and fissures of the gender order, using the revelation of the female form as a pretext. We have studied this cinema as a new source for a rereading of an arguably over-analysed historical period, but one where new and complex readings can certainly be made. In this way, we have differentiated films with nudity from films that uncover frustrated behaviours, emotions and desires, especially in the area of sexuality. The popular cinema of those years had an enormous capacity to entertain and thrill millions of Spanish people and thus was used as a means of transmitting the official Franco discourse, both to perpetuate the regime and its ideology, and to adapt to the new times. This fictional cinema, with its superfluous and harmless appearance, represents a mechanism of power and its presence as a backbone in the field of social behaviour. But, in turn, it shows deviations in the way these archetypes act, and how these archetypes foretold the changes taking place and that has been one of the objectives of this investigation, something that indeed makes this cinema both agent and witness to a crucial historical moment.

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Palma, Ana Teresa Fialho Caeiro Caldeira de Rodrigues. "Fisiologia de estirpes do género bacillus com propriedades antifúgicas: produção de metabolitos para protecção de produtos florestais." Doctoral thesis, Universidade de Évora, 2005. http://hdl.handle.net/10174/11378.

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Abstract:

Os produtos florestais estão frequentemente sujeitos a contaminações por fungos quer nas plantas, causando doenças por vezes dificilmente controláveis, quer nos produtos delas resultantes, constituindo um grave problema para a indústria da madeira e do papel. Foram objectivos deste trabalho o isolamento e a caracterização de estirpes bacterianas, capazes de inibirem o crescimento de alguns fungos filamentosos contaminantes de produtos florestais. Procedeu-se ao isolamento de bactérias a partir de tecidos vegetais saudáveis de Quercus suber e seleccionaram-se as estirpes que apresentaram potencial antifúngico. As oito estirpes que apresentaram maior actividade antifúngica foram classificadas no género Bacillus. As sequências do 16S rDNA das três estirpes seleccionadas para este estudo permitiram agrupá-las no grupo de Bacillus subtilis. Filogeneticamente uma das estirpes está mais próxima de Bacillus amylofiquefaciens e as outras duas de Bacillus subtilis. Os meios de cultura 13H1, YM e MD permitiram o crescimento destes microrganismos e a produção de compostos com actividade antifúngica. Com o objectivo de melhor poder caracterizar o crescimento dos microrganismos utilizou-se um meio de cultura definido (MD). Construiu-se uma curva de produtividade para cada uma das estirpes e determinou-se a taxa específica de crescimento máxima, a constante de saturação do substracto, o rendimento máximo teórico e o coeficiente de manutenção. As culturas destes microrganismos apresentaram recuperações do carbono próximas de 100% até valores de taxas de diluição em que toda a glucose foi metabolizada. As taxas específicas de consumo de O2 e de produção de CO2 também foram avaliadas. Aumentaram com a taxa específica de crescimento dos microrganismos, até valores de taxa específica de crescimento coincidentes com o consumo de toda a glucose disponível no meio de cultura. Para valores de taxas de diluição mais elevados, estas taxas metabólicas diminuíram e foi observado um aumento da eficiência de conversão do carbono. A formação de biomassa constituiu o processo de maior consumo de energia por parte destes microrganismos e o metabolismo de manutenção requereu maior percentagem de consumo de energia a taxas de crescimento baixas do que a taxas de crescimento mais elevadas. A taxa específica de crescimento influenciou o nível de actividade de enzimas das vias glicolítica, do ciclo dos ácidos tricarboxílicos e da via das fosfopentoses. Estes Bacillus spp. produziram metabolitos com actividade antifúngica contra quinze estirpes de fungos filamentosos que contaminam produtos florestais: fungos da contaminação superficial da madeira, fungos do azulamento e fungos fitopatogénicos. Essa actividade manifestou-se quer durante o crescimento dos microrganismos quer na fase estacionária de culturas descontínuas. A pesquisa dos compostos activos produzidos mostrou que os compostos com actividade antifúngica estão presentes nas fracções mais polares das culturas. A realização de cromatografias em camada delgada das fracções activas em simultâneo com testes de actividade antifúngica permitiram determinar os Rf dos compostos activos e, utilizando cromatografia em camada preparativa, foi possível obter fracções mais purificadas destes compostos. A utilização de espectrometria de massa e de LC-MS permitiram determinar as massas dos compostos com actividade antifúngica. Os espectros de MS e de MS" mostraram agrupamentos de picos característicos de lipopéptidos cíclicos e a existência de fragmentos, correspondentes a alguns dos aminoácidos na parte peptídica dessas moléculas. A produção destes lipopéptidos esteve dependente da estirpe utilizada, do tempo de incubação e da fonte de azoto presente no meio de cultura. As culturas efectuadas na presença ácido aspártico, como fonte de azoto, revelaram maior actividade antifúngica. Foi estudada a influência da concentração de ácido aspártico e da idade da cultura através de um planeamento experimental, que permitiu verificar, dentro dos factores incluídos neste estudo, que as condições mais vantajosas, para a produção de compostos antifúngicos, produzidos por Bacillus C2, corresponderam a culturas de 8,5 dias, a 30°C, com agitação orbital de 200rpm, utilizando 5,55g11L de ácido aspártico como fonte de azoto, no meio de cultura MD. Abstract - The forest products are frequently subject to contaminations by fungi either in the plants, causing, from time to time, diseases difficult to control, or in their products, for instance in the wood, creating a serious problem in the pulp and paper industry. In this work the main aim was the isolation and characterization of bacterial strains abie to inhibit the growth of some contaminant fungi of the forest products. The bacteria used in this study were isolated from healthy Quercus suber and showed to be able to suppress fungal growth. From all the bacterial strains isolated, the eight strains presenting higher antifungal activity were classified in the genus Bacillus. The 16S rDNA sequences of the three selected strains, for this study, cluster these three Bacillus in the Bacillus subtilis group. The phylogenetic data showed that one of these strains is closer to Bacillus amyloliquefaciens and the other two strains are closer to Bacillus subtilis. The culture of the selected strains on 13H1, YM and MD made possible the growth of these microorganisms and allowed the production of metabolites that display antifungal activity. To better characterize the growth of the selected microorganisms, a defined culture medium was used (MD). A productivity curve was performed for each one of the microorganisms and the maximum growth rate, the substrate saturation constant, the maintenance coefficient and the theoretical maximum yield were evaluated. The carbon recoveries of the cultures were close to 100% when the whole glucose was used. The specific rate of consumption of O2 and the specific rate of CO2 production increased with the specific growth rate, when the whole glucose was used, for higher dilution rates, these metabolic values decreased and an increase of CCE was observed. The biomass formation is the most energy consumption process by these microorganisms and the maintenance metabolism leade to a larger energy consumption at low growth rates than to higher growth rates. The specific growth rate of the Bacillus used in this study showed to influence the level of enzymatic activities of glycolytic enzymes, TCA and PMP pathways. Bacillus strains used in this study produced metabolites with antifungal activity against fifteen filamentous fungi that contaminate forest products: wood surface contaminant fungi, bluestain fungi and phytopathogenic fungi. This activity was observed in continuous cultures, during the growth of the microorganisms, and on the stationary phase of batch cultures. The metabolites with antifungal activity are present in the most polar fractions of the cultures. TLC of these fractions in simultaneous with antifungal activity tests allowed to determine Rf of compounds and purified fractions of these metabolites where obtained by preparative chromatography. Mass spectrometry and LC-MS where used to determine the masses of the, compounds with antifungal activity. MS and MS" spectral analysis revealed characteristic peak clusters of cyclic lipopeptides and fragment ions that correspond to some amino acids on the, peptide portion. The production of these lipopeptides was dependent from the strain used, from the incubation time and from the nitrogen source present in the culture medium. The, use of aspartic acid as nitrogen source in the cultures was more effective on the production of antifungal activity than other conditions tested. An experimental design performed showed, on the conditions included in the study, that the most advantageous conditions for the, production of antifungal compounds, produced by Bacillus C2 corresponded to cultures of 8,5 days, to 30°C, with orbital agitation of 200rpm, using 5,55g11- of aspartic acid as nitrogen source, in the culture, medium MD.

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Godoy, Ramos Carmen Gloria. "Géneros, sexualidad/es y nación en el Chile postdictatorial 1990-2008: cultura y ciudadanía." Tesis, Universidad de Chile, 2011. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/111098.

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Abstract:

Tesis para optar al grado de Doctora en Estudios Latinoamericanos
Esta investigación se enfoca en las transformaciones ocurridas en las representaciones y prácticas genérico-sexuales, y su impacto en los cambios que han tenido lugar en la vida nacional en el período 1990-2008. Como orientación del estudio se plantea que los cambios producidos en Chile durante este período, se han manifestado especialmente en el ámbito de las prácticas y representaciones sobre sexo y género, dando forma a un proceso de transformación de la cultura nacional hegemónica, esto es, una cultura en común que opera desde el plano de las instituciones, relaciones sociales e imaginarios. Específicamente, se busca conocer las transformaciones económicas, políticas, sociales y culturales de este periodo, los discursos públicos sobre géneros y sexualidad y los actores sociales que intervienen en este nuevo escenario, el grado de influencia de la agenda internacional en materia de derechos de las mujeres desde mediados de los años 70 del pasado siglo, así como las políticas públicas y otros tipos de iniciativas estatales impulsadas durante el periodo analizado. Los avances, retrocesos y limitaciones en materia de igualdad de géneros y los derechos de las mujeres y minorías sexuales, se analizan a partir de la relectura del período, y fundamentalmente desde el impacto de los cambios económicos y políticos en los sentidos de la nación y la ciudadanía.

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Araya, Riveros Lorena Andrea. "La nueva noche: el imaginario de la bohemia, género revisteril y vedettes (Santiago, 1950-1973)." Tesis, Universidad de Chile, 2007. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/110477.

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Abstract:

Desde la antigüedad, la noche ha representado para el hombre un espacio que entraña misterio y desconfianza. No obstante, importantes actividades ligadas al desenfreno y diversión se han gestado en este territorio. La noche adquiere un abanico de significaciones que conforman parte de la identidad de diversas colectividades. El propósito de esta investigación es examinar diversos elementos que forman parte de un imaginario nocturno de la sociedad chilena, a través de la circulación y elementos de la bohemia santiaguina, durante el período 1950-1973. La bohemia se expresa en la afluencia de diversos espacios de sociabilidad y prácticas artísticas específicas al margen de la sociedad tradicional. Relaciono este ámbito de ocio con una cultura de masas en pleno desarrollo para el período en estudio y la concepción de un imaginario que se nutre de elementos de una sociedad chilena que se percibe en búsqueda de la modernidad y lo cosmopolita, pero que, al mismo tiempo, busca definir su identidad a través de elementos representativos de lo nacional. El desarrollo de esta temática considera en primer lugar, el análisis de ciertas redes y qué prácticas específicas, se vislumbran parte de estas nociones. El énfasis se centra en el género revisteril chileno y las Compañías de Revistas, como Bim Bam Bum, Picaresque y Humoresque. El segundo propósito se vuelca hacia develar el significado social del cuerpo y la gestualidad en esta época. La vedette, uno de los integrantes de la revista es parte de esta búsqueda, porque en ella se sitúan una serie de problemáticas que atañen a la inscripción de su figura en lo frívolo, lo sensual y también asociada a la marginalidad, formando parte del imaginario nocturno. Además la vedette es relevante porque constituye una figura femenina escasamente estudiada en nuestra cultura.

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Inácio, Ana Cristina de Matos Azinheiro. "Das Políticas Públicas De Igualdade De Género Às Lideranças No Feminino - Um estudo aplicado ao Subsetor da Administração Pública Central." Master's thesis, Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas, 2021. http://hdl.handle.net/10400.5/21428.

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Abstract:

Dissertação de Mestrado em Gestão e Políticas Públicas
Em Portugal as políticas da igualdade de género tiveram início com a instauração da República e foram retomadas numa perspetiva mais alargada após 1974. Não obstante a sua evolução, dados estatísticos continuam a alertar-nos para o fato da dimensão de género não se encontrar plenamente implementada na Administração Pública Central do Estado existindo mais homens do que mulheres a ocupar os cargos de direção superior neste subsetor. Atendendo, designadamente, que este subsetor tem um papel de primeira linha na implementação das políticas públicas, considerou-se da maior relevância estudar que fatores continuam a contribuir para a não paridade de género no que toca às lideranças. Estabelecemos, assim, como objetivo geral da presente dissertação, identificar e analisar que fatores, na perspetiva dos dirigentes superiores da Administração Pública Central, determinam a sub-representatividade das mulheres nesses cargos. Além de se revisitarem as principais políticas desenvolvidas e de se efetuar um enquadramento teórico em torno dos conceitos e dimensões teóricas em análise, desenvolveu-se uma estratégia de investigação em redor da aplicação de um inquérito por questionário a 105 dirigentes em cargos de direção superior que nos permitisse saber que fatores, explícitos e latentes, ainda subsistem, como entraves, à ascensão das mulheres. Para tal foi efetuada a análise descritiva dos dados, seguindo-se uma análise fatorial exploratória, com recurso ao programa estatístico SPSS, versão 25. Concluímos que, não obstante a implementação de políticas públicas de igualdade de género e da evolução da cultura social e organizacional, os obstáculos são ainda, em larga medida, justificados pelo fato dos homens reunirem melhores condições de progressão na carreira do que as mulheres, sendo detentores de maior disponibilidade de tempo que canalizam para o desenvolvimento habilitacional e profissional. As mulheres em desfavor da sua evolução profissional, continuam a canalizar muito do seu tempo para a família e tarefas domésticas.
In Portugal, gender equality policies began with the establishment of the Republic and were resumed in a broader perspective after 1974. Despite the evolution, statistical data continue to alert us to the fact that the gender dimension is not fully implemented in the Central Public Administration of the State with more men than women occupying senior management positions in this subsetor. Taking into account, namely, that this sub-setor has a leading role in the implementation of public policies, it was considered of the greatest relevance to study what factors continue to contribute to gender non-parity with respect to leadership. Thus, we established, as a general objective of the present dissertation, to identify and analyze what factors, from the perspective of the top managers of the central public administration, determine the underrepresentation of women in these positions. In addition to revisiting the main policies developed and carrying out a theoretical framework around the concepts and theoretical dimensions under analysis, an investigation strategy was developed around the application of a questionnaire survey to 105 managers in senior management positions that would allow us to know what factors, explicit and latent, still exist, as obstacles, to the rise of women. For this purpose, a descriptive analysis of the data was carried out, followed by an exploratory factor analysis, using the statistical program SPSS, version 25. We conclude that, despite the implementation of public policies of gender equality and the evolution of social and organizational culture, the obstacles are still, to a large extent, justified by the fact that men have better conditions for career development than women, being holders of more time available that channel to the qualification and professional development. Women, to the detriment of their professional development, continue to channel much of their time to family and household chores.
N/A

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Friaças, Andreia Sofia Joaquim. "A cultura jornalística na construção de notícias sobre violência doméstica contra mulheres no jornal Público em 2019." Master's thesis, Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas, 2021. http://hdl.handle.net/10400.5/21434.

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Abstract:

Dissertação de Mestrado em Comunicação Social
Esta investigação versa sobre a influência da cultura jornalística na construção de notícias sobre violência doméstica contra mulheres no jornal Público em 2019 e pretende responder à pergunta de partida “como é que a cultura jornalística influenciou a construção de notícias sobre violência doméstica contra mulheres, no Público, em 2019?” A abordagem metodológica é qualitativa quantitativa, compondo-se de entrevistas em profundidade às jornalistas do Público que escrevem sobre violência doméstica contra mulheres e da análise de discurso e de conteúdo das notícias sobre este tema publicadas no jornal Público em 2019. Os resultados indicam que as jornalistas assumem predominantemente um papel passivo na cobertura deste tema. Não obstante, assumem uma posição de adversário do poder e encararam os leitores como cidadãos (e não consumidores de informação). A maior parte das jornalistas considera que os valores pessoais têm uma influência mais significativa do que o género na cobertura deste tema e assume ter preocupações com a linguagem utilizada. No entanto, verificamos que a maioria das notícias publicadas em 2019 destaca o comportamento do agressor e o tema ganha principal destaque no mês de Fevereiro e Março.
The present investigation deals with the influence of journalism culture in the producing of news that concern domestic violence against women made by the newspaper Público in 2019. It aims to answer the research question: "how did journalism culture influence the construction of news about domestic violence against women made by Público in 2019?" The methodological approach is both qualitative and quantitative, consisting of in-depth interviews with journalists from Público, who specifically write about domestic violence against women, and the analysis of discourses and news pieces about this topic published in the same newspaper. The results indicate that journalists predominantly assume a passive role in covering this topic. Nevertheless, Público assumes the position of an opponent of power and views readers as citizens - rather than mainly consumers of information. Most journalists consider that personal values have a more significant influence when compared to gender in covering this topic, assuming a level of preoccupation with the language used. However, we found that most published news articles in 2019 highlight the behaviour of the aggressor, with the topic gaining more prominence during February and March.
N/A

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Gamboa, Castro Andrea. "Construcciones políticas en Agrupaciones Juveniles de la ciudad de Santiago:Una mirada de género." Tesis, Universidad de Chile, 2008. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/105709.

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Bodenhofer, González Canela. "Estudiantes trans tensionando el cis-tema escolar. Experiencias de comunidades educativas en transformación." Tesis, Universidad de Chile, 2018. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/170670.

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Abstract:

Memoria para optar al título de Socióloga
En la última década, la sociedad chilena ha sido testigo de la creciente visibilización de la transgeneridad. Esto ha suscitado disputas sociales en torno al reconocimiento de la identidad de género de personas trans. Las comunidades educativas no han quedado exentas de estos debates, pues se han enfrentado a la visibilización de estudiantes trans al interior de establecimientos escolares. En este contexto se enmarca la presente investigación, la cual tiene por objetivo describir las experiencias de actores cis y trans de comunidades educativas, ante la visibilización de estudiantes trans, al año 2017. Los resultados abordaron a) las respuestas institucionales de las comunidades educativas cisgénero, específicamente de las autoridades escolares, b) las relaciones sociales que se establecieron entre estudiante trans y actores cisgénero de la comunidad educativa, c) las consecuencias emocionales, académicas y sociales de les actores de las comunidades educativas, producto de la visibilización de la transgeneridad, y d) las implicancias de los regímenes sociales dominantes de sexo-género y generación en la construcción de la transgeneridad en niñez y juventudes. La estrategia metodológica fue cualitativa, la producción de información fue a partir de entrevistas no estructuradas y grupo focal; y la técnica de análisis fue análisis de contenido. La muestra se compuso por a) estudiantes trans; b) apoderades de niñes y jóvenes trans escolares; y c) personas pertenecientes a cuerpos docentes de establecimientos educacionales con estudiante(s) trans

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Norambuena, A. Victoria. "Sexualidad y poder patriarcal en mujeres en edad intermedia de la vida, consultante del Centro de Salud Familiar de Ovejería, Comuna de Osorno." Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/105998.

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Abstract:

Tesis para optar al título de Magíster en Género y Cultura, mención Ciencias Sociales
La investigación realizada intenta dar cuenta de las vivencias y experiencias de la sexualidad en un grupo de mujeres habitantes de un sector de la Comuna de Osorno, Ovejería, todas ellas consultantes con la Matrona del Centro de Salud Familiar de este sector. Hago mía la denominación de Edad Intermedia de la Vida, tomando en cuenta que los cambios demográficos y las proyecciones de vida esperados van más allá de los ochenta años. Siendo así, a los cuarenta -sesenta años, aún se esperan cuarenta- veinte años de vida en todos los ámbitos y por ende en el aspecto sexual.

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Fernández, Hasan Valeria. "La construcción mediática del sentido común." Doctoral thesis, Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, 2006. http://bdigital.uncu.edu.ar/11164.

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Abstract:

Este trabajo se fijó tres objetivos fundamentales: determinar la incidencia de la TV sobre la formación de una cultura común compartida; precisar cómo se ha reconfigurado la relación público/privado a partir de la massmediatización de la cultura y los procesos de ciudadanización de las mujeres y establecer un diagnóstico de las formas bajo las cuales los medios promueven u obstaculizan estos procesos. El marco teórico revisó conceptos claves como ciudadanía, cultura, feminismo y comunicología. A su vez, la perspectiva de género atravesó tanto el desarrollo teórico como el tratamiento de las unidades de análisis. El análisis social del discurso llevado a cabo sobre imágenes y discursos aparecidos en los media en fechas clave, señala que para la prensa argentina, casi sin fisuras en el caso de la TV y con la única excepción de Página 12 para la gráfica, la mujer argentina es antes madre que ciudadana. Se reedita, entonces, para el caso de los medios, la dicotomía mujeres-madres vs. individuas ciudadanas. Esto es, mientras que para la ideología dominante las mujeres valen en tanto potenciales madres, para el feminismo/movimiento de mujeres, la ciudadanía de las mujeres sólo podrá desarrollarse cuando seamos consideradas individuas con derechos.
Fil: Fernández Hasan, Valeria. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Políticas y Sociales.

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Córdova, Cayo Mariana Patricia. "Comunicación y género identificación de modelos culturales : visión de casos, programas "Gisela en América y "Gisela Contigo"." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2001. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/12274.

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Abstract:

La realización del presente trabajo responde a la inquietud profesional de conjugar los conocimientos teóricos de dos disciplinas: la comunicación y los estudios de género. En el Perú, han sido numerosos los estudios sobre comunicaciones y género realizados en los últimos quince años; la conexión, entre estas temáticas que se ha sistematizado y teorizado ha sido mínima. La importancia de la televisión como medio de comunicación en la última década en el ámbito mundial ha sido crucial. En el Perú, su importante influencia y utilización se ha dado con agudeza en los últimos cuatro años. En 1997 dimos inicio a la tarea de observar los programas con participación femenina en la televisión nacional. Decidimos finalmente, elegir para analizar, un programa de entretenimiento producido, dirigido y conducido por una mujer, conocida hace más de diez años en el medio televisivo: Gisela Valcárcel. Supusimos acertadamente, que con ella podríamos aplicar los conocimientos teóricos que permitían vincular un interés profesional por estudiar la comunicación como fenómeno y un interés personal por los estudios de las relaciones de género, esta vez visto en pantalla, con el añadido que los medios de comunicación, la televisión se vincula con el poder, siendo su capacidad de llegada parte de su propio poder.
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Logroño, Mercy Julieta. "Género y Educación Superior desde las voces de las académicas: caso Universidad Central del Ecuador." Doctoral thesis, Universidad de Alicante, 2017. http://hdl.handle.net/10045/82647.

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Abstract:

A través de una metodología cualitativa, y con apoyo de programas informáticos para el tratamiento de datos cualitativos, la investigación analiza las problemáticas de las académicas con profundidad. Las entrevistas han permitido interpretar y analizar las propias voces de las académicas. Los resultados muestran la permanencia de los diferenciales de género como resultado de la debilidad de las políticas institucionales y la prevalente cultura de insensibilidad con los temas de igualdad de oportunidades de género.

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Dides, Castillo Claudia. "El discurso conservador en el debate público sobre anticoncepción de emergencia en Chile: Análisis a partir de la prensa escrita (2001-2005)." Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/108867.

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Zafra, Córdova Karla Marcela. "Los centros Emergencia Mujer, su intervención frente a los sistemas de género asentados en la sociedad y cultura andina en la provincia de Sucre-Ayacucho." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2015. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/6424.

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Abstract:

Las manifestaciones de violencia contra la mujer en el Perú han ido perdiendo el anonimato y tomando protagonismo a través de los años, al punto de reconocerse como uno de las principales problemáticas a combatir por parte del Estado. La implementación de los programas sociales orientados a la protección e intervención de la violencia contra la mujer, han buscado desde entonces incidir en el tema al reconocerlo como fundamental para el desarrollo. Los Centros Emergencia Mujer han sido desde entonces uno de los servicios que más presencia ha tenido para combatirla. Uno de sus mayores logros ha sido conseguir un alto porcentaje de cobertura a nivel nacional lo que le ha permitido identificarse como una de las estrategias más promocionadas por el Estado. En la actualidad se cuentan con 226 Centros Emergencia Mujer en todo el Perú, el objetivo principal; garantizar la cobertura nacional del servicio, procurando así la protección de las víctimas y atención de los casos de violencia familiar a nivel nacional. Esta gran cobertura sin embargo, no ha garantizado del todo la presencia de mujeres solicitando información o apoyo sobre todo en las zonas más alejadas del país, como se puede observar en la Provincia de Sucre – Región Por esta razón, la presente investigación se planteó la siguiente pregunta: ¿Por qué habiendo Servicios de Atención para la víctima de violencia de género en la capital de la provincia de Sucre – región Ayacucho, existe un número tan reducido de mujeres que acuden a este servicio? Con esta pregunta de inicio, se plantea una investigación que muestra una mirada más cercana a la intervención que realiza el estado frente a la violencia de género en la zona rural, dando a conocer un aspecto cualitativo de su efectividad. Analizando testimonios, percepciones, creencias, y argumentos de los mismos involucrados en la dinámica. Trascendiendo así a las cifras y estadísticas que ya existen. Este análisis nos muestra las diferencias, pros, contras, vacíos y dificultades que existen entre las expectativas hacia el servicio de una población rural y la metodología de intervención implementada por los Centros Emergencia Mujer desde una perspectiva urbana.
Tesis

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Bernal, Solano Mariola. "Cuerpo, comida y migraciones. Un análisis transcultural de los (mal) estares alimentarios." Doctoral thesis, Universitat Rovira i Virgili, 2010. http://hdl.handle.net/10803/34759.

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Abstract:

Por trastornos del comportamiento alimentario (TCA) se entienden ciertas conductas alimentarias que, siendo admiradas en otros periodos históricos y aún en ciertas culturas, han pasado a ser percibidas como desviadas y etiquetadas en un momento particular de la historia de Occidente como enfermedades mentales. Siendo conceptualizados por la psiquiatría como síndromes delimitados por la cultura por su adscripción a una determinada cultura –la occidental-, dentro de ella se los relaciona con variables específicas como son el género, la edad, la clase social, y la etnia. De esta manera la anorexia nerviosa, como los demás TCA, ha estado y sigue estando asociada a la mujer caucásica occidental, en edad joven, de clase media o alta, y a su obsesión por conseguir un cuerpo delgado. Esta tesis persigue deconstruir estas representaciones sociales que se han ido formando respecto a la enfermedad y a sus enfermas desde el ámbito biomédico que, en su tarea de formular diagnósticos, protocolos y tratamientos adecuados, aplica una perspectiva particular y reducida sobre el fenómeno de los (mal)estares alimentarios. Para ello se hace una revisión histórica y transcultural de tales prácticas y un análisis crítico de las hipótesis que desde la epidemiología psiquiátrica transcultural intentan explicar los casos en sociedades geográfica y culturalmente alejadas de Occidente y entre personas migrantes y/o de diverso origen étnico en las sociedades occidentales. Mediante el método etnográfico se analizan los relatos de vida de inmigrantes en España que experimentan o han experimentado (mal)estares alimentarios así como sus itinerarios asistenciales.

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Liu, Qiaojun. "Adivinhas portuguesas e chinesas : um estudo linguístico comparativo." Master's thesis, Universidade de Aveiro, 2017. http://hdl.handle.net/10773/22135.

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Abstract:

Mestrado em Línguas, Literaturas e Culturas
Esta dissertação apresenta um estudo linguístico comparativo de adivinhas chinesas e portuguesas. Através da análise da história, estrutura e categorização das adivinhas e das aplicações didático-pedagógicas do género adivinha de cada país, bem como pela análise dos resultados a um inquérito ministrado a alunos inquiridos provenientes dos dois países, visámos o objetivo de averiguar a receção, a popularidade e a apreciação do género adivinha em Portugal e na China.
In this dissertation we make a comparative linguistic study of Chinese and Portuguese riddles. Through the analysis of the history, structure and categorization of the riddles and didactic-pedagogical applications of the genre in each country, as well as the analysis of the results of a survey given to students from the two countries, we aimed to investigate the reception, popularity and appreciation of this genre in Portugal and China.

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Cáceres, Sztorc Ágata Cristina [Verfasser]. "Entre el autoritarismo y la democracia : Feminismo, relaciones de género y violencia en la cultura peruana contemporánea (cine, televisión y creación literaria) / Ágata Cristina Cáceres Sztorc." Bern : Peter Lang AG, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2017. http://d-nb.info/1127484117/34.

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Kelly, Shannon. "Relaciones de Poder y el Proceso de Financiamiento y Cooperación Internacional en Proyectos de Género en Chile Después del Retorno a la Democracia." Tesis, Universidad de Chile, 2008. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/106062.

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Dudman, Dudman Kerry. "“¿Y CUANDO TE VAN A SACAR LA GUAGUA?” La medicalización del parto y nacimiento en salud privada en Chile. Una aproximación desde un enfoque de género y cultura." Tesis, Universidad de Chile, 2009. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/143867.

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Abstract:

magíster en Estudios de Género y Cultura, Mención Ciencias Sociales
Hace cinco años atrás, ya en el tercer trimestre de la gestación de mi primera hija, un conocido me preguntó para cuando tenía programada mi cesárea. Ya me había acostumbrado a las intervenciones no solicitadas de extraños, que variaban desde los que tocaron mi estómago en rápida expansión sin permiso previo hasta consultas sobre la clínica donde me la “iban a sacar” y el por qué no me quería inducir para que naciera antes del año nuevo. Las consultas aludidas a los controles externos en los tiempos de mi proceso de parto me llamaron la atención por la suposición que contenía en cuanto a la validez y valorización médica y social de tales intervenciones biomédicas

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Lund, Gränesjö Klara. "“Yo soy la que más lo excita” : Un estudio de género en canciones de rap venezolano para una propuesta didáctica de Español como lengua extranjera." Thesis, Stockholms universitet, Romanska och klassiska institutionen, 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-182326.

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Abstract:

Este es un estudio que tiene como primer objetivo destacar el papel y la vulnerabilidad de las mujeres en Venezuela a través del análisis de tres canciones de la artista de hip hop Mestiza. Seguidamente, valorar la posibilidad de su aplicación didáctica en la enseñanza del español como lengua extranjera, previamente trabajados los textos teniendo en cuenta la edad y el nivel de los alumnos. Para realizar el estudio utilizamos tres canciones cuyo tema principal es el rol que desempeña la mujer en la sociedad actual de Venezuela, y con ayuda de la teoría de interseccionalidad enfocamos en los aspectos: sexo, sexualidad y poder. Los resultados muestran la notable dependencia de la mujer hacia el hombre, sobre todo limitada en la esfera laboral, estatus social y económico, lo que en consecuencia obliga a las mujeres a valerse de su aspecto para atraer a hombres con poder y así subir en la escala social.

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Borja, Chávez Jorge Diego Augusto. "Representaciones sociales sobre la cultura del honor y su relación con la inteligencia emocional y la identidad sexual en personas gays, lesbianas y bisexuales de Lima Metropolitana y Callao." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2021. http://hdl.handle.net/20.500.12404/19260.

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Abstract:

La presente investigación tuvo el objetivo de explorar las relaciones entre la cultura del honor, la inteligencia emocional y la identidad sexual en personas gays, lesbianas y bisexuales de Lima Metropolitana y Callao. Para ello, se llevó a cabo una investigación con metodología mixta. El primer estudio adoptó una aproximación cualitativa, por lo que se realizaron entrevistas con el fin de explorar las representaciones sociales sobre la cultura del honor a través del discurso de las y los participantes. Los resultados arrojan seis ejes temáticos involucrados en las emociones, cogniciones y conductas de dicha población, relacionados a la violencia de género y la heterocisnormatividad propia de culturas como la peruana. El segundo estudio, de metodología cuantitativa (n = 337), presenta resultados que indican relaciones positivas entre las dimensiones de cultura del honor e inteligencia emocional, lo cual puede estar vinculado a la legitimación de la violencia frente a la trangresión del honor. Además, se encontraron relaciones positivas entre las dimensiones de cultura del honor e identidad sexual, lo que se ajusta con los estresores propios de la diversidad sexual. Asimismo, los hombres gay, que no han tenido experiencia con temas de género y que no consideran ser abiertos respecto a su orientación sexual, evidencian mayores puntajes en las escalas.

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Tempesta, Fernández Antonella. "La sexualidad y el concepto del amor romántico en la cultura chilena (a través de la revista femenina Paula 1967-2018)." Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2020. http://hdl.handle.net/10803/670892.

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Abstract:

La revista femenina Paula neix el 1967, una època on la força de la tradició en els costums i especialment, en l'educació de la dona, és més gran. Dins d'aquestes tradicions i costums es busca ressaltar l'elegància, la discreció, la senzillesa, la naturalitat i la senzillesa com les qualitats apreciades de la dona. Dins d'aquesta societat conservadora és que sorgeix el projecte Paula. D'aquesta manera, la revista busca reivindicar a la dona xilena tocant temes socials, culturals, polítics, de llar i cura, etc., de manera directa i clara. no obstant això, mai es deixen de banda els rols tradicionals de la dona xilena de classe mitjana alta. Aquest estudi se centra en l'anàlisi d'entrevistes i reportatges de la revista femenina Paula. Es parteix de la base que els discursos vehiculats per la publicació es troben carregats de significats referits a la feminitat, que explícitament i implícitament defineixen què és ""ser dona"", posicionant d'una determinada manera en l'ordre social i en les relacions de poder. S'estudia la revista Paula a través del temps per a comprovar si el tractament atorgat a la sexualitat femenina (SF) i a l'amor romàntic (AR) s'aborden com discursos transgressors o tradicionals respecte a l'alliberament femení, així com en què mesura la revista va servir com a via per a transformar les vivències de la població femenina respecte als usos sexuals.
La revista femenina Paula nace en 1967, una época donde la fuerza de la tradición en las costumbres y especialmente, en la educación de la mujer, es mayor. Dentro de dichas tradiciones y costumbres se busca resaltar la elegancia, la discreción, la sencillez, la naturalidad y la simpleza como las cualidades apreciadas de la mujer. Dentro de esta sociedad conservadora es que surge el proyecto Paula. De esta forma, la revista busca reivindicar a la mujer chilena tocando temas sociales, culturales, políticos, de hogar y cuidado, etc., de forma directa y clara. No obstante, nunca se dejan de lado los roles tradicionales de la mujer chilena de clase media alta. Este estudio se centra en el análisis de entrevistas y reportajes de la revista femenina Paula. Se parte de la base de que los discursos vehiculados por la publicación se encuentran cargados de significados referidos a la feminidad, que explícita e implícitamente definen qué es “ser mujer”, posicionándola de una determinada manera en el orden social y en las relaciones de poder. Se estudia la revista Paula a través del tiempo para comprobar si el tratamiento otorgado a la sexualidad femenina (SF) y al amor romántico (AR) se abordan como discursos transgresores o tradicionales respecto a la liberación femenina, así como en qué medida la revista sirvió como cauce para transformar las vivencias de la población femenina respecto a los usos sexuales.
The women's magazine Paula was born in 1967, a time where the strength of tradition in customs and especially, in the education of women, is higher. Within these traditions and customs, the aim is to highlight elegance, discretion, simplicity, naturalness and simplicity as the appreciated qualities of the woman. It is within this conservative society that the Paula project arises. In this way, the magazine seeks to vindicate the Chilean woman by touching on topics social, cultural, political, home and care, etc., directly and clearly. Not However, the traditional roles of the Chilean class woman are never neglected High average. This study focuses on the analysis of interviews and reports from the magazine female Paula. It is assumed that the discourses conveyed by the publication are loaded with meanings referring to femininity, which explicitly and implicitly define what “being a woman” is, positioning it in a certain way in the social order and in power relations. The Paula magazine through time to check if the treatment given to the female sexuality (SF) and romantic love (AR) are addressed as discourses transgressors or traditional regarding female liberation, as well as in what measure the magazine served as a channel to transform the experiences of the population feminine regarding sexual uses.

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Thomé, Elisabeth Gomes da Rocha. "Homens doentes renais crônicos em hemodiálise : a vida que poucos veem." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2011. http://hdl.handle.net/10183/37503.

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Abstract:

Esta tese trata sobre as (re)construções identitárias de homens ao se tornarem portadores da doença renal crônica e sobre suas relações com o cuidado. A doença é percebida como um construto cultural em sua conexão com gênero/masculinidade, ainda pouco visualizada nos estudos da área da saúde. O referencial teórico-metodológico que orienta as análises situa-se nos campos dos estudos culturais, de gênero, da enfermagem e da sociologia da saúde. Os objetivos foram compreender as trajetórias identitárias de homens doentes renais crônicos e entender como o gênero constitui e marca essas trajetórias, assim como descrever e problematizar as estratégias que homens doentes renais crônicos desenvolvem para lidar com a doença e com a nova identidade que assumem. Desenvolveu-se um trabalho de campo, utilizando alguns procedimentos de investigação etnográfica. Por sete meses, um grupo de nove homens foi acompanhado durante suas sessões de tratamento substitutivo renal, a hemodiálise: nos primeiros três meses, através da observação participante de todo o contexto da unidade renal e, posteriormente, mediante entrevistas em profundidade com pacientes e suas cuidadoras domiciliares. Assim, foi constituído e organizado o material empírico que possibilitou as análises deste estudo. Tal movimento analítico possibilitou descrever e problematizar o processo saúde/doença e seus efeitos na vida desses homens: as alterações corporais, os medos da morte e de depender da máquina, os riscos e as incertezas do tratamento, as perdas no trabalho e a reconfiguração de suas masculinidades. Foi possível, também, descrever e analisar os suportes que organizam, cuidam e governam suas vidas durante o processo de tornarem-se doentes, bem como os processos através dos quais eles se (re)constroem como homens, em sua nova identidade de doente renal crônico, com formas de cuidados de si e reorganização de vida, trabalho, relações e apegos. Como resultados, identificou-se que tais pacientes demoram a tomar consciência desse processo: sofrem, questionam-se, brigam consigo mesmos, com as pessoas próximas e com a máquina. A possibilidade da morte passa a estar sempre presente, por isso reorganizam suas vidas em torno de objetivos pequenos, alcançáveis em menos tempo. Voltam-se, então, para a família e para a clínica em que fazem seu tratamento, mas com dificuldades de se adaptar a esses espaços que acreditam não lhes pertencer. E, muito lentamente, vão (re)construindo suas identidades.
This thesis discusses the identity re-constructions of men to become chronic kidney disease patients and their relations with care. The disease is perceived as a cultural construct in its connection with gender/masculinity, still not frequent in health studies. The theoretical and methodological framework that guides the analysis is situated in the fields of cultural, gender, nursing and health sociology studies. The objectives were to understand the identity trajectories of men with chronic renal failure patients and to understand how gender constitute and mark these pathways, as well as describing and problematizing strategies these men develop to cope with illness and with the new identity they assume. It was developed a field work, using some ethnographic research procedures. For seven months, a group of nine men was accompanied during their sessions of renal substitutive treatment, hemodialysis: in the first three months, through participant observation of the entire context of renal unit, and later through interviews with patients and their home caregivers. Thus, it was formed and organizes the empirical material which allowed the analysis in this study. That analytic movement enabled to describe and to question the health/illness process and its effects on these men‟s lives: body changes, fear of death and depending on the machinery, risks and doubts of treatment, work losses and masculinities reconfiguration. It was also possible to report and analyze the supports which organize, take care and govern their lives during the process of becoming sick, as well as the process through which they re-construct themselves as men, in their new chronic renal patient identity, and other forms of self care and reorganization of life, work, relations and passions. As results, it was found that such patients are slow to realize this process: they suffer, question themselves, fight themselves, with close people and with the machine. The possibility of death becomes always present, so they reorganize their lives around small goals, reachable in less time. Then they return to family and to the clinic where their treatment occurs, but struggling to adapt to these spaces in which they do not believe to belong. And, very slowly, they re-construct their identities.
Esta tesis trata sobre las re(construcciones) identitarias de hombres cuando adquieren la enfermedad renal crónica y sobre sus relaciones con el cuidado. La enfermedad se percibe como un constructo cultural en su conexión con género/masculinidad, todavía poco visualizada en los estudios del área de la salud. El referencial teórico-metodológico que orienta los análisis se sitúa en los campos de los estudios culturales, de género, de la enfermería y de la sociología de la salud. Los objetivos fueron comprender las trayectorias identitarias de hombres con enfermedad renal crónica y entender cómo el género constituye y marca esas trayectorias, así como describir y problematizar las estrategias que hombres con enfermedad renal crónica desarrollan para enfrentar la enfermedad y la nueva identidad que asumen. Se desarrolló un trabajo de campo, utilizando algunos procedimientos de investigación etnográfica. Por siete meses se acompañó a un grupo de nueve hombres durante sus sesiones de terapia de reemplazo renal, la hemodiálisis: en los primeros tres meses, a través de la observación participante de todo el contexto de la unidad renal y, posteriormente, mediante entrevistas en profundidad con pacientes y sus cuidadoras domiciliares. Así se constituyó y organizo el material empírico que permitió los análisis de ese estudio. Tal movimiento analítico permitió describir y problematizar el proceso de salud/enfermedad y sus efectos en la vida de esos hombres: las alteraciones corporales, los miedos a la muerte y a depender de una máquina, los riesgos e incertidumbres del tratamiento, las pérdidas en el trabajo y la reconfiguración de sus masculinidades. Fue posible, además, describir y analizar los soportes que organizan, cuidan y gobiernan sus vidas durante el proceso de ponerse enfermos, así como los procesos a través de los que ellos se (re)construyen como hombres, en su nueva identidad de persona con enfermedad renal crónica, con formas de cuidados de sí y reorganización de vida, trabajo, relaciones y apegos. Como resultados, se identificó que tales pacientes tardan a concienciarse de ese proceso: sufren, se cuestionan, pelean consigo mismos, con las personas cercanas y con la máquina. La posibilidad de la muerte pasa a estar siempre presente, por eso reorganizan sus vidas alrededor de objetivos pequeños, alcanzables en menos tiempo. Se vuelven entonces a la familia y a la clínica en la que hacen su tratamiento, pero con dificultades de adaptarse a esos espacios que creen que no les pertenece. Y muy lentamente van (re)construyendo sus identidades.

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Lyon, Larraín María Josefina. "En el margen: melancolía en la poesía de Susana Thénon." Tesis, Universidad de Chile, 2010. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/108622.

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Abstract:

La ideología masculina ha implantado la creencia, entre otras, de que los actos de violencia son sólo físicos, negando la posibilidad de reconocer en la dominación simbólica una forma de agresión perfeccionada, permanente, silenciosa y duradera. La imposición de cánones, tanto en la forma, como en el contenido, por parte de las figuras autorales masculinas, deben ser leídas, por lo tanto, como estrategias de censura. En este sentido, puede decirse que la obra de Thénon ha sido negada en múltiples aspectos: por ser una escritura de mujeres; por exigir para su lectura un diálogo intersubjetivo y no la sumisión al canon imperante; porque sus tópicos y formas denuncian la violencia simbólica perpetrada por el hombre. Dado este contexto, el corpus poético de Susana Thénon requiere para su estudio una aproximación de género que se pregunte por las formas de acción represiva del poder y las formas de resistencia que una voz poética puede ejercer. Esta tesis es, en este sentido, un acto contestatario, pues pretende contravenir el mandato masculino que acalla lo otro.

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Mendiguren, de la Vega Berta. "Inmigración, medicalización y cambio social entre los Soninke: El caso de Dramané (Malí)." Doctoral thesis, Universitat Rovira i Virgili, 2006. http://hdl.handle.net/10803/8420.

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Abstract:

Migratory movements constitute a structural phenomenon in the Soninké society of the region of Kayes (Mali), affecting the fundamental principles of their cultural system. One of the mechanisms through which this society tries to regulate the social change caused by the migration is the medicalization.

The Malian sanitary system, based on the primary attention, counts on one of its greater degrees of development in the region of Kayes, thanks to the resources contributed by the immigrants who have allowed the proliferation of health centers in their towns of origin. Nevertheless, this system faces in this region a defendant problem of jump of level in the sanitary pyramid, carried out by the relatives of Soninké immigrants, who refuse to be treated in the centers of communitarian health of their area by affections that could be cured at this level and overload the emergency services in the hospitals and the deprived clinics of the capital. This phenomenon, so simple in appearance, is nourished of a multiplicity of generating factors among which we can enumerate: the fight of traditional powers in the Soninké ethnic group; the development of the liberation of women in the Malian rural scope (the level jump mainly occurs in the population category of Soninké women in age to procreate) and the rivalries between spouses derived from the polygyny which are accentuated by the absence of the husband in the migration; the conflict among different conceptions from the biomedicine (the one which the state system wants to develop under the supervision of the IMF and the countries donors and the one transmitted by the testimony of the immigrants in Europe) or the necessity of the emigrants in Europe and the Malian capital to stay in contact with its towns of origin through its implication in the health/illness/care processes.

The study of the process of institutionalization of the biomedicine in a Soninké rural community of Western Mali (sanitary area of Dramané) will allow us to apprehend how this society takes control of this process to manage its own "social fractures" and rivalries updated with immigration and how each social actor uses his solidarian implication in the processes of health/illness/care to rebalance his social position.

Key words: Medicalization, processes of health/illness/care, immigration, co-development, Mali, Soninké culture, social change, genre, solidarty.
Los movimientos migratorios constituyen un fenómeno estructural en el seno de la sociedad soninké de la región de Kayes (Malí), llegando a afectar a los principios fundamentales de su sistema cultural. Uno de los mecanismos a través del cual dicha sociedad intenta regular el cambio social provocado por la migración es la medicalización.
El sistema sanitario maliense, basado en la atención primaria, cuenta con uno de sus mayores grados de desarrollo en la región de Kayes, gracias a los recursos aportados por los inmigrantes que han permitido la proliferación de centros de salud en sus poblados de origen. Sin embargo, dicho sistema se enfrenta en esta región a un acusado problema de salto de nivel en la pirámide sanitaria, protagonizado por los parientes de inmigrantes soninké, que se niegan a ser tratados en los centros de salud comunitaria de su área por afecciones que podrían ser curadas en este nivel y sobrecargan los servicios de urgencias de los hospitales y las clínicas privadas de la capital. Este fenómeno, tan simple en apariencia, se nutre de una multiplicidad de factores generadores entre los que podemos enumerar: la lucha de poderes tradicionales en el seno de la etnia soninké; el desarrollo de la liberación de la mujer (el salto de nivel se da sobre todo en la categoría poblacional de mujeres soninké en edad de procrear) en el ámbito rural maliense y las rivalidades entre coesposas derivada de la poliginia que se ven acentuadas por la ausencia del marido en la migración; el conflicto entre diferentes concepciones de la biomedicina (la que quiere desarrollar el estado bajo la supervisión del FMI y los países donantes y la transmitida por el testimonio de los inmigrantes en Europa) o la necesidad de los emigrantes en Europa y en la capital maliense de mantenerse en contacto con sus poblados de origen a través de su implicación en los procesos de salud/enfermedad/atención.
El estudio del proceso de institucionalización de la biomedicina en una comunidad rural soninké del Oeste de Malí (área sanitaria de Dramané) nos permitirá aprehender cómo esta sociedad se apropia de dicho proceso para gestionar sus propias «fracturas sociales» y rivalidades actualizadas con la inmigración y cómo cada actor social se sirve de su implicación solidaria en los procesos de salud/enfermedad/atención para reequilibrar su posición social.

Palabras clave: Medicalización, procesos de salud/enfermedad/atención, inmigración, codesarrollo, Malí, cultura soninké, cambio social, género, solidaridad.

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Dissertations / Theses on the topic 'Cultura de género'

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