Dissertations / Theses: 'Cultura Nok'

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Breunig, Peter. "Origin of Complex Societies in Sub-Saharan Africa." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/113406.

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Abstract:

This article considers the earliest evidence of complex societies in sub-Saharan Africa. The evidence derives from two archaeological entities located in Nigeria, West Africa: the Gajiganna Culture of the Chad Basin and the Nok Culture of Central Nigeria. Studies of both cultures, carried out by the author’s team during the last years, indicate a significant cultural change during the 1st millennium BC. The change concerns social, economic, and technological aspects, described and discussed for each of the two mentioned cases. It is supposed that the change was a nucleus of social complexity that triggered further developments up to the great West African empires emerging from the end of the 1st millennium AD onwards. El presente artículo trata acerca de las evidencias más tempranas de sociedades complejas en el África subsahariana procedentes de dos entidades arqueológicas ubicadas en Nigeria, en la parte occidental de este continente: la cultura Gajiganna, localizada en la cuenca del Chad, y la cultura Nok, del área central de este país. Los estudios realizados acerca de estas dos sociedades por parte del equipo dirigido por el autor durante los últimos años indican una transformación cultural significativa durante el primer milenio a.C. Este cambio se relaciona con aspectos sociales, económicos y tecnológicos particulares que se describen y discuten para cada uno de los casos mencionados. Se postula que ese proceso constituyó el núcleo de la complejidad social que desencadenó desarrollos posteriores hasta llegar a los grandes imperios del África Occidental que surgieron hacia fines del primer milenio d.C. y en adelante.

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Vilutis, Luana. "Cultura e juventude: a formação dos jovens nos Pontos de Cultura." Universidade de São Paulo, 2009. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/48/48134/tde-23092009-132908/.

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Abstract:

Esta pesquisa tem como objetivo identificar a relação entre o acesso à cultura, o processo pedagógico de formação de jovens e sua inserção comunitária. Para tanto, baseamos este estudo na experiência de jovens que participaram da formação realizada em Pontos de Cultura, instituições contempladas no programa Nacional de Cultura, Educação e Cidadania - Cultura Viva e que implementaram a ação Agente Cultura Viva. Situamos esse programa na cena pública cultural brasileira do período de 2003 a 2008, marcada pelo debate sobre a formulação de políticas de valorização da diversidade de expressões culturais. Para fundamentar a análise desta pesquisa, partimos da compreensão de que a cidadania cultural e o direito à cultura são pressupostos da pluralidade da criação cultural. É nesse contexto de interculturalidade que os agentes mediadores de cultura assumem papel relevante para o desenvolvimento da ação cultural, pois são sujeitos que circulam por diferentes espaços, transitam em contextos variados e participam de iniciativas diversas. A prática educativa dos jovens estudados se constituiu em uma ação problematizadora e organizadora da experiência cultural que potencializa as escolhas dos jovens em termos de seu trabalho e da expressão de sua identidade. O trabalho de campo foi realizado nos anos de 2007 e 2008 e reuniu entrevistas com 17 jovens homens e mulheres que participaram da formação da ação Agente Cultura Viva em dois Pontos de Cultura da Zona Leste da cidade de São Paulo. É possível identificar recorrências nos relatos dos jovens entrevistados, que revelam o significado do processo de formação marcado pela experimentação de diversas linguagens estéticas, pela vivência intergeracional e pela convivência comunitária. Essas ações, por sua vez, estimularam a ampliação do espaço público de fruição cultural e a sociabilidade criadora, que impulsiona o trabalho coletivo e juvenil de criação. Do ponto de vista teórico, este estudo foi orientado pela categoria de ação cultural de Paulo Freire, em diálogo com as abordagens de Teixeira Coelho. O estudo do direito à cultura e da política cultural teve como subsídio a leitura de instrumentos legais, normas jurídicas e declarações internacionais sobre a temática. A análise das entrevistas, por sua vez, se apoiou na noção de mediadores desenvolvida por François Dubet para a compreensão do papel desenvolvido pelos jovens agentes culturais. This research\'s objective is to identify the connection between the access to culture, the pedagogical process of young people\'s formation and their communitarian insertion. In order to do so, this study was based in the experience of young people who have participated in formations at Culture Points, institutions that were benefited by the Programa Nacional de Cultura, Educação e Cidadania - Cultura Viva (National Culture, Education and Citizenship Program Living Culture) and that implemented the ação Agente Cultura Viva (Living Culture Agent). This program is situated in the Brazilian culture public scene from 2003 to 2008, when there was strong debate on defining policies for promoting the diversity of cultural expressions. We base the analysis in this research in the understanding that cultural citizenship and the right to culture are prerequisites to the plurality of cultural creation. It is in this context of interculturality that the culture mediator agents take on relevant roles for the development of cultural action, since they are subjects that circulate through different spaces, transit through various contexts and participate on diverse initiatives. The educative practice of the young people studied consisted in a problematizing and organizing action of their cultural experience that fosters young peoples choices regarding their work and expressing their identity. The field work was carried out in 2007 and 2008 and assembled interviews with 17 young men and women who participated in the formation of ação Cultura Viva in two Culture Points of the East Area of São Paulo. It is possible to identify recurrent themes in the young peoples accounts that reveal the significance of experimenting different aesthetic languages, intergenerational living experiences and shared community life that influenced their formation process. These actions stimulated the widening of the public space for cultural enjoyment and creating sociability, that boosts the collective and youthful work of creating. From a theoretical point of view, this study was oriented by the Paulo Freires category of cultural action dialoguing with Teixeira Coelho approaches. The study of the right to culture and of cultural policy was based on the reading legal instruments, norms and international declarations on the theme. The analysis of the interviews was founded on the notion of mediators developed by François Dubet for understanding the role young cultural agents played.

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Silva, Bruno Goulart Machado. "Trânsitos da cultura popular : política pública, produção, difusão e salvaguarda nos encontros de culturas tradicionais." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2018. http://repositorio.unb.br/handle/10482/32408.

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Abstract:

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, 2018. Submitted by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-08-13T18:20:27Z No. of bitstreams: 1 2018_BrunoGoulartMachadoSilva.pdf: 5156522 bytes, checksum: b0d468346af67389056d46074b9e10d8 (MD5) Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-08-14T17:14:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2018_BrunoGoulartMachadoSilva.pdf: 5156522 bytes, checksum: b0d468346af67389056d46074b9e10d8 (MD5) Made available in DSpace on 2018-08-14T17:14:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2018_BrunoGoulartMachadoSilva.pdf: 5156522 bytes, checksum: b0d468346af67389056d46074b9e10d8 (MD5) Previous issue date: 2018-08-13 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). A cultura popular tradicional é entendida no Brasil como um conjunto de práticas culturais ligadas aos povos tradicionais, afro-brasileiros, indígenas e ao povo de modo geral. Desde os anos 1990, as práticas performáticas desse universo têm transitado por circuitos ligados à música e performance, e constituídos por espaços culturais, instituições e, desde os anos 2000, pelos encontros de culturas populares e tradicionais. Estes são festivais de cultura que reúnem em si também a dimensão de um fórum de discussões sobre políticas públicas e temáticas que impactam os povos tradicionais. Propõe-se, assim, refletir sobre as especificidades e características desse circuito contemporâneo de trânsito da cultura popular focando na experiência dos encontros. Para tanto, buscou-se investigar o contexto que permitiu a emergência desses eventos, suas principais características, bem como o diálogo que eles estabelecem com as políticas públicas culturais. A pesquisa foi realizada através de trabalho de campo em três edições (nos anos de 2015, 2016 e 2017) do Encontro de Culturas Tradicionais da Chapada dos Veadeiros, que acontece na Vila de São Jorge (Alto Paraíso-GO); do contato com edições de 2015 do Encontro dos Povos do Grande Sertão Veredas (Chapada Gaúcha-MG) e do Encontro de Culturas Populares e Tradicionais (Serra Talhada-PE); através de levantamento sobre outros eventos semelhantes pelo Brasil, feito por meio de pesquisa em meio digital; e de entrevistas com organizadores e participantes desses eventos. Constatou-se que os encontros são produtos de um processo de redescoberta da cultura popular por jovens universitários, artistas e músicos citadinos na década de 1990 e da eventual articulação desses sujeitos com o poder público – o que levou à elaboração de políticas culturais para atender a especificidade desse universo cultural. No contexto das políticas públicas, os encontros são vistos como espaços de difusão, salvaguarda e valorização da cultura popular por meio da performance desta em contextos de apresentações. Enquanto local de performance da cultura popular, os encontros desenvolvem técnicas de produção de som e arquitetura de palco em diálogo com a indústria fonográfica. Além disso, constatou-se que os mestres e mestras que são convidados a apresentarem suas práticas nesse contexto negociam e mediam o deslocamento destas para os encontros enquanto forma de reconhecimento, retorno financeiro e visibilidade para si e para seus coletivos sociais. A investigação dos encontros demonstrou ainda que eles são emblemáticos do circuito de trânsito contemporâneo da cultura popular. Esse circuito, por sua vez, tem similaridades com a experiência do movimento folclórico que se organizou na década de 1950, uma vez que ambos receberam apoio do poder público. Apesar das semelhanças com a época do movimento folclórico, os encontros têm suas particularidades, como um maior diálogo com a indústria fonográfica e a presença de novos discursos e atores sociais. Assim, pode-se falar de um novo momento de trânsito da cultura popular inaugurado nas últimas décadas. Traditional popular culture in Brazil is understood as a diversity of cultural practices linked to folk, traditional, afro-Brazilian and indigenous people. Since de 1990s, performance practices of this universe are transiting in musical and performance circuits that are constituted by cultural centers, institutions and, since the 2000’s, by festivals of popular and traditional cultures known as encontros de culturas populares e tradicionais. These encontros are culture festivals and also places for discussions on cultural policies and issues that impact traditional people and their communities. Thus, this thesis explores the specificities and characteristics of this contemporary circuit for traditional popular culture, with focus on these festivals of popular and traditional culture. Thereby, we seek to investigate the context of emergence of the encontros, their main characteristics and the dialogue they establish with cultural policies. The research was done through fieldwork in three editions (in the years 2015, 2016 and 2017) of the Encontro de Culturas Tradicionais da Chapada dos Veadeiros, which takes place in the village of São Jorge (Alto Paraíso-GO); the 2015 editions of the Encontro dos Povos do Grande Sertão Veredas (Chapada Gaúcha-MG) and of the Encontro de Culturas Populares e Tradicionais (Serra Talhada-PE); through the digital survey about other similar events in Brazil; and through interviews with producers and participants of the mentioned events. The investigation demonstrated that the encontros are product of the interest for traditional popular culture by young university students, artists and musicians in the 1990s, followed by the later articulation of these social actors with public institutions and policies – which led to the elaboration of specific cultural policies to the traditional popular culture. In the context of public policies, the encontros are seen as cultural policy actions, since they are understood as places for diffusion, safeguard and appreciation of traditional popular culture in a format of musical and dance presentations. As a place for traditional popular culture performance, these festivals develop techniques of sound production and stage architecture in dialogue with the music industry. The investigation also points that the masters of this traditions, who are invited to present their practices at the festivals, negotiate and mediate their performance seeking recognition, financial return and visibility for themselves and their social collectives. In conclusion, the study on the encontros showed that they are emblematic of the contemporary circuit of traditional popular culture of Brazil, which has similarities to the experience of the folklore movement organized in the 1950s due to the support both received from the public government. Despite the similarities with the folklore movement, the encontros have their particularities, such as a greater dialogue with the music industry and new discourses and social actors. Thus, it is possible to speak of a new circuit for Brazilian traditional popular culture, which emerges in the last decades.

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Marcussi, Alexandre Almeida. "Diagonais do afeto: teorias do intercâmbio cultural nos estudos da diáspora africana." Universidade de São Paulo, 2010. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-13102010-152346/.

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Abstract:

Esta pesquisa analisa a historiografia que abordou a formação das culturas afro-americanas e os intercâmbios culturais entre africanos e euro-americanos, mostrando como ela tem sido marcada por uma coexistência contraditória de premissas universalistas e particularistas a respeito da natureza da cultura. Tais contradições já podem ser observadas na antropologia culturalista de Franz Boas, que desliza entre duas definições de cultura por um lado, como um espírito orgânico e estável e, por outro, como um agregado histórico e dinâmico de costumes e ideias , apontando a permanência e a mudança como aspectos simultâneos dos contatos culturais. Melville Herskovits fundamentou-se na obra boasiana e herdou essas contradições ao realizar seu estudo sobre as culturas afro-americanas, representando-as simultaneamente como uma aculturação, na chave da descontinuidade com o passado, e como uma preservação de africanismos, na chave da continuidade com as culturas africanas. Tais dificuldades desdobram-se até o debate contemporâneo em torno do conceito de crioulização e da obra de Mintz e Price, que descreve das culturas afro-americanas ressaltando ao mesmo tempo a criatividade e a sobrevivência de estruturas africanas. Autores filiados à chamada corrente afrocêntrica tentaram resolver esses impasses minimizando a transformação e privilegiando a continuidade com o passado, no que intensificaram o dualismo implícito na vertente particularista de análises anteriores. Uma outra tradição de estudos sobre os intercâmbios culturais em sociedades coloniais incluindo autores como Gilberto Freyre, Fernando Ortiz e outros associados ao pensamento pós-colonial desenvolveu um modelo conceitual distinto, centrando-se nas ambivalências e inversões presentes na dimensão afetiva dos contatos culturais. Com isso, esses autores compreenderam o intercâmbio cultural a partir de uma lógica dialética, desconstruindo raciocínios dualistas, abraçando o caráter autocontraditório dos fenômenos e propondo, assim, uma alternativa teórica aos modelos herdados do culturalismo antropológico. This work analyses the historiography which has studied the formation of African-American cultures and the cultural exchange between Africans and Euro-Americans, sustaining that it has been characterized by a contradictory coexistence of universalistic and particularistic presuppositions about the nature of culture. These contradictions can already be observed in Franz Boass Anthropological culturalism, which moves between two definitions of culture on the one hand, as an organic and stable spirit and, on the other hand, as a historical and dynamic aggregate of customs and ideas , indicating permanence and transformation as simultaneous aspects of cultural contact. Melville Herskovits was grounded on Boass ideas and inherited these contradictions when he studied African-American cultures, representing them simultaneously as an acculturation, focusing a discontinuous relation with the past, and as a preservation of africanisms, stressing a continuous relation with African cultures. These difficulties have unfolded themselves up to the contemporary debate about the concept of creolization and Mintz and Prices work, which describes African-American cultures focusing cultural creativity and the survival of African structures at the same time. Authors of the so-called afrocentric perspective have tried to solve this impasse by minimizing transformations and stressing continuity with the past. By doing so, they have intensified the dualism implicit on the particularistic arguments of previous analyses. Another tradition of studies about cultural exchange in colonial societies including authors such as Gilberto Freyre, Fernando Ortiz and others associated to post-colonial thought has developed a different conceptual model, which focuses on the ambivalences and inversions that can be observed on the affective dimensions of cultural contacts. These authors have interpreted cultural exchange through a dialectical logic, deconstructing dualistic thoughts, embracing the self-contradictory nature of the fenomena, and thus indicating a theorical alternative to the models inherited from anthropological culturalism.

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Araújo, Wendy Almeida de. "Os ritmos tradicionais nos tambores do tocantins: constituições identitárias e processos culturais." Universidade Federal de Goiás, 2013. http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/3193.

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Abstract:

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-09-26T19:47:28Z No. of bitstreams: 2 Dissertação_Wendy.pdf: 2661693 bytes, checksum: 6731040c4009cb7f37448825a1a06c71 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-09-26T20:08:54Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação_Wendy.pdf: 2661693 bytes, checksum: 6731040c4009cb7f37448825a1a06c71 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Made available in DSpace on 2014-09-26T20:08:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação_Wendy.pdf: 2661693 bytes, checksum: 6731040c4009cb7f37448825a1a06c71 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-07-23 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES The guiding theme of this research is the appropriation of traditional rhythms of Tocantins on a percussive music project called Tocantins Drums. The empirical corpus is a set of rhythms: sússia, catira, drum, roda and congo. The choise was motivated because they have cultural reference in the State. The goal was identify the Tocantins Drums group formation and appropriate. For this purpose was achieved, it was proposed specifically: understand the importance of the relationship between culture and communication and subaltern culture and mass culture; identify which group's proposal and how the rhythms are worked; understand how to constitute the identities of the group, to identify the elements and belonging of the project participants; verify that the more traditional groups are recognized in the representation of the Drums of Tocantins and realize what the differences between them.The assumptions were that participants in the group Drums of Tocantins developed from a traditional style, but incorporating elements of mass culture, its own forms and styles of cultural expression and acquired a positive stance in relation to the rhythms and music critics as massive , which could result in the construction of their identity.After the conclusion of the proposed research, it was found that not exacly those factors constitute the identity of the group, but a greater bond, the social inclusion. O tema norteador dessa pesquisa é a apropriação de ritmos tradicionais tocantinenses em um projeto de música percussiva chamado Tambores do Tocantins. O corpus empírico é um conjunto de ritmos: sússia, catira, tambor, congo e roda. A escolha desse objeto foi motivada por eles serem referência nas manifestações culturais do Estado. O objetivo era identificar a dinâmica de formação de identidade do grupo Tambores do Tocantins, na medida em que esses ritmos são apropriados. Para que tal fim fosse alcançado, propôs-se especificamente: compreender a importância da relação entre cultura e comunicação e cultura subalterna e cultura de massa; identificar qual a proposta do grupo Tambores do Tocantins e como os ritmos são trabalhados; compreender como se constitui as identidades do grupo; identificar os elementos singularizantes e de pertencimento dos participantes do projeto; verificar se os grupos mais tradicionais se reconhecem na representação do Tambores do Tocantins e perceber quais as diferenças entre eles. Os pressupostos eram que os participantes do grupo Tambores do Tocantins desenvolviam a partir de um estilo tradicional, mas incorporando elementos da cultura de massa, suas próprias formas e estilos de expressão cultural, e adquiriam uma postura positiva em relação aos ritmos e crítica quanto a música massiva, o que poderia resultar na construção de sua identidade. Após a conclusão das investigações propostas, constatou-se que não são exatamente esses fatores que constituem a identidade de grupo do Tambores do Tocantins, mas um vínculo maior, a inclusão social.

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Silva, Antonio Cardoso da. "Produção de Quitina e Quitosana em cultura submersa de Rhizopus arrhizus nos meios milhocina e sintético para Mucolares." Universidade Católica de Pernambuco, 2007. http://www.unicap.br/tede//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=178.

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Abstract:

Investigações foram realizadas com fermentação submersa de Rhizopus arrhizus para produção de biomassa e dos co-polímeros quitina e quitosana, através do cultivo em meio sintético para Mucorales e milhocina, como substrato alternativo. Neste sentido, foram realizadas fermentações em frascos de Erlenmyers de 250 mL de capacidade, contendo 50 mL dos meios, foram inoculados em duplicatas com 1% de uma suspensão de 107/esporos por mL, incubados sob agitação orbital de 150rpm. A cada 24 h foram realizados conteúdo em biomassa, consumo de glicose, além da estimação e caracterização de quitina e quitosana e o pH foi monitorado no decorrer dos estudos (96h). Os dados obtidos foram validados utilizando uma análise por regressão não linear, visando explorar o potencial e versatilidade dos mucorales na produção dos co-polímeros. Os resultados obtidos com o meio sintético para Mucorales demonstraram um aumento máximo de biomassa com 72 h de cultivo submerso. A glicose foi totalmente consumida pelo metabolismo do fungo com 96h, com pH 3,2 e conseqüente estágio de declínio celular. A produção máxima de quitina e de quitosana por R. arrhizus foi de 73,5 mg e 158 mg, respectivamente, por grama de biomassa em 48 h de cultivo, com velocidade máxima de crescimento de Max 0,036(h-1)e tempo de geração de 4,6 h. Por outro lado, o cultivo submerso de R. arrhizus em milhocina, nas concentrações de 4,8 e 16%, como meio alternativo e de baixo custo, demonstrou crescimento máximo de 16,8 g/L, na concentração de 8% de milhocina, observando-se Max 0,064(h-1. Altos rendimentos de quitina (575mg/g de biomassa) e quitosana (416 mg/g de biomassa) foram obtidos com milhocina a 8%, com 72 h de cultivo, respectivamente, e pH variando de 6,5 para 8,2. Todos os copolímeros isolados foram caracterizados pelo índice de cristalinidade e espectro de absorção ao raio infravermelho, confirmando um alto grau de pureza quando comparados aos padrões de quitina e quitosana. Os dados obtidos experimentalmente de produção de quitina e quitosana foram validados pela estimativa de regressão não linear, demonstrando um bom ajuste das equações e reprodutibilidade. Os resultados com a fermentação submersa de R. arrhizus comparando milhocina a 8% com o meio sintético para Mucorales observou-se um aumento considerável de 782% e 263%, respectivamente, para a produção de quitina e quitosana. Assim, os resultados obtidos sugerem R. arrhizus como fonte de produção dos co-polímeros, como também a milhocina, considerando o potencial nutritivo e o baixo custo Inquiries had been carried out with submerged fermentation of Rhizopus arrhizus for production of biomass and copolymers chitin and chitosan, using the culture in synthetic medium for Mucoralean and corn steep liquor, as alternative substratum. In this direction, fermentations in Erlenmyers flasks of 250mL had been carried out, contend 50 mL of the media had been inoculated in duplicates with 1% of a suspension of 107/spores/mL, incubated under orbital shaker of 150rpm. To each 24 h had been carried out the content in biomass, glucose consumption, production and characterization of chitin and chitosan, and pH was monitored in elapsing of the studies (96h). The dates had been validated using an analysis for not linear regression, aiming at to explore the potential and versatility of Mucoralean in the production of copolymers. The results obtained with the synthetic medium for Mucoralean had demonstrated a maximum increase of biomass at 72 h of submerged culture. The total of glucose total was consumed by the metabolism of fungus at 96h, with pH 3,2 and consequence period of behavior of cellular decline. The maximum production of chitin and chitosan was 73.5mg and 158 mg, respectively, for gram of biomass with 48 h of cultivation, and maximum speed of growth of Max 0.036 (h-1) and generation time of 4.6h. On the other hand, the submerged culture of R. arrhizus in corn steep liquor, concentrations of 4, 8 and 16%, as alternative medium and of low cost showed maximum growth of 16.8 g/L, in the concentration of 8% of corn steep liquor, observing a Max 0.064h-1. High yields of chitin (575 mg/g biomass) and chitosan (416mg/g biomass) could be achieved using the medium containing corn steep liquor at 8%, with 72 h of cultivation, respectively, and pH varying of 6.5 to 8.2. All the isolated copolym rs in both culture media were characterized by index of crystallinity and absorption to the infra-red ray peaks, and were confirmed using the chitin and chitosan standards. The experimental data obtained with chitin and chitosan were validated by the estimation of not linear regression, demonstrating to a good adjustment of the equations and reproducibility. The results with the submerged fermentation of R. arrhizus were compared corn steep liquor at 8% with synthetic medium for Mucoralean fungi, and was observed an increase of 782% and 263% respectively, for chitin and chitosan production. The results obtained suggest R. arrhizus as source of production of the copolymers and as well as the corn steep liquor, considering the nutritional potential and the low cost

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Moura, Rachel de Almeida. "Ações e olhares: a paisagem da cidade do Rio de Janeiro nos cartões postais (1900-1935)." Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2009. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=2444.

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Abstract:

O cartão-postal, meio de comunicação do século passado, ganhou popularidade e constituiu um item para colecionadores. Privilegiando as imagens das cidades, a produção dos cartões-postais está repleta de uma carga simbólica das formas, uma linguagem própria que a semiologia icônica nos ajuda a compreender. Nesse sentido, a geografia cultural, preocupada com o papel e o lugar da cultura na produção do espaço, é a base conceitual deste trabalho, sobretudo, por meio da releitura do conceito de paisagem ligado às tradições do romantismo alemão. Assim, tendo como objeto de estudo os cartões-postais que representam a natureza e a cidade do Rio de Janeiro no período de 1900 a 1935, pretende-se, nesta dissertação, interpretar e compreender a construção simbólica que se fez da imagem da cidade do Rio de Janeiro a partir da leitura das paisagens cariocas apresentadas em seus cartões-postais. Sendo assim, verificaram-se, na análise dos signos, mensagens vinculadas às ideias de paraíso tropical e cidade moderna. Ambas, interrelacionando-se, contribuíram para a construção da representação de Cidade Maravilhosa. Postcards, way of communication of the last century, gained popularity and was items for collectors. Focusing on images of cities, production of postcards was filled with a symbolic power of its forms, its own language that iconic semiology helps us to understand. In this sense, cultural geography, concerned with function and place of culture in production of space, is the conceptual basis of this work, especially the reinterpretation of the concept of landscape which is connected to traditions of German romanticism. Therefore, the object of this study is postcards which represented nature and the city of Rio de Janeiro during the period between 1900 and 1935. This work also intends to interpret and understand symbolic constructions of the image of Rio de Janeiro, from the reading of landscapes of this city which are presented in those postcards. Thus, in the analysis of signs, messages connected to ideas of tropical paradise and modern city were also analyzed. Both are interrelating and contribute to construction of the representation of Cidade Maravilhosa (The Marvelous City).

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Aymerich, Casas Eloi. "Cultura, organització i resistència mediàtica. Elements per definir un tercer sector plural de la cultura a partir de quatre casos de la música popular catalana (2003-2018)." Doctoral thesis, Universitat Ramon Llull, 2019. http://hdl.handle.net/10803/668149.

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Abstract:

Aquesta tesi estudia com la cultura, davant l’amenaça de l’hegemonia industrial, mercantil, global i totalista, s’organitza per respondre amb una resistència mediàtica contrahegemònica cultural i comunicativa. L’objecte d’estudi és la música popular catalana durant el període 2003-2018 en un marc postmodern de crisi política, desinstitucionalització, cultura digital i comunicació postindustrial. Aquest corpus s’investigarà a partir de l’anàlisi de quatre casos que ocupen diferents espais en la cadena de valor industrial de la música: la banda Txarango, les Cases de la Música, el Grup Enderrock i l’Associació de Sales de Concerts de Catalunya. La metodologia combina tècniques qualitatives i quantitatives, i aposta per un procés argumentatiu comprensiu, altament dialògic i interdisciplinar. Comunicació, Ciències Polítiques i Estudis culturals i Etnomusicologia són els tres vèrtexs temàtics de la recerca. Les aportacions de la tesi són fonamentalment tres. S’aporten elements per definir un tercer sector plural de la cultura, caracteritzat per la seva mida micro, diversitat organitzativa i jurídica, iniciativa civil, vocació solidària i comunitària, naturalesa no lucrativa, finançament mixt i unes pràctiques econòmiques plurals. Aquest tercer espai de la cultura se situaria en un paradigma híbrid de la cultura, entre l’estat i el mercat. També s’afirma l’existència d’una cultura no mercantil, que es constitueix des d’una perspectiva civil amb una vocació de transformació social i activisme. El seu model organitzatiu és de tendència horitzontal, amb una forta estructura en xarxa i un alt grau d’intercooperació. Aquesta cultura té l’ecosistema local i la comunitat com a referència de la seva acció; aquest fenomen pot promoure una especialització regional, que casi producció cultural amb un marc territorial simbòlic concret, facilitant la circulació de continguts simbòlics contrahegemònics en un ecosistema sonor que aglutini formadors, creadors, productors, distribuidors, programadors i consumidors. Finalment es demostra que la tecnologia digital permet una cultura més mediàtica i interdisciplinar que possibilita la resistència mediàtica. Combinat amb els valors transformadors es produeix una resistència cultural renovada en forma de resistència mediàtica, desintermediada, amb trets de tradició DIY, naturalitzant l’acció 360, narrativa i crossmedia. Esta tesis estudia cómo la cultura, ante la amenaza de la hegemonía industrial, mercantil, global y totalista, se organiza para responder con una resistencia mediática contrahegemónica cultural y comunicativa. El objeto de estudio es la música popular catalana durante el período 2003-2018 en un marco postmoderno de crisis política, desinstitucionalización, cultura digital y comunicación postindustrial. Este corpus se investigará a partir del análisis de cuatro casos que ocupan diferentes espacios en la cadena de valor industrial de la música: la banda Txarango, las Cases de la Música, el Grup Enderrock y la Associació de Sales de Concerts de Catalunya. La metodología combina técnicas cualitativas y cuantitativas, y apuesta por un proceso argumentativo comprensivo, altamente dialógico y interdisciplinar. Comunicación, Ciencias Políticas y Estudios culturales y Etnomusicología son los tres vértices de la investigación. Las aportaciones de la tesis son fundamentalmente tres. Se aportan elementos para definir un tercer sector plural de la cultura, caracterizado per su tamaño micro, diversdad organizativa y jurídica, iniciativa civil, vocación solidaria y comunitaria, naturaleza no lucrativa, financiamiento mixto y unas prácticas económicas plurales. Este tercer espacio de la cultura se situaría en un paradigma híbrido de la cultura, entre el estado y el mercado. También se afirma la existencia de una cultura no mercantil, que se constituye desde una perspectiva civil con una vocación de transformación social y activismo. Su modelo organizativo es de tendencia horizontal, con una fuerte estructura en red y un alto grado de intercooperación. Esta cultura tiene el ecosistema local y la comunidad como referencia de su acción; este fenómeno puede promover la especialización regional, que conecte producción cultural con un marco territorial simbólico concreto, facilitando la circulación de contenidos simbólicos contrahegemónicos en un ecosistema sonoro que aglutine formadores, creadores, productores, distribuidores, programadores y consumidores. Finalmente se demuestra que la tecnología digital permite una cultura más mediática y interdisciplinar que posibilita la resistencia mediática. Combinado con los valores transformadores se produce una resistencia cultural renovada en forma de resistencia mediática, desintermediada, con rasgos de tradición DIY, naturalizando la acción 360, narrativa y crossmedia. This thesis studies how culture organizes itself to counter the threat of industrial, commercial, global and totalist hegemony with a cultural and communicative counterhegemonic media resistance. The object of the study is Catalan popular music over the 2003-2018 period in a postmodern time frame of political crisis, digital culture, postindustrial communication and progressive independence from institutions. This corpus was researched through the analysis of four instances occupying different spaces in music's industrial value chain: the band Txarango, the dynamization projects of les Cases de la Música, the Enderrock team and the Catalan Concert Venues Association. The chosen methodology combines qualitative and quantitative techniques and relies on a comprehensive highly dialogical and interdisciplinary process setting different theories and perspectives in opposition. Communication, political sciences and cultural studies and etnomusicology are the three thematic focuses of research. The thesis's foremost contributions are three. Ingredients are provided to define a plural third cultural sector, characterized by its micro size, legal and organizational diversity, civil initiative, a vocation for solidarity and community, non-profit nature, mixed funding and pluralistic economic practices. One would locate this third cultual space in a hybrid cultural paradigm found between state and market. The existence of a non-commercial culture is likewise asserted. It emanates from a civil perspective with a vocation for activism and social change. Its organizational model is largely horizontal and highly networked, as local and community ecosystems are its frames of reference for action. Such a phenomenon may foster regional specialization, combining cultural production and a specific symbolic territorial framework, facilitating the flow of symbolic counterhegemonic contents in a musical ecosystem merging coaches, authors, producers, distributors, organizers and consumers. Lastly the thesis proves that digital technology allows for a more interdisciplinary and media-based culture making media resistance possible. Coupled with progressive values and a commitment to social change, a renew cultural resistance emerges that is media-based, independent of mediators and intermediaries, rooted in the DIY tradition, crossmedia, normalizing multidisciplinary and all-encompassing work (360 action), and based on a narrative justifying the very existence of each project socially and politically. Cette thèse a pour objet d’étude la façon dont la culture, face à la ménace de l’hégémonie industrielle, commerciale, globale et totaliste s’organise à fin d’y répondre avec une résistance médiatique contrahégémonique culturelle et communicative. L’objet d’étude est la musique populaire catalane de la période 2003-2018 dans un cadre postmoderne de crise politique, désinstitutionalisation, culture numérique et communication postindustrielle. Ce corpus sera investigué en partant de l’analyse de quatre cas occupant des espaces différents dans la chaîne de valeur industrielle de la musique: le groupe Txarango, les Maisons de la Musique, le Groupe Enderrock et l’Association de Sales de Concerts de la Catalogne. Quant à la méthodologie, on combine des techniques qualitatives et quantitatives, et on mise sur le processus d’argumentation compréhensif, hautement dialogique et interdisciplinaire. Communication, Sciences Politiques et Études culturels et Ethnomusicologie sont les trois vertex thématiques de la recherche. Les contributions de la thèse sont principalement trois. On apporte des éléments pour définir un tiers secteur pluriel de la culture, caractérisé par sa taille micro, sa diversité organisationnelle et juridique, son initiative civile, sa vocation solidaire et communautaire, sa nature non lucrative, son financement mixte et ses pratiques économiques plurielles. Ce troisième espace de la culture se situerait dans un paradigme hybride de la culture, entre l’État et le marché. On affirme aussi l’existence d’une culture non commerciale, qui se constitue une perspective civile avec une vocation de transformation sociale et d’activisme. Son modèle organisationnel est à tendance plutôt horizontale, avec une puissante structure en réseau et un degré élevé d’intercoopération. Cette culture s’appuie sur l’écosystème local et la communauté pour agir; ce phénomène est capable de promouvoir une spécialisation régionale, qui marie la production culturelle avec un cadre territorial symbolique concret, facilitant la circulation de contenus symboliques contrahégémoniques dans un écosystème sonore qui agglutine les formateurs, les créateurs, les producteurs, les distributeurs, les programmateurs et les consommateurs. Finalement, on démontre que la technologie numérique permet une culture plus médiatique et interdisciplinaire qui rend possible la résistance médiatique, et qui combinée aux valeurs transformatrices fait possible une résistance culturelle renouvelée sous la forme de résistance médiatique, non-intermédiée, avec des traits de tradition DIY, naturalisant l’action 360, narrative et cross-média.

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Maia, Michelle Pascoal. "Juventude universit?ria nos anos 1980: as pr?ticas culturais do movimento estudantil na UFRN." Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2009. http://repositorio.ufrn.br:8080/jspui/handle/123456789/13562.

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Made available in DSpace on 2014-12-17T14:19:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MichelePM.pdf: 3334266 bytes, checksum: 11b0a1cb56f5a42507a4dbff1520c18e (MD5) Previous issue date: 2009-03-30 Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior The 1980s, at UFRN represented a moment of resumption of student struggles. The major goals of the student movement in this period was the fight against the authoritarian regime and for the democracy within and outside the university. In this context, events, activities, artistic and cultural productions were organized in order to make a critical policy for the procedure, trying to establish a dialogue between the university community and the population. Our work has made a research on cultural practices of the student movement in the 1980s. We did an analysis on the process of democratic transition in Brazil, the political participation of youth, their cultural practices in the country, society and politics in the RN, the student movement at UFRN and its cultural practices. We also discussed the concept of culture and cultural practices, but also pointed each of the the main activities and cultural productions organized by students of UFRN in that period. As methodological resource, were used the oral sources, the academic literature on the subject and newspaper pieces, newsletters and advertisement material of the students Os anos 1980, na UFRN, representaram um momento de retomada das lutas estudantis. As principais bandeiras do movimento estudantil nesse per?odo era a luta pelo fim do regime autorit?rio e por democracia dentro e fora da universidade. Nesse contexto, foram realizados eventos, atividades e produ??es art?stico-culturais com o prop?sito de fazer uma cr?tica pol?tica ao regime, buscando fazer um di?logo com a comunidade universit?ria e com parte da popula??o. Nosso trabalho fez uma investiga??o sobre as pr?ticas culturais do movimento estudantil nos anos 1980. Fizemos uma an?lise sobre o processo de transi??o democr?tica brasileira, a participa??o pol?tica da juventude, suas pr?ticas culturais no pa?s, a sociedade e a pol?tica no RN, o movimento estudantil da UFRN e suas pr?ticas culturais. Discutimos o conceito de cultura e pr?ticas culturais, como tamb?m mapeamos as principais atividades e produ??es culturais organizadas pelos estudantes da UFRN, nesse per?odo. Utilizamos como recurso metodol?gico a fonte oral, a literatura sobre o assunto e mat?rias em jornais, boletins e panfletos estudantis

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Castro, Danilo Martins de [UNESP]. "As dinâmicas sócio-espaciais nos bairros operários da capital paulista." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2010. http://hdl.handle.net/11449/95558.

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:27:49Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-09-29Bitstream added on 2014-06-13T19:47:41Z : No. of bitstreams: 1 castro_dm_me_rcla.pdf: 1178878 bytes, checksum: 88d1232abc44a10cc6420408dc5b9230 (MD5) Este trabalho aborda dentro da Geografia Cultural a importância da cultura na produção do espaço, tendo em vista o processo de industrialização da capital paulista, acentuando a cidade de São Paulo como um pólo de atração de movimentos migratórios. A introdução dessa nova massa populacional faz com que a cidade de São Paulo sofra mudanças estruturais, sendo que a mão de obra imigrante e a sua cultura regional tornam-se um dos fatores para essas mudanças. O trabalho faz um levantamento sobre o conceito de cultura abordado pela Geografia, dando destaque as escolas geográficas da França e da Alemanha, abordando o conceito de gênero de vida trazido para a Geografia por Vidal de La Blache This work deals with the importance of the culture in the production of space, taking in mind the process of industrialization of the capital of São Paulo, once it is an icon of the migrating movements. The establishment of this new population mass forces the city of São Paulo to pass through structural changes, basically by the manual work of the immigrants as well as his regional culture becomes one of the main factors of these changes. This work makes a research about the concept of the culture dealt by Geography, pointing the geographical schools of France and Germany, dealing with the concept of genre of life brought to the Geography by Vidal de La Blache

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Silva, Thiago Ferreira da [UNESP]. "Convergência cultural, divergência nos olhares: práticas discursivas e construção de subjetividades na cultura da convergência." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2014. http://hdl.handle.net/11449/115747.

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Made available in DSpace on 2015-03-03T11:52:31Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-02-24Bitstream added on 2015-03-03T12:06:34Z : No. of bitstreams: 1 000805887.pdf: 1877116 bytes, checksum: ee2d917d590eebc3e71e1ac14d4e493f (MD5) Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) Este trabalho tem como objetivo discutir e refletir a respeito da construção discursiva de identidades para as chamadas minorias sociais na cultura da mídia e do espetáculo em que vivemos atualmente. Inserido nas inverstigações coletivas do Grupo de Estudos em Análise do Discurso de Araraquara (GEADA), o projeto visa a explorar as articulações entre discurso, história e linguagens na construção de posições de sujeito que devem ser assumidas pelos espectadores das grandes mídias e que consequentemente vão gerar grupos de pertencimento em torno de identidades sociais pré-construídas e difundidas por essas mídias. Para tanto, tomamos como corpus o seriado Glee, produzido e transmitido pelo conglomerado midiático Fox Home Entertainment, e partindo dos pressupostos teóricos da Análise do Discurso fundamentada nos trabalhos de Michel Pêcheux e Michel Foucault, buscamos desenvolver uma aventura teórica em que se demonstra como a construção dessas identidades se dá por meio de práticas discursivas que articulam saberes e poderes que subjetivam os indivíduos e os inserem em uma ordem do discurso. Procuramos evidenciar também que na atual configuração tecnológica-midiática, não basta, para desenvolver um estudo desse caráter, concentrar o olhar do pesquisador em uma única plataforma de mídia (como os episódios televisivos, no caso de Glee), mas considerando o caráter de acontecimento discursivo do objeto analisado e o fato de vivermos hoje na era da transmídia, é necessário correr esse olhar pelas diversas plataformas e materiais midiáticos a que esse objeto se estende: livros, filmes, DVDs, reality shows, etc. Ce travail a l’objectif de discuter et de réfléchir sur la construction discoursive d’indentités pour les dites minorités sociales dans la culture du média et du spectacle dans laquelle nous vivons. Ancré dans les investigations colectives du Grupo de Estudos em Análise do Discurso de Araraquara (GEADA), ce projet-là a-t-il l’intention d’explorer les articulations entre discours, histoire et langage dans la construction des positions-sujet qui doivent être assumées par les spectateurs des grands médias et que, par consequence, génèrent-ils des groupes d’appartenance en tour d’identités sociales prédéfinies et diffusées par ces médias. On prend pour corpus la série télévisée Glee, produite et diffusée par le conglomérat médiatique Fox Home Entertainment, et on part des réflexions théoriques de l’Analyse du Discours fondée sur les travails de Michel Pêcheux et Michel Foucault, en construisant une aventure théorique dans laquel on montre comment la construction de ces identités se donne à travers des pratiques discoursives qui articulent des savoirs et des pouvoirs qui produisent des sujets et qui les insèrent dans un “ordre du discours”. On essaie aussi de montrer que dans la configuration technologique-médiatique contemporaine il n’est pas suffisant concentrer le regarde du chercheur sur une plateforme médiatique spécifique (comme les episodes télévisées de Glee, par exemple); on doit considérer le caractère d’événement discoursif de l’objet analysé et le fait de qu’on vit dans l’ère du “transmédia”. Il faut donc parcourir, avec ce regarde, les plusieurs plateformes et matériels médiatiques auxquels cet objet s’étend : des filmes, des DVDs, des reality shows, etc.

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Lugle, Andreia Maria Cavaminami [UNESP]. "A cultura escrita nos anos iniciais do ensino fundamental: implicações pedagógicas da Teoria Histórico- Cultural." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2015. http://hdl.handle.net/11449/136035.

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Made available in DSpace on 2016-03-07T19:20:57Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-11-24. Added 1 bitstream(s) on 2016-03-07T19:24:49Z : No. of bitstreams: 1 000858947.pdf: 3250273 bytes, checksum: ddbbb46296e1fba1bb85d7172fe2fc44 (MD5) O objeto de estudo desta tese são as relações estabelecidas entre a cultura escrita e a apropriação da linguagem escrita nos anos iniciais do ensino fundamental. Apresento como objetivo geral compreender o lugar que a cultura escrita ocupa na apropriação da linguagem escrita nos anos iniciais do ensino fundamental e refletir sobre suas implicações pedagógicas segundo as teorias histórico-cultural e bakhtiniana. Elenco como objetivos específicos: a) identificar as práticas destinadas ao desenvolvimento da leitura e da escrita em turmas do 1º ao 5º ano do ensino fundamental; b) verificar o conceito que os estudantes do ensino fundamental atribuem à leitura e à escrita; c) entender como as teorias histórico-cultural e bakhtiniana contribuem para a compreensão do processo de apropriação da linguagem escrita. A investigação foi realizada em uma escola municipal em Londrina/Paraná, entre os meses de agosto de 2013 e novembro de 2014. Os instrumentos de coleta de dados foram: observação em sala de aula, entrevistas com 81 alunos do 1º ao 5º ano do ensino fundamental e ações desenvolvidas com os alunos em sala de aula. Os resultados revelaram que o ensino promovido pela escola na apresentação da leitura e da escrita ainda é pautado pelos atos de decodificação e codificação, de domínio da relação entre o som e a letra. A presença da cultura escrita é restrita aos livros didáticos ou às informações expositivas dos professores, o que limita diretamente a apropriação da linguagem escrita pelos alunos como instrumento cultural, bem como a compreensão da sua função social. A partir destas constatações, busquei indicações sobre como organizar as condições adequadas à apropriação da linguagem escrita fundamentadas na teoria históricocultural e bakhtiniana e realizei, então, algumas ações com as turmas. Constatei ser possível uma prática pedagógica que insere os alunos na atividade... The object of study of this doctoral thesis is the relations established between written culture and the appropriation of such language during the early years of Elementary School. My general objective is to understand the role written culture plays in the appropriation of written language during the early years of Elementary School, and reflect over its pedagogical implications, according to cultural-historical and Bakhtin's theories. I enumerate as specific objectives: a) to identify practices aiming the development of reading and writing in classes ranging from first to fifth grade of elementary school; b) to verify the concept elementary school students attribute to reading and writing; c) to understand how cultural-historical and Bakhtin's theories contribute to the comprehension of the written language appropriation process.The investigation was performed in a County Public School in the city of Londrina, Paraná, between the months of August/2013 and November/2014. The data collection instruments were classroom observations, interviews with 81 students from first to fifth grade of elementary school, and pedagogical actions developed with such students. Results revealed that the teaching promoted by schools concerning the appropriation of reading and writing is still guided by the acts of decoding and encoding, of mastering the relationship between sound and letter. The presence of written culture is restricted to textbooks, or to teachers' expository information, which directly limits the appropriation of written language as a cultural instrument, as well as the comprehension of its social function by students. As of these findings, I searched for indications regarding how to organize adequate conditions to the appropriation of written language substantiated on cultural-historical and Bakhtin's theories, and performed some procedures with such classes thereafter. I found possible a pedagogical practice that inserts students...

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Silva, Thiago Ferreira da. "Convergência cultural, divergência nos olhares : práticas discursivas e construção de subjetividades na cultura da convergência /." Araraquara, 2014. http://hdl.handle.net/11449/115747.

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Orientador: Maria do Rosário Gregolin Banca: João Marcos Mateus Kogawa Banca: Luciane de Paula Resumo: Este trabalho tem como objetivo discutir e refletir a respeito da construção discursiva de identidades para as chamadas minorias sociais na cultura da mídia e do espetáculo em que vivemos atualmente. Inserido nas inverstigações coletivas do Grupo de Estudos em Análise do Discurso de Araraquara (GEADA), o projeto visa a explorar as articulações entre discurso, história e linguagens na construção de posições de sujeito que devem ser assumidas pelos espectadores das grandes mídias e que consequentemente vão gerar grupos de pertencimento em torno de identidades sociais pré-construídas e difundidas por essas mídias. Para tanto, tomamos como corpus o seriado Glee, produzido e transmitido pelo conglomerado midiático Fox Home Entertainment, e partindo dos pressupostos teóricos da Análise do Discurso fundamentada nos trabalhos de Michel Pêcheux e Michel Foucault, buscamos desenvolver uma aventura teórica em que se demonstra como a construção dessas identidades se dá por meio de práticas discursivas que articulam saberes e poderes que subjetivam os indivíduos e os inserem em uma "ordem do discurso". Procuramos evidenciar também que na atual configuração tecnológica-midiática, não basta, para desenvolver um estudo desse caráter, concentrar o olhar do pesquisador em uma única plataforma de mídia (como os episódios televisivos, no caso de Glee), mas considerando o caráter de acontecimento discursivo do objeto analisado e o fato de vivermos hoje na era da "transmídia", é necessário correr esse olhar pelas diversas plataformas e materiais midiáticos a que esse objeto se estende: livros, filmes, DVDs, reality shows, etc. Abstract: Ce travail a l'objectif de discuter et de réfléchir sur la construction discoursive d'indentités pour les dites minorités sociales dans la culture du média et du spectacle dans laquelle nous vivons. Ancré dans les investigations colectives du Grupo de Estudos em Análise do Discurso de Araraquara (GEADA), ce projet-là a-t-il l'intention d'explorer les articulations entre discours, histoire et langage dans la construction des positions-sujet qui doivent être assumées par les spectateurs des grands médias et que, par consequence, génèrent-ils des groupes d'appartenance en tour d'identités sociales prédéfinies et diffusées par ces médias. On prend pour corpus la série télévisée Glee, produite et diffusée par le conglomérat médiatique Fox Home Entertainment, et on part des réflexions théoriques de l'Analyse du Discours fondée sur les travails de Michel Pêcheux et Michel Foucault, en construisant une aventure théorique dans laquel on montre comment la construction de ces identités se donne à travers des pratiques discoursives qui articulent des savoirs et des pouvoirs qui produisent des sujets et qui les insèrent dans un "ordre du discours". On essaie aussi de montrer que dans la configuration technologique-médiatique contemporaine il n'est pas suffisant concentrer le regarde du chercheur sur une plateforme médiatique spécifique (comme les episodes télévisées de Glee, par exemple); on doit considérer le caractère d'événement discoursif de l'objet analysé et le fait de qu'on vit dans l'ère du "transmédia". Il faut donc parcourir, avec ce regarde, les plusieurs plateformes et matériels médiatiques auxquels cet objet s'étend : des filmes, des DVDs, des reality shows, etc. Mestre

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Lugle, Andreia Maria Cavaminami. "A cultura escrita nos anos iniciais do ensino fundamental : implicações pedagógicas da Teoria Histórico- Cultural /." Marília, 2015. http://hdl.handle.net/11449/136035.

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Orientadora: Suely Amaral Mello Banca: Sandra Regina Ferreira de Oliveira Banca: Ana Maria Esteves Bortolanza Banca: Dagoberto Buim Arena Banca: Stela Miller Resumo: O objeto de estudo desta tese são as relações estabelecidas entre a cultura escrita e a apropriação da linguagem escrita nos anos iniciais do ensino fundamental. Apresento como objetivo geral compreender o lugar que a cultura escrita ocupa na apropriação da linguagem escrita nos anos iniciais do ensino fundamental e refletir sobre suas implicações pedagógicas segundo as teorias histórico-cultural e bakhtiniana. Elenco como objetivos específicos: a) identificar as práticas destinadas ao desenvolvimento da leitura e da escrita em turmas do 1º ao 5º ano do ensino fundamental; b) verificar o conceito que os estudantes do ensino fundamental atribuem à leitura e à escrita; c) entender como as teorias histórico-cultural e bakhtiniana contribuem para a compreensão do processo de apropriação da linguagem escrita. A investigação foi realizada em uma escola municipal em Londrina/Paraná, entre os meses de agosto de 2013 e novembro de 2014. Os instrumentos de coleta de dados foram: observação em sala de aula, entrevistas com 81 alunos do 1º ao 5º ano do ensino fundamental e ações desenvolvidas com os alunos em sala de aula. Os resultados revelaram que o ensino promovido pela escola na apresentação da leitura e da escrita ainda é pautado pelos atos de decodificação e codificação, de domínio da relação entre o som e a letra. A presença da cultura escrita é restrita aos livros didáticos ou às informações expositivas dos professores, o que limita diretamente a apropriação da linguagem escrita pelos alunos como instrumento cultural, bem como a compreensão da sua função social. A partir destas constatações, busquei indicações sobre como organizar as condições adequadas à apropriação da linguagem escrita fundamentadas na teoria históricocultural e bakhtiniana e realizei, então, algumas ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) Abstract: The object of study of this doctoral thesis is the relations established between written culture and the appropriation of such language during the early years of Elementary School. My general objective is to understand the role written culture plays in the appropriation of written language during the early years of Elementary School, and reflect over its pedagogical implications, according to cultural-historical and Bakhtin's theories. I enumerate as specific objectives: a) to identify practices aiming the development of reading and writing in classes ranging from first to fifth grade of elementary school; b) to verify the concept elementary school students attribute to reading and writing; c) to understand how cultural-historical and Bakhtin's theories contribute to the comprehension of the written language appropriation process.The investigation was performed in a County Public School in the city of Londrina, Paraná, between the months of August/2013 and November/2014. The data collection instruments were classroom observations, interviews with 81 students from first to fifth grade of elementary school, and pedagogical actions developed with such students. Results revealed that the teaching promoted by schools concerning the appropriation of reading and writing is still guided by the acts of decoding and encoding, of mastering the relationship between sound and letter. The presence of written culture is restricted to textbooks, or to teachers' expository information, which directly limits the appropriation of written language as a cultural instrument, as well as the comprehension of its social function by students. As of these findings, I searched for indications regarding how to organize adequate conditions to the appropriation of written language substantiated on cultural-historical and Bakhtin's theories, and ... (Complete abstract click electronic access below) Doutor

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Souza, Thiago Oliveira de. "Imprensa e instrução na Parahyba do Norte: cultura educacional e culturas políticas nos anos de 1880." Universidade Federal da Paraíba, 2013. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/5980.

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Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ArquivoTotalThiago.pdf: 1678127 bytes, checksum: c4cef957ce5ccb3069f3427ab7ea0349 (MD5) Previous issue date: 2013-06-10 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES In this dissertation we discussed the form that the education/instruction was considered in the press of Paraíba in the nineteenth century, point out the aspects of the educational and political cultures in the Province of Parahyba do Norte. The documental corpus used as support for this work was the editorials of the newspapers of Paraiba, available in the Historical and Geographicof Paraiba Institute and in Digital Hemeroteca of the National Library. Also used, in a smaller proportion, were the Province Presidents Reports in the decade of 1880. The range proposed for the elaboration of the present work is the years started from 1881 until 1889. Due the characteristics of our sources this was the moment in that was possible to delimit an educational debate among conservator and liberal parties. Our goal was to understand the educational culture spread through the texts of the political agents and journalists of Paraíba. We observed the speeches of conservatives and liberates, pointing out the divergences and similarities between them. Taking into account the accessibility to the impressed material of the epoch, we can say that the press of the nineteenth century had a considerable broadcast, being responsible for the popularization of ideas and speeches, besides, probably, it was one of the only channel of communication of this period. In the pages of the nineteenth century press was presented the everyday of the society, in special the themes related to the politics and the disputes of the parties. Among the considered themes, the instruction was the protagonist in several moments, being a frequent subject and source of intense debates. This work is related to the Program of Masters degree in History of the Federal University of Paraíba, in the branch of History Teaching and Historical Known. Nessa dissertação discutimos a forma pela qual a instrução/educação era retratada na imprensa paraibana oitocentista, evidenciando os aspectos da cultura educacional e das culturas políticas na Província da Parahyba do Norte. O corpus documental utilizado como suporte para este trabalho foi os editoriais presentes nos jornais paraibanos, localizados no Instituto Histórico Geográfico Paraibano e na Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional. Também utilizados, em proporção menor, temos os Relatórios dos Presidentes de Província da década de 1880. O recorte proposto para a escrita desse trabalho compreendeu os anos de 1881 a 1889. Em virtude das características das nossas fontes este foi o momento em que foi possível delimitar um debate educacional entre os Partidos Conservador e Liberal. Buscamos apreender a cultura educacional difundida pelos agentes políticos e jornalistas paraibanos através dos seus escritos. Observamos as falas de conservadores e liberais, apontando suas divergências e similaridades. Levando em consideração a acessibilidade ao material impresso da época, podemos dizer que a imprensa oitocentista teve um alcance considerável, sendo responsável pela divulgação de ideias e discursos, além de, provavelmente, ter sido um dos únicos meios de comunicação deste período. Em suas páginas era retratado o cotidiano da sociedade, principalmente os temas ligados à política e as disputas partidárias. Entre os temas abordados a instrução assumiu o protagonismo em inúmeros momentos, sendo assunto recorrente e palco de intensos debates. Nosso trabalho está vinculado ao Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal da Paraíba, na linha de Ensino de História e Saberes Históricos.

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Rodrigues, Vanúzia Almeida. "Música popular e dança de salão: o maxixe nos jornais norte-americanos do início do século XX." Universidade de São Paulo, 2017. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-27032018-171249/.

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Abstract:

Este trabalho trata da circulação de notícias do maxixe brasileiro nos jornais estadunidenses no começo do século XX. Os periódicos colhidos no repositório Newspaperarchive foram sistematizados nos moldes de um corpus documental. Este foi o principal objetivo do trabalho ora apresentado: produzir um instrumento de pesquisa através da construção de uma coletânea com todas as matérias a respeito do maxixe brasileiro, publicadas nos jornais dos Estados Unidos, na forma de anúncios, artigos, contos, notas, notícias e poemas, entre 1906 momento em que encontramos a primeira notícia focalizando o tema , e o final dos anos 1930, quando já vinha se desenvolvendo no Brasil uma música tipicamente nacional e os produtos da cultura brasileira já tinham circulado pelo mundo, especialmente Europa e Estados Unidos. No período estudado, música popular é música de divertimento, feita para dançar. Dançar nos salões do Brasil, nos dancings de Paris, nos ballrooms americanos, mais do que moda, era uma forma de participar da sociedade, de se inteirar das novidades, dos passos mais conhecidos, afinal a música popular e a dança coreográfica são expressões artísticas que transitam entre as diferentes classes sociais. O maxixe nasceu miscigenado, reflete a misturada de ritmos e gêneros, presentes no Brasil desde o século XVIII, como o batuque, o lundu (ambos de matriz africana). Mas, recebeu também forte influência de gêneros europeus como a modinha, e mais tarde da polca (século XIX) e do choro uma invenção brasileira. Como toda dança, causou escândalo quando surgiu, em virtude dos movimentos considerados ousados, extravagantes e lascivos. Pouco a pouco, os passos exibidos nos cabarés do Rio de Janeiro transformaram-se, adequando-se aos ambientes dignos da sociedade brasileira, e é assim que passam a ocupar os salões frequentados pelas classes mais abastadas. No eixo internacional, Paris foi a bússola que orientou e pautou os códigos de comportamento no mundo inteiro, principalmente durante a Belle Époque. As viagens de músicos, agentes, mecenas etc. e de objetos sonoros através do Atlântico são vistas pela perspectiva da transculturação. O contato entre grupos de culturas diferentes contribui para que os artistas e sua arte se transformem e isso ocorre independente do processo de dominação econômica, uma vez que todos passam por mudanças (dominados e dominantes). Por outro lado, o conceito de triangulação é apropriado para compreender o modo como circulam os objetos sonoros e dançantes, e proporciona o mapeamento dos lugares por onde transitaram tais objetos, colaborando para a percepção dos aspectos que estão em jogo na circulação deles. Nos Estados Unidos, as escolas, as universidades e a técnica, de um lado; e a família e os professores de dança, de outro, foram centrais ao processo de branqueamento que permitiu a aceitação do maxixe. Por outro lado, o teatro de caráter trovadoresco - onde se inclui o vaudeville e, mais tarde, os musicais no teatro e no cinema, colaboraram para que a música e a dança maxixe continuassem presentes naquele país, avançando além dos anos 1930. A difusão do maxixe obedeceu à lógica da indústria cultural, articulando-se aos mecanismos de reprodutibilidade próprios do mercado. This paper explores the circulation of Brazilian maxixe news in American newspapers at the beginning of the 20th century. The journals collected in the Newspaperarchive repository were systematized in the form of a documentary corpus. This was the main objective of the work presented here: to produce a research instrument through the construction of a collection of all the Brazilian maxixe materials, published in the United States newspapers, in the form of advertisements, articles, short stories, notes, news and poems, between 1906 - when we found the first news focusing on the theme - and the late 1930s, when Brazilian music was already developing in Brazil, and the products of Brazilian culture had already circulated throughout the world, especially in Europe and the United States. In the period studied, popular music is fun music, made for dancing. Dancing in the halls of Brazil, in the dancings of Paris, in the American ballrooms, more than fashion, was a way to participate in society, to find out about the news, the best known steps, after all, popular music and choreographic dance are artistic expressions which pass through the different social classes. Maxixe was born miscegenated, reflects the \"mixed\" rhythms and genres, present in Brazil since before the 18th century, such as the batuque, the lundu (both African matrix). But it was also strongly influenced by European genres such as modinha, and later by the polka (19th century) and choro - a Brazilian invention. Like all dance, it caused scandal when it arose, by virtue of the movements considered daring, extravagant and lascivious. Little by little, the steps displayed in the cabarets of Rio de Janeiro were transformed, adapting themselves to the \"dignified\" places of Brazilian society, and that is how they began to occupy the ballrooms frequented by the wealthiest classes. On the international axis, Paris was the compass that guided and led the codes of behavior throughout the world, especially during the Belle Époque. The trips of musicians, agents, patrons, etc. and sound objects across the Atlantic are seen from the perspective of transculturation. The contact between groups of different cultures contributes to the transformation of artists and their art, and this occurs independently of the process of economic domination, since all undergo changes (dominated and dominant). On the other hand, the concept of triangulation is appropriate to understand the way the sound and dance objects circulate, and it provides a mapping of the places through which these objects transited, collaborating to the perception of the aspects that are at play in their circulation. In the United States, schools, universities and technique, on the one hand; And family and dance teachers on the other, were central to the bleaching process that allowed the acceptance of the maxixe. On the other hand, theater like a vaudeville and, later, musicals in the theater and in the cinema, collaborated so that the music and the maxixe dance continued present in that country, advancing beyond the 1930s. Diffusion of the maxixe obeyed the logic of the cultural industry, articulating itself to the mechanisms of reproducibility proper to the market.

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Junior, Edison Aguiar. "Tempos diferentes coexistindo nos pilares e no currículo do Centro Cultural Sobradinho." Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2012. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=6194.

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Abstract:

O presente trabalho é fruto de uma pesquisa qualitativa, a partir de um estudo de caso. Parte das questões enfrentadas na produção curricular do processo de formação dos cursos de artes de um centro cultural, em Quissamã, município situado em uma região periférica no interior do estado do Rio de Janeiro. O trabalho aborda questões que interferem na formulação dos currículos, que se dão no cotidiano. O currículo não é escrito é dado na demanda do processo formativo e se apresenta como espaço discursivo. O estudo se inscreve no campo político da dimensão cultural da realidade social, tornando possível, na sua discussão, a absorção das contribuições dos estudos pós-coloniais. O trabalho depesquisa sobre o objeto aproxima a atuação do centro cultural às posturas contra-hegemônicas globais a partir de uma ação local. Está instalado em um sobrado construído no século XIX. O seu espaço físico é um prédio histórico, que no passado foi uma residência da aristocracia rural local. Este espaço foi ressignificado e hoje é um espaço livre às novas descobertas que discute nossa contemporaneidade sem perder de vista o seu passado. A restauração do prédio e a criação do centro cultural pertencem a um movimento, no qual valores e sentidos foram descolados e passaram a ter nova significação, o que interfere na ação política da instituição. The following work is the consequence of a qualitative research, from a study of the case. Part of questions faced in the curriculum production on the formation process of Art courses of an institution, in Quissamã, a county located in a peripheral region in the state of Rio de Janeiro. The work addresses issues which interfere in the curriculum formulation, that are given everyday. The curriculum is not written, is given in the demand of formative process and presents itself as a discursive space. The study falls on politic area of the cultural dimension of social reality, making possible, on the discussion, the absorption of the contributions of postcolonial studies. This research work closer with local action of the cultural center at global counter-hegemonic postures. The cultural center is installed in a townhouse built in the nineteenth century. Your physic space is in a historic building which in the past was a residence from the rural local aristocracy. This space was reframed and nowadays is a free space to new discovers to discuss our contemporaneity not forgetting its past. The restauration of the building and the creation of the cultural center belongs to a movement, which values and meaning were taken off and started to have a new meaning, what interferes on the politic action of the instituition.

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Castro, Danilo Martins de. "As dinâmicas sócio-espaciais nos bairros operários da capital paulista /." Rio Claro : [s.n.], 2010. http://hdl.handle.net/11449/95558.

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Abstract:

Orientador: Fadel David Antônio Filho Banca: Solange Terezinha de Lima Guimarães Banca: Andrea Coelho Lastória Resumo: Este trabalho aborda dentro da Geografia Cultural a importância da cultura na produção do espaço, tendo em vista o processo de industrialização da capital paulista, acentuando a cidade de São Paulo como um pólo de atração de movimentos migratórios. A introdução dessa nova massa populacional faz com que a cidade de São Paulo sofra mudanças estruturais, sendo que a mão de obra imigrante e a sua cultura regional tornam-se um dos fatores para essas mudanças. O trabalho faz um levantamento sobre o conceito de cultura abordado pela Geografia, dando destaque as escolas geográficas da França e da Alemanha, abordando o conceito de gênero de vida trazido para a Geografia por Vidal de La Blache Abstract: This work deals with the importance of the culture in the production of space, taking in mind the process of industrialization of the capital of São Paulo, once it is an icon of the migrating movements. The establishment of this new population mass forces the city of São Paulo to pass through structural changes, basically by the manual work of the immigrants as well as his regional culture becomes one of the main factors of these changes. This work makes a research about the concept of the culture dealt by Geography, pointing the geographical schools of France and Germany, dealing with the concept of genre of life brought to the Geography by Vidal de La Blache Mestre

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Paro, Pedro Ernesto Pereira. "Sistemática de transformação: desenvolvimento teórico para o alinhamento entre estratégia e cultura organizacional nos projetos de Lean." Universidade de São Paulo, 2016. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/18/18156/tde-05072016-102816/.

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Abstract:

Desde o final do Século XX e início do Século XXI, estudos analisam a elevada taxa de insucesso ou insatisfação com os Programas de Lean. Esta taxa tem se demonstrado demasiadamente elevada, variando entre 66% e 90%. Como efeito deste insucesso, tem-se o desperdício de tempo, dinheiro, recursos e, talvez o pior, tem-se a propagação do medo nos agentes de mudança em empreitar novas iniciativas de mudança. Estudos apontam a falta de alinhamento de tais projetos com a Cultura Organizacional como uma das questões fundamentais deste insucesso. Partindo desta temática de pesquisa, este ensaio teórico pode ser caracterizado como uma abordagem qualitativa de análise do problema, de natureza básica de pesquisa buscando gerar conhecimentos novos e úteis às organizações, sem aplicação prática prevista neste primeiro estágio de pesquisa. A fonte de evidências para sustentar o modelo proposto foi revisão dos estudos de caso encontrados na literatura, sendo utilizadas tanto uma Revisão Bibliográfica Sistemática (RBS) quanto Exploratória, de tal maneira a buscar o \"estado da arte\" no campo de estudo. A Fundamentação Teórica do trabalho é baseada na literatura de quatro grandes campos de estudo: (i) Estratégia, (ii) Lean, (iii) Cultura Organizacional e (iv) Gestão de Mudanças. A RBS tem foco nas interseções destes grandes campos, agregando 190 trabalhos internacionais. Por sua vez, a Revisão Exploratória traz algumas das principais referências dos três campos de estudo, como: Edgar Schein, John Kotter, Kim Cameron, Robert Quinn, David Mann, dentre outros. Desta maneira, este trabalho estudou a influência da cultura organizacional nos projetos de transformação e, a partir da ruptura com a teoria atual, construiu e propôs uma sistemática teórica, intitulada de \"Sistemática de Transformação\" (ou simplesmente \"Sistemática T\"), a qual propõe o alinhamento entre três dimensões: Estratégia, Projeto de Transformação e Cultura Organizacional. Fazendo uso desta sistemática, é esperado que os agentes de mudança consigam ter um planejamento mais eficaz do processo de diagnóstico, avaliação e gestão da cultura organizacional alinhado à Estratégia e também ao Projeto de Transformação da organização, com ênfase nos Programas de Lean. A proposição e uso desta sistemática pode favorecer tanto a discussão acadêmica na área de Gestão de Operações sobre o tema, quanto fornecer subsídios para aplicações práticas mais eficazes. Since the late twentieth century and early twenty-first century, several studies have analyzed the Lean Continuous Improvement Programs high rate of failure or dissatisfaction. This failure rate is too high, ranging between 66% and 90%. Because of this rate, companies have lost money, lost time, wasted resources and, perhaps the worst: this failure can spread the fear in the change agents of making new change initiatives. Studies indicate that a key issue for this failure is the lack of alignment between such improvement programs with the organizational culture. Based on this research theme, this theoretical essay can also be characterized as basic research nature seeking to generate new and useful knowledge to organizations without practical application set forth in this first stage of research. The source of evidence to support the proposed systematic will be based on case studies of literature, being both used one Systematic Bibliographic Review (RBS) and Exploratory Review, seeking to achieve the \"state of the art\" in the field of study. The Theoretical Foundation of the work bases on the literature of three major fields of study: (i) Strategy, (ii) Lean, (iii) Organizational Culture and (iii) Change Management. The RBS focuses on the intersections of these great fields, adding 190 international studies. The Exploratory Review brings some of the main references of the three fields of study, such as Edgar Schein, John Kotter, Kim Cameron, Robert Quinn, David Mann, among others. Thus, this paper studied the influence of organizational culture in transformation projects and, from the disruption with the current theory, this research work built and proposed a theoretical systematic, titled \"Transformation Systematic\" (or simply \"T Systematic\") proposing the alignment of three dimensions: Strategy, Transformation Project and Organizational Culture. Making use of this systematic, it is expected that change agents can have a more efficient planning process of diagnosis, evaluation and management of organizational culture aligned to the strategy and also the Transformation Project, with emphasis on Lean programs. The proposition and use of this method can both facilitate academic discussion in Operations Management on the topic, as also provide support for applications best practices.

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Dias, Adriana de Oliveira [UNESP]. "Nos passos dos congos." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2008. http://hdl.handle.net/11449/98562.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-06-02Bitstream added on 2014-06-13T19:38:52Z : No. of bitstreams: 1 dias_ao_me_fran.pdf: 1713949 bytes, checksum: 04e6f494e484d54d0297a9c17ecd678a (MD5) O estudo realizado entre os anos de 2005 e 2008 se refere ao esforço dos integrantes do Terno da Coroa de São Benedito no sentido da resistência cultural, manutenção e perpetuação da manifestação Congada, em Passos-MG. Procura expor em detalhes a construção de uma vida outra, sagrada, simbólica, mítica e mágica trançada do viver objetivo, preservando aquilo que tem de mais profundo e sagrado: as encantarias da festa do Rosário, de São Benedito, do Reinado e da Cavalhada. No mundo real os congadeiros cumprem um ritual de morte e de (re) nascimento, que conta léguas e léguas de histórias do desterro forçado de seus povos. Choram a retirada de seus antepassados do Congo africano, choram pelo passado de escravidão; no mundo imaginário recriam a maravilha da festa de Reis e Rainhas, onde trabalhadores rurais, carpinteiros, pedreiros, serventes e donas-de-casa se transformam em famílias reais, desfilando num cortejo real. A Dissertação busca identificar e relacionar os aspectos de resistência da Congada e como fazem para manter as tradições de uma festividade com quase dois séculos na região, utilizando o suporte dos estudos da Antropologia Contemporânea como formadores de arcabouço teórico para fundamentação da pesquisa. The study conducted between the years of 2005 and 2008 refers to the efforts of members of Terno da Coroa de São Benedito in the sense of cultural resistance, maintenance and perpetuation of the demonstration Congada, Passos-MG. It exposes in details the construction of another life, sacred, symbolic, mythical and magical woven objective living, preserving what is deeper and sacred: the enchantary of Festa do Rosário, São Benedito, the Reinado and the Cavalhada. In the real world Congadeiros meet a ritual of death and (re) birth, which account miles and miles of stories of forced exile from their people. They cry the withdrawal of their ancestors of the African Congo, crying the past of slavery, in the imaginary world recreate the wonder of the party of Kings and Queens, where rural workers, carpenters, bricklayers , serventes and housewives are transformed into real families, parading a real procession. The Dissertation seeks to identify and relate aspects of the resistance Congada and how they maintain the traditions of a festivity with nearly two centuries in the region, using the support of studies of Contemporary Anthropology as trainers of theoretical framework for reasons of search.

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Silva, Marili Macruz Ferreira da. "O papel da escuta construída culturalmente nos processos de aprendizado e desenvolvimento musical da criança." Universidade de São Paulo, 2011. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/27/27157/tde-14122011-224042/.

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Abstract:

A presente dissertação toma como objeto a escuta construída culturalmente elaborada conceitualmente a partir da concepção de escuta cultural proposta por Pierre Schaeffer , a fim de analisar seu papel e contribuição na aprendizagem e desenvolvimento musical de crianças de uma escola da cidade de São Paulo. O processo investigativo foi conduzido pela professora de música dos alunos observados, que, desempenhou o papel de observadora participante da investigação qualitativa. A pesquisa de campo sustentou-se em formulações teóricas de autores das áreas da Música, da Antropologia, da Educação e da Educação Musical, e na realização de entrevistas e questionário dirigidos às crianças. Foram investigados os elementos musicais extra e intra-classe/escola, presentes na construção do repertório de escuta de uma criança de sete anos e dos alunos de 5º ano do ensino Fundamental e realizadas a análise e interpretação de situações de aula, associadas ao objeto de estudo. Os resultados demonstram que a escuta construída culturalmente é elemento fundamental dos processos de aprendizado e desenvolvimento musical, servindo de referência ao professor, enquanto mediador, e à participação consciente da criança em seus próprios processos de aprendizagem musical. Conclui-se que o objetivo inicial de analisar e interpretar a participação e a contribuição da escuta construída culturalmente nos processos de educação musical de alunos de seis a dez anos de uma escola particular da cidade de São Paulo tenha sido alcançado. The objective of this dissertation was to analyze the role and contribution of the cultural listening developed conceptually from the concept proposed by Pierre Schaeffer in the process of musical learning and development of children from a school in the city of São Paulo. The investigative process was conducted by the music teacher of the observed children, who took the role of a participant observer in the qualitative research of ethnographic type. The field research was based on theoretical formulations from authors of areas such Music, Anthropology, Education and Music Education, and also on the results of interviews and questionnaires aimed at children. We studied the musical elements extra and intra-classes/school present in the construction of the listening repertoire of a child of seven years and of children from fifth grade of elementary school and made the analysis and interpretation of classroom situations, associated with the object study. The results showed that the cultural listening is a fundamental process of musical learning and development, and should be used as a reference to the teacher, as a mediator, and also to the conscious participation of children in their own process of learning music. We concluded that the initial study aim of to analyze and interpret the participation and contribution of cultural listening in the process of musical education of students from six to ten year-old in a private school in the city of Sao Paulo has been achieved.

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Colavolpe, Carlos Roberto. "O esporte como conteúdo nos cursos de formação de professores: realidade e possibilidades." reponame:Repositório Institucional da UFBA, 2005. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/10199.

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Abstract:

212 f. Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-29T14:42:22Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao _Carlos Colavolpe.pdf: 992178 bytes, checksum: 5c4d4e9be7c01ad1c7b66b8a8a834b49 (MD5) Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-04-30T20:13:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao _Carlos Colavolpe.pdf: 992178 bytes, checksum: 5c4d4e9be7c01ad1c7b66b8a8a834b49 (MD5) Made available in DSpace on 2013-04-30T20:13:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao _Carlos Colavolpe.pdf: 992178 bytes, checksum: 5c4d4e9be7c01ad1c7b66b8a8a834b49 (MD5) Previous issue date: 2005 O presente estudo insere-se no Programa de Pós-Graduação em Educação da FACED/UFBA – Linha “Educação Física Esporte e Lazer” - e investiga as relações e nexos entre formação de professores, produção do conhecimento, currículo e campos de trabalho. Problematiza a formação humana e a cultura esportiva, mediada pelo trabalho pedagógico no trato com o conhecimento esporte nos cursos de graduação e nos campos de trabalho da educação física. Coloca a pergunta cientifica sobre quais as possibilidades concretas e de essência de alterar a organização do trabalho pedagógico no currículo do curso, no trato com o conhecimento do basquetebol na perspectiva do complexo temático esporte. Seu objetivo é discutir teoricamente as contradições no ensino da modalidade esportiva basquetebol frente às exigências dos campos de trabalho e as possibilidades de introdução do complexo temático esporte no currículo. Dos procedimentos investigativos constam: delimitação das fontes, a saber – os campos de trabalho, o currículo, o conhecimento produzido sobre o tema; procedimentos de coleta de dados – análise bibliográfica e documental e; procedimentos de análise dos dados – análise de conteúdo. Como hipótese de trabalho delimitamos o seguinte: os campos de trabalho exigem, cada vez mais, uma consistente base teórica, o que implica em reestruturação no trato com o conhecimento no currículo da graduação, sendo uma das possibilidades a superação do ensino por modalidades esportivas, fragmentadas e isoladas, para uma abordagem do conhecimento através do complexo temático esporte. A discussão teórica e os dados levantados nos apontam que os espaços de trabalho – escolas, clube, academias, clinicas, espaços públicos de lazer – exigem cada vez mais uma consistente base teórica do professor; que o currículo do curso necessita ser reformulado para superar contradições como é a dicotomia teoria - prática, a fragmentação do conhecimento e a diluição de conteúdos no decorrer do currículo e ainda, que existe uma possibilidade de superação do ensino por modalidade através da introdução do complexo temático. A discussão especifica sobre o ensino por modalidade – basquetebol e o ensino por complexo temático – o esporte, é inédita na área e pode estar trazendo uma perspectiva superadora para as contradições do currículo de formação do professor de educação física. Salvador

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Santos, Raíssa Monteiro dos. "O corpo nos anúncios do Mappin (1931-1945)." Universidade de São Paulo, 2017. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-02042018-133521/.

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Abstract:

Esta pesquisa trata da representação de gênero nos anúncios publicitários da loja Mappin veiculados entre os anos de 1931 e 1945. Ao circularem pela sociedade, os anúncios divulgavam produtos ao mesmo tempo em que difundiam as noções de feminilidade e de masculinidade do período. Partindo do pressuposto de que as identidades não são constituídas previamente no âmbito do abstrato e posteriormente materializadas em imagens e outros artefatos, mas que estes participam ativamente de sua construção, serão analisadas as características, as posturas e os hábitos associados às mulheres e aos homens do período. This research deals with the representation of gender in the advertisements of the Mappin store published between the years of 1931 and 1945. As they moved through society, the ads spread products while imparting insights into what would constitute the femininity and masculinity of the period. Assuming that identities are not previously constituted within the abstract and subsequently materialized in images and other artifacts, but that they actively participate in their construction; the characteristics, postures, and habits associated with women and men of the period will be analyzed.

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Caeiro, Maria de Fátima Cancela Antunes. "Influências francesas na música de intervenção portuguesa nos anos 70." Master's thesis, Universidade de Aveiro, 2012. http://hdl.handle.net/10773/10291.

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Abstract:

Mestrado em Línguas, Literaturas e Culturas Este trabalho pretende dar a conhecer a importância da cultura francesa durante a década de 60, salientando-se os acontecimentos que resultaram na revolução de Maio de 68,em França. Analisar-se-á o conceito de engagement nas suas diferentes facetas, destacando as influências da música francesa da época, na «re»construção sócio cultural nas décadas de 60 e 70 em Portugal, através das obras de José Mário Branco, Francisco Fanhais e Sérgio Godinho. This work claims to show the importance of French culture during the 60s, pointing out the events that might have caused the May 68 revolution in France. Its main aim is to analyze the concept of engagement in its different issues, highlighting the influence of French music of that time, the socio-cultural (re)construction in the 60’s and 70’s in Portugal, throughout the works of José Mário Branco, Francisco Fanhais and Sérgio Godinho. Ce travail prétend montrer l'importance du rôle de la culture française dans les années 60, en mettant en évidence les événements qui conduisirent à la révolution de Mai 68, en France. Il propose une analyse du concept d'engagement sous ses différentes facettes, en soulignant l'influence de la musique française de l'époque, dans la (re)construction socio-culturelle des années 60 et 70 au Portugal, à travers les oeuvres de, José Mário Branco, Francisco Fanhais et Sérgio Godinho.

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Corosine, Pétrus-Foucan Viviane. "L’évolution de l’imaginaire dans les sociétés Barbadienne et Trinidadienne de 1995 à nos jours : La musique, la danse et le contexte carnavalesque." Thesis, Antilles-Guyane, 2013. http://www.theses.fr/2013AGUY0681/document.

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Mondialisation et cultures populaires à Barbade et Trinidad (musique, Carnaval et danse) La culture caribéenne subit de plus en plus les assauts de la mondialisation. Et la question qui se pose concerne l'impact de la mondialisation sur la culture dans la région, c'est-à- dire le passage de la culture ethnique à la mondialisation. Au cours des siècles, le Caribéen, ce métis culturel, cet individu s'est façonné au contact d'influences diverses . Il faut attendre les années 1970 pour que la Barbade et Trinidad se forgent une nouvelle identité sous l'influence du Black Power venu des Etats - Unis et du mouvement Rastafari issu de la Jamaïque. Par ailleurs, l'influence de la télévision et de la musique américaine combinée aux migrations et aux effets de la mondialisation constitue des éléments majeurs à la formation de cette nouvelle identité. Aujourd 'hui après plus de cinquante ans d'indépendance, il y a une timide appréciation de la culture locale. Timide , parce qu'à radio, on entend plus de la musique internationale (américaine, anglais) que de musique locale (calypso, soca) saufpendant le Carnaval de Trinidad et le Crop Over de Barbade. Ce que regrettent les calypsoniens qui reprochent aux radios locales de ne diffuser cette musique que pendant cette période. De la musique caribéenne, les . jeunes de Barbade et de Trinidad plébiscitentures le reggae, la dancehall, le raggasoca, la musique soca. En fait, le calypso correspond à un moment de la vie. A Trinidad, la musique indienne joue un rôle important qui correspond à la population du pays. La musique de Rihanna, l'icône du moment n'a rien de caribéen. Mais son succès phénoménal à Barbade et ailleurs permet de mieux appréhender les facettes de l'identité caribéenne, en général et en particulier, celle de Barbadien et du Trinidadien. De nos jours, les nouvelles technologies accentuent les effets de la mondialisation et contribuent à l'émergence d'une « décréolisation » pour reprendre les termes de G. Létang et d'une nouvelle identité Globalization and popular cultures in Barbados and Trinidad Caribbean culture is under the influence ofglobalization. The question is here the impact ofglobalization on the culture in the region . Through centuries the Caribbean man has been made through different cultures. We must wait for the years 1970 to see Barbados and Trinidad which have been made a new identity under the influence of Black Power and the Rastafari movement coming from Jamaica. After more than 50 years ofindependence, there is a shy appreciation oflocal culture . There is more international music than calypso. In Trinidad the Indian music plays an important role corresponding ta the population of the country The new technologies increase the effect of the globalization. It constitutes the rise of the "decreolisation movement"

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Araújo, Sónia Marisa Lemos. "A presença da cultura organizacional chinesa nos negócios em Portugal." Master's thesis, Universidade de Aveiro, 2014. http://hdl.handle.net/10773/13735.

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Abstract:

Mestrado em Línguas e Relações Empresariais No âmbito do Mestrado em Línguas e Relações Empresariais, da Universidade de Aveiro, apresentamos, como trabalho final a nossa dissertação subordinada ao tema: “A Presença da Cultura Organizacional Chinesa nos Negócios em Portugal.” Após a introdução onde apresentamos o enquadramento que presidiu à realização do nosso estudo e a motivação pessoal que orientou o mesmo, delineamos os objetivos, gerais e específicos, que nos propomos alcançar e a metodologia seguida, estruturamos o nosso trabalho em duas partes. A primeira parte é fundamentalmente teórica e assenta, essencialmente, em leituras e pesquisas bibliográficas e aborda os conceitos que consideramos essenciais ao bom desenrolar do nosso trabalho. A segunda parte, após a apresentação pormenorizada da metodologia seguida e das opções metodológicas realizadas, apoia-se, principalmente, na análise dos Inquéritos por Entrevista aplicados a dez empresários chineses em Portugal ou a quem com eles convive e compreende a sua presença no mundo dos negócios em Portugal, isto é peritos nas relações culturais e empresariais entre China e Portugal. Embora saibamos que quer a China, quer Portugal estão inseridos num mundo global e, assim, ambos sujeitos a múltiplas influências sobre as quais não têm qualquer controle, os resultados obtidos mostram que a presença da cultura organizacional chinesa nos negócios em Portugal se verifica quer nas relações organizacionais entre os dois países quer, também, nos recursos mais valorizados nos negócios em Portugal graças à presença dessa mesma cultura. In completion of the requirements of the Masters in Languages and Business Relations of the University of Aveiro, we present this dissertation entitled "The Presence of Chinese Organizational Culture in Business in Portugal." Following the introduction, in which the framework for the realisation of the study is presented, including such aspects as personal motivations, general and specific objectives, methodological choices, the dissertation is organised in two distinct parts.The first part is mainly theoretical, comprising the presentation and discussion of the results of the readings and bibliographical research carried out into the concepts and principles which underlie this study into Chinese culture and organizational culture in Portugal. In the second part of the dissertation, the methodology selected for the study is explained and the results presented and discussed. The study is based on the application of 10 semi-structured interviews with Chinese entrepreneurs in Portugal and experts in cultural and business relations between China and Portugal. The interviews were carried out by email and through personal contacts and meetings. Although China and Portugal are both embedded in a global world and are therefore subject to multiple influences over which they have no control, the results obtained show that Chinese organizational culture is present in business in Portugal and can be observed both in the organizational relations established between the two countries and in the resources most valued in business in Portugal thanks to the presence of this same organizational culture. 为完成阿维罗大学语言与企业关系硕士学位，作为最后的工作，我们将展示这份论文，题目为“在葡萄牙商务中的中国组织文化”。在引言，我们展示了贯穿整个研究的理论框架以及个人写作动机，描述了一般目标和具体目标，并确定应用以下方法论，我们的论文将由两部分组成。第一部分为理论基础，主要通过必要的阅读与文献检索，同时也将探讨那些对我们展开研究工作有重要意义的概念。第二部分，将详细地介绍持续可行的方法论和现实的方法论选择，而这些是建立在理论背景上的，我们的数据来源于对工作在葡萄牙的十位中国企业家的采访，其目的是了解他们在中葡文化与商务关系中的作用。虽然我们知道无论是中国还是葡萄牙都在一个全球化的世界中，然而两者都在接受着不受任何控制的多重影响，得到的结果表明了参与葡萄牙商务的中国组织文化能够在两国间的组织关系中得以实现，同时，也由于这种文化，在葡萄牙能够进行具有更高价值的贸易活动。

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Rodrigues, Maysa Ciarlariello Cunha. "Indústria cultural em Theodor Adorno: das primeiras análises sobre a mercantilização da cultura nos anos 1930 à formulação do conceito em 1947." Universidade de São Paulo, 2015. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8132/tde-26052015-112252/.

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Abstract:

Este trabalho tem por objetivo investigar as análises de Theodor Adorno sobre a mercantilização da cultura a partir da década de 1930, com o intuito de compreender como o conceito de indústria cultural foi sendo esboçado na obra do autor antes de ganhar sua formulação mais conhecida em Dialética do Esclarecimento, escrita em parceira com Max Horkheimer, publicada em 1944 em versão prelimitar e em 1947, na formatação definitiva. Intenciona-se demonstrar que indústria cultural decorre de um programa de pesquisa e reflexão anterior à Dialética do Esclarecimento, voltado para a compreensão da articulação de aspectos econômicos com o âmbito psicológico e cultural que são sintetizados de forma singular no conceito. As reflexões de Adorno, por sua vez, representam uma apropriação particular de influências marxistas, freudianas e weberianas, bem como leituras de Walter Benjamin e de Max Horkheimer. This study aimed to investigate the analysis of Theodor Adorno on the commodification of culture starting from the 1930s, in order to understand how the concept of culture industry was being sketched in the author\'s work before obtaining its best known formulation as published in Dialectic of Enlightenment, written in partnership with Max Horkheimer, in 1944 in a preliminary version and in 1947, in its final formatting. Our intention is to demonstrate that culture industry originates from a program of research and reflection prior to Dialectic of Enlightenment, pursuing the understanding of the articulation between economics and psychological and cultural, that are synthesized in a unique way in the concept. Adorno\'s reflections, in turn, represents a particular appropriation of Marxist, Freudian and Weberian influences, as well as readings of Walter Benjamin and Max Horkheimer.

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Junior, Jorge Roberto Ribeiro Braga. "Os Pontos de Cultura como espaços não-formais de ensino: Práticas educativas na Baixada Fluminense." Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2014. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=8570.

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Abstract:

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior A presente pesquisa consiste em um panorama das práticas educativas desenvolvidas pelas ONGs atuantes como Pontos de Cultura situadas na região da Baixada Fluminense. Este trabalho tem como objetivo geral analisar as ações desenvolvidas pelas ONGs contempladas como pontos de cultura na região da Baixada Fluminense de acordo com os seguintes objetivos específicos: identificar aquelas ações que podem ser consideradas de caráter educativo não-formal e as relações entre estas ações ao conceito de cultura política. A partir da discussão dos conceitos de Cultura apresentados por Marilena Chauí, do histórico das políticas culturais no Brasil, por Antonio Albino Canelas Rubim e das definições que originaram o programa fruto de uma política pública recente no Brasil, estas ações são entendidas dentro da categoria não-formal. Assim sendo, há a discussão do papel da educação não-formal nestes processos através do desenvolvimento dos conceitos por autores como Maria da Glória Gohn, José Carlos Libâneo e Jaume Trilla, uma descrição da região e a análise de dados oriunda das respostas obtidas através de duas entrevistas e dez formulários respondidos pelos gestores responsáveis pelas organizações em 2014. Os resultados encontrados indicaram que o Programa Cultura Viva atua como uma espécie de preenchimento das lacunas apresentadas por Gohn no que se refere à educação não-formal e de que embora as organizações possuam campos de atuação bem heterogêneos, as práticas educativas realizadas possuem em comum a abordagem da cultura como direito humano e que estas podem ser uma mola propulsora para a construção de uma nova cultura política. This research is an overview of educational practices developed by NGOs acting as Points of Culture located in the Baixada Fluminense region. This work has as main objective to analyze the actions taken by NGOs included as points of culture in the region of Baixada Fluminense in accordance with the following specific objectives: to identify those actions that can be considered non-formal educational character and the relationships between these actions to concept of political culture. From the discussion of the concepts of Culture presented by Marilena Chauí, the history of cultural policies in Brazil, Antonio Albino Canelas Rubim and definitions that gave the program the result of a recent public policy in Brazil, these actions are understood within this category. Thus, there is a discussion of the role of non-formal education in these processes through the development of the concepts by authors such as Maria da Gloria Gohn, José Carlos Libâneo and Jaume Trilla, a description of the region and the analysis of data derived from responses obtained through two interviews and ten forms completed by managers responsible for the organization in 2014. The results indicated that the Cultura Viva Programme acts as a sort of "fill" the gaps presented by Gohn in regard to non-formal education and that although the organizations have heterogeneous fields and activities, educational practices have performed at approaching culture as a human right and that these can be a springboard for building a new political culture.

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Veselý, Jindřich. "Vliv kulturních rozdílů na webdesign." Master's thesis, Vysoká škola ekonomická v Praze, 2009. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-76382.

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Abstract:

The work deals with the current burning issue of cultural differences. These issues relate to the expression of culture and one's home country within the mediums of the Internet and online communication. Based on the research of previous studies, this work aims to demonstrate the influence of cultural dimensions in web design and content. In a sample of the largest beer producers in the Czech Republic, Japan and Great Britain supplemented with the largest international brewing companies are analyzed components which characterize cultural differences. The main scope of this study is based on assumptions and theories according to G. Hofstede and E. T. Hall. It thus demonstrates the influence of culture and dimensions -- Collectivism/Individualism, Power Distance, Uncertainty Avoidance, High/Low Context, Masculinity/Femininity, Time Orientation and Colour symbolism. It is recommended that companies pay more attention to the cultural adaption of web communication, which can bring more clarity and attractiveness, and also a higher added value to the customer himself.

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Pedroso, Júlio César [UNESP]. "Desenvolvimento e tecnologia nos movimentos sociais: um estudo sobre a cultura digital e os pontos de cultura." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2013. http://hdl.handle.net/11449/99084.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:49Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013Bitstream added on 2014-06-13T18:59:38Z : No. of bitstreams: 1 pedroso_jc_me_rcla.pdf: 844539 bytes, checksum: 3429bfd3b8ff544b089ca9b120632a39 (MD5) Tomando como ponto de partida a formação de uma rede de Pontos de Cultura enquanto política pública, essa pequisa visa investigar a possível configuração dessa como um movimento social. Para tanto, foi realizado um profundo diagnóstico sobre o Programa Cultura Viva e suas percepções atuais, tão bem como uma pesquisa bibliográfica sobre teorias clássicas e contemporâneas dos movimentos sociais, de modo a tratar de forma adequada a inserção dessa problemática na especificidade do campo investigado. Ademais, foi feita uma netnografia através da inserção do pesquisador em uma lista de e-mails representativa da qual participam diversos atores culturais ligados a Pontos de Cultura do Estado de São Paulo. Além dessa lista foram analisados espaços presenciais de participação, formação de grupos e entrevistas com articuladores da rede. A partir das análises realizadas, pôde-se concluir que a rede dos Pontos de Cultura comporta um potencial significativo de catalisação de movimentos sociais em fase de expansão. Nesse processo, a Cultura Digital e o Software Livre cumprem um destacado papel Using as a starting point the creation of a network of Cultural Spots as a public politics, this article aims to investigate the possible configuration of it as a social movement. To do so, was conducted a thorough diagnosis of the Live Culture Program and their current perceptions, as well as a literature search on classic and contemporary theories of social movements, in order to address adequately the inclusion of this issue in the specific field of investigation. Moreover, it has been done a netnography through the insertion of the researcher’s e-mail into a representative list in which participate several cultural actors tied to Points of Culture of the state São Paulo. Beyond this list it has been analyzed forums, encounters, meetings, groups and interviews with network articulators. From the analysis made, can be concluded that the network of the Culture Spots sustain a significant potential to catalyze expanding social movements. In this process, the digital culture and the free software play a prominent role

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Marchesi, Mariana de Toledo. "A roda em rede: as transformações culturais da capoeira nos ambientes midiáticos digitais." Universidade de São Paulo, 2012. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/27/27154/tde-13122012-144628/.

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Abstract:

Essa pesquisa tem como objetivo principal investigar a influência da mídia digital nos processos de reprodução e transformação da capoeira, entendida como uma cultura tradicional contemporânea, glocal, digital e em rede. No percurso teórico, procuramos elaborar uma abordagem não convencional da relação entre o homem e a técnica, preferindo a visão simbiótica à dicotômica. Essa visão leva ao entendimento das mídias como ambientes de poiese cultural, e não como simplesmente como meios que veiculam conteúdos já prontos. Por outro lado, buscamos desenvolver uma abordagem menos essencialista e conservadora das dinâmicas culturais, especialmente no tocante às culturas afro-americanas das quais a capoeira faz parte. A partir desse olhar, procuramos conhecer os deslocamentos da capoeira nos ambientes digitais, seguindo seus deslocamentos pelas redes, a partir de uma reflexão metodológica sobre a pesquisa em contextos reticulares. Assim, mergulhamos no circuito, interagindo com paisagens digitais e atores-rede. O produto desta pesquisa é um conjunto de relatos de imersão interagente e partir de oito experiências distintas porém entrelaçadas, a partir das quais podemos entrever algumas respostas às principais perguntas da pesquisa: qual a relação entre a globalização e a digitalização da capoeira? Como a capoeira se transforma nesse novo ambiente midiático? O que impulsiona a sua digitalização? O digital é o novo local da cultura? This research investigates the influence of digital media on reproduction and transformation processes concerning capoeira, seen here as a traditional, contemporary glocal, digital and connected culture. On our theoretical path, we seek to elaborate an unconventional approach in relation to mankind and its techniques, focusing more on its symbiosis and less on dichotomies. This leads us to see media as cultural poiesis environments, and not only as a communication medium with already-made contents. However, we aim to develop an approach less essentialist and conservative on our discussion about cultural dynamics, especially concerning Afro-American cultures such as capoeira. From this point of view, we try to discover how capoeira practices go through digital environments, following its displacements on networks. In the same time, we reflect on the possibility of a research methodology on reticular contexts. In this sense, we float through a circuit of interaction on digital landscapes with net-actors. The product of this research is a collection of immersive interactive reports based on eight experiences which are separate but interconnected. These experiences may help us to answer our main questions: what is the relation between globalization and capoeira digitalization? How is capoeira being transformed in this new media environment? What drives its digitalization? Is digital media the location of culture?

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Golasíková, Martina. "Firemní kultura mezinárodních společností v českém kulturním prostředí." Master's thesis, Vysoká škola ekonomická v Praze, 2009. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-15918.

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Abstract:

Purpose of my thesis is explication of notion corporate culture. Theoretical part is focused on culture in general and on various aspects of corporate culture. Practical part is concentred on corporate culture of unnamed American company and Swiss company Nestle and reader can find there also comparison of corporate culture of both companies.

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Holá, Kristýna. "Česko-arabské kulturní standardy." Master's thesis, Vysoká škola ekonomická v Praze, 2014. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-193005.

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Abstract:

This master thesis is focused on Czech-Arab cultural standards. The main aim of this work is to define Czech-Arab cultural standards and compare them with the theory. The teoretical part of the thesis concentrates on culture, intercultural communication and Hofstede's and Trompanaars's cultural dimensions and also Thomas's cultral standards. The practical part of thesis is focused on the United Arab Emirates, basic information about Emirates, history, arab culture and religion and in the practical part are identified arab cultural standards and they are compred with theory. At the end of the thesis are provided recommendations to Czech travelling to the United Arab Emirates. Key words: culture, culture dimensions, Geert Hofstede, Fons Trompenaars, cultural standards, Alexander Thomas, Czech republic, Czech people, the United Arab Emirates, Arab people.

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Lourenço, Augusto Alfredo. "Marcas culturais da telenovela brasileira nos mercados de Luanda." Universidade Católica de Brasília, 2018. https://bdtd.ucb.br:8443/jspui/handle/tede/2475.

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Abstract:

Submitted by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-11-07T18:22:16Z No. of bitstreams: 1 AugustoAlfredoLourencoDissertacao2018.pdf: 3379440 bytes, checksum: 5c7cc2e4490af1c97165f07c903bfd86 (MD5) Approved for entry into archive by Sara Ribeiro (sara.ribeiro@ucb.br) on 2018-11-07T18:23:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AugustoAlfredoLourencoDissertacao2018.pdf: 3379440 bytes, checksum: 5c7cc2e4490af1c97165f07c903bfd86 (MD5) Made available in DSpace on 2018-11-07T18:23:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AugustoAlfredoLourencoDissertacao2018.pdf: 3379440 bytes, checksum: 5c7cc2e4490af1c97165f07c903bfd86 (MD5) Previous issue date: 2018-08-30 Tubiacanga, Roque Santeiro and Asa Branca are common terms for the majority of the Angolan population. These are symbolic marks resulting from intercultural interactions, hence the main focus of this dissertation is the search in the Luanda markets for remnants of the presence of the Brazilian telenovela in the Angolan imaginary, more than 40 years after the first novel Gabriela Cravo and Cinnamon. Tradition and identity, as a source of production of meanings and experiences, as well as the hybridism of culture through the influence of the mass media with prominence for television, stand out from the universe of approaches. In the context of modernity, the voice of the drum is described as the delicate vital cord through which man connects with the call of the roots of his ancestry. There is an analogy between the narrative genres of tamboralidade and television, especially with the telenovela, made of a convergence of several genres like melodrama, folklore, dithyrambo, theater and the circus. Soap operas prove to be excellent tools, not only in the entertainment process, in the activation of the mechanisms of conversation and literacy of the audience, but also as Soft Power in promoting Brazil's empathy with other countries and peoples. In order to achieve the purposes of the research, and considering the similarities of shared historical and cultural reality between Africa and Latin America, the Reception Studies were the theoretical rampart in the search for symbolic marks resulting from the process of reception and appropriation of Brazilian audiovisuals. Thus, the reflections of the researcher Jesús Martin Barbero, constitute the theoretical staff in understanding the role of the media in the relations between hegemonic culture and popular culture, as a producer of meanings, and the place of the telenovela in the process of modernization of Angolan society. Tubiacanga, Roque Santeiro e Asa Branca são termos comuns para a maioria da população angolana. Estas são marcas simbólicas resultantes de interações interculturais, daí que a presente dissertação tenha como foco principal a pesquisa nos mercados de Luanda por resquícios da presença da telenovela brasileira no imaginário dos angolanos, passados mais de 40 anos depois da exibição da primeira novela Gabriela Cravo e Canela. A tradição e identidade, enquanto fonte de produção de significados e experiências, bem como o hibridismo da cultura mediante a influência dos meios de comunicação de massa com proeminência para a televisão, ressaltam do universo das abordagens. No contexto da modernidade, a voz do tambor é descrita como o delicado cordão vital através do qual o homem se liga ao chamado das raízes da sua ancestralidade. Há uma analogia entre os gêneros narrativos da tamboralidade e da televisão, sobretudo com a telenovela, feita de uma convergência de vários gêneros como o melodrama, folhetim, ditirambo, teatro e o circo. As telenovelas se revelam assim excelentes ferramentas, não só no processo entretenimento, no acionamento dos mecanismos da conversação e de letramento da audiência, mas também como Soft Power na promoção de empatia do Brasil junto de outros países e povos. Para atingirmos os propósitos da pesquisa, e considerando as semelhanças da realidade histórica e cultural partilhada entre a África e a América Latina, os Estudos de Recepção foram a rampa teórica na busca por marcas simbólicas resultantes do processo de recepção e apropriação dos audiovisuais brasileiros. Assim, as reflexões do pesquisador Jesús Martin Barbero, constituem o cajado teórico na compreensão do papel dos meios de comunicação nas relações entre a cultura hegemônica e a cultura popular, como produtora de significados, e o lugar da telenovela no processo de modernização da sociedade angolana.

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NERY, Diego Henrique Barros. "Representações do progresso e a cultura política inscrita nos periódicos pernambucanos (1837-1850)." Universidade Federal Rural de Pernambuco, 2010. http://www.tede2.ufrpe.br:8080/tede2/handle/tede2/4715.

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Abstract:

Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-06-14T14:43:02Z No. of bitstreams: 1 Diego Henrique Barros Nery.pdf: 1819526 bytes, checksum: 6dc250cdb7f1cf6bc4c1817da2ff9bca (MD5) Made available in DSpace on 2016-06-14T14:43:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Diego Henrique Barros Nery.pdf: 1819526 bytes, checksum: 6dc250cdb7f1cf6bc4c1817da2ff9bca (MD5) Previous issue date: 2010-05-06 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES In this work we address the ways in Pernambuco in the first half of the nineteenth century, they saw and spoke about the conception of progress in the province, it’s relations with the practices from Europe, a type of civility, represented in journalistic discourses that circulated in the province, especially the capital. To this end we use the concepts of Michel De Certeau on the concept of strategy for the development of journalistic discourses, the category of representation of Roger Chartier to relate the understand of progress recorded in the journals. The focus of these representations of civility and progress has been analyzed in discursive disagreements, fights and the analysis done by their own parochial on this subject in journals. This analysis was performed in the eyes of the organizational structure of its own journal for this task we use the concepts of analysis Mouilland about the layout of newspapers and will also help the discourse analysis of Eni Orlandi. We see several ways to represent the progress and the ways it’s midst came to influence the partisan disputes existing in Pernambuco demonstrating the political culture. Together we look at the disputes thatoccured in the leaves of newspapers held by conservatives and liberals in order to get space on the political scene of Pernambuco making use of their own concepts of progress and modernity. Neste trabalho propomos tratar das formas como os pernambucanos na primeira metade do Século XIX, percebiam e discursavam sobre a concepção de progresso na província, suas relações com as práticas vindas da Europa, modelo de civilidade, representadas em discursos jornalísticos que circulavam na província, principalmente a capital. Para tal faremos uso das concepções de Michel De Certeau quanto ao conceito de estratégia para a elaboração dos discursos jornalísticos, a categoria de representação do Roger Chartier para relacionarmos o entendimento de progresso inscrito nos periódicos. O foco destas representações de civilidade e de progresso foi analisado nos desencontros discursivos, nas brigas e nas análises feitas pelos próprios provincianos sobre a temática nos periódicos. Esta análise foi realizada aos olhos da estrutura organizacional do próprio periódico, e para tal tarefa, utilizamos as concepções de análise do Mouilland quanto à diagramação dos jornais e nos auxiliamos também pela análise de discurso da Eni Orlandi. Percebemos diversas formas de representar o progresso e as formas como seus meandros chegaram a influenciar nas disputas partidárias existentes em Pernambuco demonstrando a cultura política. Conjuntamente analisamos as disputas ocorridas nasfolhas dos jornais realizadas por conservadores e liberais com o intuito de conseguir espaços no cenário político de Pernambuco fazendo uso de conceitos próprios de progresso e modernidade.

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Salim, Diego de Morais. "Pegou a guitarra e foi ao cinema: rock e juventude na filmografia de Lael Rodrigues nos anos 1980." reponame:Repositório Institucional da UFF, 2013. https://appdesenv.uff.br/riuff/handle/1/252.

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Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2014-02-19T20:09:07Z No. of bitstreams: 1 Salim, Diego-Dissert-1980.pdf: 2393292 bytes, checksum: 2658a2a5ee3c7f55fc1e8a0ffb8a077a (MD5) Made available in DSpace on 2014-02-19T20:09:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Salim, Diego-Dissert-1980.pdf: 2393292 bytes, checksum: 2658a2a5ee3c7f55fc1e8a0ffb8a077a (MD5) Previous issue date: 2013 A década de 1980 foi um período de transformações e reconfigurações da vida em sociedade, após um longo tempo de cerceamento das liberdades individuais. Os desafios impostos pela nova realidade questionavam os papéis sexuais, os valores morais, o comportamento, a participação política e traziam para o centro das questões do país, os grupos juvenis, ávidos por expressarem suas práticas culturais. Nesse cenário, o rock se manifestou em diversos pontos do Brasil, atingindo um grande sucesso comercial e aumentando o interesse da indústria fonográfica sobre essa produção. O cinema, apoiado pela emergência das culturas juvenis, encontrou no rock um elo fundamental para a expressão de uma nova safra de filmes, ancorados no gênero juvenil. Livros, revistas e publicações, em geral, confluíam em meio a essa efervescência juvenil em voga nos anos 1980. O cinema brasileiro desse período celebrou o encontro entre a juventude e o rock, seguindo uma tendência já tradicional no cinema internacional e experimentado em décadas anteriores pela produção nacional. Como síntese dessa experiência, a filmografia do diretor Lael Rodrigues é levantada como o eixo da incorporação de questões e problemáticas daquele tempo, através dos seus longas-metragens produzidos e lançados nos anos 1980: ―Bete Balanço‖ (1984), ―Rock Estrela‖ (1985) e ―Rádio Pirata‖ (1987). As trilhas sonoras, os videoclipes e os diferentes usos dos sons são marcas dessa produção que, apesar de pouco duradoura, escreveu suas linhas na história do cinema brasileiro. The 1980’s decade was a period of transformation and reconfiguration of the society, after a long time of curtailment of individual liberties. The challenges posed by the new reality questioned gender roles, moral values, behavior, political participation and brought the youth groups, eager to express their cultural practices, to the center of the matters of the country. In this scenario, rock manifestations appeared in various parts of Brazil, obtaining a huge commercial success and increasing the interest of the music industry on this type of production. The cinema, supported by the emergence of youth cultures, discovered in rock music a key link for the expression of a new crop of films, anchored in teenpictures. Books, magazines and general publications coalesced amongst this youthful effervescence in vogue in the 1980’s. Brazilian cinema from that period celebrated the encounter between youth and rock, following a trend that was already traditional in international cinema, and experienced in previous decades by national production. As a summary of this experience, the filmography of director Lael Rodrigues is raised as the axis of the incorporation of issues and problems that time, through his feature films produced and realesed in the 1908’s: “Bete Balanço” (1984), “Rock Estrela” (1985) and “Radio Pirata” (1987). Sound tracks, video clips and different uses of sounds are trademarks of this production that, although short-lived, wrote its lines in the history of Brazilian cinema.

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Inácio, Carlos Miguel de Amorim. "Diferenças e semelhanças nos processos de tomada de decisão do sector público e privado: o papel da cultura organizacional e da cultura nacional." Master's thesis, Instituto Superior de Economia e Gestão, 2004. http://hdl.handle.net/10400.5/22106.

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Abstract:

As diferenças nos processos organizacionais e estilos de gestão, entre organizações do Sector Privado e Sector Público, há muito que são investigadas pelos académicos e amplamente discutidas nos Media. O principal interesse desta área de investigação é encontrar factores que contribuem para as diferenças na eficiência e eficácia, frequentemente encontradas entre os dois sectores. Este estudo investiga se, ao nível individual, existem diferenças significativas numa actividade nuclear da gestão: Processos de tomada de decisão. Tentaremos identificar os aspectos da tomada de decisão onde se podem encontrar diferenças, bem como os aspectos que são semelhantes nos dois Sectores. Tentaremos, também, investigar o papel da cultura organizacional e da cultura nacional nas diferenças e semelhanças encontradas. Differences in organizational processes and managerial styles among organizations from the Private Sector and the Public (State-owned) Sector have long been investigated in academic research and widely discussed in the media. The main interest of this area of research is to find factors that account for differences in efficacy and efficiency often found between the two Sectors. This study investigates whether, at the individual level, there are significant differences in a core activity of management: Decision-making processes. We will attempt to identify the aspects of decision-making where differences can be found, as well as the aspects that are similar in the two Sectors. We will also attempt to investigate the role of organizational culture and of national culture in the differences and similarities found. info:eu-repo/semantics/publishedVersion

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Florêncio, Taise [UNESP]. "Uso de plantas aquáticas como meio de cultura no cultivo de Ankistrodesmus gracilis (Reinsch) Korshikov (Chlorophyceae)." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2017. http://hdl.handle.net/11449/151108.

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Abstract:

Submitted by TAISE FLORÊNCIO null (taise_florencio@hotmail.com) on 2017-07-10T13:35:37Z No. of bitstreams: 1 Defesa - final.pdf: 1125308 bytes, checksum: 5b8d9f027a3241cc2a70f910280f3d13 (MD5) Rejected by Monique Sasaki (sayumi_sasaki@hotmail.com), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: No campo “Versão a ser disponibilizada online imediatamente” foi informado que seria disponibilizado o texto completo porém no campo “Data para a disponibilização do texto completo” foi informado que o texto completo deverá ser disponibilizado apenas 6 meses após a defesa. Caso opte pela disponibilização do texto completo apenas 6 meses após a defesa selecione no campo “Versão a ser disponibilizada online imediatamente” a opção “Texto parcial”. Esta opção é utilizada caso você tenha planos de publicar seu trabalho em periódicos científicos ou em formato de livro, por exemplo e fará com que apenas as páginas pré-textuais, introdução, considerações e referências sejam disponibilizadas. Se optar por disponibilizar o texto completo de seu trabalho imediatamente selecione no campo “Data para a disponibilização do texto completo” a opção “Não se aplica (texto completo)”. Isso fará com que seu trabalho seja disponibilizado na íntegra no Repositório Institucional UNESP. Por favor, corrija esta informação realizando uma nova submissão. Agradecemos a compreensão. on 2017-07-13T19:54:00Z (GMT) Submitted by TAISE FLORÊNCIO null (taise_florencio@hotmail.com) on 2017-07-13T23:51:34Z No. of bitstreams: 1 Defesa - final.pdf: 1125308 bytes, checksum: 5b8d9f027a3241cc2a70f910280f3d13 (MD5) Approved for entry into archive by Monique Sasaki (sayumi_sasaki@hotmail.com) on 2017-07-14T18:54:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 florencio_t_me_jabo.pdf: 1125308 bytes, checksum: 5b8d9f027a3241cc2a70f910280f3d13 (MD5) Made available in DSpace on 2017-07-14T18:54:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 florencio_t_me_jabo.pdf: 1125308 bytes, checksum: 5b8d9f027a3241cc2a70f910280f3d13 (MD5) Previous issue date: 2017-06-23 Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) A biotecnologia utilizada no cultivo de microalgas à base de meio comercial é de alto custo. Sendo assim, alguns estudos indicam que o uso de meios de cultura alternativos com a finalidade de reduzir o preço de produção em curto espaço de tempo e mantendo alto valor nutricional, são procedimentos a serem adotados. O objetivo deste trabalho foi avaliar a qualidade de diferentes meios de cultivo a base de macrófitas. O meio com macrófita foi associado ao fertilizante inorgânico NPK (20:5:20). O experimento foi conduzido no período de 28 dias em triplicata. O meio de cultura com E. crassipes alcançou maior densidade celular (434 x 105 cel. mL-1), comparado com os outros meios de cultura com macrófitas que variaram de 319,7 x 105 cel. mL-1 (E. azurea) a 223,5 x 105 cel. mL-1 (T. domingensis). Durante o período experimental o oxigênio dissolvido, pH e condutividade elétrica não apresentaram diferenças significativas (P>0,05). A taxa de crescimento e densidade celular da microalga cultivada em meio de cultura com plantas aquáticas foram maiores (P>0,05) do que no meio NPK porém, similares (P<0,05) ao meio comercial CHU12. Em relação aos nutrientes, o teor de N (67 g.L-1) foi o mais elevado no meio de cultura com T. domingensis e os demais nutrientes (P, K, Ca, S, B, Cu, Fe e Zn) apresentaram concentrações abaixo de 35 g.L-1, nos diferentes meios utilizados. O uso de macrófitas como fonte alternativa para ser utilizada como meio de cultura no desenvolvimento de A. gracilis demonstrou ser viável tanto do ponto de vista econômico, nutricional e com elevada biomassa algal, sendo que E. crassipes, E. azurea e T. domingensis apresentaram os melhores resultados. Since biotechnology in commercial medium-based culture of microalgae has very high costs, several studies recommend alternative medium cultures to reduce product costs in a short time period, coupled to high nutritional values. Objective of this work was to evaluate the quality of different macrophytes based culture media. Medium with macrophyte was associated with inorganic fertilizer NPK (20:5:20). Assay was conducted for 28 days, in triplicate. Culture medium with E. crassipes had the greatest cell density (434 x 105 cel. mL-1) when compared to other culture media with macrophytes and ranged between 319.7 x 105 cel. mL-1 (E. azurea) and 223.5 x 105 cel. mL-1 (T. domingensis). Dissolved oxygen, pH and electric conductivity did not show any significant differences during the experimental period (p>0.05). Growth rate and cell density of microalga cultivated in a medium with aquatic plants were greater (p>0.05) than in NPK medium, albeit similar (p<0.05) to the commercial medium CHU12. Further, N rate (67 g.L-1) was the highest in culture medium with T. domingensis, whilst the other nutrients (P, K, Ca, S, B, Cu, Fe and Zn) had lower than 35 g.L-1 concentrations in the different media employed. The use of macrophytes as an alternative source as culture medium in the development of A. gracilis proved to be viable from the economic and nutritional point of view, coupled to high algal biomass. E. crassipes, E. azurea and T. domingensis provided the best results. CNPq: 130584/2015-0 FAPESP: 2014/24697-3

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Bousquet, Jean-Claude. "Le bien culturel en Italie : culture et politique de la sauvegarde du Quattrocento à nos jours." Grenoble 3, 1994. http://www.theses.fr/1994GRE39080.

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Abstract:

L'ampleur du patrimoine artistique italien (selon l'unesco plus de 50% des biens culturels existant au monde) s'explique par une tension creative qui s'est rarement dementie mais aussi par l'existence d'une culture de la sauvegarde dont on rencontre les premieres manifestations durant le xveme siecle. On constate que tout pouvoir lorsqu'il devient etat tend a imposer une serie de regles sur l'appartenance et la circulation de biens susceptibles de temoigner de sa legitimite. Ces lois sont promulguees avec une intensite variable par tous les etats de la peninsule durant toute la duree de leur existence historique. Il nous a semble qu'une recherche sur les origines, les formes, les causes et les implications de cette tradition propre au domaine italien (ces lois n'existent ailleurs qu'a partir du xixeme siecle) outre une contribution a l'histoire des institutions artistiques pouvait permettre une meilleure perception de l'identite italienne et une meilleure connaissance de la notion de bien culturel telle que l'exprime la culture italienne d'aujourd'hui The importance of the italian artistical patrimony (which represents 50% at the very basis of the world wide cultural production according to the unesco), can be explaind mostly by a tense sense of creativeness. This situation accounted for too by the presence of a culture of conservation which we can find its first manifestations during the fifteenth century. We can observe that all state powers tend to impose a certain number of rules concerning the property and the move of various goods which were supposed to show its legitimacy. These laws were promulgated with different grades of intensity by all the states from the peninsula, this during all their historical existence. It appeared to us that a research on the origines, forms, causes and implications of this tradition in the italian history, from the fourteenth century, could help us get better perception of the italian identity, together with a better acknowledge of the notion of cultural heritage, as it is show nowadays in the italian culture

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Pedroso, Júlio César. "Desenvolvimento e tecnologia nos movimentos sociais : um estudo sobre a cultura digital e os pontos de cultura /." Rio Claro, 2013. http://hdl.handle.net/11449/99084.

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Orientador: Carlos José Martins Banca: Afonso Antonio Machado Banca: Iara Aparecida Beleli Resumo: Tomando como ponto de partida a formação de uma rede de Pontos de Cultura enquanto política pública, essa pequisa visa investigar a possível configuração dessa como um movimento social. Para tanto, foi realizado um profundo diagnóstico sobre o Programa Cultura Viva e suas percepções atuais, tão bem como uma pesquisa bibliográfica sobre teorias clássicas e contemporâneas dos movimentos sociais, de modo a tratar de forma adequada a inserção dessa problemática na especificidade do campo investigado. Ademais, foi feita uma netnografia através da inserção do pesquisador em uma lista de e-mails representativa da qual participam diversos atores culturais ligados a Pontos de Cultura do Estado de São Paulo. Além dessa lista foram analisados espaços presenciais de participação, formação de grupos e entrevistas com articuladores da rede. A partir das análises realizadas, pôde-se concluir que a rede dos Pontos de Cultura comporta um potencial significativo de catalisação de movimentos sociais em fase de expansão. Nesse processo, a Cultura Digital e o Software Livre cumprem um destacado papel Abstract: Using as a starting point the creation of a network of Cultural Spots as a public politics, this article aims to investigate the possible configuration of it as a social movement. To do so, was conducted a thorough diagnosis of the Live Culture Program and their current perceptions, as well as a literature search on classic and contemporary theories of social movements, in order to address adequately the inclusion of this issue in the specific field of investigation. Moreover, it has been done a netnography through the insertion of the researcher's e-mail into a representative list in which participate several cultural actors tied to Points of Culture of the state São Paulo. Beyond this list it has been analyzed forums, encounters, meetings, groups and interviews with network articulators. From the analysis made, can be concluded that the network of the Culture Spots sustain a significant potential to catalyze expanding social movements. In this process, the digital culture and the free software play a prominent role Mestre

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Dias, Adriana de Oliveira. "Nos passos dos congos /." Franca : [s.n.], 2008. http://hdl.handle.net/11449/98562.

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Orientador: Eliana Amábile Dancini Banca: Edmilson Felipe da Silva Banca: Mário José Filho Resumo: O estudo realizado entre os anos de 2005 e 2008 se refere ao esforço dos integrantes do Terno da Coroa de São Benedito no sentido da resistência cultural, manutenção e perpetuação da manifestação Congada, em Passos-MG. Procura expor em detalhes a construção de uma vida outra, sagrada, simbólica, mítica e mágica trançada do viver objetivo, preservando aquilo que tem de mais profundo e sagrado: as encantarias da festa do Rosário, de São Benedito, do Reinado e da Cavalhada. No mundo real os congadeiros cumprem um ritual de morte e de (re) nascimento, que conta léguas e léguas de histórias do desterro forçado de seus povos. Choram a retirada de seus antepassados do Congo africano, choram pelo passado de escravidão; no mundo imaginário recriam a maravilha da festa de Reis e Rainhas, onde trabalhadores rurais, carpinteiros, pedreiros, serventes e donas-de-casa se transformam em famílias reais, desfilando num cortejo real. A Dissertação busca identificar e relacionar os aspectos de resistência da Congada e como fazem para manter as tradições de uma festividade com quase dois séculos na região, utilizando o suporte dos estudos da Antropologia Contemporânea como formadores de arcabouço teórico para fundamentação da pesquisa. Abstract: The study conducted between the years of 2005 and 2008 refers to the efforts of members of Terno da Coroa de São Benedito in the sense of cultural resistance, maintenance and perpetuation of the demonstration Congada, Passos-MG. It exposes in details the construction of another life, sacred, symbolic, mythical and magical woven objective living, preserving what is deeper and sacred: the enchantary of Festa do Rosário, São Benedito, the Reinado and the Cavalhada. In the real world Congadeiros meet a ritual of death and (re) birth, which account miles and miles of stories of forced exile from their people. They cry the withdrawal of their ancestors of the African Congo, crying the past of slavery, in the imaginary world recreate the wonder of the party of Kings and Queens, where rural workers, carpenters, bricklayers , serventes and housewives are transformed into real families, parading a real procession. The Dissertation seeks to identify and relate aspects of the resistance Congada and how they maintain the traditions of a festivity with nearly two centuries in the region, using the support of studies of Contemporary Anthropology as trainers of theoretical framework for reasons of search. Mestre

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Souza, Eduardo Conegundes de. "Roda de samba : espaço da memoria, educação não-formal e sociabilidade." [s.n.], 2007. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/252563.

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Abstract:

Orientador: Olga Rodrigues de Moraes von Simson Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Made available in DSpace on 2018-08-09T09:08:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_EduardoConegundesde_M.pdf: 13009870 bytes, checksum: cf3fd48691908a8962f32857d754ec3b (MD5) Previous issue date: 2007 Mestrado Educação, Sociedade, Politica e Cultura Mestre em Educação

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Fonseca, Lívia Lenz. "GamerGirls: as mulheres nos jogos digitais sob a visão feminina." Universidade do Vale do Rio dos Sinos, 2013. http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/4168.

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Abstract:

Submitted by Fabricia Fialho Reginato (fabriciar) on 2015-07-02T23:25:52Z No. of bitstreams: 1 LiviaFonseca.pdf: 3791952 bytes, checksum: eaaf492518ee0c9d5c7af49fcb077533 (MD5) Made available in DSpace on 2015-07-02T23:25:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LiviaFonseca.pdf: 3791952 bytes, checksum: eaaf492518ee0c9d5c7af49fcb077533 (MD5) Previous issue date: 2013-04-11 CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior O trabalho tem como objetivo estudar os jogos digitais e sua repercussão em seu público consumidor, mais especificamente nas mulheres gamers. Aqui aborda-se os jogos como artefatos midiáticos tecnológicos e frutos de uma extensa evolução de dispositivos midiáticos de grande importância. Assim como as demais mídias, formou-se ao redor destes uma cultura que estabelece valores e hábitos na sociedade contemporânea envolvendo tecnologia e comunicação. O trabalho aborda como a mulher – publico em recente ascensão dentro da cultura gamer- está sendo representada e recebida pelas jogadoras fãs destes produtos. Para tal, foi feito uma abordagem teórica sobre a relação dos games com as demais mídias recorrentes no mercado, seguido de uma análise do papel da mulher na sociedade e como ela foi representada nas mídias com o passar dos anos. Após há uma pesquisa de campo entrevistando mulheres gamers e também algumas mulheres que não têm habito jogar para descobrir a opinião destas acerca dos jogos digitais e da figura feminina dentro destes. Essas pesquisas foram feitas através de entrevistas pela internet e pessoalmente, além de uma pesquisa presencial onde são observadas as reações de mulheres frente à jogos propostos. Com os dados coletados, foi feita uma conclusão de como a figura feminina está sendo mostrada nestes games e também como é recebida e interpretada pelas mulheres contemporâneas. The essay have as objective study digital games and their repercussion on their target consumer public, but specifically on female game players. A formal approach of the games as technological mediatic artifacts as result of an extensive evolution in media devices of great importance. As well as in others medias, around those have formed an culture that establishes values and habits in contemporary society involving technology and communication.This work approaches how woman - public on a recently ascension into the gamer culture - are being represented and welcomed by players fans of those products. For this, I have made an theoretical approach about the relation between games and others recurrent medias on the market,followed by an analysis of the role of women in society and how she were represented in the media over the years. After that, there is an field research interviewing female game players and also some women who does not have the habit of playing games to find out their opinion regarding digital games and also about the female figure within these. These researches were made through online interviews and in person, besides one research in person where women reactions in front of games were observed. Using the collected data, I have made an conclusion on how the female figure is shown in these games and also how it is received and interpreted by contemporary women.

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Paz, Liber Eugenio. "Tecnologia e cultura nos quadrinhos independentes brasileiros." Universidade Tecnológica Federal do Paraná, 2017. http://repositorio.utfpr.edu.br/jspui/handle/1/2946.

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Abstract:

Esse estudo busca realizar reflexões sobre os significados, sentidos, tensões e contradições relacionados ao termo “independente” e sua contraparte, o termo “mainstream”, ligados ao processo de desenvolvimento das histórias em quadrinhos enquanto formação cultural. Essas reflexões são orientadas pelo conjunto de ideias de Raymond Williams, especialmente os conceitos de tecnologia, hegemonia e culturas alternativas, opositoras, residuais e emergentes. O trabalho está estruturado em cinco momentos. Primeiro as histórias em quadrinhos são abordadas como forma cultural e observamos as relações entre cultura e tecnologia no seu processo de formação. A seguir observamos particularidades desse processo dentro do contexto brasileiro. O terceiro momento apresenta os conceitos de Williams sobre culturas alternativas e antecipa a parte voltada para as intensas manifestações culturais da década de 1960 e seus desdobramentos. Finalmente, busca-se traçar uma visão geral do cenário de mudanças que se desenvolve a partir da década de 1980, enfatizando as histórias em quadrinhos publicadas no Brasil. A partir da observação do surgimento e consolidação de eventos como o Troféu HQ Mix e as feiras e bienais de quadrinhos, relacionados a novos processos de publicação e distribuição, buscamos analisar as obras e perfis de quatro autores contemporâneos de quadrinhos e compreender melhor os significados de termos como “independente”, “autoral”, “comercial”, “mainstream”, “alternativo” e outros, de uso comum nas diversas práticas das histórias em quadrinhos. Entre os resultados obtidos, notamos que: muitas das produções “independentes” contemporâneas apresentam características temáticas, estilísticas e materiais praticamente indistinguíveis das produções “mainstream”; algumas produções “mainstream” incorporam temas e propostas de culturas alternativas à hegemonia; o uso termo “independente” muitas vezes encobre as condições desfavoráveis de produção e sustento de diversos profissionais; considerando rigorosamente as culturas opositoras como um conjunto de ações de dimensão revolucionária, é difícil encontrar obras que efetivamente atendam a essa condição. This study seeks to reflect on the meanings, senses, tensions and contradictions related to the term “independent” and its counterpart, the term “mainstream”, connected to the process of development of comics as a cultural formation. These reflections are guided by Raymond William’s set of ideas, especially the concepts of technology, hegemony and alternative, oppositional, residual, and emerging cultures. We structured the work in five moments. First, we approach comics as a cultural form and observe the relations between culture and technology in its process of formation. Next, we observe particularities of this process within the Brazilian context. In a third moment, we present Williams’ concepts on alternative cultures and anticipate the part devoted to the intense cultural manifestations of the 1960s and their unfolding. Finally, we attempt to give an overview of the scenario of changes that develops from the 1980s, emphasizing the comics published in Brazil. From the observation of the emergence and consolidation of events such as the HQ Mix Trophy and the comics fairs and biennials related to new publication and distribution processes, we sought to analyze the works and profiles of four contemporary comic authors and to better understand the meanings of terms such as "independent", "authorial", "commercial", "mainstream", "alternative" and others, commonly used in various comic book practices. Among the results obtained, we noticed that: many contemporary "independent" productions present thematic, stylistic and material characteristics practically indistinguishable from "mainstream" productions; some "mainstream" productions incorporate themes and proposals of cultures that are alternatives to hegemony; the use of the term “independent” often covers the unfavorable conditions of production and livelihood of several professionals; rigorously considering the opposing cultures as a set of actions of a revolutionary dimension, it is difficult to find works that effectively meet this condition.

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Santiago, Anabela Rodrigues. "Cultura empresarial chinesa: sua influência nos negócios." Master's thesis, Universidade de Aveiro, 2012. http://hdl.handle.net/10773/10505.

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Abstract:

Mestrado em Estudos Chineses No atual contexto de economia global, na qual emergem atores até agora com pouco poder, a importância de mercados como o mercado chinês é cada vez maior. Assim, o aumento das relações comerciais é um dado inevitável e as negociações com empresas chinesas impõem-se. Qualquer negociação implica envolvimento, estudo, estratégia, relação, comunicação e compromisso. É portanto um processo que exige conhecimento da outra parte, nomeadamente da cultura empresarial quando se negoceia com um parceiro com uma cultura diferente da nossa. No caso concreto da República Popular da China, de cuja cultura é o objeto de estudo deste trabalho, a atenção que é necessário prestar aos aspetos culturais influenciadores das negociações é fundamental para o sucesso das mesmas, uma vez que a cultura chinesa é bastante diferente da portuguesa e tem raízes milenares que refletem a situação de isolamento pelo qual o país passou durante décadas, a sua posterior abertura económica, o regime político vigente e as suas crenças. Um modo de ver o mundo parcialmente diferente do nosso faz com que haja especificidades quanto ao relacionamento com os chineses que são exímios na arte da negociação. O objetivo deste trabalho é aprofundar o conhecimento dos aspetos culturais que podem influenciar as negociações da República Popular da China com o exterior, nomeadamente com Portugal, na era contemporânea, e discernir quais os aspetos que influenciam positiva ou negativamente as parcerias entre empresas chinesas e portuguesas. Para tal, foi efetuada uma revisão de literatura existente sobre a matéria. Como afirma Trigo (2003, p. 31), “o objetivo da revisão de literatura é o de, a partir da base de conhecimentos atual, se poder construir um argumento legítimo para a investigação em curso.”. Foram confrontados os resultados da revisão com a informação obtida através de entrevistas a empresários chineses e portugueses com negócios radicados em Portugal e na China, bem como a sinólogos do nosso País In the current context of global economy, in which various players, with little impact till now, are emerging, markets like the Chinese market are becoming more and more important. Thus, the increase of commercial relations with China is an unavoidable fact and the negotiations with Chinese companies are imposing themselves. It is a fact that every negotiation means involvement, study, strategy, relationship, communication and commitment. So, it is a process that requires knowledge about our counterpart, namely knowledge about its business culture, especially when we negotiate with a partner from a different nationality. In the particular case of the Popular Republic of China, whose culture is the central theme studied in this work, a high level of attention should be paid to cultural aspects which have influence on negotiations in order for them to be well-succeeded, as Chinese culture is quite different from western culture and has millennial roots reflecting the isolated situation that the country has passed through decades, its subsequent economic opening, its political status and its believes. A different way of perceiving the world leads to specificities very characteristic of Chinese people, who are experts in the art of negotiating. This work aims at studying the cultural aspects which might, nowadays, influence the negotiations of Popular Republic of China with other countries, particularly with Portugal, and distinguishing which aspects still influence the partnership between Chinese and Portuguese companies. For this, a literature review was carried on and the results were analyzed and compared with the information obtained through interviews to Chinese and Portuguese entrepreneurs with enterprises both in China and Portugal and to Portuguese sinologists

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Ferreira, Rui Carlos Coelho Miranda. "Cultura política libertaria nos movimentos sociais contemporâneos." Master's thesis, Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas, 2016. http://hdl.handle.net/10400.5/12778.

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Abstract:

Dissertação de Mestrado em Sociologia A primeira década do século XXI tem sido marcada por intensa atividade no que aos movimentos sociais diz respeito. Por todo o mundo, os movimentos contemporâneos parecem adotar opções axiológicas, modelos organizacionais e estratégias de ação semelhantes, como o horizontalismo, a democracia direta e a articulação em rede. Autores como David Graeber, Uri Gordon e Richard Day caraterizam tal fenómeno como a difusão de uma cultura política libertária entre os coletivos ativistas. O presente estudo parte de um conjunto de entrevistas semi-estruturadas, individuais e presenciais com ativistas dos mais recentes movimentos sociais em Lisboa a fim de aferir se existe um processo análogo neste meio. The first decade of the 21st century has been marked by intense social movement activity. All across the globe, contemporary movements seem to adopt similar axiological options, organizational models and action strategies, as horizontalism, direct democracy and network-shaped articulation. Authors as David Graeber, Uri Gordon and Richard Day characterize this phenomena as a libertarian political culture diffusion among activist collectives. This study departs from a set of on-site individual semi-structured interviews with activists of Lisbon’s contemporary social movements in order to determine if there is an analogous process in that millieu. N/A

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Espadinha, Ana Lúcia Serrano. "A influência do tipo de cultura organizacional nos níveis de motivação dos radioterapeutas." Master's thesis, Universidade de Évora, 2020. http://hdl.handle.net/10174/28683.

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Abstract:

Este trabalho de investigação abordou duas temáticas essenciais na vida de uma organização: cultura organizacional e motivação dos trabalhadores. Procurou-se compreender melhor estas dimensões e analisar como influenciam os Radioterapeutas. O objetivo visou analisar se o tipo de cultura organizacional dominante influencia os níveis de motivação dos Radioterapeutas. Este estudo trabalhou com o modelo de Cultura de Denison focado nas tipologias de envolvimento, adaptabilidade, consistência e missão, procurando encontrar a correlação existente com a motivação geral, nas variáveis: remuneração, realização, equipa e atributos de trabalho. O estudo baseou-se na recolha quantitativa de dados através da realização de questionários a todos os Radioterapeutas a trabalhar em Portugal, dos quais se obteve uma amostra de 137questionários. Os resultados evidenciam que os Radioterapeutas se encontram motivados e que o tipo de cultura organizacional que mais influencia a motivação é a de adaptabilidade, seguida pelo envolvimento e, portanto, uma cultura no eixo da flexibilidade; Abstract: The Influence of Organizational Culture Type on Radiotherapist Motivation levels This research work addressed two essential themes in the life of an organization: organizational culture and the motivation of workers. It is intended to better understand these aspects and analyze how they influence the Radiotherapists. The goal was to understand whether the type of dominant organizational culture influences the motivation levels of Radiotherapists. It utilized Denison's culture model focused on the typologies of involvement, adaptability, consistency and mission, looking for their correlation, with the general motivation and its variables: remuneration, achievement, team and work attributes. The study was based on the quantitative data collection, with questionnaires to all Radiotherapists working in Portugal, from which a sample of 137 questionnaires was obtained. The results show that Radiotherapists are motivated and that the type of organizational culture that most influences motivation is adaptability, followed by involvement and, therefore, a culture in the axis of flexibility.

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Svátek, Tomáš. "Podpora inovativního chování z pohledu národní a organizační kultury." Doctoral thesis, Vysoká škola ekonomická v Praze, 2008. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-76599.

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Abstract:

The study examines the relationship betwen innovation,culture and innovative behaviour support in organizational environments.The theoretical section view cultural differences and authors'varying approaches to the evaluation of cultural dimensions,declared value and attitude characteristic of the cultura and their impact on actual behavioural demonstrations.

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Tilňáková, Ľudmila. "Kultúrny turizmus v Českej republike (analýza kultúrnych eventov)." Master's thesis, Vysoká škola ekonomická v Praze, 2012. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-150361.

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Abstract:

The aim of the thesis is analysis cultural sphere in Czech Republic and analysis of existing cultural statistics in relation to tourism in Czech Republic. Furthermore, the thesis evaluates cultural tourism via cultural events, which are considered to be one of the most important forms of cultural tourism. Cultural events in Czech Republic have been researched from economic and social point of view. The thesis analyses festivals according to their structure, genres, attendance, and compares festivals in Prague with festivals in other regions of Czech Republic based on particular criteria.

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Kaplanová, Lucie. "Kulturní standardy Austrálie." Master's thesis, Vysoká škola ekonomická v Praze, 2011. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-162289.

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Abstract:

The first part of the thesis deals with the concept of culture, its elements and problems which may arise between two cultures. Then I mention the elements on which compare culture Hofstede, Trompenaars and Thomas. The second part focus on general information about Australia and then on characteristics of Australian culture mentioned in the literature. In the last part, I analyze how the Czechs perceive Australian culture on the basis of survey. The end of the thesis includes advice and recommendations on how to deal with the Australian cultural specifics.

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Dissertations / Theses on the topic 'Cultura Nok'

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